第一篇：北京市西城區(qū)2002年抽樣測(cè)試

北京市西城區(qū)2002年抽樣測(cè)試

高三語(yǔ)文試卷

2002.5

本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，第Ⅰ卷1至4頁(yè)，第Ⅱ卷5至11頁(yè)。共150分，考試時(shí)間150分鐘。Ⅰ卷答案，請(qǐng)涂在機(jī)讀卡上。

第Ⅰ卷（選擇題，共45分）

一、（18分，每小題3分）

1．下列詞語(yǔ)中加黑的字，讀音有誤的一組是

A.即（jí）使溘然（kè）嬗（shàn）變以儆(jǐng)效尤

B.斡（wò）旋毗（pí）鄰　角(jué)逐鱗次櫛（zhì)比

C.潛（qián）力通緝(jī)嗔（chēn）怪自怨自艾(yì)

D.符（fú）合馴（xún）服 彈劾（hé）提綱挈(qiè)領(lǐng)

2．下面各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是

A.縹緲　畢竟　獨(dú)出新裁　滄海桑田

B.愜意　廣袤　循序漸近　根深蒂固

C．融資　拘泥　不假思索　集思廣益

D.接洽　布署　共商國(guó)是　另辟蹊徑

3．依次填入下面語(yǔ)段中橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

亞洲金融危機(jī)的爆發(fā)深刻暴露了亞洲各國(guó)在協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)政策、共同________危機(jī)方面的蒼白無(wú)力。一種流行的觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，正是由于亞洲各國(guó)存在著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展方面的差異性、多樣性和文化的多無(wú)性，缺少一種強(qiáng)有力的______力量，才使亞洲各國(guó)在金融危機(jī)中吃盡苦頭，元?dú)獯髠?。因此，地區(qū)合作、________和大量的雙邊援助是十分必要的。

A.防御　整合　溝通B.防御　整治　勾通

C．抵御　整治　溝通D.抵御　整合　勾通

4．下列句中加黑的成語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

A.全球約有8000萬(wàn)只被囚禁的動(dòng)物有機(jī)械重復(fù)活動(dòng)的習(xí)慣，盡管這與動(dòng)物原有的行為大相徑庭，但人們還是認(rèn)為，它有助于動(dòng)物適應(yīng)狹窄或桔燥的環(huán)境。

B．最近幾年，俄羅斯杜布納核研究所可謂是慘淡經(jīng)營(yíng)，國(guó)家撥給的預(yù)算實(shí)際上只能到位一半，研究所只能向各種基金組織申請(qǐng)研究補(bǔ)助。

C.卡夫卡的尸體被運(yùn)回布拉格的時(shí)候，那里的人們還不清楚，運(yùn)回來(lái)的是一位與但丁、莎士比亞、歌德一樣舉足輕重的劃時(shí)代作家。

D.近幾天我們走訪(fǎng)了四所學(xué)校，這只是管中窺豹，還不能說(shuō)已經(jīng)全面掌握了全市各校推進(jìn)素質(zhì)教育的情況。

5．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是

A.作為消費(fèi)者，你是否想過(guò)，正是某些畸形的消費(fèi)需求刺激了商業(yè)經(jīng)營(yíng)對(duì)生態(tài)的污染和破壞，從這個(gè)意義上說(shuō)，消費(fèi)者既是受害者，又是自己的加害者。

B.“9·11事件”后，美國(guó)、印度、巴基斯坦三國(guó)關(guān)系進(jìn)入微妙階段，盡管美、印、巴關(guān)系何其暖昧，但美國(guó)與印度將走向軍事合作的態(tài)勢(shì)已相當(dāng)明朗。

C．在全球經(jīng)濟(jì)衰退的情況下，我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易進(jìn)出口依然保持持續(xù)增長(zhǎng)的勢(shì)頭，2001年全年進(jìn)出口總額與去年同期相比，同比增長(zhǎng)7．5％。

D.最近一段時(shí)間，中科院以及北大、清華等學(xué)府紛紛出臺(tái)自己的學(xué)術(shù)戒律，力圖在學(xué)術(shù)腐敗成風(fēng)的情況下，廓清彌漫在學(xué)術(shù)及科研領(lǐng)域的道德。

6．對(duì)下列句子的修辭方法及其表達(dá)作用的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

A.魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。

——用具體的可以感知的“骨頭”代替實(shí)際存在而又不可觸摸的抽象的精神，給人形象而深刻的感受。

B．我們總希望一切都是完美的，總希望所有的機(jī)緣都能在同時(shí)出現(xiàn)，總希望整條路上都是和風(fēng)麗日、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。卻沒(méi)想到，追求完美的我們，本身就是一種不完美，一種極端的不完美。

——三個(gè)“總希望”領(lǐng)起的排比句強(qiáng)調(diào)了“我們”對(duì)“完美”的希求，以及對(duì)完美難以得到的深深的惋惜。

C．海與山綢繆在一起，分不出，是海侵入了山間，還是山誘俘了海水，只見(jiàn)海把山圍成了一角角的半島，山呢，把海圍成了一汪汪的海灣。

——擬人手法的運(yùn)用，形象、生動(dòng)地表現(xiàn)了海山渾然一體的優(yōu)美意境。

D.江上的景色越發(fā)奇麗。兩岸都是懸崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里面，像蓮花，像海棠葉，像一掛一掛的葡萄，也像仙人騎鶴，樂(lè)手吹蕭……說(shuō)不定你忘記自己在漓江上了呢！

——用多個(gè)比喻表現(xiàn)漓江兩岸石乳的千姿百態(tài)，進(jìn)而表現(xiàn)了漓江景色的奇麗。

二、（15分，每小題3分）

蓋勛字元固，敦煌廣至人也。初舉孝廉，為漢陽(yáng)長(zhǎng)史。時(shí)武威太守倚恃權(quán)勢(shì)，恣行貪?rùn)M，從事蘇正和案致其罪。涼州刺史梁鵠畏懼貴戚，欲殺正和以免其負(fù)，乃訪(fǎng)之于勛。勛素與正和有仇，或勸勛可因此報(bào)隙，勛曰：“不可。謀事殺良，非急也；乘人之危，非仁也?！蹦酥G鵠曰：“夫紲?zhǔn)锄楕S欲其鷙，鷙而烹之，將何用哉？”鵠從其言。正和喜于得免，而詣勛求謝。勛不見(jiàn)，曰：“吾為梁使君謀，不為蘇正和也?！?/p>

中平元年，北地羌胡寇亂隴右，使勛別屯阿陽(yáng)以拒賊鋒。時(shí)叛羌圍護(hù)羌校尉夏育，勛與州郡合兵救育，至狐盤(pán)，為羌所破。勛收余眾百余人，為魚(yú)麗之陣。羌精騎夾攻之急，士卒多死。勛被三創(chuàng)，堅(jiān)不動(dòng)，乃指木表曰：“必尸我于此。”句就種羌滇吾素為勛所厚，乃以兵捍眾曰：“蓋長(zhǎng)史賢人，汝曹殺之者為負(fù)天。”勛仰罵曰：“死反虜，汝何知？促來(lái)殺我！”眾相視而驚。滇吾下馬與勛，勛不肯上，遂為賊所執(zhí)。羌戎服其義勇，不敢加害，送還漢陽(yáng)。后刺史楊雍即表勛領(lǐng)漢陽(yáng)太守。時(shí)人饑，相漁食，勛調(diào)谷廩之，先出家糧以率眾，存活者千余人。

拜京兆尹。時(shí)長(zhǎng)安令楊黨，父為中常侍，恃勢(shì)貪放，勛案得其贓千余萬(wàn)。貴戚咸為之請(qǐng)，勛不聽(tīng)，具以事聞，并連黨父，有詔窮案，威震京師。時(shí)小黃門(mén)高望為尚藥監(jiān)，幸于皇太子，太子因蹇碩屬望子進(jìn)為孝廉，勛不肯用?；蛟唬骸盎侍痈敝?，望其所愛(ài)，碩帝之寵臣，而子違之，所謂三怨成府者也?！眲自唬骸斑x賢所以報(bào)國(guó)也。非賢不舉，死亦何悔！”

7．對(duì)下列句子中加黑的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

A.乃訪(fǎng)之于勛訪(fǎng)：詢(xún)問(wèn)。B.而詣勛求謝詣：到……去。

C．勛被三創(chuàng)被：覆蓋。D.乃以兵捍眾曰捍：抵擋。

8.下列各句中加黑的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的一項(xiàng)是

A.時(shí)武威太守倚恃權(quán)勢(shì)B.或勸勛可因此報(bào)隙

C.羌精騎夾攻之急D.有詔窮案，威震京師

9．下列各組句子中，加黑詞的意義和用法相同的一組是

A.欲殺正和以免其負(fù)B.鵠從其言

留待限期,以塞官責(zé)余嘉其能行古道

C.眾相視而驚D.幸于皇太子

勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將故燕王欲結(jié)于君

10．以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)蓋勛忠于自己的職守的一組是

①吾為梁使君謀，不為蘇正和也。

②北地羌胡寇亂隴右，乃使勛別屯阿陽(yáng)以拒賊鋒。

③勛被三創(chuàng)，堅(jiān)不動(dòng)。

④勛調(diào)谷凜之，先出家糧以率眾，存活者千余人。

⑤貴戚咸為之請(qǐng)，勛不聽(tīng)，具以事聞。

⑥太子因蹇碩屬望子進(jìn)為孝廉，勛不肯用。

A.①②⑤ B.②③④

C.①④⑥ D.③⑤⑥

11．下列對(duì)原文的敘述與分析，不正確的一項(xiàng)是

A.蘇正和敢于審查仗勢(shì)橫行的武威太守的罪行，蓋勛雖然與蘇正和有私仇，但能公正地勸告梁鵠，使梁鵠不殺蘇正和。

B.北地羌胡侵?jǐn)_隴右，蓋勛受命帶兵抗擊，后因救助被包圍的夏育，被強(qiáng)敵打敗，困境中仍堅(jiān)持作戰(zhàn)，危難時(shí)寧死不屈。

C.蓋勛任漢陽(yáng)太守，采取有效的方法救濟(jì)饑民，帶頭拿出自家糧食，救活了千余人。任京兆尹時(shí)，能審查恃勢(shì)貪贓的楊黨，并拒絕貴戚求情，因而遭到報(bào)復(fù)。

D.小黃門(mén)高望受皇太子寵幸，太子通過(guò)皇帝寵臣蹇碩囑托蓋勛讓高望的兒子做孝廉，蓋勛不怕得罪這三個(gè)有權(quán)勢(shì)的人，敢冒生命危險(xiǎn)而絕不這樣做。

三、（12分，每小題3分）

閱讀下面短文，回答12一15題。

經(jīng)常聽(tīng)到這樣的議論：社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，舊的道德規(guī)范已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，而新的道德規(guī)范體系還沒(méi)有建立起來(lái)，因此就難免存在道德紊亂的現(xiàn)象。這種議論似乎是在說(shuō)，今天一些不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為的出現(xiàn)是因?yàn)榈赖聵?biāo)準(zhǔn)過(guò)時(shí)了。這其實(shí)是站不住腳的。因?yàn)樽怨偶敖?，道德的一些基本原則并沒(méi)有發(fā)生變化，在社會(huì)實(shí)際中客觀(guān)存在著一條“道德黃金律”?！包S金”是指普遍適應(yīng)性，即它是基本標(biāo)準(zhǔn)；而“律”就是“戒律”，是人人都應(yīng)當(dāng)遵守的普遍準(zhǔn)則。談到做人的道德，涉及到一個(gè)人的修養(yǎng)和待人的態(tài)度和方式，在這一點(diǎn)上，世界各個(gè)民族都有一個(gè)大致相近的基本標(biāo)準(zhǔn)，就是要求人們“待人如己”?？鬃铀f(shuō)的“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”就是這樣的基本標(biāo)準(zhǔn)，它的意思與“待人如己”是一樣的，說(shuō)它是“道德黃金律”最早的充滿(mǎn)倫理智慧的體現(xiàn)，也并不過(guò)分。

“己所不欲，勿施于人”出自《論語(yǔ)》，意思就是不要對(duì)別人施與你不喜歡的別人以此待你的行為。你只要不把你所厭惡的東西讓別人來(lái)承受，就達(dá)到了道德的基本要求。但是，許多人并沒(méi)有達(dá)到，因?yàn)檫@些人心中沒(méi)有“他人”的位置。這就是我們常說(shuō)的自私自利?！白岳币辉~在單獨(dú)使用時(shí)并不是貶義，它只是表示一種行為特點(diǎn)。人人都具有自利的傾向，而且要有自利的能力，才可以生活。但“自私自利”表示的是“自私”，而“自私”則是一種品德上的缺陷。自私自利就是在任何情況下僅僅考慮自己的利益，而忽視其他利益相關(guān)者的感受、要求和愿望，要求一切都以自己的意愿來(lái)體現(xiàn)。自私自利的人按照自己主觀(guān)意愿設(shè)定對(duì)自己有利的標(biāo)準(zhǔn)。所以，有時(shí)候有人雖知道不能以己所不欲待人，但還是做了對(duì)別人不好的事。反之，一個(gè)能夠經(jīng)常站在別人的立場(chǎng)和角度來(lái)思考問(wèn)題、善于體諒他人的人，他的行為常常會(huì)符合“道德黃金律”的基本要求。

“己所不欲，勿施于人”只告訴我們不能做什么，還沒(méi)有提出能做什么和鼓勵(lì)做什么?？子谟痔岢觥凹河⒍⑷?，己欲達(dá)而達(dá)人”，它與“己所不欲，勿施于人”合起來(lái)，構(gòu)成可普遍化的要求，就是要“推己及人”?！凹河⒍⑷耍河_(dá)而達(dá)人”是講滿(mǎn)足自己的欲求和愿望的時(shí)候，也希望并幫助他人實(shí)現(xiàn)他們的欲求和愿望。只要你自己所欲求的，哪怕你還沒(méi)有滿(mǎn)足或?qū)崿F(xiàn)，也希望別人能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，它和“先人后己”還是不一樣的?！跋热撕蠹骸笔呛芨叩牡赖聵?biāo)準(zhǔn)，而“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”是道德的基本標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了“道德黃金律”的第二個(gè)層次?！凹核挥鹗┯谌恕敝v的是你不愿自己受到惡待，就不要惡待別人。而“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”則是希望自己好的同時(shí)，也希望他人更好。“己所不欲，勿施于人”是命令人不許做不道德的事情，而“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”則希望人要追求高尚，做一個(gè)主動(dòng)幫助別人的人。

