第一篇：高中材料類議論文作文的開頭

新型材料議論文作文的開頭（學(xué)案）

新材料作文是近幾年全國高考的主要作文題型，考場上大多數(shù)要求文體為議論文，所以我們必須重視此類議論文的寫作。從反饋的信息看，學(xué)生此類作文得分并不理想，原因是什么呢？原來很多學(xué)生并沒有真正掌握給材料議論文“始發(fā)敘述”的方法，不能恰當(dāng)運用原材料，有的忘記引述材料，另起爐灶；有的引述材料太晚，把它放在文章中間部分或結(jié)尾，讓評卷老師不易找到；有的把材料當(dāng)成普通論據(jù)，降低了它應(yīng)有的作用；有的照抄原材料，引述不簡潔、不概括。

由于上述種種原因，很多同學(xué)沒能寫出切題實用的文章開頭，以致寫出的作文扣題不緊，或跑題偏題，造成嚴(yán)重失分的后果。因此，我們必須切實掌握材料議論文開頭“始發(fā)敘述”的方法技巧?！笆及l(fā)敘述”是《文章的寫作與修改》一書中出現(xiàn)的新概念，是指寫作材料議論文時，在閱讀原材料的基礎(chǔ)上，從寫作需要出發(fā)，對原材料進行適當(dāng)剪裁后進行的概括轉(zhuǎn)述。因為它用在文章的開頭，所以叫“始發(fā)敘述”。

高爾基說過：“（開頭）好像音樂里定調(diào)一樣，全曲的音調(diào)都是它給予的，也是作者花工夫的所在。”同理，寫作議論文時，我們也要在開頭部分多花點工夫，入題盡量要做到 “短”和“快”。所謂“短”，即是說語言要簡潔，最好三兩句成段，用120字左右就能引入本論?！翱臁?，即入題要快，最好三言兩語就把文章的基本觀點或議論的話題說明白，這樣便于作者進一步展開論述，還能有效避免出現(xiàn)主旨不清、中途轉(zhuǎn)換論題等問題。為此，掌握“始發(fā)敘述”的方法很有必要。

在“始發(fā)敘述”部分，轉(zhuǎn)述原材料時，必須對其進行加工剪裁。因為議論文中，中心觀點和材料的關(guān)系猶如統(tǒng)帥和士兵的關(guān)系，觀點必須統(tǒng)率材料，材料必須為證明觀點服務(wù)，不能為中心論點服務(wù)的材料相當(dāng)于烏合之眾，毫無用處，必須舍棄。因此，在“始發(fā)敘述”部分，我們就要選取最能證明論點的敘述角度，把原材料中最能證明中心論點的必要信息加以強調(diào)、突出，對于那些不能證明中心論點或關(guān)系不大的冗余信息，要毫不吝惜地堅決剔除，這樣才會收到最佳的論證效果。特別是對于那些可以從多方面立意的材料，在“始發(fā)敘述”部分，轉(zhuǎn)述材料時更需要認(rèn)真考慮，反復(fù)斟酌，找準(zhǔn)切入點，用精當(dāng)?shù)恼Z言對它進行高度概括，使材料的轉(zhuǎn)述和提出的論點保持一致，達到“論點源自材料，材料生發(fā)論點”的要求，從而使轉(zhuǎn)述的內(nèi)容真正符合證明論點的需要。反之，如果選擇的內(nèi)容和敘述的角度不當(dāng)，就會造成論據(jù)不能證明論點的現(xiàn)象，失去其應(yīng)有的證明作用。

議論文的開頭要注意以下問題：

(1)要簡潔，最好一兩句成段，引入本論。開頭短，不僅可避免冗長之病，而且短句成段，在空間上，突出其內(nèi)容的重要性。

(2)入題要快，最好三言兩語就點明文章的觀點或議論的話題。因為評分標(biāo)準(zhǔn)中有“中心明確”的要求，開篇確定中心，有利于閱卷者按等級計分，也有利于作者展開論述，不致出現(xiàn)主旨不清、中途轉(zhuǎn)換論題等作文大忌。

(3)要精彩，這也是傳統(tǒng)文論中所說的“鳳頭”——精彩的開頭，最突出的效果是吸引閱卷者，給閱卷者留下好的印象。

“始發(fā)敘述”——材料議論文開頭的提引方法

材料議論文的一般寫作程序：引——議——聯(lián)——結(jié)

“引”就是“引用”提供的原材料，并且在此基礎(chǔ)上“引”出一個討論的議題。不論寫作者所依據(jù)的材料是何種形式，也不管材料的長短多寡，一旦進入議論文中，就應(yīng)該經(jīng)過加工，從加工形式上看，一般多是間接引用。引用的方式是多種多樣的。

一、去粗取精式：原始材料內(nèi)容較長，較雜，就必須加以濃縮概括，拎出其中精髓部分入文。

【材料1】報載：19 世紀(jì)末的最后幾個年頭，美國康乃爾大學(xué)做過一個有名的實驗，實驗人員把一青蛙冷不防丟進煮沸的油鍋里，這只反應(yīng)靈敏的青蛙在千鈞一發(fā)之際，奮力躍出鍋外安然逃生！可半小時后，他們把這只死里逃生的青蛙丟進放滿冷水的大鍋里，并在鍋底偷偷地加熱，把青蛙置于溫暖、舒適的“安樂窩”中，青蛙開始還悠悠地享受“溫暖”，等到它意識到危險時，卻全身無力，欲躍不能，終于葬身鍋底。

在本則材料中，最為關(guān)鍵的部分分別是：

青蛙：滾沸的油鍋奮力躍出

微溫的水鍋葬身鍋底

不同的環(huán)境不同結(jié)果

加工后引入作文：

1、“青蛙被冷不防地丟進煮沸的油鍋里，能奮力躍出鍋外；可當(dāng)他被丟進慢慢加熱的鍋后，卻乖乖的束手就擒，不做任何反抗，最終葬身鍋底?！薄渡趹n患，死于安樂》

2、“青蛙是一種冷血動物，當(dāng)把它扔進煮沸的油鍋中的時候，他知道反抗是因為知道危險。一段時間后，再把它扔進一個冷水鍋中，并在鍋底慢慢加熱，他卻沒有意識到危險，在逐漸加熱的水中享受著，當(dāng)他感受到燙的時候，他卻無力跳出，因為它已經(jīng)麻木。”

3、一只青蛙被突然丟進滾沸的油鍋中竟然能奮力躍出，安然逃生，然而卻在慢慢加熱升溫的水中葬身鍋底。我們?nèi)绻褲L沸的油鍋看成“逆境”，那么微溫的水鍋便是“順境”。面對逆境，青蛙奮力一躍，化險為夷；身處順境，青蛙 得意忘形，終至喪命。兩種不同的結(jié)果實在發(fā)人深省。

這是最為常見的一種處理所供材料的一種方式，將原文進行縮減，抓住關(guān)鍵部分，其余次要部分大副刪去。

二、改寫式：有些材料與議論文的語言形式相差甚遠，要引述入文，就必須加以改寫。

【材料2】《虹與橋》 虹看到弧形的橋，向她說：“我說大地上的姐妹，我真羨慕你，可憐我自己。你的生命比我長久?！笔瘶蚧卮穑骸澳隳菢用?，你在人們的記憶里是美的永恒?！?/p>

對話僅僅是一種形式，關(guān)鍵是通過對話的內(nèi)容抓住橋和虹的特征。這是一篇哲理小文，我們可以從中讀出許多人生哲理，這就是“仁者見仁，智者見智”了。

加工后引入作文：

一篇叫《虹與橋》的文章里講了一個故事：虹看到弧形的橋，向她說：“我說大地上的姐妹，我真羨慕你，可憐我自己。你的生命比我長久?！笆瘶蚧卮穑骸澳隳菢用溃阍谌藗兊挠洃浟κ敲利惖??！?/p>

天上的彩虹轉(zhuǎn)瞬即逝，但在人們的記憶中它的美麗是永不磨滅的，地上的石橋?qū)崒嵲谠冢w架溝壑之間，讓人們從它身上大踏步前進，人們同樣贊美它??《短暫與永恒》

