第一篇：金融期貨的三類(lèi)別及四特征

金融期貨的三類(lèi)別及四特征

金融期貨(Financial Futures)指以金融工具為標(biāo)的物的期貨合約。金融期貨作為期貨交易中的一種,具有期貨交易的一般特點(diǎn),但與商品期貨相比較,其合約標(biāo)的物不是實(shí)物商品,而是傳統(tǒng)的金融商品,如股票、股指、貨幣、匯率、利率等。金融期貨交易產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代的美國(guó)期貨市場(chǎng)。1972年美國(guó)芝加哥商業(yè)交易所(CME)的國(guó)際貨幣市場(chǎng)分部(IMM)推出外匯期貨交易,標(biāo)志著金融期貨交易的開(kāi)始。1975年芝加哥期貨交易所(CBOT)推出了政府國(guó)民抵押協(xié)會(huì)(GN－MA)債券期貨合約,同年開(kāi)始交易美國(guó)政府國(guó)庫(kù)券期貨合約,利率期貨誕生。1982年在堪薩斯期貨交易所(KCBT)推出價(jià)值線指數(shù)期貨合約(Value Line Index Fu－tures)。在將金融工具引入期貨交易領(lǐng)域以后,期貨交易的規(guī)模以前所未有的速度在全球范圍內(nèi)迅猛發(fā)展,金融期貨為廣大金融機(jī)構(gòu)和投資者在日益動(dòng)蕩和一體化的世界金融市場(chǎng)上提供了廣泛的避險(xiǎn)工具,發(fā)展至今金融期貨已成為期貨交易主體,占整個(gè)期貨市場(chǎng)交易量的90％以上。

三大類(lèi)型

金融期貨基本上可分為三大類(lèi)：外匯期貨、利率期貨和股票指數(shù)期貨。

外匯期貨是指交易雙方同意在未來(lái)某一時(shí)期,根據(jù)約定價(jià)格(匯率),買(mǎi)賣(mài)一定標(biāo)準(zhǔn)數(shù)量的某種外匯的可轉(zhuǎn)讓的標(biāo)準(zhǔn)化期貨合約。外匯期貨的交易幣種包括美元、日元、英鎊、歐元、澳元、加拿大元等。

利率期貨是指交易雙方同意在約定的將來(lái)某個(gè)日期,按約定條件買(mǎi)賣(mài)一定數(shù)量的某種長(zhǎng)短期信用工具的可轉(zhuǎn)讓的標(biāo)準(zhǔn)化期貨合約。利率期貨交易的對(duì)象有長(zhǎng)期國(guó)庫(kù)券、政府住宅抵押證券、中期國(guó)債、短期國(guó)債等。

股票指數(shù)期貨是指,交易雙方同意在將來(lái)某一時(shí)期按約定的價(jià)格,買(mǎi)賣(mài)股票指數(shù)的可轉(zhuǎn)讓的標(biāo)準(zhǔn)化期貨合約。最具代表性的股票指數(shù)期貨有美國(guó)的道·瓊斯股指期貨、SP500股指期貨、納斯達(dá)克股指期貨、英國(guó)的金融時(shí)報(bào)股指期貨、香港的恒生股指期貨、日本的日經(jīng)225股指期貨、韓國(guó)的KOSPI200股指期貨等。四個(gè)基本特征

金融期貨交易作為買(mǎi)賣(mài)標(biāo)準(zhǔn)化金融期貨合約的活動(dòng)是在高度組織化的有嚴(yán)格規(guī)則的金融期貨交易所進(jìn)行的。金融期貨交易的基本特征可概括如下：

第一,交易的標(biāo)的物是金融商品。這些交易對(duì)象大多是無(wú)形的、虛擬化了的金融產(chǎn)品,如股票、股指、利率與外匯等,它不包括實(shí)際存在的實(shí)物商品。

第二,金融期貨是標(biāo)準(zhǔn)化合約的交易。作為交易對(duì)象的金融商品,其收益率和數(shù)量都具有同質(zhì)性和標(biāo)準(zhǔn)性,如貨幣幣種、交易金額、清算日期、交易時(shí)間等都作了標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)定,唯一不確定是成交價(jià)格。

第三,金融期貨交易采取公開(kāi)競(jìng)價(jià)方式?jīng)Q定買(mǎi)賣(mài)價(jià)格。它不僅可以形成高效率的交易市場(chǎng),而且透明度、可信度高。

第四,交割期限的規(guī)格化。金融期貨合約的交割期限大多是三個(gè)月、六個(gè)月、九個(gè)月或十二個(gè)月,最長(zhǎng)的是兩年,交割期限與交割時(shí)間根據(jù)交易對(duì)象的不同特點(diǎn)而定。

第二篇：金融期貨

金融期貨

一、金融期貨

期貨交易，是指交易雙方在集中性的市場(chǎng)以公開(kāi)競(jìng)價(jià)的方式所驚醒的期貨合約的交易。而期貨合約是指由交易雙方訂立的，約定在未來(lái)某日期按成交時(shí)所約定的價(jià)格交割一定數(shù)量某種商品的標(biāo)準(zhǔn)化合約。

（一）金融期貨及其發(fā)展

所謂金融期貨交易是指以某種金融工具或金融商品（例如外匯、債券、存款證、股票指數(shù)等）作為標(biāo)的物的期貨交易方式。一般情況下，金融期貨交易是以脫離了實(shí)物形態(tài)的貨幣匯率、借貸利率、各種股票指數(shù)等作為交易對(duì)象的期貨交易。

世界上第一張金融期貨合約是1972年5月16日由美國(guó)芝加哥商業(yè)交易所設(shè)立的國(guó)際貨幣市場(chǎng)（IMM)所推出的外匯期貨合約。它是由于外匯風(fēng)險(xiǎn)的急劇增加等原因?qū)е碌慕Y(jié)果。其標(biāo)的貨幣最初是七種，分別為英鎊、加拿大元、西的馬克、日元、瑞士法郎、墨西哥比索和意大利里拉，以后又增加了荷蘭盾、法國(guó)法郎、澳大利亞元，與此同時(shí)停止了意大利里拉和墨西哥比索的交易。