12．下列各項(xiàng)對(duì)“道德黃金律”解釋最準(zhǔn)確全面的一項(xiàng)是

A.是針對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期提出的公共道德基本原則

B.是世界各民族間相同的待人態(tài)度和方式的標(biāo)準(zhǔn)

C.是有普遍適應(yīng)性的人人都應(yīng)當(dāng)遵守的道德準(zhǔn)則

D.是孔子最早總結(jié)出的有倫理智慧的世界性理論

13．文章闡釋了孔子的“己所不欲，勿施于人”，下列各項(xiàng)中不符合文意的一項(xiàng)是

A.文中畫(huà)橫線(xiàn)的話(huà)的意思是：如果別人對(duì)待你的行為讓你不滿(mǎn)意，那么你就不要再用這種行為對(duì)待對(duì)方。

B.“己所不欲，勿施于人”要求人們不要把自己感到厭惡的東西，再加到別人身上，讓別人來(lái)承受。

C．“自私自利”是一種品德上的缺陷，“自私自利”者的行為，常常達(dá)不到符合“道德黃金律”的行為準(zhǔn)則。

D.有些人之所以不能做到“己所不欲，勿施于人”，是因?yàn)樗麄円宰约旱闹饔^(guān)意愿為中心，而忽視其他相關(guān)者的利益。

14．根據(jù)文意，對(duì)“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的意義和兩者之間的關(guān)系，理解最正確全面的一項(xiàng)是

A.是人們?nèi)粘Ｐ袨榈膬蓚€(gè)階段，前者是“推己”，是基礎(chǔ)，后者是“及人”，是發(fā)展。

B.是人們規(guī)范自己道德行為的兩種模式，前者是被動(dòng)的，層次低，后者是主動(dòng)的，層次高。

C.是道德可普遍化要求的兩個(gè)層次，前者要求不要惡待別人，后者要求要主動(dòng)幫助別人。

D.是人們處理自己與他人關(guān)系的兩種方法，前者是考慮自己，后者才是考慮他人。

15．綜觀(guān)全文，以下對(duì)文意的推斷不正確的一項(xiàng)是

A.社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，仍應(yīng)要求人們遵守道德的普遍準(zhǔn)則，準(zhǔn)則的核心是正確處理“自己”與“他人”的關(guān)系。

B.在新時(shí)期，必須確立和推行中國(guó)的“道德黃金律”——“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。

C．孔子“推己及人”的思想和世界各個(gè)民族“待人如己”的準(zhǔn)則是一致的，這個(gè)思想對(duì)當(dāng)代社會(huì)道德的規(guī)范有積極意義。

D.在社會(huì)轉(zhuǎn)型的新時(shí)期，研究社會(huì)道德規(guī)范原則時(shí)，應(yīng)當(dāng)重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)道德中有益成分的繼承與弘揚(yáng)。

北京市西城區(qū)2002年抽樣測(cè)試

高三語(yǔ)文試卷

第Ⅱ卷（共105分）

注意：1.第Ⅱ卷共7頁(yè)，用鋼筆或圓珠筆將答案直接寫(xiě)在試卷上。

2.答卷前將密封線(xiàn)內(nèi)的項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。

四、（18分）

閱讀下面的短文，回答16一19題

古村的雨

費(fèi)振鐘

這樣的村莊，已經(jīng)不多了。它們的日漸消失，幾乎必然。無(wú)論人們?cè)僭鯓涌桃獗Ｗo(hù)，還是敵不過(guò)時(shí)間的力量。當(dāng)然，古老的村莊現(xiàn)在在江、浙、皖還有幾座，但是它與周?chē)囊磺酗@然已失去了時(shí)代的聯(lián)系。它的存在，只有一種標(biāo)本的意味。它陳列在那兒，每一塊磚瓦，每一塊石頭，甚至每一棵樹(shù)，都表達(dá)了某種靜止和停滯的含義。

沿著蘭江南行，不久就可以到達(dá)郭洞村。村莊周?chē)惺^壘成的圍墻，出入村莊需要通過(guò)一道石門(mén)，這是村莊設(shè)置的關(guān)隘，不僅說(shuō)明村莊在過(guò)去為了安全而壁壘森嚴(yán)，而且說(shuō)明村莊封閉式的生活特性。村莊與外界的關(guān)聯(lián)是隱藏的，采用一種不敞開(kāi)的保守姿態(tài)，過(guò)著自足的生活。掩藏村莊的還有圍墻外繁茂的樹(shù)木。這些樹(shù)木中不乏千年以上的樟、槐、榆、松，它們對(duì)村莊長(zhǎng)年累月的遮蔽，使村莊更加隱秘在一種古老氛圍之中。這是某種具有審美性和理想的烏托邦式的遮蔽，它讓我們想起當(dāng)年的武陵桃花源。古木環(huán)合，泉水夾帶著野花流過(guò)去，只有一道小小的門(mén)與外面世界交通，這不是“桃花源”的范式嗎？難怪這個(gè)村莊又叫做郭洞村，所謂“洞在青溪何處邊”，外面的人要想走進(jìn)村莊，莫非亦要打探哪兒才有幽密的通道？

不過(guò)，我們走進(jìn)村莊毫無(wú)困難，而村莊的情形也并不像桃花源。它里面是一群精心修筑的明、清風(fēng)格的民居，大多白墻青瓦。高高筆直的風(fēng)火墻，連成一片，隔斷了村莊上面的天空，下面則是狹窄的巷道，巷道連接了村莊每一座門(mén)戶(hù)。由于這些門(mén)戶(hù)總是長(zhǎng)久關(guān)閉著，巷道便空虛而冷寂，因此在村莊我們能夠看到“屋舍儼然”，卻不能看到“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”的生活情景。人們囿居在高墻和重門(mén)后面，這樣一來(lái)，村莊無(wú)疑增加了更多的私密性質(zhì)。于是，我們只好將眼光流連在村莊的外表形式上。我們的手指指著白墻上面各種形狀的漏窗，還有鑲嵌在一座座門(mén)樓上的磚雕，以及無(wú)數(shù)的鏤花木刻，我們完全明白了，所有這些無(wú)一不是通過(guò)能工巧匠的機(jī)杼之心，在鄉(xiāng)民們封閉幽深的心情和趣味態(tài)度外面裝飾了一層“藝術(shù)”，從而借了這精致典雅的形式，來(lái)蘊(yùn)藉他們自己緊閉的生活理想。也許，我們就這樣不經(jīng)意地走進(jìn)了村莊的本質(zhì)。

實(shí)際上，自從這里成為外來(lái)者觀(guān)看之地，村莊的功能就日漸萎縮了，它不再具有生活價(jià)值，而成為觀(guān)賞對(duì)象。似乎這一二百年的精雕細(xì)作，全為了今天觀(guān)看和欣賞的需要。甚至連村莊自身也愿意將村莊當(dāng)作一件古舊的藝術(shù)品，連同隱藏在它背后的心情和趣味態(tài)度，一起博得一種叫做“文化”的評(píng)價(jià)和青睞。因此，它不會(huì)主動(dòng)拒絕外來(lái)者的進(jìn)入，這不僅說(shuō)明它與“桃花源”不好相比，而且也與它那幽閉的本質(zhì)產(chǎn)生了矛盾。因此，我們最后將看到，人在這樣的村莊中，已不像往昔那樣被隱藏，而是退出了村莊之外。沒(méi)有氣息，沒(méi)有生活表情，沒(méi)有人的日?；顒?dòng)，村莊就蛻變成空殼和廢墟。這時(shí)候，村莊正好以“文化”的名義，命名為“原始生態(tài)村”。外來(lái)者為了一種“文化”而來(lái)，他們長(zhǎng)驅(qū)直入，到處探頭探腦，然后帶著饜足的心情，回到現(xiàn)代世界中打幾個(gè)文化飽嗝。

只有那個(gè)春天的早晨，村莊上空，開(kāi)始飄落微雨，通往村莊的石子路上，一位穿蓑衣戴箬笠的老農(nóng)民，牽扯了他惟一的那條耕牛走向村外時(shí)，身后留下了一串濕漉漉的蹄聲，村莊才真實(shí)得讓我們多一點(diǎn)感動(dòng)

（選自2001年第9期《散文》，略有改動(dòng)）

6．從全文看，①為什么說(shuō)那些古老村莊的存在，“只有一種標(biāo)本的意味”？（2分）

___________________________________________________

②第三段末提到的“村莊的本質(zhì)”指什么？（2分）

______________________________________________________

17．作者認(rèn)為郭洞村與“桃花源”比，有哪些相同與不同？（6分）

相同點(diǎn)：

________________________________________________________________________________

不同點(diǎn)：

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

18．聯(lián)系全文看，本文以“古村的雨”為題，以“古村微雨圖”結(jié)尾，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（4分）

______________________________________________________________________________

19．下面對(duì)本文的賞析正確的兩項(xiàng)是：（）（4分）

A.作者深知古村的消失是歷史的必然，又深為古村的封閉保守而痛惜，也對(duì)外來(lái)的“文化”觀(guān)賞者表示了強(qiáng)烈的反感。

B．郭洞村周?chē)蟹泵臉?shù)木，作者對(duì)其描寫(xiě)雖著墨不多，卻表現(xiàn)出了古村的某種審美韻味，渲染了古老的氛圍，又暗示了希望的生機(jī)。

C.郭洞村的民居很有藝術(shù)特色，但作者卻不喜歡那些精致典雅的制作，認(rèn)為它破壞了古村樸素的本色，裝飾了保守的內(nèi)心。

D．結(jié)尾處作者用淡淡的筆墨勾勒了一幅古村微雨圖，以雨中石子路上呱嗒呱嗒的蹄聲，反襯了古村春晨的寧?kù)o。

E.作者寫(xiě)“蓑衣”而不是雨衣、“老農(nóng)”而不是小伙兒、“惟一的耕?！倍皇且蝗号！攘葞坠P，寫(xiě)出了古村悠悠的意韻。

五、（12分）

20．以“西德‘范例教學(xué)’理論”為表述對(duì)象，將下面三個(gè)句子組合成一個(gè)通順的語(yǔ)句（單句、復(fù)句均可）。不得改變?cè)猓蛇m當(dāng)增減字詞。（3分）

①理論界認(rèn)為二戰(zhàn)之后有三大新教學(xué)論流派。

②這三大新教學(xué)論流派是：前蘇聯(lián)贊科夫的“教學(xué)與發(fā)展實(shí)驗(yàn)”教學(xué)理論，美國(guó)布魯納的“結(jié)構(gòu)主義”教學(xué)理論和西德的“范例教學(xué)”理論。

③西德的“范例教學(xué)”理論興盛于20世紀(jì)五六十年代。

答：

______________________________________________________________________________

21．請(qǐng)按例句句式，換一個(gè)話(huà)題（主語(yǔ)），仿寫(xiě)語(yǔ)句，字?jǐn)?shù)要與例句大致相同。（4分）

例：罪惡玷污了校園的凈土，混濁了城填的空氣，黯淡了鄉(xiāng)村的藍(lán)天，攪亂了善良人們的心靈。

答：

______________________________________________________________________________

22．概括下面一則消息的主要信息，不超過(guò)60個(gè)字。（5分）

伴隨著春天的腳步，第五屆“中國(guó)北京國(guó)際科技產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)”將于5月在北京舉辦。新

形勢(shì)、新機(jī)遇給此屆“科博會(huì)”帶來(lái)了新的內(nèi)容。

本屆“科博會(huì)”是中國(guó)入世以來(lái)第一次大規(guī)模國(guó)際科貿(mào)活動(dòng)。以加入世界貿(mào)易組織后的市場(chǎng)運(yùn)作為重點(diǎn)，本屆科博會(huì)將推出WTO與21世紀(jì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)論壇等一系列活動(dòng)，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外官員、學(xué)者對(duì)入世后中國(guó)的產(chǎn)業(yè)和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等問(wèn)題進(jìn)行多層次研討。以“科技奧運(yùn)”、“綠色奧運(yùn)”為視點(diǎn)，本屆科博會(huì)將首次推出規(guī)模較大的“奧運(yùn)會(huì)及相關(guān)建設(shè)項(xiàng)目推介洽談”活動(dòng)?！笆澜珞w育論壇”將以體育科技和體育經(jīng)濟(jì)為主題，請(qǐng)國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家為辦好2008年奧運(yùn)會(huì)出謀劃策。

□□□□□□□□□□□□□□□□

□□□□□□□□□□□□□□□□

□□□□□□□□□□□□□□□□

六、（15分）

23．根據(jù)語(yǔ)境，默寫(xiě)名句及文學(xué)常識(shí)（4分）

①《己亥雜詩(shī)》

九州生氣恃風(fēng)雷，____________________，我勸天公重抖擻，__________________。

這首詩(shī)的作者是_____________朝的____________。

以下②、③兩句任選一句（兩句都寫(xiě)，只判前一句）

②弟子不必不如師，_________________，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。

③相如曰：“……顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生。吾所以為此者，________________________________________?！?/p>

24．閱讀下面文言語(yǔ)段，將畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）

宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕，子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為主也，故敢獻(xiàn)之?！弊雍痹唬骸拔乙圆回潪閷?，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也。不若人有其寶?！盎锥嬖唬骸靶∪藨谚?，不可以越鄉(xiāng)，納此以請(qǐng)死也?！弊雍敝弥T其里，使玉人為之攻之，富而后使復(fù)其所。

（1）以示玉人：__________________________________________________________

（2）不若人有其寶：______________________________________________________

（3）富而后使復(fù)其所：____________________________________________________

閱讀下面古詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

塞下曲

李白

五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?春色未曾看。

曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭②。

[注：①折柳：即“折楊柳”，古樂(lè)曲名，多為傷春悲離之辭。②樓蘭：西漢時(shí)樓蘭的一個(gè)國(guó)王，曾屢次派人攔殺漢使，后被大將軍霍光派人用計(jì)殺掉。]

25．本詩(shī)抒發(fā)了什么情感？請(qǐng)任選一聯(lián)或一個(gè)角度，談?wù)劚驹?shī)語(yǔ)言或表達(dá)技巧上的妙處。（6分）

_____________________________________

七、作文（60分）

26.閱讀下面材料，然后按要求作文。

世人說(shuō)：地球上最寶貴的是生命，擁有生命才能擁有一切。學(xué)者說(shuō)：生命是生物體所具有的活動(dòng)能力，是蛋白質(zhì)存在的一種形式。詩(shī)人說(shuō)：有的人活著他已經(jīng)死了，有的人死了卻永久地活著。

