第一篇：把茶文化遞給我們年輕人

快節(jié)奏的現(xiàn)代生活令我們年輕人對(duì)喝茶失去了興趣。對(duì)于茶我們一定想到的是“我沒時(shí)間，也完全不懂茶文化，”或者說“我對(duì)煮咖啡更感興趣。

而年輕人更喜歡粉末茶、軟飲料和咖啡，越來越多的年輕人把傳統(tǒng)茶叫做“老人飲料”。

傳統(tǒng)茶的消費(fèi)在下滑，千年的文化正在被人們遺忘。細(xì)想一下，是否要當(dāng)他被別的國家申請(qǐng)為文化遺產(chǎn)的時(shí)候，我們?cè)賮砹x憤填膺呢。所以在這里我想介紹一下我所知的茶文化。

根據(jù)中國的神話傳說，茶葉是在5000年前被神農(nóng)發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)他正在喝一罐熱水時(shí)，一陣狂風(fēng)把一些茶樹枝葉吹到了水里。從此，茶在亞洲成為一種文化，也成了生活中不可缺少的部分，并在17世紀(jì)傳到了歐洲。

茶葉是生態(tài)健康的飲料，是得到了普遍認(rèn)可的。茶又因制造中發(fā)酵、揉捻、焙火、以及地理環(huán)境和人們口感需求不同分為許多種類，有綠茶，烏龍，紅茶，普洱等。

中國茶文化，幾千年來引申出許多品評(píng)技法、藝術(shù)鑒賞等。但作為一個(gè)普通的喜愛者，我并沒有更多的講究這些。我更喜歡泡杯茶水，慢慢欣賞，這是件非常美好的事情，可以想象：綠茶，如嬰兒般，像一片秧苗，生命旺盛；清茶如少年般。像一片草原，朝氣蓬勃；鐵觀音就是壯年，像崇山峻嶺；紅茶又有如秋天的楓樹林；普洱就是出家的老和尚，喝它就像走進(jìn)了深山古剎。

中國的茶文化博大精深，去觸碰他吧，我想你一定會(huì)深有感觸！

第二篇：把先進(jìn)的人文理念傳遞給學(xué)生

把先進(jìn)的人文理念傳遞給學(xué)生

什么是當(dāng)代中學(xué)生最缺乏的？為什么有些學(xué)生成績(jī)那么好，而思想境界卻是那樣低？我們所培養(yǎng)的人才，并不缺乏知識(shí)與技術(shù)。他們有知識(shí)，卻沒有是非判斷力；他們有技術(shù)，卻沒有良知；他們患有人類文明缺乏癥、人文素養(yǎng)缺乏癥、公民素養(yǎng)缺乏癥。

人文知識(shí)并不是文人素養(yǎng)，必須讓知識(shí)滲透到他的生活與行為，才能稱之為素養(yǎng)。在我們的教育下，很有可能將出現(xiàn)有知識(shí)、有技術(shù)，但沒有文化、沒有人文關(guān)懷和素養(yǎng)的一代人。

——馬小平

一位教育家說，我們留什么樣的世界給后代，關(guān)鍵取決于我們留什么樣的后代給世界。

■本報(bào)記者 顧雪林

馬小平為什么會(huì)引起關(guān)注

女企業(yè)家王瑛決定自費(fèi)給一位中學(xué)語文老師馬小平開新書座談會(huì)；教育家錢理群在談到“中國真正的教師”時(shí)，提到的名字也是馬小平??馬小平是誰？他為什么會(huì)引起企業(yè)家和教育家們的共同關(guān)注？

在近日舉行的“‘尋找來自一線教師的聲音’主題座談會(huì)暨賀《叩響命運(yùn)的門》新書出版座談會(huì)”上，來自深圳中學(xué)的郭慧清老師講的一個(gè)關(guān)于馬小平老師的故事，讓在場(chǎng)的與會(huì)者們唏噓不已。

