第一篇：20個(gè)法律幽默故事的法律智慧解讀

20個(gè)法律幽默故事的法律智慧解讀

一、良心是人行動(dòng)的終極原則

惡法非法

幽默：在柏林墻推倒的前兩年，東德一個(gè)名叫亨里奇的守墻衛(wèi)兵，開(kāi)槍射殺了攀爬柏林墻希圖逃向西德的青年克利斯。在墻倒后對(duì)他的審判中，他的律師辯稱，他僅僅是施行命令的人，基本沒(méi)有挑選的權(quán)利，罪不在己。而法官則指出：“作為警察，不施行上級(jí)命令是有罪的，然而打不準(zhǔn)是無(wú)罪的。作為一個(gè)心智健全的人，此時(shí)此刻，你有把槍口抬高一厘米的主權(quán)，這是你應(yīng)自動(dòng)承擔(dān)的良心義務(wù)。這個(gè)世界，在法律之外還有良心。當(dāng)法律和良心抵觸之時(shí)，良心是最高的行動(dòng)原則，而不是法律。尊崇性命，是一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的準(zhǔn)繩。”

法律視角的解讀與法律智慧的體現(xiàn)：

1、這個(gè)故事，首先告訴法律職業(yè)者不應(yīng)僵硬地理解、執(zhí)行法律，法律背后有倫理道德，倫理道德的底線是不能逾越的。你有把槍口抬高一厘米的主權(quán)——在那個(gè)萬(wàn)不得已的局勢(shì)下，打，但應(yīng)當(dāng)故意打不準(zhǔn)——不把人家打死，這是最低限度的道德，這也是最高境界的良心。任何人都不能以“聽(tīng)從命令”為借口，去跨越道德倫理的底線。這就是“一厘米主權(quán)”的道德義務(wù)，否則就必需承擔(dān)罪責(zé)。

2、這個(gè)故事，還告訴法律職業(yè)者應(yīng)當(dāng)發(fā)散思維，練就在規(guī)范之內(nèi)實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的能力與技巧方法，正所謂“從心所欲而不逾矩”。

二、法律服務(wù)收費(fèi)亦需審時(shí)度勢(shì)、隨機(jī)應(yīng)變

幽默：一個(gè)配鏡師教一個(gè)新上崗的雇員如何向顧客要價(jià)。

當(dāng)你給顧客配眼鏡時(shí)，如果他問(wèn)多少錢，你就說(shuō)“75美元”

如他的眼睛沒(méi)有顫動(dòng)，你就說(shuō)：“這是鏡架的價(jià)格。鏡片50美元。”

如果他的眼睛還是沒(méi)有顫動(dòng)，你就補(bǔ)上：“每片”。

法律視角的解讀與法律智慧的體現(xiàn)：

1、這個(gè)幽默對(duì)于律師服務(wù)收費(fèi)是否可以借鑒呢！筆者在律所實(shí)習(xí)時(shí)，即接觸過(guò)類似案例。因一起涉黑刑事案件，主任與當(dāng)事人的妻子約好收費(fèi)5萬(wàn)，交費(fèi)過(guò)程中，當(dāng)事人的妻子自銀行取款10萬(wàn)，可能有他用，主任見(jiàn)此，便尋理由將另5萬(wàn)也收入囊中，當(dāng)事人的妻子救夫心切，也無(wú)大的異議便交了。有些朋友可能認(rèn)為這樣不地道、不講究，有違職業(yè)道德，但事情哪有如此簡(jiǎn)單即可得出明確的結(jié)論的。當(dāng)你身處國(guó)內(nèi)這樣的法治環(huán)境與文化之中的時(shí)候，急需第一桶金解決生存吃飯問(wèn)題，怎么辦呢？何況面對(duì)如此當(dāng)事人的錢款，是否亦應(yīng)該通過(guò)因果輪回變相實(shí)現(xiàn)些正義呢！??又如一幽默：年輕的律師第一次打官司就贏了，他回到家，對(duì)老律師父親說(shuō)道：“爸爸，你還記得你經(jīng)手的那宗約翰和彼得的沒(méi)完沒(méi)了的官司嗎？我只用了一個(gè)月便把它順利地解決了。你瞧，連律師費(fèi)都拿到手了。真不明白你怎么會(huì)拖那么久也沒(méi)有辦完。” 老律師：“孩子，你知道我是怎么供你讀完法學(xué)院的嗎？”

2、中國(guó)人接受的教育，精神枷鎖之多束縛了思維，甚至本性。一個(gè)中國(guó)人被逼迫的寧愿自殺，而不愿意反抗的案例并不鮮見(jiàn)。律師作為中國(guó)人也難免不受傳統(tǒng)思想束縛，但應(yīng)有所意識(shí)和打破，在法律允許的范圍內(nèi)爭(zhēng)取當(dāng)事人和自己利益最大化無(wú)可厚非，至于是否實(shí)現(xiàn)了正義、公平之類的，不是應(yīng)考慮的因素，那是立法者問(wèn)題。

三、法治的真正實(shí)現(xiàn)有賴于法律文化和法律信仰的形成

幽默：一位校友在德國(guó)留學(xué)期間，在一家圖書(shū)館，錢包被扒手竊走，包里有20歐元。他不準(zhǔn)備報(bào)警，可是圖書(shū)館的保安卻報(bào)了警，不到5分鐘，一位女警察趕到現(xiàn)場(chǎng)，問(wèn)了情況，便請(qǐng)他做筆錄，女警察說(shuō)：“圖書(shū)館的自動(dòng)安全系統(tǒng)已經(jīng)錄下了小偷的尊容，警察局今天就可以將小偷的照片張貼到全區(qū)各個(gè)警察局。如果乃找不到小偷，我們會(huì)把錄像帶送電視臺(tái)反復(fù)播放，直到破案為止?！?/p>

“我看算了，只有20歐元，不必興師動(dòng)眾。即使抓到了小偷，所花費(fèi)的代價(jià)也太大了。”他對(duì)女警察說(shuō)。

“不！我們是警察，不是商人，只有商人才講值不值，而法律的尊嚴(yán)不能用金錢衡量。小偷觸犯了法律，就必須受到法律的懲罰?！迸靽?yán)厲地說(shuō)。

結(jié)果，當(dāng)電視臺(tái)播出小偷偷錢錄像的第二天，小偷就落網(wǎng)了。

法律視角的解讀與法律智慧的體現(xiàn)：

1、這個(gè)故事首先給我們的感受就是中西方對(duì)法律文化與信仰的反差之大。其實(shí)，不計(jì)法律成本的國(guó)家和地區(qū)，付出的成本反而小，而報(bào)案難或不愿報(bào)案的國(guó)家或地區(qū)，往往要付出更大的代價(jià)。

2、更深層次的認(rèn)識(shí)是，法律文化和信仰的形成豈非一日之功，更何況中國(guó)有著二千多年的封建傳統(tǒng)思想，官、商、學(xué)鐵三角牢不可破，中國(guó)的法治之路還漫長(zhǎng)著呢！當(dāng)前中國(guó)所謂的法治，都只是形式而已，離真正的法治之國(guó)，如無(wú)特別事件的推進(jìn)，以百年計(jì)來(lái)預(yù)算，絕不為過(guò)。法律職業(yè)者應(yīng)該意識(shí)到所處的特殊國(guó)情，不能照抄照搬西方的東西，結(jié)合實(shí)際方行得通，解決得了問(wèn)題。

四、法律職業(yè)者應(yīng)當(dāng)有“謀全局、謀萬(wàn)世”的戰(zhàn)略眼光與思維

幽默：相傳春秋時(shí)期，魯國(guó)制定了一道法律，如果魯國(guó)人在外國(guó)看見(jiàn)同胞被賣為奴婢，只要他們肯出錢把人贖回來(lái)，那么回到魯國(guó)后，國(guó)家就會(huì)給他們以賠償和獎(jiǎng)勵(lì)。這條法律執(zhí)行了很多年，很多流落他鄉(xiāng)的魯國(guó)人因此得救，因此得以重返故國(guó)。后來(lái)孔子有一個(gè)弟子叫子貢，他是一個(gè)很有錢的商人，他從國(guó)外贖回來(lái)了很多魯國(guó)人，但卻拒絕了國(guó)家的賠償，因?yàn)樗哉J(rèn)為不需要這筆錢，情愿為國(guó)分擔(dān)贖人的負(fù)累。但孔子卻大罵子貢不止，說(shuō)子貢此舉傷天害理。禍害了無(wú)數(shù)落難的魯國(guó)同胞。