請(qǐng)以“生命”為話(huà)題，寫(xiě)一篇作文，可以談見(jiàn)解，也可以敘事或抒情。自擬題目，不少于800字。

作文評(píng)分表（供評(píng)卷人填寫(xiě)）

等級(jí)

得分

總分

基礎(chǔ)等級(jí)

（50分）

一等

50-40

二等

31三等

30-21

四等

20-0

發(fā)展等級(jí)

（10分）

一等

10-9

二等

8-7

三等

4四等

3-0

錯(cuò)別字、不足字?jǐn)?shù)、缺題目減分

西城區(qū)高三語(yǔ)文一模答案

2002．

5一、（18分）

1.D（“馴（xún）服”應(yīng)為“馴（xùn）服”）。

2.C（A“獨(dú)出新裁”應(yīng)為“獨(dú)出心裁” B“循序漸近”應(yīng)為“循序漸進(jìn)”D“布署”應(yīng)為“部署”。）

3.A（“抵御”與“防御”二者在抵擋、抵抗這點(diǎn)上詞義是一樣的。不同點(diǎn)在于，“抵御”著重于抵抗，“防御”著重于防備，這里重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是防備、阻止危機(jī)的發(fā)生，所以應(yīng)用“防御”。“整合”與“整治”：整合，著重于幾種關(guān)系的調(diào)整、組合；整治，著重于整理、修理。文中談到的是“經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展方面的差異性、多樣性和文化的多元件”，因此，這里所講的缺少的力量，應(yīng)是將幾種關(guān)系協(xié)調(diào)、組合的力量，即“整合”，而不是“整治”?！皽贤ā迸c“勾通”：溝通，使兩方能通連，如思想、文化、大橋等。勾通，暗中串通、勾結(jié)，有貶義?！暗貐^(qū)合作”、“大量的雙邊援助”應(yīng)用“溝通”。）

4.C（“舉足輕重”的意思是“所處地位重要，一舉一動(dòng)都關(guān)系到全局”，作家的創(chuàng)作從世界文學(xué)發(fā)展的角度看，有重要位置；但不是他們個(gè)人的一舉一動(dòng)都關(guān)系到全局。）

5．A（B“盡管”與“何其”搭配不當(dāng)。C錯(cuò)在“與同期相比，同比增長(zhǎng)7.5％”，語(yǔ)義重復(fù)，應(yīng)去掉“與同期相比”或“同比”。D錯(cuò)在“廓清彌漫在學(xué)術(shù)及科研領(lǐng)域的道德”成分殘缺，應(yīng)為：“廓清彌漫在學(xué)術(shù)及科研領(lǐng)域的道德迷霧”。）

6.B（三個(gè)“總希望”領(lǐng)起的排比句強(qiáng)調(diào)了“我們”對(duì)“完美”的希求，但并沒(méi)有表達(dá)“對(duì)完美難以得到的深深的惋惜”?！皡s沒(méi)想到”后面表達(dá)的應(yīng)是作者對(duì)“我們”希求完美的這種思想的否定，）

二、（15分）7.C　8．B　9.A　10.D　11.C

三、（12分）

12．C（依據(jù)是文中第一段“‘黃金’是指普遍適應(yīng)性，即它是基本標(biāo)準(zhǔn)；而“律’就是‘戒律’，是人人都應(yīng)當(dāng)遵守的普遍準(zhǔn)則”這句話(huà)。A項(xiàng)所說(shuō)“道德黃金律”是“針對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期提出的”不符合原文意思，文中說(shuō)，“道德黃金律”是“在社會(huì)實(shí)際中客觀(guān)存在著”的，并不是人們主觀(guān)上針對(duì)什么情況提出的。B項(xiàng)縮小了概念的外延，“道德黃金律”是較大范圍的概念，“待人態(tài)度和方式的標(biāo)準(zhǔn)”僅僅是“道德黃金律”中一方面的體現(xiàn)，并非“道德黃金律”的全部；另外，“相同”一詞也不妥，原文是“大致相近”。D項(xiàng)的毛病與B項(xiàng)一樣，也是縮小了概念的外延，另“世界性理論”一詞也不妥，故為錯(cuò)項(xiàng)。）

13.A（“對(duì)方”一詞不對(duì)，應(yīng)是“別人”。B、C、D三項(xiàng)的表述符合第一、第二段中相應(yīng)的內(nèi)容。）

14.C（依據(jù)是原文中“‘己所不欲，勿施于人’只告訴我們不能做什么，還沒(méi)有提出能做什么和鼓勵(lì)做什么，孔子又提出‘己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人’”和“‘己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人’是道德的基本標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了‘道德黃金律’的第二個(gè)層次”等表述。A項(xiàng)的“兩個(gè)階段”、“前者是‘推己’，是基礎(chǔ)，后者是‘及人’，是發(fā)展”的表述與原文不符。B項(xiàng)中的“兩種模式”、“被動(dòng)的，層次低”、“主動(dòng)的，層次高”等表述均不合原文意思。D項(xiàng)中的“兩種方法”、“考慮自己”、“考慮他人”的說(shuō)法不合原文意思。）

15．B（作者在文中沒(méi)有強(qiáng)調(diào)“必須確立和推行”的意思。其它各項(xiàng)依據(jù)原文可以推斷出來(lái)。）

四、（18分）

16．①它已失去了活力，只是過(guò)去村莊的空殼。（2分）

②“緊閉的生活理想”（或“封閉幽深的心情和趣味”“幽閉”）（2分）

17．相同：古木環(huán)合，泉水夾帶著野花流過(guò)去，只有一道小小的門(mén)與外面世界交通。（過(guò)著自給自足的生活）（2分）

不同：①人們囿居在高墻和重門(mén)后面，巷道便空虛而冷寂，不能看到“黃發(fā)垂髦并怡然自樂(lè)”的生活情景。（2分）

②郭洞村自愿做一件古舊的藝術(shù)品，博得一種叫做“文化”的評(píng)價(jià)和青睞；“桃花源”沒(méi)有。（2分）

18（“村莊就蛻變成空殼和廢墟”，微雨中，古村的本色令作者感動(dòng)，）表達(dá)了對(duì)古村變化的委婉批評(píng)，對(duì)古村原本風(fēng)貌的喜愛(ài)。（4分）

19.D　E（A.錯(cuò)在“深為古村的封閉保守而痛惜”，作者痛惜的是村民的開(kāi)放使古村原本的風(fēng)貌不存。B.沒(méi)有“暗示希望的生機(jī)”之意。C.“認(rèn)為它破壞了古村樸素的本色”，文中沒(méi)有此意。）

五、（27分）

20.復(fù)句：西德“范例教學(xué)”理論，興盛于20世紀(jì)五六十年代，與前蘇聯(lián)贊科夫“教學(xué)與發(fā)展實(shí)驗(yàn)”教學(xué)理論和美國(guó)布魯納“結(jié)構(gòu)主義”教學(xué)理論一起，被理論界視為二戰(zhàn)之后的三大新教學(xué)論流派。（4分）

單句：興盛于20世紀(jì)五六十年代的西德“范例教學(xué)”理論，被理論界認(rèn)為是二戰(zhàn)后產(chǎn)生的與前蘇聯(lián)贊科夫“教學(xué)與發(fā)展實(shí)驗(yàn)”理論、美國(guó)布魯納“結(jié)構(gòu)主義”理論并列的三大新教學(xué)論流派之一。

21．例：友誼之火溫暖了朋友愛(ài)傷的心，照亮了迷途者前進(jìn)的方向，驅(qū)散了孤獨(dú)者心中的陰云，點(diǎn)燃了失敗者新的希望。（4分）

22．科博會(huì)將于5月在京舉辦，其主要內(nèi)容是：就中國(guó)入世后的發(fā)展與辦好2008年奧運(yùn)會(huì)進(jìn)行研討，并對(duì)有關(guān)項(xiàng)目推介洽談。（4分，其中語(yǔ)言通順1分）

23.①萬(wàn)馬齊瘖（喑）究可哀！不拘一格降人才。清朝，龔自珍。（3分）

②師不必賢于弟子③以先國(guó)家之急而后私仇也。（1分）

24.①我把它拿給雕琢玉的人看②不如我們各自保留自己的寶物。

③使他富裕后讓他回到原來(lái)的地方（5分，①、③兩句每句2分）

25.第一問(wèn)：表達(dá)了對(duì)戌邊將士的報(bào)國(guó)精神的贊揚(yáng)與自己殺敵報(bào)國(guó)的決心。（2分）

第二問(wèn)：例一，首聯(lián)寫(xiě)五月的天山仍白雪皚皚，全沒(méi)有內(nèi)地五月的春花春草，天氣仍十分寒冷。這里的景物描寫(xiě)，既向讀者展示了蒼涼的畫(huà)面美，又是對(duì)戍邊將士英勇精神的反襯。

例二：頷聯(lián)用典，也使用了反襯手法。“笛中聞?wù)哿?，?tīng)到有人吹起了曲子“折楊柳”，自然引人想起家鄉(xiāng)的春色和親人，但眼前春色全無(wú)，親人遙遙不能相見(jiàn)；就是在這樣的情況下，將士積極參戰(zhàn)，英勇殺敵。頷聯(lián)言簡(jiǎn)意賅，對(duì)表現(xiàn)戰(zhàn)士們對(duì)國(guó)的忠勇，起了有力的襯托作用。（要切合原詩(shī)，有觀(guān)點(diǎn)、有分析。）

作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

基礎(chǔ)等級(jí)50分

一等（50～41）二等（4O～31）三等（30～21）四等（20～0）

切合題意符合題意基本符合題意偏離題意

中心突出中心明確中心基本明確中心不明或立意不當(dāng)

內(nèi)容充實(shí)內(nèi)容較充實(shí)內(nèi)容單薄沒(méi)什么內(nèi)容

感情真摯感情真實(shí)感情基本真實(shí)感情不真實(shí)

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)完整結(jié)構(gòu)基本完整結(jié)構(gòu)混亂

語(yǔ)言流暢語(yǔ)言通順語(yǔ)言基本通順語(yǔ)言不通順，語(yǔ)病多

字體美觀(guān)字體端正字體清楚字跡難辨

符合文體要求　大體符合文體 基本符合文體要求不符合文體要求

要求

發(fā)展等級(jí)10分

深刻豐富有創(chuàng)新有文采

（1）透過(guò)現(xiàn)象深（4）材料豐富（7）見(jiàn)解新穎，材料新（10）詞語(yǔ)生動(dòng)，句式靈

入本質(zhì)（5）形象豐滿(mǎn)鮮活

（2）揭示問(wèn)題產(chǎn)（6）意境深遠(yuǎn)（8）構(gòu)思精巧（11）善于運(yùn)用修辭手法

生的原因（9）推理想象有獨(dú)到之（12）文句有意蘊(yùn)

（3）觀(guān)點(diǎn)具有啟處，有個(gè)性特征

發(fā)性

[說(shuō)明]

①基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分以題意、內(nèi)容、語(yǔ)言、文體為重點(diǎn)，全面衡量。符合文體要求，指符合考生根據(jù)題意和內(nèi)容自選的文體的要求。

②發(fā)展等級(jí)評(píng)分，依據(jù)12個(gè)評(píng)分點(diǎn)，不求全面，以一點(diǎn)突出者按等評(píng)分，直至滿(mǎn)分。

③缺題目扣2分；每3個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)的不計(jì)；不足字?jǐn)?shù)，每少50個(gè)字扣1分。

附：[譯文一]

蓋勛字元固，是敦煌郡廣至縣人。起初他被推薦為孝廉，做漢陽(yáng)郡長(zhǎng)史。當(dāng)時(shí)武威太守倚仗權(quán)勢(shì)，放縱地做貪?rùn)M之事，從事蘇正和審查取得了他的罪證。涼州刺史梁鵠畏懼貴戚，想要?dú)⑻K正和來(lái)免去他的牽累，于是向蓋勛詢(xún)問(wèn)此事。蓋勛平素與蘇正和有仇，有人勸蓋勛可以借這個(gè)機(jī)會(huì)報(bào)仇。蓋勛說(shuō)：“不行。策劃殺害好人，不忠；乘人之危，不仁。”于是勸告梁鵠說(shuō)：“拴著喂養(yǎng)鷹鳶想要它兇猛，它兇猛了卻要煮了它，將要用它什么呢？”梁鵠聽(tīng)從了他的話(huà)。蘇正和高興能免去殺身之禍，到蓋勛那里請(qǐng)求道謝。蓋勛不見(jiàn)他，說(shuō)：“我為梁使君謀劃，不是為了蘇正和?！?/p>

中平元年，北地羌胡侵?jǐn)_隴右，長(zhǎng)官讓蓋勛另外屯兵阿陽(yáng)來(lái)抗擊敵人的先頭部隊(duì)。當(dāng)時(shí)反叛的羌人包圍了護(hù)羌校尉夏育，蓋勛與州郡合兵救助夏育，到狐盤(pán)，被羌人打敗。蓋勛收聚剩下的一百多人，列成魚(yú)麗軍陣。羌人精銳騎兵夾攻他們很緊急，士兵大多戰(zhàn)死。蓋勛受了多處傷，堅(jiān)定不動(dòng)，于是指著木牌說(shuō)：“一定把我的尸體陳列在這里?！本渚头N族羌人滇吾平素受蓋勛厚待，于是用武器抵擋往羌人士兵說(shuō)：“蓋長(zhǎng)史是賢人，你們殺他是對(duì)不起上天?！鄙w勛仰頭斥罵說(shuō)：“該死的叛賊，你們懂什么？趕快來(lái)殺我！”眾人互相看著很驚慌。滇吾下馬把馬給蓋勛，蓋勛不肯上馬，于是被敵人捉住。羌胡人敬服他義勇，不敢加害他，送他回到漢陽(yáng)。后來(lái)刺史楊雍上奏章推薦蓋勛兼任漢陽(yáng)太守。當(dāng)時(shí)人們饑餓，相互搶奪財(cái)物，蓋勛調(diào)運(yùn)糧食供給饑民，他先拿出自家糧食來(lái)帶領(lǐng)大家這樣做，救活了一千多人。