郭慧清介紹說，馬小平是深圳中學(xué)的語文老師，他一生中沒有獲過什么獎(jiǎng)項(xiàng)，也沒有獲過什么榮譽(yù)稱號(hào)，但他的學(xué)生中有很多人考上了清華大學(xué)和北京大學(xué)。今年年初，馬小平因?yàn)樯砘及┌Y而不幸去世，他生前的教學(xué)理念是，要把先進(jìn)的人文理念傳遞給學(xué)生。馬小平對(duì)學(xué)生的熱愛是發(fā)自內(nèi)心的，他喜歡對(duì)年輕人鼓勵(lì)和夸獎(jiǎng)，他主張，要封住一個(gè)人向下的路，而努力為學(xué)生們創(chuàng)造上升空間。為了向?qū)W生們傳遞先進(jìn)的人文理念，他給自己的學(xué)生們編寫了《人文素養(yǎng)讀本》（即《叩響命運(yùn)的門》的草稿本）一書，自費(fèi)印刷送給學(xué)生閱讀，該書選編了102篇中外著名文章，為的是提高學(xué)生們的人文素養(yǎng)。畢業(yè)時(shí)，學(xué)生們把許多教科書都賣了、扔了，只有這本《人文素養(yǎng)讀本》被幾乎所有學(xué)生精心保存，一直帶到大學(xué)，帶在身邊閱讀。

錢理群在聽完這個(gè)故事后說：“真正的教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)思想者和學(xué)習(xí)者，他的教學(xué)出發(fā)點(diǎn)是一切為了學(xué)生的發(fā)展，他會(huì)為學(xué)生營(yíng)造‘揚(yáng)善抑惡、寬松愉快的教學(xué)環(huán)境’。而一些‘偽教師’雖然也有高智商，但他們的行為是利己主義的，他們沒有什么教育思想，只善于追逐個(gè)人名利，這些人是現(xiàn)行教育弊端的產(chǎn)物?！?/p>

尋找“活著的馬小平”

2012年2月9日，王瑛在微博上讀到一篇《南方周末》記者曾鳴發(fā)表的文章《一個(gè)中學(xué)老師的“教育家夢(mèng)”》，由此知道了一個(gè)有著崇高教育理念的中學(xué)語文老師——馬小平，并被他的事跡深深感動(dòng)。

此后，王瑛開始搜索、閱讀有關(guān)馬小平老師的相關(guān)文字，錢理群老師為《人文素養(yǎng)讀本》寫的序言、馬小平老師的同事和學(xué)生寫的十幾篇悼念文章等先后進(jìn)入了她的視野。

王瑛把陸續(xù)搜索到的這些文章通過微博推薦出去，在她為馬小平老師發(fā)出第一個(gè)帖子的當(dāng)晚，馬小平的同事和學(xué)生就在微博上評(píng)論和留言，告訴她“馬小平不孤單”，馬老師有同道、有熱愛他的學(xué)生。王瑛在網(wǎng)上的搜索中也發(fā)現(xiàn)和馬老師一樣長(zhǎng)期在教學(xué)一線堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的還有上海的樊陽老師、蘇州的史金霞老師、西安的楊林科老師、杭州的郭初陽老師等，并在微博上結(jié)識(shí)了他們。

王瑛被“馬小平們”的追求和頑強(qiáng)堅(jiān)持深深打動(dòng)，決定憑借自己的資源和經(jīng)驗(yàn)，參與到“馬小平們”的活動(dòng)中去，找到并不斷尋找“活著的馬小平”，和他們一起把馬小平已經(jīng)做的和還想做的事繼續(xù)做下去。

歷時(shí)一個(gè)月，新浪微博網(wǎng)友共推薦了85位他們認(rèn)可的好老師。同時(shí)，一批志愿者踴躍報(bào)名，加入到“尋找”的隊(duì)伍中來。志愿者中有媒體的記者，有在網(wǎng)絡(luò)上集結(jié)起來的熱心人，有王瑛的同事、朋友和家人。志愿者把新浪微博、博客、QQ等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及工具綜合利用搭建起了“尋找”的家園，用于溝通交流和工作推動(dòng)。

4月至7月，王瑛先后在廣州和長(zhǎng)沙見到了馬小平老師的同事、學(xué)生，媒體人曾鳴、湘女瀟瀟，一直著力推動(dòng)馬小平老師《人文素養(yǎng)讀本》和《馬小平教育文存》出版的卜炎貴先生和湖南文藝出版社的相關(guān)負(fù)責(zé)人。