國(guó)際貨幣市場(chǎng)開(kāi)辦外匯期貨交易取得了巨大成功，有力地推動(dòng)了金融期貨的發(fā)展，這種發(fā)展主要體現(xiàn)在三方面：一是金融期貨品種不斷豐富。從外匯期貨的產(chǎn)生開(kāi)始，人們就不斷對(duì)金融期貨加以創(chuàng)新，主要表現(xiàn)為20世紀(jì)70年代推出了各種利率期貨，80年代又推出了各種股票指數(shù)期貨。目前實(shí)際交易中的金融期貨種類(lèi)繁多，僅利率期貨這一類(lèi)就有數(shù)十種之多。二是金融期貨市場(chǎng)不斷發(fā)展，出現(xiàn)了一批著名的專(zhuān)業(yè)性金融期貨市場(chǎng)，如倫敦國(guó)際金融期貨交易所（LIFFE)、新加坡國(guó)際貨幣交易所（SIMEX）、東京國(guó)際金融期貨交際所(TIFFE)和法國(guó)國(guó)際期貨交易所（MATIF）。另外80年代以來(lái)出現(xiàn)的金融期貨市場(chǎng)之間的國(guó)際連接（International Links)更促進(jìn)了金融期貨交易的國(guó)際化。最典型的例子就是SIMEX與芝加哥商業(yè)交易所（CME）之間的相互對(duì)沖交易方式，不僅增加了市場(chǎng)流動(dòng)性，延長(zhǎng)了交易時(shí)間，而且還為投資者或投機(jī)者規(guī)避隔夜風(fēng)險(xiǎn)提供了可能。三是金融期貨交易的規(guī)模不斷壯大。這種規(guī)模的擴(kuò)大不僅表現(xiàn)為絕對(duì)數(shù)量的增加，而且也表現(xiàn)為在期貨交易總量中的比例提高。從1985年開(kāi)始，美國(guó)的利率期貨交易量超過(guò)其他農(nóng)產(chǎn)品期貨交易量，成為成交量最大的一種期貨交易。

（二）金融期貨的種類(lèi)

商業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)的金融期貨交易主要有三種：貨幣期貨、利率期貨和股票指數(shù)期貨。黃金期貨性質(zhì)尚存有爭(zhēng)議，這里不予敘述。

1.貨幣期貨

貨幣期貨又稱(chēng)為外匯期貨或外幣期貨，是指在集中性的交易市場(chǎng)以公開(kāi)競(jìng)價(jià)的外匯期貨合約的交易。外匯期貨合約是指由交易雙方訂立的，約定在未來(lái)某日期以成交時(shí)所確定的匯率交收一定數(shù)量的某種外匯的標(biāo)準(zhǔn)化契約。

2.利率期貨

利率期貨是指交易雙方在集中性的市場(chǎng)以公開(kāi)競(jìng)價(jià)的方式所進(jìn)行的利率期貨合約的交易。利率期貨合約是指由交易雙方訂立的，約定在未來(lái)某日期以成交時(shí)確定的價(jià)格交收一定數(shù)量的某種利率商品（即各種債務(wù)憑證）的標(biāo)準(zhǔn)化契約。利率期貨以各種利率的載體作為合約的標(biāo)的物，實(shí)際上利率期貨就是附有利率的債券期貨。

最早出現(xiàn)的利率期貨是美國(guó)芝加哥期貨交易所于1975年10月推出的美國(guó)過(guò)敏抵押協(xié)會(huì)抵押證期貨。利率期貨一經(jīng)產(chǎn)生，便迅速發(fā)展壯大，目前利率期貨交易量占了全世界衍生工具場(chǎng)內(nèi)交易量的一半還多。中國(guó)在20世紀(jì)90年代一度推出的國(guó)債期貨就屬于利率期貨的一種類(lèi)型。

3.股票指數(shù)期貨

股票指數(shù)期貨，全稱(chēng)為股票價(jià)格指數(shù)期貨，又可簡(jiǎn)稱(chēng)為股指期貨或期指，是指以股票市場(chǎng)的價(jià)格指數(shù)作為標(biāo)的物的標(biāo)準(zhǔn)化期貨合約的交易。

最早出現(xiàn)的股票指數(shù)期貨是美國(guó)堪薩斯市期貨交易所于1982年2月24日推出的價(jià)值線綜合指數(shù)期貨合約。

第三篇：金融期貨

金融期貨

劉鴻儒主編

中國(guó)金融出版社

第一章總論

關(guān)鍵詞

金融衍生品及其分類(lèi)基礎(chǔ)資產(chǎn)金融衍生品的交易場(chǎng)所 交易所市場(chǎng)的含義 場(chǎng)外交易市場(chǎng) 兩者的區(qū)別

遠(yuǎn)期 是一種比較簡(jiǎn)單的金融衍生品，是在一個(gè)未來(lái)確定的時(shí)間按確定的價(jià)格購(gòu)買(mǎi)或者出售某種商品或者某些資產(chǎn)

期貨 是一種由交易所統(tǒng)一制定的、在將來(lái)某一特定的時(shí)間和地點(diǎn)交割一定數(shù)量產(chǎn)品或者金融資產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)合約有幾個(gè)特點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)化合約2 集中交易 3 雙向交易 4保證金交易

期權(quán) 是給予交易的買(mǎi)方一個(gè)權(quán)利，而不是義務(wù)，可以在未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)，以一個(gè)固定的價(jià)格從另一方買(mǎi)入（買(mǎi)權(quán)，看漲權(quán)）或者向另一方賣(mài)出（賣(mài)權(quán)，看跌權(quán)）一個(gè)基礎(chǔ)資產(chǎn)有兩種類(lèi)型 第一 買(mǎi)權(quán) 第二 賣(mài)權(quán)根據(jù)權(quán)利有效行使時(shí)間的不同，可以分為兩種基本的類(lèi)型，歐式期權(quán)和美式期權(quán) 前者指期權(quán)持有人只有在期權(quán)到期日才有行使交易權(quán)利的期權(quán)，后者是指期權(quán)持有人在期權(quán)到期日以前任何一個(gè)時(shí)點(diǎn)上都有權(quán)利行使交易權(quán)利的期權(quán)。也是標(biāo)準(zhǔn)的互換 交易雙方約定在未來(lái)某一個(gè)時(shí)期相互交換某種資產(chǎn)（或者現(xiàn)金流）的合約

金融期貨 就是以各類(lèi)金融資產(chǎn)以及相關(guān)價(jià)格指數(shù)為標(biāo)的物的期貨可以分為股票類(lèi)、利率類(lèi)，外匯類(lèi)，金融期權(quán) 就是以各類(lèi)金融資產(chǎn)以及相關(guān)指數(shù)為標(biāo)的物的期權(quán)合約

