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      大學(xué)生村官重要精神

      時(shí)間:2019-05-13 15:29:18下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:大學(xué)生村官重要精神

      習(xí)近平:努力使大學(xué)生“村官”下得去待得住干得好流得動(dòng)

      中共中央政治局常委、中央書記處書記、國(guó)家副主席習(xí)近平大學(xué)生“村官”代表座談會(huì)上作重要講話。他強(qiáng)調(diào),大學(xué)生“村官”是加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)和推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要力量,也是黨政機(jī)關(guān)培養(yǎng)和儲(chǔ)備來(lái)自工農(nóng)一線后備人才的重要來(lái)源。各級(jí)黨組織和有關(guān)部門要認(rèn)真貫徹落實(shí)胡錦濤同志關(guān)于大學(xué)生“村官”的重要批示,切實(shí)關(guān)心大學(xué)生“村官”的成長(zhǎng)成才,著力構(gòu)建大學(xué)生“村官”工作長(zhǎng)效機(jī)制,努力使大學(xué)生“村官”下得去、待得住、干得好、流得動(dòng)。座談會(huì)上,習(xí)近平首先傳達(dá)了胡錦濤同志關(guān)于大學(xué)生“村官”的重要批示,轉(zhuǎn)達(dá)了黨中央對(duì)大學(xué)生“村官”的親切關(guān)懷和誠(chéng)摯慰問(wèn)。他指出,實(shí)現(xiàn)黨的十七屆三中全會(huì)確定的推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展的目標(biāo)任務(wù),迫切需要一大批密切聯(lián)系群眾、帶領(lǐng)農(nóng)民致富、促進(jìn)農(nóng)村穩(wěn)定的農(nóng)村基層干部,迫切需要一大批有現(xiàn)代知識(shí)、現(xiàn)代思維、現(xiàn)代眼光的優(yōu)秀青年才俊積極投身社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。選聘高校畢業(yè)生到村任職,是黨中央著眼于加強(qiáng)“三農(nóng)”工作、鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)而作出的一項(xiàng)戰(zhàn)略決策,要作為干部隊(duì)伍建設(shè)和人才隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)經(jīng)常性工作進(jìn)一步抓實(shí)抓細(xì)抓好。

      習(xí)近平指出,農(nóng)村基層是青年學(xué)生熟悉當(dāng)代中國(guó)社會(huì)、了解中國(guó)基本國(guó)情的最好課堂,也是我們黨培養(yǎng)人才、鍛煉人才的重要陣地。實(shí)踐證明,選聘高校畢業(yè)生到村任職,有利于改善村干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展,有利于幫助大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀念、形成面向基層就業(yè)的良好氛圍,有利于讓大學(xué)生在農(nóng)村基層豐富閱歷、磨煉意志、提高能力、全面發(fā)展。從實(shí)際情況看,無(wú)論是前幾年選聘的大學(xué)生“村官”,還是今年剛下去的大學(xué)生“村官”,到了農(nóng)村基層以后,都能利用所學(xué)知識(shí)和專業(yè)特長(zhǎng),積極為發(fā)展農(nóng)業(yè)、致富農(nóng)民、建設(shè)新農(nóng)村做出貢獻(xiàn),贏得了農(nóng)村基層的歡迎和農(nóng)民群眾的贊譽(yù)。

      習(xí)近平向大學(xué)生“村官”提出四點(diǎn)希望:第一,要志存高遠(yuǎn)、堅(jiān)定信念,在推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。第二,要勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),在與農(nóng)民群眾摸爬滾打的交往中吸取營(yíng)養(yǎng)、增長(zhǎng)智慧。第三,要勇于開拓、大膽實(shí)踐,在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的偉大實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨、長(zhǎng)見識(shí)、增才干。第四,要尊重農(nóng)民、心系群眾,在服務(wù)農(nóng)民群眾中增進(jìn)同他們的感情,贏得他們的信任、理解和支持。

      習(xí)近平強(qiáng)調(diào),各級(jí)黨組織和各有關(guān)部門要進(jìn)一步完善大學(xué)生“村官”有關(guān)政策,建立健全工作機(jī)制。要認(rèn)真落實(shí)資金保障政策,為大學(xué)生“村官”到農(nóng)村開展工作提供必要條件。要針對(duì)大學(xué)生“村官”的崗位職責(zé)和工作需要,加強(qiáng)崗位培訓(xùn)和跟蹤培養(yǎng)。要投入足夠的人力和精力,加強(qiáng)大學(xué)生“村官”的規(guī)范管理,認(rèn)真做好年度考核和聘期考核,保證大學(xué)生“村官”健康成長(zhǎng)。要及時(shí)總結(jié)、挖掘、宣傳大學(xué)生“村官”中的先進(jìn)典型,為大學(xué)生“村官”成長(zhǎng)成才營(yíng)造良好的輿論環(huán)境和社會(huì)氛圍。要通過(guò)有關(guān)部門和各級(jí)黨組織的共同努力,進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生“村官”工作,逐步建立一支規(guī)模適度、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良、充滿活力的大學(xué)生“村官”隊(duì)伍。

      中共中央政治局委員、中央書記處書記、中央組織部部長(zhǎng)李源潮出席會(huì)議。

      中央和國(guó)家機(jī)關(guān)有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志,各省區(qū)市和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)黨委組織部推薦的34名優(yōu)秀大學(xué)生“村官”參加會(huì)議。參加座談的數(shù)十位大學(xué)生“村官”代表踴躍發(fā)了言。

      胡錦濤總書記重要批示在大學(xué)生“村官”中引起強(qiáng)烈反響

      結(jié)束一天忙碌的工作后,北京市門頭溝區(qū)永定鎮(zhèn)壩房子村黨支部書記助理兼團(tuán)支部書記周倍良,又在想著前些日子寫給胡錦濤總書記的信——“敬愛(ài)的胡錦濤總書記:我們是團(tuán)中央等部門在全國(guó)范圍內(nèi)評(píng)選出的首屆?中國(guó)十佳大學(xué)生村官?。我們懷著激動(dòng)的心情向您寫信,匯報(bào)在投身新農(nóng)村建設(shè)火熱實(shí)踐中取得的成績(jī)……”

      這封信寄往中南海不久,胡錦濤總書記在信上作出重要批示,稱贊十佳大學(xué)生“村官”的創(chuàng)業(yè)激情和奉獻(xiàn)精神難能可貴,要求有關(guān)部門加強(qiáng)與大學(xué)生“村官”的聯(lián)系,對(duì)他們提出的關(guān)于完善大學(xué)生“村官”工作長(zhǎng)效機(jī)制的建議進(jìn)行研究。這是對(duì)全國(guó)大學(xué)生“村官”的巨大鼓舞,為選聘高校畢業(yè)生到村任職工作指明了前進(jìn)方向。

      2008年10月27日,由共青團(tuán)中央網(wǎng)絡(luò)影視中心等聯(lián)合發(fā)起的首屆“中國(guó)十佳大學(xué)生村官”評(píng)選活動(dòng)揭曉,周倍良獲此殊榮。2006年清華大學(xué)法學(xué)院畢業(yè)的他,放棄高薪律師職位來(lái)到壩房子村,利用所學(xué)的法律專長(zhǎng),代理村集體訴訟,替村集體挽回經(jīng)濟(jì)損失50萬(wàn)元,被群眾稱為“農(nóng)民律師”。

      在互相交流、熟悉的過(guò)程中,當(dāng)選的大學(xué)生“村官”萌發(fā)了給胡錦濤總書記寫信的沖動(dòng):“近年來(lái),大學(xué)生?村官?的成長(zhǎng)得到了黨中央的高度重視與關(guān)心,我們要向總書記說(shuō)說(shuō)來(lái)自田間地頭的心里話?!?/p>

      當(dāng)?shù)弥倳浭盏叫偶⒆鞒鲋匾?,寫信的大學(xué)生“村官”激動(dòng)得心怦怦直跳,大家在電話里互相表示,一定不辜負(fù)總書記的殷切期望。周倍良說(shuō):“在那一刻,我深深地感悟到兩年前選擇大學(xué)生?村官?的道路沒(méi)有錯(cuò)?!?/p>