本文的語言風(fēng)格與所供材料相比，發(fā)生了很大的變化。所供材料用了擬人的手法，十分之形象，但

是這種語言風(fēng)格并不適合在議論文中使用，而上文卻是一段很平實的敘議結(jié)合的文字，所以有時候我們就必須進行重新組織語言。

三、夾引式：不將所給材料連貫地引入議論文，而是邊引邊議，邊述邊評。這種提引方式一般適用于涉及到幾個方面的對象或內(nèi)容的材料。

【材料3】據(jù)《中國包裝報》載，最近，烏魯木齊掛面廠在日本花十六萬元人民幣印刷的掛面包裝袋，由于一點之差全部報廢。這一點之差，就差在“烏”被錯印成“鳥”字，堂堂的自治區(qū)首府烏魯木齊變成了“鳥魯木齊”。由于設(shè)計的“馬大哈”和審批的“馬大哈”都有沒有看出這一點之誤，致使花巨資印成的十噸重的包裝袋成了廢品。

加工后引入作文：

1、近日，《中國包裝報》載：烏魯木齊某掛面廠的包裝袋在印刷過程中由于一點之差，把“烏魯木齊”印成了“鳥魯木齊”而浪費了十六萬元的巨資。

2、最近看到一則報道，由于工作人員的粗心，把包裝袋上的烏寫成了鳥，致使烏魯木齊掛面廠損失了十幾萬元人民幣。我為之一動，僅僅一個字，造成這么大的損失，真的很不值，要是工作人員細心一點，發(fā)現(xiàn)并糾正錯別字，就可以避免這次的損失。由此可見，粗心是要不得的。

3、小學(xué)生學(xué)寫字，常常粗心大意，多點與少劃是不足為奇的。人們?nèi)粘懶耪f話用錯了某個字，也似乎可以一笑了之。但作為烏魯木齊掛面廠的商標(biāo)設(shè)計者，應(yīng)當(dāng)是有一定專長，并有相當(dāng)高的文化水平的人，設(shè)計一個包裝袋，也不致于會出什么差錯的，但他卻把“烏”字寫成了“鳥”字，堂堂的自治區(qū)首府烏魯木齊變成了“鳥魯木齊”。審批者也該是有資格、夠水平的干部了，若稍加留心也不至于看不出錯誤來，但他就沒看出來。結(jié)果在日本印成的十噸包裝袋成了廢品。十六萬元人民幣的印刷費也白白地浪費掉了。

第1、2兩段是采用第一種方法：去粗取精式。

第3段文字采用了另外一種方式，由于它涉及到“設(shè)計者”和“審批者”兩方面，所以就采用分開引用、逐一點評的方式，這就是夾引式。

四、綜合式：將材料中共同的內(nèi)容合并起來敘述，以節(jié)省篇幅，區(qū)別異處。

【材料4】有人曾問三個砌磚的人：“你們在做什么？”第一個說：“砌磚?！钡诙€說:“賺工資。”第三個說：“建造世界上最富特色的房子。”據(jù)說，到后來，這第三個工人成了有名的建筑師。加工后引入文章：

1、聽到著三個工人的話語，就已經(jīng)能夠想象出那三個人以后的命運?！捌龃u”、“賺錢”的終究只能操把泥刀，老老實實干一世，說“建筑最有特色的大廈”的那人必將能夠創(chuàng)得一番事業(yè)。因此，世上最平凡的工作崗位也有不平凡的人，只要有上進心，有宏偉的志向。

2、明朝初期，有一個行路人經(jīng)過一個村莊時，看到一個砌磚的人，問他：“你在干什么？”那人答道：“吾乃砌磚也?！苯又钟龅降诙€人，問他后，他說：“吾乃養(yǎng)家糊口也?！弊吡艘欢温?，又遇到第三個人，問他，他說：“吾乃建造世界上最富特色的房子?！币粋€共同的問題，三個迥異的答案??

3、記得有位名人說過：“一個人追求的目標(biāo)愈高，他的成就會愈大?！本褪钦f，理想與成就是成正比的。三個砌磚的工人，回答別人“在做什么”的提問時，分別答道“砌磚”“賺工資”和“建造世界上最富特色的房子”。第三個工人后來成了一名很有名望的建筑師。他的成功就說明了理想與成就的這種關(guān)系。

第1段文字采用了夾引式。

第2段文字卻將原材料進行了擴充、潤色，沒有必要，反而是化簡為繁，不符合我們的寫作要求。

第3段文字將三個針對同一問題的答案集中在一起，形成鮮明的對比，突出了三個答案的差異性。這就是綜合式

五、翻譯擴寫式：如果材料是古文，考慮到讀者的理解問題，則須進行翻譯。

【材料4】孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！?/p>

加工后引入文章：

孟子曾說過：君子有三大快樂，那是稱王天下都不可比的啊，父母健在，兄弟平安，這是一大快樂；做人上不愧對蒼天，下不愧對世人，這是第二大快樂：擁有天下的英才而教育培養(yǎng)成國家棟梁，這是第三大快樂。

六、描繪式：對于漫畫材料或有場面描繪的材料，寫入議論文中就要進行必要的描述，盡量讓讀者的眼前能浮現(xiàn)出畫面的內(nèi)容或場面情景。

例：一記槍聲在空曠的沙漠中回響——一位中暑者不堪饑渴的煎熬用最后一顆子彈結(jié)束了自己的生命。不久他的同伴帶著清水循聲而來看到地只是一具橫臥于沙丘之上的尸體。

綜上所述，新材料議論文開頭的提引方法有：去粗取精式、改寫式、夾引式、綜合式、翻譯擴寫式、描繪式。

材料引用要注意：引用材料要簡明、關(guān)鍵內(nèi)容要突出、語言風(fēng)格要協(xié)調(diào)、圖文信息要轉(zhuǎn)換、嚴(yán)禁使用“材料中”等詞語。

新型材料作文開頭訓(xùn)練：

1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于100字的議論文開頭。

某著名外企要招聘一名資深會計，一位女大學(xué)生去應(yīng)聘，因為沒有工作經(jīng)歷被拒絕了，可她卻堅持參加筆試并且拿了第一。于是人事經(jīng)理親自復(fù)試，女孩坦言唯一的工作經(jīng)驗只是在學(xué)校掌管過學(xué)生會財務(wù)。經(jīng)理失望了：“以后有消息我會打電話通知你。”女孩點點頭，掏出兩塊錢雙手遞給經(jīng)理：“不管是否錄用，請都給我打個電話?！薄叭绻麤]被錄用，你想知道些什么呢?”“請告訴我，哪些方面我沒有達到你們的要求，我好改進?！薄澳莾蓧K錢??”女孩微笑道：“給沒有被錄用的人打電話不屬于公司的正常開支，所以由我付話費。請您一定打?！苯?jīng)理笑了：“你把兩塊錢收回。我現(xiàn)在就通知你：你被錄用了?！?/p>

全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

新型材料作文開頭訓(xùn)練：

1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于100字的議論文開頭。

某著名外企要招聘一名資深會計，一位女大學(xué)生去應(yīng)聘，因為沒有工作經(jīng)歷被拒絕了，可她卻堅持參加筆試并且拿了第一。于是人事經(jīng)理親自復(fù)試，女孩坦言唯一的工作經(jīng)驗只是在學(xué)校掌管過學(xué)生會財務(wù)。經(jīng)理失望了：“以后有消息我會打電話通知你?！迸Ⅻc點頭，掏出兩塊錢雙手遞給經(jīng)理：“不管是否錄用，請都給我打個電話?！薄叭绻麤]被錄用，你想知道些什么呢?”“請告訴我，哪些方面我沒有達到你們的要求，我好改進?！薄澳莾蓧K錢??”女孩微笑道：“給沒有被錄用的人打電話不屬于公司的正常開支，所以由我付話費。請您一定打。”經(jīng)理笑了：“你把兩塊錢收回。我現(xiàn)在就通知你：你被錄用了?！?/p>

全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

2、材料作文：

荀子云：“積土成山，風(fēng)雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”