第四篇：新詞語(yǔ)的類(lèi)別及其構(gòu)詞特征

新詞語(yǔ)的類(lèi)別及其構(gòu)詞特征

說(shuō)起新詞語(yǔ)的詞類(lèi)，我們必須認(rèn)識(shí)現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞類(lèi)。從上世紀(jì) 50 年代開(kāi)始，許多學(xué)者就進(jìn)行一次又一次關(guān)于漢語(yǔ)詞類(lèi)問(wèn)題的討論，但直到近20年，才達(dá)成了一定共識(shí)?？紤]到詞類(lèi)劃分的可接受度，大部分的語(yǔ)法教科書(shū)將漢語(yǔ)詞類(lèi)劃分為比較公認(rèn)的 12 類(lèi)：名詞、動(dòng)詞、形容詞、區(qū)別詞、數(shù)詞、量詞、代詞、副詞（以上為實(shí)詞）、介詞、連詞、助詞、語(yǔ)氣詞（以上為虛詞），也有的語(yǔ)法教科書(shū)附加擬聲詞和感嘆詞。

（一）新詞語(yǔ)類(lèi)別

新詞語(yǔ)主要反映新事物和新現(xiàn)象，并不影響語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)體系，所以新詞語(yǔ)詞類(lèi)并未超出已有詞語(yǔ)分類(lèi)，只有一些數(shù)量上的變化。新詞語(yǔ)在反映事物概念和性質(zhì)的實(shí)詞方面增長(zhǎng)速度很快，而鮮有反映語(yǔ)言結(jié)構(gòu)關(guān)系的虛詞。2010年到2012年間，一共產(chǎn)生了1662個(gè)新詞語(yǔ)，其中包括了新詞匯和新短語(yǔ)。在2010年里，持續(xù)了2009 年的某些詞形樣式如“被**”“樓**”“**門(mén)”“**族”外，也出新了一些新的樣式，如“微**”“**姐”“**哥”之類(lèi)。2011年里，最流行的要數(shù)淘寶體和一些字母詞的出現(xiàn)，除此之外的新詞語(yǔ)延續(xù)了2010的某些樣式。2012年的新詞語(yǔ)主要是一些具有娛樂(lè)精神的話語(yǔ)所引發(fā)的，如“甄嬛體”“元芳體”“舌尖體”等等。在2012年里，一些平凡百姓的事跡被廣為流傳，群眾自發(fā)用“最美”來(lái)形容他們，這屬于當(dāng)年的又一熱點(diǎn)性詞綴。

經(jīng)過(guò)已有的統(tǒng)計(jì)來(lái)看，在2010年到2012年間一共出現(xiàn)了1662個(gè)新詞語(yǔ)中。其中名詞在產(chǎn)生的新詞中比例最大。僅在2012年出現(xiàn)的525個(gè)詞中，有278條是名詞，占詞語(yǔ)數(shù)目的85.54%。這些詞語(yǔ)有的表明了新出現(xiàn)的現(xiàn)象或者事物：如“矮窮矬”是指對(duì)于身材不高，家庭貧困，長(zhǎng)相平平男性的戲稱(chēng)；“高富帥，白富美”則是與之相反的對(duì)應(yīng)；有些則是舊詞的新用法，如“備胎”本來(lái)意思是汽車(chē)的備用輪胎，現(xiàn)在則比喻備用人選；名詞的巨量發(fā)展，是社會(huì)不斷進(jìn)步的產(chǎn)物。

動(dòng)詞相對(duì)于其他詞類(lèi)來(lái)說(shuō)，它的數(shù)量也是快速增長(zhǎng)的，但是它的開(kāi)放遠(yuǎn)不如名詞強(qiáng)烈。在2010年的626個(gè)新詞語(yǔ)中，動(dòng)詞占有48個(gè)。主要集中于被字句和“**死”，如“被第一”“被堅(jiān)強(qiáng)”“被酒駕”“被逝世”“沖涼死”“發(fā)狂死”等。因?yàn)?010被稱(chēng)為微博元年，關(guān)于微博的一些動(dòng)詞也在不斷出現(xiàn)，如“互粉”，“簽到”等新動(dòng)詞。

從區(qū)別詞、形容詞、狀態(tài)詞、量詞、嘆詞、數(shù)詞、副詞，代詞的數(shù)量來(lái)看，產(chǎn)生的新詞語(yǔ)并不多。形容詞的數(shù)量很稀少，只有兩個(gè)，一是“給力”，二是“鬧太套”?！敖o力”表示很酷、很帶勁的一種行為，“鬧太套”是對(duì)電影演員黃曉明的蹩腳英語(yǔ)進(jìn)行的調(diào)侃，后來(lái)用于表示對(duì)滑稽、可氣失事物的調(diào)笑。在2010年而唯一的代詞是疑問(wèn)代詞——“神馬”，它取自“什么”一詞的諧音。關(guān)于介詞、連詞、助詞、語(yǔ)氣詞等封閉性詞類(lèi)，在2010年到2012年間并沒(méi)有出現(xiàn)。

（二）新詞語(yǔ)的構(gòu)詞特征

按照構(gòu)詞語(yǔ)素的數(shù)量，漢語(yǔ)詞語(yǔ)可以分為單純?cè)~和合成詞。單純?cè)~由一個(gè)自由的不定位語(yǔ)素構(gòu)成，整個(gè)詞只能表示一個(gè)意思，不能拆分。合成詞由兩個(gè)或幾個(gè)詞素按一定的結(jié)構(gòu)方式組合而成的。根據(jù)構(gòu)詞成分的不同，合成詞包括復(fù)合型、附加型和重疊型三類(lèi)。由詞根和詞根合成的詞語(yǔ)稱(chēng)為復(fù)合詞，由詞綴和詞根合成的詞語(yǔ)稱(chēng)為附加式詞語(yǔ)，也叫派生詞。雖然現(xiàn)在產(chǎn)生了豐富多樣的新詞語(yǔ)，但其造詞法與原有的造詞法相比而言并無(wú)突破。1.合成構(gòu)詞

新詞中很大一部分是由詞根加詞根組成的，它強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)容新，在結(jié)構(gòu)和造詞法上并沒(méi)有明顯地創(chuàng)新。新詞語(yǔ)在語(yǔ)法結(jié)構(gòu)依舊是五種基本結(jié)構(gòu)，分別是主謂式、動(dòng)賓式、并列式、偏正式和補(bǔ)充式。主謂式構(gòu)詞是指前一詞根表示被陳述的對(duì)象，后一詞根是陳述前一詞根的，也稱(chēng)陳述式詞語(yǔ)。如“頂層示范”是說(shuō)高層領(lǐng)導(dǎo)人帶頭踐行方針政策，給各層領(lǐng)導(dǎo)人做出表率；“經(jīng)濟(jì)再哺”是說(shuō)父母對(duì)成年子女在買(mǎi)房、購(gòu)車(chē)養(yǎng)育子女方面給與的經(jīng)濟(jì)資助；“城會(huì)玩”是城里人真會(huì)玩的簡(jiǎn)稱(chēng)等等。