7月，王瑛找到錢理群教授，了解到錢理群教授早在2008年就開始了“尋找一線老師”的行動(dòng)，并為他們撰文十余篇，集在自己的《做教師真難真好》一書中——“尋找”其實(shí)早已開始。傾聽“一線教師聲音”的感受

女企業(yè)家王瑛決定借馬小平老師編纂的《人文素養(yǎng)讀本》（出版名為《叩響命運(yùn)的門》）于近期出版的同時(shí)，舉辦“‘來自一線教師的聲音’主題研討會(huì)暨賀《叩響命運(yùn)的門》新書出版座談會(huì)”，開啟“尋找一線老師”的新里程。

座談會(huì)上，有許多人是來自全國各地的普通老師，他們因?yàn)椤皩ふ乙痪€老師”的行動(dòng)而互相結(jié)識(shí)。談到馬小平編寫《人文素養(yǎng)讀本》的初衷時(shí)，郭慧清回憶說，馬小平認(rèn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育要從閱讀開始，但現(xiàn)在的教材過于關(guān)注高考，文章選擇面太窄，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的文章選摘太少。為此，他搜集了幾千篇中外精彩文章，反復(fù)篩選，選了包括《世界人權(quán)宣言》在內(nèi)的102篇作為自己學(xué)生的課外閱讀。在馬小平看來，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，讓他們成為一個(gè)在精神和心理都健康的、具有較高人文素養(yǎng)的人是更重要的事情。

馬老師的學(xué)生黃素珍說：“馬老師讓我在忙碌的日常生活中沉靜下來，讓我擺脫庸俗，再次審視自己的靈魂，再次重檢和重建自己過去的種種觀念?；蛘哒f，馬老師給我指出了許多道門，雖然門還是關(guān)著的，但現(xiàn)在及將來，我都將努力去叩響每一道門，通過自己的獨(dú)立思考去打開它們?！甭犃笋R小平的學(xué)生們對(duì)老師生前事跡的介紹，清華大學(xué)附屬中學(xué)語文特級(jí)教師崔琪認(rèn)為：“馬小平不寬容虛偽和丑惡，是個(gè)敢于追求真善美的好教師。一個(gè)人能被歷史記錄，是因?yàn)樗?jīng)給人們留下了什么。”

21世紀(jì)教育發(fā)展研究院院長(zhǎng)楊東平望著臺(tái)下來自全國的教師們感動(dòng)地說，教育的希望就在這些心存教育理想的普通教師身上，馬小平的事跡說明，能夠在現(xiàn)行教育體制內(nèi)做出一些課堂教學(xué)上的改變，是更加了不起的事情！他認(rèn)為：“真正的教育變革就是在課堂上發(fā)生的?！?/p>

女企業(yè)家王瑛說，“尋找活著的馬小平”公益行動(dòng)是讓社會(huì)得以傾聽到那些自覺、自發(fā)堅(jiān)持在教學(xué)一線的老師們關(guān)于人文素養(yǎng)教育的實(shí)踐和主張，讓社會(huì)得以了解還有這樣一些老師，了解到他們的努力和堅(jiān)持與我們社會(huì)的健康、生活的健康有著多么密切的關(guān)系，從而讓這樣的努力和堅(jiān)持更多一些，更能夠彼此了解、相互激勵(lì)，讓人們把人文素養(yǎng)教育和人文素養(yǎng)補(bǔ)課納入我們自己的學(xué)習(xí)和生活，使自己成為一個(gè)真正意義上的好公民，一個(gè)有能力獲得幸福的人。

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第三篇：把最美的眼神傳遞給學(xué)生——講述我的教育故事

記得2000年，我接手了初二年級(jí)兩個(gè)班的英語教學(xué)工作，當(dāng)時(shí)這兩個(gè)班的英語成績(jī)很差，每個(gè)班約有一半的學(xué)生的英語成績(jī)不及格。學(xué)生基礎(chǔ)差，厭惡英語，因而上課不愛聽講，或搞小動(dòng)作，或睡眼惺忪，導(dǎo)致我每節(jié)課都完不成任務(wù)。剛開始，我還信心十足，以為憑借我循循善誘的教學(xué)方式，兢兢業(yè)業(yè)的工作作風(fēng)和風(fēng)趣激勵(lì)的談吐，能夠轉(zhuǎn)變他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，提