      大學(xué)生到農(nóng)村去,不僅是實(shí)現(xiàn)與祖國(guó)共奮進(jìn)、與時(shí)代齊進(jìn)步、與農(nóng)村共發(fā)展的價(jià)值觀的重要途徑,也是時(shí)代的呼喚、農(nóng)民群眾的期盼,是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的需要。

      選聘高校畢業(yè)生到村任職,是黨中央作出的一項(xiàng)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略意義的重要決策。經(jīng)中央同意,中央組織部等部門決定,從2008年開始,用5年時(shí)間選聘10萬(wàn)名高校畢業(yè)生到村任職。

      隨后,中央組織部會(huì)同教育部、財(cái)政部、人力資源和社會(huì)保障部召開座談會(huì),要求認(rèn)真做好選聘高校畢業(yè)生到村任職工作,切實(shí)抓好上崗教育培訓(xùn),制定和落實(shí)激勵(lì)保障政策。2008年10月,根據(jù)選聘計(jì)劃,按照東、中、西部地區(qū)不同標(biāo)準(zhǔn),中央有關(guān)部門撥付了年度中央財(cái)政補(bǔ)助資金和一次性安置費(fèi),確保大學(xué)生“村官”順利開展工作。

      聲勢(shì)大、動(dòng)員廣、熱情高。選聘高校畢業(yè)生到村任職工作,在神州大地蓬勃開展?!魇^(qū)市黨委成立專門工作機(jī)構(gòu),黨委常委會(huì)專題研究選聘工作方案。組織、人事部門充分發(fā)揮牽頭抓總、協(xié)調(diào)服務(wù)作用,選聘工作有序有效推進(jìn)。

      ——各地嚴(yán)格執(zhí)行中央政策規(guī)定,按照自愿報(bào)名、資格審查、考試、考察、體檢、公示、決定聘用等程序遴選確定選聘對(duì)象。

      ——各地選聘工作結(jié)束后,通過(guò)各種形式組織開展崗前培訓(xùn),使大學(xué)生到農(nóng)村后盡快進(jìn)入角色。江西省舉行“從井岡出發(fā)”宣誓儀式,組織710名新選聘的大學(xué)生“村官”向革命烈士敬獻(xiàn)花圈,莊嚴(yán)宣誓,接受革命傳統(tǒng)教育。

      ——各地堅(jiān)持超前謀劃,著眼于大學(xué)生“村官”跟蹤培養(yǎng)管理,制定出臺(tái)一系列政策規(guī)定。北京市規(guī)定大學(xué)生“村官”補(bǔ)貼第一、第二、第三年平均每人每月分別為2000元、2500元、3000元。湖南各縣級(jí)婦聯(lián)重點(diǎn)聯(lián)系和服務(wù)女大學(xué)生“村官”,設(shè)立“熱線電話”。舉目神州、放眼祖國(guó),在中央的號(hào)召下,一個(gè)關(guān)心、支持高校畢業(yè)生到村任職工作的良好社會(huì)氛圍正在形成,到農(nóng)村基層去、到祖國(guó)和人民最需要的地方去,成為一代青年學(xué)子的不懈追求和遠(yuǎn)大志向。

      截至2008年10月底,31個(gè)省區(qū)市和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)已選聘7.8萬(wàn)名高校畢業(yè)生到村任職,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出原定選聘2萬(wàn)名高校畢業(yè)生到村任職的計(jì)劃。

      “我愿意到最基層的農(nóng)村去磨煉心性,去鍛煉能力,在農(nóng)村這片孕育希望的土地上奉獻(xiàn)青春和年華?!北本┐髮W(xué)本科畢業(yè)生楊順祥信心滿懷。

      根植大地?cái)堬L(fēng)雨,海納百川托紅日。

      這些充滿理想、充溢激情、充盈活力的青年學(xué)子走進(jìn)田間卷起褲腿就成了地道的農(nóng)民。他們有的充當(dāng)農(nóng)業(yè)技術(shù)員,帶領(lǐng)農(nóng)民發(fā)展致富;有的搭建現(xiàn)代信息平臺(tái),創(chuàng)新農(nóng)村發(fā)展模式;有的擔(dān)任“農(nóng)民律師”,用法律武器維護(hù)農(nóng)民權(quán)益;有的積極開展豐富多彩的文體活動(dòng),活躍農(nóng)村文化生活。他們被農(nóng)村群眾親切稱為“村里的年輕人”“村里的大學(xué)生”“咱們的領(lǐng)頭人”——

      5年前,柳波還是一個(gè)在大學(xué)里風(fēng)華正茂、刻苦學(xué)習(xí)的學(xué)生,如今,他是河南省開封市蘭考縣城關(guān)鄉(xiāng)老韓陵村黨支部書記,把青春和汗水灑在人民公仆焦裕祿曾經(jīng)奉獻(xiàn)的土地上。老韓陵村地勢(shì)較高,抗旱全靠機(jī)井。柳波帶領(lǐng)村干部,跑遍全村4000多畝耕地,進(jìn)行了合理規(guī)劃。通過(guò)努力協(xié)調(diào)資金4.9萬(wàn)元,新打機(jī)井12眼,維修機(jī)井8眼,徹底解決了群眾旱天澆地問(wèn)題。機(jī)井出水那一天,柳波舀起一碗水一飲而盡:“咱村的水可比礦泉水還要甜哪!”

      柳波用一片赤子丹心溫暖著老百姓,老百姓也用真摯情感支持著柳波。鄉(xiāng)里來(lái)考核干部,廣播里通知去30個(gè)村民,結(jié)果一下子去了100多名,群眾擔(dān)心上級(jí)把柳波調(diào)走,紛紛懇求鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)把柳波留下來(lái):“柳支書,你可不能走啊,你一走咱村里可沒(méi)有主心骨了啊!”柳波激動(dòng)地說(shuō):“我不會(huì)走,我還會(huì)和大家一起生活下去?!闭f(shuō)完,柳波已淚滿衣襟……

      “愈是艱苦的地方愈需要人才,愈能鍛煉人的成長(zhǎng)……”懷著這樣的志向和理想,清華大學(xué)法學(xué)院碩士畢業(yè)生魏華偉,來(lái)到河南省上蔡縣“艾滋病村”文樓村任職。僅用了一個(gè)多月,跑遍了17個(gè)村民小組,幫助艾滋病患者解決實(shí)際困難。

      畢業(yè)于貴州省銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院的張陽(yáng),于2006年9月來(lái)到貴州省銅仁市茶店鎮(zhèn)開天村任職,帶動(dòng)10位村民進(jìn)行項(xiàng)目領(lǐng)辦,從浙江引進(jìn)反季節(jié)草莓進(jìn)行推廣,在當(dāng)?shù)叵破鹆朔N植草莓的熱潮;建立了“開天紫皮大蒜”蔬菜基地5000畝,初步形成“一村一品”特色產(chǎn)業(yè)。

      河北省柏鄉(xiāng)縣內(nèi)步鄉(xiāng)內(nèi)三村小學(xué)建于20世紀(jì)80年代初,學(xué)校教室年久失修?!霸俑F不能窮教育,再苦不能苦孩子”,河北青年干部管理學(xué)院1995級(jí)本科生郭華彬來(lái)到這里擔(dān)任黨支部書記后,給鄉(xiāng)親們?cè)S下承諾。他多方籌集資金,一座漂亮的村小學(xué)拔地而起。為此,鄉(xiāng)親們又向他伸出大拇指。

      “作為一名黨員,只要黨和群眾需要,我就要堅(jiān)決地往前站?!焙幽鲜′鸷邮性磪R區(qū)干河陳鄉(xiāng)毛寨村黨支部書記王紅兵是這樣說(shuō)的,也是這樣做的。毛寨村人不多、事不少,經(jīng)濟(jì)比較落后。到村里任職后經(jīng)過(guò)大量調(diào)研,決定砍好四板斧:“抓臟治村、產(chǎn)業(yè)富村、民生興村、機(jī)制活村”。如今,毛寨村變成了“文明村”“富裕村”“和諧村”。

