第一篇：湖北十堰五龍河導(dǎo)游詞

五龍河

游客朋友們大家好，我是大家此行的的導(dǎo)游小李，在這里我對大家的到來表示熱烈的歡迎，接下來的時間里將由我為大家提供導(dǎo)游講解服務(wù)，小李在這里先預(yù)祝大家旅途愉快。

五龍河地處秦嶺南麓的湖北省鄖西縣東部，因擁有如四川九寨溝般的綺麗山水被譽為湖北“小九寨”，是全國４Ａ級景區(qū)。相傳很久以前，鄖西久旱無雨，人渴地裂。住在道教圣地武當山“五龍祠”的五條龍前來行云布雨，見當?shù)鼐吧忝溃斐泶孙@靈，留下“五龍河”的美譽。五龍河峽谷全長56公里，這里可陽春賞花，盛夏避暑，深秋觀葉，嚴冬詠雪。走入湖北鄖西縣五龍河，一路峰巒疊嶂，溪流瀑飛，一山一水中似乎都蘊含著“封神”的美麗傳說。

“山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則名”。五龍河山奇水秀，更富有傳奇色彩的 龍文化。境內(nèi)有鄖西猿人之家的“白龍洞”，絕龍嶺、黃龍洞、黑龍碥等諸多 龍的傳說，而流域內(nèi)主要有蒿坪河、安家河、楊家河、激浪河等支干流，“五龍河”因此而得名。“五龍河”水質(zhì)清澈、晶瑩剔透，景區(qū)內(nèi)潭瀑相連，又被譽為“鄂西北的 九寨溝 ”。

“五龍河”背依蒼茫千里的秦嶺山脈，面臨百廢俱新，車水馬龍的鄖西縣城。五龍河方圓百余里，高險幽深，氣勢磅礴，標奇孕秀，飛云蕩霧，峽谷奇特，追魂奪魄，瀑布澗潭，星羅棋布，像一串串五彩的珍珠，折射出熠熠生輝，蔚為天下奇觀。

五龍河由五大景區(qū)組成：分別是龍門景區(qū)、龍?zhí)毒皡^(qū)、龍峽景區(qū)、龍女景區(qū)、龍宮景區(qū)。每個景區(qū)都有它的獨特風韻，每個景區(qū)都有它的絕妙景觀。景區(qū)溪流飛瀑，山巒疊障，有五龍門、柱、湖、河、谷、洞、峰、溪、瀑、潭、廟、庵等

景觀，風景如畫，美不勝收。景區(qū)百瀑千潭、潭潭相連、瀑瀑相疊。有的聲若黃鐘大呂、悅?cè)硕?，有的形如巨甕吸虹、氣勢磅礴，有的則如蓮花吐蕊、嬌羞內(nèi)秀。無論是溪流飛瀑，還是數(shù)丈深的靜水潭，河底砂石均清晰可見，游魚飄忽歷歷在目。兩側(cè)山崖如刀砍斧削，崢嶸峭拔，山峰形態(tài)各異，或如大鵬展翅、或如雄鷹傲立、或如駱駝負重、或如猛將守關(guān)、或如金蟾望月，讓人浮想聯(lián)翩。整個五龍河峽谷，山巖陡峭、峽谷幽深，飛瀑疊泉、水流湍急，鐘乳怪石，棧道 崎嶇。當您步入五龍河大峽谷時就有一種 心曠神怡、心花怒放的感覺，一切塵世間的煩惱和憂郁悉盡拋在腦后。

從安家鄉(xiāng)政府經(jīng)過6公里的旅游路，即可到達龍門景區(qū)。龍門景區(qū)從楊家河五龍湖到楊四廟全長3.5公里，有五龍門、柱、湖、河、溪、瀑、潭美景。五龍山門也就是五龍柱，它高八米、直徑1.3米，由五根五色龍柱組成，它就是五龍河景區(qū)的標志建筑。山門中間是黃龍作飛狀，標志著黃龍騰飛，寓意著安家是中國黃姜之鄉(xiāng)，左右分別排著纏壯紅龍、行狀青龍、升狀黑龍、降狀白龍。見了龍王應(yīng)頂禮摹拜，求龍風調(diào)雨順，方可安定人心，洗塵世煩惱，去內(nèi)心浮躁。這是進入五龍河大峽谷的第一道關(guān)。走過五龍柱，一個靜若倩女的“五龍湖”展現(xiàn)在眼前，兩岸的山峰倒映在水中，煞是好看。湖面上停泊著幾條小船，你可蕩舟湖面，槳落漣起，花巷觀魚，百鳥爭鳴，情侶偎依，穿行在柳條與花木叢中，觀景吟詩，談笑風生，盡情 享受人生 的樂趣，餐飲大自然恩賜的美宴。

轉(zhuǎn)過一道山嘴就看到了雄偉的“母子山”。一座高大的山峰的腳下偎依著一座小石山，大小山峰形狀相同，小山峰聳立在兩條山溝的交匯之處，又象一座威武的將軍把守在三岔路口，交匯處有一座石板蓋成的“楊四廟”，廟旁有一巨形碾盤，當年這“楊四廟”也是人們祭奠楊四郎的香火勝地。

走過鬼柳谷，就可以聽見轟鳴的水嘯聲，穿過一段林蔭路，來到了龍?zhí)毒皡^(qū)。龍?zhí)毒皡^(qū)全長2.6公里，有著名的官潭、雷潭、閃潭，大小相連300余個。

龍峽景區(qū)全長3.5公里，景致以奇峽險峰為主。進入龍峽景區(qū)，前面云煙四合，巖巒疊起，蒼勁的松柏，橫空的霧浪，流動的 鳥語，大峽谷突然掀起了蓋頭，露出被風雨浸蝕的滄桑面孔登臺亮相，展現(xiàn)我們面前的是寂寂峽谷，寥寥天空，蒼鷹在古巖上盤旋，貓頭鷹狩獵在古樹間，一切都定格成一片靜謐。流云從峽谷穿過把陽光梳理成一串串五彩的光環(huán)。這就是聞名的“靜龍峽”，也叫“ 思過崖 ”。

龍女景區(qū)全長2.5公里，景區(qū)小巧玲瓏，有三個四、五十米高的瀑布群。首先映入眼簾的是峽谷山巒起伏的懸崖峭壁，蒼茫蔥郁的 原始森林，變幻莫測的云霧，凌空而下的飛瀑，噴珠濺玉的深潭，青苔 密布的異石奇樹，纏纏繞繞的古藤刺架，曲徑通幽的巖雕洞府，太陽猛的刺穿云霧，宛如天神用妙筆涂抹著整個山谷，使峽谷顯得和諧而寧靜，醋似一幅美妙絕倫的 山水畫 展示在你面前，你不得不驚羨這無雕飾無斧鑿的自然之美。

好，接下來的時間大家自由活動。但請大家千萬注意安全，有什么問題及時聯(lián)系我，我再說一遍我的電話，134********。我們一個小時后，在入口處會和。

時間走到這里，我們今天的五龍河之行也要結(jié)束了。很感謝大家在這一路上對我工作的支持和配合，不足之處還請您多多包涵。兩山不能相見，兩人總能相逢。小李期待著與您的再次相遇。最后，祝大家身體健康、家庭美滿、往事如意！朋友們，再見！

第二篇：五龍河導(dǎo)游詞

五龍河導(dǎo)游詞

各位旅客朋友們，大家辛苦了，我是大家五龍河景區(qū)的導(dǎo)游魯歡歡，大家可以叫我小魯，旁邊的是我們的司機李師傅，李師傅有豐富的駕駛經(jīng)驗，大家可以放心。下邊我給大家簡單說一下五龍河景區(qū)的大致情況。

五龍河，位于湖北省十堰市鄖西縣東北部，發(fā)源于秦嶺南麓鄂陜交界的天池嶺，全長58公里，面積358平方公里，其中旅游風景區(qū)9.5公里。整條河流，終年水流湍急，水質(zhì)清澈，水量穩(wěn)定，是著名的“七夕”天河上游的一條重要支流。五龍河因孕育道教傳說中“五龍捧圣”之五龍而得名。它因五龍而祥瑞、因道仙而揚名、因古猿而神圣、因奇秀而清雅。其山谷之幽深，河水之清澈，群山之奇麗，五龍之美名，仙道之靈氣，令人心曠神怡，嘆為觀止。是當之無愧的休閑度假、科學(xué)探險、攝影繪畫、吟詩寫作、修道養(yǎng)生、返璞歸真的人間天堂，素有“中國小九寨”和“純天然氧吧”之美譽。

五龍河旅游風景區(qū)不僅有神奇秀麗的自然景觀，而且有豐厚久遠的文化背景。古猿人頭骨化石“鄖西人”，它的遺址就在五龍河?xùn)|坡神霧嶺白龍洞。他們的生活年代，比聞名世界的北京猿人還要早40萬年，僅次于中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的云南元謀人。而歷史文化中的五龍捧圣、封神大戰(zhàn)、聞仲歸天、老莊問道、商山四皓、織女下凡等傳說，更為五龍河增添了神秘飄渺的文化背景。

”水質(zhì)清澈、晶瑩剔透，景區(qū)內(nèi)潭瀑相連，又被譽為“鄂西北的九寨溝”。

五龍河由五大景區(qū)組成：分別是龍門景區(qū)、龍?zhí)毒皡^(qū)、龍峽景區(qū)、龍女景區(qū)、龍宮景區(qū)。每個景區(qū)都有它的獨特風韻，每個景區(qū)都有它的絕妙景觀。整個五龍河峽谷，山巖陡峭、峽谷幽深，飛瀑疊泉、水流湍急，鐘乳怪石，棧道崎嶇。當您步入五龍河大峽谷時就有一種心曠神怡、心花怒放的感覺，一切塵世間的煩惱和憂郁悉盡拋在腦后。