高他們的英語成績(jī)。可一個(gè)月過去了，情況沒有任何改變。就在我百思不得其解的時(shí)候，一位同學(xué)的話觸動(dòng)了我。有一天，我剛上完課走出教室，班上的劉欣同學(xué)就跟了出來，他低著頭，膽怯的對(duì)我說：“老師，您以后可不可以不提問我？”我說：“為什么呀？”他就小聲地說：“因?yàn)槲液ε履难凵?，每?dāng)我答錯(cuò)題的時(shí)候，雖然您嘴上不說我什么，但您的眼神在批評(píng)我?！?/p>

此時(shí)我震驚了，我一直以為對(duì)學(xué)生只要口頭上多表揚(yáng)，筆頭上多鼓勵(lì)，便能樹立他們的自信心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，然而事實(shí)證明我錯(cuò)了，我陷入了深思。對(duì)了，微笑是人類最美麗、最友善的語言，那就讓我用微笑去喚醒學(xué)生們沉寂的心靈吧。于是，在以后的教學(xué)中，我每天都是滿面春風(fēng)的走進(jìn)教室，用最親切的眼神面對(duì)學(xué)生，而學(xué)生們也慢慢的被我感染，臉上有了笑意，尤其是原來成績(jī)不好的學(xué)生，他們也勇敢地加入進(jìn)來，有了學(xué)習(xí)的勇氣和動(dòng)力，課堂上的氣氛漸漸的活潑起來。僅僅一個(gè)學(xué)期，這兩個(gè)班的英語成績(jī)就趕超了其他班。

或許，正是我的眼神中流動(dòng)著鼓勵(lì)和肯定，像一股股暖流溫暖著他們自卑和沮喪的心，他們就是從我的眼神中得到了前進(jìn)的信心和力量，一步一步走到現(xiàn)在。

如今，他們已經(jīng)畢業(yè)，曾經(jīng)有位當(dāng)年成績(jī)很差的學(xué)生來信說:“上初中的時(shí)候，我最討厭老師偏袒成績(jī)好的學(xué)生，因?yàn)橛憛捓蠋煟瑢?dǎo)致我很厭學(xué)。只有您公正無私的心底，像一方明朗的天空，清澈，潔凈，透明，從您的眼神中流露出來的是種公正的力量，使我的心也變得明朗起來。您的眼神在嚴(yán)肅中傳遞著愛意；在安靜中透著溫和；你的眼神就是一條汩汩流淌的河流，在不斷的蕩滌著人的心靈?！?/p>

我想，只要我們有一個(gè)滿浸著人間愛的靈魂，我們就能傳遞給學(xué)生最美的眼神，這樣的人，才會(huì)生長(zhǎng)出最人性的枝蔓，才會(huì)漫溢出愛的芳香

第四篇：我們把春天吵醒了

我們把春天吵醒了

季候上的春天，像一個(gè)困倦的孩子，在冬天溫暖輕軟的絨被下，安穩(wěn)地合目睡眠。

但是，向大自然索取財(cái)富、分秒必爭(zhēng)的中國人民，是不肯讓它多睡懶覺的！六億五千萬人商量好了，用各種洪大的聲音和震天撼地的動(dòng)作來把它吵醒。

大雪紛飛。砭骨的朔風(fēng)，揚(yáng)起大地上尖刀般的沙土我們心里帶著永在的春天，成群結(jié)隊(duì)地在祖國的各個(gè)角落里，去吵醒季候上的春天。

我們?cè)诘V山里開出了春天，在火爐里煉出了春天，在鹽場(chǎng)上曬出了春天，在紡機(jī)上織出了春天，在沙漠的鐵路上筑起了春天，在洶涌的海洋里撈出了春天，在鮮紅的唇上唱出了春天，在揮舞的筆下寫出了春天。