動(dòng)賓式構(gòu)詞是指由動(dòng)詞性語(yǔ)素和名詞性語(yǔ)素構(gòu)成新詞語(yǔ)的方式，這時(shí)的動(dòng)詞性語(yǔ)素與名詞性語(yǔ)素兩詞素之間呈現(xiàn)出動(dòng)賓關(guān)系，如“曬幸?！本褪欠窒硇腋５囊馑迹皶瘛本褪怯⑽膯卧~“share”的音譯；“拼郵”是為節(jié)省快遞費(fèi)，將多人購(gòu)買(mǎi)的物品集中起來(lái)進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)；“拼假”則是把兩個(gè)或多個(gè)假期拼湊在一起進(jìn)行休假；“求粉”是請(qǐng)求別人成為自己的微博粉絲等。

并列式也稱(chēng)聯(lián)合式，它的構(gòu)詞方式是由意思相近、相同、相反或相關(guān)的兩個(gè)語(yǔ)素組成，語(yǔ)義平行是聯(lián)合式詞語(yǔ)的本質(zhì)屬性。它可分為同義類(lèi)新詞語(yǔ)，反義類(lèi)新詞語(yǔ)，相關(guān)類(lèi)新詞語(yǔ)。同義聯(lián)合中詞語(yǔ)的兩詞素意義相同或相近，如“白富美、高富帥、矮矬窮等”。構(gòu)成反義聯(lián)合中詞語(yǔ)的兩個(gè)詞素意義相反或相對(duì)；平行聯(lián)合詞語(yǔ)就是由兩個(gè)處于平行或相關(guān)的語(yǔ)素相加而成，如“羨慕嫉妒恨”是有人因不滿情緒產(chǎn)生的不能自已的狀態(tài)。

偏正式構(gòu)詞是由中心成分加修飾成分構(gòu)成，兩成分之間是修飾與被修飾的關(guān)系。偏正式新詞語(yǔ)按中心成分不同可以分為三種不同的偏正式：它的中心成分可以是名詞性語(yǔ)素，如“彈簧年齡，青春體，農(nóng)機(jī)腐敗，藍(lán)黃戰(zhàn)略”等；也可以是動(dòng)詞性語(yǔ)素，如“賣(mài)分哥，失陪族，提貨姐，網(wǎng)購(gòu)論文”等；還可以是形容詞性語(yǔ)素，如“潮課，誠(chéng)實(shí)哥，瓷男，焦慮帖”等。偏正式新詞語(yǔ)是新詞語(yǔ)最主要的部分，其能產(chǎn)性最高，占總新詞量的65.71%。補(bǔ)充式構(gòu)詞指中心成分加補(bǔ)充成分構(gòu)成詞語(yǔ)的方式，各構(gòu)成成分之間處于補(bǔ)充說(shuō)明和被補(bǔ)充說(shuō)明的關(guān)系中。近幾年補(bǔ)充式新詞語(yǔ)出現(xiàn)的很少，在2010年到2012年間并未有重大突破，此處不敘述。2.派生構(gòu)詞

在漢語(yǔ)的構(gòu)詞體系中，復(fù)合構(gòu)詞法一直占主導(dǎo)地位，隨著漢語(yǔ)和外語(yǔ)的頻繁接觸，簡(jiǎn)便易行的派生構(gòu)詞方式倍受青睞。

詞根加后綴是一種“族群式”的造詞方式，由詞根和后綴或類(lèi)后綴構(gòu)成的派生詞，約占新詞的 9.5%。如“樂(lè)活族、搶族、窮忙族、試考族、樂(lè)拍族；鳳凰男、經(jīng)適男、剩男、熟男；hold 住體、甄嬛體、撐腰體、葛優(yōu)體、陸川體、謀殺體、咆哮體；車(chē)震門(mén)、詐捐門(mén)、瓷器門(mén)、發(fā)飆門(mén)、婚宴門(mén)、潑墨門(mén)”等。它們有著廣闊地輻射域，強(qiáng)大地標(biāo)記性，如“門(mén)”這一詞綴，在法律領(lǐng)域有“威脅門(mén)”，網(wǎng)絡(luò)生活的“人肉門(mén)”，旅游領(lǐng)域的“導(dǎo)游門(mén)”等。這些詞語(yǔ)的出現(xiàn)與媒體傳播速度快、傳播范圍廣有直接關(guān)系。而且，現(xiàn)在的語(yǔ)言使用者對(duì)社會(huì)各方面的變化都高度關(guān)注，這些語(yǔ)言新詞被頻繁使用，被詞典收錄，極大地豐富了語(yǔ)言詞匯，因其使用頻率極高，極易被人接受，究其原因是因?yàn)檫@些新詞有著強(qiáng)大的生命力。

前綴加詞根是由前綴和類(lèi)前綴和詞根構(gòu)成的派生詞，約占新詞的 4.5%。如“微辯論、微表白、微傳播、微代表、微電影、微調(diào)查”“博文、博協(xié)、博友、博主”“網(wǎng)暴、網(wǎng)店、網(wǎng)調(diào)、網(wǎng)付、網(wǎng)購(gòu)”等很多新詞語(yǔ)。這些前綴無(wú)一不是來(lái)源于社會(huì)的發(fā)展，如“微”這一詞綴是因微博而興起；“博”是因?yàn)椴┛偷牧餍卸霈F(xiàn)的一系列具有博客特性的新詞語(yǔ)；“網(wǎng)”更是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)走入千家萬(wàn)戶后產(chǎn)生的一系列方便大眾生活方式的新詞語(yǔ)。3.縮略構(gòu)詞