好了，現(xiàn)在大家到達龍門景區(qū)。龍門景區(qū)從楊家河五龍湖到楊四廟全長3.5公里，有五龍門、柱、湖、河、溪、瀑、潭美景。五龍山門也就是五龍柱，它高八米、直徑1.3米，由五根五色龍柱組成，它就是五龍河景區(qū)的標志建筑。山門中間是黃龍作飛狀，標志著黃龍騰飛，寓意著安家是中國黃姜之鄉(xiāng)，左右分別排著纏壯紅龍、行狀青龍、升狀黑龍、降狀白龍。見了龍王應(yīng)頂禮摹拜，求龍風調(diào)雨順，方可安定人心，洗塵世煩惱，去內(nèi)心浮躁。這是進入五龍河大峽谷的第一道關(guān)。走過五龍柱，一個靜若倩女的“五龍湖”展現(xiàn)在眼前，兩岸的山峰倒映在水中，煞是好看。湖面上停泊著幾條小船，你可蕩舟湖面，槳落漣起，花巷觀魚，百鳥爭鳴，情侶偎依，穿行在柳條與花木叢中，觀景吟詩，談笑風生，盡情享受人生的樂趣，餐飲大自然恩賜的美宴。

轉(zhuǎn)過一道山嘴就看到了雄偉的“母子山”。一座高大的山峰的腳下偎依著一座小石山，大小山峰形狀相同，小山峰聳立在兩條山溝的交匯之處，又象一座威武的將軍把守在三岔路口，交匯處有一座石板蓋成的“楊四廟”，廟旁有一巨形碾盤，當年這“楊四廟”也是人們祭奠楊四郎的香火勝地。走過鬼柳谷，就可以聽見轟鳴的水嘯聲，穿過一段林蔭路，來到了龍?zhí)毒皡^(qū)。龍?zhí)毒皡^(qū)全長2.6公里，有著名的官潭、雷潭、閃潭，大小相連300余個。

山谷依次排列著官潭、閃潭、雷潭、白龍?zhí)逗秃邶執(zhí)?。官、閃、雷潭號稱“三潭”。官潭象一把綠色琵琶，且清澈見底，隨著水勢的渲瀉涌出千萬條黑色和紅色的小魚，有時會涌出奇珍的“娃娃魚”，這是千載難逢的涌魚奇觀。官潭也叫“照官潭”，大凡來此觀賞的達官貴人，如果你是好人，你是清官，你就可以看清潭底的游魚。那你就得飲潭之水去凈化自己的天地良心。照出自己平靜的心靈來，做個好官。這是“五龍河”大峽谷的第一關(guān)，也叫正人關(guān)。

閃潭形若圓月，兩岸巖石象花瓣似地鑲嵌在寶鏡周圍，晴日里浪花飛濺卷起千堆雪，若遇暴雨時，潭水如彩虹般閃亮，電光四射，一根銀柱直竄上天，照亮山川，潭水翻卷，濤聲如雷，震憾山岳，與閃潭共奏電閃雷鳴的壯麗樂章。

龍峽景區(qū)全長3.5公里，景致以奇峽險峰為主。進入龍峽景區(qū)，前面云煙四合，巖巒疊起，蒼勁的松柏，橫空的霧浪，流動的鳥語，大峽谷突然掀起了蓋頭，露出被風雨浸蝕的滄桑面孔登臺亮相，展現(xiàn)我們面前的是寂寂峽谷，寥寥天空，蒼鷹在古巖上盤旋，貓頭鷹狩獵在古樹間，一切都定格成一片靜謐。流云從峽谷穿過把陽光梳理成一串串五彩的光環(huán)。這就是聞名的“靜龍峽”，也叫“思過崖”。

龍女景區(qū)全長2.5公里，景區(qū)小巧玲瓏，有三個四、五十米高的瀑布群。首先映入眼簾的是峽谷山巒起伏的懸崖峭壁，蒼茫蔥郁的原始森林，變幻莫測的云霧，凌空而下的飛瀑，噴珠濺玉的深潭，青苔密布的異石奇樹，纏纏繞繞的古藤刺架，曲徑通幽的巖雕洞府，太陽猛的刺穿云霧，宛如天神用妙筆涂抹著整個山谷，使峽谷顯得和諧而寧靜，醋似一幅美妙絕倫的山水畫展示在你面前，你不得不驚羨這無雕飾無斧鑿的自然之美。

谷底是溫情脈脈的溪水，走過一段石板橋，前面突現(xiàn)一個洞天福地。洞口橢圓，象一面寶鏡鑲嵌在懸崖峭壁的中間，一株古松的枝頭遮住了洞的一角，進入洞內(nèi)，一股清涼之氣迎面拂來，使人倍感神清氣爽，洞里的壁上布滿壁雕，有的如麻姑祝壽，有的似龍虎相斗，有的象龍鳳呈祥，仙山瓊閣掩隱在云霧蒸騰的太空中，再往里走，就要繞過洞頂?shù)跸碌母鞣N奇形怪狀的鐘乳石，在那澗水升騰的地方，一條美麗的游龍纏繞其間，兩旁魚鱉蝦怪各呈姿態(tài)。

“五龍河”背依蒼茫千里的秦嶺山脈，面臨百廢俱新，車水馬龍的鄖西縣城。五龍河方圓百余里，高險幽深，氣勢磅礴，標奇孕秀，飛云蕩霧，峽谷奇特，追魂奪魄，瀑布澗潭，星羅棋布，像一串串五彩的珍珠，折射出熠熠生輝，蔚蔚天下奇觀。

五龍河旅游風景區(qū)物產(chǎn)豐富，被稱為“秦嶺南麓動植物基因庫”。據(jù)不完全調(diào)查，全景區(qū)共有植物種類達1745種，其中有400多種是名貴珍稀中藥材；動物有100多種，其中娃娃魚、錦雞鳥更是國家一級保護動物；礦產(chǎn)資源豐富，其中大理石的品質(zhì)、規(guī)模享譽海內(nèi)外。現(xiàn)在，鄖西縣委政府為了支持國家南水北調(diào)工程，正加強保護森林資源和水資源。

五龍河旅游風景區(qū)由天樂谷、飛龍谷、織女谷、封神谷、忘憂谷五大峽谷組成。每個峽谷都具有自己特別的風景、蘊含自己獨有的文化、印證自己獨特的傳說。

天樂谷是自下游進入景區(qū)的第一谷，它自山門——天機門至天地玄黃石至，全長3公里。從這兒開始，五龍河峽谷將逐步展開它如夢如幻的畫卷。它自天機始，是我們天賜樂土之旅的起點，也是我們追尋快樂、如夢如幻之旅的起點，故曰“天樂谷”。這一段峽谷，滿目蔥翠，壁立千仞，河水清幽，鳥語花香，是蕩舟戲水，垂釣觀魚，登高放歌的人間天堂。谷內(nèi)有天書峽、梅隅、天然浴池、九天飛瀑、金龜探月、天夢湖、水云間、火棘園、三友泉等景點。有詩曰：“天機門內(nèi)悟天機，天夢湖上入天夢。此景只應(yīng)天上有，不想人間卻生成”。

飛龍谷是自下游進入景區(qū)的第二谷。它自天地玄黃石至三清潭止，全長1.5公里。因地育五龍、修煉得道，飛龍在天，“五龍捧圣”，故曰“飛龍谷”。谷中山戀疊嶂，河谷迂徐，麻柳圍灘，溪水清漣，是降香祈福、陶冶情操、修身養(yǎng)性的絕佳去處。谷內(nèi)有天地玄黃石、伏牛石、金蟾戲水、水秀蓮花等景觀。唐代大詩人李白做《飛龍引》一詩贊道：“丹砂成黃金，騎龍飛上太清家。云愁海思令人嗟。宮中彩女顏如花。飄然揮手凌紫霞。從風縱體登鸞車。登鸞車，侍軒轅，遨游青天中，其樂不可言。”

織女谷是自下游進入景區(qū)的第三谷。它自三清潭至聚仙閣止，全長2公里。這一段峽谷，溝谷幽深，秀峰蔚起，瀑潭成串，碧水清澈。因傳說織女下凡在此沐浴，故曰“織女谷”。此地是增進友誼、培養(yǎng)感情、祝福愛情的福地洞天。谷內(nèi)有織女浴池、神牛臥灘、鵲橋、蘆花蕩（牛郎牧場）、龍蝦戲水、金蛙坐禪、聚仙橋、經(jīng)文石、聚仙閣等景觀。恰似唐代劉禹錫之詩曰：“九曲黃河萬里沙，浪濤風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗摇！?/p>

封神谷是從下游進入景區(qū)的第四谷。它自聚仙閣至兩河口止，全長1公里。因武王伐紂、旌麾東指、兵馬過處、遺址猶存，故曰“封神谷”。這一段峽谷，九曲回腸，溪水繞蕩，索橋飛架、怪石嶙峋，是探險觀奇、文化尋根、神交古人的不二之選。這里是《封神演義》武王伐紂的南線戰(zhàn)場的要道，傳說中的聞太師戰(zhàn)死絕龍嶺、黃天化大戰(zhàn)金雞嶺等都發(fā)生在此谷附近。谷內(nèi)有石破天驚、麒麟崖、將軍嶺、將軍石等景點。有詩云：“天挺人賢號尚父，封神壇上列花箋，大小英靈尊位次，商周演義古今傳?！?/p>

忘憂谷是最后的一谷。它自兩河口至仙人橋止，全長2.5公里。因一路走來，山川美景，應(yīng)接不暇，樂以忘憂，故曰“忘憂谷”。這一段峽谷，瀑之婀娜、水之清秀、泉之幽遂、林之疊嶂、石之奇美、巖之峭拔，實乃罕見，是隱身修煉、養(yǎng)生長壽、砥礪品質(zhì)之閬苑仙境。谷內(nèi)有忘憂橋、老君洞、三疊瀑、蘑菇石、長生橋、龍須瀑、圓夢湖、仙人橋等景觀。有詩贊曰：“紫陌紅塵未忘憂，五龍河谷洗煩愁。奇峰秀水觀不盡，神仙境內(nèi)神仙游?！?/p>

朋友們，一天的五龍河之旅就要結(jié)束了，非常感謝大家對我工作的支持和配合，如果大家對我們旅行社有什么建議或意見，大家盡可以提出來，以便更好的為大家服務(wù)。期待我們在野人谷再次相會！祝大家一路順風。

第三篇：湖北十堰武當山導(dǎo)游詞

各位團友：

大家早上好！今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有沒有調(diào)整好生物鐘呢？一日之計在于晨，現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)一下“三個代表”清醒清醒頭腦。

首先，我代表xx旅行社感謝大家的信任！本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務(wù)的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯的！那正所謂“我選擇，我喜歡！”希望大家雖然出門行萬里路，也能感覺到家的溫馨。

其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好！我們的司機姓趙，他可是位長相好、脾氣好、而且技術(shù)一流好的司機，有他的嫻熟駕駛，這一路上大家肯定玩的放心，玩的開心！相信我們趙師傅的，就來點掌聲哈~~~