孔子說(shuō)：“萬(wàn)事，不過(guò)義、利二字而已，魯國(guó)原先的法律，所求的不過(guò)是人們心中的一個(gè)‘義’字，只要大家看見(jiàn)落難的同胞時(shí)能生出惻隱之心、只要他肯不怕麻煩去贖這個(gè)人、去把同胞帶回國(guó)，那他就可以完成一件善舉。事后國(guó)家會(huì)給他補(bǔ)嘗和獎(jiǎng)勵(lì)。讓這個(gè)行善舉的人不會(huì)受到損失，而且得到大家的贊揚(yáng)，長(zhǎng)此以往，愿意做善事的人就會(huì)越來(lái)越多。所以這條法律是善法。”孔子還說(shuō)：“子貢的所作所為，固然讓他為自己贏得了更高的贊揚(yáng)，但是同時(shí)也拔高了大家對(duì)‘義’的要求。往后那些贖人之后去向國(guó)家要錢的人，不但可能再也得不到大家的稱贊，甚至可能會(huì)被國(guó)人嘲笑，責(zé)問(wèn)他們?yōu)槭裁床荒芟褡迂曇粯訛閲?guó)分憂。圣人說(shuō)，子貢此舉是把‘義’和‘利’對(duì)立起來(lái)了，所以不但不是善事，反倒是最為可惡的惡行?！?/p>

自子貢之后，很多人就會(huì)對(duì)落難的同胞裝做看不見(jiàn)了。因?yàn)樗麄儾幌褡迂暷敲从绣X，而且如果他們求國(guó)家給一點(diǎn)點(diǎn)補(bǔ)償?shù)脑挿炊蝗送倭R。很多魯國(guó)人因此而不能返回故土。

法律視角的解讀與法律智慧的體現(xiàn)：

1、法律職業(yè)者應(yīng)當(dāng)有戰(zhàn)略眼光，站在一個(gè)高度看待問(wèn)題，不要拘泥于一時(shí)一事，要有“謀全局、謀萬(wàn)世”的思想，來(lái)運(yùn)籌帷幄，評(píng)判利弊得失，最終做出抉擇。

2、切忌：鼠目寸光、得小利忘大義，丟了西瓜，撿個(gè)芝麻。

五、法律職業(yè)者應(yīng)當(dāng)擺正自己的位置，懂得尊重對(duì)手、尊重同行

幽默：一位名律師正在口授打字員給另一律師寫(xiě)封信。

“信的開(kāi)頭怎樣寫(xiě)？”打字員問(wèn)，“是尊敬的先生嗎？照慣例？”

“尊敬的？他是一個(gè)十足的滑頭和騙子，不過(guò)，不能這樣稱呼。要么，就稱作親愛(ài)的同行吧！”

法律視角的解讀與法律智慧的體現(xiàn)：

1、無(wú)論法官、檢察官、律師或公證員都應(yīng)擺正自己的位置，懂得尊重同行、尊重對(duì)手、尊重當(dāng)事人，這不僅僅是職業(yè)道德的要求，也是個(gè)人心胸、境界、修養(yǎng)的體現(xiàn)。一個(gè)人只有心胸寬廣，才能容人、聚人，才能取得成功，名利隨之而來(lái)。

2、特別是法律服務(wù)提供者，更應(yīng)該懂得尊重對(duì)手，尊重法官、檢察官。有的法律服務(wù)者擺不正自己的身份位置，在法庭上將自己等同于普通人或當(dāng)事人，言語(yǔ)行為不尊重對(duì)手，甚至惡意攻擊對(duì)方人身，揭露其隱私短處等，這樣不僅損害了法律的尊嚴(yán)，還損害了各自的名譽(yù)，使得當(dāng)事人或旁聽(tīng)者對(duì)法律、法律職業(yè)、法律職業(yè)者評(píng)價(jià)大打折扣；同時(shí)，作為受攻擊的一方亦應(yīng)理性回應(yīng)或提醒對(duì)方代理人或辯護(hù)人注意其身份，不能即可予以針?shù)h相對(duì)的回?fù)簦沟檬聭B(tài)進(jìn)一步惡化。對(duì)于法官、檢察官同樣應(yīng)予以尊重，法庭上作為中國(guó)的法律服務(wù)者基本都能做到，但庭下、背后因訴訟的勝負(fù)及安撫當(dāng)事人的需要等常常難以做到。其實(shí)，雖然背后、庭下的有心或無(wú)心之言，但常常會(huì)被進(jìn)一步傳播，久而久之同樣會(huì)入法官、檢察官或同行之耳，造成的影響與貽害自不必多言了。

六、法律工作者分析、解決問(wèn)題要能抓住“關(guān)鍵”，出奇制勝

幽默：三男子去女方家提親，家長(zhǎng)：說(shuō)說(shuō)各自情況。

A：我有1000萬(wàn)！

B：我有一棟豪宅，價(jià)值2000萬(wàn)！

女方家長(zhǎng)很滿意，就問(wèn)C，你家有什么？

C答：我什么都沒(méi)有，只有一個(gè)孩子?，F(xiàn)在孩子在你女兒的肚子里。

A、B聽(tīng)后無(wú)語(yǔ)，走了。

法律視角的解讀與法律智慧的體現(xiàn)：

1、這個(gè)幽默告訴了我們一個(gè)淺顯的道理，核心競(jìng)爭(zhēng)力不是錢和房子，是在關(guān)鍵的崗位上，要有自己的人。在我國(guó)，法治之路將相當(dāng)漫長(zhǎng)，你我之輩是趕不上了，但是如此法治環(huán)境下，你我還從事著法律職業(yè)，這就不得不牽就中國(guó)是個(gè)人情社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，即使找人也要找對(duì)人，否則也難達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

2、這個(gè)幽默還告訴我們，AB的做法是法律工作者不可取的，信息只是自C口所出，其與事件有相當(dāng)?shù)睦﹃P(guān)系，可信度較低，應(yīng)予以調(diào)查取證確定事實(shí)后方作決定為上。否則，豈不是中了C的圈套。換言之，法律工作者應(yīng)具有法律思維，即對(duì)于相信的事實(shí)必須是通過(guò)相關(guān)證據(jù)可以證明的事實(shí)。

七、“世上無(wú)難事，只怕有心人”同樣適用于法律職業(yè)者

幽默：一個(gè)高智商的理科女，在全球最著名的咨詢公司上班，從小到大，優(yōu)秀但是晚熟，一直到30歲才想起終身大事需要辦，于是開(kāi)始了自己的相親路。

一切都和別人與眾不同，這個(gè)在外企熏陶多年、養(yǎng)成高效率做事原則的姑娘把自己早期的體驗(yàn)叫做“市場(chǎng)調(diào)研”：即主要接受親戚長(zhǎng)輩的熱心介紹，不看條件，先來(lái)一輪試水。

一個(gè)月，沒(méi)有收獲，她抽了個(gè)周末寫(xiě)了一份“小結(jié)”，列出張Excel表單，把所有相親對(duì)象的特征一一列上，對(duì)比篩選后，勾出自己最不能接受的特點(diǎn)，比如，明確不見(jiàn)富二代。

二階段起步就是大手筆，用的招數(shù)是“海選”：一張大網(wǎng)撒出，網(wǎng)上相識(shí)，熟人介紹，婚介相托，一周見(jiàn)10個(gè)，加快進(jìn)程。此階段歷時(shí)三個(gè)月，仍舊挫折連連。女孩立即剎車，她又做了一張Excel表單，這回自己成了被研究對(duì)象，優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)一并列上，分析失敗原因，對(duì)自己絕不手軟。

三輪開(kāi)始，她閱讀了很多和相親有關(guān)的文章，對(duì)自己進(jìn)行了不少“小改動(dòng)”，比如遇見(jiàn)滿意的對(duì)象，她不再使用工作語(yǔ)“我們以后多聯(lián)系”，而是換成了更富暗示性的“你讓我對(duì)相親有了信心”。她會(huì)選擇一些適合相親的話題，還修改了造型，比如，把頭發(fā)放了下來(lái)。

大半年后，這個(gè)女孩電我，和某相親對(duì)象一見(jiàn)鐘情，火速結(jié)婚。

這就是我認(rèn)識(shí)的高智商理科女孩，并且我現(xiàn)在終于知道，她為何能勝任那樣一份年薪100萬(wàn)元的工作了。

法律視角的解讀與法律智慧的體現(xiàn)：

世上無(wú)難事，只怕有心人。這是大家耳熟能詳?shù)闹V語(yǔ)，但是真正通過(guò)實(shí)踐去體會(huì)的人卻很少。這句諺語(yǔ)最少告訴我們兩件事情：（1）世上的事情都可以辦得到；（2）前提是要做個(gè)有心人，或者說(shuō)努力。還可以再加上一點(diǎn)，那就是正確的方向或方法。其實(shí)，成功就這么簡(jiǎn)單，首先要堅(jiān)定信念，相信自己能夠成功；其次要想法設(shè)法，尋找出正確的方法或路徑，然后一直努力下去，即水到渠成。