他被任命為京兆尹。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安縣令楊黨，父親是中常侍，楊黨仗恃權(quán)勢(shì)貪財(cái)放縱，蓋勛審查得到他的贓物一千多萬(wàn)。貴戚全部為楊黨求請(qǐng)免罪，蓋勛不聽(tīng)從，把事情全部奏報(bào)朝廷，牽扯到楊黨的父親，皇帝下令徹底審查，此事威震京師。當(dāng)時(shí)小黃門(mén)高望做尚藥監(jiān)，被皇太子寵幸，太子通過(guò)蹇碩囑托蓋勛讓高望的兒子高進(jìn)做孝廉，蓋勛不肯這樣做。有的人說(shuō)：“皇太子是第二個(gè)主子，高望是太子喜愛(ài)的人，蹇碩是皇帝的寵臣，可是您違背他們，這是人們所說(shuō)的‘三怨聚在一起’了”。蓋勛說(shuō)：“選拔賢才用來(lái)報(bào)效國(guó)家。不是賢才不推薦，我死了又后悔什么！”（《后漢書(shū)·列傳第48·蓋勛傳》）

[譯文二]

宋國(guó)有個(gè)人得到一塊玉，把它獻(xiàn)給子罕，子罕不接受。獻(xiàn)玉的人說(shuō)：“我把它拿給雕琢玉的人看，雕玉的人認(rèn)為是寶物，所以才敢獻(xiàn)給您?！弊雍闭f(shuō)：“我把不貪財(cái)物當(dāng)作寶物，你把玉當(dāng)作寶物，你如果把玉給我，我們都失去了寶物。不如我們各自保有自己的寶物?！鲍I(xiàn)玉的人跪拜行禮告訴說(shuō)，“小人懷帶著這塊玉璧，不敢走出鄉(xiāng)里，我交出這塊玉來(lái)請(qǐng)免于死。”子罕把這塊玉放在鄉(xiāng)里，讓雕玉的人為他雕琢，使這個(gè)人富裕后讓他回到原來(lái)的地方。（《左傳·襄公十五年》）

第二篇：北京市西城區(qū)2010屆抽樣測(cè)試高三語(yǔ)文(word版)

高考資源網(wǎng)（ks5u.com）

您身邊的高考專(zhuān)家

北京市西城區(qū)2010年抽樣測(cè)試

高三語(yǔ)文

2010.5

注意事項(xiàng)：1．本試卷分第I卷和第Ⅱ卷兩部分。

2．作答時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

第I卷(共27分)

一、本大題共5小題，每小題3分，共1 5分。

1．下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是c

A．夯實(shí)

一脈相成精髓(suǐ)

間不容發(fā)(fā)．．

B．佳獎(jiǎng)

提綱挈領(lǐng)

繳費(fèi)(jiāo)

前倨后恭(jù)．．

C．泄露

中西合璧

矯正(jiǎo)

妙語(yǔ)解頤(yí)．．D．翰旋

明辨是非

渲染(xuān)

心廣體胖(pán)．．

2．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是b

A．目前，各級(jí)法院中會(huì)速錄的法律人才還不多，因此掌握了速錄技能的法律系畢業(yè)生成了就業(yè)市場(chǎng)上的香餑餑。．．．

B．西南大旱警示我們，本來(lái)就水資源匱乏的北京離“水貴如油”的情形指日可待，．．．．節(jié)水意識(shí)還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

C．只有對(duì)那因盲目決策而導(dǎo)致嚴(yán)重?fù)p失的國(guó)企“地王”作嚴(yán)厲的責(zé)任追究，才能以．儆效尤，真正規(guī)范產(chǎn)業(yè)環(huán)境。．．．

D．垂涎于“明前茶”的號(hào)召力，一些不法商家趁機(jī)用“春茶”“早春茶”等概念打擦．．邊球，圖謀僥幸獲取高利。．．

3．下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不正確的一項(xiàng)是a ．．．A．歷史的滄桑，人物的浮沉，激發(fā)我們自問(wèn)自答。欲問(wèn)：“誰(shuí)是真正最可敬的人?”答曰：“當(dāng)推孔夫子”。

B．我國(guó)自古有以香草美人設(shè)喻的傳統(tǒng)。在藝術(shù)手法上，它是以物比德；而在精神上，它強(qiáng)調(diào)樹(shù)立人格風(fēng)標(biāo)。

C．寶玉娶誰(shuí)才會(huì)有幸福?賈府女兒各有怎樣的性格缺陷?讀完《紅樓夢(mèng)》，讓人禁不住

要生出各種各樣的疑問(wèn)。

D．清代書(shū)法鄙棄遵奉二王(王羲之、王獻(xiàn)之)的“帖學(xué)”，而以摹寫(xiě)古碑為風(fēng)尚：“碑”

與“帖”形成了對(duì)立的美學(xué)流派。

4．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是c ．．

A．如果患者每天聽(tīng)30分鐘自己喜歡的音樂(lè)，不僅會(huì)使他們精神放松，而且能擴(kuò)張和清理血管，降低膽固醇水平。

B．通過(guò)無(wú)數(shù)藝人的長(zhǎng)期而艱苦的實(shí)踐，使京劇在舞臺(tái)藝術(shù)方面形成了一套既互相制004km.cn 版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)

高考資源網(wǎng)（ks5u.com）

您身邊的高考專(zhuān)家

6．下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是c

A．為山陰諸生，聲名籍甚

籍：狼籍。．

B．然數(shù)奇，屢試輒蹶

數(shù)：命數(shù)。．

C．視一世士無(wú)可當(dāng)意者

當(dāng)：合乎。．D．韓、曾之流亞也

亞：比不上。．

7．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是b

A．而文長(zhǎng)以部下一諸生傲之／青取之于藍(lán)，而青于藍(lán) ．．

B．文長(zhǎng)既不得志于有司／誠(chéng)既勇兮又以武 ．．

C．其所見(jiàn)山崩海立／又間令吳廣之次所旁叢祠中 ．．D．一一皆達(dá)之于詩(shī)／此非孟德之困于周郎者乎 ．．

8．下列對(duì)文中語(yǔ)句的解釋?zhuān)环衔囊獾囊豁?xiàng)是c ．．．

A．會(huì)得白鹿，屬文長(zhǎng)作表，表上，永陵喜

正好捕得一只白鹿，委托文長(zhǎng)撰寫(xiě)賀表，賀表上呈，皇帝很高興

B．文長(zhǎng)自負(fù)才略，好奇計(jì)，談兵多中

文長(zhǎng)對(duì)自己的才能謀略看得過(guò)于高明，喜好奇招妙計(jì)，但議論軍事大多只有中等水平

C．當(dāng)時(shí)所謂騷壇主盟者，文長(zhǎng)皆叱而奴之

那時(shí)稱(chēng)為文壇主盟的人，徐渭都怒斥他們，拿他們當(dāng)奴仆一樣看待

D．時(shí)攜錢(qián)至酒肆，呼下隸與飲

經(jīng)常帶上錢(qián)去酒館，召喚底層的仆役與自己一同喝酒

9．下列對(duì)原文意思的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是d ．．．

A．薛蕙主持越地考試時(shí)發(fā)現(xiàn)了徐渭，并認(rèn)為他是當(dāng)時(shí)國(guó)家杰出的人才，但是此后徐渭屢次應(yīng)試卻均未能考中。

B．威震東南、一些武將也不敢抬頭面對(duì)的胡宗憲，非?？粗匦煳嫉膫€(gè)人才干，曾將一切疏記都交由徐渭辦理。

C．徐渭身體虛弱，但由于他曾游歷齊、魯、燕、趙各地，見(jiàn)識(shí)廣博，胸有豪情，因此詩(shī)作中流露出王者氣概。

D．徐渭詩(shī)文成就突出，應(yīng)是有用之才，卻不為當(dāng)世所重用，以致于最終懷抱悲憤離開(kāi)人世，作者為此而嘆惜。

第Ⅱ卷(共123分)

三、本大題共4小題，共30分。

10．用斜線(xiàn)(／)給下面文言文畫(huà)線(xiàn)部分?jǐn)嗑洹?5分)郢 人 有 遺 燕 相 國(guó) 書(shū) 者 /夜 書(shū) 火 不 明 /因 謂 持 燭 者 /曰 /舉 燭 而 書(shū) 舉

燭 /舉 燭 非 書(shū) 意 也/ 燕 相 國(guó) 受 書(shū) 而 說(shuō) 之 /曰 /舉 燭 者 尚 明 也/ 尚 明 也 者/ 舉 賢 而 任 之/ 燕 相 白 王/ 王 大 悅 國(guó) 以 治。治則治矣，非書(shū)意也!

004km.cn 版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)

高考資源網(wǎng)（ks5u.com）

您身邊的高考專(zhuān)家

另外，不管是在古代西方還是在古代東方，學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的重要特點(diǎn)就是不太去追究那些外在于我們的操作方式，而注重其內(nèi)在的理路，注重道理的證明、推理和演繹。而證明、推理和演繹的過(guò)程，恰恰是不必訴諸外部經(jīng)驗(yàn)即一般技術(shù)的。它們只是在自身內(nèi)部進(jìn)行，在思路、理路里面走。而那些與技術(shù)緊密相關(guān)的技術(shù)操作者往往置身社會(huì)底層，其對(duì)技術(shù)的推動(dòng)作用的理解還缺少足夠的影響力。因此，盡管技術(shù)也對(duì)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了重要作用，然而社會(huì)思想的主流仍然一直將思想作為人類(lèi)最本質(zhì)的特征。就像亞里士多德說(shuō)，“人是有理性的動(dòng)物”；笛卡爾也說(shuō)，“我思故我在”。帕斯卡更說(shuō)，人就像一根蘆葦，一滴水就可以把它壓彎，所以人很渺??；然而他又說(shuō)，人是一根有思想的蘆葦，人因著自己的思想而獲得尊嚴(yán)，成就偉大。

近代以來(lái)，一些傳統(tǒng)開(kāi)始慢慢改變。曾經(jīng)作為人類(lèi)思想的“外在者”的技術(shù)，也開(kāi)始慢慢地進(jìn)入到我們視野的中心。其實(shí)，技和恰恰是思想的一種顯性延伸，技術(shù)凸顯了思想的可貴與成熟。也正因?yàn)槿绱?，技術(shù)的長(zhǎng)足進(jìn)步，也就仍然有賴(lài)于人類(lèi)思想的深入和發(fā)展。

14．下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)

A．處于工匠和民眾的勞作技藝層次的技術(shù)，一直未能成為人類(lèi)生活的基本組成部分。

B．在過(guò)去，眼鏡、筌等技術(shù)性因素在生活中能發(fā)揮怎樣的作用，并不為人們所認(rèn)識(shí)。

C．學(xué)術(shù)思想與技術(shù)實(shí)踐的關(guān)系相對(duì)分離，是古代東西方學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中相似的特點(diǎn)方面。

D．近代技術(shù)在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中的深刻意義，動(dòng)搖了思想作為人類(lèi)最本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)。

15．技術(shù)在過(guò)去長(zhǎng)期被忽視，有哪些方面的原因?請(qǐng)根據(jù)原文內(nèi)容分條概括。(5分)

五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成1 6～1 9題。

神圣的沉靜

劉心武

還記得童年在重慶的一些事。我家住在南岸獅子山，從那里可以到一座更高的真武山去游覽。真武山上有段路非常險(xiǎn)，靠里是陡峭的山巖，靠外是極深的懸崖。那天玩得很開(kāi)心。返回時(shí)，我故意貼在懸崖邊上走，還蹦蹦跳跳的。七歲的我還不懂生命的珍貴。那樣做，有存心讓母親看見(jiàn)著急的動(dòng)機(jī)。那懸崖下面的谷地，荒草里凸現(xiàn)著一塊怪石，那石頭自然生成盤(pán)蛇的狀態(tài)，當(dāng)中的一塊聳起活像蛇頸和蛇頭?；旎煦玢绲奈?，竟然拾起石塊朝懸崖下奮力擲去，把握不好投擲的重心，身體的姿勢(shì)從旁看去就更驚心動(dòng)魄了。

還記得那天母親的身影面容。她緊靠著路段里側(cè)的峭壁，慢慢地走動(dòng)。她一定后悔轉(zhuǎn)到那段路以前沒(méi)能牢牢牽著我的手，把我控制在她身邊，她自己往前挪步，眼睛卻一直盯在我身上。我頑皮地蹦跳投擲，不住地朝她嬉笑，慪她，氣她，懸崖邊緣就在我那活潑生命的幾寸之外。事后，特別是長(zhǎng)大成人后，回想起母親在那段時(shí)刻的神態(tài)，非常驚異，因?yàn)榘匆话愕男睦磉壿嬇c行為邏輯，母親應(yīng)該是惶急地朝我呼喊，甚至走過(guò)來(lái)把我拉到路段里側(cè)，但她卻是一派沉靜，沒(méi)有呼喊，更沒(méi)有吼叫，也沒(méi)有要邁步上前干預(yù)我的征兆，她就只是抿著嘴唇，沉靜地望著我，跟我相對(duì)平行地朝前移動(dòng)。

那段險(xiǎn)路終于走完，轉(zhuǎn)過(guò)一道彎，路兩邊都是長(zhǎng)滿(mǎn)芭茅草和灌木的崖壁了，母親才過(guò)來(lái)拉住我的手，依然無(wú)言，我只是感受到她那肥厚的手掌滿(mǎn)溢著涼濕的汗水。

004km.cn 版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)

高考資源網(wǎng)（ks5u.com）

您身邊的高考專(zhuān)家

六、本大題共1小題，共60分。

20．閱讀下面文字，按要求作文。(60分)

種子經(jīng)歷與黑暗的抗?fàn)?，才能生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果；蛹經(jīng)歷痛苦的蛻變，才能沖破束縛、破繭化蝶。生命的發(fā)展，就是不斷從一個(gè)自己走向另一個(gè)自己的過(guò)程。這一過(guò)程，也許悄然無(wú)聲，也許轟轟烈烈。

結(jié)合上面材料，以“走向另一個(gè)自己”為話(huà)題，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的作文，文體不限(詩(shī)歌除外)。

參考答案及評(píng)分參考

一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。

1．C（A項(xiàng)中，一脈相承，間不容發(fā)（fà）；B項(xiàng)中，嘉獎(jiǎng)，繳費(fèi)（jiǎo）；D項(xiàng)中，斡旋，渲染（xuàn））2．B（香餑餑：比喻受歡迎的人或物。指日可待：不久就可以實(shí)現(xiàn)。重在“實(shí)現(xiàn)”，而不是“出現(xiàn)”，側(cè)重指希望發(fā)生的事。以儆效尤：指處理一個(gè)壞人或一件壞事，用來(lái)警告那些學(xué)著做壞事的人。打擦邊球：打乒乓球時(shí)，僥幸打了從對(duì)方球臺(tái)邊擦過(guò)的球，使對(duì)方難以接住而使己方得分；比喻行為已經(jīng)達(dá)到規(guī)章制度所能容許的邊緣而又尚未出格）

