第一篇：村民自治工作的理論研究

“民主管理”是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的一個重要方面。經(jīng)過多年實踐，我國村民自治已經(jīng)取得了重要成績。但是，這項在我國畢竟前所未有，有關(guān)法律也不完善，如果沒有勇于創(chuàng)新的精神，就很難推動這項。2008年10月前后，筆者參加由我院紀委組織的課題組到**考察反腐倡廉方面的，有幸了解到****區(qū)通過村民自治辦法實現(xiàn)鄉(xiāng)村治理的經(jīng)驗。他們的不僅有實踐價值，也對理論研究有啟發(fā)意義。

一、****區(qū)村民自治的若干特點1.區(qū)紀委直接負責(zé)村民自治

**區(qū)委、區(qū)政府主要領(lǐng)導(dǎo)高度重視村民自治，區(qū)委主要領(lǐng)導(dǎo)直接抓農(nóng)村民主政治建設(shè)。從1998年開始，**區(qū)委決定由區(qū)紀委直接負責(zé)農(nóng)村民主建設(shè)，區(qū)民政部門做輔助。在每一次村民委員會換屆選舉當口，區(qū)委主要領(lǐng)導(dǎo)都深入調(diào)查研究，以往經(jīng)驗，及時發(fā)現(xiàn)新的問題，部署新的方案。

區(qū)委在村民自治中舍得投入，并注重投入效果。區(qū)紀委制定了干部培訓(xùn)方案，對涉及村民自治的干部普遍進行輪訓(xùn)。在大規(guī)模培訓(xùn)中，除請專家授課外，區(qū)紀委主要領(lǐng)導(dǎo)也參與講課。區(qū)紀委書記已經(jīng)在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)講課一次以上，紀委其他干部也經(jīng)常深入培訓(xùn)第一線。區(qū)委認真制定培訓(xùn)的預(yù)算，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)平均在一次選舉中花費培訓(xùn)宣傳經(jīng)費10萬元左右。

2.擬定詳細規(guī)范，彌補現(xiàn)行法律缺失

我國《村民委員會組織法》是1998年正式頒布實行的。從此后的實踐看，這項法律基本適應(yīng)我國農(nóng)村實際，但在一些方面也反映了法律的不完備性，影響了這項的順利推進。****區(qū)注意不斷經(jīng)驗，完善、補充、規(guī)范村民自治的有關(guān)條例，收到了良好的效果。

在區(qū)紀委的主持下，**區(qū)出臺了六套制度，分別是：村民自治示范章程、村級重大事項議事決策流程、村民代表會議示范章程、村民代表選舉辦法、村民代表會議村務(wù)監(jiān)督小組示范規(guī)則、村民代表會議民主理財小組示范規(guī)則等。

各項具體的規(guī)范都按照“村民自治章程”制定。從投票選舉到啟動罷免程序，各項具體事務(wù)的處理都可以從他們制定的制度中找到辦法。他們把這些制度印制成手冊，廣泛向村民宣傳，盡可能堵住因制度不完善造成的漏洞。

3.創(chuàng)造性地解決“兩委”矛盾，實現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的新方式

在我國村民自治實踐中，村委會和黨支部委員會的關(guān)系始終難以理順，成為推進村民自治向縱深發(fā)展的老大難問題。**區(qū)通過創(chuàng)造性地設(shè)立制度，很好地解決了這個問題。

他們所建立的制度架構(gòu)可以概括為“以村黨支部為核心，以村民代表會議為中樞，以村民委員會為執(zhí)行機構(gòu)”。黨支部委員會的成員由黨員選舉，但選舉中的候選人由村民投信任票，如果不能獲得村民的信任，就不能當選為黨支部委員會成員。村民代表由村內(nèi)各選民小組選舉產(chǎn)生，成為村民代表會議的主要成員。村委會和黨支委會的主要干部是村民代表會議的當然成員。村民代表會議對村內(nèi)事務(wù)做出決策，由村民委員會負責(zé)執(zhí)行。村黨支部書記兼村民代表會議主席。

**區(qū)這個制度在充分保障黨的領(lǐng)導(dǎo)的同時，也使黨的干部受到村民的約束，使黨員干部更多地為村民利益著想。這個制度也提高了黨員干部在群眾中威信。從我們調(diào)查得到的數(shù)據(jù)看，村民代表會議中黨員代表數(shù)量的比例全部超過了黨員在村內(nèi)成年勞動力中所占的比例，這說明在村社區(qū)的治理中黨員具有舉足輕重的影響作用。

4.保護弱勢群體，創(chuàng)建“和諧農(nóng)村社會”

**區(qū)村民代表會議的權(quán)威加強以后，盡管在許多公共事務(wù)上有了“少數(shù)服從多數(shù)”的議事規(guī)則，但少數(shù)“弱勢群體”利益的保護仍得到加強。這說明民主制度有利于農(nóng)村和諧社會建立。各村對大學(xué)生回村在土地分配和其他利益上給予照顧支持；有經(jīng)濟實力的村還資助在校大學(xué)生完成學(xué)業(yè)。在國內(nèi)許多農(nóng)村，對離婚回村的婦女常常有不公正對待，但**區(qū)卻很好地解決了這個問題，他們盡可能地給離婚返回娘家的婦女提供生產(chǎn)和生活的支持，給她們劃分承包地。

**區(qū)的鄉(xiāng)村治理體制促進了村民之間的友好合作，類似“一事一議”這樣的事情變得非常容易開展。道路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、村莊衛(wèi)生維護、公共活動場所的建立等事宜，只要村民代表會議做出決策，村民都能承擔(dān)責(zé)任，公務(wù)活動的效率大大提高了。

**區(qū)的主要黨政領(lǐng)導(dǎo)形成一種理念，要將民主政治滲透到社區(qū)文化之中，塑造新型的社會主義鄉(xiāng)村文化。事實上，民主政治的推進的確幫助了這種社會主義合作文化的建立。在許多村莊，村民代表會議經(jīng)常召開，有的村莊一年召開50次左右村民代表會議。代表們不要誤工補貼,把公共事務(wù)當成一種自己應(yīng)盡的義務(wù)，這意味著這些代表成了我國農(nóng)村的新型“志愿者”。過去一些“后進村”的最大問題是公共事務(wù)無人關(guān)心，現(xiàn)在發(fā)生了很大變化，“后進村

”變成了“先進村”。目前，****區(qū)農(nóng)村的社會風(fēng)尚有了明顯變化，各種刑事案件發(fā)案率很低，上訪現(xiàn)象幾乎絕跡。任何公共事務(wù)，只要符合農(nóng)民利益，村民代表會議做出決策就會受到農(nóng)民的擁護和上級的支持，群眾對公共事務(wù)自然就更加熱情了。

有人擔(dān)心在鄉(xiāng)村發(fā)展民主政治會使上級政府的意志難以貫徹，造成社會的裂痕。****區(qū)的經(jīng)驗表明，這種擔(dān)心是不必要的。事實上，在民主程度提高以后，政府的意志更容易貫徹。**區(qū)的主要黨政領(lǐng)導(dǎo)有一種理念，要“變政府的意志為百姓的意志”，事實證明，這種理念在民主制度下不是空想。2005年，**區(qū)開始了大規(guī)模的道路規(guī)劃整治，涉及到許多方面的土地調(diào)整。政府充分利用村民代表會議為核心的民主運作系統(tǒng)向農(nóng)民宣傳政府的規(guī)劃和各項補償政策，并利用村民代表給農(nóng)民做，農(nóng)民很快接受了政府的決定，使這項得以順利完成。