春天揉著眼睛坐起來了，臉上充滿了驚訝的微笑：幾萬年來，都是我睡足了，飛出冬天的洞穴，用青青的草色，用潺潺的解凍的河流，用萬紫千紅的香花來觸動(dòng)你們，喚醒你們。如今一切都翻轉(zhuǎn)了，偉大呵，你們這些建設(shè)社會(huì)主義的人們！

春天，駕著呼嘯的春風(fēng)，拿起招展的春幡，高高地飛起了。

嘩啦啦的春幡吹卷聲中，大地上一切都驚醒了。

昆侖山，連綿不斷的萬丈高峰，載著峨峨的冰雪，插入青天。熱海般的春氣圍繞著它，溫暖著它，它微笑地欠伸了，身上的雪衣抖開了，融化了；億萬粒的冰珠松解成萬丈的洪流，大聲地歡笑著，跳下高聳的危崖，奔涌而下。它流入黃河，流入長(zhǎng)江，流入銀網(wǎng)般的大大小小的江河。在那里，早有億萬個(gè)等得不耐煩的、包著頭或是穿著工作服的男女老幼，揎拳擄袖滿面春風(fēng)地在迎接著，把它帶到清淺的水庫里、水渠里，帶到干渴的無邊的大地里。

這無邊的大地，讓幾千架的隆隆的翻土機(jī)，幾億把上下?lián)]動(dòng)銀光閃爍的鋤頭，把它從嚴(yán)冬冰冷的緊握下，解放出來了。它敞開黝黑的胸膛，喘息著，等待著它的食糧。

億萬擔(dān)的肥料：從豬圈里、牛棚里、工廠的鍋爐里，人家的屋角里聚集起來了，一車接著一車，一擔(dān)連著一擔(dān)地送來了。大地狼吞虎咽地吃飽了，擦一擦流油的嘴角和臉上的汗珠，站了起來，伸出堅(jiān)強(qiáng)的雙臂來接抱千千萬萬肥肥胖胖的孩子，把他們緊緊地?fù)г趹牙铩?/p>

這些是米的孩子，麥的孩子，棉花的孩子笑笑嚷嚷地?cái)D在這松軟深闊的胸膛里，泥土的香氣，熏得他們有點(diǎn)發(fā)昏，他們不住地彼此搖撼呼喚著叫：弟兄們，姐妹們，這里面太擠了，讓我出去疏散疏散吧！

隱隱地他們聽到了高空中春幡招展的聲音；從千萬扇細(xì)小的天窗里，他們看到了金霧般的春天的陽光。

他們樂得一跳多高！他們一個(gè)勁地往上鉆，好容易鉆出了深深的泥土。他們站住了，深深地吸了一口春天的充滿了歡樂的香氣，悠然地伸開兩片嫩綠的翅葉。

俯在他們上面，用愛憐親切的眼光注視著他們的，有包著花布頭巾笑出酒渦來的大姑娘，也有穿著工作服的眉開眼笑的小伙子，也有舉著煙袋在指點(diǎn)夸說的老爺爺

原來他們又已經(jīng)等得不耐煩了！

春天在高空中把這一切都看在眼里。他笑著自言自語地說：這些把二十年當(dāng)作一天來過的人，你們?cè)谮s時(shí)間，時(shí)間也在趕你們！

春天掮上春幡趕快又走他的云中的道路。他是到祖國的哪一座高山、哪一處平原、或是

哪一片海洋上去做它的工作，我們也沒有工夫去管它了！

橫豎我們已經(jīng)把春天吵醒了！

第五篇：傳統(tǒng)文化是我們年輕人最該學(xué)習(xí)的經(jīng)典

將文化學(xué)以致用才能鑄就自身的軟實(shí)力

中國傳統(tǒng)文化的定義：

中華傳統(tǒng)文化，是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。中華傳統(tǒng)文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子、墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實(shí)體系。中華傳統(tǒng)文化亦叫華夏文化、華夏文明，是中國56個(gè)民族文化的統(tǒng)領(lǐng)。而流傳年代久遠(yuǎn)，分布廣闊，被稱為“漢文化圈”，文者是宇宙自然規(guī)律理律描述，文化是道德的外延；文化自然本有，文化是生命，生命是文化；文化是軟實(shí)力，是決定一切的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力；文化又是社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是中華民族思想精神，是社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的的根本。