      ……

      浪花一朵,投身大海不會(huì)消逝;玉石一顆,打磨愈久光華愈燦。

      江蘇省宿遷經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)三棵樹鄉(xiāng)楊樓居委會(huì)黨支部書記兼居委會(huì)主任戈新化說(shuō):“總書記的重要批示對(duì)大學(xué)生?村官?寄予了殷切的期望,這更加堅(jiān)定了我扎根基層、建設(shè)新農(nóng)村的堅(jiān)定信念。我唯一能做的就是更加努力地工作?!?/p>

      “總書記的寄語(yǔ)像一團(tuán)真情的熱火溫暖了我的內(nèi)心,久久不能平息。激動(dòng)和振奮之余,我更深感自己肩負(fù)的責(zé)任與使命。在今后的工作中,我要更加積極主動(dòng)地深入基層,決不辜負(fù)總書記的殷切期望,用自己的努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。”擔(dān)任過(guò)四川省內(nèi)江市威遠(yuǎn)縣鋪?zhàn)訛虫?zhèn)雙嶺村黨支部副書記的文國(guó)云說(shuō)。

      目前,成千上萬(wàn)的青年學(xué)子正在踴躍響應(yīng)黨的號(hào)召和時(shí)代的呼喚,自覺(jué)自愿投入到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的偉大實(shí)踐中來(lái)。

      第二篇:大學(xué)生村官精神

      北京大學(xué)生村官精神:夢(mèng)為誰(shuí)做,夢(mèng)用何筑,夢(mèng)靠何成

      不知不覺(jué)我們第五批大學(xué)生村官已經(jīng)來(lái)村任職一年了,看到第六批村官到村任職,不禁回想起去年自己的情形。這一年來(lái)的基層工作,讓我成長(zhǎng)了許多,也學(xué)會(huì)了如何在基層展開工作。下面就我個(gè)人一年來(lái)的村官工作經(jīng)驗(yàn),談?wù)勑氯未髮W(xué)生村官在村里該做哪些事:

      首先,保持良好的心態(tài),從小事做起。新任大學(xué)生村官任職村的條件是不一樣的,肯定有與自己想象有很大落差的,但是我們要保持良好的心態(tài),因?yàn)楣ぷ鳝h(huán)境并不能決定個(gè)人能力,既然硬環(huán)境我們不能改變,我們可以從打掃衛(wèi)生、燒燒開水、擦擦桌椅等一些小事做起,與村兩委建立良好的關(guān)系,當(dāng)村兩委下隊(duì)走訪時(shí)就主動(dòng)跟著他們一起去,這樣會(huì)讓我們新任大學(xué)生村官融入到村干部中。當(dāng)初我也是這樣過(guò)來(lái)的,雖然村里條件非常差,但村 “兩委”待我非常好,現(xiàn)在工作進(jìn)展的也很順利。

      其次,盡快熟悉村情,做好工作日志。剛到村里,我們對(duì)村里的環(huán)境肯定不熟悉,所以我們要盡快熟悉村情才能開展各項(xiàng)工作。一般村里關(guān)于本村的概況都是有的,所以我們可以從村里有多少個(gè)村民組、多少黨員、多少個(gè)黨小組、多少個(gè)低保五保戶等各方面了解村情。另外,我們要做好工作日志,把自己每天所看、所想、所做的事情都一一記錄下來(lái),方面以后進(jìn)行總結(jié),也為我們大學(xué)生村官撰寫雙月報(bào)、村情調(diào)查報(bào)告等信息留下了很好的資料。

      ——對(duì)大學(xué)生村官精神的三點(diǎn)思考

      中國(guó)夢(mèng),是我們的精神動(dòng)力,推動(dòng)我們拓步向前。在中國(guó)夢(mèng)的指引下,大學(xué)生村官有著美麗的新農(nóng)村建設(shè)夢(mèng),作為新時(shí)代的大學(xué)生村官,我們要將夢(mèng)想融入這片美麗廣袤的鄉(xiāng)土中,融入新農(nóng)村建設(shè)的藍(lán)圖中,融入我們偉大的中國(guó)夢(mèng)中。

      ——夢(mèng)想為美麗的鄉(xiāng)村與可愛(ài)的鄉(xiāng)親們而生

      夢(mèng)想是指引,夢(mèng)想是動(dòng)力,夢(mèng)想的光芒照亮我們前進(jìn)的道路。身為一名光榮的共產(chǎn)黨員,為人民服務(wù)是我們的使命,身為一名大學(xué)生村官,助力新農(nóng)村建設(shè)是我們的職責(zé),我們要將我們的夢(mèng)想與使命職責(zé)相接軌,為有美麗富饒的鄉(xiāng)村所夢(mèng),為可愛(ài)的鄉(xiāng)親們所想,將自己扎根于基層的土壤中,為了這里的美麗富饒、綠樹成蔭而揮灑青春的汗水,我們的夢(mèng)想才有價(jià)值,我們才能對(duì)得起這個(gè)青春而響亮的名字——大學(xué)生村官。讓我們廣大大學(xué)生村官心連心,手握手,為美麗的鄉(xiāng)村和可愛(ài)的鄉(xiāng)親們而放飛夢(mèng)想。

      ——夢(mèng)想用一顆始終誠(chéng)摯的心去構(gòu)筑

      夢(mèng)想不是空想,夢(mèng)想不是口號(hào),我們的夢(mèng)想要用一顆誠(chéng)摯的心去構(gòu)筑。我們要始終懷揣一顆誠(chéng)摯的愛(ài)民之心,多走百姓之家,多聽百姓之聲;我們要始終懷揣一顆誠(chéng)摯的學(xué)習(xí)之心,積極尋求“村兩委”、鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委等上級(jí)部門的指導(dǎo)與幫助;我們要始終懷揣一顆誠(chéng)摯的自省之心,每天為我們的夢(mèng)想定位調(diào)焦,將夢(mèng)想始終鑲嵌在百姓的需求之上,只有這樣,我們的夢(mèng)想之船才不會(huì)觸礁,才可以楊帆遠(yuǎn)航。

      ——夢(mèng)想用不棄微小的態(tài)度和腳踏實(shí)地的行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)

      只說(shuō)不做的夢(mèng)想是空中樓閣,縱然看起來(lái)很美麗,但經(jīng)不起人民與歷史的考驗(yàn)。李克強(qiáng)總理說(shuō)過(guò),喊破嗓子,不如甩開膀子。作為一名大學(xué)生村官,我們一定要用行動(dòng)來(lái)踐行我們的夢(mèng)想,讓我們的夢(mèng)想地基堅(jiān)固,美麗綻放。我們要學(xué)習(xí)趙菊所說(shuō)的抹布精神,始終保持不棄微小的態(tài)度,不小看任何小事,什么都可以干,拭去所過(guò)之處的塵埃,留下用心的干凈整潔,用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),踐行一名大學(xué)生村官的責(zé)任與使命。

      我們是充滿青春朝氣的大學(xué)生村官,肩負(fù)著助推中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的偉大使命,讓我們滿懷激情,扎根基層,堅(jiān)定信念,為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)親們生活富美而努力奮斗!為建設(shè)美麗新農(nóng)村而拓步向前!為踐行大學(xué)生村官夢(mèng)想而永不止步!第三,做好黨建資料整理、遠(yuǎn)程教育播放、萬(wàn)村網(wǎng)頁(yè)維護(hù)等一些日常工作。我們剛到村里,整理黨建資料是首當(dāng)其沖的,我們可以通過(guò)整理黨建資料,可以了解到什么是六大載體、什么是村官“6+1”職責(zé)等相關(guān)信息,遠(yuǎn)程教育上有許多基層先進(jìn)實(shí)例、農(nóng)村實(shí)用技術(shù)等豐富多彩的內(nèi)容,一旦能夠運(yùn)用好遠(yuǎn)程教育,那將是一筆很大的財(cái)富。說(shuō)到萬(wàn)村網(wǎng)頁(yè),它是一個(gè)很好的宣傳平臺(tái),更是鍛煉文筆的好機(jī)會(huì),我們需要通過(guò)每天閱覽安徽先鋒網(wǎng)、三農(nóng)網(wǎng)站、大學(xué)生村官相關(guān)網(wǎng)站、所在地的市、縣政府網(wǎng)及先鋒網(wǎng)等網(wǎng)站,才能獲取大量的信息去更新本村的網(wǎng)站,還需要把村里的最新動(dòng)態(tài)及時(shí)發(fā)在網(wǎng)站里進(jìn)行公開,這樣就需要我們每天去動(dòng)腦,這樣才能幫助我們提升自己的能力。