八、有志于法律職業(yè)的朋友切記：但行好事，莫問(wèn)前程。更莫杞人憂天！

幽默：一位俄國(guó)人、一位古巴人、一位美國(guó)商人和一位美國(guó)律師在火車上相遇。俄國(guó)人拿出一瓶伏特加酒給大家各倒一杯，然后把剩下的半瓶酒扔出車窗。

“你干嘛扔掉？”美國(guó)商人問(wèn)。

“我們國(guó)家有的是伏特加，怎么喝也喝不完?！倍韲?guó)人答。

過(guò)了一會(huì)兒，古巴人請(qǐng)大家抽雪茄煙，他吸了兩口便把煙擲出窗外。

“我想古巴的經(jīng)濟(jì)很困難，”美國(guó)商人說(shuō)，“可你卻把好端端的煙丟掉?！?/p>

“煙嘛??”古巴人說(shuō)，“在古巴多得很，我們多得不知如何處理才好?！?/p>

美國(guó)人默默地坐了片刻。然后站起身來(lái)抓住律師，把他拋出窗外。

法律視角的解讀與法律智慧的體現(xiàn)：

很多即將踏入法律職業(yè)群體的朋友，擔(dān)心人滿為患，入不敷出，甚至難以維持生計(jì)。加之，有些已經(jīng)入行的法律工作者的確收入微薄，諄諄告誡在法律職業(yè)之門的徘徊者，使得更加心事重重，躊躇滿志，甚至放棄。小學(xué)即有一篇《小馬過(guò)河》的課文，個(gè)人各自的情況不同，自然對(duì)同一件事情看法、處理也不相同。美國(guó)的律師相比我國(guó)而言，數(shù)量上多的多，律師在美國(guó)雖然名聲欠佳，但是很體面的工作且收入不菲。我們國(guó)家的法律職業(yè)才剛剛起步，市場(chǎng)潛能巨大，有什么好擔(dān)心的呢！即使在國(guó)內(nèi)，收入過(guò)百萬(wàn)者也比比皆是。

九、法律職業(yè)者應(yīng)從各自職業(yè)職責(zé)要求出發(fā)思考、處理問(wèn)題

幽默：兩個(gè)久未見(jiàn)面的老朋友在街上碰到了，其中一個(gè)拄著拐杖。

“你怎么了？”另一個(gè)關(guān)切地問(wèn)。

“我六個(gè)月前遇到了車禍。”

“這么嚴(yán)重，現(xiàn)在還用拐杖！”

“醫(yī)生認(rèn)為可以丟掉了，但我的律師認(rèn)為還不行。”

法律視角的解讀與法律智慧的體現(xiàn)：

1、律師在從事代理或辯護(hù)業(yè)務(wù)分析、解決問(wèn)題時(shí)，應(yīng)從職業(yè)職責(zé)要求出發(fā)，不應(yīng)羈絆于公平、正義、道德等因素，這些因素是立法者立法應(yīng)予考慮的內(nèi)容，對(duì)于律師而言，就是在規(guī)范允許的范圍內(nèi)，將當(dāng)事人的利益最大化，當(dāng)然還要使得自己的利益最大化，實(shí)現(xiàn)雙贏。

2、作為法官斷案，則必須考慮作出的判決要盡可能的體現(xiàn)法律正義與公平等。否則，法律很難成為人們的一種信仰，甚至?xí)蝗藗兺贄墶?/p>

十、法律職業(yè)者應(yīng)“慎言”，“三思而后行”

幽默：這是一起盜竊案。

辯護(hù)律師說(shuō)：“被告只是把右手伸進(jìn)窗戶偷了幾件東西而已。他的右手不等于他整個(gè)人，怎么能因?yàn)橐恢挥沂址噶俗锒鴳土P整個(gè)人呢？”

法官最后判決：“辯護(hù)意見(jiàn)有理，予以采納。判決被告的右手一年徒刑。被告是否隨右手一起入獄，由他自己決定?！?/p>

律師飛快地幫被告把裝在右臂上的木制假手卸下來(lái)交給法官，然后拉著只有一只手的被告揚(yáng)長(zhǎng)而去。

法律視角的解讀與法律智慧的體現(xiàn)：

這個(gè)幽默中，顯然法官中了律師的圈套，法官之所以中招，是因?yàn)闆](méi)有考慮到“右手是假手”這一異常情況。在我們看來(lái)，這或許僅僅是個(gè)幽默而已，司法實(shí)踐中盜竊犯并不會(huì)因此免受一次牢獄之災(zāi)，我們之所以如此看法是受限于我們自己的法治環(huán)境與司法實(shí)踐。但是，在國(guó)外，法律被人們普遍認(rèn)同并信仰的情形下，法律與裁判者的權(quán)威、尊嚴(yán)需要被維護(hù)，則不能再將盜竊犯收監(jiān)執(zhí)行刑罰。在國(guó)外的司法實(shí)踐中，均出現(xiàn)過(guò)類似情況，如對(duì)死刑犯執(zhí)行絞刑，但是卻未能一次絞死罪犯，對(duì)死刑犯執(zhí)行斬刑，因刑具有問(wèn)題，刀在死刑犯的脖子上停下了等，按照其法律，均不得執(zhí)行第二次死刑，死刑犯則得以幸免一死。我們國(guó)家的司法實(shí)踐中，也出現(xiàn)過(guò)死刑犯槍決之后，送到火化場(chǎng)火化之時(shí)卻醒來(lái)（未能致命），但是死刑犯卻未能幸免一死，拉回去繼續(xù)執(zhí)行死刑。

十一、程序正義——被中國(guó)法律職業(yè)者忽略的正義

幽默：公訴人問(wèn)證人；“你剛才說(shuō)案發(fā)那天你去拜訪了被告，那么他說(shuō)了什么？”

“反對(duì)！”辯護(hù)律師說(shuō)：“提問(wèn)不符合程序！”

接著，公訴人和律師就這句提問(wèn)是否符合程序的問(wèn)題辯論了足足一個(gè)小時(shí)，最后法官裁決：反對(duì)無(wú)效，證人必須回答這個(gè)提問(wèn)。

證人答：“沒(méi)說(shuō)什么，當(dāng)時(shí)他不在家?！?/p>

法律視角的解讀與法律智慧的體現(xiàn)：

這個(gè)小故事之所以被國(guó)人認(rèn)為幽默或可笑，是因?yàn)槁蓭熀凸V人激烈地對(duì)抗了一個(gè)小時(shí)，最后卻發(fā)現(xiàn)是沒(méi)有任何價(jià)值的。在崇尚實(shí)用主義的國(guó)人眼里，外國(guó)人可能有點(diǎn)傻，不可思議！外國(guó)人與國(guó)人的思維是有不同的，外國(guó)人的思維常常在規(guī)范之內(nèi)尋找破解之法得以實(shí)現(xiàn)自己的利益最大化，國(guó)人的思維則常常喜歡破壞規(guī)范，在規(guī)范之外尋找資源以實(shí)現(xiàn)自己利益最大化。外國(guó)人在實(shí)現(xiàn)自己利益最大化的時(shí)候，并沒(méi)有破壞國(guó)家的制度，而國(guó)人則破壞了國(guó)家的制度，滋生了腐敗、混亂了秩序，貽害無(wú)窮。在法律制度的設(shè)計(jì)上，國(guó)內(nèi)的法律逐漸將程序正義與實(shí)體正義等同對(duì)待，國(guó)內(nèi)的法律職業(yè)者應(yīng)當(dāng)關(guān)注程序正義，證據(jù)和程序均可以作為實(shí)現(xiàn)自己訴訟目標(biāo)的途徑，兩者對(duì)案件事實(shí)的認(rèn)定均有舉足輕重的作用。

十二、律師執(zhí)業(yè)過(guò)程中，調(diào)查取證等工作一定要細(xì)致入微、準(zhǔn)備充分

幽默：律師詢問(wèn)證人：“你的年齡？”

女證人：“二十三歲零幾個(gè)月?！?/p>

律師追問(wèn)：“究竟零幾個(gè)月？”