最后，我代表本人向各位鞠躬了！我叫xx。大家可以叫我“x導(dǎo)”或者“小x”。在接下來的幾天里，希望大家多多配合支持小x，雖然我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游，但一定是最用心的導(dǎo)游。有事您說話，x導(dǎo)會盡全力滿足您的要求！

那么呢，這一路上呀，我希望呢大家把一顆“安心”交給小x，把“放心”暫時保存在x師傅那，我和師傅呢也會努力送大家一顆“開心”的。

出門在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導(dǎo)游走……

接下來呢我就給大家說一下我們行程中要注意的事項：

1、武當山早晚溫差大，海拔不同溫差也大，大家要帶一件保暖衣服。

2、景區(qū)內(nèi)全境禁煙。在非吸煙區(qū)內(nèi)吸煙會處以最低500元罰款。

3、帶上垃圾袋，不污染景區(qū)環(huán)境，同時注意保護野生動植物。

最后呢請大家記一下我的電話，135********，是全球通的哦，隨時隨地好溝通嘛……

那這兩天我們將去哪些好玩的地方呢，在這里小x就簡單的為大家介紹一下這幾天的安排。今天全天游覽紫霄福地----紫霄宮和“掛在懸崖山的故宮”-----南巖宮，明天我們將游覽金頂以及太子坡景區(qū)。

今天我將帶領(lǐng)大家一起游覽道教圣地武當山，讓我們一起去領(lǐng)略她秀麗的自然風光和濃郁的道教文化吧。

武當山位于湖北十堰市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的南水北調(diào)源頭丹江口水庫，背依蒼莽千里的原始森林神農(nóng)架，景區(qū)面積方圓八百里，實測為312平方公里。秦漢以后置郡縣皆以武當為名。

武當山它頭戴三頂桂冠：“國家AAAA級風景名勝區(qū)”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產(chǎn)”。它融風光旖旎的自然景觀、規(guī)模宏大的古建筑群、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳于一體。分為：玄岳門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺和五龍宮六大景區(qū)。

武當山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都可以欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當，從而贏得了永久居住權(quán)，武當山也因此成為道家的場地。

武當?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年被列入“世界文化遺產(chǎn)”之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當?shù)澜?，調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有 “真武神，永樂相”的說法?；始业拇罅ν瞥缡俏洚斏矫暣笳穑蔀槲覈牡澜堂?，吸引著各地的游人香客到此觀光朝拜。

另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說大略了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。

我們的汽車現(xiàn)在行駛在十武高速上，雙向四車道的十武高速公路為全封閉、全立交，全長27.8公里，屬銀武高速公路的一部分，屬山區(qū)重丘路。大家現(xiàn)在看到的是老營鎮(zhèn)，也叫武當山鎮(zhèn)。明代大建武當山道場時，是工匠的大本營，故稱為老營。自明代以來這里流傳著兩句順口溜“南巖景致紫霄杉，到了老營不想家”，可想當時的繁榮景象?？蓪蠣I來說，卻是個不光彩的傳誦。正如民諺：“老營有個翠花街(街，當?shù)厝俗x“該”音)，十家就有九家歪，只有一家到還好，床下拉出道士來?！边@里的“翠花街”，是指由妓院組成的一條專業(yè)街。

在民國以前，老營基本無民房，而在玉虛宮北天門外，古道東邊的臺地上有一條街道遺址，建筑小巧玲瓏，小青磚墻，帶墀頭，封火山，木屋架，小青瓦屋面，一般都是面闊三小間，中間為客廳，兩邊為臥室，各住一人，很像北京長春宮的嬪妃居室，比良房小。這里能容納四五百人。這就是聞名遐邇的老營翠花街。明代，這里異常熱鬧，到清代已經(jīng)衰敗了，現(xiàn)在全部塌圮了，僅存遺址。

當時朝廷為了使貨幣迅速回收，便在武當山工地周圍開辦了具有十分規(guī)模的妓院，讓工匠們的錢花在妓院里，再到工地去掙。這些妓院分官辦與民辦兩種。著名的“翠花街”便是官辦。翠花原是一個善良姑娘的名字，她因為父伸冤，一連告倒 5任朝廷命官。她的官司雖然贏了，但按當時法律，告倒朝廷命官也應(yīng)當治罪，于是便被官府打入官妓。老百姓為了永遠記住她，便把這妓院一條街稱做“翠花街”。而五龍宮、南巖宮等處的妓院所在地，被人們稱“混帳坡”，這當然是人們鄙視妓女行當?shù)恼，F(xiàn)象。

武當山是道教圣地，永樂為什么要建設(shè)有辱道教圣地的翠花街呢?誰曾想，永樂皇帝也有他的“苦衷”——其實；對大修武當山需要多少年，永樂皇帝也不知道。那就得設(shè)法留住三十萬民夫和工匠。從永樂十年(1412年)七月十一日大修武當山開始，朱棣就明確告訴人們，修武當是長期的勞動。

住在山上的三十萬民夫工匠都是男人，是自由人，掙足了銀兩就想回家，時常有人逃跑。四川河南的匠人多，初開始，隆平侯張信、駙馬都尉沐聽、工部侍郎郭琎，對逃跑者總是殺一儆百，但卻越跑越多。三人無奈，只好奏明永樂皇帝。帝王總比百姓聰明，就想了個一舉兩得的辦法——官辦妓女院，既能留住民夫工匠，又可回收大量銀錢，就山使用。如此，民夫工匠們沒有錢了，就只得乖乖地去干活。于是就把全國各地年青貌美的犯婦全部押解到武當山來充做妓女，這便有了武當山各處的“翠花街”。這些年青女犯大都出身官宦之家，無非是犯了明代的王法，遭受滅九族之災(zāi)，真乃逼良為娼……《今古傳奇》刊登的《天地人——血雨腥風武當山》中描述的武當山翠花街妓女悲慘的生活情景，就來源于此。翠花街雖早已被歷史湮滅，但今人仍須努力從道德觀念和法律意識上，徹底清除其遺毒，建設(shè)真正符合天道人倫的現(xiàn)代文明。

大家可知武當山鎮(zhèn)也是陳世美的故鄉(xiāng)，大家知道的是陳世美被包公斬了。但是大家誰了解陳世美幕后真正的故事呢？下面我給大家講講《鍘美案》的由來。

在中國的歷史上，確實存在陳世美這樣一個人。傳統(tǒng)戲劇中的陳世美,自報家門是“湖廣均州人氏”。他出身在清朝時期的一個仕官家庭，成年后，便做了一名清正廉潔、大公無私、待人謙和的官員。

一日，朋友上門拜訪，并希望尋得一官半職，陳世美爽快答應(yīng)并幫助了這位朋友。很快這件事就在當?shù)貍鏖_，于是同窗、好友、親威紛紛上門尋求幫助，由于人數(shù)太多實在無法應(yīng)付，陳世美便吩咐管家將這等人士統(tǒng)統(tǒng)拒之門外。

不久后，一位曾在科考時幫助了陳世美的同窗也來到了陳府，管家在不知名的情況下也將他掃地出門。事后，他非常記恨陳世美，于是執(zhí)筆將當時社會上發(fā)生的一些小人所為之事統(tǒng)統(tǒng)記于陳世美頭上。

后來此傳記被一戲班子所得，于是把他改編成戲劇，在各地上演，于是便有了《秦香蓮》——陳世美休妻之說。

有一次，戲班照常在臺上演著秦香蓮的故事：陳世美叫一名韓琪的人到小廟里殺秦香蓮，由于韓琪不忍心下手，于是放走了秦香蓮，并自刎。后來秦香蓮在逃跑中倒在了血泊里……。

戲本已到此結(jié)束，可是臺下卻呼聲大起：殺了陳世美、殺了陳世美！

戲班主見此情形焦急萬分，正當不知如何是好的時候，另出一戲《黑炭包公》，主演包青天角色的戲子款款走來，于是他靈機一動，叫包公披上官服上臺鍘了陳世美。

眾所周知，包公出生于宋朝，而陳世美出生于清朝，叫包公與陳世美同臺演出，豈不鬧了一個大大的笑話？

此時，主演包青天角色的戲子急了，說道，這包公與陳世美不屬于同一個朝代，如何去鍘了他？

戲班主這時也顧不得那么多，直喝道：這陳世美可是附馬爺，一人之上，萬人之下，除了你包黑炭，誰又有這膽子去斬他？

道亦如此，戲子只好披掛上陣將陳世美處死，以至后來就有了《鍘美案》——包公鍘陳世美的典故。

世代相傳后，陳世美的后代一直不服于這種說法，在傳到第8代后，陳的子孫曾將這出戲的道具、人馬掀了個底朝天，但都無濟于事，陳世美還是背上了千古罵名！

可見，我們對陳世美的誤解，實在難以讓他含笑九泉吶！

好了，陳世美的故事就說到這，我們今天的主要目的是到武當山一看究竟。

……

好了，講了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當山腳下。請各位帶好隨身物品下車。

大家現(xiàn)在所看到的是武當山大門，這是進入武當山景區(qū)的第一道門。建于1988年，為六柱五孔仿古石雕牌坊，由136個構(gòu)件卯榫建成。高11.9米，寬21.6米，欄柱為八角形，底座前后嵌有抱鼓。額坊刻有“武當山”三個遒勁大字，錄自玉虛宮明永樂年間《御制大岳太和山道宮》碑上。相傳，為明成祖朱棣親書。欄板、檐、椽刻卷云圖案，氣勢雄偉壯觀，是游人留影紀念的理想之地?，F(xiàn)在給大家十分鐘時間照相，一會大家到游客中心門口集合。

好了，大家請隨我轉(zhuǎn)乘景區(qū)環(huán)保車，開始我們的武當朝圣之旅?！?/p>磨針井

現(xiàn)在大家看到的就是磨針井停車場。磨針井，也叫純陽宮，是一座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院，周圍峰巒拱擁，翠林環(huán)繞，竹鋪涼云，梅送暗香，被譽為：“竹月梅風巧相映”的勝境。是以武當?shù)澜剃P(guān)于真武修仙故事為主體內(nèi)容修建的。