而我說：人生要善于清零。每天清晨，都把自己當(dāng)做一張白紙，清清爽爽，了無負擔(dān)，從頭做起——太陽每天都是新的，生活每天也應(yīng)是新的。

忘記過去的輝煌與榮耀，抑或坎坷與屈辱，過去是0%，將來是1%，今天才是那99%。

善于清零，我們就如雨后的新筍，噴涌的山泉，試翼的鷹隼，初升的朝陽！

請根據(jù)以上材料寫一篇議論文，不少于800字。請試寫開頭100字。

作文開頭展示：

1、一位女大學(xué)生到外企應(yīng)聘會計師，卻因沒有工作經(jīng)驗而被拒絕，女大學(xué)生掏出兩塊錢，叫人事經(jīng)理無論如何都要打電話告訴她的面試結(jié)果。這出人意外的舉動讓經(jīng)理破格錄用了她，她之所以被錄用，是因為她持有了人生的通行證——誠信。（《人生的通行證——誠信》）

2、女大學(xué)生本來因為沒有工作經(jīng)驗而不被錄用，可是，在她說了“給沒有錄用的人打電話，不屬于正常開支，應(yīng)由我付話費”后，便立即被錄取了。可見，除了能力和經(jīng)驗，經(jīng)理更注重的是人的品格——誠信。（《誠信》）

3、女大學(xué)生成功被錄取，自然與她本身所具備的良好素質(zhì)分不開，但更重要的是人事經(jīng)理懂得賞識人才。所謂千里馬常有，而伯樂不常有，企業(yè)用人時，要善于發(fā)現(xiàn)它的千里馬。（萬正揚：《要善于發(fā)現(xiàn)千里馬》）

4、無奈，經(jīng)理僅憑經(jīng)驗而拒絕了女大學(xué)生，差點痛失人才；萬幸，經(jīng)理憑著女孩的良好素質(zhì)與人品錄取了她，將一人才收入麾下。多么明智的抉擇！只要是人才，無論他的經(jīng)驗與背景如何，都應(yīng)讓他閃耀自己的光芒；只要是伯樂，就應(yīng)該不拘一格降人才。（李耀：《不拘一格降人才》）

5、清零過去，是破繭而出的蝴蝶告別昔日的束縛，開始嶄新的生命；清零過去，是冉冉而起的紅日告別黑暗的禁錮，開始美好的一天；清零過去，是展翅高飛的雄鷹告別曾經(jīng)的榮耀，開創(chuàng)更輝煌的人生。

一味地陷入昔日的痛苦中而無力自拔的人是可憐的，一味地陶醉于昔日的成功而不思進取的人是可悲的。所以，人生要善于清零。（《人生要善于清零》）

6、望不盡天涯路，歌不完心中事，割不斷心中愁??如此種種，盤踞在心中，讓我們不快活。君不見，有人淪陷在昔日的痛苦與懊悔中，怨天尤人，自暴自棄，有人斜躺在過去的功勞簿上，止步不前，蹉跎了歲月。

可見，唯有清零昨天的苦和甜，我們才能蓬勃生長，才能展開雙翅，飛向成功。親愛的朋友，讓我們清零昨天，輕裝上陣。（《清零昨天，輕裝上陣》）

7、在央視對話節(jié)目中，有一位特殊的嘉賓。他，就是吳建國，大名鼎鼎的華為公司的創(chuàng)始人，現(xiàn)任中國人才招聘網(wǎng)的總裁。他曾在華為苦心經(jīng)營了十年，卻在華為鼎盛時期選擇了離開。旁人覺得不可思議，他卻非常平靜地給出了自己的答案，那就就是為自己清零，體驗全新的生活，挑戰(zhàn)全新的世界。敢于清零的人是對自己有信心的人，是勇敢地挑戰(zhàn)自我的強者。所以，我們要學(xué)會清零，善于清零，讓生命在不斷的挑戰(zhàn)與追求中煥發(fā)別樣的光彩。（《清零過去，挑戰(zhàn)自我》）

第二篇：高中作文：議論文開頭的寫作方法指導(dǎo)（推薦）

高中作文：議論文開頭的寫作方法指導(dǎo)

議論文開頭的寫作方法指導(dǎo) 材料作文：

荀子云：“積土成山，風(fēng)雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！?而我說：人生要善于清零。每天清晨，都把自己當(dāng)做一張白紙，清清爽爽，了無負擔(dān)，從頭做起——太陽每天都是新的，生活每天也應(yīng)是新的。

忘記過去的輝煌與榮耀，抑或坎坷與屈辱，過去是0%，將來是1%，今天才是那99%。

善于清零，我們就如雨后的新筍，噴涌的山泉，試翼的鷹隼，初升的朝陽！

請根據(jù)以上材料寫一篇議論文，不少于800字。請試寫開頭100字。

作文開頭的展示 1： 人生要善于清零

清零過去，是破繭而出的蝴蝶告別昔日的束縛，開始嶄新的生命；清零過去，是冉冉而起的紅日告別黑暗的禁錮，開始美好的一天；清零過去，是展翅高飛的雄鷹告別曾經(jīng)的榮耀，開創(chuàng)更輝煌的人生。一味地陷入昔日的痛苦中而無力自拔的人是可憐的，一味地陶醉于昔日的成功而不思進取的人是可悲的。所以，人生要善于清零。

作文開頭的展示 2： 清零昨天，輕裝上陣

望不盡天涯路，歌不完心中事，割不斷心中愁……如此種種，盤踞在心中，讓我們不快活。君不見，有人淪陷在昔日的痛苦與懊悔中，怨天尤人，自暴自棄，有人斜躺在過去的功勞簿上，止步不前，蹉跎了歲月?？梢姡ㄓ星辶阕蛱斓目嗪吞?，我們才能蓬勃生長，才能展開雙翅，飛向成功。親愛的朋友，讓我們清零昨天，輕裝上陣。

作文開頭的展示3 清零過去，挑戰(zhàn)自我

在央視對話節(jié)目中，有一位特殊的嘉賓。他，就是吳建國，大名鼎鼎的華為公司的創(chuàng)始人，現(xiàn)任中國人才招聘網(wǎng)的總裁。他曾在華為苦心經(jīng)營了十年，卻在華為鼎盛時期選擇了離開。旁人覺得不可思議，他卻非常平靜地給出了自己的答案，那就就是為自己清零，體驗全新的生活，挑戰(zhàn)全新的世界。敢于清零的人是對自己有信心的人，是勇敢地挑戰(zhàn)自我的強者。所以，我們要學(xué)會清零，善于清零，讓生命在不斷的挑戰(zhàn)與追求中煥發(fā)別樣的光彩。概括：作文開頭的三種主要方法 1.2.3.練習(xí)

一、材料作文：

對于黃金和大米來說，一般人往往認(rèn)為黃金比大米貴。然而，我們可不能輕易判斷哪個更有用。在一個饑腸轆轆快要餓死的人眼中，一碗米湯勝過十噸黃金，但并不能說黃金無用。同樣，通常情況下，一斤黃金卻又不亞于一噸大米，但也不能說大米無用。請運用一種方法寫一個開頭，100字左右。標(biāo)題提示：

1、因為需要，所以重要

2、最需要的就是最有價值的

3、物以“需”為貴

4、價值因需要而體現(xiàn)

5、尋找自己的最佳舞臺，展現(xiàn)自己的人生價值

6、處境決定價值 練習(xí)

二、命題作文

以”幸福的門兒自己開“為題，寫一篇議論文。請寫開頭引論部分，100字左右。練習(xí)三：話題作文：

作家畢淑敏在一篇文章中說過，現(xiàn)在的許多孩子，生活在幸福之中，卻意識不到，往往不覺得別人為自己作了什么。她說：只要你“用心”觀察，就不難發(fā)現(xiàn)，許多值得你為之感激的事情。