縮略是當(dāng)代漢語(yǔ)新詞語(yǔ)的重要構(gòu)成方式?？s略是為了使相對(duì)復(fù)雜的詞或者短語(yǔ)的主要成分直接或間接抽取出來(lái)，并用其表達(dá)短語(yǔ)想要表達(dá)的意思?？s略構(gòu)詞可以分為兩種方式，一種是對(duì)已有詞匯和短語(yǔ)進(jìn)行的縮略，一種是對(duì)新興事物的縮略表達(dá)。簡(jiǎn)縮構(gòu)詞中有很多是從較長(zhǎng)結(jié)構(gòu)中抽取關(guān)鍵語(yǔ)素縮略成詞，如“三打兩建”是“打擊欺行霸市、打擊制假售假、打擊商業(yè)賄賂、建設(shè)市場(chǎng)監(jiān)管體系”的簡(jiǎn)稱(chēng)，“世奢會(huì)”是“世界奢侈品協(xié)會(huì)”的簡(jiǎn)稱(chēng)。字母詞在簡(jiǎn)縮形式中也占很大比例，如“全民PE”是指對(duì)很多人涌向私募股份投資行業(yè)的戲稱(chēng)，“PE”是“private equity”的首字母縮寫(xiě)； “H族”指擁有自然時(shí)尚健康優(yōu)雅的生活方式的人，“H”是“high、honest、honey、hope”等首字母的簡(jiǎn)稱(chēng)。簡(jiǎn)縮構(gòu)詞中的縮略語(yǔ)并未代替原詞語(yǔ)，二者互相依存，兩種方式說(shuō)出來(lái)都是正確的，只是原詞語(yǔ)比較莊重和細(xì)致，縮略語(yǔ)則比較簡(jiǎn)潔和明快。

第五篇：中國(guó)器樂(lè)音樂(lè)類(lèi)別及其特征范文

中國(guó)器樂(lè)音樂(lè)類(lèi)別及其特征

XX系XX班XXX

中華民族音樂(lè)有著悠久的歷史，并且形成了自身獨(dú)特的風(fēng)格特征。中華民族音樂(lè)講究線條、和諧、意境，追求內(nèi)在思想上廣闊、自由、美的空間。其中，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的語(yǔ)言方式、傳統(tǒng)記譜方式以及“寫(xiě)意”式的美學(xué)表現(xiàn)思想都對(duì)中華民族音樂(lè)風(fēng)格特征的形成產(chǎn)生了較大影響。

中華民族音樂(lè)有著數(shù)千年的歷史積累，是各民族共同創(chuàng)造的結(jié)果。在音樂(lè)的體裁和形式，音調(diào)和風(fēng)格等揮個(gè)方面都呈現(xiàn)著多彩的面貌。中華民族音樂(lè)風(fēng)格的形成受到各民族所處自然生態(tài)環(huán)境及其由此而形成的主要生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗以及語(yǔ)言、宗教等諸多因素的綜合影響，反映了中華民族的審美標(biāo)準(zhǔn)、人生觀念以及思維方式等。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中的歌曲、歌舞音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)、戲曲和器樂(lè)等五大類(lèi)，其風(fēng)格特征既有共性，也有個(gè)性。而且，它們共同形成了自身內(nèi)在的鮮明個(gè)性：講究氣韻與意境；強(qiáng)調(diào)風(fēng)骨與神貌；注重人與自然的和諧統(tǒng)一；追求表現(xiàn)中情感與倫理的結(jié)合、滲透；推崇蘊(yùn)蓄、婉曲；遵守諧調(diào)與中和、簡(jiǎn)約與適度等。這些美學(xué)上獨(dú)特的追求，鑄成了中華民族文化藝術(shù)固有的風(fēng)格特征。

一、中華民族音樂(lè)的基本風(fēng)格特征

中華民族音樂(lè)盡管由于不同的民族、地區(qū)、體裁、品種、流派而各具特色，但它們都共同地蘊(yùn)藏著以上特征，并且體現(xiàn)在音樂(lè)形態(tài)的各個(gè)方面。中華民族音樂(lè)反映出自身的風(fēng)格與特征有別于西方音樂(lè)，其主要原因在于中國(guó)數(shù)千年來(lái)以傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活方式為基礎(chǔ)的宗法社會(huì)決定著人們的社會(huì)意識(shí)形態(tài)、心理素質(zhì)。一方面“成教化、助人倫”，旨在維護(hù)種種關(guān)系；另一方面受莊禪影響，追求神化出世。勤勞質(zhì)樸，尊重傳統(tǒng)，自足自得，崇尚中庸等成為集體潛意識(shí)，滲透在社會(huì)文化的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)方面.人們心理、生理、物質(zhì)和生存的文化根基使得人們?cè)陂L(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中形成一種習(xí)慣，講究和諧、追求悟性等等，它包含在音樂(lè)的創(chuàng)作技巧，形式和心理需求。中華民族音樂(lè)的基本風(fēng)格特征表現(xiàn)在音樂(lè)的線條、和諧和意境三個(gè)方面。

1、線條

中華民族音樂(lè)是線狀為主的音樂(lè)思維方式，與西方音樂(lè)注重立體的聲響效果，通過(guò)和聲及多聲思維而構(gòu)成音樂(lè)的框架來(lái)表現(xiàn)一種哲理，音樂(lè)上有較豐富的邏輯性等特征有著明顯的區(qū)別。中華民族音樂(lè)以表現(xiàn)曲調(diào)為主，屬單音音樂(lè)體系，特別留意發(fā)揮旋律進(jìn)行時(shí)所能產(chǎn)生的各種變化以豐富單音的內(nèi)容，其旋律直接生成于詩(shī)、詞、曲聲韻的音響色彩，孕育于豐富的各地聲調(diào)、腔調(diào)、聲腔及方言音韻，多彩優(yōu)婉，會(huì)通于書(shū)法、繪畫(huà)、雕塑，舞蹈等藝術(shù)線條，通過(guò)樂(lè)音的線性表情顯現(xiàn)，在音樂(lè)中常運(yùn)用音量的控制，樂(lè)句的伸縮、樂(lè)段的轉(zhuǎn)換、音色的變化等來(lái)表現(xiàn)各種不同的情感與意境。它體現(xiàn)在線條上的美化處理中，一是對(duì)單音的處理；二是旋律進(jìn)行時(shí)的裝飾。

發(fā)音的過(guò)程是表現(xiàn)為聲的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。在這一過(guò)程中對(duì)單音加以藝術(shù)化處理，如音量、音色等就使得音樂(lè)的線條得以修飾，而成為民族音樂(lè)風(fēng)格的重要體現(xiàn)之一。中華民族音樂(lè)的音并不是演唱或演奏之后使其作直線的任意消失，而是當(dāng)音發(fā)出后，將其進(jìn)行修飾，以增加作品的深度和韻味。如民歌、戲曲、器樂(lè)曲中的滑音、倚音等各種裝飾，在樂(lè)器演奏中的吟、揉、推拉等技法，它產(chǎn)生于本位音與稍低或稍高的音迅速交替而產(chǎn)生的滑動(dòng)式的演奏，是一種表現(xiàn)力豐富的演奏手法，使音呈波浪式的彎曲狀，形成來(lái)回往復(fù)的曲線，增加樂(lè)曲的韻味。