女證人無(wú)可奈何回答：“一百二十九個(gè)月?！?/p>

法律視角的解讀與法律智慧的體現(xiàn)：

律師執(zhí)業(yè)在職場(chǎng)，對(duì)于庭前的調(diào)查取證工作、庭審過(guò)程中發(fā)表代理意見(jiàn)或辯護(hù)、參加法庭調(diào)查或辯論，均需要保持高度的警惕性，應(yīng)使用法律的思維去分析、判斷事情，盡量囊括所有可能的情形，并予以核實(shí)。且不可利用普通人的常規(guī)思維去分析、判斷事情，這樣對(duì)于一些異常因素即不能納入考慮因素，可能導(dǎo)致對(duì)事實(shí)認(rèn)定不清，最終導(dǎo)致適用法律錯(cuò)誤，難以實(shí)現(xiàn)自己預(yù)期的訴訟目標(biāo)。鍛煉這種能力，可以通過(guò)與同行交流、旁聽(tīng)案件、閱讀相關(guān)書(shū)籍、自己實(shí)際辦案操作經(jīng)驗(yàn)積累等途徑，關(guān)鍵還是要用心去關(guān)注并勤于思考，久而久之便養(yǎng)成如此習(xí)慣，這樣才真正成為一個(gè)合格的法律人。

十三、法治運(yùn)行的必要成本——解開(kāi)中國(guó)律師的心結(jié)

幽默：在律師竭盡全力的辯護(hù)下，被告人終于被宣布無(wú)罪釋放。

在法院門口，律師問(wèn)被告人：“你已經(jīng)獲得釋放，我們即將分手了。現(xiàn)在請(qǐng)你最后向我說(shuō)實(shí)話，你是否真的犯了罪？”

被告人回答：“律師先生，當(dāng)我在法庭上聽(tīng)到你為我作精彩的辯護(hù)時(shí)，我剛剛明白，我原來(lái)是清白的?！?/p>

法律視角的解讀與法律智慧的體現(xiàn)：

“當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么；我們認(rèn)為當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么；證據(jù)證明當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么；這是不同的三件事，法律只承認(rèn)最后一件?！睙o(wú)論是民事案件還是刑事案件，都存在著法律真實(shí)與客觀真實(shí)的關(guān)系問(wèn)題。司法工作者的職責(zé)在于通過(guò)法庭調(diào)查還原案件的事實(shí)真相，盡可能地使法律事實(shí)與客觀真實(shí)相一致，從而實(shí)現(xiàn)公平和正義。也許個(gè)別案件中，客觀真實(shí)沒(méi)有得以再現(xiàn)，個(gè)別正義遭受挫敗，但這是法治順利運(yùn)行的必要成本，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，它會(huì)更有利于促進(jìn)公民提高法律意識(shí)，促使執(zhí)法者更加規(guī)范的執(zhí)行法律，使法律不斷的健全和發(fā)展，從而更加促進(jìn)法治，更好地保障公民的基本權(quán)利。

十四、律師應(yīng)思維發(fā)散而活躍，能隨機(jī)應(yīng)變妥善處置突發(fā)事件

幽默：一個(gè)肉店老板在路上碰見(jiàn)了他想去找的律師。

他問(wèn)道：“如果一只狗偷吃了別人的東西，那么這只狗的主人是不是要替自己的狗賠錢？”

律師回答：“那是當(dāng)然的了?！?/p>

肉店老板：“你講話算數(shù)嗎？”

“當(dāng)然！我是專門從事訴訟的律師，我講話是有法律依據(jù)的?！?/p>

“那么，請(qǐng)你付給我十塊錢吧，因?yàn)槟愕墓吠党粤宋业囊粔K肉?！?/p>

律師笑道：“好，我同意。但是，你要知道，我是律師，凡是向我咨詢每次收費(fèi)二十塊錢，所以你必須先付給我二十塊錢，扣除我賠償你的十塊錢之后，你還應(yīng)付給我十塊錢?！?/p>

法律視角的解讀與法律智慧的體現(xiàn)：

再狡猾的狐貍也斗不過(guò)好獵手。這個(gè)幽默故事讓我們見(jiàn)識(shí)了律師應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的應(yīng)變能力，在肉店老板預(yù)先設(shè)“套”，精心準(zhǔn)備的情況下，律師還是鎮(zhèn)定自若輕松化解并有所收入。欽佩之余，不僅要問(wèn)如何才能練就這樣的本領(lǐng)呢？勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一份辛勞一份才。平時(shí)要多看、多聽(tīng)、多讀、多練，并勤于思考，厚積薄發(fā)。正如歌詞所寫(xiě)：沒(méi)有人能夠隨隨便便成功！成功來(lái)自于歷練、積淀、勤奮??美國(guó)哈弗大學(xué)要求入校的學(xué)員每天必須完成500頁(yè)的閱讀量，否則就沒(méi)有資格成為本校的一員，想想一年的閱讀量是多大，如此博覽全書(shū)，如何不開(kāi)闊眼界、思路，如何不勝人一籌！只要愿意，其實(shí)你也可以，只要堅(jiān)持下去，三年之后必有巨變！

十五、法律職業(yè)者在職場(chǎng)應(yīng)將任何人都當(dāng)作“無(wú)賴”對(duì)待，多加防范

幽默：加州的一個(gè)小鎮(zhèn)發(fā)生了一宗銀行搶劫案，搶匪才剛剛把錢藏好，就被警長(zhǎng)逮捕了。由于搶匪是從太平洋的那一邊偷渡過(guò)來(lái)的，又不會(huì)講英文，警長(zhǎng)只好去請(qǐng)麥克阿瑟來(lái)當(dāng)翻譯。經(jīng)過(guò)一陣疲勞轟炸式的拷問(wèn)，搶匪堅(jiān)持不肯說(shuō)出錢藏在那里。沒(méi)辦法，警長(zhǎng)只好扮起黑臉，咆哮地叫麥克阿瑟告訴搶匪：“再不說(shuō)，把他斃了！”

麥克阿瑟忠實(shí)地把警長(zhǎng)的意思傳達(dá)出去。大概翻譯得太好了，搶匪嚇得語(yǔ)無(wú)倫次：“錢在鎮(zhèn)中央的井里，求你叫他饒我一命。”

麥克阿瑟轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，神情凝重地告訴警長(zhǎng)：“這小子有種，寧死不招。他叫你斃了他吧?！?/p>

法律視角的解讀與法律智慧的體現(xiàn)：

1、從這個(gè)幽默可知回避制度的必要性與合理性，但回避還限于訴訟回避且需要具備法定的條件，作為法律職業(yè)者應(yīng)將回避原理擴(kuò)展至訴訟之外，且對(duì)于回避事由、人員都有所擴(kuò)展，這樣思慮才能更全面、細(xì)致，以確保收集的信息材料更真實(shí)。

2、作為警長(zhǎng)則用人不當(dāng)，請(qǐng)了個(gè)見(jiàn)財(cái)忘義的家伙來(lái)當(dāng)翻譯，且沒(méi)有考慮到因牽涉錢財(cái)可能翻譯有假；作為劫犯沒(méi)有預(yù)料到翻譯會(huì)從中作梗，以至于小命懸于一線。法律在設(shè)置權(quán)利與義務(wù)的規(guī)范時(shí)，將每個(gè)人假設(shè)為“賴皮”。同樣，法律職業(yè)者在職場(chǎng)對(duì)待任何人也應(yīng)設(shè)為“賴皮”對(duì)待。微信關(guān)注學(xué)法網(wǎng)（微信號(hào)：xuefa5）精彩法律、律師資訊隨身帶！

十六、法律職業(yè)者要鍛煉周全、縝密、細(xì)致的思維

幽默：某法科考研學(xué)生給某同學(xué)的留言：最近背了幾天《刑法》分則，頗得意，見(jiàn)誰(shuí)都想判他幾年。路上，一只大黑狗撞了我之后揚(yáng)長(zhǎng)而去，我下意識(shí)就對(duì)自己說(shuō)：交通肇事后逃逸，處3年以上7年以下有期徒刑，絲毫不管它還有沒(méi)有7年的活頭。走了幾步又補(bǔ)充：估計(jì)不滿16周歲，不予追究。后來(lái)又仔細(xì)一想，當(dāng)時(shí)判得太草率了，它喝酒了嗎？吸毒了嗎？戶口是國(guó)內(nèi)的？不是國(guó)內(nèi)的，享有外交特權(quán)和豁免權(quán)嗎？有同伙嗎？有同伙的話，是否是起主要作用？是累犯嗎？在假釋期間嗎？是否是初犯？精神正常嗎？是軍犬嗎？此外還有一些沒(méi)有寫(xiě)在書(shū)上的潛規(guī)則，比方說(shuō)是高干寵物嗎？動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)是否有干涉司法的電話打來(lái)？是否有某領(lǐng)導(dǎo)的批示？最高檢和最高法有沒(méi)有新的司法解釋出臺(tái)？目前的刑事政策已經(jīng)是寬嚴(yán)相濟(jì)了，是否還得給予重判？要是它把狂犬病毒蹭在我身上，那是不是要數(shù)罪并罰呢？有太多、太多的因素還沒(méi)有考慮到，所以說(shuō)不要瞧不起搞法律的，說(shuō)他們就是背了幾本書(shū)而已，其實(shí)不比造原子彈輕松。