請你給以“心存感激”為話題的議論文寫一段100字左右的開頭

自由練習(xí)、材料作文： 船夫在河里劃著槳。

風(fēng)吹過來，對船夫說：“我送你一程吧，這樣你就不用這么費力?！?船夫高興地說：“好呀、好呀。” 于是，風(fēng)吹著船往前飄去。

船夫雖然輕松了，但是還是覺得劃槳是件麻煩事，便對風(fēng)說：“風(fēng)啊，你能不能加大點力度，這樣我就不用劃槳了?！?風(fēng)說：“可以呀。” 于是，風(fēng)加大力度，吹著船迅速在河里行使。

船夫舒服極了，心想：既然有風(fēng)了，我還留著槳有什么用呢？ 于是，船夫?qū)舆M了河里。

過了一會，風(fēng)停了，船在河里不動了。船夫急了，大喊道：“風(fēng)啊，你可不能扔下我不管呀?！?風(fēng)的余音從遠處飄來：“我?guī)偷昧四阋粫r，卻幫不了你一世哪！” 請運用一種方法寫一個開頭，100字左右。作文標(biāo)題提示

1、要天助更要自助

2、一時之“風(fēng)”不如一世之“槳”

3、乘風(fēng)之時仍需緊握船槳

4、別讓依賴成為習(xí)慣

5、讓我們蕩起雙槳

6、千萬不要丟掉你的“槳”

7、做自己的主人

8、人哪，你當(dāng)自助！議論文總起段構(gòu)建訓(xùn)練

總起段的構(gòu)建應(yīng)當(dāng)從快引入中心論點?？蓮念}中材料引入，可新找素材引入，可從生活現(xiàn)象引入。也可講求文采引入，如用排比、比喻、詩詞名句等。

1.從材料關(guān)鍵詞引出中心論點。如《圣賢目光正我心》總起段：

沐浴著圣賢的目光，我們一路走來，揮抹掉耳畔的喧囂和心中的雜念，豐收著生活的甜美和事業(yè)的輝煌。詩云：圣賢目光正我心，養(yǎng)就才德萬里行。

評析：這段直接從材料的關(guān)鍵詞“圣賢目光”入手，講及圣賢目光對我們的作用，最后引出中心論點：圣賢目光正我心。

2.從材料關(guān)鍵內(nèi)容引出中心論點。如《靜水流深》總起段： 黃河中游有一段盡是混濁的泥漿，看上去似乎靜止不動，但是連搏擊過激流的黃河船夫也不敢放船其中，只因為它內(nèi)底是流動洶涌的、且深不可測。靜水流深，內(nèi)力無窮。我們做人，平時也當(dāng)如靜水流深，但一遇良機，便爆發(fā)出巨大力量。評析：這段是將題目所提供材料的關(guān)鍵內(nèi)容簡要復(fù)述出來，推出“靜水流深，內(nèi)力無窮”的觀點，接著從做人角度闡釋出中心論點：我們做人要如靜水流深。3.從簡述一則故事引出中心論點。如《行動才有好結(jié)果》總起段：

四川邊境有兩個和尚：一窮一富，都想到南海去。窮和尚憑“一瓶一缽”去了南海，富和尚卻只是“數(shù)年來欲買舟而下”，并沒去成。可見，行動遠比其他條件重要，迅速而努力付諸行動才會有好結(jié)果。評析：這段從簡單復(fù)述一則寓言入手，用“可見”一詞迅速引出中心論點：迅速而努力付諸行動才會有好結(jié)果。這是一種用一個素材引出中心論點的方法。4.從社會生活現(xiàn)象引出中心論點。如《底線》總起段：近年來，我國礦難頻仍，黨中央痛心不已，嚴(yán)令煤礦礦主要與礦工一同下井，以增強礦主的安全意識！是啊，作為礦主，你在攫取遠高于礦工的經(jīng)濟利益時，一定要有一根對得住自己良心的底線——不因礦難奪去礦工的生命！其實，無論大事還是小事，我們都要有底線，這樣才能避免好多的錯誤甚或不少的災(zāi)難啊！

評析：這段先談一種社會生活現(xiàn)象——礦難頻仍及處理辦法；再從中扣題說出“礦主要有一根對得住自己良心的底線——不因礦難奪去礦工的生命”；后用“其實”一詞，以點帶面，引出中心論點：我們凡事都要有底線。這是一種由社會生活現(xiàn)象引出中心論點的方法。5.用排比引出中心論點。如《要化壓力為動力》總起段： 訪風(fēng)景名勝，常見巨石下曲生一松，昂然上長；聽名人事跡，常有坎坷中鑄就輝煌，光芒四射；遇敵侵、震災(zāi)，常喜國人們空前團結(jié)，抵御取勝……可見，壓力之下，常生動力。生活中，化壓力為動力，才會一躍而起，一飛沖天！評析：這段用“常見”“ 常有”“ 常喜”三詞串連松樹、名人、國人三種有共性的現(xiàn)象，得出結(jié)論“壓力之下，常生動力”，從而引出中心論點：生活中我們要化壓力為動力。這是一種用排比引出中心論點的方法。6.用詩句、對比引出中心論點。如《恪守承諾》總起段： 《史記》上載：“得黃金百（兩），不如得季布一諾?！奔静家蚨鞣及偈?。古人云：人無信不立，天有日方明。又云：言必信，行必果。可見，恪守承諾一直受人們的推崇，也鐫刻于人們的靈魂深處。但當(dāng)今社會，有人為一己之利而忘記自己許下的諾言，甚至以“我是小人我怕誰”而自詡。所以，對恪守承諾，我們現(xiàn)在很有必要重申一下。

評析：這段先用一個事例、兩句名言，引出“恪守承諾”的話題；后與現(xiàn)代有人忘諾而不知恥作對比，亮出中心論點：要重申恪守承諾!7.用人生思辯引出中心論點。《立足角色 放飛個性》總起段： 誰不想青年時風(fēng)度翩翩、中年時風(fēng)采四射、老年時風(fēng)光永在？為此，有人不惜鋌而走險，歪道求名，邪道求利；不是有人說：不能流芳百世，也要遺臭萬年?？伤坪跞松忻\在：有人不論怎么折騰，也是小草一棵，凡人一個。那么，我們該怎樣做才有那風(fēng)光的一天或輝煌的一生？

評析：這段從人們普遍的想法談起，說到人們的做法、看法和得到的結(jié)果，最后引出中心話題：怎樣做才有風(fēng)光的一天或輝煌的一生？從而引出下文對中心論點“立足角色，放飛個性”的論證，筆法奇特，很有創(chuàng)意。8.用全文內(nèi)容提要引出中心論點。如《六國論》總起段： 六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬骸傲鶉剩寿T秦耶？”曰：“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰，弊在賂秦也?！?評析：這段先提出中心論點，再從兩方面論證中心論點，最后歸結(jié)中心論點。是一篇縮微議論文，也是全文的內(nèi)容提要?！锔呖祭?/p>

1．由新穎形象的比喻入題，直接扣題

“理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智和情感有關(guān)。”（《天平和七弦琴》）2.由生動貼切的擬人入題，激發(fā)想象

“在蝶的眼中，花是天使，因為花給予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是摯友，因為蜂給予她生命的延續(xù)。然而在蝶眼中，蜂不過是埋頭苦干的笨蛋；在蜂眼中，蝶不過是游戲花間的浪子?！保ā秾W(xué)會歷史的旁觀》）3.由精彩深刻的設(shè)問入題，啟人深思

“人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當(dāng)這種好惡之情摻入對真理的認(rèn)識時，又會有怎樣的影響呢？”（《勿以好惡論斷之》 4.由抒情議論入題，入情入理

“常常是一位親人的生命如流星般隕落，我們才悲哀于死神的無情；常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭，我們才詛咒病魔的猖獗橫行；常常是我們自己的利益受到了侵犯，我們才正視社會上的毒瘤……”（《放下感情的葉片》）

5.由名言警句入題，彰顯底蘊

“人是有感情的，正如古語所說的：‘人非草木，孰能無情?！识?，在認(rèn)知事物時便不自覺地附著了濃濃的個人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的纏綿，‘感時花濺淚’的悲戚?！保ā对跻粋€“情”字了得》）6.由對比手法入題，表明立場