5.因地制宜，尊重村民意愿

我們在****區(qū)的調(diào)查中了解到，只要政府有真誠意愿發(fā)展民主政治，充分地相信農(nóng)民，農(nóng)民自己也會積極地創(chuàng)造出具體的規(guī)則，使不同村莊有自己的民主治理特點。只要不違反民主治理的基本原則，政府就應(yīng)允許農(nóng)民的不同做法，不必實行“一刀切”的方法。****區(qū)正是這樣做的，這也體現(xiàn)了我黨一貫提倡的因地制宜的方法。

按照**區(qū)的有關(guān)規(guī)定，每10戶產(chǎn)生1名村民代表；但有的村根據(jù)自己的實際情況產(chǎn)生了2名代表，**區(qū)委也給予了肯定。同樣地，按照**區(qū)的規(guī)定，200人以下的村不設(shè)立村民代表會議，后來有農(nóng)民提出要求，也希望設(shè)立村民代表會議，**區(qū)尊重農(nóng)民的意見，修改了有關(guān)規(guī)定。

6.規(guī)范競選，確保民主政治的穩(wěn)步發(fā)展

1998年以來，****區(qū)農(nóng)村自治選舉已經(jīng)經(jīng)歷了3屆，總得來看，民主治理的思想越來越深入人心，農(nóng)民對民主選舉也越來越關(guān)心。據(jù)干部們反映，2008年的選舉普遍較以往表現(xiàn)得更加激烈。但從總體上看，選舉中的競爭還沒有普遍展開，有顯著競爭的村莊占村莊總數(shù)一般在1/3左右，少數(shù)鎮(zhèn)（如泗村店鎮(zhèn)）競爭程度比較高，有顯著競爭的村莊占到鎮(zhèn)村莊總數(shù)的50。

二、從****區(qū)的經(jīng)驗深化對民主政治理論的認識1.民主政治是權(quán)威結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的形式之一

我們在農(nóng)村調(diào)查中注意到，各地基層干部對村民自治意義的認識有很大差異。這種差異存在的原因，恐怕不能一概歸結(jié)為干部認識水平的不同。

一個社會需要某種權(quán)威結(jié)構(gòu)，以維持社會公共品供應(yīng)的秩序。歷史上，權(quán)威結(jié)構(gòu)有多種產(chǎn)生方式，民主政治只是其中一種方式。一般說來，傳統(tǒng)自給自足的小型社區(qū)在構(gòu)建自己的權(quán)威結(jié)構(gòu)時不需要民主政治。在這種社區(qū)，宗教關(guān)系、宗法關(guān)系可以是權(quán)威結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，宗教領(lǐng)袖或宗法首領(lǐng)可以是權(quán)威結(jié)構(gòu)的控制者。但在現(xiàn)代社會，宗教關(guān)系和宗法權(quán)威已經(jīng)不能成為公共品制度的基礎(chǔ)。

我國幅員廣大，各地經(jīng)濟發(fā)展不平衡，特別是鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的水平有很大差異。一些地方的農(nóng)村還保持著自給自足或半自給自足的狀態(tài)。在這些地方的干部，如果不看好民主政治的意義，一點都不奇怪。他們會認為，一些人依靠十幾年甚至幾十年的社區(qū)生活樹立起來的威信，足以使他們成為社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)人。在這些地方引入選舉制度可能不會提高公共品供應(yīng)的水平。實際上，如果沒有外力干擾，這些地方即使搞選舉，也不會產(chǎn)生新的領(lǐng)導(dǎo)人，那些傳統(tǒng)領(lǐng)袖還會當選。正是因為這種狀況，干部們就不大愿意每三年組織一次選舉。筆者

在秦嶺山區(qū)某地調(diào)查時，就曾經(jīng)聽到一位干部對村民自治有強烈的抵觸情緒。

但是，從總體上看，我國社會處在巨大的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型時期，傳統(tǒng)的宗法關(guān)系和宗教關(guān)系已經(jīng)不能成為社會權(quán)威結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。在結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變過程中，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會人際關(guān)系的認同條件發(fā)生變化或遭受破壞：（1）人口的流動，社區(qū)邊界的調(diào)整，家庭模式的變化等，都使違反道德和禮儀所產(chǎn)生的羞恥感的懲罰力下降，道德權(quán)威和宗法領(lǐng)袖不再成為能有效提供秩序和安全的力量。（2）各種新的聚斂財富的機會的出現(xiàn)，特別是在市場經(jīng)濟規(guī)則尚不健全的情況下，人們可以通過機會主義行為迅速成為暴發(fā)戶，富人身份與道德權(quán)威身份、宗法領(lǐng)袖身份已很難統(tǒng)一，在保證提供社會秩序和安全方面，富人很難得到人們的信任，財富多少不再成為可信度的重要指標。（3）由于人們的社會活動空間增大，交易內(nèi)容變得日益復(fù)雜，社會秩序和安全的內(nèi)涵與以往大不相同，提供安全和秩序的政治人物需要新的知識經(jīng)驗和新的專業(yè)背景方能勝任，而這種關(guān)于知識經(jīng)驗和專業(yè)背景的信息具有某種隱蔽性，人們通常不容易通過廉價支付得到這種信息。標志政治家出現(xiàn)的社會分工已具有必然性。

在這些變化之下，鄉(xiāng)村社會已經(jīng)很難通過對道德、宗法和財富的認同來產(chǎn)生穩(wěn)定的政治權(quán)威結(jié)構(gòu)；而政府的任命也已經(jīng)很難與鄉(xiāng)村居民的認同保持一致，換句話說，政府的任命雖然可能具有合法性，但不一定具有有效的權(quán)威性。不具有權(quán)威性的合法性，也不具有行政效率，這種情形發(fā)生在鄉(xiāng)村社會，會破壞鄉(xiāng)村社會的穩(wěn)定性。

美國著名學(xué)者米格代爾對內(nèi)向型農(nóng)村轉(zhuǎn)向外向型農(nóng)村后農(nóng)民群體政治意識發(fā)生的變化作了精彩的分析。這種轉(zhuǎn)變發(fā)生后，農(nóng)村中已沒有能被農(nóng)民接受的農(nóng)村公平分配機制和相應(yīng)的社會制度。這個時候，“農(nóng)村以外的法院和警察在農(nóng)民生活中變得及其重要”?！皩ν饴?lián)系擴大后，農(nóng)村在農(nóng)民生活中完全變得無關(guān)緊要了”?！吧鐓^(qū)很明顯不再是農(nóng)民認同的基礎(chǔ)”。也就在這個時候，農(nóng)民對農(nóng)村政治組織權(quán)力的承認不再是基于該政治組織與舊的農(nóng)村社會體系的關(guān)系，而是基于該政治組織與國家，即新的社會體系的關(guān)系；農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)人在更大程度上

被看作是行政官員，農(nóng)村社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人原有的受人尊敬的地位消失了。概括地說，開放型農(nóng)村社會“意味著農(nóng)村政府的持續(xù)活力更多地取決于它與更大政治制度和更大政治社區(qū)之間的關(guān)系”。