以上節(jié)選自百度詞條，顯而易見，網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代人搜集和知曉信息的主要渠道。對(duì)于新鮮事物的從妄想到陌生再到熟悉，是我們大多數(shù)人所經(jīng)歷的過程。那么新鮮的事物尚且如此，也就不難解釋為什么西方的文化更加快速的被年輕的一輩所接受，而中國傳統(tǒng)文化卻一度被忘在腦后。我想可能某種程度上西方文化象征著超前的自由的，而中國傳統(tǒng)文化總是讓人聯(lián)想到過時(shí)的腐朽的。

哈佛教授約瑟夫·奈曾最早提出“軟實(shí)力”，并且認(rèn)為軟實(shí)力和孫子有關(guān)聯(lián)。2008年，更是在他的新書《領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)力》中把軟實(shí)力與《孫子兵法》畫了一條連接線。那么何為軟實(shí)力？比如綜合國力既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等表現(xiàn)出來的“硬實(shí)力”，也包括以文化和

意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的“軟實(shí)力”。一個(gè)國家的倔起，從根本上說，在于它的綜合國力的全面提升。把它引用到我們個(gè)人身上，暫把它淺顯的理解成：一個(gè)人要想全面提升，既要有健康的體魄，禮貌的舉止和整潔的儀表，也有學(xué)以致用的文化和腦中扎根的進(jìn)取意識(shí)。

鑒于此，我想就此文來談?wù)勎已壑械膫鹘y(tǒng)文化，可是我不想將此文命名為中國傳統(tǒng)文化之我見或者淺談中國傳統(tǒng)文化。只是就讓我們一起想想中國傳統(tǒng)文化到底會(huì)給我們帶來什么？我們又要如何鑄就自身可靠的“軟實(shí)力”？

我們生在祖**親的懷抱，長(zhǎng)在祖**親的懷抱，卻因?yàn)槭裁炊蝗プ匪莺蛡鞒形覀冏?*親給我們?nèi)绱苏滟F的文化遺產(chǎn)？曾經(jīng)在網(wǎng)上看到一個(gè)國外留學(xué)生在中國潛心學(xué)習(xí)書法、茶道等等，她在文章中寫道：“當(dāng)一個(gè)國家的年輕人摒棄了他們?cè)揪陀械膬?yōu)秀傳統(tǒng)，那是多么可怕的事情?！彼X得中國年輕人喜歡的星巴克和中國的茶道比起來，簡(jiǎn)直不值一提！故事的真假，無從知曉。但是讓我們來冷靜的看待星巴克和中國茶道的事兒，我向大家提出以下幾個(gè)問題，我自己先做回答：

問：你喝星巴克嗎？

我：我喝，星巴克不單是咖啡，我更覺得它是一個(gè)成功的企業(yè)。我很愛咖啡，可是我更喜歡COSTA的咖啡，我知道咖啡豆因?yàn)樯窖虿疟话l(fā)現(xiàn)。

問：你喝茶嗎？

我：我喝，我也很愛茶葉，我知道紅茶和綠茶其實(shí)是茶葉的品種，茶葉總共分為六大類：黑茶、青茶、紅茶、綠茶、白茶、黃茶。傳說始于神農(nóng)。

問：那么，非要你做決定選一個(gè)呢？ 我：我覺得沒有必要。

這是我寫到這里心中涌出的想法，作為中國的年輕一代我們需要學(xué)習(xí)和掌握的知識(shí)有很多。要明確的是，我們不需要在西方文化或者其他文化和中國傳統(tǒng)文化中作出選擇。我們要做的只是去學(xué)習(xí)和致用我們中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化！當(dāng)然對(duì)于其他優(yōu)秀的文化，也要學(xué)習(xí)和致用！因?yàn)閮?yōu)秀的文化是互相聯(lián)通的！