3．A（“當(dāng)推孔夫子”后的句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)）

4．C（A項(xiàng)中，句意雜糅。B項(xiàng)中，成分殘缺。D項(xiàng)中，搭配不當(dāng)，成分殘缺）5．D

二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。

6．A（“籍甚”意為有所藉而盛，“甚”與“盛”意思同）

7．A（A項(xiàng)中，兩“而”皆為表轉(zhuǎn)折的連詞。B項(xiàng)中，前“既”為副詞，已經(jīng)；后“既”為連詞，“既??又??”結(jié)構(gòu)。C項(xiàng)中，前“所”為代詞，所字結(jié)構(gòu)；后“所”為名詞，處所。D項(xiàng)中，前“之”為代詞，景象；后“之”為主謂間結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性）

8．B 9．C（“徐渭雖然身體虛弱”是對(duì)“雖其體格時(shí)有卑者”的錯(cuò)誤理解）

三、本大題共4小題，共30分。10．文言句讀參考答案。

004km.cn 版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)

高考資源網(wǎng)（ks5u.com）

您身邊的高考專(zhuān)家

為社會(huì)底層的技術(shù)操作者，其對(duì)技術(shù)的理解還缺少足夠的影響力也就難以促成人們對(duì)技術(shù)的廣泛認(rèn)同。（共5分，共兩點(diǎn)。第一點(diǎn)，2分；第二點(diǎn)，3分）

五、本大題共4小題，共25分。

16． A C（A項(xiàng)中，“活潑頑皮所具有的強(qiáng)烈感染力”是對(duì)文意的誤解。C項(xiàng)中，母親“竟不評(píng)論”，也“沒(méi)有鼓勵(lì)的話(huà)”，不是“不好表達(dá)反對(duì)意見(jiàn)”，而是要引導(dǎo)兒子保持“沉靜”）

17．①童年時(shí)，我在懸崖邊嬉鬧投擲，盡管母親當(dāng)時(shí)十分擔(dān)憂(yōu)緊張，但并沒(méi)有喝止斥責(zé)，表現(xiàn)出一種“沉靜”。②我寫(xiě)《鐘鼓樓》的時(shí)候，面對(duì)我的“得意”，母親既不評(píng)論，也無(wú)鼓勵(lì)；她不加褒揚(yáng)地有針對(duì)性地向我講述同行的作品。③《鐘鼓樓》得獎(jiǎng)后，母親沒(méi)有祝賀的話(huà)，只是囑咐了我在事業(yè)有成時(shí)最容易忽略的幾件家務(wù)事。（三方面，每一方面2分；若一方面概括不完整，該方面只得1分）18．一個(gè)人面對(duì)人生中的種種悲喜憂(yōu)懼、榮辱得失，都應(yīng)該能夠沉靜而從容地去面對(duì)。用在此處，自然轉(zhuǎn)入針對(duì)母親思想與性格中“神圣的沉靜”所作的深入理解和評(píng)價(jià)，從而使懷念與贊美的感情的抒發(fā)更加自然流暢。

19．（概括明確，2分；聯(lián)系經(jīng)歷合理，2分；分析闡述有層次，4分；語(yǔ)言簡(jiǎn)明連貫，2分）

附：【文言文參考譯文】

徐渭，字文長(zhǎng)，是山陰的秀才，名聲很大。薛公蕙主持越地的考試時(shí)，驚異于他的才能，把他看作國(guó)士。然而徐渭命數(shù)不好，之后屢次應(yīng)試總是失敗?？偠胶趹椔勚耸拢诱?qǐng)他為幕府賓客。文長(zhǎng)每次出現(xiàn)，都只是穿戴葛衣烏巾，放言暢談天下大事，胡宗憲非常高興。當(dāng)時(shí)，胡宗憲統(tǒng)率著幾方面的軍隊(duì)，威振東南一帶，軍人跪著說(shuō)話(huà)，全身伏地，像蛇一樣匍匐前進(jìn)，不敢抬頭，然而文長(zhǎng)作為部下一名秀才卻高傲自得。當(dāng)時(shí)正好捕得一只白鹿，胡委托文長(zhǎng)撰寫(xiě)賀表，賀表上呈，皇帝看了很高興。因此胡宗憲更加看重他，一切奏疏公文等都交由他辦理。

文長(zhǎng)對(duì)自己的才能謀略看得很高，喜歡出奇謀妙計(jì)，談?wù)撥娛虏呗源蠖嗟闷湟I(lǐng)。當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的讀書(shū)人沒(méi)有一個(gè)能夠合乎他的想法的，然而到最后也沒(méi)有碰到與他同類(lèi)的人。文長(zhǎng)既然不得志于科場(chǎng)，于是縱意于飲酒，盡情地游歷山水，旅行于齊、魯、燕、趙一帶，遍歷北方沙漠地帶。他所見(jiàn)到的奔騰橫亙的高山，呼嘯洶涌的海水，迷漫遮天的黃沙，變幻不測(cè)的云彩，尖峭怒號(hào)的狂風(fēng)，仰面伏倒的大樹(shù)，深曲幽靜的山谷，繁華輻輳的都市，各種各樣的人物魚(yú)鳥(niǎo)，一切令人驚訝的情態(tài)狀貌，逐一在他的詩(shī)中表達(dá)出來(lái)。他的胸中又有一股磨滅不了的銳氣，以及英雄茫然失路、無(wú)處可以安身的悲憤，因此他作詩(shī)，像生氣又像嬉笑，像水流過(guò)峽谷發(fā)出巨大的聲響，又像種子發(fā)芽破土無(wú)聲無(wú)息，像寡婦在晚上啼哭，又像游子作客他鄉(xiāng)寒夜而起。雖然他的作品的體式格調(diào)時(shí)而也有不足之處，然而匠心獨(dú)具，有王者霸氣，不是那些像侍婦一樣侍奉權(quán)貴的人所能企及。（他的）文章有卓越的見(jiàn)解，氣勢(shì)雄渾而又體法嚴(yán)謹(jǐn)，不因模仿折損才氣，不因議論挫傷品格，像韓愈、曾鞏一類(lèi)的杰出文豪也比不上他。文長(zhǎng)既然高雅就不能與當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣契合，那時(shí)稱(chēng)為文壇主盟的004km.cn 版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)

第三篇：語(yǔ)文卷·2010屆北京市西城區(qū)高三抽樣測(cè)試(西城二模)(2010-05)

選資源互助社區(qū)

taoti.tl100.com 你的首

北京市西城區(qū)2010年抽樣測(cè)試

高 三 語(yǔ) 文 2010.5 注意事項(xiàng)：1．本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分。

2．作答時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

第Ⅰ卷（共27分）

一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。1．下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是

A．夯實(shí)

一脈相成精髓（suǐ）

間不容發(fā)（f?。瓸．佳獎(jiǎng)

提綱挈領(lǐng)

繳費(fèi)（jiāo）

前倨后恭（jù）．．C．泄露

中西合璧

矯正（jiǎo）

妙語(yǔ)解頤（yí）．．D．翰旋

明辨是非

渲染（xuān）

心廣體胖（pán）．．2．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ．．．A．目前，各級(jí)法院中會(huì)速錄的法律人才還不多，因此掌握了速錄技能的法律系畢業(yè)生成了就業(yè)市場(chǎng)上的香餑餑。．．．B．西南大旱警示我們，本來(lái)就水資源匱乏的北京離“水貴如油”的情形指日可待，節(jié)．．．．水意識(shí)還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

C．只有對(duì)那因盲目決策而導(dǎo)致嚴(yán)重?fù)p失的國(guó)企“地王”作嚴(yán)厲的責(zé)任追究，才能以儆．．效尤，真正規(guī)范產(chǎn)業(yè)環(huán)境。

．．D．垂涎于“明前茶”的號(hào)召力，一些不法商家趁機(jī)用“春茶”“早春茶”等概念打擦．．邊球，圖謀僥幸獲取高利。．．3．下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不正確的一項(xiàng)是 ．．．A．歷史的滄桑，人物的浮沉，激發(fā)我們自問(wèn)自答。欲問(wèn)：“誰(shuí)是真正最可敬的人？”答曰：“當(dāng)推孔夫子”。

B．我國(guó)自古有以香草美人設(shè)喻的傳統(tǒng)。在藝術(shù)手法上，它是以物比德；而在精神上，它強(qiáng)調(diào)樹(shù)立人格風(fēng)標(biāo)。

C．寶玉娶誰(shuí)才會(huì)有幸福？賈府女兒各有怎樣的性格缺陷？讀完《紅樓夢(mèng)》，讓人禁不住要生出各種各樣的疑問(wèn)。

D．清代書(shū)法鄙棄遵奉二王（王羲之、王獻(xiàn)之）的“帖學(xué)”，而以摹寫(xiě)古碑為風(fēng)尚：“碑”與“帖”形成了對(duì)立的美學(xué)流派。

4．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 ．．A．如果患者每天聽(tīng)30分鐘自己喜歡的音樂(lè)，不僅會(huì)使他們精神放松，而且能擴(kuò)張和

選資源互助社區(qū)

taoti.tl100.com 你的首清理血管，降低膽固醇水平。

B．通過(guò)無(wú)數(shù)藝人的長(zhǎng)期而艱苦的實(shí)踐，使京劇在舞臺(tái)藝術(shù)方面形成了一套既互相制約又相得益彰的規(guī)范化的程式。

C．植物睡眠之謎之所以長(zhǎng)期未能得到正確的解釋?zhuān)且驗(yàn)榇饲皼](méi)有人想到?jīng)Q定葉子開(kāi)合的竟然是兩種不同的生理物質(zhì)。

D．研究小組確定了9個(gè)人類(lèi)生存至關(guān)重要的“地球生命支持系統(tǒng)”，并對(duì)目前人類(lèi)的消耗路徑和系統(tǒng)的“臨界點(diǎn)”進(jìn)行量化評(píng)估。

5．在下面橫線(xiàn)處填入短語(yǔ)或句子，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

南戲藝術(shù)從萌芽到成熟的進(jìn)程是漫長(zhǎng)的。溫州等地的民間歌舞小戲，，，，而五大傳奇戲的出現(xiàn)，則標(biāo)志著南戲藝術(shù)的成熟。

①在進(jìn)入城市以后

②它的戲劇結(jié)構(gòu)也就更加嚴(yán)謹(jǐn)和完整了 ③隨著南戲活動(dòng)地區(qū)的擴(kuò)展

④戲劇結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單

⑤各種舞臺(tái)藝術(shù)的綜合運(yùn)用才逐漸成熟

⑥出場(chǎng)的角色也只有三四個(gè)人物 A．⑥④①⑤③②

B．④⑥①③②⑤

C．⑥④⑤①②③

D．④⑥③①⑤②

二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。閱讀下面文言文，完成6～9題。

徐渭，字文長(zhǎng)，為山陰諸生，聲名籍甚。薛公蕙校越時(shí)，奇其才，有國(guó)士之目。然數(shù)．．奇，屢試輒蹶。中丞胡公宗憲聞之，客諸幕。文長(zhǎng)每見(jiàn)，則葛衣烏巾，縱談天下事，胡公大喜。是時(shí)，公督數(shù)邊兵，威鎮(zhèn)東南，介胄之士，膝語(yǔ)蛇行，不敢舉頭，而文長(zhǎng)以部下一諸生．傲之。會(huì)得白鹿，屬文長(zhǎng)作表，表上，永陵喜。公以是益奇之，一切疏記，皆出其手。

文長(zhǎng)自負(fù)才略，好奇計(jì)，談兵多中。視一世士無(wú)可當(dāng)意者,然竟不偶。文長(zhǎng)既不得志于．．有司，遂乃放浪曲蘗，恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠。其所見(jiàn)山崩海立、．沙起云行、風(fēng)鳴樹(shù)偃、幽谷大都、人物魚(yú)鳥(niǎo)，一切可驚可愕之狀，一一皆達(dá)之于詩(shī)。其胸中．又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路、托足無(wú)門(mén)之悲，故其為詩(shī)，如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起。雖其體格時(shí)有卑者，然匠心獨(dú)出，有王者氣，非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識(shí)，氣沉而法嚴(yán)，不以模擬損才，不以議論傷格，韓、曾之流亞也。文長(zhǎng)既雅不與時(shí)調(diào)合，當(dāng)時(shí)所謂騷壇主盟者，文長(zhǎng)皆叱而奴之，故其名不出于越，．悲夫！

喜作書(shū)，筆意奔放如其詩(shī)，蒼勁中姿媚躍出。間以其余，旁溢為花鳥(niǎo)，皆超逸有致。晚年憤益深，佯狂益甚，顯者至門(mén)，或拒不納。時(shí)攜錢(qián)至酒肆，呼下隸與飲。

晚歲詩(shī)文益奇，然竟以不得志于時(shí)，抱憤而卒。先生詩(shī)文崛起，一掃近代蕪穢之習(xí)，百歲而下，自有定論。胡為不遇哉！梅客生嘗寄予書(shū)曰：“文長(zhǎng)吾老友，病奇于人，人奇于詩(shī)?！庇嘀^文長(zhǎng)無(wú)之而不奇者也。無(wú)之而不奇，斯無(wú)之而不奇也！悲夫！

⑤

④③

②

①

選資源互助社區(qū)

taoti.tl100.com 你的首【注】①校越：主持越地的考試。②永陵：是明世宗朱厚熜的陵墓，宋元明人都用陵名來(lái)稱(chēng)呼已故的皇帝。③曲蘗：指酒。④韓、曾：韓愈和曾鞏。⑤騷壇：文壇。

6．下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 ．．．A．為山陰諸生，聲名籍甚 籍：狼籍。．B．然數(shù)奇，屢試輒蹶