      作為一名新任大學(xué)生村官,只要我們有計(jì)劃、有目標(biāo)的做好每一件事,雖然許多都是瑣碎細(xì)小的事,但我相信只要堅(jiān)持每天去做,我們就會(huì)很快融入到農(nóng)村這個(gè)大集體中去。

      資料來(lái)源:中公教育

      第三篇:大學(xué)生村官精神心得體會(huì)

      大學(xué)生村官精神之我見

      2010年10月我很榮幸的成為大學(xué)生“村官”中的一員,我進(jìn)入到**鎮(zhèn),被安排在**村,任**村村主任助理一職。懷著青春的激情和扎根基層的信念,我開始了我的村官生涯,2年半以后的我,當(dāng)初的新鮮感或許已經(jīng)慢慢褪去,但是卻轉(zhuǎn)化成了我對(duì)這個(gè)不大的村落的一種依戀。

      初到這個(gè)村時(shí),作為一個(gè)外縣的人,我對(duì)這里可謂一無(wú)所知,為了能盡快的了解這個(gè)地方,我通過(guò)對(duì)村上的村組干部進(jìn)行請(qǐng)教詢問(wèn),和來(lái)往的村民進(jìn)行交談,摸清了基本村情。**村地處大渡河下游河心中段,東與市中區(qū)**村被大渡河主流隔斷而生。南與**村3組被大渡河支流分開為鄰,西與**人民政府隔支流而成,北與**村隔主流為鄰。幅員面積2.78平方千米,9個(gè)村民小組,1735個(gè)農(nóng)業(yè)人員,二輪承包地1490畝,實(shí)際可耕種土地面積2903畝。在上世紀(jì)90年代以前全村都以水稻種植為主。90年代中期,1、7、9組村民打破傳統(tǒng)種植觀念,將種水稻的田改作地域種蔬菜枇杷成功,經(jīng)濟(jì)收益增加。兩年來(lái),在與農(nóng)村、農(nóng)民的融合過(guò)程中,“村官”這一特設(shè)崗位給予我特殊的閱歷、也給予我別樣的收獲,我由青澀到成熟,由脆弱到堅(jiān)強(qiáng),由迷茫到堅(jiān)定。上個(gè)月有個(gè)村民和我閑談時(shí)這么說(shuō)到:“現(xiàn)在看到你成熟多了,兩年前你剛來(lái)時(shí)看起來(lái)好稚嫩,成熟是會(huì)寫在臉上的?!彼菢銓?shí)的笑臉和真摯的語(yǔ)氣,讓我感到我已經(jīng)融入了這個(gè)地

      方。通過(guò)這兩年的工作,我對(duì)大學(xué)生村官有了一些個(gè)人見解。

      一、踐行時(shí)代賦予我們的責(zé)任。

      中國(guó)歷來(lái)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)村人口占大部分,我國(guó)一直致力于農(nóng)村發(fā)展,農(nóng)村基層工作自然而然成為政府工作的重點(diǎn)之一。大學(xué)生村官生活在基層,工作在基層,與群眾關(guān)系最為密切。作為一個(gè)普通人,也許我沒(méi)有能力在我所服務(wù)的村上干出一份轟轟烈烈的事業(yè),帶領(lǐng)每個(gè)村民發(fā)家致富,但是我定會(huì)將我的這份工作當(dāng)做一份事業(yè)來(lái)做,做好我的本職工作,把一點(diǎn)一滴的小事做好,把一分一秒的時(shí)間抓牢,讓群眾滿意,在這個(gè)崗位上,只要我努力工作,一樣可以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

      二、堅(jiān)定自我理想信念。

      青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。從梁?jiǎn)⒊摹吧倌曛袊?guó)”到李大釗的“青春中華”再到毛澤東的“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”,從北大紅樓振臂高呼的人群到“中國(guó)制造”背后那無(wú)數(shù)的年輕面孔,無(wú)不說(shuō)明青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望,“中華之崛起”就有源源不斷的強(qiáng)大力量。在中國(guó),特別是農(nóng)村,在這個(gè)轉(zhuǎn)型跨越的關(guān)鍵期,改革發(fā)展的攻堅(jiān)期,一定要發(fā)揮好年輕人的朝氣和敢闖敢干的精神,認(rèn)清形勢(shì)、把握大局,帶頭立轉(zhuǎn)型之志、行跨越之為、強(qiáng)轉(zhuǎn)型之能,沖鋒在前,勇做先鋒,敬業(yè)奉獻(xiàn),力爭(zhēng)在農(nóng)村這片紅色的熱土上,創(chuàng)造不凡的業(yè)績(jī),抒寫壯麗的人生。

      三、從小事做起

      古人云:不積跬步,無(wú)以至千里;不善小事,何以成大器。在村上,我們每個(gè)村官都是從小事做起,由于當(dāng)下各村委班子成員年紀(jì)都偏大,我們都全權(quán)負(fù)責(zé)了村上遠(yuǎn)程教育工作,并且還為其他暫時(shí)還沒(méi)有村官的村進(jìn)行幫助調(diào)試。在村上,我們配合村委干部做好日常的工作,陪同村委及鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部走訪入戶,謙虛的接受干部和農(nóng)民的指導(dǎo),虛心的與人交流,傾聽別人的指點(diǎn)。在村委會(huì)接待咨詢的群眾時(shí),我們始終面帶微笑,語(yǔ)氣和藹,關(guān)心幫助著村民。我想,這些事雖小,但是這就是我們隊(duì)這個(gè)崗位的熱愛(ài)與尊重。

      作為新時(shí)代的年輕人,作為新時(shí)代的大學(xué)生村官,把踏實(shí)認(rèn)真工作作為一種品格、一種境界、一種美德。深入群眾,樂(lè)于奉獻(xiàn),甘于平淡,勤勤懇懇,不計(jì)回報(bào),吃苦耐勞,我想,這就是大學(xué)生村官精神,這就是基層工作中所需要的精神。在這種大學(xué)生村官精神的指引下,我相信只要我在這個(gè)崗位上踏踏實(shí)實(shí)為老百姓做好每一件事,為他們解決一些實(shí)際問(wèn)題,我相信即使沒(méi)有轟轟烈烈的事跡,也能在平凡的工作崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。

      **村村主任助理

      2013年6月8日

      第四篇:大學(xué)生村官:“三個(gè)代表”重要思想復(fù)習(xí)重點(diǎn)匯總

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      《國(guó)家公務(wù)員錄用考試標(biāo)準(zhǔn)教材》

      大學(xué)生村官:“三個(gè)代表”重要思想復(fù)習(xí)重點(diǎn)匯總

      一、“三個(gè)代表”重要思想

      二、“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果

      (一)“三個(gè)代表”重要思想形成的社會(huì)歷史條件

      1.當(dāng)代世界的新變化是“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景(選)

      四個(gè)特點(diǎn):(1)政治格局在多極化中曲折發(fā)展

      (2)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程不斷加快

      (3)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展

      (4)各種思想文化相互激蕩

      2.社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史依據(jù)(選)

      3.國(guó)情與黨情的變化是“三個(gè)代表”重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)(選)

      (二)“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容

      1.“三個(gè)代表”重要思想是由黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的一個(gè)完備的科學(xué)理論。