為了產(chǎn)生較為穩(wěn)定的鄉(xiāng)村社會權(quán)威結(jié)構(gòu)，使得權(quán)威結(jié)構(gòu)能保持一種強制力，保證人們遵從一定的社會行為規(guī)范，顯然需要一種新的對權(quán)威的認同方式，這種方式便是民主選舉制度。所以，如果說傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會不需要民主政治，那么，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會開始解體，就意味著對民主政治的需要開始產(chǎn)生。

****區(qū)是經(jīng)濟比較發(fā)達的地方，過去曾經(jīng)有過那些在我國很多農(nóng)村地區(qū)能看到的麻煩事情。在這樣的地方，不能指望宗法關(guān)系能解決權(quán)威結(jié)構(gòu)問題。**的干部最終還是用民主政治的方法改善了這里的權(quán)威結(jié)構(gòu)，建立了良好的社會秩序。同樣地，在秦嶺山區(qū)的某些村落，用道德權(quán)威或宗法權(quán)威就可能維持一定的社會秩序，并解決自己簡單的對公共品的需求問題。但是，秦嶺山區(qū)的經(jīng)濟也會發(fā)生變化，在一段時期以后，他們也會產(chǎn)生對民主政治的需求。

上面的分析想說明一個道理，對鄉(xiāng)村民主政治的推動，不要急于求成，不要簡單地把一些地方民主政治發(fā)展進程的遲緩歸咎于干部的覺悟問題。我們的大方向要明確，那就是堅定不移地將我國社會治理引導(dǎo)到社會主義民主政治的方向上去，但同時也要允許一些地方發(fā)展快一些，另一些地方發(fā)展慢一些。

2.村民自治需要強力推動

目前，全國各地的村民自治主要由政府民政部門來抓。**的經(jīng)驗表明，在基層由黨組織親自領(lǐng)導(dǎo)這項，并由紀委部門直接負責(zé)，是加強村民自治的好辦法。紀委在這項中可以更好地將廉政建設(shè)與基層社會治理結(jié)合起來，使村民自治見到實效，提高廣大群眾參與民主政治活動的熱情。對**的模式不一定要照搬，但其他地方即使不由紀委抓這項，也應(yīng)該考慮一種方式，提高村民自治領(lǐng)導(dǎo)部門的權(quán)威。

在國家層面上，目前的村民自治是由民政部的一個處來負責(zé)。多年來，這樣一個小的職能機構(gòu)為我國村民自治辛勤，作出了巨大貢獻，取得了顯著成績。能不能提高其行政地位，賦予其更大的權(quán)力來推動這項？很值得考慮。印度為了沖擊種姓制度，專門成立了一個“鄉(xiāng)村政權(quán)部”統(tǒng)一負責(zé)鄉(xiāng)村政權(quán)建設(shè)和社區(qū)發(fā)展。目前，我們國家的鄉(xiāng)村治理與建設(shè)事務(wù)分割到很多部門，許多難以協(xié)調(diào)和落實。正如財政部官員所說，在我國政治開展的社會主義新農(nóng)村建設(shè)中，許多是“越位”和“缺位”現(xiàn)象并存，產(chǎn)生了浪費和低效率。

如果我們也成立一個鄉(xiāng)村建設(shè)部，統(tǒng)一負責(zé)鄉(xiāng)村自治、鄉(xiāng)村社會事業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)村社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，將大大增強力度，提高效率。現(xiàn)有農(nóng)業(yè)部可以集中精力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

3.競爭與政治家專業(yè)化是成熟的民主政治的基本要素

提起民主政治，人們常常講到“權(quán)力制衡”、“投票選舉”等特點，卻忽視政治家的專業(yè)化以及選舉中的競爭這兩個特點。忽視了這兩個特點，可能會使民主政治的發(fā)展走彎路。但對這兩個特點也不能錯誤理解。一般來說，它們是成熟的民主政治的特點；在民主政治的初步發(fā)育時期，這兩個特點并不明顯。

說民主政治是“人民當家作主”是就其本質(zhì)而言的。在實際參與中，“當家作主”是要花費成本的，并非人人都想“當家作主”。其實，民主政治不過是解決公共品供需問題的一個方式，其中也需要分工，只不過這種分工不是由強制產(chǎn)生而已。政治家也是一種職業(yè)，甚至是一種廣義的工程技術(shù)領(lǐng)域的職業(yè)。就是在這個意義上說，熊比特把民主政治看作是“政治家的統(tǒng)治”。

在民主政治發(fā)育的初期，要不要鼓勵激烈競爭？****區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)對這一點持慎重態(tài)度。他們認為，競爭要有規(guī)則，規(guī)則應(yīng)該逐步形成。為了規(guī)范競爭，他們制定了一些行為規(guī)范。例如，他們反對候選人無原則的承諾,如候選人要承諾修路，有關(guān)規(guī)定要求候選人自己掏錢，并要將書面承諾存檔。**區(qū)有關(guān)方面還注意向村民推薦各

第二篇：村民自治工作的理論研究

“民主管理”是建設(shè)社會主義新農(nóng)村工作的一個重要方面。經(jīng)過多年實踐，我國村民自治工作已經(jīng)取得了重要成績。但是，這項工作在我國畢竟前所未有，有關(guān)法律也不完善，如果沒有勇于創(chuàng)新的精神，就很難推動這項工作。2008年10月前后，筆者參加由我院紀委組織的課題組到**考察反腐倡廉方面的工作，有幸了解到****區(qū)通過村民自治辦法實現(xiàn)鄉(xiāng)村治理的經(jīng)驗。他們的工作不僅有實踐價值，也對理論研究有啟發(fā)意義。

一、****區(qū)村民自治工作的若干特點1.區(qū)紀委直接負責(zé)村民自治工作

**區(qū)委、區(qū)政府主要領(lǐng)導(dǎo)高度重視村民自治工作，區(qū)委主要領(lǐng)導(dǎo)直接抓農(nóng)村民主政治建設(shè)。從1998年開始，**區(qū)委決定由區(qū)紀委直接負責(zé)農(nóng)村民主建設(shè)工作，區(qū)民政部門做輔助工作。在每一次村民委員會換屆選舉當口，區(qū)委主要領(lǐng)導(dǎo)都深入調(diào)查研究，總結(jié)以往經(jīng)驗，及時發(fā)現(xiàn)新的問題，部署新的方案。

區(qū)委在村民自治工作中舍得投入，并注重投入效果。區(qū)紀委制定了干部培訓(xùn)方案，對涉及村民自治工作的干部普遍進行輪訓(xùn)。在大規(guī)模培訓(xùn)中，除請專家授課外，區(qū)紀委主要領(lǐng)導(dǎo)也參與講課。區(qū)紀委書記已經(jīng)在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)講課一次以上，紀委其他干部也經(jīng)常深入培訓(xùn)工作第一線。區(qū)委認真制定培訓(xùn)工作的預(yù)算，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)平均在一次選舉中花費培訓(xùn)宣傳經(jīng)費10萬元左右。