數(shù)：命數(shù)。．C．視一世士無(wú)可當(dāng)意者

當(dāng)：合乎。

．D．韓、曾之流亞也 亞：比不上。．7．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是

A．而文長(zhǎng)以部下一諸生傲之 / 青取之于藍(lán)，而青于藍(lán) ．．B．文長(zhǎng)既不得志于有司 / 誠(chéng)既勇兮又以武 ．．C．其所見(jiàn)山崩海立 / 又間令吳廣之次所旁叢祠中 ．．D．一一皆達(dá)之于詩(shī) / 此非孟德之困于周郎者乎 ．．8．下列對(duì)文中語(yǔ)句的解釋?zhuān)环衔囊獾囊豁?xiàng)是 ．．．A．會(huì)得白鹿，屬文長(zhǎng)作表，表上，永陵喜

正好捕得一只白鹿，委托文長(zhǎng)撰寫(xiě)賀表，賀表上呈，皇帝很高興 B．文長(zhǎng)自負(fù)才略，好奇計(jì)，談兵多中

文長(zhǎng)對(duì)自己的才能謀略看得過(guò)于高明，喜好奇招妙計(jì)，但議論軍事大多只有中等水平

C．當(dāng)時(shí)所謂騷壇主盟者，文長(zhǎng)皆叱而奴之

那時(shí)稱(chēng)為文壇主盟的人，徐渭都怒斥他們，拿他們當(dāng)奴仆一樣看待 D．時(shí)攜錢(qián)至酒肆，呼下隸與飲

經(jīng)常帶上錢(qián)去酒館，召喚底層的仆役與自己一同喝酒

9．下列對(duì)原文意思的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 ．．．A．薛蕙主持越地考試時(shí)發(fā)現(xiàn)了徐渭，并認(rèn)為他是當(dāng)時(shí)國(guó)家杰出的人才，但是此后徐渭屢次應(yīng)試卻均未能考中。

B．威震東南、一些武將也不敢抬頭面對(duì)的胡宗憲，非常看重徐渭的個(gè)人才干，曾將一切疏記都交由徐渭辦理。

C．徐渭身體虛弱，但由于他曾游歷齊、魯、燕、趙各地，見(jiàn)識(shí)廣博，胸有豪情，因此詩(shī)作中流露出王者氣概。

D．徐渭詩(shī)文成就突出，應(yīng)是有用之才，卻不為當(dāng)世所重用，以致于最終懷抱悲憤離開(kāi)人世，作者為此而嘆惜。

第Ⅱ卷（共123分）

三、本大題共4小題，共30分。

10．用斜線(xiàn)（/）給下面文言文畫(huà)線(xiàn)部分?jǐn)嗑?。?分）

郢 人 有 遺 燕 相 國(guó) 書(shū) 者 夜 書(shū) 火 不 明 因 謂 持 燭 者 曰 舉 燭 而 誤 書(shū)

選資源互助社區(qū)

taoti.tl100.com 你的首舉燭 舉 燭 非 書(shū) 意 也 燕 相 國(guó) 受 書(shū) 而 說(shuō) 之 曰 舉 燭 者 尚 明 也 尚 明 也 者 舉賢 而 任 之 燕 相 白 王 王 大 悅 國(guó) 以 治。治則治矣，非書(shū)意也！11．在下面橫線(xiàn)處寫(xiě)出詩(shī)文原句。（8分）

（1）沙鷗翔集，；，郁郁青青。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

（2）憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，？

（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）（3），隨君直到夜郎西。

（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）

（4）登高而招，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?/p>

（荀子《勸學(xué)》）

（5）而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀(guān)，而人之所罕至焉。

（王安石《游褒禪山記》）

12．讀下面元曲，完成（1）（2）題。

【雙調(diào)】水仙子·重觀(guān)瀑布（元）喬吉

天機(jī)織罷月梭閑，石壁高垂雪練寒。冰絲帶雨懸霄漢，幾千年曬未干。露華涼人怯衣單。似白虹飲澗，玉龍下山，晴雪飛灘。

（1）下列對(duì)這首元曲的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）．．．A．作者說(shuō)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過(guò)去，瀑布就象是由天機(jī)織就的一幅白練，垂掛在高高的石壁上。

B．作者靠近瀑布時(shí)，飛沫就飄落到身上，讓人感到有涼氣襲來(lái)，覺(jué)得衣服太單薄了。

C．作者寫(xiě)瀑布，由遠(yuǎn)觀(guān)轉(zhuǎn)而寫(xiě)近景，聲音與色彩兼?zhèn)?，?xiě)出了瀑布飛流直下的壯觀(guān)。

D．全曲想象奇特，雖不見(jiàn)“瀑布”二字，但瀑布的奇特韻致卻通過(guò)詞句表現(xiàn)了出來(lái)。

（2）這首元曲主要運(yùn)用了什么手法來(lái)寫(xiě)瀑布？請(qǐng)舉出兩處并作簡(jiǎn)要賞析。（4分）13．對(duì)于喬吉，有人認(rèn)為其堪稱(chēng)元曲作家中的李白，你如何看？試以上面一首元曲為例，結(jié)合你對(duì)李白詩(shī)歌風(fēng)格的理解，就你的認(rèn)識(shí)作簡(jiǎn)要分析。不少于200字。

四、本大題共2小題，共8分。閱讀下面文章，完成14～15題。

盡管說(shuō)，技術(shù)作為人類(lèi)生活的基本組成部分由來(lái)已久，但是在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，技術(shù)卻更多停留在工匠和下層民眾的勞作技藝層次，未能成為精致的文化，并因此而為上流

選資源互助社區(qū)

taoti.tl100.com 你的首社會(huì)所不屑談及。人們常說(shuō)，“君子動(dòng)口不動(dòng)手”，反映的就是社會(huì)主流思想對(duì)技術(shù)的忽視；《師說(shuō)》中說(shuō)“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒”，雖不見(jiàn)得就是韓愈的想法，但是至少也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些實(shí)際狀貌。事實(shí)上，只是到了十九世紀(jì)，人們才開(kāi)始意識(shí)到，技術(shù)比之前人們的想象要深刻得多。

一般而言，一種技術(shù)正在發(fā)揮其作用時(shí)，往往處在一個(gè)“自我隱蔽”的狀態(tài)。就像我們所戴的眼鏡，當(dāng)它正常地發(fā)揮作用時(shí)，它往往是不被我們的眼睛所注意到的。我們的胃、大腦一刻不停地在工作，但是我們一般感覺(jué)不到它們的重要。只有胃疼了、病了，我們才會(huì)在它的存在而外，感覺(jué)到它們是比較重要的人體組織。所以，越是好的、合適的眼鏡或越是健康的組織，我們可能越是注意不到它。莊子所言“得魚(yú)忘筌”，收獲了魚(yú)，就忘掉了捕魚(yú)的工具，大概也就是對(duì)當(dāng)時(shí)一種比較普遍的世象的解說(shuō)。因此，人們一般習(xí)慣于認(rèn)為，技術(shù)性的東西只是一些不自覺(jué)就會(huì)隱退的旁枝末節(jié)，當(dāng)然也就難以發(fā)揮決定性作用。

另外，不管是在古代西方還是在古代東方，學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的重要特點(diǎn)就是不太去追究那些外在于我們的操作方式，而注重其內(nèi)在的理路，注重道理的證明、推理和演繹。而證明、推理和演繹的過(guò)程，恰恰是不必訴諸外部經(jīng)驗(yàn)即一般技術(shù)的。它們只是在自身內(nèi)部進(jìn)行，在思路、理路里面走。而那些與技術(shù)緊密相關(guān)的技術(shù)操作者往往臵身社會(huì)底層，其對(duì)技術(shù)的推動(dòng)作用的理解還缺少足夠的影響力。因此，盡管技術(shù)也對(duì)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了重要作用，然而社會(huì)思想的主流仍然一直將思想作為人類(lèi)最本質(zhì)的特征。就像亞里士多德說(shuō)，“人是有理性的動(dòng)物”；笛卡爾也說(shuō)，“我思故我在”。帕斯卡更說(shuō)，人就像一根蘆葦，一滴水就可以把它壓彎，所以人很渺??；然而他又說(shuō)，人是一根有思想的蘆葦，人因著自己的思想而獲得尊嚴(yán)，成就偉大。

近代以來(lái)，一些傳統(tǒng)開(kāi)始慢慢改變。曾經(jīng)作為人類(lèi)思想的“外在者”的技術(shù)，也開(kāi)始慢慢地進(jìn)入到我們視野的中心。其實(shí)，技術(shù)恰恰是思想的一種顯性延伸，技術(shù)凸顯了思想的可貴與成熟。也正因?yàn)槿绱?，技術(shù)的長(zhǎng)足進(jìn)步，也就仍然有賴(lài)于人類(lèi)思想的深入和發(fā)展。14．下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）

A．處于工匠和民眾的勞作技藝層次的技術(shù)，一直未能成為人類(lèi)生活的基本組成部分。B．在過(guò)去，眼鏡、筌等技術(shù)性因素在生活中能發(fā)揮怎樣的作用，并不為人們所認(rèn)識(shí)。C．學(xué)術(shù)思想與技術(shù)實(shí)踐的關(guān)系相對(duì)分離，是古代東西方學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中相似的特點(diǎn)方面。D．近代技術(shù)在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中的深刻意義，動(dòng)搖了思想作為人類(lèi)最本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)。15．技術(shù)在過(guò)去長(zhǎng)期被忽視，有哪些方面的原因？請(qǐng)根據(jù)原文內(nèi)容分條概括。（5分）

五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成16～19題。

神圣的沉靜 劉心武

還記得童年在重慶的一些事。我家住在南岸獅子山，從那里可以到一座更高的真武山去游覽。真武山上有段路非常險(xiǎn)，靠里是陡峭的山巖，靠外是極深的懸崖。那天玩得很開(kāi)心。

選資源互助社區(qū)

taoti.tl100.com 你的首返回時(shí)，我故意貼在懸崖邊上走，還蹦蹦跳跳的。七歲的我還不懂生命的珍貴。那樣做，有存心讓母親看見(jiàn)著急的動(dòng)機(jī)。那懸崖下面的谷地，荒草里凸現(xiàn)著一塊怪石，那石頭自然生成盤(pán)蛇的狀態(tài)，當(dāng)中的一塊聳起活像蛇頸和蛇頭?；旎煦玢绲奈遥谷皇捌鹗瘔K朝懸崖下奮力擲去，把握不好投擲的重心，身體的姿勢(shì)從旁看去就更驚心動(dòng)魄了。

還記得那天母親的身影面容。她緊靠著路段里側(cè)的峭壁，慢慢地走動(dòng)。她一定后悔轉(zhuǎn)到那段路以前沒(méi)能牢牢牽著我的手，把我控制在她身邊，她自己往前挪步，眼睛卻一直盯在我身上。我頑皮地蹦跳投擲，不住地朝她嬉笑，慪她，氣她，懸崖邊緣就在我那活潑生命的幾寸之外。事后，特別是長(zhǎng)大成人后，回想起母親在那段時(shí)刻的神態(tài)，非常驚異，因?yàn)榘匆话愕男睦磉壿嬇c行為邏輯，母親應(yīng)該是惶急地朝我呼喊，甚至走過(guò)來(lái)把我拉到路段里側(cè)，但她卻是一派沉靜，沒(méi)有呼喊，更沒(méi)有吼叫，也沒(méi)有要邁步上前干預(yù)我的征兆，她就只是抿著嘴唇，沉靜地望著我，跟我相對(duì)平行地朝前移動(dòng)。

那段險(xiǎn)路終于走完，轉(zhuǎn)過(guò)一道彎，路兩邊都是長(zhǎng)滿(mǎn)芭茅草和灌木的崖壁了，母親才過(guò)來(lái)拉住我的手，依然無(wú)言，我只是感受到她那肥厚的手掌滿(mǎn)溢著涼濕的汗水。

我寫(xiě)第一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)《鐘鼓樓》時(shí)，母親就住在我那小小的書(shū)房里，我伏桌在稿紙上書(shū)寫(xiě)，母親就在我背后，靜靜地倚在床上讀別人的作品。我有時(shí)會(huì)轉(zhuǎn)過(guò)身興奮地告訴她，我寫(xiě)到某一段時(shí)自我感覺(jué)優(yōu)秀，還會(huì)念一段給她聽(tīng)，她聽(tīng)了，竟不評(píng)論，沒(méi)有鼓勵(lì)的話(huà)，只是沉靜地微笑，而且，有時(shí)她還會(huì)把手頭所讀的一篇作品的某些內(nèi)容講一下，那作品是一位同行寫(xiě)的，我沒(méi)時(shí)間讀，也并不以為對(duì)我有什么參考價(jià)值，不怎么耐煩聽(tīng)母親介紹，母親自然是覺(jué)得寫(xiě)得挺好，但她也并不加些褒揚(yáng)的話(huà)語(yǔ)，她就是沉靜地給我客觀(guān)講述，具有點(diǎn)穴的效應(yīng)。后來(lái)《鐘鼓樓》得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，那時(shí)母親已到成都哥哥家住，我寫(xiě)信向他們報(bào)喜，母親也很快單獨(dú)給我回了信，但那信里竟然只字未提我獲獎(jiǎng)的事，沒(méi)什么祝賀詞，只是語(yǔ)氣沉靜地囑咐了我?guī)准覄?wù)事，都是我在所謂事業(yè)有成而得意忘形時(shí)最容易忽略的。

2000年第三次去巴黎，又去羅浮宮看達(dá)〃芬奇的《蒙娜麗莎》，在眾多的觀(guān)賞者中，我忽然產(chǎn)生了一個(gè)非常私密的感受，那就是蒙娜麗莎臉上的表情并不一定要概括為微笑，那其實(shí)是神圣的沉靜。那時(shí)母親已仙去十二年，我凝視著蒙娜麗莎，覺(jué)得母親的面容疊印在上面，繼續(xù)昭示著我。

（——有刪節(jié)）

16．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）．．．A．文中寫(xiě)作者拾起石塊朝懸崖下奮力擲去，身體的姿勢(shì)從旁看去就更驚心動(dòng)魄了，“驚心動(dòng)魄”寫(xiě)出了小孩子的活潑頑皮所具有的強(qiáng)烈感染力。

B．山間的險(xiǎn)路終于走完，作者感覺(jué)到母親“那肥厚的手掌滿(mǎn)溢著涼濕的汗水”，這一細(xì)節(jié)寫(xiě)出了表面沉靜的母親對(duì)“我”此前舉動(dòng)的極為擔(dān)心。

C．當(dāng)作者念寫(xiě)好的、自我感覺(jué)優(yōu)秀的一段文字給母親聽(tīng)時(shí)，母親“竟不評(píng)論”，也“沒(méi)