      2.“三個(gè)代表”:(1)始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求——體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平

      (2)始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向(中國(guó)特色的社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義的精神文明)——體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求,促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高

      (3)始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益——必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿

      3.“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體,相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。

      先進(jìn)文化是人類社會(huì)的靈魂,也是人類社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和凝聚力,是人類社會(huì)不斷進(jìn)化發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自身本質(zhì)力量的重要手段。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化,歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物資文化生活需要,不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。

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      4.貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。(選)

      5.與時(shí)俱進(jìn),就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。(選)

      6.人心向背,是決定一個(gè)政黨,一個(gè)政權(quán)盛衰的根本因素。

      7.“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義(4點(diǎn))

      (1)“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、MZD思想、DXP理論的繼承和發(fā)展

      (2)“三個(gè)代表”重要思想是新世紀(jì)全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)

      (3)“三個(gè)代表”重要思想是推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器

      (4)“三個(gè)代表”重要思想是我們黨的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”

      8.“三個(gè)代表”重要思想是我們黨的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”,這是因?yàn)椋海?點(diǎn))

      (1)“三個(gè)代表”重要思想揭示了黨的立黨之本,回答了在新的歷史條件下建設(shè)一個(gè)怎么樣的黨,怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題

      (2)“三個(gè)代表”重要思想揭示了黨的執(zhí)政之基,進(jìn)一步回答了黨應(yīng)該怎樣執(zhí)政,執(zhí)政到底干什么的問(wèn)題

      (3)“三個(gè)代表”重要思想揭示了黨的力量之源,進(jìn)一步回答了黨怎樣保持先進(jìn)性和生命力,始終走在時(shí)代前列的問(wèn)題

      三、社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)

      (一)搞清楚“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”

      1.什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論首要的基本理論問(wèn)題。(選)

      2.1980年初,DXP提出了社會(huì)主義本質(zhì)這個(gè)概念。從提出到理論形成經(jīng)歷了12年。(選)

      3.1986年9月,DXP提出“社會(huì)主義的原則,第一是發(fā)展生產(chǎn)力,第二是共同富裕。”(選)

      4.1992年春,DXP在南方談話中進(jìn)一步指出“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!?/p>

      5.DXP對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)三個(gè)方面內(nèi)容的概括。(簡(jiǎn)答)

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      (1)生產(chǎn)力方面的解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力

      (2)生產(chǎn)關(guān)系方面的消滅剝削,消除兩極分化

      (3)根本目標(biāo)方面的最終實(shí)現(xiàn)共同富裕

      6.DXP關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷的鮮明特點(diǎn):(5點(diǎn))

      (1)把發(fā)展生產(chǎn)力放在社會(huì)主義本質(zhì)的首要地位

      (2)把發(fā)展生產(chǎn)力和解放生產(chǎn)力統(tǒng)一起來(lái)

      (3)把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一起來(lái)

      (4)把基本任務(wù)和根本目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)

      (5)把發(fā)展過(guò)程和最終結(jié)果統(tǒng)一起來(lái)

      7.DXP社會(huì)主義本質(zhì)論對(duì)實(shí)踐的重大指導(dǎo)意義:(4點(diǎn))

      (1)對(duì)馬克思主義的重大發(fā)展

      (2)為堅(jiān)持公有制又完善和發(fā)展公有制指明了方向

      (3)突破傳統(tǒng)觀念

      (4)反映了人民的利益和時(shí)代的要求,深化了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)

      (二)社會(huì)主義根本任務(wù)

      1.社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。因?yàn)椋?/p>

      (1)馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力,是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量和最根本的推動(dòng)力。

      (2)發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的內(nèi)在要求,不斷發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率,是社會(huì)主義發(fā)展的必然要求。

      (3)發(fā)展生產(chǎn)力是顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要。

      (4)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾決定社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。

      2.發(fā)展是硬道理。因?yàn)椋?/p>

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      (1)中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己發(fā)展。

      (2)振興中華民族,使中國(guó)巍然屹立于世界民族之林離不開發(fā)展。

      (3)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度離不開發(fā)展。

      (4)解決國(guó)內(nèi)各種問(wèn)題,保持穩(wěn)定局面離不開發(fā)展。

      (5)發(fā)展社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法制離不開發(fā)展。

      (6)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),提高全社會(huì)的文明程度離不開發(fā)展。

      (7)堅(jiān)持“一國(guó)兩制”方針,和平統(tǒng)一祖國(guó)離不開發(fā)展。

      3.1984年,十二屆三中全會(huì)指出“應(yīng)該把是否有利于發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力作為檢驗(yàn)一切改革得失成敗的最主要標(biāo)準(zhǔn)。”

      4.1992年初,DXP在視察南方的重要談話中指出:判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)就是“是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平。”(“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn))

      5.“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)提出的意義:

      (1)為判斷改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中出現(xiàn)的各種是非曲直提供了一個(gè)科學(xué)而客觀的標(biāo)準(zhǔn)。

      (2)它是對(duì)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的深化和發(fā)展。在“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)中,最根本的還是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。

      (3)它集中體現(xiàn)了歷史唯物主義的基本原理。

      (4)它集中體現(xiàn)了人民的根本利益。

      四、社會(huì)主義初級(jí)階段和黨的基本路線、基本綱領(lǐng)

      1.社會(huì)主義可以分為兩個(gè)階段:第一階段是不發(fā)達(dá)社會(huì)主義,第二階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。比較科學(xué)的認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展階段問(wèn)題是在十一界三中全會(huì)以后。

      2.1981年6月,黨的十一屆六中全會(huì)第一次提出了“我們的社會(huì)主義制度還處于初級(jí)的階段”的命題。

      3.1986年9月,黨的十二界六中全會(huì)進(jìn)一步明確提出了“我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段”。1987年10月召開的黨的十三大系統(tǒng)的闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論。

      4.社會(huì)主義初級(jí)階段至少需要100年。(56年起進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段,到21世紀(jì)中公務(wù)員百事通論壇 004km.cn 匯總整理

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      葉基本實(shí)現(xiàn)。)

      5.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要特征:不發(fā)達(dá)

      6.我國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段,不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力水平落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。

      7.社會(huì)主義初級(jí)階段的論斷包括兩層涵義:

      (1)我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì);

      (2)我國(guó)社會(huì)主義還處在初級(jí)階段。

      8.社會(huì)主義初級(jí)階段理論的重要意義:

      (1)社會(huì)主義初級(jí)階段理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的理論;

      (2)社會(huì)主義初級(jí)階段理論是中國(guó)GCD制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的基本依據(jù);

      (3)社會(huì)主義初級(jí)階段理論是排除錯(cuò)誤干擾,取得改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成功的思想武器。

      9.1987年召開的黨的十三大,系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論,并對(duì)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線作出明確的概括。

      10.基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則(堅(jiān)持馬列主義;堅(jiān)持社會(huì)主義道路;堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階段專政;堅(jiān)持GCD的領(lǐng)導(dǎo)),堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。即:“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”

      11.經(jīng)濟(jì)建設(shè)是全黨和全國(guó)一切工作的中心:

      (1)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾決定的;

      (2)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求;

      (3)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是社會(huì)主義社會(huì)全面進(jìn)步的基礎(chǔ)。

      12.四項(xiàng)基本原則是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證:

      (1)保證有一個(gè)堅(jiān)定正確的政治方向;

      (2)保證有一個(gè)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境;

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      (3)保證全國(guó)人民有統(tǒng)一的意志和統(tǒng)一的行動(dòng)。

      13.改革是社會(huì)主義發(fā)展的直接動(dòng)力。

      14.社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾:是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。但這種矛盾的性質(zhì)不是對(duì)抗性的矛盾,而是非對(duì)抗性矛盾;可以經(jīng)過(guò)社會(huì)主義制度本身,通過(guò)改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié),解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力。所以說(shuō)改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。

      15.第一次革命(新民主主義革命):把一個(gè)半封建半殖民地的舊中國(guó)變成了一個(gè)社會(huì)主義的新中國(guó)