2.擬定詳細工作規(guī)范，彌補現(xiàn)行法律缺失

我國《村民委員會組織法》是1998年正式頒布實行的。從此后的工作實踐看，這項法律基本適應(yīng)我國農(nóng)村實際，但在一些方面也反映了法律的不完備性，影響了這項工作的順利推進。****區(qū)注意不斷總結(jié)經(jīng)驗，完善、補充、規(guī)范村民自治工作的有關(guān)條例，收到了良好的效果。

在區(qū)紀委的主持下，**區(qū)出臺了六套制度，分別是：村民自治示范章程、村級重大事項議事決策流程、村民代表會議示范章程、村民代表選舉辦法、村民代表會議村務(wù)監(jiān)督小組示范規(guī)則、村民代表會議民主理財小組示范規(guī)則等。

各項具體的工作規(guī)范都按照“村民自治章程”制定。從投票選舉到啟動罷免程序，各項具體事務(wù)的處理都可以從他們制定的制度中找到辦法。他們把這些制度印制成工作手冊，廣泛向村民宣傳，盡可能堵住因制度不完善造成的漏洞。

3.創(chuàng)造性地解決“兩委”矛盾，實現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的新方式

在我國村民自治實踐中，村委會和黨支部委員會的關(guān)系始終難以理順，成為推進村民自治工作向縱深發(fā)展的老大難問題。**區(qū)通過創(chuàng)造性地設(shè)立制度，很好地解決了這個問題。

他們所建立的制度架構(gòu)可以概括為“以村黨支部為核心，以村民代表會議為中樞，以村民委員會為執(zhí)行機構(gòu)”。黨支部委員會的成員由黨員選舉，但選舉中的候選人由村民投信任票，如果不能獲得村民的信任，就不能當選為黨支部委員會成員。村民代表由村內(nèi)各選民小組選舉產(chǎn)生，成為村民代表會議的主要成員。村委會和黨支委會的主要干部是村民代表會議的當然成員。村民代表會議對村內(nèi)事務(wù)做出決策，由村民委員會負責(zé)執(zhí)行。村黨支部書記兼村民代表會議主席。

**區(qū)這個制度在充分保障黨的領(lǐng)導(dǎo)的同時，也使黨的干部受到村民的約束，使黨員干部更多地為村民利益著想。這個制度也提高了黨員干部在群眾中威信。從我們調(diào)查得到的數(shù)據(jù)看，村民代表會議中黨員代表數(shù)量的比例全部超過了黨員在村內(nèi)成年勞動力中所占的比例，這說明在村社區(qū)的治理中黨員具有舉足輕重的影響作用。

4.保護弱勢群體，創(chuàng)建“和諧農(nóng)村社會”

**區(qū)村民代表會議的權(quán)威加強以后，盡管在許多公共事務(wù)上有了“少數(shù)服從多數(shù)”的議事規(guī)則，但少數(shù)“弱勢群體”利益的保護仍得到加強。這說明民主制度有利于農(nóng)村和諧社會建立。各村對大學(xué)生回村在土地分配和其他利益上給予照顧支持；有經(jīng)濟實力的村還資助在校大學(xué)生完成學(xué)業(yè)。在國內(nèi)許多農(nóng)村，對離婚回村的婦女常常有不公正對待，但**區(qū)卻很好地解決了這個問題，他們盡可能地給離婚返回娘家的婦女提供生產(chǎn)和生活的支持，給她們劃分承包地。

**區(qū)的鄉(xiāng)村治理體制促進了村民之間的友好合作，類似“一事一議”這樣的事情變得非常容易開展。道路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、村莊衛(wèi)生維護、公共活動場所的建立等事宜，只要村民代表會議做出決策，村民都能承擔(dān)責(zé)任，公務(wù)活動的效率大大提高了。

**區(qū)的主要黨政領(lǐng)導(dǎo)形成一種理念，要將民主政治滲透到社區(qū)文化之中，塑造新型的社會主義鄉(xiāng)村文化。事實上，民主政治的推進的確幫助了這種社會主義合作文化的建立。在許多村莊，村民代表會議經(jīng)常召開，有的村莊一年召開50次左右村民代表會議。代表們不要誤工補貼,把公共事務(wù)當成一種自己應(yīng)盡的義務(wù)，這意味著這些代表成了我國農(nóng)村的新型“志愿者”。過去一些“后進村”的最大問題是公共事務(wù)無人關(guān)心，現(xiàn)在發(fā)生了很大變化，"后進村

第三篇：村民自治工作的理論研究

“民主管理”是建設(shè)社會主義新農(nóng)村工作的一個重要方面。經(jīng)過多年實踐，我國村民自治工作已經(jīng)取得了重要成績。但是，這項工作在我國畢竟前所未有，有關(guān)法律也不完善，如果沒有勇于創(chuàng)新的精神，就很難推動這項工作。2006年10月前后，筆者參加由我院紀委組織的課題組到**考察反腐倡廉方面的工作，有幸了解到****區(qū)通過村民自治辦法實現(xiàn)鄉(xiāng)村治

理的經(jīng)驗。他們的工作不僅有實踐價值，也對理論研究有啟發(fā)意義。

一、****區(qū)村民自治工作的若干特點1.區(qū)紀委直接負責(zé)村民自治工作

**區(qū)委、區(qū)政府主要領(lǐng)導(dǎo)高度重視村民自治工作，區(qū)委主要領(lǐng)導(dǎo)直接抓農(nóng)村民主政治建設(shè)。從1998年開始，**區(qū)委決定由區(qū)紀委直接負責(zé)農(nóng)村民主建設(shè)工作，區(qū)民政部門做輔助工作。在每一次村民委員會換屆選舉當口，區(qū)委主要領(lǐng)導(dǎo)都深入調(diào)查研究，總結(jié)以往經(jīng)驗，及時發(fā)現(xiàn)新的問題，部署新的方案。

區(qū)委在村民自治工作中舍得投入，并注重投入效果。區(qū)紀委制定了干部培訓(xùn)方案，對涉及村民自治工作的干部普遍進行輪訓(xùn)。在大規(guī)模培訓(xùn)中，除請專家授課外，區(qū)紀委主要領(lǐng)導(dǎo)也參與講課。區(qū)紀委書記已經(jīng)在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)講課一次以上，紀委其他干部也經(jīng)常深入培訓(xùn)工作第一線。區(qū)委認真制定培訓(xùn)工作的預(yù)算，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)平均在一次選舉中花費培訓(xùn)宣傳經(jīng)費10萬元左右。

2.擬定詳細工作規(guī)范，彌補現(xiàn)行法律缺失

我國《村民委員會組織法》是1998年正式頒布實行的。從此后的工作實踐看，這項法律基本適應(yīng)我國農(nóng)村實際，但在一些方面也反映了法律的不完備性，影響了這項工作的順利推進。****區(qū)注意不斷總結(jié)經(jīng)驗，完善、補充、規(guī)范村民自治工作的有關(guān)條例，收到了良好的效果。

在區(qū)紀委的主持下，**區(qū)出臺了六套制度，分別是：村民自治示范章程、村級重大事項議事決策流程、村民代表會議示范章程、村民代表選舉辦法、村民代表會議村務(wù)監(jiān)督小組示范規(guī)則、村民代表會議民主理財小組示范規(guī)則等。