磨針井，建于清康熙年間（1662---1722），清咸豐二年（1852）重建；1981年湖北省政府撥款修葺，恢復(fù)了原貌。磨針井占地5000平方米，廟房52間，建筑面積1543平方米。中國有句名言“鐵杵磨成針，功到自然成”，說的是唐朝詩人李白的故事。在磨針井，講的確是真武大帝在武當山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像，壁畫都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。那么，道教又為什么要修此廟呢？這個問題留給大家，希望大家在參觀完武當山風景區(qū)后能夠得到答案。我們現(xiàn)在來到的就是磨針井道院，大家請看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針，烏黑發(fā)亮。相傳，凈樂國太子（真武大帝幼年）得到玉清元祖紫氣元君（女神仙）的指點，到武當山學(xué)道，因感年久不成，欲出山還家，紫氣元君為啟發(fā)他再堅信心，就變?yōu)橐晃焕蠇D，坐在溪澗邊磨鐵杵，太子問：“干什么”？老婦說：“磨針”。太子說：“這要磨到什么時候”？老婦說：“功到自然成”。太子悟到了這個道理，返身回山修煉，終于得道飛升。相傳，凈樂國太子入武當山學(xué)道修煉，意志不堅，欲出山還俗。走到這里，其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點化后，復(fù)回山中修煉，終于得道升天，成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵，這個宗教故事表現(xiàn)了中國人對事業(yè)持之以恒的不懈追求精神。

現(xiàn)在大家看到的是祖師殿，祖師殿面闊三間，殿內(nèi)懸掛“峻極于天（此匾形容武當山高入云霄，一柱擎天。在此比喻玄帝的恩德永遠像武當山那樣美好，它可與天同埒[liè]）”匾額。原供有太子塑像，現(xiàn)殿內(nèi)供奉陳摶像，為明代木雕，像高1.02米，通高1.1米，頭戴太山冠，身著道袍，端莊挺坐。四壁繪有《真武修真圖》壁畫，線條古樸高雅，構(gòu)圖巧妙，人物刻畫傳神，山水云樹有致，具有濃厚的地方民畫風格，生動的反映了真武上山修煉的曲折故事。殿上懸掛“保合太和（意思是武當山天地陰陽平衡，能使萬物順利繁育生衍）?！必翌~。殿旁欄臺高舉，拱擁姥姆亭一座，重檐雕脊、亭亭玉立、輕俏典雅。亭中有井，井上神龕供奉鐵鑄飾金姥姆磨針像，手捧鐵杵，頭微側(cè)偏，笑迎過往游客，以高超的鑄造藝術(shù)，渲染真武修真的故事。祖師殿前，是一座四合院式道院，幽靜雅適。在姥姆亭墻壁上，嵌著一塊直角化石碑，化石形如竹筍，狀如墨魚之脊，有半透明彎月狀紋。據(jù)考證，距今約4.5億年，與三葉蟲同為古生海洋動物，有較高的科研價值。

我們現(xiàn)在來到的是武當山太子坡停車場，大家現(xiàn)在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋，這便是復(fù)真橋。從復(fù)真橋拾級而上，是一座聳立于云端的山門，門為磚石結(jié)構(gòu)，歇山頂式建筑，下為石雕瓊花須彌座，紅墻翠瓦，門楣磚雕匾額刻著明永樂十七年（1419）駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個大字。

太子坡，又名復(fù)真觀，背依獅子峰，右為天池，雨時飛瀑千丈，左為下十八盤，環(huán)境清幽，景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說，在此修建了一座道院，取太子回心轉(zhuǎn)意再度修行的意思，把這座道觀改為復(fù)真觀。國內(nèi)的很多建筑都是坐西朝東的，而太子坡卻是坐東朝西，這是比較少見的。

復(fù)真觀，明永樂十年（1412）敕建，清康熙元年（1662）、二十三年（1684）、二十九年（1690）曾三度重修，1983年湖北省政府撥款維修，恢復(fù)了原貌，占地面積1.6萬平方米，有廟房105間，建筑面積2000多平方米，基本保持了當年的規(guī)模，是全山最大的道觀。整個建筑布局依山就勢，高低錯落有致，富有韻律感。

門內(nèi)依山勢的回轉(zhuǎn)起伏，建夾墻復(fù)道，曲曲彎彎，猶如波浪起伏，稱之為“九曲黃河墻”。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。建“九曲黃河墻”取曲徑通幽之意。從進門到出門，布局獨特，古往今來，有“一里四道門”之稱。進入二道門，便走進了“復(fù)真觀”。復(fù)真觀，磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂式建筑，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構(gòu)架，前為廊。這里有一幅“復(fù)見天心虛危應(yīng)宿峰峰碧，真成神武旗劍揚煙處處玄”（上聯(lián)署“甲申季秋”，下聯(lián)落款“監(jiān)院洪永壽敬立”。虛危應(yīng)宿：指二十八星宿中的北方七宿各自歸位，道教所崇拜的圣神是北方之神。旗劍揚煙：特指真武神。此聯(lián)的大意是為了表達真武神的功績，武當山到處都布滿了祭祀真武的廟宇，青山作證，有關(guān)真武的故事處處可聞，人人皆知。）的對聯(lián)，二道門內(nèi)為方石墁地的院落，南邊建有石砌祭壇，上邊安置一口大鐘，擊打則萬山回應(yīng)，北邊建有造型精巧的磚雕焚帛爐，中間為高大的照壁，鑲嵌有“福”、“壽”、“祿”三個大字。在這里，香客、信士在燒完香后，閉上眼睛，用手去摸照壁上的“福壽祿”三個字中的任何一個，摸到“?！弊?，預(yù)示著福如東海；摸到“壽”字，預(yù)示著健康長壽，摸到“祿”字，預(yù)示著堅實穩(wěn)固。然后在到祈福壇上撞吉祥金鐘，按摸到字的個數(shù)，每個字撞三次，便能完成心愿?，F(xiàn)在我們來到的是龍虎殿，殿上懸有“體慧長春”（體：世界的本源；慧：指悟道，泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無窮，思想和精神長存而不失，賴以永年。其精神永葆青春活力，像春天般永遠激勵每一個信士，遇事要不懈地女里，從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，才能增長智慧和才干。）匾額一塊。為什么武當山的道觀都建有龍虎殿呢？這是因為武當山的建筑都按照五行四象學(xué)說建造（左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武）：“東為青色，西為白色，南為紅色，北為黑色?！饼埢⒌钍鞘亻T神殿，殿內(nèi)青龍、白虎神像都很威嚴，店內(nèi)建有“王靈官”的塑像。相傳，王靈官是真武的舅舅，甘愿為真武把門，他長有三只眼睛，手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對聯(lián)。上聯(lián)為：“天知地知未有不知善報惡報遲早要報”；下聯(lián)為：“好大膽敢來見我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像，金頂為他建有專門的殿堂。龍虎殿門框上有一幅對聯(lián)：“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠，三千世界名山獨峙爐煙靄時流祚多”（上聯(lián)署“公議誠心勝會”，下聯(lián)署“眾信士頓首百拜敬獻?！蔽灏儆鹆郑褐刚嫖浯蟮鄣奈灏倜俦蝗澜纾旱澜桃詾橛钪嬗袃|萬世界，極言宇宙世界廣大無邊。此聯(lián)意思為真武大帝五百名隨從官兵，威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠近皆知，天下名山很多，世界有億萬，但惟獨武當山的名氣聳立在這些名山的頂峰，這里的香火旺盛，靈氣十足，香爐里的煙霧飛向哪里，哪里就會降臨福氣，聞到香味，就會帶來更多的好運。）

進入龍虎殿后看到的是一個院落，大院中建有飾欄泓池，人們稱其為“滴淚池”。相傳，太子開始入山修煉時，其母善勝皇后一直從山下追到山上，追不上太子，悲痛欲絕，在此滴淚成池。人們?yōu)榱思o念真武大帝修行的決心和善勝皇后愛子的慈心，便把這個池子叫做滴淚池。在這里每天上午11：00、下午3：30可以觀看中國武當功夫團表演的武當武術(shù)。大家看到飾欄高臺拱擁的是正殿---祖師殿，殿懸“云巖初步”（云巖：比喻山勢高險深邃；初步：起步。匾意為玄天上帝最初在此修煉，初學(xué)道法。暗喻玄帝修煉之艱辛，條件之苦，在這種惡劣條件下，仍堅持修道，學(xué)習(xí)道行。）匾額。祖師殿為磚木結(jié)構(gòu)，單檐硬山式建筑，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構(gòu)架，前后為廊，單翹重昂斗拱11組，正面為全開式格扇門。全部柱、梁、枋、門、窗飾彩畫，雕梁畫棟，涂彩飾金，極為壯觀。祖師殿北側(cè)門外是一處幽靜雅適的院落，依巖建有五云樓、皇經(jīng)堂和藏經(jīng)閣。因有五層，故俗稱五層樓。五云樓，修建在崖壁之上，明永樂十年(1412)敕建，清康熙年間重修。

明朝建五層樓已經(jīng)很少見，更少見的是五層樓只有一根柱子支撐，在這五層樓的頂層，還是由這根柱子撐起了十二根大梁，這根立柱如何獨立將五層樓及十二根大梁支撐近600年而完好無損呢？還是有著其它的寓意呢？

大家現(xiàn)在所見到的就是古代木構(gòu)建筑杰作“一柱十二梁”，其間有梁坊12根交叉迭擱，下以1根柱子支撐，結(jié)構(gòu)奇特，設(shè)計周密，技藝精湛，巧奪天工。傳說，這根立柱代表了明朝的武當?shù)澜叹褪菄业闹辛黜浦囊馑?。前國家政協(xié)主席李瑞環(huán)在此停留三十多分鐘，連連贊嘆：“這是中國古代建筑史上的奇跡”。大家試著數(shù)數(shù)一根柱子上是否架著十二根橫梁？從五層樓往上走，大家看到的是皇經(jīng)堂和藏經(jīng)閣。皇經(jīng)堂前有顆桂花樹，樹高約5米，胸徑0.5米，樹齡三百多年，每年仲秋，桂花怒放，香氣襲人，有“十里桂花香”之說，是太子坡的一大勝景。沿正殿后的夾墻復(fù)道攀登數(shù)10級石階，來到的便是觀內(nèi)的最高處太子殿，殿內(nèi)供奉著太子童年塑像。殿門上有一幅對聯(lián)：“赤腳常懷赤心愛民如保赤子，青衿每放青眼恩德堪配青天”（上聯(lián)：真武神披發(fā)赤足，常懷忠心，愛護天下百姓和保護嬰兒一般。下聯(lián)為：讀書人對真武大帝十分喜愛，其恩德和品行可與天同鑒。）這里是道教朝圣和古建筑修學(xué)旅游的勝地。在太子殿前憑欄俯視溝壑，曲澗流碧；縱覽群山，千峰競秀；遠眺金頂，煙云迷離，大家可以看到“鳥向日邊度，人從天上回”的奇景。