      第二次革命:把一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的社會(huì)主義中國(guó)變成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)

      16.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系:

      (1)發(fā)展是目的——中國(guó)解決自身一切問(wèn)題的關(guān)鍵是靠自己的發(fā)展。

      (2)改革是動(dòng)力——只有改革才能克服舊體制,為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟?gòu)V闊的空間。一方面,離開改革不可能發(fā)展,改革是發(fā)展的動(dòng)力;另一方面,離開發(fā)展也不可能改革,發(fā)展是改革的目的。

      (3)穩(wěn)定是前提——中國(guó)發(fā)展的條件,關(guān)鍵是社會(huì)穩(wěn)定,在穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境中通過(guò)改革促進(jìn)發(fā)展。穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境也離不開改革和發(fā)展,改革和發(fā)展是形成穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境的物質(zhì)基礎(chǔ)。

      總之,三者的關(guān)系是相互促進(jìn),相互依賴的。

      17.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)

      (1)基本綱領(lǐng)的內(nèi)容

      A.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì),就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

      堅(jiān)持和完善社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度——公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同

      發(fā)展

      堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

      堅(jiān)持和完善分配方式——按勞分配為主體的多種分配方式

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      堅(jiān)持和完善對(duì)外開放

      保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展,人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果。

      B.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治,就是在中國(guó)GCD的領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上,依法治國(guó),發(fā)展社會(huì)主義民主政治。

      堅(jiān)持和完善人民民主專政

      堅(jiān)持和完善各項(xiàng)政治制度

      發(fā)展民主,健全法制

      實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,政治廉潔高效,全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和睦,生動(dòng)活潑的政治局面。

      C.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育四有(有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律)的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

      堅(jiān)持用DXP理論武裝全黨,教育人民

      努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平

      堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針

      實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義精神文明。

      (2)基本綱領(lǐng)的意義

      A.黨的基本綱領(lǐng),是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)最主要經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是DXP理論的重要內(nèi)容。

      B.黨的基本綱領(lǐng),是黨的基本路線的展開,對(duì)于我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)和把握黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù),全面貫徹黨的基本路線,具有重要意義。

      C.黨的基本綱領(lǐng),為實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)(實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義)邁出了重要一步。

      D.黨的基本綱領(lǐng)的制定是黨在理論上和政治上成熟的標(biāo)志。

      五、中國(guó)特色社會(huì)主義政治

      1.社會(huì)主義民主政治是人類歷史上迄今為止最高類型的民主政治。

      2.社會(huì)主義民主是一種新型的民主,是人類歷史上最高類型的民主。體現(xiàn)在:

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      (1)社會(huì)主義民主建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上,為絕大多數(shù)社會(huì)成員所真正享有

      (2)社會(huì)主義民主政治是廣泛的民主政治

      (3)社會(huì)主義民主實(shí)行民主集中制的組織原則

      3.1979年3月,DXP在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上,提出了“沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義,就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化”的著名命題。

      4.民主是指一種國(guó)家制度,作為國(guó)家制度的民主是國(guó)體與政體的有機(jī)統(tǒng)一,屬于上層建筑。民主是手段,民主也是目的。

      (1)人民民主是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。充分發(fā)揚(yáng)人民民主,保證全體人民真正享有充分的民主權(quán)利,是充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性的要求

      (2)建設(shè)社會(huì)主義民主政治,是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容

      (3)社會(huì)主義民主政治是社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的政治保證。只有發(fā)展社會(huì)主義民主政治,才能正確集中人民群眾的意見和要求,形成符合人民群眾利益的意志的路線、方針、政策;才能充分調(diào)動(dòng)人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性和創(chuàng)造性

      5.社會(huì)主義民主政治建設(shè)的緊迫性和長(zhǎng)期性:我國(guó)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義民主政治是在經(jīng)濟(jì)文化落后的條件下建立起來(lái)的,建立時(shí)間不長(zhǎng),發(fā)展過(guò)程又較曲折,要真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治,還有很長(zhǎng)的路要走。

      6.在我國(guó)目前仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段的條件下,我們既要看到民主政治建設(shè)的必要性和緊迫性,又要看到民主政治建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性。這是因?yàn)椋?/p>

      (1)我國(guó)還沒(méi)有根本擺脫經(jīng)濟(jì)落后狀態(tài),更不具備高度民主所需要的高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)

      (2)封建意識(shí)殘余和資產(chǎn)階級(jí)思想影響長(zhǎng)期存在

      (3)社會(huì)主義民主建設(shè)的發(fā)展受思想和科學(xué)文化水平制約

      (4)認(rèn)清在我國(guó)具體條件下建設(shè)社會(huì)主義民主政治的客觀規(guī)律需要一個(gè)過(guò)程

      7.政治體制,是指政治制度的具體表現(xiàn)和實(shí)施形式。

      政治體制改革是要改革具體的政治體制而絕不是要改變基本政治制度。

      8.我國(guó)進(jìn)行政治體制改革的必要性:

      (1)政治體制改革是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制改革,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要

      (2)政治體制改革是社會(huì)主義民主政治建設(shè)自身發(fā)展的需要

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      (3)政治體制改革也是保證國(guó)家長(zhǎng)治久安和穩(wěn)定發(fā)展的需要 9.政治體制改革總的目標(biāo):

      (1)鞏固社會(huì)主義制度

      (2)發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力

      (3)發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性

      具體目標(biāo):要增強(qiáng)黨與行政機(jī)構(gòu)以及整個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的活力;要克服官僚主義,提高工作效率;要充分調(diào)動(dòng)人民群眾和各行業(yè)以及基層的積極性。

      10.黨的十五大提出了推進(jìn)政治體制改革的基本要求和主要任務(wù)。

      基本要求:有利于增強(qiáng)黨和國(guó)家的活力;發(fā)揮特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì);維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定;充分發(fā)揮人民群眾的積極性;促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步

      主要任務(wù):發(fā)展民主,加強(qiáng)法制,實(shí)行政企分開,精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),完善民主監(jiān)督制度,圍護(hù)安定團(tuán)結(jié)。

      11.政治體制改革必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行,決定了政治體制改革必須遵循的三原則:

      (1)必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是推進(jìn)政治體制改革不可逾越的政治界限。

      (2)必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。

      (3)必須分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行。

      12.黨的十五大第一次把依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略提出來(lái)。

      13.依法治國(guó),就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變。

      意義:(1)依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略

      (2)依法治國(guó)是社會(huì)主義民主的重要保障

      (3)依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要

      (4)依法治國(guó)是社會(huì)主義文明進(jìn)步的重要標(biāo)志

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      (5)依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證

      14.法制建設(shè)十六字方針:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究

      六、中國(guó)特色社會(huì)主義文化

      1.黨的十五大指出:社會(huì)主義精神文明與中國(guó)特色社會(huì)主義文化是一致的,是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。

      2.社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義區(qū)別于其他社會(huì)的重要標(biāo)志,是社會(huì)主義優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。其主要特點(diǎn)為:

      (1)社會(huì)主義精神文明以馬克思主要為指導(dǎo),堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向

      (2)社會(huì)主義精神文明建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上

      (3)社會(huì)主義精神文明以人為對(duì)象,以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化素質(zhì)為目的

      (4)社會(huì)主義精神文明批判地繼承了人類精神文明的全部?jī)?yōu)秀成果

      (5)社會(huì)主義精神文明與社會(huì)主義物質(zhì)文明,互為條件,互相促進(jìn),有機(jī)統(tǒng)一

      3.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性和緊迫性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性(加強(qiáng)精神文明重要性)

      (1)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要性和緊迫性

      A.社會(huì)主義精神文明是使我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)沿著正確方向發(fā)展的保證

      B.社會(huì)主義精神文明為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證

      C.社會(huì)主義精神文明為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)秩序提供了保證

      D.社會(huì)主義精神文明也是社會(huì)主義中國(guó)贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)中華民族騰飛的重要精神條件。

      (2)社會(huì)主義精神文明具有長(zhǎng)期性和復(fù)雜性

      A.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是:培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)