法律視角的解讀與法律智慧的體現(xiàn)：

1、該法科生的留言盡管已經(jīng)發(fā)散思維，思慮甚多，但仍有很多不足之處，如犯罪主體怎么可能是狗呢，狗的壽命也就幾十年，怎么能確定以16周歲為負(fù)刑事責(zé)任年齡呢等，姑且不論這些，僅從法律思維的角度給我們的啟示是：一個(gè)正確的判斷總是相對(duì)的，必須有充要的條件，離開(kāi)這個(gè)條件，判斷的正確性便不確定。

2、在中國(guó)的法治環(huán)境下從事法律職業(yè)，職業(yè)者需要考慮的問(wèn)題基本分為兩個(gè)大的方面，一方面是法律專業(yè)知識(shí)，法律上如何處理；一方面是可能影響法律處理的法外因素——國(guó)情。

十七、法律服務(wù)者務(wù)必在法律規(guī)范內(nèi)為當(dāng)事人爭(zhēng)取利益最大化

幽默：某人站在被告席上，他的律師對(duì)法官說(shuō)他是個(gè)聾子。

“你是聾子嗎？”法官問(wèn)。

“是的，一點(diǎn)也聽(tīng)不見(jiàn)。”被告畢恭畢敬地回答。

法律視角的解讀與法律智慧的體現(xiàn)：

1、《刑法》第306條規(guī)定的辯護(hù)人、訴訟代理人毀滅證據(jù)、偽造證據(jù)妨害作證罪，盡管備受爭(zhēng)議，但是還是在現(xiàn)行刑法中得以保留，可謂懸在法律服務(wù)者頭上的一把利劍，在中國(guó)的法治環(huán)境下，甚至常常被司法人員徇私利用以打擊法律服務(wù)者。所以法律服務(wù)者，特別是律師在代理刑事案件時(shí)應(yīng)盡量“從心所欲而不逾矩”，方為上策。否則，借用比較流行的一句話：出來(lái)混，早晚都是要還的。

2、當(dāng)事人很多的時(shí)候是靠不住的，正如業(yè)界所總結(jié)“當(dāng)事時(shí)是人，事后則難料”。另外，當(dāng)事人的智商、思維往往對(duì)代理或辯護(hù)思路揣摩不夠，又難以在庭上或庭下做到面對(duì)對(duì)方代理人或辯護(hù)人、司法人員隨機(jī)應(yīng)變，或者在達(dá)到目標(biāo)后得意忘形、口無(wú)遮攔，常常就會(huì)有意或無(wú)意的將其代理人或辯護(hù)人暴露。法律服務(wù)者只是提供法律服務(wù)保證自己的當(dāng)事人受到法律的公正待遇，并非必然要打贏官司或被判無(wú)罪，切不可為打贏官司或爭(zhēng)取無(wú)罪判決將自己牽扯其中，觸犯法律，得不償失。

十八、法律職業(yè)者應(yīng)未雨綢繆

幽默：國(guó)外，某市某財(cái)年還剩一筆款子尚未決定如何開(kāi)支，主要有兩個(gè)地方需要修繕，一是市中心小學(xué)，二是市監(jiān)獄。于是召開(kāi)常委擴(kuò)大會(huì)討論，會(huì)上，眾常委各執(zhí)一詞，難以形成有效結(jié)論。最后一退休老領(lǐng)導(dǎo)語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)了一句：“諸位覺(jué)得這輩子還有可能再去念小學(xué)嗎？”一片沉默??三分鐘后，全體一致同意這筆款項(xiàng)用于改善監(jiān)獄生活環(huán)境。

法律視角的解讀與法律智慧的體現(xiàn)：

這是個(gè)很冷的幽默，不免讓人覺(jué)得寒氣逼人，甚至是絕望的悲憤。生活在這樣的國(guó)家里，人們還有什么盼頭呢？！在位時(shí)，即利用手中權(quán)力把自己未來(lái)最壞的情況也安排好了，而且是大家一致同意。這不禁讓筆者想起了國(guó)內(nèi)落馬的某省某縣的縣委書(shū)記，在常委會(huì)上叫囂：“誰(shuí)敢說(shuō)他媽的自己是干凈的，你站出來(lái)！”還有最近網(wǎng)絡(luò)爆料的陜西省的某縣領(lǐng)導(dǎo)，面對(duì)56歲的上訪人員要求依法處理自己的事件，訓(xùn)斥道：“你白活50多年了，在中國(guó)，有哪一件事是合法的！”雖未免夸張，但卻一語(yǔ)中的。作為法律職業(yè)者，我們得到的啟示是：（1）對(duì)自己職業(yè)的法治環(huán)境應(yīng)有所認(rèn)識(shí)；（2）應(yīng)向幽默中的“老領(lǐng)導(dǎo)”學(xué)習(xí)，未雨綢繆；（3）在與當(dāng)事人的接觸過(guò)程中，一些該辦的事項(xiàng)必須“當(dāng)事”時(shí)辦理完畢，一旦事畢，則難料。中國(guó)有句老話叫“人一走，茶就涼”！

十九、法律職業(yè)者應(yīng)學(xué)習(xí)、把握法理和法律精神，不能僵硬、教條地理解法律

幽默：瑞士境內(nèi)的阿爾卑斯山下有一條美麗的小溪。這里水流湍急，是大馬哈魚(yú)一年一度溯游而上，回到上游產(chǎn)卵的必經(jīng)之路。同時(shí)，這里也成為了釣魚(yú)愛(ài)好者的理想漁場(chǎng)，每年因釣魚(yú)給大馬哈魚(yú)群帶來(lái)的災(zāi)難性損失，據(jù)說(shuō)是自然損失的好幾倍。于是瑞士政府在河邊立了塊牌子，上面用各種文字寫(xiě)著：“禁止在此釣魚(yú)”?？墒牵瑔?wèn)題來(lái)了，不可以釣魚(yú)，我是不是可以用其他方法捕魚(yú)呢？于是就有當(dāng)?shù)鼐用裨跍\灘處設(shè)網(wǎng)捕魚(yú)，據(jù)說(shuō)每天都能滿載而歸。政府不依了，說(shuō)這違反了法令，可捕魚(yú)者也振振有辭。說(shuō)你只說(shuō)不可以釣魚(yú)，沒(méi)說(shuō)不能捕魚(yú)啊。官司一直打到瑞士的最高法院，法官認(rèn)為：禁止釣魚(yú)是為了保護(hù)大馬哈魚(yú)群不受自然力以外的侵襲。而捕魚(yú)對(duì)大馬哈魚(yú)群的威脅遠(yuǎn)甚于釣魚(yú)，故禁止了一切對(duì)大馬哈魚(yú)的捕撈活動(dòng)。捕魚(yú)者還被判了監(jiān)禁。

法律視角的解讀與法律智慧的體現(xiàn)：

1、“法無(wú)明文規(guī)定不為罪”，這是刑事法律的一個(gè)基本原則。但是，什么叫“明文”？是要羅列所有的可能案例情形嗎？當(dāng)然不是，也不可能。立法只能高度抽象地概括出該罪的核心犯罪構(gòu)成要件要素，至于條文與豐富多變的社會(huì)生活事實(shí)之間的縫隙，需要法律職業(yè)者用法律解釋的方法來(lái)“縫補(bǔ)”，從而得以適用法律。隨著時(shí)間的推移，新的社會(huì)案例的出現(xiàn)，法律職業(yè)者為實(shí)現(xiàn)正義，甚至需要從立法精神上去詮釋法律。對(duì)于英美實(shí)行判例法的國(guó)家，在法官的職權(quán)范圍內(nèi)，享有“自由心證”和“類推”的判案方法，法官可以直接依據(jù)自己的正義觀念和對(duì)立法意圖的理解來(lái)判決案件。2、2011年司法考試卷二第2題即考查一道拐賣兒童的犯罪問(wèn)題，案情敘述孤兒院以收取中介費(fèi)的名義將孤兒賣與境外，判斷其是否可以構(gòu)成拐賣兒童罪。好多的考生選擇了“法無(wú)明文不為罪”作無(wú)罪處理的選項(xiàng)。即是僵硬、教條的理解法律條文的表現(xiàn)。