各項具體的工作規(guī)范都按照“村民自治章程”制定。從投票選舉到啟動罷免程序，各項具體事務(wù)的處理都可以從他們制定的制度中找到辦法。他們把這些制度印制成工作手冊，廣泛向村民宣傳，盡可能堵住因制度不完善造成的漏洞。

3.創(chuàng)造性地解決“兩委”矛盾，實現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的新方式

在我國村民自治實踐中，村委會和黨支部委員會的關(guān)系始終難以理順，成為推進村民自治工作向縱深發(fā)展的老大難問題。**區(qū)通過創(chuàng)造性地設(shè)立制度，很好地解決了這個問題。

他們所建立的制度架構(gòu)可以概括為“以村黨支部為核心，以村民代表會議為中樞，以村民委員會為執(zhí)行機構(gòu)”。黨支部委員會的成員由黨員選舉，但選舉中的候選人由村民投信任票，如果不能獲得村民的信任，就不能當選為黨支部委員會成員。村民代表由村內(nèi)各選民小組選舉產(chǎn)生，成為村民代表會議的主要成員。村委會和黨支委會的主要干部是村民代表會議的當然成員。村民代表會議對村內(nèi)事務(wù)做出決策，由村民委員會負責(zé)執(zhí)行。村黨支部書記兼村民代表會議主席。

**區(qū)這個制度在充分保障黨的領(lǐng)導(dǎo)的同時，也使黨的干部受到村民的約束，使黨員干部更多地為村民利益著想。這個制度也提高了黨員干部在群眾中威信。從我們調(diào)查得到的數(shù)據(jù)看，村民代表會議中黨員代表數(shù)量的比例全部超過了黨員在村內(nèi)成年勞動力中所占的比例，這說明在村社區(qū)的治理中黨員具有舉足輕重的影響作用。

4.保護弱勢群體，創(chuàng)建“和諧農(nóng)村社會”

**區(qū)村民代表會議的權(quán)威加強以后，盡管在許多公共事務(wù)上有了“少數(shù)服從多數(shù)”的議事規(guī)則，但少數(shù)“弱勢群體”利益的保護仍得到加強。這說明民主制度有利于農(nóng)村和諧社會建立。各村對大學(xué)生回村在土地分配和其他利益上給予照顧支持；有經(jīng)濟實力的村還資助在校大學(xué)生完成學(xué)業(yè)。在國內(nèi)許多農(nóng)村，對離婚回村的婦女常常有不公正對待，但**區(qū)卻很好地解決了這個問題，他們盡可能地給離婚返回娘家的婦女提供生產(chǎn)和生活的支持，給她們劃分承包地。

**區(qū)的鄉(xiāng)村治理體制促進了村民之間的友好合作，類似“一事一議”這樣的事情變得非常容易開展。道路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、村莊衛(wèi)生維護、公共活動場所的建立等事宜，只要村民代表會議做出決策，村民都能承擔(dān)責(zé)任，公務(wù)活動的效率大大提高了。

**區(qū)的主要黨政領(lǐng)導(dǎo)形成一種理念，要將民主政治滲透到社區(qū)文化之中，塑造新型的社會主義鄉(xiāng)村文化。事實上，民主政治的推進的確幫助了這種社會主義合作文化的建立。在許多村莊，村民代表會議經(jīng)常召開，有的村莊一年召開50次左右村民代表會議。代表們不要誤工補貼,把公共事務(wù)當成一種自己應(yīng)盡的義務(wù)，這意味著這些代表成了我國農(nóng)村的新型“志愿者”。過去一些“后進村”的最大問題是公共事務(wù)無人關(guān)心，現(xiàn)在發(fā)生了很大變化，“后進村”變

成了“先進村”。目前，****區(qū)農(nóng)村的社會風(fēng)尚有了明顯變化，各種刑事案件發(fā)案率很低，上訪現(xiàn)象幾乎絕跡。任何公共事務(wù)，只要符合農(nóng)民利益，村民代表會議做出決策就會受到農(nóng)民的擁護和上級的支持，群眾對公共事務(wù)自然就更加熱情了。

有人擔(dān)心在鄉(xiāng)村發(fā)展民主政治會使上級政府的意志難以貫徹，造成社會的裂痕。****區(qū)的經(jīng)驗表明，這種

擔(dān)心是不必要的。事實上，在民主程度提高以后，政府的意志更容易貫徹。**區(qū)的主要黨政領(lǐng)導(dǎo)有一種理念，要“變政府的意志為百姓的意志”，事實證明，這種理念在民主制度下不是空想。2005年，**區(qū)開始了大規(guī)模的道路規(guī)劃整治工作，涉及到許多方面的土地調(diào)整。政府充分利用村民代表會議為核心的民主運作系統(tǒng)向農(nóng)民宣傳政府的規(guī)劃和各項補償政策，并利用村民代表給農(nóng)民做工作，農(nóng)民很快接受了政府的決定，使這項工作得以順利完成。

5.因地制宜，尊重村民意愿

我們在****區(qū)的調(diào)查中了解到，只要政府有真誠意愿發(fā)展民主政治，充分地相信農(nóng)民，農(nóng)民自己也會積極地創(chuàng)造出具體的規(guī)則，使不同村莊有自己的民主治理特點。只要不違反民主治理的基本原則，政府就應(yīng)允許農(nóng)民的不同做法，不必實行“一刀切”的工作方法。****區(qū)正是這樣做的，這也體現(xiàn)了我黨一貫提倡的因地制宜的工作方法。

按照**區(qū)的有關(guān)規(guī)定，每10戶產(chǎn)生1名村民代表；但有的村根據(jù)自己的實際情況產(chǎn)生了2名代表，**區(qū)委也給予了肯定。同樣地，按照**區(qū)的規(guī)定，200人以下的村不設(shè)立村民代表會議，后來有農(nóng)民提出要求，也希望設(shè)立村民代表會議，**區(qū)尊重農(nóng)民的意見，修改了有關(guān)規(guī)定。

6.規(guī)范競選，確保民主政治的穩(wěn)步發(fā)展

1998年以來，****區(qū)農(nóng)村自治選舉已經(jīng)經(jīng)歷了3屆，總得來看，民主治理的思想越來越深入人心，農(nóng)民對民主選舉也越來越關(guān)心。據(jù)干部們反映，2006年的選舉普遍較以往表現(xiàn)得更加激烈。但從總體上看，選舉中的競爭還沒有普遍展開，有顯著競爭的村莊占村莊總數(shù)一般在1/3左右，少數(shù)鎮(zhèn)（如泗村店鎮(zhèn)）競爭程度比較高，有顯著競爭的村莊占到鎮(zhèn)村莊總數(shù)的50。

二、從****區(qū)的經(jīng)驗深化對民主政治理論的認識1.民主政治是權(quán)威結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的形式之一

我們在農(nóng)村調(diào)查中注意到，各地基層干部對村民自治工作意義的認識有很大差異。這種差異存在的原因，恐怕不能一概歸結(jié)為干部認識水平的不同。

一個社會需要某種權(quán)威結(jié)構(gòu)，以維持社會公共品供應(yīng)的秩序。歷史上，權(quán)威結(jié)構(gòu)有多種產(chǎn)生方式，民主政治只是其中一種方式。一般說來，傳統(tǒng)自給自足的小型社區(qū)在構(gòu)建自己的權(quán)威結(jié)構(gòu)時不需要民主政治。在這種社區(qū)，宗教關(guān)系、宗法關(guān)系可以是權(quán)威結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，宗教領(lǐng)袖或宗法首領(lǐng)可以是權(quán)威結(jié)構(gòu)的控制者。但在現(xiàn)代社會，宗教關(guān)系和宗法權(quán)威已經(jīng)不能成為公共品制度的基礎(chǔ)。