民族音樂(lè)的旋律多以五聲調(diào)式為基礎(chǔ)或以五聲為骨干的調(diào)式，在旋律的定向上，都較自然圓滑，在多數(shù)的拖音或長(zhǎng)音上都不是一種音高的，它需要加花、變奏等手法來(lái)美化旋律，使得旋律進(jìn)行巾動(dòng)靜結(jié)合、以靜帶動(dòng)或以動(dòng)帶靜，使音樂(lè)更加生動(dòng)，旋律線條更加優(yōu)美。

2、和諧

“樂(lè)者，天地之和也”。從古代西周規(guī)模宏大用于祭祀天地神靈祖先的典禮音樂(lè)起，在長(zhǎng)期實(shí)踐中而逐漸形成的“集體潛意識(shí)”，具有深遠(yuǎn)的歷史的延續(xù)性。由此，中國(guó)音樂(lè)千百年來(lái)根基于民族的土壤，始終保持著夭地之性情以及自然地域特點(diǎn)之神性。這是一種倫理型的、非邏輯性的。因此眾多的民族音樂(lè)作品，多運(yùn)用變奏、啟承轉(zhuǎn)合、再現(xiàn)等手法來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的緩神陳敘、忍耐、而不像西方音樂(lè)中講究矛盾沖突主題的對(duì)比抗?fàn)?。和諧美也就成為我國(guó)民族音樂(lè)中重要的特征之一。它具體表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)上和表演中。

在民族音樂(lè)中，結(jié)構(gòu)上講究均衡、對(duì)稱(chēng)、平穩(wěn)。如《春江花月夜》全曲在眾多的段落中其結(jié)尾均運(yùn)用合尾的形式，聽(tīng)起來(lái)十分和諧統(tǒng)一。在民歌中對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)的也屢見(jiàn)不鮮。在音樂(lè)進(jìn)行中以五聲音階為基礎(chǔ)構(gòu)成音樂(lè)的相對(duì)穩(wěn)定性而達(dá)到一種音響上的統(tǒng)一，同時(shí)統(tǒng)一中又有變化等。另外以文武、陰陽(yáng)、剛?cè)岫纬傻恼w動(dòng)態(tài)平衡，也使人獲得一種寧?kù)o心理并產(chǎn)生美的感受。

在我國(guó)民族音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)中，演唱演奏中要達(dá)到情感的體現(xiàn)是“內(nèi)與外”的有機(jī)統(tǒng)一，音樂(lè)才能達(dá)到完美的境界。要有內(nèi)心感受、體驗(yàn)，通過(guò)演唱（奏）來(lái)表達(dá)，求得情與氣、力與氣的和諧統(tǒng)一。只有注意保持氣與力的和諧通暢，才能有力地表達(dá)出多層的音樂(lè)情緒。

3、意境

千百年來(lái)，中國(guó)民歌、說(shuō)唱、戲曲、器樂(lè)等音樂(lè)形式，其表現(xiàn)為對(duì)意境的追求。作為一件完成了的藝術(shù)品所呈現(xiàn)出來(lái)的美的境界，一般意境表現(xiàn)在虛和實(shí)、講究傳神和悟兩個(gè)方面。

虛與實(shí)是指作品中音響實(shí)體與所塑造的形象以及技術(shù)上所形成的虛與實(shí)。音樂(lè)不像繪畫(huà)、雕塑那祥直接描摹表現(xiàn)對(duì)象的實(shí)體，它要通過(guò)個(gè)人的技術(shù)、修養(yǎng)，對(duì)音樂(lè)的理解等來(lái)表現(xiàn)意境，這就體現(xiàn)出虛與實(shí)。在音樂(lè)中總包含著某種音樂(lè)音響之外的內(nèi)涵，既有實(shí)實(shí)在在的音響實(shí)體，又有人自身對(duì)音樂(lè)的感受，要通過(guò)聯(lián)想而達(dá)到的一種境界。如常說(shuō)的“聲斷意連，聲斷意不斷，意到音不到”、“意在筆先，筆所未到氣已吞”等。意思是通過(guò)音樂(lè)中的空白和休止來(lái)表現(xiàn)”此處無(wú)聲勝有聲”。只有虛實(shí)結(jié)合，動(dòng)靜相依，變?cè)谄渲幸魳?lè)才具有魅力。

中華民族音樂(lè)也非常注重音樂(lè)藝術(shù)的傳神作用。一場(chǎng)戲中在音樂(lè)的伴隨下，常?？梢钥吹交蚋惺艿礁鞣N場(chǎng)景，但這種傳神需要一定的條件，即“悟”。悟是指人的思維經(jīng)過(guò)緊張的運(yùn)動(dòng)之后，能夠達(dá)到對(duì)事物本質(zhì)的有力把握。領(lǐng)悟需要堅(jiān)實(shí)的基本功和廣泛的修養(yǎng)，要擺脫技術(shù)的困擾。中華民族音樂(lè)的文化傳播中主要是靠“口傳心授”，這種傳統(tǒng)的傳播方式也成為民族音樂(lè)中追求意境美的客觀條件。在民族音樂(lè)中，無(wú)論是創(chuàng)作、演唱、演奏、還是欣賞，在經(jīng)過(guò)“悟道”而對(duì)本質(zhì)的把握后，才能達(dá)到意境美的最高境界。

二、中華民族音樂(lè)基本風(fēng)格特征的形成

作為中華民族文化整體中一個(gè)不可或缺的組成部分，中華民族音樂(lè)經(jīng)過(guò)了數(shù)千年的傳承、發(fā)展、演變，形成了共同地美學(xué)基礎(chǔ)和藝術(shù)范式，包括以“線”狀為主的音樂(lè)思維方式，簡(jiǎn)約相適、動(dòng)靜相襯的音樂(lè)表達(dá)方法，勻稱(chēng)平穩(wěn)的節(jié)奏安排，均衡對(duì)稱(chēng)的結(jié)構(gòu)原則，逐層對(duì)稱(chēng)的展開(kāi)手法，以五聲為骨干的調(diào)式結(jié)構(gòu)，與文學(xué)、詩(shī)歌、語(yǔ)言、舞蹈、戲曲相結(jié)合的綜合表現(xiàn)形式等等。概括而言，語(yǔ)言方式、傳統(tǒng)記譜方式以及“寫(xiě)意”式美學(xué)表現(xiàn)思想都對(duì)中華民族音樂(lè)風(fēng)格特征的形成產(chǎn)生了較大影響。