“有時候，感情是一劑善變的藥，融在愛人的酒杯中，苦澀里也能品出甘潤；有時候，感情是一把雙刃劍，握在敵人的手里，縱輕輕揮下也覺得傷痕累累。”（《真情誠可貴理智價更高》）

7.由假設(shè)情景入題，埋下伏筆

“如果你正趕時間，可是走到路口卻被人告訴前面過不去。如果這個人是你認(rèn)識的人，你會怎么辦？如果這個人是陌生人，你又會怎么辦？”（《不要和陌生人說話》）8.由品評時事入題，追蹤本質(zhì)

“APEC讓全世界刮起了“唐裝熱”。看著那不同膚色、不同國籍的人們著一身相同的唐裝時，我不禁吶喊，我愛唐裝！

曾經(jīng)，這樣的傳統(tǒng)服裝讓國人排斥，單調(diào)乏味，不及洋裝輕便舒適，人們抱怨過，人們責(zé)難過，穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧，我不禁要問：一件衣服，有那么多過錯嗎？”（《我愛唐裝》）

9.由追問歷史入題，心懷人文

“曾幾何時，想起周總理原諒日本而痛心。又多少次，看見中美領(lǐng)導(dǎo)人會晤而不快。我不理解，不理解我們?yōu)槭裁磳δ切┰?jīng)毀壞我們的家園，害得我們背井離鄉(xiāng)的敵人那么友善，我迫不及待地需要知道為什么。于是，我如饑似渴地邁進歷史的長河?！保ā蹲屝淖髦鳌罚?/p>

第三篇：議論文開頭

起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹

----小議議論文的開頭

語文組甘愛清

高爾基說過：?(開頭)好像音樂里定調(diào)一樣，全曲的音調(diào)都是它給予的，也是作者花功夫的所在。?說的是文章必須有一個好的開頭。在平時的寫作中，學(xué)生作文的開頭存在的弊病：第一、轉(zhuǎn)彎抹角，入題太慢。觀點?千呼萬喚不出來?。第二、沒有觀點，語言粗俗，令人望而生厭。第三、東扯西談，或者詞不達意，或引用不當(dāng)。第四、照抄原材料或引用復(fù)述不簡練，懶婆娘的裹腳——又臭又長。

開頭必須起到兩方面的作用，一是要解釋文章標(biāo)題；二是能引出中心論點。開頭應(yīng)該做到?短、快、靚?。

第一，議論文的開頭要“短”，即簡潔有力，引入本論。

簡潔是明朗的保證。文章開頭，尤其是議論文的開頭，不宜冗長拖沓。我們江西高考大作文的字?jǐn)?shù)在700字左右，開頭應(yīng)該控制在50-80字之間，力爭控制在五行以內(nèi)。

例如，以?心存感激?為話題的議論文，可以這樣開頭：

?陽光照耀大地，雨水滋潤樹草，動物哺育后代。我們舉目一望，萬物均在奉獻，在相互關(guān)愛中和諧發(fā)展。物物為我，人人為我，我們坐享其成，焉能不心存感激，相機回報？?

短短67個字，簡潔明了，中心明確，也能抓住改卷老師的眼球。材料作文時，既要從原材料說起，又不能復(fù)述原材料，辦法有兩個：一個是對原材料?一言以蔽之?；另一個是選取原材料中一句有

代表性的話，讓讀者知道原材料大致是個什么意思就行了，千萬不要較多地引述原材料。

第二，議論文的開頭要“快”，即迅捷入題，闡明觀點。

梁啟超：?文章最要令人一望而知其宗旨之所在，才易動人。? 白居易說：?首句標(biāo)其目。?都主張開宗明義。在高考作文中的評分標(biāo)準(zhǔn)中也有?中心明確?的細則。開篇確定中心，有利于閱卷者按等計分。同時，迅速入題，也能讓學(xué)生盡快進入正文，有利于學(xué)生緊扣論題展開論述。

李涂在《文章精義》里說：?文字起句發(fā)意最好。?因此，學(xué)生在寫作的過程中一定要讓讀者知道你在談哪方面的問題，開篇即知道文章的旨意，這就是議論文開頭要做到的?快?。

第三，議論文的開頭要“靚”，即精彩生動，提出論點。

中國傳統(tǒng)的文論中有?鳳頭?的說法，說的就是文章的開頭一定要精彩，給人眼前一亮的感覺。精彩生動的開頭，往往能觀者?一見鐘情?。怎樣才能讓議論文的開頭?靚?起來呢？我覺得可以運用以下幾中方法：

方法

一、直入法。

即通過間接的語言開頭，然后直接導(dǎo)入自己的觀點，這種寫法簡潔明了，入題較快。

例如，以?有幸生在改革時?為題作文，可以這樣開頭：

?現(xiàn)在有些年輕人慨嘆自己生不逢時，沒能讓自己的才華在兵荒馬亂之時大顯身手。然而我卻要說：?我是時代幸運兒，因為我有幸生逢

改革時。?

方法

二、事例法。

即通過舉例，尤其是具有權(quán)威性的、普遍性的或者是有針對性的事例，引入中心論點。

例如，以?寬容的力量?為題作文，可以這樣開頭：

?藺相如面對廉頗的挑釁，退而讓之，以禮相待；韓信對曾侮辱他的屠夫，提拔重用，以怨報德。無不說明一個道理：智者乃有寬容之心。? 方法

三、反入法。

即用和自己觀點相反的話語導(dǎo)入，這種方法往往具有發(fā)人深思的力量。

例如，以?有感于‘君子動口不動手’?為題作文，可以這樣開頭： 古語說：?君子動口不動手?，講的是有德之士的有理智的言行，然而千百年流傳下來的這種教化已經(jīng)被現(xiàn)代人的賦予了新的意義——君子動手不動口

方法

四、設(shè)疑法。

即通過提問設(shè)疑的方式引出自己的觀點，這種方法用在開頭能快速吸引讀者的眼球，增加議論文的深度。

例如，以?在等待中奮起?為題作文，可以這樣開頭：

?等待是什么？等待是起跑前的下蹲，是起跳前的彎曲。等待是姜太公的垂釣，是諸葛亮的躬耕南陽。等待是意志的鍛煉和耐心的蓄積。等待是冰凍三日非一日之寒。我們應(yīng)該學(xué)會在等待中奮起。? 方法

五、引用法。

即引用名言、名句、諺語、俗語等導(dǎo)入觀點，這種方法可以增加文采，給人眼前一亮的感覺。

例如，以?銘記?為題作文，可以這樣開頭：

席慕容說：?生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。?在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐各自獨有的船在左岸與右岸穿梭，才知道---忘記該忘記的，銘記該銘記的。方法

六、排比法。

即運用排比的句式導(dǎo)入論點，排比句式既有文采，又能增加文章的氣勢和說服力。

例如，以?如何用瞬間造就永恒?為題作文，可以這樣開頭： ?荊棘鳥用荊棘刺刺破自己的瞬間，造就了一種永恒---無比動聽的聲音，一種永恒的美；飛蛾撲向火光燃燒自己的瞬間，也造就了一種永恒---不屈于黑暗的行為，一種永恒的精神；流行劃過天空的那一瞬間也造就了一種永恒---不屈于黑暗的行為，一種永恒的氣概……這些事實告訴我們：瞬間可以造就永恒。?