我國幅員廣大，各地經(jīng)濟發(fā)展不平衡，特別是鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的水平有很大差異。一些地方的農(nóng)村還保持著自給自足或半自給自足的狀態(tài)。在這些地方工作的干部，如果不看好民主政治的意義，一點都不奇怪。他們會認為，一些人依靠十幾年甚至幾十年的社區(qū)生活樹立起來的威信，足以使他們成為社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)人。在這些地方引入選舉制度可能不會提高公共品供應(yīng)的水平。實際上，如果沒有外力干擾，這些地方即使搞選舉，也不會產(chǎn)生新的領(lǐng)導(dǎo)人，那些傳統(tǒng)領(lǐng)袖還會當選。正是因為這種狀況，干部們就不大愿意每三年組織一次選舉。筆者

在秦嶺山區(qū)某地調(diào)查時，就曾經(jīng)聽到一位干部對村民自治工作有強烈的抵觸情緒。

但是，從總體上看，我國社會處在巨大的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型時期，傳統(tǒng)的宗法關(guān)系和宗教關(guān)系已經(jīng)不能成為社會權(quán)威結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。在結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變過程中，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會人際關(guān)系的認同條件發(fā)生變化或遭受破壞：（1）人口的流動，社區(qū)邊界的調(diào)整，家庭模式的變化等，都使違反道德和禮儀所產(chǎn)生的羞恥感的懲罰力下降，道德權(quán)威和宗法領(lǐng)袖不再成為能有效提供秩序和安全的力量。（2）各種新的聚斂財富的機會的出現(xiàn)，特別是在市場經(jīng)濟規(guī)則尚不健全的情況下，人們可以通過機會主義行為迅速成為暴發(fā)戶，富人身份與道德權(quán)威身份、宗法領(lǐng)袖身份已很難統(tǒng)一，在保證提供社會秩序和安全方面，富人很難得到人們的信任，財富多少不再成為可信度的重要指標。（3）由于人們的社會活動空間增大，交易內(nèi)容變得日益復(fù)雜，社會秩序和安全的內(nèi)涵與以往大不相同，提供安全和秩序的政治人物需要新的知識經(jīng)驗和新的專業(yè)背景方能勝任，而這種關(guān)于知識經(jīng)驗和專業(yè)背景的信息具有某種隱蔽性，人們通常不容易通過廉價支付得到這種信息。標志政治家出現(xiàn)的社會分工已具有必然性。

在這些變化之下，鄉(xiāng)村社會已經(jīng)很難通過對道德、宗法和財富的認同來產(chǎn)生穩(wěn)定的政治權(quán)威結(jié)構(gòu)；而政府的任命也已經(jīng)很難與鄉(xiāng)村居民的認同保持一致，換句話說，政府的任命雖然可能具有合法性，但不一定具有有效的權(quán)威性。不具有權(quán)威性的合法性，也不具有行政效率，這種情形發(fā)生在鄉(xiāng)村社會，會破壞鄉(xiāng)村社會的穩(wěn)定性。

美國著名學(xué)者米格代爾對內(nèi)向型農(nóng)村轉(zhuǎn)向外向型農(nóng)村后農(nóng)民群體政治意識發(fā)生的變化作了精彩的分析。這種轉(zhuǎn)變發(fā)生后，農(nóng)村中已沒有能被農(nóng)民接受的農(nóng)村公平分配機制和相應(yīng)的社會制度。這個時候，“農(nóng)村以外的法院和警察在農(nóng)民生活中變得及其重要”?！皩ν饴?lián)系擴大后，農(nóng)村在農(nóng)民生活中完全變得無關(guān)緊要了”。“社區(qū)很明顯不再是農(nóng)民認同的基礎(chǔ)”。也就在這個時候，農(nóng)民對農(nóng)村政治組織權(quán)力的承認不再是基于該政治組織與舊的農(nóng)村社會體系的關(guān)系，而是基于該政治組織與國家，即新的社會體系的關(guān)系；農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)人在更大程度上

被看作是行政官員，農(nóng)村社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人原有的受人尊敬的地位消失了。概括地說，開放型農(nóng)村社會“意味著農(nóng)村政府的持續(xù)活力更多地取決于它與更大政治制度和更大政治社區(qū)之間的關(guān)系”。

為了產(chǎn)生較為穩(wěn)定的鄉(xiāng)村社會權(quán)威結(jié)構(gòu)，使得權(quán)威結(jié)構(gòu)能保持一種強制力，保證人們遵從一定的社會行為規(guī)范，顯然需要一種新的對權(quán)威的認同方式，這種方式便是民主選舉制度。所以，如果說傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會不需要民主政治，那么，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會開始解體，就意味著對民主政治的需要開始產(chǎn)生。

****區(qū)是經(jīng)濟比較發(fā)達的地方，過去曾經(jīng)有過那些在我國很多農(nóng)村地區(qū)能看到的麻煩事情。在這樣的地方，不能指望宗法關(guān)系能解決權(quán)威結(jié)構(gòu)問題。**的干部最終還是用民主政治的方法改善了這里的權(quán)威結(jié)構(gòu)，建立了良好的社會秩序。同樣地，在秦嶺山區(qū)的某些村落，用道德權(quán)威或宗法權(quán)威就可能維持一定的社會秩序，并解決自己簡單的對公共品的需求問題。但是，秦嶺山區(qū)的經(jīng)濟也會發(fā)生變化，在一段時期以后，他們也會產(chǎn)生對民主政治的需求。

上面的分析想說明一個道理，對鄉(xiāng)村民主政治的推動，不要急于求成，不要簡單地把一些地方民主政治發(fā)展進程的遲緩歸咎于干部的覺悟問題。我們的大方向要明確，那就是堅定不移地將我國社會治理引導(dǎo)到社會主義民主政治的方向上去，但同時也要允許一些地方發(fā)展快一些，另一些地方發(fā)展慢一些。

2.村民自治工作需要強力推動

目前，全國各地的村民自治工作主要由政府民政部門來抓。**的經(jīng)驗表明，在基層由黨組織親自領(lǐng)導(dǎo)這項工作，并由紀委部門直接負責(zé)，是加強村民自治工作的好辦法。紀委在這項工作中可以更好地將廉政建設(shè)與基層社會治理工作結(jié)合起來，使村民自治工作見到實效，提高廣大群眾參與民主政治活動的熱情。對**的模式不一定要照搬，但其他地方即使不由紀委抓這項工作，也應(yīng)該考慮一種方式，提高村民自治領(lǐng)導(dǎo)部門的權(quán)威。