二十、程序正義是離法律正義更近的正義

幽默：著名法學(xué)家邊沁曾講過(guò)這樣一個(gè)故事：兩人分一塊餅。只能用刀來(lái)切，沒(méi)有任何的尺子、天平什么的測(cè)量工具來(lái)保證一刀下去，餅?zāi)芄降帽环殖善降鹊膬煞?。也就是說(shuō)，兩人都有可能在這次利益的分配中吃虧或者占到便宜，這次分割，將注定是難以達(dá)到實(shí)質(zhì)公平的。那么，怎樣做才能讓兩人心服口服呢？

邊沁給了一個(gè)答案：一人切，另一人先拿。

法律視角的解讀與法律智慧的體現(xiàn)：

1、幾年前震驚全美的辛普森殺妻案就是這么審結(jié)的。日裔法官在“全美國(guó)都知道辛普森就是殺人犯”的情況下宣布湯普森無(wú)罪，并當(dāng)庭釋放。這位法官在宣判完以后自己一個(gè)人躲在辦公室里哭了起來(lái)——他也知道辛普森就是殺人犯，連辛普森自己都曾供認(rèn)不諱的啊！但是，他——和那些自始至終都呼吁法院判處辛普森死刑的人，都接受了這個(gè)結(jié)果。那是一種真正的接受，懷著對(duì)法律的虔誠(chéng)和尊敬的接受——因?yàn)檫@個(gè)判決是一個(gè)法律程序的結(jié)果。

2、法理曰：法的正義包含實(shí)體正義和程序正義。但兩者不能兼顧的時(shí)候，我們要如何作出取舍？康德曾就此有過(guò)精彩的闡述，他說(shuō)：“一次不準(zhǔn)確的判決污染的只是水流，而一次不公正的判決污染的卻是水源?！睂?shí)體正義和程序正義，無(wú)論那一個(gè)，都不比另外一個(gè)距離真正的正義更近。但是，程序正義，卻離法律的正義更近。

3、法律職業(yè)者應(yīng)從更寬廣、長(zhǎng)遠(yuǎn)的視野看待正義、實(shí)體正義、程序正義，本著職業(yè)要求去實(shí)現(xiàn)正義，即使非真正的正義。比如民間常常對(duì)于難以抉擇的事件以抓鬮（抽簽）決定，盡管不一定實(shí)現(xiàn)正義，但是大家都感覺(jué)公平，對(duì)結(jié)果能夠接受。這種做決定的方式也被借鑒到國(guó)際比賽、法律之中。

第二篇：法律職業(yè)解讀

法律職業(yè)解讀

總有一些醒目的標(biāo)語(yǔ)映入眼簾：歡迎你，未來(lái)的法官！歡迎你，未來(lái)的檢察官！歡迎你，未來(lái)的律師！你就是正義的化身！這些標(biāo)語(yǔ)里面，包含了一種期待，一種對(duì)法律的理解：法律是一項(xiàng)關(guān)于正義的事業(yè)，法律工作是一種從事正義活動(dòng)的職業(yè)。這，也是民眾對(duì)法律的一 種樸素的情感。

從事法律職業(yè)的人，屬于社會(huì)的治理階層，應(yīng)該是一個(gè)社會(huì)的精英群體。在西方，這種精英政治有著深厚的傳統(tǒng)，甚至形成了“裙帶政治”。比如美國(guó)法學(xué)院，尤其是一些著名的法學(xué)院，以校友會(huì)為基礎(chǔ)的“裙帶關(guān)系”就很盛行。最高法院的法官和著名法學(xué)院的教授，往往出身“名門”，而我們也時(shí)常能夠看到一些從事法律職業(yè)的“望族”。這種稍帶“貴族政治”的法律傳統(tǒng)，其實(shí)也是在維護(hù)司法的尊嚴(yán)和社會(huì)的穩(wěn)定。作為一個(gè)社會(huì)的精英群體，他們不僅形成了一個(gè)較為富有的中產(chǎn)階層，而且因其本身素養(yǎng)較高、較為優(yōu)秀，成為社會(huì)永續(xù)發(fā)展的中堅(jiān)力量。

當(dāng)然，作為一種需要專業(yè)技能的職業(yè)，進(jìn)入這個(gè)群體有著較高的門檻。在美國(guó)，入學(xué)法學(xué)院考試的重點(diǎn)是思維能力、寫(xiě)作能力；考察你作為一個(gè)社會(huì)秩序的看護(hù)者，思路是否清晰、嚴(yán)謹(jǐn)，而不會(huì)像我們這樣側(cè)重于考外語(yǔ)，他們考試的重點(diǎn)說(shuō)白了，就是看你是否夠聰明。也許有人會(huì)問(wèn)，法律職業(yè)者的聰明，能超過(guò)那些諾貝爾獎(jiǎng)大師或者藝術(shù)大師嗎？科學(xué)家和藝術(shù)家誠(chéng)然很聰明、很優(yōu)秀，但他們的思維能力，卻達(dá)不到作為社會(huì)管理層的法律人的要求。比如，藝術(shù)家的思維并不需要清晰和嚴(yán)謹(jǐn)，甚至可能恰好相反———是跳躍的、偏執(zhí)的。他們的聰明、敏銳以及優(yōu)秀，并不穿行于一種普適性的社會(huì)規(guī)則之間。而法律人的思維則建立在社會(huì)交往、社會(huì)認(rèn)同基礎(chǔ)上，要搭建一種普遍的社會(huì)規(guī)則，包括能夠激發(fā)那些具有某種偏執(zhí)傾向的藝術(shù)家創(chuàng)作熱情的規(guī)則。

搭建我們生活樣態(tài)的普遍規(guī)則，并以此評(píng)價(jià)人們的行為，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。羅馬人說(shuō)，法律是一種知識(shí)，是一種技藝，也是一門關(guān)于正義與非正義的科學(xué)。然而，作為一種技藝或科學(xué)實(shí)踐，法律職業(yè)在中國(guó)卻遭遇著種種困境：其一是法律人對(duì)社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)還有待于進(jìn)一步提高；其二是法律職業(yè)有著較高的職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。我想，一個(gè)重要的因素就是，我們這個(gè)社會(huì)通過(guò)法律進(jìn)行治理的職業(yè)化程度不高。職業(yè)化程度與法律的專業(yè)化程度是成正比的；而且，法治社會(huì)治理的職業(yè)化與專業(yè)化，是法律獲得社會(huì)認(rèn)同和法律人自我認(rèn)同的重要體現(xiàn)。我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，越是具有專業(yè)技能的人，越是不可被替代；越是不可被替代的人，越是具有社會(huì)存在的價(jià)值。

法律治理的職業(yè)化程度不高，在兩種情形下為法律職業(yè)者帶來(lái)了風(fēng)險(xiǎn)。第一種情形是，國(guó)家或者社會(huì)不需要或者不強(qiáng)調(diào)通過(guò)法律規(guī)則來(lái)治理，主要依靠少數(shù)人的政策或者意志行事。這時(shí)從事法律職業(yè)，政治風(fēng)險(xiǎn)很大。第二種情形是，雖然有大量的法律或者法規(guī)，但法律職業(yè)者專業(yè)化程度普遍不高，職業(yè)群體的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)，缺乏一種普遍的職業(yè)精神與道德約束。這種情形之下，社會(huì)制度設(shè)計(jì)上的任何缺陷(而相對(duì)于整個(gè)社會(huì)的治理來(lái)說(shuō)，這種情形似乎不可避免)，都會(huì)成為法律職業(yè)者行為失范的“誘因”。這樣，法律職業(yè)者的風(fēng)險(xiǎn)就產(chǎn)生了。應(yīng)該承認(rèn)，第一種情形下的政治風(fēng)險(xiǎn)，除了少數(shù)妨礙獨(dú)立司法的情況之外，目前已經(jīng)大大降低。而第二種情形下所產(chǎn)生的職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，日益凸現(xiàn)出來(lái)。尤其值得深思的是，這種現(xiàn)象是在法律職業(yè)群體逐步邁向?qū)I(yè)化的過(guò)程中產(chǎn)生的，在一定程度上超越了司法本身的范疇。我想，法治顯然不僅僅是法官的法治，法律職業(yè)絕不僅僅意味著在司法部門(政法戰(zhàn)線)工作。將法律作為一種職業(yè)，應(yīng)該是一個(gè)更加廣闊的社會(huì)層面的問(wèn)題。