      B.社會(huì)主義精神文明不僅具有長(zhǎng)期性,而且具有復(fù)雜性

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      4.精神文明建設(shè)總的指導(dǎo)思想和總的要求——我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè),必須以馬克思列寧主義、MZD思想和DXP建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo),堅(jiān)持黨的基本路線和基本方針,加強(qiáng)思想道德建設(shè),發(fā)展教育科學(xué)文化,以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),團(tuán)結(jié)和動(dòng)員各族人民把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。(中共十四屆六中全會(huì)提出)堅(jiān)持這一總的指導(dǎo)思想,最重要的是堅(jiān)持以馬列主義、MZD思想、DXP理論作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)理論。

      5.從1996年到2010年的15年間我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要目標(biāo):

      2個(gè)牢固:牢固樹立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想;牢固樹立堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖的堅(jiān)定信念

      3個(gè)實(shí)現(xiàn):實(shí)現(xiàn)公民素質(zhì)的顯著提高;實(shí)現(xiàn)文化生活質(zhì)量的顯著提高;實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)文明程度的顯著提高,形成協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局面。

      6.社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)方面。思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的靈魂,是精神文明建設(shè)的根本。

      7.社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù):堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)。(即:3個(gè)教育、3個(gè)德建設(shè))8.社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本內(nèi)容:理想建設(shè)、道德建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)

      (1)理想建設(shè)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心(選)

      A.最高理想:是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度,這是GCD人的最終奮斗目標(biāo)。

      B.共同理想:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,這是現(xiàn)階段中國(guó)GCD人的理想,也是我國(guó)各族人民的共同理想

      (2)道德建設(shè)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主體內(nèi)容

      社會(huì)主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求。

      (3)紀(jì)律建設(shè)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的保證

      9.教育科學(xué)文化建設(shè)要解決的是提高整個(gè)民族科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問(wèn)題。(選)

      10.所謂重在建設(shè),就是要把建設(shè)作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以立為本,持之以恒,貴在落實(shí),務(wù)求實(shí)效。

      11.社會(huì)主義精神文明重在建設(shè)的方針主要體現(xiàn)在:

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      (1)精神文明重在建設(shè),是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求

      (2)精神文明重在建設(shè),體現(xiàn)了社會(huì)主義精神文明發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律

      (3)強(qiáng)調(diào)精神文明重在建設(shè),也是由精神文明建設(shè)的特點(diǎn)決定的

      12.繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命文化傳統(tǒng),積極吸收世界優(yōu)秀文化成果:中國(guó)特色社會(huì)主義文化,是民族的、科學(xué)的、大眾的文化。在對(duì)待傳統(tǒng)文化的問(wèn)題上,我們既不能搞文化復(fù)古主義,也不能搞民主虛無(wú)主義,應(yīng)采取揚(yáng)棄的方式,結(jié)合現(xiàn)實(shí),推陳出新。

      七、我國(guó)的外交戰(zhàn)略和對(duì)外開放

      1.世界大戰(zhàn)是可以避免的。

      2.和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題。(選)

      (1)和平問(wèn)題是指在較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)維護(hù)世界和平,防止新的世界大戰(zhàn)的問(wèn)題。

      “和平問(wèn)題是東西問(wèn)題”中,“東西問(wèn)題”指的是美國(guó)和蘇聯(lián)兩大超級(jí)大國(guó)之間以及美蘇為首的兩大政治軍事集團(tuán)間的關(guān)系問(wèn)題。

      (2)發(fā)展問(wèn)題是指世界各種類型的國(guó)家所面臨的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問(wèn)題。

      “發(fā)展問(wèn)題是南北問(wèn)題”中,“南北問(wèn)題”指的是世界經(jīng)濟(jì)中發(fā)展中國(guó)家(即南方國(guó)家)與發(fā)達(dá)國(guó)家(即北方國(guó)家)的關(guān)系問(wèn)題。

      3.世界正朝著多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的方向發(fā)展。(選)

      (1)當(dāng)今世界多極化趨勢(shì)

      第一,美國(guó)實(shí)力相對(duì)下降的趨勢(shì)未能改變,干預(yù)國(guó)際事務(wù)的能力在逐漸減弱。

      第二,俄羅斯雖國(guó)力減弱,但無(wú)論從幅員、人口、資源或經(jīng)濟(jì)科技規(guī)模,特別是軍事實(shí)力來(lái)看,仍然是一個(gè)具有巨大再生能力和潛力的大國(guó)。

      第三,歐洲聯(lián)盟進(jìn)一步擴(kuò)大影響,歐美分歧日漸增多。

      第四,已躍居世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的日本,正以經(jīng)濟(jì)實(shí)力為后盾

      第五,社會(huì)主義中國(guó)堅(jiān)持改革開放,國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)強(qiáng)勁增長(zhǎng),使中國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),國(guó)際地位顯著提高。

      (2)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)

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      經(jīng)濟(jì)全球化是指在不斷發(fā)展的科技革命和生產(chǎn)國(guó)際化的推動(dòng)下,各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依賴、相互滲透日益加深,連成有機(jī)整體,所有國(guó)家、地區(qū)和國(guó)家集團(tuán)的所有經(jīng)濟(jì)部門和經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)都成為這個(gè)整體不可分割的組成部分。

      4.霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治是和平與發(fā)展的主要障礙。

      八、“一國(guó)兩制”和實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一

      1.“一國(guó)兩制”構(gòu)想是DXP理論的重要組成部分。其基本內(nèi)容是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,同時(shí)在臺(tái)灣、香港和澳門地區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。具體包括以下幾點(diǎn):

      (1)“一國(guó)兩制”的基礎(chǔ)是“一個(gè)中國(guó)”。

      (2)實(shí)行“兩種制度”。

      (3)保證臺(tái)灣、香港、澳門地區(qū)的高度自治和繁榮穩(wěn)定的局面。

      (4)實(shí)行“一國(guó)兩制”長(zhǎng)期不變。

      2.“一國(guó)兩制”構(gòu)想的意義

      “一國(guó)兩制”構(gòu)想,是DXP創(chuàng)造性地把馬克思主義運(yùn)用于當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐而結(jié)出的碩果。

      (1)理論意義: A.“一國(guó)兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)。

      B.“一國(guó)兩制”構(gòu)想是對(duì)和平共處原則的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展。

      C.“一國(guó)兩制”構(gòu)想充分體現(xiàn)了馬克思主義原則的堅(jiān)定性與策略的靈活性相統(tǒng)一的原則。

      D.“一國(guó)兩制”構(gòu)想把黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說(shuō)發(fā)展到了一個(gè)新的高度。

      (2)現(xiàn)實(shí)意義: A.“一國(guó)兩制”構(gòu)想是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最佳方案。

      B.“一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了新的思路和新的范例。

      3.“一國(guó)兩制”構(gòu)想是從解決臺(tái)灣問(wèn)題開始的,而首先運(yùn)用于解決香港問(wèn)題,進(jìn)而運(yùn)用于解決澳門問(wèn)題。

      4.1990年,七屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》。這是一部具有歷史意義和國(guó)際意義的法律,是一個(gè)具有創(chuàng)造性的杰作。

      5.香港、澳門的順利回歸標(biāo)志著“一國(guó)兩制”構(gòu)想的巨大成功,為我國(guó)實(shí)現(xiàn)完全的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

      (1)香港、澳門的回歸,標(biāo)志著中華民族在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)上邁出了重要的一步。

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      (2)香港、澳門的回歸,標(biāo)志著中國(guó)人民為世界和平、發(fā)展和進(jìn)步事業(yè)做出了新的貢獻(xiàn)。

      (3)香港、澳門的回歸,對(duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題有著率先垂范的作用。

      6.臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針——“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”

      7.1995年總書記就現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程問(wèn)題提出了八項(xiàng)主張:

      (1)堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則,是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提

      (2)對(duì)于臺(tái)灣同外國(guó)發(fā)展民間性經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系,我們不持異議