我們現(xiàn)在來到的是紫霄宮停車場。從漢江之濱的均州靜樂宮到武當山金頂，整整70千米的山路，“五里一庵十里宮”，一線串珠共經(jīng)過9宮8觀、1道神門、16道天門、36座古橋、72巖廟；更為壯觀的是這條道路全部是青石墁地的臺階和青石護欄組成，被稱為“神道”。它的建筑風格、規(guī)模及長度在中國是獨一無二的，堪稱為人間第一神道。明朝曾動用30萬勞工，花費十三年才完成這一驚世之作，他的意圖何在？如此壯觀的古神道又是為誰而建呢？

早在唐朝，中國就有“七十二福地”、“三十六洞天”之說，紫霄宮是唯一享有洞天福地的道教福地。紫霄宮位于武當山神道旁，背依展旗峰，面對照壁、三臺、五老、蠟燭、落帽、香爐諸峰。右邊建有雷神洞，左邊是禹跡池、蓬萊第一峰寶珠峰。周圍山勢天然形成一把“二龍戲珠”的寶椅，紫霄宮建筑如同打坐修煉的道人穩(wěn)鎮(zhèn)其中。有“云外清都”（“清都”：傳說是天帝舉止的地方。意思是在援外天上，玄帝在仙界居住的寓所。）之譽。中國古建筑專家羅哲文、鄭孝X稱其為“中國風水學(xué)的大全”。福地到底象征著什么？它與古建筑又有著什么樣的聯(lián)系？為什么值殿的又都是美貌的道姑呢？武當山不解之謎太多，希望大家在游覽完武當山后能夠找到一個合理的答案。1982年紫霄宮被國務(wù)院列為全國重點文物保護單位。1984年作為全國重點宗教活動場所開放，現(xiàn)在紫霄宮是武當山道教協(xié)會所在地。

紫霄宮于宋徽宗宣和年間（1119-1125年）創(chuàng)建；元代重建，名為“紫霄元圣宮”，明永樂十一年（1413年）擴建，現(xiàn)有廟宇182間，建筑面積8553平方米，整體建筑憑借山勢，采取欲揚先抑、先疏后密，首尾相顧、遙相呼應(yīng)的手法建成，數(shù)百級的臺階依山疊砌，層層崇臺氣象森嚴，極具皇家道場的氣派，是武當山現(xiàn)存最完整的宮觀之一。主要名勝有龍虎殿、十方堂、紫霄殿、佳音杉、父母殿、東宮、西宮、太子巖等。

穿過金水橋，沿石階而上，我們現(xiàn)在來到的是龍虎殿，龍虎殿是紫霄宮第一重山門，殿外為八字墻，墻上以琉璃瓊花、孔雀等圖案鑲嵌，殿內(nèi)陰森恐怖，正中神龕上供奉王靈官，披甲執(zhí)鞭，面容威嚴，兩側(cè)分別供奉青龍、白虎泥塑神像，怒目圓睜，齜牙咧嘴，身著X甲，手持戈戟，高大威武，形象生動傳神，使人望而生畏。這兩尊神像為元代著名雕塑家劉元一的傳世作品，是武當山泥塑藝術(shù)珍品。出龍虎殿后門，我們現(xiàn)在看見石欄蹬道兩旁對稱聳立著兩座赑屃馱御碑亭，明永樂年間興建，1998年修復(fù)如初，亭為重檐歇山頂式屋頂，紅墻翠瓦，四方各開拱門一孔，亭內(nèi)置赑屃馱御碑。在武當山個大宮觀中，有2座氣勢恢弘的御碑亭，存放著12座赑屃，其背上都馱著巨大的石碑，碑上銘刻著永樂及嘉靖等皇帝的圣旨，世人稱為“赑屃馱御碑（也叫龜馱碑）”。這些石雕赑屃馱御碑高達9米多高，重達百噸，是聞名的武當絕景。巨大的赑屃馱御碑是怎樣運上山的？又是怎樣安裝的呢？赑屃馱御碑碑文分別為明成祖〈下大岳太和山道士〉、〈御制大岳太和山道宮〉（與玉虛宮碑文同）。為什么武當?shù)缽R都建有碑亭呢？皇帝為啥造這么大的石龜來馱圣旨？這有個來歷。傳說，燕王朱棣初次起兵反朝廷時，被建文皇帝打敗。敵兵緊緊追過來，漸漸逼近，眼看就要捉住他。朱棣揚鞭策馬，落荒而逃，翻山過嶺，又饑又渴，人困馬乏，再也沒力氣了。這時候，他騎的火焰駒突然一停，前腿抬起，“咴咴”一聲驚叫，差一點把他摔下來。天啊，前邊竟是一條洶涌的大江，攔住了去路！身后人喊馬叫，刀光劍影，越來越近了。眼看已是絕境，朱棣不禁仰天長嘆道：“難道我真該死在這里嗎？天啊，你若有情，就救救我吧！”

呼聲剛落，大江便翻動起來，江心里現(xiàn)出一個漩渦，濺起很高的浪花，隨著嘩嘩啦啦的濤聲，從江中現(xiàn)出了一個大烏龜。它伸長脖子說道：“來來來，站到我背上，渡你過江?！?/p>

朱棣正驚魂不定，還在猶豫，那火焰駒已飛身一躍，到了龜背上，站得穩(wěn)穩(wěn)的，閃也沒閃，晃也沒晃。大龜搖著頭，擺著尾，四個腳爪扒啊扒，眨眼間便游到了對岸

朱棣回頭見敵兵像熱鍋上的螞蟻，只是在對岸團團轉(zhuǎn)，卻過不來河，便舒了口氣，對烏龜表示感謝。那大龜說話了：“圣上登基以后，請封我一官半職吧?！备鎰e了朱棣，就沉到水里去了。

這時候，軍師姚廣孝領(lǐng)兵接迎了朱棣，朱棣便把這烏龜馱他過江的事告訴了他，問他大烏龜是什么神。姚廣孝說：“那龜不叫龜，是龍王的第八子，它出來護駕，可見你要坐天下了。”

后來，朱棣果然百戰(zhàn)百勝，趕跑了朱允文，自立為永樂皇帝。他論功行賞，對當年追隨他的文武人員，都封了官，獨獨忘了那大烏龜。姚廣孝提醒了皇帝，可是所有的官職都已封完了。皇帝說：“烏龜救過我的命，功勞最大，就封它給我馱圣旨吧?！?/p>

大烏龜便立刻馱了圣旨，到了武當山。它看這里山川峻秀，鳥語花香，是個好地方，便沒有再離開。

永樂皇帝怕它淋著凍著，就讓工匠們給它就地建起了御碑亭。

沿數(shù)百級臺階拾級而上，來到的便是十方堂，原為十方叢林。是云游道士掛單的地方。相傳，在明朝時，香客信士在此朝拜真武；只有皇帝遣臣到武當山祭祀時，才能到紫霄大殿。因此，也稱為朝拜殿。清末改名為十方堂。殿內(nèi)正中神龕上供奉元代銅鑄鎏金真武像，兩側(cè)分別供奉呂洞賓像和張三豐像，在神龕壁上彩繪著古代的二十四孝圖，孝文化在道教的地位由此可見一斑。[二十四孝：“孝”是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準則，是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族傳統(tǒng)文化之精髓。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》，成為宣揚孝道的通俗讀物。

穿過十方堂，映入大家眼簾的是一座幽靜雅適的青石墁地院落，在三層飾欄崇臺上的就是主殿紫霄大殿。紫霄殿進深五間，重檐九脊，翠瓦丹墻。殿門前分別掛有“協(xié)贊中天”（“協(xié)”，協(xié)作；“贊”，佑助；“中天”，指紫薇北極大帝，即道教四御之一，為協(xié)助玉皇大帝執(zhí)掌天經(jīng)地緯、日月星辰和中天之神，為四時氣候之神。另一種說法，道經(jīng)《北斗本命延生經(jīng)》謂中天北斗中，三界諸神相互協(xié)作，管理好中天事宜。）、“云外清都”、“始判六天”（“始”，初，最早；“判”，分開；“六天”，《云笈七簽》云：玄武稱其天帝則可分判六天，即赤虛天、泰玄都天、清皓天、泰玄天、太玄蒼天、泰清天。）三塊匾額。殿內(nèi)飛金流碧，富麗堂皇，店內(nèi)額坊（懸有“仁慈遠被”（匾意為“您離武當山再遠，即便在天涯海角，相隔千山萬水，神靈的仁愛慈善也會降臨于您。）及“澤被群生”匾額?！皾杀蝗荷币鉃檎嫖涫┓懦龅亩骰菔顾械娜硕寄軌蛳硎?，恩賜覆蓋宇宙，惠賜全民。）、斗拱、天花均繪有彩色圖案，中央屋頂藻井浮雕二龍戲珠，四周繪有八卦圖案，象征道教“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的基本思想。整個大殿由36根杉木巨柱支撐，暗意：36天罡甘愿做真武部下，為真武大帝效勞。殿中三層石雕須彌座上的神龕局部飾有四條金龍、兩只金鳳、龍翔鳳舞，姿態(tài)生動，三層須彌座崇臺在我國古代屬于建筑的最高等級。神龕內(nèi)供奉真武神老年、中年、青年塑像和文武仙人坐像，（真武中年像高4.8米，身著帝服，為武當山尚存最大泥塑像。）兩旁侍立金童玉女、君將等，神案上陳列著御制香爐、燭臺、寶瓶等供器，均為銅鑄重彩，渾然一體，神態(tài)各異，是我國明代藝術(shù)珍品。大殿右側(cè)供奉著一根數(shù)丈長的杉木，長約10米，直徑約0.3米。相傳，這根杉木是根神杉，從別處飛來的，因此也叫“飛來杉”。他能發(fā)出一種特殊的聲音，在一頭輕輕敲擊，另一端可聽到清脆的響聲。所以呀，人們有稱它為“響靈杉”。由于敲擊的人多了，杉木的兩端已形成了深達數(shù)厘米的小坑。這根杉木為何會傳響聲？道教到底又崇尚她什么呢？“紫霄聽杉”也就成為武當山的一道奇觀。大殿左側(cè)神龕中供奉著一尊明末清初紙糊貼金真武神像，（由于彌足珍貴，現(xiàn)已被收藏。）高0.89米，寬0.26米，神態(tài)自若，衣X清晰，線條流暢，手法細膩，這是我國迄今發(fā)現(xiàn)最早、保存最完好的“紙糊神像”，曾被誤認為是銅鑄鎏金神像。至今這尊神像不僅表面沒有脫落，而且內(nèi)部也沒有絲毫損傷或蟲蛀現(xiàn)象，它集聚了我國古代紙糊、雕塑、貼金、彩繪、防腐等工藝的精髓，對研究我國古代紙糊工藝有很高的價值。大殿四周神龕內(nèi)，陳列著數(shù)以百計的元、明、清時代鑄造的各種神像和供器，堪稱我國銅鑄藝術(shù)的寶庫。大家現(xiàn)在來到的是紫霄大殿后的父母殿。大家現(xiàn)在看到的父母殿是清代重建的。父母殿崇臺高舉，秀雅俏麗，殿內(nèi)正中的神龕上供奉真武神的父母像，也就是凈樂國王明真大帝和善勝皇后瓊真上仙像。左邊神龕內(nèi)供奉的是觀音娘娘，右邊神龕內(nèi)供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等，稱為百子堂，是昔日善男信女求子女的地方。據(jù)說還十分靈驗。