雖然從小我們就學(xué)習(xí)詩詞背誦古文，可是才疏學(xué)淺的我當(dāng)時(shí)未能參透其中蘊(yùn)含的深意，直到看到了“圣賢教育，改變命運(yùn)”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播光盤，才對(duì)于老祖宗留給我們?nèi)绱苏滟F的文化遺產(chǎn)有一知半解。但是僅僅這一知半解便對(duì)我的生活產(chǎn)生了不小的影響：《弟子規(guī)》中有：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。這簡(jiǎn)單的十二個(gè)字，所蘊(yùn)含的深意足以讓我對(duì)于過去的自己懺悔不已。初中之前的我都比較乖巧，品學(xué)兼優(yōu)，中考考上家鄉(xiāng)最好的高中，父母在這之前從來沒為我的學(xué)習(xí)什么的擔(dān)心過?？墒窃谏细咧兄螅貏e叛逆的我，總被找家長(zhǎng)，處分甚至停課。那時(shí)候真的就是理解不了父母的那種心情，根本就做不到《弟子規(guī)》中這簡(jiǎn)短的幾個(gè)字！有幸參加第六屆傳統(tǒng)文化論壇期間我就給家人打電話，雖然以前也認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，但還是想跟家人分享一下我的一些收獲，并且急切的想在現(xiàn)在和以后的日子里學(xué)以致用，就從身邊的點(diǎn)滴做起。我很慶幸能夠接觸并且進(jìn)一

步深入的學(xué)習(xí)和致用傳統(tǒng)文化，在我的父母尚還健康，在我還沒有成立自己的家庭之時(shí)，就意識(shí)到中國傳統(tǒng)文化所帶給我生活的巨大變革。

在認(rèn)真學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化之前，我看了很多西方關(guān)于成功學(xué)的書籍，亦是獲益良多?？墒钱?dāng)我對(duì)傳統(tǒng)文化有了這一知半解，在我讀著《弟子規(guī)》和《道德經(jīng)》的時(shí)候，真是醍醐灌頂般的覺醒。這是之前所讀書籍所沒有的頓悟，這是我生命里從未受到過的震撼！僅僅是這一句：行有不得，反求諸己。就讓我對(duì)于之前多數(shù)的錯(cuò)誤有了完全顛覆的認(rèn)識(shí)，因?yàn)槲乙庾R(shí)到一切的根源都是我自己，并且在某些時(shí)候，遇到困難和挫折的時(shí)候亦會(huì)豁然開朗。這樣的“軟實(shí)力”會(huì)讓我在人生的道路上無所畏懼，一直向前。

《活法》的作者稻盛和夫是一位優(yōu)秀的企業(yè)家，他在學(xué)習(xí)的路上從不止息，他對(duì)于企業(yè)的管理方式是源自于多種不同文化迸發(fā)的火花。他對(duì)自己的思維方式釋義是涵蓋了生活態(tài)度、哲學(xué)、思想、倫理觀、人格等因素。然而他僅用一句“君子愛財(cái)，取之有道”來闡述自己的商業(yè)理念?？梢?，這樣一個(gè)成功的企業(yè)家，對(duì)于無論中國傳統(tǒng)文化亦或其他優(yōu)秀文化的學(xué)以致用是多么值得我們深思和敬佩的。

中國傳統(tǒng)文化是博大精深的，是學(xué)之不盡、用之不竭的。是五千年悠久歷史的積淀，是身為華夏兒女的我們最寶貴的文化?，F(xiàn)在的我，并不能斷言傳統(tǒng)文化的精髓到底是什么，我只是想在我有限的時(shí)間里，點(diǎn)滴的學(xué)習(xí)和積累，哪怕只懂了一丁點(diǎn)，但是這一丁點(diǎn)對(duì)我起到了最大的作用，就是我所希望的！

手中拿著星巴克咖啡的你精神百倍，可是不要忘了在電腦前工作學(xué)習(xí)了很久的時(shí)候來一杯綠茶沖淡疲憊。我們成長(zhǎng)在一個(gè)飛速進(jìn)步的時(shí)代，我們每天接觸到的信息量和過去相比真的是不可同日而語，然而有人為此感到興奮，有人為此而變得浮躁不安。所以請(qǐng)?jiān)诋?dāng)下的生活里將優(yōu)秀的文化學(xué)以致用，水滴石穿的鑄就自身強(qiáng)大的軟實(shí)力。