第三篇：讀《法律的故事：中國(guó)人的法律智慧》心得體會(huì)

讀《法律的故事：中國(guó)人的法律智慧》心得體會(huì)

宗圣村綜治專干—?jiǎng)⒉龑?/p>

《法律的故事:中國(guó)人的法律智慧》介紹了古人如何上訪、古代如何治理公款消費(fèi)、古代如何處罰考場(chǎng)作弊、古人如何對(duì)待色情業(yè)、古人如何應(yīng)對(duì)性騷擾、古代的DNA鑒定、古人如何買賣房產(chǎn)、古代如何對(duì)房產(chǎn)征稅、古人如何抓環(huán)保??其實(shí),這些也是現(xiàn)代生活中的熱點(diǎn)法律問(wèn)題。通過(guò)古今比對(duì),《法律的故事:中國(guó)人的法律智慧》總結(jié)出了中國(guó)古人的法律智慧。

法律是人類歷史的縮影。本書(shū)揭示了各個(gè)時(shí)代人類法律文明發(fā)展的漫長(zhǎng)艱苦的跋涉歷程，以及從孜孜以求的目標(biāo)直到人類成就的最高巔峰的求索過(guò)程。法律與每一個(gè)人息息相關(guān)，它一直陪伴著我們，指引著我們從搖籃到墳?zāi)沟拿\(yùn)之路。即使我們?nèi)ナ酪院螅瑢?duì)我們的遺產(chǎn)的處置也要通過(guò)法律來(lái)進(jìn)行。法律伴隨著人類進(jìn)步的歷程，特別是社會(huì)政治進(jìn)步的整個(gè)歷史，在那些無(wú)比漫長(zhǎng)的歲月里，人類用他們淌血的雙腳在布滿荊棘的苦路上前行，從奴役走向自由，繼往開(kāi)來(lái)，前仆后繼。

歷史發(fā)展到今天，社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民翻身做了國(guó)家的主人。法律也普寫(xiě)了順應(yīng)時(shí)代潮流的新篇章。到此，中國(guó)法治分為古代法治和現(xiàn)代法治。

古代法治雖然在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，總是代表著先進(jìn)的階級(jí)、階層以及開(kāi)明的思想家政治家的利益和愿望，符合社會(huì)發(fā)展的要求，起到了一定的積極作用。但是由于當(dāng)時(shí)歷史條件的限制，立法不嚴(yán)謹(jǐn)，讓不法之人有機(jī)可乘；執(zhí)法存在左右的空間，執(zhí)法者可以凌駕于法律之上，比如《官司也風(fēng)流》中當(dāng)事人吟詩(shī)一首就可以改變判決的取向?，F(xiàn)在聽(tīng)來(lái)雖然大快人心，但在當(dāng)時(shí)于禮法不合。統(tǒng)治者往往把法律當(dāng)做治民的工具。

現(xiàn)代法治與此則有很大不同。老百姓的行為雖然也要受法律的約束，但法律的作用主要是治官，這是由民主政治代替了專制政治所決定的。憲法出現(xiàn)在近代就是一個(gè)突出的例證。

憲法的內(nèi)容很多，但主要是解決兩個(gè)問(wèn)題，一是確認(rèn)和保障公民的權(quán)利，使其不受侵犯；二是設(shè)定和約束國(guó)家的權(quán)力，使其不被濫用。同時(shí)，那種認(rèn)為法治只是一項(xiàng)具體工作而不是一項(xiàng)影響和決定全局的方針的看法也是不正確的。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨和國(guó)家制定和實(shí)行了一系列完全不同于以往的方針和政策，其中有四項(xiàng)最具有根本性、全局性和深遠(yuǎn)戰(zhàn)略意義，即：從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；從實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；從實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)行對(duì)外開(kāi)放；從人治向法治過(guò)渡，實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。

依法治國(guó)，是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó)，就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)民-主的制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。

依法治國(guó)就必須做到“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”十六字方針。

“有法可依”就是要建立統(tǒng)一、完備、科學(xué)的法律體系和制度，即立法能夠適應(yīng)不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活的需要，及時(shí)對(duì)各種社會(huì)關(guān)系進(jìn)行規(guī)范。法律體系應(yīng)當(dāng)力求完整、科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng);各部門法應(yīng)當(dāng)合理劃分，彼此協(xié)調(diào)，共同發(fā)揮作用;法律規(guī)范應(yīng)當(dāng)明確、肯定、具體，具有可操作性。法律的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)最廣大人民的利益，不能把部門利益法律化。應(yīng)當(dāng)避免和消除各國(guó)家機(jī)關(guān)，不同時(shí)期的法律、法規(guī)之間的矛盾以及法律、法規(guī)與法律解釋之間的矛盾。

“有法必依”就是要保證法律效力的普遍性和有效性，即盡量排除和杜絕立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督中的隨意性、偶然性和腐敗現(xiàn)象;堅(jiān)持法律面前人人平等，任何組織和個(gè)人都不能有超越憲法和法律的特權(quán)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都必須平等地遵守憲法、法律和其他法規(guī)，依法平等地2 享有法定的權(quán)利和承擔(dān)法定的義務(wù);任何公民的合法權(quán)益必須毫無(wú)例外地受到法律的平等保護(hù)。要建立和健全法律服務(wù)機(jī)構(gòu)，保證法律正確實(shí)施。

“執(zhí)法必嚴(yán)”就是要確保嚴(yán)格公正的執(zhí)法和司法。司法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)獨(dú)立公正地行使司法權(quán)，不受其他機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的非法干預(yù)。要按照公正司法、文明執(zhí)法的要求，完善司法機(jī)關(guān)的機(jī)構(gòu)設(shè)置、職能劃分和管理制度，形成權(quán)責(zé)明確、相互配合、相互制約、高效運(yùn)行的司法體制和工作機(jī)制，維護(hù)司法權(quán)威，維護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)公平和正義。要加強(qiáng)執(zhí)法、司法隊(duì)伍的建設(shè)和對(duì)他們工作的監(jiān)督，防止他們?yōu)E用權(quán)力。

“違法必究”就是對(duì)一切違法犯罪行為都要按照“以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”的原則，給予懲處。在法律面前人人平等，不容許任何組織和個(gè)人有超越憲法和法律的特權(quán)。

第四篇：法律之外的智慧

法律之外的智慧

——我的智慧人生

剛剛聽(tīng)到一個(gè)有關(guān)出租車的故事：一位七十多歲的老太太在東部佳世客打車，但是過(guò)去了十二輛出租車卻沒(méi)有一輛肯停下來(lái)搭載這位兩鬢斑白的弱者。一個(gè)小姑娘實(shí)在看不下去了就幫這位老太太打到了第十三輛出租車，司機(jī)微笑的詢問(wèn)目的地時(shí)，小姑娘把老太太扶上車后便關(guān)上了車門?！澳阍趺床簧蟻?lái)？”

“我們倆不認(rèn)識(shí)。你問(wèn)一下大娘去哪吧？” “你們倆不認(rèn)識(shí)你管什么閑事？！”

雖然最后出租車司機(jī)還是老大不情愿的拉了老太太，但是這段對(duì)話總是讓人覺(jué)得心里倍感酸楚。

很多人的本能反應(yīng)都是遷怒于出租車司機(jī)，覺(jué)得他們沒(méi)有愛(ài)心、冷酷無(wú)情。不過(guò)，靜下心來(lái)一想，一個(gè)兩個(gè)的司機(jī)這樣做我們尚可以橫眉冷對(duì)，而十二個(gè)司機(jī)都這樣做我們就應(yīng)該好好聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲了。原來(lái)，先前出現(xiàn)過(guò)老人搭載出租車中途犯病導(dǎo)致乘客與出租車公司對(duì)簿公堂的案例，而且法院判決出租車一方承擔(dān)賠償責(zé)任。雖然《合同法》當(dāng)中明確規(guī)定，由于乘客自身健康原因?qū)е聜龅?，承租人不承?dān)賠償責(zé)任。但是司法實(shí)踐當(dāng)中對(duì)事實(shí)的界定雙方往往各執(zhí)一詞，加之出于對(duì)弱者的保護(hù)和對(duì)死者家屬的安慰，法院也常常會(huì)傾向于讓出租車一方承擔(dān)一定責(zé)任。但恰恰是這樣符合法律規(guī)定又富有人文關(guān)懷的判決卻“制造”了上述令人心酸的一幕。