選資源互助社區(qū)

taoti.tl100.com 你的首有鼓勵(lì)的話(huà)”，是因?yàn)榈K于情面，母親不好表達(dá)反對(duì)意見(jiàn)。

D．文中寫(xiě)母親客觀(guān)地向作者講述她認(rèn)可的別人的作品，作者認(rèn)為這些話(huà)“具有點(diǎn)穴的效應(yīng)”，“點(diǎn)穴”一詞形象地表明了母親的話(huà)語(yǔ)的針對(duì)性。

E．文末寫(xiě)作者覺(jué)得母親的面容疊印在蒙娜麗莎的面容上，這樣一種獨(dú)特的感受，傳遞了兒子內(nèi)心對(duì)母親那“神圣的沉靜”的由衷懷念與贊美。

17．在文中，生活中母親的“沉靜”表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合文意作概括。（6分）

18．聯(lián)系全文，如何理解最后一段文字中“神圣的沉靜”的含意及其表達(dá)效果。（5分）19．文末說(shuō)：“我凝視著蒙娜麗莎，覺(jué)得母親的面容疊印在上面，繼續(xù)昭示著我。”其中的“昭示”，意在強(qiáng)調(diào)由母親傳承而來(lái)的“神圣的沉靜”這一精神財(cái)富的可貴。請(qǐng)聯(lián)系生活經(jīng)歷，談?wù)勆磉叺睦蠋熁蚣议L(zhǎng)曾經(jīng)給過(guò)自己的昭示。不少于200字。（10分）

六、本大題共1小題，共60分。

20．閱讀下面文字，按要求作文。（60分）

種子經(jīng)歷與黑暗的抗?fàn)?，才能生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果；蛹經(jīng)歷痛苦的蛻變，才能沖破束縛、破繭化蝶。生命的發(fā)展，就是不斷從一個(gè)自己走向另一個(gè)自己的過(guò)程。這一過(guò)程，也許悄然無(wú)聲，也許轟轟烈烈。

結(jié)合上面材料，以“走向另一個(gè)自己”為話(huà)題，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的作文，文體不限（詩(shī)歌除外）。

北京市西城區(qū)2010年抽樣測(cè)試

高三語(yǔ)文試卷參考答案及評(píng)分參考 2010．5

一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。

1．C（A項(xiàng)中，一脈相承，間不容發(fā)（fà）；B項(xiàng)中，嘉獎(jiǎng)，繳費(fèi)（jiǎo）；D項(xiàng)中，斡旋，渲染（xuàn））

2．B（香餑餑：比喻受歡迎的人或物。指日可待：不久就可以實(shí)現(xiàn)。重在“實(shí)現(xiàn)”，而不是“出現(xiàn)”，側(cè)重指希望發(fā)生的事。以儆效尤：指處理一個(gè)壞人或一件壞事，用來(lái)警告那些學(xué)著做壞事的人。打擦邊球：打乒乓球時(shí)，僥幸打了從對(duì)方球臺(tái)邊擦過(guò)的球，使對(duì)方難以接住而使己方得分；比喻行為已經(jīng)達(dá)到規(guī)章制度所能容許的邊緣而又尚未出格）3．A（“當(dāng)推孔夫子”后的句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)）

4．C（A項(xiàng)中，句意雜糅。B項(xiàng)中，成分殘缺。D項(xiàng)中，搭配不當(dāng)，成分殘缺）5．D

選資源互助社區(qū)

taoti.tl100.com 你的首

二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。

6．A（“籍甚”意為有所藉而盛，“甚”與“盛”意思同）

7．A（A項(xiàng)中，兩“而”皆為表轉(zhuǎn)折的連詞。B項(xiàng)中，前“既”為副詞，已經(jīng)；后“既”為連詞，“既??又??”結(jié)構(gòu)。C項(xiàng)中，前“所”為代詞，所字結(jié)構(gòu)；后“所”為名詞，處所。D項(xiàng)中，前“之”為代詞，景象；后“之”為主謂間結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性）8．B 9．C（“徐渭雖然身體虛弱”是對(duì)“雖其體格時(shí)有卑者”的錯(cuò)誤理解）

三、本大題共4小題，共30分。10．文言句讀參考答案。

郢人有遺燕相國(guó)書(shū)者 / 夜書(shū) / 火不明 / 因謂持燭者曰 / 舉燭 / 而誤書(shū)舉燭 / 舉燭非書(shū)意也 / 燕相國(guó)受書(shū)而說(shuō)之 / 曰 / 舉燭者 / 尚明也 / 尚明也者 / 舉賢而任之 / 燕相白王 / 王大悅 / 國(guó)以治。治則治矣，非書(shū)意也！

（標(biāo)記“/”處，每斷對(duì)3處，得1分；在“/”之外每斷錯(cuò)3處，扣1分，扣完為止）

11．在下面橫線(xiàn)處寫(xiě)出詩(shī)文原句。（8分）

（1）錦鱗游泳，岸芷汀蘭

（2）尚能飯否

（3）我寄愁心與明月（4）臂非加長(zhǎng)也，順風(fēng)而呼

（5）常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，故非有志者不能至也（每空1分。句中有錯(cuò)別字，則該句不得分）12．（1）C（曲中并沒(méi)有寫(xiě)瀑布的聲音）

（2）比喻。作者把天比作織機(jī)，把月比作梭子，把瀑布比作一幅白練從陡峭的石壁垂下，十分形象地描繪了瀑布垂掛于懸崖的景觀(guān)。

①作者將瀑布自石壁下注比喻成白虹深入水面，似要吞飲澗水，生動(dòng)地寫(xiě)出了瀑布高懸而又急下的態(tài)勢(shì)。

②作者將瀑布自山頂奔流而下比喻成玉龍下山，形象地表現(xiàn)出瀑布傾瀉時(shí)生龍活虎而又曲折翻騰的姿態(tài)。

③作者將瀑布的水花飛濺于山石之上比喻成片片飛舞的雪花落在沙灘，形象生動(dòng)地描繪出水花的形與色。

手法的運(yùn)用一問(wèn)，若涉及其它，視合理程度及分析情況酌情給分。

13．明確提出見(jiàn)解，2分；能從李白、喬吉的詩(shī)中合理引用并作分析，2分；分析層次清晰，選資源互助社區(qū)

taoti.tl100.com 你的首結(jié)構(gòu)完整，4分；語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明連貫得體，2分）

認(rèn)同，可從這首元曲想象奇特、比喻新穎、氣勢(shì)恢宏等具有浪漫主義特征的手法角度分析兩人詩(shī)風(fēng)的相似。

不認(rèn)同，可從李白詩(shī)歌才調(diào)高邁、涵容天地、氣勢(shì)超凡脫俗，非喬吉所能追比等角度分析兩人詩(shī)風(fēng)的差異。

四、本大題共2小題，共8分。14．C 15．①技術(shù)的自我隱蔽特征導(dǎo)致了很多人難以感覺(jué)到技術(shù)的重要性；②古代學(xué)術(shù)傳統(tǒng)注重對(duì)理的證明、推理和演繹，影響了社會(huì)主流對(duì)于技術(shù)的正面肯定；而作為社會(huì)底層的技術(shù)操作者，其對(duì)技術(shù)的理解還缺少足夠的影響力也就難以促成人們對(duì)技術(shù)的廣泛認(rèn)同。

（共5分，共兩點(diǎn)。第一點(diǎn)，2分；第二點(diǎn)，3分）

五、本大題共4小題，共25分。

16． A C（A項(xiàng)中，“活潑頑皮所具有的強(qiáng)烈感染力”是對(duì)文意的誤解。C項(xiàng)中，母親“竟不評(píng)論”，也“沒(méi)有鼓勵(lì)的話(huà)”，不是“不好表達(dá)反對(duì)意見(jiàn)”，而是要引導(dǎo)兒子保持“沉靜”）

17．①童年時(shí)，我在懸崖邊嬉鬧投擲，盡管母親當(dāng)時(shí)十分擔(dān)憂(yōu)緊張，但并沒(méi)有喝止斥責(zé)，表現(xiàn)出一種“沉靜”。②我寫(xiě)《鐘鼓樓》的時(shí)候，面對(duì)我的“得意”，母親既不評(píng)論，也無(wú)鼓勵(lì)；她不加褒揚(yáng)地有針對(duì)性地向我講述同行的作品。③《鐘鼓樓》得獎(jiǎng)后，母親沒(méi)有祝賀的話(huà)，只是囑咐了我在事業(yè)有成時(shí)最容易忽略的幾件家務(wù)事。

（三方面，每一方面2分；若一方面概括不完整，該方面只得1分）

18．一個(gè)人面對(duì)人生中的種種悲喜憂(yōu)懼、榮辱得失，都應(yīng)該能夠沉靜而從容地去面對(duì)。用在此處，自然轉(zhuǎn)入針對(duì)母親思想與性格中“神圣的沉靜”所作的深入理解和評(píng)價(jià)，從而使懷念與贊美的感情的抒發(fā)更加自然流暢。

19．（概括明確，2分；聯(lián)系經(jīng)歷合理，2分；分析闡述有層次，4分；語(yǔ)言簡(jiǎn)明連貫，2分）

附：【文言文參考譯文】

徐渭，字文長(zhǎng)，是山陰的秀才，名聲很大。薛公蕙主持越地的考試時(shí)，驚異于他的才能，把他看作國(guó)士。然而徐渭命數(shù)不好，之后屢次應(yīng)試總是失敗?？偠胶趹椔勚耸?，延請(qǐng)他為幕府賓客。文長(zhǎng)每次出現(xiàn)，都只是穿戴葛衣烏巾，放言暢談天下大事，胡宗憲非常高興。

選資源互助社區(qū)

taoti.tl100.com 你的首當(dāng)時(shí)，胡宗憲統(tǒng)率著幾方面的軍隊(duì)，威振東南一帶，軍人跪著說(shuō)話(huà)，全身伏地，像蛇一樣匍匐前進(jìn)，不敢抬頭，然而文長(zhǎng)作為部下一名秀才卻高傲自得。當(dāng)時(shí)正好捕得一只白鹿，胡委托文長(zhǎng)撰寫(xiě)賀表，賀表上呈，皇帝看了很高興。因此胡宗憲更加看重他，一切奏疏公文等都交由他辦理。

文長(zhǎng)對(duì)自己的才能謀略看得很高，喜歡出奇謀妙計(jì)，談?wù)撥娛虏呗源蠖嗟闷湟I(lǐng)。當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的讀書(shū)人沒(méi)有一個(gè)能夠合乎他的想法的，然而到最后也沒(méi)有碰到與他同類(lèi)的人。文長(zhǎng)既然不得志于科場(chǎng)，于是縱意于飲酒，盡情地游歷山水，旅行于齊、魯、燕、趙一帶，遍歷北方沙漠地帶。他所見(jiàn)到的奔騰橫亙的高山，呼嘯洶涌的海水，迷漫遮天的黃沙，變幻不測(cè)的云彩，尖峭怒號(hào)的狂風(fēng)，仰面伏倒的大樹(shù)，深曲幽靜的山谷，繁華輻輳的都市，各種各樣的人物魚(yú)鳥(niǎo)，一切令人驚訝的情態(tài)狀貌，逐一在他的詩(shī)中表達(dá)出來(lái)。他的胸中又有一股磨滅不了的銳氣，以

及英雄茫然失路、無(wú)處可以安身的悲憤，因此他作詩(shī)，像生氣又像嬉笑，像水流過(guò)峽谷發(fā)出巨大的聲響，又像種子發(fā)芽破土無(wú)聲無(wú)息，像寡婦在晚上啼哭，又像游子作客他鄉(xiāng)寒夜而起。雖然他的作品的體式格調(diào)時(shí)而也有不足之處，然而匠心獨(dú)具，有王者霸氣，不是那些像侍婦一樣侍奉權(quán)貴的人所能企及。（他的）文章有卓越的見(jiàn)解，氣勢(shì)雄渾而又體法嚴(yán)謹(jǐn)，不因模仿折損才氣，不因議論挫傷品格，像韓愈、曾鞏一類(lèi)的杰出文豪也比不上他。文長(zhǎng)既然高雅就不能與當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣契合，那時(shí)稱(chēng)為文壇主盟的人，徐渭都怒斥他們，拿他們當(dāng)奴仆一樣看待，所以他的名氣始終都沒(méi)有能夠影響到越地以外?？蓢@！

他喜歡書(shū)法，筆意奔放如同他的詩(shī)，蒼勁中呈現(xiàn)出嬌巧美好之態(tài)。有余力時(shí)，也涉獵花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作，作品都灑脫飄逸，富有情致。晚年憤慨之氣更加深沉，癲狂更加厲害。有名聲有地位的人登門(mén)拜訪(fǎng)，他都拒絕接待；自己經(jīng)常帶錢(qián)去酒館，召喚底層的仆役與自己一同喝酒。

晚年徐渭的詩(shī)文作品風(fēng)格更加奇異，然而一直到最后也不能為時(shí)世所用，最后帶著悲憤離開(kāi)人世。先生的詩(shī)文作品立意雄起，一掃近代以來(lái)的積弊，這一點(diǎn)將來(lái)一定會(huì)有這樣的定論。為什么就得不到任用呢？梅客生曾經(jīng)給我寫(xiě)信說(shuō)：“徐渭是我的老朋友，他的病比他的人奇特，他的人比他的詩(shī)奇特?！蔽艺f(shuō)文長(zhǎng)是沒(méi)有什么方面不奇異的人。正因?yàn)闆](méi)有什么方面不奇異，因此也就沒(méi)有一個(gè)方面的結(jié)果不是命運(yùn)不濟(jì)！真是令人悲嘆呀！

第四篇：北京市西城區(qū)統(tǒng)計(jì)局

北京市西城區(qū)統(tǒng)計(jì)局

北京市西城區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)調(diào)查隊(duì)

2009年工作計(jì)劃

2009年，是全面貫徹落實(shí)黨的十七大精神和深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)的一年。全市統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)，以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，以統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)質(zhì)量為目標(biāo)，緊密結(jié)合北京經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，不斷轉(zhuǎn)變工作理念。區(qū)委區(qū)政府也明確了全區(qū)工作的總體要求：以深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)為主線(xiàn)，進(jìn)一步鞏固奧運(yùn)成果、提升發(fā)展水平，以經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的優(yōu)異成績(jī)迎接新中國(guó)成立60周年。