      (3)進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判,是我們的一貫主張

      (4)努力實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一,中國(guó)人不打中國(guó)人

      (5)大力發(fā)展兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作,以利于兩岸經(jīng)濟(jì)共同繁榮,造福整個(gè)中華民族

      (6)兩岸同胞要共同繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)

      (7)要充分尊重臺(tái)灣同胞的生活方式和當(dāng)家作主的愿望,保護(hù)臺(tái)灣同胞一切正當(dāng)權(quán)益

      (8)歡迎臺(tái)灣當(dāng)局的領(lǐng)導(dǎo)人以適當(dāng)?shù)纳矸萸皝?lái)訪問(wèn),我們也愿意接受臺(tái)灣方面的邀請(qǐng),前往臺(tái)灣。

      總書記提出的解決臺(tái)灣問(wèn)題的八項(xiàng)主張,進(jìn)一步闡述了關(guān)于“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”思想的精髓,是系統(tǒng)闡述中國(guó)GCD和中國(guó)政府對(duì)臺(tái)政策的綱領(lǐng)性文件。

      九、社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量

      1.中國(guó)GCD是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。(選)

      2.堅(jiān)持中國(guó)GCD的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義事業(yè)勝利的根本保證。(5點(diǎn))

      (1)只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能確保社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。

      (2)只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能夠制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策,保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

      (3)只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的國(guó)內(nèi)社會(huì)環(huán)境和國(guó)際和平環(huán)境。

      (4)只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供高素質(zhì)的干部隊(duì)伍。

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      (5)只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能正確處理各種社會(huì)矛盾,協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系,保證現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。

      3.要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

      (1)我們黨已經(jīng)成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨。

      (2)已經(jīng)從一個(gè)在受到外部封鎖領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨,成為在全面改革開放條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。

      (3)新黨員的數(shù)量大幅度增加,干部隊(duì)伍新老交替不斷進(jìn)行,一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。

      這給黨的發(fā)展帶來(lái)了新活力,也提出了新挑戰(zhàn)。

      4.依靠廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義。

      5.人民是我們國(guó)家的主人,是決定我國(guó)前途和命運(yùn)的根本力量,是歷史的真正創(chuàng)造者。

      6.要實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利,必須依靠廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和社會(huì)各民族各階層的力量。

      (1)全心全意依靠工人階級(jí)。中國(guó)工人階級(jí)是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量,是最先進(jìn)的階級(jí)。

      (2)農(nóng)民是我國(guó)人數(shù)最多的黨的依靠力量。農(nóng)民是最可靠的同盟軍。

      (3)知識(shí)分子在社會(huì)主義建設(shè)中擔(dān)負(fù)著重大的歷史責(zé)任。知識(shí)分子作為中國(guó)工人階級(jí)的一部分。

      (4)人民軍隊(duì)是社會(huì)主義祖國(guó)的保衛(wèi)者和重要的建設(shè)力量。

      7.改革開放以來(lái),我國(guó)的社會(huì)階層構(gòu)成發(fā)生了新的變化,民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì)階層,屬于社會(huì)主義建設(shè)者,人民群眾的一部分。

      8.全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得勝利的根本保證。

      (1)堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的前提下,我國(guó)解決民族問(wèn)題的基本原則是:堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。

      (2)堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),解決民族問(wèn)題的正確途徑。

      (3)加快少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,是加強(qiáng)團(tuán)結(jié),解決民族問(wèn)題的根本任務(wù)。

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      9.新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù):調(diào)動(dòng)一切積極因素,努力化消極因素為積極因素,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,同心同德,群策群力,維護(hù)和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面,為把我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗。為實(shí)現(xiàn)這一基本任務(wù):

      (1)必須堅(jiān)持黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)。

      (2)新時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以工農(nóng)聯(lián)盟和全體社會(huì)主義勞動(dòng)者為基礎(chǔ)。

      以愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動(dòng)者和愛(ài)國(guó)者的聯(lián)盟;一個(gè)是大陸范圍外,以愛(ài)國(guó)和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的聯(lián)盟。

      (4)在愛(ài)國(guó)主義的旗幟下,實(shí)現(xiàn)最廣泛的團(tuán)結(jié)。

      (5)認(rèn)真貫徹執(zhí)行中國(guó)GCD和各民主黨派“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針,加強(qiáng)同民主黨派協(xié)商議事,發(fā)揮他們參政議政、民主監(jiān)督的作用;高度重視并充分發(fā)揮人民政協(xié)的作用。

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      第五篇:大學(xué)生村官十八大精神感悟

      十八大感悟

      2012年11月8日,中國(guó)共產(chǎn)黨的十八大在北京人民大會(huì)堂隆重召開。十八大總結(jié)了黨的十七大以來(lái)5年的工作,回顧總結(jié)了34年來(lái)改革開放的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)。胡錦濤同志在黨的十八大報(bào)告中從歷史和時(shí)代的高度出發(fā),科學(xué)地總結(jié)了過(guò)去5年的工作和黨的十三屆三中全會(huì)以來(lái)基本經(jīng)驗(yàn),深刻闡明了我們黨在新世紀(jì)堅(jiān)持舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么奮斗目標(biāo)等重大問(wèn)題,尤其是在民生方面和政治體制改革方面,以及轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式方面做了重要闡述,十年間我國(guó)的變化很大,人民生活水平提高很快,尤其是精神文化生活日益豐富,民生保障日益健全,充分說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確和光明前程。

      我作為一名大學(xué)生村官,作為新農(nóng)村建設(shè)的一員,格外關(guān)注十八大為未來(lái)黨和國(guó)家發(fā)展指明怎樣的前進(jìn)方向,如何回應(yīng)基層干群對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的迫切關(guān)注。報(bào)告中關(guān)于富農(nóng)、強(qiáng)農(nóng)、惠農(nóng)以及培養(yǎng)年輕人的論述更為精辟,尤其是胡總書記報(bào)告中關(guān)于青年的論述印象特別深刻總書記要求:“全黨都要關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛(ài)青年,傾聽青年心聲,鼓勵(lì)青年成長(zhǎng),聽了這段話讓我們大學(xué)生村官倍受鼓舞,更加堅(jiān)定了我們大學(xué)生村官扎根基層的信心和決心,我們應(yīng)當(dāng)在農(nóng)村廣闊天地歷練品質(zhì),磨練意志,不辜負(fù)組織和群眾的重托,努力成為基層組織的帶頭人、群眾服務(wù)的貼心人、脫貧致富的領(lǐng)路人。報(bào)告在“改善民生和創(chuàng)新社會(huì)管理中加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)”部分對(duì)人口計(jì)生工作提出新要求:提高人民健康水平。堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策,提高出生人口素質(zhì),逐步完善政策,促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展。加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),必須從維護(hù)廣大人民根本利益的高度,加快健全基本公共服務(wù)體系,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。必須以保障和改善民生為重點(diǎn)。必須加快推進(jìn)社會(huì)體制改革。大力發(fā)展老齡服務(wù)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)。我們大學(xué)生村官,要率先開展學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神,做到十八大精神在任職村先學(xué)習(xí)、先宣傳、先貫徹,積極營(yíng)造學(xué)習(xí)貫徹十八大的精神濃厚氛圍,在任職村掀起學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神的熱潮,作為計(jì)劃生育工作者一員,我認(rèn)為就是以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌計(jì)劃生育發(fā)展。計(jì)生服務(wù)作為社會(huì)公共服務(wù)的事業(yè)強(qiáng)調(diào)“民生”。計(jì)生工作做好“民”字文章,就要堅(jiān)定不移地落實(shí)“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀,切實(shí)提高計(jì)生為民服務(wù)的能力和本領(lǐng),堅(jiān)持走群眾路線,真誠(chéng)傾聽群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,做到計(jì)生事業(yè)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

      相信作為一名計(jì)生工作者的我,一定會(huì)深刻領(lǐng)悟十八大的精神,立足于自己的本職工作,用我們大學(xué)生村官的智慧和汗水詮釋更有價(jià)值更有個(gè)性的青春。為國(guó)家的發(fā)展做出一份應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

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