在國家層面上，目前的村民自治工作是由民政部的一個處來負責(zé)。多年來，這樣一個小的職能機構(gòu)為我國村民自治辛勤工作，作出了巨大貢獻，取得了顯著成績。能不能提高其行政地位，賦予其更大的權(quán)力來推動這項工作？很值得考慮。印度為了沖擊種姓制度，專門成立了一個“鄉(xiāng)村政權(quán)部”統(tǒng)一負責(zé)鄉(xiāng)村政權(quán)建設(shè)和社區(qū)發(fā)展。目前，我們國家的鄉(xiāng)村治理與建設(shè)事務(wù)分割到很多部門，許多工作難以協(xié)調(diào)和落實。正如財政部官員所說，在我國政治開展的社會主義新農(nóng)村建設(shè)中，許多工作是“越位”和“缺位”現(xiàn)象并存，產(chǎn)生了浪費和低效率。

如果我們也成立一個鄉(xiāng)村建設(shè)部，統(tǒng)一負責(zé)鄉(xiāng)村自治、鄉(xiāng)村社會事業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)村社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，將大大增強工作力度，提高工作效率。現(xiàn)有農(nóng)業(yè)部可以集中精力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

3.競爭與政治家專業(yè)化是成熟的民主政治的基本要素

提起民主政治，人們常常講到“權(quán)力制衡”、“投票選舉”等特點，卻忽視政治家的專業(yè)化以及選舉中的競爭這兩個特點。忽視了這兩個特點，可能會使民主政治的發(fā)展走彎路。但對這兩個特點也不能錯誤理解。一般來說，它們是成熟的民主政治的特點；在民主政治的初步發(fā)育時期，這兩個特點并不明顯。

說民主政治是“人民當家作主”是就其本質(zhì)而言的。在實際參與中，“當家作主”是要花費成本的，并非人人都想“當家作主”。其實，民主政治不過是解決公共品供需問題的一個方式，其中也需要分工，只不過這種分工不是由強制產(chǎn)生而已。政治家也是一種職業(yè)，甚至是一種廣義的工程技術(shù)領(lǐng)域的職業(yè)。就是在這個意義上說，熊比特把民主政治看作是“政治家的統(tǒng)治”。

在民主政治發(fā)育的初期，要不要鼓勵激烈競爭？****區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)對這一點持慎重態(tài)度。他們認為，競爭要有規(guī)則，規(guī)則應(yīng)該逐步形成。為了規(guī)范競爭，他們制定了一些行為規(guī)范。例如，他們反對候選人無原則的承諾,如候選人要承諾修路，有關(guān)規(guī)定要求候選人自己掏錢，并要將書面承諾存檔。**區(qū)有關(guān)方面還注意向村民推薦各方面條件好的候選人參選，以提高選舉的成功率。我們認為，****區(qū)這種做法是正確的。但從****區(qū)近幾年的實踐看，領(lǐng)導(dǎo)人選舉的競爭程度還是在逐步加強。從全國其他地方的經(jīng)驗看，越是經(jīng)濟發(fā)

達的地區(qū)，村民自治中的選舉競爭就越激烈。適應(yīng)這種趨勢，一些地方不是壓制競爭，而是制定競爭的具體規(guī)范，取得了良好的效果。

****區(qū)的經(jīng)驗還表明，“草根政治家”的專業(yè)化水平也在提高。一些農(nóng)民在民主政治活動中獲得了農(nóng)民的信任，能夠長期居于領(lǐng)導(dǎo)崗位。村民代表會議的代表也有了一定的穩(wěn)定性。這里講的“專業(yè)化”不是說基層的領(lǐng)導(dǎo)人不從事其他職業(yè)，專職從事公務(wù)活動，而是說村莊的公務(wù)活動主要由他們?nèi)プ?，其他人不需要全部卷入公?wù)活動。

4.合理配置公權(quán)與私權(quán)是民主政治發(fā)展的重要條件

村民自治本來是要解決公共品的供給問題，由老百姓選舉出來的村民委員會的職權(quán)僅限于處理公共事務(wù)。如果他們的職權(quán)太大，以至干預(yù)到農(nóng)民的私人事務(wù)，干預(yù)到太多的利益分配，形成公權(quán)的過分擴張，民主政治就不好搞了。目前，凡是村民自治搞得摩擦比較大的地方，大多與集體財務(wù)關(guān)系和土地利益紛爭有關(guān)。需要通過產(chǎn)權(quán)改革，將過多的有私人性質(zhì)的事務(wù)從公權(quán)中剝離出來，村民自治工作才能順利開展。****區(qū)的村民自治之所以開展得比較順利，與他們在產(chǎn)權(quán)改革方面做出的努力有重要關(guān)系

第四篇：村民自治工作實施方案

寺政字[2010]16號

寺灣鎮(zhèn)人民政府

2010年人口和計劃生育群眾自治工作

實 施 方 案

為充分發(fā)揮人口和計劃生育民主參與、民主管理、民主監(jiān)督機制，進一步發(fā)揮計劃生育群眾自治工作的重大作用，加快形成以村民委員會為主體，協(xié)會參與為動力的群眾自治格局，提高群眾實行計劃生育的自覺性，少生快富的能動性，新農(nóng)村建設(shè)的實效性，現(xiàn)就加強村級基礎(chǔ)建設(shè)，開展人口和計劃生育群眾自治活動特制定本實施方案：

一、指導(dǎo)思想

認真貫徹以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，堅持“鎮(zhèn)負責(zé)、村為主、1組配合、戶落實”的人口和計劃生育工作方針，按照“強基固本抓基礎(chǔ)、規(guī)范建設(shè)促管理、綜合治理上水平”的要求，進一步加強人口和計劃生育群眾自治基層網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)、臺帳資料規(guī)范和干部隊伍建設(shè)，全面提升整體工作水平，為構(gòu)建社會主義和諧社會創(chuàng)造良好的人口環(huán)境。

二、主要任務(wù)

積極整合社會資源，切實把人口和計劃生育工作納入新農(nóng)村建設(shè)總體部署，扎實開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)和“三無”創(chuàng)建活動，規(guī)范推進人口和計劃生育群眾自治，不斷提高基礎(chǔ)工作水平。重點要集中人力物力財力，全面實施以隊伍、陣地、臺賬三大建設(shè)三項工作為主要內(nèi)容的基礎(chǔ)工程，力爭到2011年，全鎮(zhèn)自治合格村總數(shù)達100％，其中群眾自治模范村達到80％以上。

2010年目標任務(wù)：90％以上的村達到群眾自治合格村要求，40％以上的村達到示范村要求；

三、基本要求

(一)群眾自治一體化。村民委員會要按照“建章立制、以制治村、民主管理、優(yōu)質(zhì)服務(wù)”的要求，圍繞自治章程、合同管理、村務(wù)公開三個環(huán)節(jié)，努力構(gòu)建“兩委負總責(zé)，協(xié)會當骨干、群眾做主人”的人口和計劃生育一體化自治模式，提高人口和計劃生

育工作水平。

(二)隊伍建設(shè)網(wǎng)絡(luò)化。在村兩委班子一把手“親自抓、負總責(zé)”的基礎(chǔ)上，著力抓好村計生專干、村計劃生育協(xié)會會員、信息員和村民小組長四支隊伍建設(shè)。

(三)陣地建設(shè)標準化。村民委員會要按照鎮(zhèn)上統(tǒng)一要求和“五個一”的標準，建設(shè)好村級計劃生育服務(wù)室、宣傳欄、政務(wù)公開欄和人口理論學(xué)校等計劃生育服務(wù)陣地；堅持面向群眾、方便群眾的原則，配齊配好人員和設(shè)施設(shè)備，建立健全規(guī)章制度，切實加強對陣地的管理與維護，充分發(fā)揮陣地的宣傳、咨詢、服務(wù)功能和作用。