在父母殿右側(cè)門額上方書有“紅三軍司令部”幾個字。1931年5月，賀龍將軍率領(lǐng)紅三軍駐扎在武當山。道總徐本善帶領(lǐng)道眾夾道歡迎，組織太子坡、中觀等宮觀道眾熱情接待，協(xié)助部隊安排好五百多名傷病員治療和休息。紅三軍司令部和后方醫(yī)院設(shè)在紫霄宮。賀龍與徐本善結(jié)為良友，習(xí)練太極拳。撤離武當山時，賀龍為答謝道友們對紅三軍的支援，代表全軍贈送給徐本善2斤黃金，并題一幅楹聯(lián)：“偉人東來氣盡紫，樵歌南去云騰霄”。父母殿曾是賀龍將軍的臥室和辦公室，至今還保存著將軍當時用過的辦公桌椅、床鋪等物，簡陋樸素。

紫霄大殿前，分別是福壽堂和六十元辰殿。福壽堂的神龕上供奉著財神、壽星和藥王孫思邈。在神龕兩旁置兩株明代鐵制燭臺，俗稱“鐵樹開花燈”，工藝精巧，是我國發(fā)現(xiàn)最早的鍛畫珍品，被列為國家一級文物。燭臺高2.65米，最大直徑0.95米。鍛鐵零件焊接成鐵樹開花狀，飾以重彩，底部為三龍鼎峙，上為多棱角花團，中部一根鐵桿撐著上部的兩個球形花團，制作精美，象征著玉枝翠葉瓊花，繁茂美滿，數(shù)只孔雀嬉鬧其中，一條游龍穿游在花叢里，象征吉祥如意。殿內(nèi)還陳列著許多神像、供器、法器、道衣，以及道教經(jīng)書等珍貴文物。六十元辰殿內(nèi)供奉著三目四首八臂的斗姆元君神像，四周懸掛著六十位星辰畫像。

紫霄大殿頂脊上，裝飾著鴟吻吞脊，飾以各種珍禽異獸；飛檐裝有兩對飛龍、四只彩鳳，顯得莊嚴神奇。屋脊上正中有個寶瓶，閃閃發(fā)光。寶瓶上有四根銀絲伸向四方，各由一個娃娃牢牢牽著。這四個娃娃叫“四個苦娃”，是姜子牙的四個兒子。相傳，姜子牙封完神后，他的四個兒子也讓其父為他們封神，于是姜子牙便封他們?yōu)椤吧裆仙瘛?，專干扶紫霄殿脊寶瓶的差使。無論是酷暑嚴寒，還是風雨雷電，這四個娃娃都監(jiān)守崗位，確保寶瓶不動搖，真不愧為“神上神”。紫霄宮庭內(nèi)外，四時花卉，長開不敗。初春，絳桃展瓣柳舒眉；仲夏，牡丹芍藥競相妍；秋日，丹桂飄香金菊艷；隆冬，傲寒紅梅斗雪天。大家現(xiàn)在不妨在看看紫霄宮，看它的建筑布局是否像現(xiàn)代的飛行器呢？據(jù)《武當山志》記載，明朝大修武當山時，外星人曾多次光臨武當山，這種狀如車輪的怪物在志書上繪有圖并作了詳細記載，而且與當今所發(fā)現(xiàn)的不明飛行物（UFO）雷同。外星人為何頻頻光臨武當山？是與“神”有關(guān)還是與“景”有關(guān)呢？

第四篇：8五龍河導(dǎo)游詞

五龍河導(dǎo)游詞

各位旅客朋友們，大家辛苦了，我是大家五龍河景區(qū)的導(dǎo)游魯歡歡，大家可以叫我小魯，旁邊的是我們的司機李師傅，李師傅有豐富的駕駛經(jīng)驗，大家可以放心。下邊我給大家簡單說一下五龍河景區(qū)的大致情況。

五龍河，位于湖北省十堰市鄖西縣東北部，發(fā)源于秦嶺南麓鄂陜交界的天池嶺，全長58公里，面積358平方公里，其中旅游風景區(qū)9.5公里。整條河流，終年水流湍急，水質(zhì)清澈，水量穩(wěn)定，是著名的“七夕”天河上游的一條重要支流。五龍河因孕育道教傳說中“五龍捧圣”之五龍而得名。它因五龍而祥瑞、因道仙而揚名、因古猿而神圣、因奇秀而清雅。其山谷之幽深，河水之清澈，群山之奇麗，五龍之美名，仙道之靈氣，令人心曠神怡，嘆為觀止。是當之無愧的休閑度假、科學(xué)探險、攝影繪畫、吟詩寫作、修道養(yǎng)生、返璞歸真的人間天堂，素有“中國小九寨”和“純天然氧吧”之美譽。

五龍河旅游風景區(qū)不僅有神奇秀麗的自然景觀，而且有豐厚久遠的文化背景。古猿人頭骨化石“鄖西人”，它的遺址就在五龍河?xùn)|坡神霧嶺白龍洞。他們的生活年代，比聞名世界的北京猿人還要早40萬年，僅次于中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的云南元謀人。而歷史文化中的五龍捧圣、封神大戰(zhàn)、聞仲歸天、老莊問道、商山四皓、織女下凡等傳說，更為五龍河增添了神秘飄渺的文化背景。

五龍河旅游風景區(qū)由“五龍谷仙道養(yǎng)生休閑區(qū)”、“神霧嶺尋根問祖探源區(qū)”、“五龍河激情體驗漂流區(qū)”、“三官洞野營探險狩獵區(qū)”等四大板塊組成。其核心景區(qū)就是由湖北卓越集團目前一期工程已經(jīng)開發(fā)建成的“五龍谷仙道養(yǎng)生休閑區(qū)”。這個景區(qū)由奇峰秀嶺環(huán)繞下的“千潭百瀑、五谷三洞、兩湖一廟”等主要景點串成一體。目前，景區(qū)二期三期正在加緊建設(shè)之中，屆時，五龍河景區(qū)將以更加美麗多彩的景觀和完備的配套服務(wù)呈現(xiàn)給大家。

“山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則名”。五龍河山奇水秀，更富有傳奇色彩的龍文化。境內(nèi)有鄖西猿人之家的“白龍洞”，絕龍嶺、黃龍洞、黑龍碥等諸多龍的傳說，而流域內(nèi)主要有蒿坪河、安家河、楊家河、激浪河等支干流，“五龍河”因此而得名?！拔妪埡印彼|(zhì)清澈、晶瑩剔透，景區(qū)內(nèi)潭瀑相連，又被譽為“鄂西北的九寨溝”。

五龍河由五大景區(qū)組成：分別是龍門景區(qū)、龍?zhí)毒皡^(qū)、龍峽景區(qū)、龍女景區(qū)、龍宮景區(qū)。每個景區(qū)都有它的獨特風韻，每個景區(qū)都有它的絕妙景觀。整個五龍河峽谷，山巖陡峭、峽谷幽深，飛瀑疊泉、水流湍急，鐘乳怪石，棧道崎嶇。當您步入五龍河大峽谷時就有一種心曠神怡、心花怒放的感覺，一切塵世間的煩惱和憂郁悉盡拋在腦后。

好了，現(xiàn)在大家到達龍門景區(qū)。龍門景區(qū)從楊家河五龍湖到楊四廟全長3.5公里，有五龍門、柱、湖、河、溪、瀑、潭美景。五龍山門也就是五龍柱，它高八米、直徑1.3米，由五根五色龍柱組成，它就是五龍河景區(qū)的標志建筑。山門中間是黃龍作飛狀，標志著黃龍騰飛，寓意著安家是中國黃姜之鄉(xiāng)，左右分別排著纏壯紅龍、行狀青龍、升狀黑龍、降狀白龍。見了龍王應(yīng)頂禮摹拜，求龍風調(diào)雨順，方可安定人心，洗塵世煩惱，去內(nèi)

心浮躁。這是進入五龍河大峽谷的第一道關(guān)。走過五龍柱，一個靜若倩女的“五龍湖”展現(xiàn)在眼前，兩岸的山峰倒映在水中，煞是好看。湖面上停泊著幾條小船，你可蕩舟湖面，槳落漣起，花巷觀魚，百鳥爭鳴，情侶偎依，穿行在柳條與花木叢中，觀景吟詩，談笑風生，盡情享受人生的樂趣，餐飲大自然恩賜的美宴。