其實(shí)，從每一位出租車司機(jī)的角度來(lái)考慮，他們都做了一個(gè)最優(yōu)的策略選擇：承載老年人賺的錢一分不多也不會(huì)因此受到稱贊，但卻憑空增加了巨大的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)；而拒載老年人頂多受到個(gè)別的人道德譴責(zé)，因拒載而少賺得錢很快也就能賺回來(lái)。所以，明智的選擇就是拒載！既然如此，那就讓我們對(duì)人性的弱點(diǎn)撒一點(diǎn)同情之淚吧！畢竟不能夠期待出租車司機(jī)都冒著吃官司的風(fēng)險(xiǎn)去賺那幾張?jiān)倨胀ú贿^(guò)的人民幣。對(duì)于這件事，我曾經(jīng)絞盡腦汁探尋過(guò)一些立法上司法中的有益嘗試，想通過(guò)進(jìn)行更為合理的權(quán)利義務(wù)分割來(lái)避免上述尷尬的局面。可惜，最后均以失敗告終。究其原因，是由于任何一次法律條文的調(diào)整都意味著利益格局的重建，重建往往帶來(lái)?yè)p失的“換位”，這次受損的是出租車司機(jī)，下次或許就是乘客，一款統(tǒng)一僵硬的條文很難放之四海而皆準(zhǔn)，反倒與實(shí)質(zhì)正義漸行漸遠(yuǎn)。看來(lái)，法律確實(shí)有力不從心之處??！平日的工作中，我也時(shí)常能感受到法律調(diào)控邊際的有限，比如家庭房產(chǎn)分割糾紛清官難斷，比如拆遷安置補(bǔ)償案件上訪不息……

那么，法律的出路在哪里？法官工作的方向又在哪里呢？任何偉大的事業(yè)都源于準(zhǔn)確無(wú)誤的定位。作為人民法官應(yīng)當(dāng)手持法律，心系人民。不應(yīng)該再盲目推崇“法律萬(wàn)能”的信

條，讓人定法從神壇上走下來(lái)，走到民間去汲取養(yǎng)分，回歸習(xí)慣法。沒(méi)有風(fēng)俗習(xí)慣、道德規(guī)范等社會(huì)規(guī)范的支撐，“圣神”的法律想發(fā)揮威力是難以想象的；同樣法官也不能因?yàn)橐粌纱维F(xiàn)實(shí)的沖擊和打擊就對(duì)法治事業(yè)產(chǎn)生懷疑，當(dāng)法律條文無(wú)所適從時(shí)，我們應(yīng)該探求法律的精神。用法的精神來(lái)統(tǒng)領(lǐng)人定法與習(xí)慣法，縫合一般與個(gè)別之間的縫隙，緩和條文與現(xiàn)實(shí)之間的緊張。

更為重要的是，司法應(yīng)當(dāng)從僵硬走向靈活，從狹隘走向?qū)拸V，從愚妄走向文明?，F(xiàn)代法制的基石是平等自由，它充分尊重了亞當(dāng)〃斯密提出的“理性經(jīng)濟(jì)人”的自利性，然而個(gè)體理性是一把雙刃劍，它在實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益最大化的同時(shí)也導(dǎo)致了集體的非理性。正如我們從開(kāi)篇 “老嫗打的”的例子當(dāng)中看到的，每個(gè)出租車司機(jī)的最優(yōu)策略選擇卻導(dǎo)致了社會(huì)的群體冷漠。因此，社會(huì)效益要想實(shí)現(xiàn)最大化，缺少人與人之間的合作是萬(wàn)萬(wàn)不能的，而合作的前提便是搭建信任的橋梁。

信任從哪里來(lái)？信任從文明中來(lái)。

具體到司法工作中，要想讓當(dāng)事人信任法官就必須依靠法官在訴訟過(guò)程中的司法文明，這既包括業(yè)務(wù)的精通熟練，也包括對(duì)人情事故的理解，還包括對(duì)正義的渴求和對(duì)人民的熱愛(ài)。只有通過(guò)長(zhǎng)期而艱苦卓絕的努力，才能一點(diǎn)一滴地建立起老百姓對(duì)法官的信任，也才能賦予法律以生生不息的力

量。推而廣之，人生在世與人相處，用制度、用文化營(yíng)造“人人為我、我為人人”的良好氛圍，大家彼此互通有無(wú)、精誠(chéng)合作，才能真正意義上從熟人社會(huì)走向契約社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了人與人之間的和諧相處。

第五篇：法律故事演講稿

莫讓生命的花朵過(guò)早凋零

各位尊敬的評(píng)委老師：

您好!首先感謝老師的信任和支持，給了我這次演講的機(jī)會(huì)。我演講的主題是《莫讓生命的花朵過(guò)早凋零》。我先給大家講一個(gè)小故事：

小王與小朱是同校同學(xué)，小王讀初三，小朱讀初一。一天，二人發(fā)生口角，小王順手打了小朱一下，不當(dāng)一回事就揚(yáng)長(zhǎng)而去。不想小朱人小氣盛，當(dāng)晚就約了幾個(gè)小哥們找到小王家，要給小王一點(diǎn)顏色看看，由于小王家沒(méi)人，就在外面砸門吵鬧了一陣后離開(kāi)。第二天，小王知道后，連續(xù)三次找小魏幫助，小魏自認(rèn)為是小兄弟的頭，欺侮小兄弟就是給他小魏難看，所以一口答應(yīng)，當(dāng)即叫了一個(gè)朋友，準(zhǔn)備了一把長(zhǎng)砍刀，到校門口等候，當(dāng)小朱放學(xué)剛走出校門，小魏上去對(duì)準(zhǔn)小朱就是一刀。小朱經(jīng)搶救雖脫離危險(xiǎn)，但顱骨骨折，構(gòu)成九級(jí)傷殘。小魏家境貧困，母親體弱，小魏犯罪后其母舉債請(qǐng)律師，到處奔走，勞累、憂郁成疾，在小魏判刑后一病不起，撒手人寰，其父說(shuō)：“這不爭(zhēng)氣的兒子一刀下去，活活砍去了他母親的命，弄得我家破人亡”。小王是獨(dú)生子，家庭不僅要承擔(dān)請(qǐng)律師、經(jīng)濟(jì)賠償?shù)入y以承受的負(fù)擔(dān)，而且案發(fā)前正值小王初中畢業(yè)面臨中考，在他進(jìn)監(jiān)獄的時(shí)候，職高的錄取通知書(shū)也寄到了家中，他的犯罪斷送了自己的學(xué)業(yè)、前途，也毀掉了家庭的幸福。小朱也是獨(dú)生子，受害致殘，今后一輩子怎么辦，父母整日以淚洗臉。小魏的一刀不止毀了小朱一人，而是一刀毀了三個(gè)家庭，讓三朵本該絢麗綻放的花朵過(guò)早凋零。同學(xué)們：有人把我們比喻成祖國(guó)的“花朵”，也有人把我們比喻成“早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”，在我們這個(gè)令人羨慕的黃金年齡段，本應(yīng)是刻苦學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，展現(xiàn)自身才華，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要階段。然而，有的人卻由于種種原因，陷入了違法犯罪的泥潭，在人生的履歷表上寫(xiě)下了揮之不去的污點(diǎn)，有的身陷囹圄，有的甚至還付出了生命的代價(jià)。人們?cè)趯?duì)犯罪行為感到深惡痛絕的同時(shí)，又不能不對(duì)“花兒”的過(guò)早凋零扼腕嘆惜。

對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓犯罪遠(yuǎn)離校園，首先應(yīng)從自身做起，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，從而鏟除校園犯罪滋生的土壤。許多案例表明，校園犯罪事件的發(fā)生有一定的條件，一定的氣候，越是思想政治工作薄弱，學(xué)生紀(jì)律差的學(xué)校，發(fā)生的事件越多。學(xué)校犯罪事件又是一種見(jiàn)不得人的、偷偷摸摸的勾當(dāng)，因此它只能在黑暗中進(jìn)行。如果我們讓陽(yáng)光普照校園，那么，參與犯罪者就不敢出現(xiàn)。陽(yáng)光是什么，陽(yáng)光就是學(xué)校的正氣，就是全校同學(xué)的正氣，這就是 “魔高一尺，道高一丈”的道理。

我堅(jiān)信，正氣的陽(yáng)光普照下的花朵，必會(huì)開(kāi)出屬于自己的精彩！我的演講完了，謝謝大家！