議論文的開頭只有做到?靚?，才能達到吸引讀者的目的，才能先聲奪人。在這個意義上說，?好的開頭是成功的一半?。在平日要有意識的積累一些常見作文的開頭和名言警句，勤記憶，避免書到用時方恨少。

第四篇：高中議論文幾種常見的開頭

高中議論文幾種常見的開頭

1、道理開頭

（1）法國作家雨果說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是我們的胸懷?！睂W(xué)會寬容，讓寬容之花在心中綻放。

（2）莎士比亞名劇《威尼斯商人》中有一段臺詞：“寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。我們應(yīng)該學(xué)會對別人表現(xiàn)寬容……?！钡拇_，在生活中，我們應(yīng)該讓寬容之火在心中燃起。

2、引用材料開頭：依米花在干燥的非洲荒漠中，在黑暗地底下努力尋找著它賴以生存的養(yǎng)分，而所有這些努力只為了它的愿景——以七彩的花瓣與高空毒日爭艷，即使為此而耗盡生命也在所不惜。愿景成就美麗人生。

3、托物起興開頭：依米花，因“愿景”終就五色斑斕；荊棘鳥，因“愿景”終究美妙歌聲。物如此，人依然。擁有愿景，并為之奮斗，美好明天屬于你。

4、比喻性開頭

（1）如果說生活是一條奔騰的河流，那么責(zé)任則是其中最美的一朵浪花；如果說生活是一方璀璨的星空，那么寬容則是其中最亮的一顆星辰……。有了責(zé)任，生活將更加美好。

（2）生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之深闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。因此：人生需要寬容。

（說明：比喻性開頭通常情況下都要用到排比句式，兩句三句都可以）

5、陳述性開頭（最一般性開頭）

在這個紛紛擾擾的世界里，人與人之間必然會存在一些誤會和摩擦，因此，我們必須學(xué)會寬容。

6、化虛為實開頭

（補充說明：

其中1、2、4是命題作文《寬容》的優(yōu)秀開頭；

其中2的一篇材料作文的優(yōu)秀開頭，材料為：在非洲的戈壁灘上，有一種叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：紅、白、黃、藍。它的獨特并不止于此，在那里，根系龐大的植物才能很好地生長，而它的根，卻只有一條，蜿蜒盤曲著插入地底深處。通常，它要花費5年的時間來完成根莖的穿插工作，然后，一點一點地積蓄養(yǎng)分，在第6年春，才在地面吐綠綻翠，開出一朵小小的四色鮮花。這種極難長成的依米小花，花期并不長，僅僅兩天，它便隨母株一起香消玉殞。）

議論文開頭注意：

開頭不宜過長，最好不要超過四行，否做如題顯得過慢； 事例性開頭要概述，且要邊引邊析；比喻性開頭切忌牽強附會； 論點最好在第一段明確提出；

材料如何在開頭第一段中使用下面有專門論述。

在作文中如何處理材料

1、第一種情況：如果作文材料極其簡單，蘊含觀點極其鮮明，根本就不需要分析，那么可以不在第一段中引用材料；

例如：2011年高考語文試卷河南卷作文材料：

據(jù)美國全球語言研究所公布全球二十一世紀(jì)十大新聞，其中有關(guān)中國作為經(jīng)濟和政治大國崛起的新聞名列首位，成為全球最大的新聞。該所跟蹤了全球75萬家紙媒體、電子媒體及互聯(lián)網(wǎng)信息，發(fā)現(xiàn)其中報道中國崛起的信息有3億多條。那么，中國的崛起主要有什么值得稱道的和關(guān)注的特點呢？《中國青年報》和新浪網(wǎng)在中國網(wǎng)民中進行了調(diào)查，結(jié)果排在前六名的分別是：經(jīng)濟發(fā)展、國際影響、民生改善、科技水平、城市新進程和開放程度。請根據(jù)以上材料，談自己的所思、所想。如：滿分作文《愛你，我終生的選擇》:

每當(dāng)那一輪紅日從東方冉冉升起，每當(dāng)那一片旗幟在晨風(fēng)中飄然揚起，我都會默默對自己說：愛你，我愛你。

當(dāng)然也可以簡單引用（不過不需要分析了），如高考滿分作文《中國科技的奔騰之心 》: 驚聞中國崛起排在全球十大新聞第一位，我感受最深的就是中國科技的騰飛。

第二種情況：如果作文材料稍微復(fù)雜一點，需要簡單分析，那么建議盡可能在第一段中引用材料，且要邊引邊析。

例如：常見幾種議論文開頭的“事例性開頭”：

（可以用“單一事例開頭”，也可以用“排比事例開頭”。）

第三類情況：如果材料比較復(fù)雜，需要較為深入的分析，那么建議在第一段中不要引用材料，第一段參考“第一種情況”開頭（當(dāng)然中心論點也要放在第一段），而在第二段專門處理材料，在第二段中要在概述材料中深入分析。（例如：略）

4、第四類情況：如果材料非常復(fù)雜，那么你不但可以采取第三種處理材料的方法，還可以在此基礎(chǔ)上，在后面的每段的論證中，在每段的開始和結(jié)尾也略微點題。

例如：《高中必修五?作文練習(xí)》一篇材料：

孔子有個學(xué)生看到一個孩子掉進湍急的河里，就奮不顧身地跳下去把他救起。這個孩子的父親送他一頭牛表示感謝，他高興地接受了。大家議論紛紛，認(rèn)為他太貪心?？鬃訁s對他說，你做得對，因為你的行為向社會宣告：只要冒著危險救了人，無論多大的獎賞都可以收下，這樣可以鼓勵更多的人去救人。

春秋時魯國政府有一條規(guī)定，魯國人到國外旅行，凡是看見在外國淪為奴隸的本國人，可以先墊錢把他贖回來，回國后再到政府去報賬?？鬃拥囊粋€學(xué)生贖人后卻沒有去報賬，人們夸他品格高尚。孔子卻嚴(yán)厲地批評他，說他的行為妨礙了更多的魯國奴隸被贖回來，因為人們假如墊錢贖了奴隸，不報賬自己會蒙受損失，而報賬了則說明自己的品格不如孔子的學(xué)生，于是以后就只好假裝沒有看見。

處理材料要注意：

總而言之，如何在作文的開頭中如何處理作文材料，要根據(jù)材料的復(fù)雜程度而定； 切記：作文的材料不能作為某個分論點的論據(jù)。

三、第二次作文練習(xí)：

1、閱讀下列材料

當(dāng)代作家賈平凹對王維《山居秋暝》詩中“明月松間照，清泉石上流”的境界甚為推崇，他說：“人的一生，苦也罷，樂也罷；得也罷，失也罷，更要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝?！?要保有精神的明月清泉，須要守護心靈的空間。在實用主義盛行，價值觀多元走向的今天，我們又該如何守護內(nèi)心的明月和清泉呢？ 寫一篇議論文的開頭。閱讀下列材料

中國雜交水稻之父袁隆平說：“我的工作讓我常曬太陽，呼吸新鮮的空氣，這使我有個好身體。我夢見我種的水稻長得像高粱那么高，穗子像騷包那么長，顆粒像花生那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼?！?寫一篇議論文的開頭。

第五篇：高中議論文開頭的優(yōu)美句子

1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

2、信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。

3、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

3、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。

4、如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）

5、如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。

6、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。

7、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

8、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當(dāng)自強”的倔強。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

9、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

10、愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關(guān)懷與問候；愛，有的時候不需要梁?；谋瘔?，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

11、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。

12、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。

13、生命不是一篇'文摘'，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個'連載'，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。

14、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。試試看——不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。試試看——不是拘泥于命運的禁錮，聽?wèi){命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。

15、能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>

16、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹

17、寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。

18、、巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風(fēng)雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄?！吨泵婵嚯y》

19、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

20、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。

21、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之后，終會占有藍天。

22、冰心說道：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?/p>

23、、喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟；撒哈拉沙漠一望無垠，可里面有跋涉者的腳印；阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險者的身影；雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。

24、或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎；或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當(dāng)做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發(fā)的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請在凄慘中反省我們自己吧！

25、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”（冰心語）我們每個人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。

26、每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈，且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩，細細品味那無處不在的美吧！

27、也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅忍不拔。終會成為參天大樹； 也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍。終會擁抱大海；

也許你只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭。終會翱翔藍天。

28、當(dāng)雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍天白云之時，它已有了夢想，那就是振翅九霄，與藍天搏擊，與白云共舞；當(dāng)駿馬休憩于柵欄之中，昂首長嘶之時，它也已有了夢想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。

29、冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來溫暖迎風(fēng)而立的自己？留些真誠給自己取暖吧！

30、大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美；人生如果失去了真實的歷程，也就失去了意義。

31、一條幽徑，曲折迂回中總會激起心曠神怡的向往；一波巨瀾，潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響；一個故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼；一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。