到達山巖狹窄處，便可棄舟登岸，沿著河岸汲水前行，眼前突兀聳立一座石峰，山峰如蒼龍望天，昂首挺胸地把守在龍門之處，這就是鎮(zhèn)峽門神，傳說進此峽谷，必先拜門神，方可保你一路平安，百事不生。這河神高5米有余，石頂?shù)碾s樹象龍須一樣生長著，杜鵑花開著粉白花象蛟龍的牙齒，石峰下是一潭靜靜的綠水，潭水清沏見底，潭底魚兒戲耍，須尾可見，游人們只能順著獨木橋進入龍門，恰似進入龍的腸道肚一般，使人感到膽顫心驚。兩岸峽谷，巖畫迭出，“白馬巖中出，黃牛壁上耕”，誰能看得懂，“云山依依看皆美，竹樹蕭蕭畫不成”，哪個能破譯？攀過懸乎乎的“手扒巖”，逆水而上，萎萎的芳草，艷艷的野花和錯落有致的臘梅花樹，一路相隨，太陽透過山峰照在五龍河上，折射出一串串神奇的光環(huán)，各種鳥兒此起彼伏地演奏著“五龍河”旅游曲，使人感到極度舒坦。

轉(zhuǎn)過一道山嘴就看到了雄偉的“母子山”。一座高大的山峰的腳下偎依著一座小石山，大小山峰形狀相同，小山峰聳立在兩條山溝的交匯之處，又象一座威武的將軍把守在三岔路口，交匯處有一座石板蓋成的“楊四廟”，廟旁有一巨形碾盤，當年這“楊四廟”也是人們祭奠楊四郎的香火勝地。

走過鬼柳谷，就可以聽見轟鳴的水嘯聲，穿過一段林蔭路，來到了龍?zhí)毒皡^(qū)。龍?zhí)毒皡^(qū)全長2.6公里，有著名的官潭、雷潭、閃潭，大小相連300余個。

山谷依次排列著官潭、閃潭、雷潭、白龍?zhí)逗秃邶執(zhí)?。官、閃、雷潭號稱“三潭”。官潭象一把綠色琵琶，且清澈見底，隨著水勢的渲瀉涌出千萬條黑色和紅色的小魚，有時會涌出奇珍的“娃娃魚”，這是千載難逢的涌魚奇觀。官潭也叫“照官潭”，大凡來此觀賞的達官貴人，如果你是好人，你是清官，你就可以看清潭底的游魚。那你就得飲潭之水去凈化自己的天地良心。照出自己平靜的心靈來，做個好官。這是“五龍河”大峽谷的第一關(guān)，也叫正人關(guān)。

閃潭形若圓月，兩岸巖石象花瓣似地鑲嵌在寶鏡周圍，晴日里浪花飛濺卷起千堆雪，若遇暴雨時，潭水如彩虹般閃亮，電光四射，一根銀柱直竄上天，照亮山川，潭水翻卷，濤聲如雷，震憾山岳，與閃潭共奏電閃雷鳴的壯麗樂章。

龍峽景區(qū)全長3.5公里，景致以奇峽險峰為主。進入龍峽景區(qū)，前面云煙四合，巖巒疊起，蒼勁的松柏，橫空的霧浪，流動的鳥語，大峽谷突然掀起了蓋頭，露出被風雨浸蝕的滄桑面孔登臺亮相，展現(xiàn)我們面前的是寂寂峽谷，寥寥天空，蒼鷹在古巖上盤旋，貓頭鷹狩獵在古樹間，一切都定格成一片靜謐。流云從峽谷穿過把陽光梳理成一串串五彩的光環(huán)。這就是聞名的“靜龍峽”，也叫“思過崖”。

龍女景區(qū)全長2.5公里，景區(qū)小巧玲瓏，有三個四、五十米高的瀑布群。首先映入眼簾的是峽谷山巒起伏的懸崖峭壁，蒼茫蔥郁的原始森林，變幻莫測的云霧，凌空而下的飛瀑，噴珠濺玉的深潭，青苔密布的異石奇

樹，纏纏繞繞的古藤刺架，曲徑通幽的巖雕洞府，太陽猛的刺穿云霧，宛如天神用妙筆涂抹著整個山谷，使峽谷顯得和諧而寧靜，醋似一幅美妙絕倫的山水畫展示在你面前，你不得不驚羨這無雕飾無斧鑿的自然之美。

谷底是溫情脈脈的溪水，走過一段石板橋，前面突現(xiàn)一個洞天福地。洞口橢圓，象一面寶鏡鑲嵌在懸崖峭壁的中間，一株古松的枝頭遮住了洞的一角，進入洞內(nèi)，一股清涼之氣迎面拂來，使人倍感神清氣爽，洞里的壁上布滿壁雕，有的如麻姑祝壽，有的似龍虎相斗，有的象龍鳳呈祥，仙山瓊閣掩隱在云霧蒸騰的太空中，再往里走，就要繞過洞頂?shù)跸碌母鞣N奇形怪狀的鐘乳石，在那澗水升騰的地方，一條美麗的游龍纏繞其間，兩旁魚鱉蝦怪各呈姿態(tài)。

“五龍河”背依蒼茫千里的秦嶺山脈，面臨百廢俱新，車水馬龍的鄖西縣城。五龍河方圓百余里，高險幽深，氣勢磅礴，標奇孕秀，飛云蕩霧，峽谷奇特，追魂奪魄，瀑布澗潭，星羅棋布，像一串串五彩的珍珠，折射出熠熠生輝，蔚蔚天下奇觀。

五龍河旅游風景區(qū)物產(chǎn)豐富，被稱為“秦嶺南麓動植物基因庫”。據(jù)不完全調(diào)查，全景區(qū)共有植物種類達1745種，其中有400多種是名貴珍稀中藥材；動物有100多種，其中娃娃魚、錦雞鳥更是國家一級保護動物；礦產(chǎn)資源豐富，其中大理石的品質(zhì)、規(guī)模享譽海內(nèi)外?，F(xiàn)在，鄖西縣委政府為了支持國家南水北調(diào)工程，正加強保護森林資源和水資源。

五龍河旅游風景區(qū)由天樂谷、飛龍谷、織女谷、封神谷、忘憂谷五大峽谷組成。每個峽谷都具有自己特別的風景、蘊含自己獨有的文化、印證自己獨特的傳說。

天樂谷是自下游進入景區(qū)的第一谷，它自山門——天機門至天地玄黃石至，全長3公里。從這兒開始，五龍河峽谷將逐步展開它如夢如幻的畫卷。它自天機始，是我們天賜樂土之旅的起點，也是我們追尋快樂、如夢如幻之旅的起點，故曰“天樂谷”。這一段峽谷，滿目蔥翠，壁立千仞，河水清幽，鳥語花香，是蕩舟戲水，垂釣觀魚，登高放歌的人間天堂。谷內(nèi)有天書峽、梅隅、天然浴池、九天飛瀑、金龜探月、天夢湖、水云間、火棘園、三友泉等景點。有詩曰：“天機門內(nèi)悟天機，天夢湖上入天夢。此景只應(yīng)天上有，不想人間卻生成”。

飛龍谷是自下游進入景區(qū)的第二谷。它自天地玄黃石至三清潭止，全長1.5公里。因地育五龍、修煉得道，飛龍在天，“五龍捧圣”，故曰“飛龍谷”。谷中山戀疊嶂，河谷迂徐，麻柳圍灘，溪水清漣，是降香祈福、陶冶情操、修身養(yǎng)性的絕佳去處。谷內(nèi)有天地玄黃石、伏牛石、金蟾戲水、水秀蓮花等景觀。唐代大詩人李白做《飛龍引》一詩贊道：“丹砂成黃金，騎龍飛上太清家。云愁海思令人嗟。宮中彩女顏如花。飄然揮手凌紫霞。從風縱體登鸞車。登鸞車，侍軒轅，遨游青天中，其樂不可言。”

織女谷是自下游進入景區(qū)的第三谷。它自三清潭至聚仙閣止，全長2公里。這一段峽谷，溝谷幽深，秀峰蔚起，瀑潭成串，碧水清澈。因傳說織女下凡在此沐浴，故曰“織女谷”。此地是增進友誼、培養(yǎng)感情、祝福愛情的福地洞天。谷內(nèi)有織女浴池、神牛臥灘、鵲橋、蘆花蕩（牛郎牧場）、龍蝦戲水、金蛙坐禪、聚仙橋、經(jīng)文石、聚仙閣等景觀。恰似唐代劉禹錫之詩曰：“九曲黃河萬里沙，浪濤風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。”

封神谷是從下游進入景區(qū)的第四谷。它自聚仙閣至兩河口止，全長1公里。因武王伐紂、旌麾東指、兵馬過處、遺址猶存，故曰“封神谷”。這一段峽谷，九曲回腸，溪水繞蕩，索橋飛架、怪石嶙峋，是探險觀奇、文化尋根、神交古人的不二之選。這里是《封神演義》武王伐紂的南線戰(zhàn)場的要道，傳說中的聞太師戰(zhàn)死絕龍嶺、黃天化大戰(zhàn)金雞嶺等都發(fā)生在此谷附近。谷內(nèi)有石破天驚、麒麟崖、將軍嶺、將軍石等景點。有詩云：“天挺人賢號尚父，封神壇上列花箋，大小英靈尊位次，商周演義古今傳?！?/p>

忘憂谷是最后的一谷。它自兩河口至仙人橋止，全長2.5公里。因一路走來，山川美景，應(yīng)接不暇，樂以忘憂，故曰“忘憂谷”。這一段峽谷，瀑之婀娜、水之清秀、泉之幽遂、林之疊嶂、石之奇美、巖之峭拔，實乃罕見，是隱身修煉、養(yǎng)生長壽、砥礪品質(zhì)之閬苑仙境。谷內(nèi)有忘憂橋、老君洞、三疊瀑、蘑菇石、長生橋、龍須瀑、圓夢湖、仙人橋等景觀。有詩贊曰：“紫陌紅塵未忘憂，五龍河谷洗煩愁。奇峰秀水觀不盡，神仙境內(nèi)神仙游?！?/p>

朋友們，一天的五龍河之旅就要結(jié)束了，非常感謝大家對我工作的支持和配合，如果大家對我們旅行社有什么建議或意見，大家盡可以提出來，以便更好的為大家服務(wù)。期待我們在野人谷再次相會！祝大家一路順風。

4260字

第五篇：湖北十堰野人洞導(dǎo)游詞

野人洞導(dǎo)游詞

各位游客：

大家好！我是景區(qū)導(dǎo)游員劉麗鳳，很高興為大家講解。

房縣素有“九地”之稱：女媧煉石補天地、原始人類活動地、堯子丹朱居住地、炎帝神農(nóng)嘗草地、周朝太師食邑地、帝王將相流放地、戰(zhàn)爭年代根據(jù)地、神秘野人出沒地、得天獨厚旅游地。今天，我們來到了神秘野人出沒地、國家4A級風景旅游區(qū)——野人洞。