1、語(yǔ)言方式的影響

中西語(yǔ)言的差異，決定了中西方各自民族音樂(lè)藝術(shù)的特質(zhì)。在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)的聲樂(lè)藝術(shù)形成的風(fēng)格特征主要表現(xiàn)在用嗓的方式、聲音的調(diào)節(jié)、發(fā)聲的技巧、語(yǔ)言的特征音樂(lè)的風(fēng)格和審美要求等方面。中國(guó)傳統(tǒng)歌曲的旋律走向總是與歌詞聲調(diào)走向大致吻合。在口傳文化占主導(dǎo)地位的農(nóng)耕文化中，人的生存知識(shí)、行為規(guī)范、審美意趣等精神文化主要依靠口頭語(yǔ)言傳承，而歌唱?jiǎng)t是文化傳承的主要行為之一。聲音的優(yōu)美與旋律的動(dòng)聽(tīng)，成為中華民族聲樂(lè)藝術(shù)自古以來(lái)的審美理想。中華民族聲樂(lè)對(duì)音色的選擇，從根本上說(shuō)也是以中國(guó)的語(yǔ)言語(yǔ)音為依據(jù)，形成了以漢語(yǔ)語(yǔ)音為基礎(chǔ)的中華民族唱法上的音色特征，并已積淀為一種穩(wěn)定的音色審美觀念。與情感表現(xiàn)直露、強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的歐洲聲樂(lè)藝術(shù)不同，中華民族聲樂(lè)藝術(shù)更講究蓄、中庸和群體化。“樂(lè)而不淫，哀而不傷”，這一審美標(biāo)準(zhǔn)貫穿于兩千多年以來(lái)的中國(guó)音樂(lè)中。

中華民族聲樂(lè)藝術(shù)中所特有“潤(rùn)腔”，也是中華民族聲樂(lè)中一個(gè)重要風(fēng)格特點(diǎn)。在民族歌唱審美活動(dòng)中，“潤(rùn)腔”則成為判斷聲樂(lè)作品及其表演是否具有審美價(jià)值的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。這一風(fēng)格在中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)理論中被稱(chēng)為“韻味”。潤(rùn)腔不僅可使歌唱富于韻味，彌補(bǔ)曲調(diào)表達(dá)情感的不足，達(dá)到深刻刻畫(huà)人物性格及意境的目的。同時(shí)，這些又不可避免地影響到民族器樂(lè)，由此產(chǎn)生了酷似人聲的管子、二胡，高亢明亮的嗩吶、笛子等樂(lè)器及其技法。

2、傳統(tǒng)記譜方式的影響

中國(guó)傳統(tǒng)的“框架式”記譜形式對(duì)中華民族音樂(lè)風(fēng)格的形成產(chǎn)生了重大影響。中國(guó)音樂(lè)文化擁有悠久的歷史，卻一直沿用著“不精確”的“框架式”的記譜形式。這是中華民族獨(dú)特的文化背景、人文價(jià)值觀、情感表達(dá)方式等諸多因素所決定的產(chǎn)物。中華民族音樂(lè)本體、人文的若干主要特征，都與它相關(guān)和互為因果，它是中華民族音樂(lè)獨(dú)特性思維方式的一種物化顯示。中國(guó)傳統(tǒng)的框架記譜法，僅僅是有關(guān)傳統(tǒng)樂(lè)曲或唱腔的基本音高和基本節(jié)奏的輪廓記錄，這樣，反而在音樂(lè)的傳承的過(guò)程中促使了民間藝人和表演藝術(shù)家在音樂(lè)形態(tài)結(jié)構(gòu)方面的創(chuàng)新，并使他們的藝術(shù)表現(xiàn)發(fā)揮不出中華民族音樂(lè)所特有的跨時(shí)空的“一曲多變”和“一曲多用”的藝術(shù)功能。在中華民族音樂(lè)中，不同的民間藝術(shù)家根據(jù)同一首工尺譜來(lái)演奏或演唱曲目，常常會(huì)根據(jù)個(gè)人的心得體會(huì)和修養(yǎng)能力，奏（唱）出各種富有新意的不同版本的作品來(lái)。因而，同一首樂(lè)譜在不同的演奏家的“打譜”演奏下，可產(chǎn)生不同的作品版本和音樂(lè)風(fēng)格。正是由于這種不精確的記譜形式，才由此而產(chǎn)生了與中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)思想相統(tǒng)一的即興式的演奏風(fēng)格?！稑?lè)記》中說(shuō)：“樂(lè)者，天地之和。”通過(guò)對(duì)樂(lè)音客觀化時(shí)值劃分的擯棄，去掉了束縛演奏（唱）的書(shū)面精確記譜，輔以口傳心授，從而使人在演奏（唱）音樂(lè)時(shí)，更容易通過(guò)“忘我”，從而“有感而發(fā)”、“自然流露”，進(jìn)入“天人合一”的最高境界。

3、“寫(xiě)意”式美學(xué)表現(xiàn)思想的影響

中華民族音樂(lè)的表現(xiàn)手法與西洋管弦樂(lè)存在著明顯的差異。中國(guó)的民族音樂(lè)，意境幽遠(yuǎn)，與西方音樂(lè)完全不同。中華民族音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)與國(guó)畫(huà)、書(shū)法等中國(guó)藝術(shù)一樣，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的“寫(xiě)意”風(fēng)格，充滿感情的流露。如果把民族管弦樂(lè)曲《春江花月夜》看成是一幅水墨長(zhǎng)卷的話，正是靠旋律自身的分支，并通過(guò)音色、音區(qū)、織體的變化來(lái)展開(kāi)畫(huà)卷。中國(guó)的器樂(lè)作品受樂(lè)器特點(diǎn)限制，大多是以獨(dú)奏的形式出現(xiàn)。即使是大型的器樂(lè)作品，也是以齊奏為主。要取得樂(lè)曲豐富多彩的藝術(shù)效果，就需要通過(guò)樂(lè)器色彩的變化，旋律線條的起伏、樂(lè)句的抑揚(yáng)頓挫等來(lái)實(shí)現(xiàn)。旋律是中華民族音樂(lè)中幾千年來(lái)幾乎主宰一切的要素，與中國(guó)其他藝術(shù)形式一樣，共屬“寫(xiě)意”風(fēng)格。