32、請保留一份單純，使你多一份與人的友善，少一些心靈的冷漠麻木；請保留一份單純，使你多一份人生的快樂，少一些精神的衰老疲憊；請保留一份單純，使你多一份奮進的力量，少一些故作高深的看破紅塵。

33、天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空寬闊無邊。大地擁抱每一寸土地，不論其貧富，所以大地廣袤無垠。海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無邊。

34、當(dāng)簡愛說：'我們是平等的，我不是無感情的機器'，我懂得了作為女性的自尊；當(dāng)裴多菲說：'若為自由故，兩者皆可拋'，我懂得了作為人的價值；當(dāng)魯迅說：'不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡'，我懂得人應(yīng)具有反抗精神；當(dāng)白朗寧說：'拿走愛，世界將變成一座墳?zāi)?，我懂得了為他人奉獻愛心的重要。

35、大廈巍然屹立，是因為有堅強的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因為有指示方向的羅盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤；列車奔馳千里，是因為有引導(dǎo)它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。

36、什么是幸福？幸福是果園里果農(nóng)望著壓滿枝頭果實的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來的動人笑臉，幸福是實驗室里科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)時的舒展眉頭，幸福是領(lǐng)獎臺上運動員仰望國旗冉冉升起時的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結(jié)晶，勤勞的豐碑。

37、未經(jīng)歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽光大道的可貴；未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜，哪能體會風(fēng)和日麗的可愛；未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗，怎能體會到勝利和成功的喜悅。挫折，想說恨你不容易……

38、幸福，時時刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接過飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，那就是幸福；如果你獨坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐思，那就是幸福

39、有人說，幸福是星級賓館里山珍海味間的觥籌交錯；有人說，幸福是高檔舞臺廳里動人旋律中的翩翩起舞；有人說，幸福是端座奧迪、寶馬車于人流如潮的大街上招搖過市；也有人說，幸福是待在密室里數(shù)著成疊的百元大鈔；然而我要說：擁有這些，不一定就是真的擁有了幸福！

40、遠去的飛鳥，永恒的牽掛是故林；漂泊的船兒，始終的惦記是港灣；奔波的旅人，無論是匆匆夜歸還是離家遠去，心中千絲萬縷、時時惦念的地方，還是家。

41、幸福是什么？是功成名就、受人敬仰嗎？是恬靜悠閑、無牽無掛嗎？是高朋滿座、兒孫繞膝嗎？我說：幸福是……。

42、要裝進一杯新泉，你就必須倒掉已有的陳水；要獲取一枝玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份獨特的體驗，你就必須多一份心靈的創(chuàng)傷。

43、'指點江山，激揚文字'是一種豪邁的瀟灑，'天生我材必有用'是一種自信的瀟灑，'獨釣寒江雪'是一種高潔的瀟灑，'不破樓蘭終不還'是一種悲壯的瀟灑。

44、風(fēng)從水上走過，留下粼粼波紋；陽光從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月從樹林走過，留下圈圈年輪，朋友，我們從時代的舞臺上走過，留下了什么呢？

45、希望大海風(fēng)平浪靜，卻常常有狂風(fēng)和惡浪；希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦和急流；希望生活美滿幸福，卻常常有悲傷和憂愁。

46、冬天的河干涸了，我相信，春水還會來臨，那時白帆就是我心中的偶像；風(fēng)中的樹葉凋零了，我相信，泥土里的夢將在枝頭開花結(jié)果。

47、它可能是一座山，讓你感受巍峨，它可能是一片海，讓你體會壯闊，它可能是一首交響樂，讓你領(lǐng)略激越，它可能是一座石雕，讓你明白雄健。

48、在經(jīng)受了失敗和挫折后，我學(xué)會了堅韌；在遭受到誤解和委屈時，我學(xué)會了寬容；在經(jīng)歷了失落和離別后，我懂得了珍惜。

50、愛心是一片照射在冬日的陽光，它使貧病交迫的人分外感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水，它使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。

51、'慈母手中線，游子身上衣'說的是親情；'人生得一知己足，斯世當(dāng)以同懷視之'說的是友情，'曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云'說的是愛情；'茍利國家生死以，豈因禍福避趨之'說的是愛國情懷。

52、生活如酒，或芳香，或濃烈，因為誠實，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因為守信，它變得悅耳；生活如畫，或明麗，或素雅，因為誠信，它變得美麗。

53、選擇是難的，更何況是心靈的選擇。高漸離為了荊軻，他選擇了死；馬本齋的母親為了革命，她選擇了犧牲；祝英臺為了真摯的愛情，她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛情之間的選擇，他們是這樣做的——

54、當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當(dāng)西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽，當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣悲鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱！

55、人們在同樣的時間里奔跑，錯過了桃花送走雪花春風(fēng)喚醒田蛙的春，錯過了浪花裂開心花荷蓋展開青霞的夏，錯過了稻禾沾滿金露樹木寄走一封封枯葉的秋，錯過了山坡覆白雪水面凝銀冰的冬。

56、有了執(zhí)著，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍天；有了執(zhí)著，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了執(zhí)著，歡樂可以綻放成滿圓的鮮花。

57、生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

58、思念是一首詩，讓你在普通的日子里讀出韻律來；思念是一陣雨，讓你在枯燥的日子里濕潤起來；思念是一片陽光，讓你的陰郁的日子里明朗起來。

59、只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，才會看見心靈的寶藏；只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，才會看見門外清明的風(fēng)景；只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，人間的繁花滿樹與燈火輝煌才會一片一片飄進窗來；只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，我們才能坦然勇敢走出門去，一步一步走向光明的所在。

60、熱情是一種巨大的力量，從心靈內(nèi)部迸發(fā)而出，激勵我們發(fā)揮出無窮的智慧和活力；熱情是一根強大的支柱，無論面臨怎樣的困境，總能催生我們樂觀的斗志和頑強的毅力……沒有熱情，生命的天空就沒的色彩。

61、生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽

62、記不清有多少個夜晚，在我翻閱紙張的指間滑落；記不清有多少支蠟燭，在我的凝視中化為灰燼。逝者如斯，我時時刻刻會聽見自己對生命承諾的余音，感到歲月的流轉(zhuǎn)在漸漸稀釋我的年少無知，我愿自己是一只上足了發(fā)條的時鐘，在晝夜不停的流轉(zhuǎn)中留下自己充實的每一刻。63、美麗是平凡的，平凡得讓你感覺不到她的存在；美麗是平淡的，平淡得只剩下溫馨的回憶；美麗又是平靜的，平靜得只有你費盡心思才能激起她的漣漪。

64、心是一棵樹，愛與希望的根須扎在土里，智慧與情感的枝葉招展在藍天下。無論是歲月的風(fēng)雨撲面而來，還是滾滾塵埃遮蔽了翠葉青枝，它總是靜默地矗立在那里等待，并接受一切來臨，既不倨傲，也不卑微。心是一棵樹，一個個故事被年輪攜載；一回回驛動與飛鳥相約；一次次碰撞使它綿密柔韌；一幕幕經(jīng)歷造就了它博廣的胸懷。心是一棵樹，獨木不成林。因此，樹與樹既獨立又相聯(lián)，心與心既相異又相親。

65、人生是潔白的畫紙，我們每個人就是手握各色筆的畫師；人生也是一條看不到盡頭的長路，我們每個人則是人生道路的遠足者；人生還像是一塊神奇的土地，我們每個人則是手握農(nóng)具的耕耘者；但人生更像一本難懂的書，我們每個人則是孜孜不倦的讀書郎。

66、曾經(jīng)輝煌過，曾經(jīng)凋零過，這可是你至死不渝的生活嗎？我親愛的母親—大自然。多少次，我伏在地上，去聆聽你沉重的脈搏聲；多少次，我佇立在山前，去感受那松濤千年的浩瀚。你的豪壯，足以讓中華民族騰飛；你的無私，譜寫了一曲曲感人至深的千古壯曲。

67、因為自信，在呀呀學(xué)語時，我靠著纖嫩的雙腿，邁出人生的第一步；因為自信，我一次次將第一名的獎狀高高舉起；因為自信，我毫不吝惜地剪掉飄逸的長發(fā)，在運動場上展現(xiàn)風(fēng)采……感謝自信，它給了我一雙翅膀，讓我在電閃雷鳴中去飛翔，在風(fēng)雨中去搏擊人生！