(四)臺帳建設(shè)規(guī)范化。村民委員會要按照“五個一”的標準，即：記好一本工作記錄、填好一本信息報告、建好一本已婚育齡婦女臺帳、落實一套流動人口報表、收集好每個育齡群眾在實行在實行計劃生育中的意愿和要求，抓好臺帳建設(shè)，使臺帳登記及時、填寫規(guī)范、信息統(tǒng)計與報送準確無誤。全面建立定期隨訪、定期核對、適時監(jiān)測的工作制度，確保統(tǒng)計監(jiān)測數(shù)據(jù)真實可靠，臺帳建設(shè)和管理工作科學(xué)、規(guī)范。

(五)技術(shù)服務(wù)優(yōu)質(zhì)化。村民委員會要有計劃地開展人口理論、計劃生育法律法規(guī)、獎勵扶助政策，少生快富和相關(guān)科普知識的宣傳教育活動，促進群眾轉(zhuǎn)變生育觀念，提高其實行計劃生

育的自覺性。以落實長效避孕措施為主，積極推進避孕節(jié)育知情選擇，使已婚育齡群眾及時落實安全、可靠、有效、適宜的避孕節(jié)育措施。提高群眾生殖健康水平和出生人口素質(zhì)。

(六)合格村管理科學(xué)化。按照合格村標準，制訂村級計劃生育工作規(guī)范，嚴格落實人口和計劃生育“一票否決制度”，建立村、組人口和計劃生育管理績效考核機制，將村黨政一把手、村計生專干和信息員職責(zé)完成情況與工資補貼掛鉤，嚴格考核，兌現(xiàn)獎懲，使村級組織切實擔(dān)負起計劃生育工作責(zé)任，充分發(fā)揮村黨支部、村委會、計生協(xié)會的作用，發(fā)揮黨員、團員、會員，信息員和村民小組長、中心戶長聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶作用。工作中要堅持分類指導(dǎo)、分層管理，根據(jù)工作實際，將村民委員會分為自治模范村和自治合格村兩種類型實行分類管理。對未達到計劃生育自治合格村標準的村納入重點幫促范圍，進行重點幫促指導(dǎo)，加快計劃生育群眾自治進程。

四、組織保障

在鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各村要把抓好人口和計劃生育群眾自治和村級基礎(chǔ)建設(shè)活動納入重要議事日程，在堅持支書，村長親自抓負總責(zé)，長效工作機制的基礎(chǔ)上，各計劃生育成員單位和職能部門要把人口和計劃生育工作納入新農(nóng)村建設(shè)整體工作部署，全力支持群眾自治建設(shè)活動。鎮(zhèn)黨委、政府將把創(chuàng)

建活動納入人口與計劃生育目標管理責(zé)任制，加強檢查督促，嚴格考核評估。對創(chuàng)建的自治合格村、示范村實行動態(tài)管理，確保整體推進，全面實施。寺灣鎮(zhèn)人民政府

2010年3月12日

第五篇：計劃生育村民自治工作

計劃生育村民自治工作

簡介

近年來，獅子口鎮(zhèn)斗興場村圍繞縣計生局和黨委政府的工作思路和計劃生育工作的總體部署，以“三級聯(lián)創(chuàng)”為抓手，充分發(fā)揮職能作用，組織和發(fā)動廣大理事、會員積極帶頭，主動參與，搶抓機遇，迎難而上，按計劃、有步驟地推行計劃生育村民自治。初步形成了群眾自我教育、自我管理、自我監(jiān)督、自我服務(wù)的良好工作局面，推動了計劃生育工作的上層次上水平。

一、健全“兩級”組織網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮計劃生育協(xié)會作用

村黨總支、村委會認識到，只有充分發(fā)揮計劃生育協(xié)會的作用，才能更好地開展計劃生育村民自治工作。首先是健全計劃生育協(xié)會組織網(wǎng)絡(luò)。在村一級，成立了計劃生育村民自治工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并選配一名文化素質(zhì)高，熱心計劃生育工作、在群眾中享有較高威望的計劃生育協(xié)會會長，負責(zé)組織實施計劃生育村民自治工作；在組一級，通過群眾民主推選19名樂于奉獻、群眾信賴的計生信息員，進一步加強和規(guī)范了基層人口計生管理與服務(wù)工作。其次是充分發(fā)揮計生協(xié)會的功能和作用。以人口學(xué)校為中心，運用廣播、現(xiàn)代遠程教育、宣傳欄等載體，廣泛宣傳計劃生育政策和法律、法規(guī)，組織廣大會員普及生殖健康、避孕節(jié)育、艾滋病防治等知識，受到廣大育齡群眾的普遍歡迎，展示了新時期人口計生工作的良好形象。

二、把握關(guān)鍵，突出重點，把村民自治工作落到實處

在推行村民自治工作中，斗興場村注意把握三個關(guān)鍵性環(huán)節(jié)：一是認真制定《獅子口鎮(zhèn)斗興場村計劃生育村民自治章程》、《計劃生育村民自治合同》。堅持從上至下，從下至上，兩上兩下程序，并將《章程》、《合同》印刷成小冊子發(fā)到農(nóng)戶手中。徹底改變了過去“合同代簽，內(nèi)容復(fù)雜，程序違規(guī)，效果不好”的狀況。二是認真落實計劃生育協(xié)議管理。斗興場村把雙方在計劃生育法律法規(guī)和村規(guī)民約規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)，通過簽訂協(xié)議書，實行協(xié)議管理，為村民自治鋪平了道路。三是認真抓好計劃生育村務(wù)公開。真正做到事前參與、事中介入、事后監(jiān)督，調(diào)動了村民參與計劃生育的積極性，促進村委會執(zhí)行計劃生育政策法規(guī)公開公正。

三、優(yōu)質(zhì)服務(wù)，利益導(dǎo)向，使村民在村民自治中得到更多的實惠

一是從實際出發(fā)，制定切實可行的優(yōu)惠政策和措施。斗興場村對考取大學(xué)的獨生子女每人獎勵500元，對自覺落實節(jié)育措施的夫妻一次性發(fā)給100元的獎勵費等。全村今年發(fā)放的計劃生育的獎勵資金就達1萬余元。二是深入開展婚育新風(fēng)進萬家活動。通過普及法律法規(guī)、避孕節(jié)育、優(yōu)生優(yōu)育、生殖保健知識以及農(nóng)村部分計劃生育家庭獎勵扶助政策的宣傳，引導(dǎo)育齡群眾樹立新型的婚育觀念。全村已有8對夫婦，自愿放棄生育二孩指標，終身只要一個孩子，絕大多數(shù)育齡夫婦，自覺自愿地選擇落實長效節(jié)育措施。三是加大宣傳力度，營造工作氛圍，通過召開各種會議，學(xué)習(xí)計劃生育政策、法律法規(guī)，通過海選、選舉“好婆婆”、“好媳婦”、“好女婿”、“生育文明戶”活動，通過辦專欄、發(fā)資料，刷標語，較好地調(diào)動群眾參與計生的積極性和執(zhí)行計生政策的自覺性。