千百年來，神秘的野人在這里出沒，親歷與野人搏斗的殷洪發(fā)老人就住在野人洞的后山上。這里緊靠著神農(nóng)架，山巒疊嶂，溝壑縱橫，溶洞密布，是解謎探險的旅游勝地。

野人洞是傳說中野人聚居住的山洞，洞中有許多野人活動的遺跡和有關(guān)野人的故事和傳說。洞長2000米，分上下兩層，中有200級的天梯相連，全程落差150米，終年恒溫14℃左右。石柱、石筍、石幔、石蓮等溶洞景觀。自1992年發(fā)現(xiàn)該洞以來，經(jīng)過開發(fā)建設(shè)，特別時采用了大量現(xiàn)代科技手段，使野人洞更加燦爛奪目，是我國具有全新創(chuàng)意的主題溶洞。

擂鼓廳：現(xiàn)在來到的是野人洞的“擂鼓廳”。大家看，在茂密的樹叢里，有一座傳說中的野人王城堡，眼前有大大小小的石鼓，這里是野人王擊鼓聚眾的大廳。傳說野人王就在這里擂鼓號令，聚眾抗御外敵，戰(zhàn)鼓一響全洞共鳴，各路將領(lǐng)招之即來；野人部落集會歡慶時，也在這里敲鼓狂喊。你聽！這就是震撼野人洞的擂鼓聲和吶喊聲，野人在敲鼓，野人王在怒吼，野人們在狂呼亂叫，狂蹦亂跳，聲浪沖擊巖壁，傳遍了整個溶洞。在激烈的鼓點和狂野的吼叫中，還可以聽到來自四面八方的陣陣回聲。

野人寢宮：現(xiàn)在，我們來到了野人洞中最富麗堂皇的“野人寢宮”，野人王就在這里居住和接待來訪的客人。你們看！一道道垂掛著的五彩帳幔，一層層高懸著的繽紛紗簾，裝飾豪華，擺設(shè)講究，鑲金藏寶，堆金砌玉，顯現(xiàn)出了寢宮的華貴氣派。

野人王就側(cè)臥在帳幔垂簾之中，順著光束，大家可以看到石床上的朦朧的臥影，這就是睡夢之中的野人王。旁邊有眾宮女侍候，周圍有一盞盞精美的宮燈，繽紛的霓裳彩光神奇般地時刻變幻，調(diào)和出無比溫馨與浪漫。

面對寢宮有一片美麗的椰林，挺拔的樹干，高高的書冠，圓圓的椰果，椰樹下有野人王平時待客的酒柜、酒壺和酒杯，美酒飄香，瓜果甜美，閑居在洞天寢宮中的野人王真可謂其樂無比。

過了野人寢宮，我們來到一片原始森林，森林中藤蘿纏繞，古木參天，這里常有野人出沒。據(jù)史料記載，有多人多次在野人谷鎮(zhèn)周圍的森林里發(fā)現(xiàn)過野人，1974年5月1日，在附近居住的村民殷洪發(fā)，上山砍柴與野人遭遇，展開搏斗，曾經(jīng)轟動全國，神秘野人的科考活動就是從這里開始的。

天河廳：穿過原始森林，我們就來到了野人洞中最壯觀的天河廳，也是野人沐浴的地方。迎面飛瀑從天而降，氣勢磅礴，瀑布似流金瀉玉，又如銀河落九天。看天河流水，清澈似鏡，山水樹林在水中形成了美麗的倒影。九寨黃龍圓舞曲般的五彩池在天河重現(xiàn)，成為了野人洞的一大奇觀，專家們又把“天河廳”稱之為野人洞中的“洞天仙境”。大家可以在這里拍個照，留個影。

由于野人洞里有像“天河廳”這樣優(yōu)美的生存環(huán)，因此，野人部門長期居住在這里，野人王和宮女們還常常到這里洗浴。一次，野人王在天河迷上了正在沐浴

的美女野人海力，海力不從，野人王從下洞到上洞四處追尋海力。美女野人的故事在上洞中還有更多美麗的傳說。

前面不遠就是通往上洞的天梯。每一段天梯都有一個平臺，供游客登梯途中休息，并且，還可以在這里觀賞天坑無底深淵般的險景。各位游客請注意登梯時的安全，看好腳下，還要注意頭頂別被碰著。

野人腳印：現(xiàn)在我們到了上洞。請大家看這里，這里有一個用欄桿圍起來的野人腳印。請大家不要觸摸它，盡量保持它的完好。據(jù)傳說，野人腳印的來歷有這樣一個故事：野人王為了追尋美女野人海力。從上洞找到下洞，又從下洞找到上洞，由于有天坑阻隔，上洞和下洞間只能從洞外繞行。當野人王在上洞聽說海力正在下洞時，忘記了天坑險阻，蹬足一跳，跌入坑底，不僅跌傷了雙腳，還在上洞的天坑口，留下了一只深深的腳印。

林中清泉：一片仿佛像小樹林似的鐘乳石景中，有小小的一池清泉，因此稱做“林中清泉”。美女野人海力因懼怕野人王的霸占，不敢去下洞的天河沐浴、洗衣，只能偷偷地到林中清泉來。在這對面還有一景叫做“美女晾裙”，就像是剛洗好的漂亮女裙晾掛在上邊。

這里的景很美，有石幔的后面、曲折的石林里，也是美女野人海力躲避野人王而藏身的地方。這里的景色又很雄偉，有一石沖天的“擎天柱”，并有威武的石獅守護，頂上看“紅燈高懸”，獅頭有滴水成坑。大家看這里，石獅頭上有一個小坑，是長期滴水而形成的，足見水滴石穿的自然功力。

神龜廳：眼前的這個廳叫做“神龜廳”。據(jù)說當初因為有神龜保佑，才把野人部落引進了野人洞棲息，因此，神龜就成了野人的圖騰?！吧颀攺d”比較真切地

表現(xiàn)出了神龜戲水的情景，同時又有許多美麗的傳說和吉祥、添壽的吉言，如“烏龜長壽”，所以又稱為“長壽廳”。請看，這里就像一個烏龜?shù)念^伸向大廳。再看巖壁上又有烏龜?shù)男蜗?，又有許多大小不同、姿態(tài)各異的“神龜”塑像，有的在相互嬉戲、有的彼此疊起、有的縮頭酣睡、有的仰脖飲泉，奇形怪狀，千姿百態(tài)，成群結(jié)隊，實屬罕見。

在神龜廳旁有一條通道，可以走向一個尚未開發(fā)的巖洞，里面有酷似一頭犀牛的鐘乳石景觀，非常精彩。傳說這是野人王帶領(lǐng)部族打獵時的獵物，一直把它關(guān)在密洞里。有興趣的游客可以進去看一看，因為洞口低矮，只能趴下身體，匍匐前進。如果想看，就只得委曲一下，爬著進去一睹犀牛奇觀。

洞中迷宮：這一片景觀叫做“洞中迷宮”。樹木、山石、曲徑，不同形狀的鐘乳石構(gòu)成了一個奇怪的迷宮，迷宮中 的點點亮光，忽明忽暗，更給人以迷茫的感覺。迷宮有許多條可以穿行的路徑，也是容易迷失方向的地方。從這里往上可以繞道走出迷宮。這一帶有許多姿態(tài)各異的鐘乳石景觀，如有“仙人指路”、“洞中垂簾”等豐富的石景。往上走就看到了“洞中迷宮”另一側(cè)的宮門，它和剛才下面看到的迷宮道路是彼此相通的。游客也可以從這里進去探索迷宮。

絕壁之吻：這是一對奇特的鐘乳石，一個從上面向下生長，另一個從下面向上生長，它們之間快要互相碰在一起了，只差不到一寸的距離，大家稱它們?yōu)椤敖^壁之吻”。鐘乳石是千年長一寸，我們期待著它們早日親熱地相吻在一起。

犀牛望月：這里有一塊石頭，很像一頭小犀牛，它是和那頭老犀牛一起被囚禁在密洞里的，剛才偷偷地跑了出來，在這里抬頭望月，思念親人呢。所以，叫做“犀牛望月”

野人三兄弟：面前一塊巨石上，矗立著三塊親密相聚在一起的鐘乳石，叫做“野人三兄弟”。當初野人剛進洞定居的時候，常常受到洞外豺狼虎豹的襲擊。有 一次，大哥布魯和兩個弟弟帶領(lǐng)手無寸鐵的族群，憑著勇敢精神，用樹干、石塊和群起怒吼的辦法，竟把兇猛的野獸嚇退了。從此，野人洞就有了比較安全的居住環(huán)境，布魯也成為了野人部落中的英雄。

野人英雄布魯三兄弟，一次又一次抵御了猛獸的攻擊和異族的侵襲，為了慶祝戰(zhàn)斗的勝利，為野人兄弟修建了這座凱旋門。

美女野人：大家往這邊看“美女野人”，這就是美麗的野人少女海力，她被野人王追尋而躲藏到了這里。少女海力的臉頰，修長的身段，纖纖的玉臂和艷麗的筒裙，真是妙不可言。她躲在角落里不敢出來，她思念著她的情哥哥英雄布魯，希望能和布魯相聚在“情人會”。

情人會：接下來是一個充滿溫馨的美麗洞景“情人會”。這里的鐘乳石都倆倆成雙地站立于地面，好像一對對熱戀中的野人，彼此相擁或相吻著站立在一起，因此取名為“情人會”。不知道美女野人海力和英雄野人布魯是否能在這里相會。我們祝他們的愛情美滿幸福，愿天下的有情人終成眷屬。

壽桃山：穿過情人會，我們就要到達野人洞的上洞口了。站在上洞口外的平臺上往下看，群山起伏，森林綿延，滿目滄海，氣象萬千。大家看下面這座山，叫做壽桃山，很像一個大壽桃，據(jù)說孫悟空從王母娘娘的蟠桃會上偷了許多仙桃，想帶回花果山，給兒孫們品嘗，路經(jīng)這里的時候看到野人在洞口玩耍，不小心掉了一個蟠桃在這里，就成了眼前的壽桃山。

朋友們，美妙的時光總是短暫的，到此，野人洞的觀光旅游就要結(jié)束了，感謝大家對我工作的支持與配合。大家可以步行或是乘滑道下山。野人洞是神奇“雙野”中的