68、航行者把樹比作指引方向的路燈，勞動者把樹比作遮風(fēng)擋雨的雨傘，詩人把樹比作筆下的精靈，而我卻要把樹比作教師，它就是為我們遮風(fēng)擋雨的傘，指明方向的路燈，打開知識殿堂的金鑰匙。

69、書籍好比一架梯子，它能引領(lǐng)人們登上文化的殿堂；書籍如同一把鑰匙，它將幫助我們開啟心靈的智慧之窗；書籍猶如一條小船，它會載著我們駛向知識的海洋。

70、如果你們是藍天，我愿做襯托的白云；如果你們是鮮花，我愿做陪伴的小草；如果你們是大樹，我愿做點綴的綠葉……我真誠地希望我能成為你生活中一個歡樂的音符，為你的每一分鐘帶去祝福。

71、聰明人學(xué)習(xí)，像搏擊長空的雄鷹，仰視一望無際的大地；愚笨的人學(xué)習(xí)，漫無目的，猶如亂飛亂撞的無頭飛蛾；刻苦的人學(xué)習(xí)，像彎彎的河流，雖有曲折，但終會流入大海；懶惰的人學(xué)習(xí)，像水中的木頭，阻力越大倒退得越快。

72、這濃濃的母愛使我深深地認(rèn)識到：即使你是一只矯健的雄鷹，也永遠飛不出母愛的長空；即使你是一條揚帆行駛的快船，也永遠駛不出母愛的長河！在人生的路上不管我們已走過多遠，還要走多遠，我們都要經(jīng)過母親精心營造的那座橋！

73、春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著、走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們向前去。思念像流暢的小溪，緩緩駛過心田，他跳躍著。思念像河流，奔流著，前進著。思念像浩瀚的海洋，有著納天地的胸懷，載著思緒之舟駛向遠方。

74、黃土地，那是江北世世代代淳樸的厚實；清水清，那是江南祖祖輩輩悠然的淡雅，蕩漾著千年的風(fēng)物與風(fēng)華。唯在中秋，江南江北，共賞一輪明月；或在元宵，將一鍋鍋湯圓，組成千年不變的甜甜蜜蜜與團團圓圓。唯在重陽，塞北江南，同寄一片秋思；或在清明，將一縷縷雨絲，灑作千里一地的冷冷清清與悲悲戚戚。

75、理想是一把尺，量出一個人的眼光的長短；追求是一桿秤，稱出一個人靈魂的輕重。生活是一杯酒，品出人生滋味的酸甜苦辣；事業(yè)是一面鏡，照出生命價值的大小高低；友誼是一瀑布，飛濺著真誠的火花；信任是一縷陽光，驅(qū)散了懷疑的迷霧。

76、溪 流 沒有江河奔騰的浪花，也沒有大海壯闊的波瀾，但山石間的那點叮咚，是你歡快的旋律。星 星 沒有太陽炫目的光芒，也沒有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那點光亮，是你生命價值的閃現(xiàn)。沙礫 沒有大山的偉岸，也沒有溪流的悠閑，但山水間的那點鋪墊，是你默默的奉獻。蠟燭沒有火炬熊熊的火焰，也沒有霓虹燈絢麗的色彩，但黑暗中的搖曳身影是你風(fēng)險的腳步。

77、智者的思索是深深的泉眼，從中涌出的水也許會很少，但滴滴晶瑩；庸者的奢談是淺淺的溝渠，由此流過的水或許很多，卻股股渾濁。逆耳的忠言好比配有黃連的中藥，雖然難以下咽，卻對癥下藥；奉承的密語猶如含有毒藥的瓊漿，雖然香甜可口，確實慢性中毒。

78、故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛，總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的歌是一只輕盈的風(fēng)箏，總在異鄉(xiāng)的空中飛翔。故鄉(xiāng)的歌是故鄉(xiāng)的歌是一聲親切的呼喚，總在游子的心頭回響。

79、青春是盛開的鮮花，用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路。青春是美妙的音樂，用它跳躍的音符譜寫生活的旋律；青春是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇；青春是奔騰的河流，用它倒海的氣勢沖垮陳舊的桎梏。

80、墻角的花，當(dāng)你孤芳自賞時，天地便小了。井底的蛙，當(dāng)你自我歡唱時，視野便窄了。籠中的鳥，當(dāng)你安于供養(yǎng)時，自由便沒了。山中的石！你背靠群峰時，意志就堅了。水中的萍！你隨波逐流后，根基就沒了。空中的鳥！你展翅藍天中，宇宙就大了?？罩械难?！你離開隊伍時，危險就大了。

82、風(fēng)從水上走過，留下粼粼波紋；駱駝從沙漠上走過，留下深深的腳印；哨鴿從天空飛過，留下串串歡韻；歲月從樹林穿過，留下圈圈年輪。啊，朋友，我們從時代的舞臺走過，將給社會留下些什么？ 花從春走過，留下縷縷花香；葉從夏走過，留下片片蔭涼；風(fēng)從秋走過，留下陣陣金浪；雪從冬走過，留下種種希望。啊，朋友，我們從人生的四季走過，將給人生留下些什么？

83、人生如一首詩，應(yīng)該多一些悠揚的抒情，少一些愁苦的嘆息。人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的著色，少一些灰色的基調(diào)。人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚的吟唱，少一些哀婉的詠嘆。人生如一局棋，應(yīng)該多一些主動的出擊，少一些消極的龜縮。

84、青春是一種令人羨慕的資本。憑著健壯的體魄，你可以支撐起一方蔚藍的天空；憑著頑強的毅力，你可以攀登上一座魏峨的高山。憑著旺盛的精力，你可以開墾出一片肥沃的地；憑著超人的智慧，你可以描繪出一幅精美的畫卷。憑著洋溢的熱情，你可以遨游一片汪洋大海；憑著樂觀的精神，你可以走過一叢繁茂的荊棘。憑著無盡的好奇，你可以游覽一方神奇的土地。

85、飛瀑之所以能飛流直下，除了它有積累之外，就是因為它選準(zhǔn)了一個突破口。滴水之所以能穿石，除了它能鍥而不舍之外，就是因為它有一個明確的目標(biāo)。種子之所以能茁壯成長，除了它有春雨的滋潤，就是因為它有堅定的信心。

86、愛心是一片冬日的陽光，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖； 愛心是沙漠中的一泓清泉使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望； 愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉；

愛心是一片灑落在久旱的土地上的甘霖，使心靈枯萎的人感到情感的滋潤

87、你不能改變?nèi)菝?，但你可以展現(xiàn)笑容；你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能改變環(huán)境，但你可以改變自己；你不能改變事實，但你可以改變態(tài)度；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預(yù)知明天，但你可以把握今天；你不能樣樣順利，但你可以事事盡心；你不能決定生命的長度，但你可以拓展生命的寬度。

88、我們有頭頂積雪的珠穆朗瑪峰，我們有莽蒼廣闊的黃土高原，我們有草樹繁密的西雙版納，我們有浩浩蕩蕩的揚子江，我們有曲徑通幽的蘇州園林，我們有綿延萬里的明長城，我們有縱橫南北的大運河,我們有氣勢恢宏的紫禁城。

89、母親是煩惱中的一曲古箏，當(dāng)你意氣消沉?xí)r，幽雅的旋律飄拂處，眼前立即遺篇青翠；母親是挫折中的一陣清風(fēng)，當(dāng)你瑟瑟發(fā)抖時，貼心的呵護與溫暖，伴你安然入夢；母親是疲憊中的芳酩，當(dāng)你軟弱無力時，只消幾口，就使你嬸清氣爽。

90、有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話；有情，才有了牛郎織女“鵲橋相會”的傳說；有志，才有了“百二秦關(guān)終歸楚”的偉績；有禮，才有了孔融七歲讓梨的故事；有智，才有了諸葛亮獨唱“空城計”的灑脫；有義，才有了水滸108條好漢的傳奇。