中華民族音樂(lè)大都是“寫(xiě)意”的作品，往往用虛擬、含虛的手法表現(xiàn)對(duì)象，更注重“神似”。中華民族音樂(lè)善于以點(diǎn)代面，以一代十，擅長(zhǎng)以象征性的手段表現(xiàn)樂(lè)曲內(nèi)容。雖不像西方管弦樂(lè)那樣豐滿厚重，但卻給人以豐富的想像空間。

三、中華民族器樂(lè)

1、分類(lèi)：

民族器樂(lè)的分類(lèi)按其性能不同，有吹、拉、彈、打四類(lèi)。

吹管樂(lè)器有無(wú)簧哨的笛、簫；帶哨的管、嗩吶以及簧管樂(lè)器笙、巴烏等。拉弦樂(lè)器有各種胡琴及一些少數(shù)民族樂(lè)器馬頭琴等。

彈弦和打弦樂(lè)器有抱彈的琵琶、三弦等；平彈的古琴、箏；打弦的揚(yáng)琴。

打擊樂(lè)器有鼓類(lèi)、鑼類(lèi)、鈸類(lèi)、板梆類(lèi)等樂(lè)器。

2、合奏形式：

這些樂(lè)器除了獨(dú)奏外，還有各種合奏形式：有打擊樂(lè)合奏（如陜西“鼓樂(lè)”、江南“十番鑼鼓”）、管樂(lè)合奏（有“嗩吶曲”、“笙管樂(lè)”之分）、弦樂(lè)合奏（如“弦索十三套”、潮州“漢樂(lè)”、廣東音樂(lè)等）、絲竹樂(lè)合奏（江南絲竹）、絲竹鑼鼓合奏（蘇南吹打等）等。

（一）、江南絲竹

1、欣賞：《歡樂(lè)歌》、《中花六板》、《三六》

2、簡(jiǎn)介江南絲竹：流行于上海市以及江蘇南部。浙江西部的民間器樂(lè)樂(lè)種。其樂(lè)隊(duì)有“絲竹板”和“清客串”兩種。前者是專(zhuān)業(yè)性的，后者是愛(ài)好自?shī)市缘?。?lè)隊(duì)的編制少者二人，多者七八人。所用樂(lè)器有：二胡、小三弦、琵琶、揚(yáng)琴、笛、簫、笙、鼓、板、木魚(yú)、鈴等。江南絲竹的音樂(lè)風(fēng)格以輕巧。明朗。歡快?；顫姙橹?，有時(shí)也表現(xiàn)得較為粗獷。其樂(lè)曲內(nèi)容多表現(xiàn)江南人民樸實(shí)健朗的歡樂(lè)性格，也從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了江南山清水秀的美麗風(fēng)貌。著名的有八大名曲，即《歡樂(lè)歌》、《中花六板》、《慢六板》、《三六》、《慢三六》、《云慶》、《行街》和《四和如意》等。

（二）、廣東音樂(lè)

1、欣賞：《雨打芭蕉》、《彩云追月》、《娛樂(lè)生平》

2、簡(jiǎn)介廣東音樂(lè)：

行于廣州市以及珠江三角洲一帶的民間器樂(lè)樂(lè)種。它的前身是粵劇的過(guò)場(chǎng)音樂(lè)和烘托表演的小曲。20世紀(jì)初，發(fā)展為獨(dú)立的樂(lè)種。廣東音樂(lè)的形成與發(fā)展，與一批專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作者有關(guān)。其中，嚴(yán)老烈、何柳堂、呂文成。丘鶴儔等影響較大。1926年，呂文成改進(jìn)了廣東音樂(lè)的樂(lè)隊(duì)編制。此后，高胡。揚(yáng)琴成為主奏樂(lè)器。1949年之后，廣東音樂(lè)有了更大的發(fā)展。廣東音樂(lè)的樂(lè)曲，一部分是源于古曲或民間樂(lè)曲的改編，另一部分則是作曲家的創(chuàng)作。通常，樂(lè)曲都短小精悍。其音樂(lè)風(fēng)格多輕快活潑。纏綿細(xì)膩、流暢動(dòng)聽(tīng)。

（三）、吹打樂(lè)[可設(shè)計(jì)一些有趣的打擊樂(lè)活動(dòng)]

吹打樂(lè)是“吹”——吹管樂(lè)器與“打”——打擊樂(lè)器合奏的音樂(lè)。在口頭稱(chēng)謂中，吹打樂(lè)有“鼓吹”“鼓樂(lè)”“吹歌”“十番”“鑼鼓”等種種叫法。“鼓吹樂(lè)”。自秦漢以來(lái)，歷代一脈相傳，用途非常廣泛，如用于宮廷的宴樂(lè)，儀仗樂(lè)，軍樂(lè)，尤其在民間的婚喪喜慶。節(jié)日廟會(huì)中，無(wú)不吹吹打打，分外熱鬧。吹打樂(lè)的組合形式豐富多樣，遍布各地區(qū)各民族，較有影響的有： 1．浙東鑼鼓

2．蘇南吹打

3．河北吹歌

4、晉北鼓樂(lè)

5、潮州大鑼鼓

（四）、清鑼鼓樂(lè)

清鑼鼓樂(lè)是純粹由打擊樂(lè)合奏的音樂(lè)。古代打仗時(shí)的金鼓齊鳴是一種實(shí)用性的打擊樂(lè)合奏。在全國(guó)較有影響的清鑼鼓樂(lè)有江南的“十番鑼鼓”。四川的“鬧年鑼鼓”，湖南的“打溜子”。陜西的“打瓜社”?！按蚬仙纭毖葑嗟那恐杏小而喿影枳臁?，生動(dòng)地描繪了鴨子拌嘴的情景。

（五）、民族管弦樂(lè)[與西洋管弦樂(lè)進(jìn)行對(duì)比]

目前，民族管弦樂(lè)隊(duì)多由吹管樂(lè)器組、彈撥樂(lè)器組，拉弦樂(lè)器組，打擊樂(lè)器組等四組樂(lè)器組合而成。

吹管樂(lè)樂(lè)器組：笛、管、嗩吶、高、中、低音笙、簫。

彈撥樂(lè)樂(lè)器組：柳琴、琵琶、阮、秦琴、揚(yáng)琴、古箏。

拉弦樂(lè)器組：高胡。板胡，二胡。中胡、低胡。

打擊樂(lè)器組：鼓、鑼、云鑼、碰鈴、梆子，串鈴。

四、參考文獻(xiàn)

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3.江明惇主編 應(yīng)有勤分冊(cè)主編/中國(guó)音樂(lè)之旅:中英對(duì)照.民族器樂(lè).上海:上海教育出版社,2010.09

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