2009年，是西城政府統(tǒng)計(jì)工作實(shí)施“堅(jiān)持以數(shù)據(jù)質(zhì)量為核心，強(qiáng)化統(tǒng)計(jì)人才保障、信息化技術(shù)保障、統(tǒng)計(jì)法制保障和宣傳輿論保障，提高統(tǒng)計(jì)服務(wù)能力”總體思路的第五年。西城區(qū)的政府統(tǒng)計(jì)工作，將以深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)為契機(jī)，進(jìn)一步解放思想，轉(zhuǎn)變發(fā)展理念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，真正把科學(xué)發(fā)展理念融入到統(tǒng)計(jì)工作中，推動(dòng)西城區(qū)政府統(tǒng)計(jì)工作再上新臺(tái)階。我們將根據(jù)全市統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)的總體要求，按照區(qū)委區(qū)政府的統(tǒng)一部署，重點(diǎn)抓好以下幾項(xiàng)工作：

一、圍繞中心，提升水平抓服務(wù)

圍繞社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題，加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)調(diào)研分析，關(guān)注當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，加強(qiáng)預(yù)警監(jiān)測(cè)和分析，及時(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的 1

新情況、新問(wèn)題做出反映。一是關(guān)注主要經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。密切關(guān)注宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行態(tài)勢(shì)，就投資、消費(fèi)和進(jìn)出口三大領(lǐng)域，搜集整理相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，及時(shí)分析區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)；二是關(guān)注重點(diǎn)行業(yè)和社會(huì)問(wèn)題。對(duì)金融、房地產(chǎn)、旅游等重點(diǎn)行業(yè)和體育、文化創(chuàng)意等新興產(chǎn)業(yè)，進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析和研究，充分發(fā)揮統(tǒng)計(jì)部門(mén)的優(yōu)勢(shì)，針對(duì)易引發(fā)社會(huì)矛盾的重點(diǎn)問(wèn)題如開(kāi)展勞動(dòng)力需求和失業(yè)情況等專(zhuān)項(xiàng)調(diào)查，及時(shí)反映企業(yè)和百姓的需求；三是關(guān)注重點(diǎn)區(qū)域。認(rèn)真研究統(tǒng)計(jì)方法制度，配合相關(guān)部門(mén)做好什剎海、金融街、西單商業(yè)區(qū)等重點(diǎn)區(qū)域的統(tǒng)計(jì)監(jiān)測(cè)工作，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供統(tǒng)計(jì)服務(wù)；四是關(guān)注重點(diǎn)企業(yè)。針對(duì)目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)峻形勢(shì)和市場(chǎng)環(huán)境的巨大壓力，發(fā)揮政府部門(mén)的作用，加大為企業(yè)服務(wù)的力度，做好統(tǒng)計(jì)資料的咨詢(xún)服務(wù)，為企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策提供信息，做好人員培訓(xùn)，幫助企業(yè)提升員工綜合素質(zhì)以應(yīng)對(duì)危機(jī)，提供統(tǒng)計(jì)科研、調(diào)研服務(wù)，為企業(yè)搭建交流、學(xué)習(xí)、考察的平臺(tái)，達(dá)到相互學(xué)習(xí)、共同提高的目的。

二、圍繞普查，精心組織抓質(zhì)量

2008年，我區(qū)的經(jīng)濟(jì)普查工作取得了突出成績(jī)。在新的一年里要繼續(xù)做好普查的后續(xù)工作。今年的主要任務(wù)是數(shù)據(jù)質(zhì)量審核、數(shù)據(jù)處理匯總、對(duì)基礎(chǔ)單位開(kāi)展執(zhí)法檢查、資料開(kāi)發(fā)和課題研究、普查檔案整理、總結(jié)表彰等，其中確保普查數(shù)據(jù)質(zhì)量是核心。經(jīng)濟(jì)普查已經(jīng)進(jìn)入實(shí)戰(zhàn)階段，全區(qū)普查工作要把重心調(diào)整到確保普查數(shù)據(jù)質(zhì)量上來(lái)，為此我們要進(jìn)一步加大審核查詢(xún)力度，將數(shù)據(jù)中的錯(cuò)誤消滅在上報(bào)之前，同時(shí)要對(duì)經(jīng)普數(shù)據(jù)全面復(fù)查，使單位賬目中的數(shù)據(jù)、上報(bào)給

各級(jí)普查辦的報(bào)表數(shù)據(jù)和各級(jí)普查辦計(jì)算機(jī)中的數(shù)據(jù)完全一致，扎實(shí)做好基礎(chǔ)工作，迎接國(guó)家普查辦的質(zhì)量檢查；積極創(chuàng)新方式，采取科學(xué)的方法，認(rèn)真開(kāi)展數(shù)據(jù)上報(bào)前的評(píng)估工作，盡最大努力把數(shù)據(jù)的誤差率控制在合理的范圍內(nèi)；加大統(tǒng)計(jì)執(zhí)法檢查力度，嚴(yán)厲查處干擾統(tǒng)計(jì)工作秩序、影響統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)質(zhì)量的違法行為。此外，做好經(jīng)濟(jì)普查資料的開(kāi)發(fā)也是今年的一項(xiàng)重要工作。全國(guó)經(jīng)濟(jì)普查資源十分豐富，要在做好數(shù)據(jù)審核、評(píng)估的基礎(chǔ)上，全面啟動(dòng)資料開(kāi)發(fā)和課題研究工作，要?jiǎng)?chuàng)新方式，運(yùn)用項(xiàng)目管理理念，借用外腦，以重大項(xiàng)目為核心，有效整合各方力量，組建跨行業(yè)，跨部門(mén)的課題小組，采取項(xiàng)目招標(biāo)制度和項(xiàng)目負(fù)責(zé)人制度，規(guī)范管理，開(kāi)發(fā)成果要多樣化，盡量滿(mǎn)足各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界對(duì)普查資料的需求。緊密?chē)@經(jīng)濟(jì)普查數(shù)據(jù)質(zhì)量，結(jié)合當(dāng)前宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，關(guān)注涉及區(qū)重點(diǎn)任務(wù)的數(shù)據(jù)指標(biāo)，如與GDP核算相關(guān)的指標(biāo)、勞動(dòng)就業(yè)指標(biāo)、投資額和零售額等指標(biāo)。

啟動(dòng)西城區(qū)第六次全國(guó)人口普查工作。一是組建普查機(jī)構(gòu)落實(shí)普查經(jīng)費(fèi)。明確分工，落實(shí)責(zé)任，研究制定各項(xiàng)工作規(guī)則，協(xié)調(diào)好相關(guān)部門(mén)的工作關(guān)系，共同做好普查工作；二是著手進(jìn)行調(diào)查人員的招聘和培訓(xùn)。完善管理機(jī)制，改進(jìn)管理方式，為普查奠定人力基礎(chǔ)；三是做好技術(shù)和資料的準(zhǔn)備。針對(duì)近期人口變化的新特點(diǎn)和新情況，開(kāi)展專(zhuān)題的調(diào)查和分析，為人口普查的數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)和研究提供有參考價(jià)值的對(duì)比資料。

三、圍繞誠(chéng)信，營(yíng)造環(huán)境抓普法

繼續(xù)加大統(tǒng)計(jì)普法宣傳教育力度，進(jìn)一步打造誠(chéng)信統(tǒng)計(jì)品牌。

全面落實(shí)統(tǒng)計(jì)“五五”普法各項(xiàng)要求，面向各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、面向社會(huì)各界、面向統(tǒng)計(jì)調(diào)查對(duì)象宣傳《統(tǒng)計(jì)法》，進(jìn)一步提高全社會(huì)的統(tǒng)計(jì)法制意識(shí)，為依法統(tǒng)計(jì)和開(kāi)展統(tǒng)計(jì)工作創(chuàng)造良好法制環(huán)境。繼續(xù)加大對(duì)“誠(chéng)信統(tǒng)計(jì)”工作的宣傳力度，做好“誠(chéng)信統(tǒng)計(jì)單位”評(píng)估工作，提升統(tǒng)計(jì)工作質(zhì)量，教育和引導(dǎo)區(qū)域內(nèi)各單位和綜合統(tǒng)計(jì)部門(mén)自覺(jué)遵守統(tǒng)計(jì)法律法規(guī)，堅(jiān)持依法統(tǒng)計(jì)。建立健全統(tǒng)計(jì)違法案件通報(bào)制度，對(duì)典型統(tǒng)計(jì)違法案件予以公開(kāi)曝光，增強(qiáng)統(tǒng)計(jì)法的威懾力。

四、圍繞重點(diǎn)，夯實(shí)基礎(chǔ)抓宣傳

近年來(lái)，宣傳一直是統(tǒng)計(jì)工作的重點(diǎn)之一。統(tǒng)計(jì)宣傳要做好三個(gè)層面的工作，一是大型普查等中心工作的宣傳；二是日常統(tǒng)計(jì)工作和法律法規(guī)的宣傳；三是統(tǒng)計(jì)產(chǎn)品的宣傳。我們要根據(jù)不同工作特點(diǎn)，有針對(duì)性地開(kāi)展有效的宣傳活動(dòng)。不斷拓寬宣傳渠道，充分利用各種宣傳手段，擴(kuò)大宣傳效果，把統(tǒng)計(jì)工作展示出去，營(yíng)造輿論氛圍，提高社會(huì)知曉率。要制定宣傳工作規(guī)劃，把統(tǒng)計(jì)宣傳工作規(guī)范化、制度化。

五、圍繞隊(duì)伍，創(chuàng)新方式抓建設(shè)

西城區(qū)“三級(jí)四制”（即“區(qū)、街、社區(qū)”三級(jí)，“局、隊(duì)、所、社區(qū)調(diào)查隊(duì)”四制）的統(tǒng)計(jì)管理體系已經(jīng)全面建立，經(jīng)過(guò)一年的磨合、摸索和探索，統(tǒng)計(jì)隊(duì)伍建設(shè)明年是關(guān)鍵。一是深入開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)，用馬克思主義中國(guó)化最新理論成果武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作。二是認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，深入扎實(shí)地落實(shí)好干部責(zé)任體系建設(shè)，真正達(dá)到履責(zé)增效的目的。三是大力實(shí)施“人才興

統(tǒng)”戰(zhàn)略，造就一支高素質(zhì)、能打硬仗的統(tǒng)計(jì)人才隊(duì)伍，針對(duì)目前存在的現(xiàn)狀和問(wèn)題，制定切實(shí)可行的人才發(fā)展規(guī)劃。四是繼續(xù)深入開(kāi)展學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)的創(chuàng)建活動(dòng)。組織開(kāi)展觀(guān)念、意識(shí)、思維方式等全方位的培養(yǎng)，業(yè)務(wù)、素質(zhì)、能力等多層面的培訓(xùn)，安排好新入局人員、普通干部、科級(jí)及后備干部的培訓(xùn)。五是結(jié)合“三級(jí)四制”的統(tǒng)計(jì)體制，進(jìn)一步規(guī)范各項(xiàng)管理工作，重點(diǎn)抓制度落實(shí)。

六、圍繞信息化，鞏固基礎(chǔ)抓提升

鞏固信息化建設(shè)的已有成果，重點(diǎn)在效能建設(shè)方面提升信息化水平。一是加快統(tǒng)計(jì)元數(shù)據(jù)的梳理和整合，啟動(dòng)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)建設(shè)。配合區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)宏觀(guān)指標(biāo)系統(tǒng)建設(shè)，啟動(dòng)以數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)為支撐的高效、統(tǒng)一的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)管理和發(fā)布系統(tǒng)的建設(shè)。二是加快網(wǎng)上報(bào)送系統(tǒng)的建設(shè)步伐。針對(duì)統(tǒng)計(jì)臨時(shí)性調(diào)查工作，開(kāi)發(fā)小型專(zhuān)用報(bào)表設(shè)計(jì)及應(yīng)用系統(tǒng)，解決調(diào)查問(wèn)卷數(shù)據(jù)處理難、安全系數(shù)低等問(wèn)題。三是理順網(wǎng)管中心工作職能。加強(qiáng)網(wǎng)管中心的監(jiān)督力度，規(guī)范信息上網(wǎng)維護(hù)工作的流程，進(jìn)一步完善信息發(fā)布的管理，使信息發(fā)布工作更加規(guī)范。四是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全教育，建立健全各項(xiàng)安全保障制度。提高全體工作人員的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)，加強(qiáng)計(jì)算機(jī)技術(shù)培訓(xùn)與指導(dǎo)。五是繼續(xù)做好辦公自動(dòng)化建設(shè)與推廣使用工作。進(jìn)一步完善辦公自動(dòng)化系統(tǒng)，強(qiáng)化全體干部對(duì)辦公自動(dòng)化建設(shè)的思想認(rèn)識(shí)，提升辦公自動(dòng)化應(yīng)用水平。

第五篇：北京市西城區(qū)殘疾人聯(lián)合會(huì)

北京市西城區(qū)殘疾人聯(lián)合會(huì)

西殘文?2007?55號(hào)簽發(fā)人：劉志京

西城區(qū)關(guān)于開(kāi)展國(guó)際殘疾人日

活動(dòng)的實(shí)施方案

2007年12月3日是“國(guó)際殘疾人日”。今年的國(guó)際殘疾人日，是在深入學(xué)習(xí)貫徹黨的“十七大”會(huì)議精神，進(jìn)一步落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，加快構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)首善之區(qū)，奧運(yùn)籌備進(jìn)入決戰(zhàn)之年，殘疾人工作面臨新形勢(shì)、新任務(wù)、新機(jī)遇下組織和開(kāi)展的，對(duì)于推動(dòng)“十一五”期間殘疾人事業(yè)的全面發(fā)展，大力弘揚(yáng)人道主義精神，倡導(dǎo)扶殘助殘的良好社會(huì)風(fēng)尚，營(yíng)造和諧文明進(jìn)步的社會(huì)環(huán)境具有十分重要的意義?，F(xiàn)結(jié)合西城區(qū)實(shí)際，就全面開(kāi)展“國(guó)際殘疾人日”各項(xiàng)活動(dòng)特制定本方案。

一、活動(dòng)主題

志愿同心 攜手同行 共享社會(huì)

二、活動(dòng)內(nèi)容

1、深入開(kāi)展“五大同心行動(dòng)”。以同心送暖扶殘助困活動(dòng)、同心接力溫馨家園建設(shè)行動(dòng)、同心微笑健康是這火炬行動(dòng)、同心傳遞真心交流行動(dòng)、同心牽手創(chuàng)業(yè)就業(yè)行動(dòng)為重點(diǎn)，圍繞助學(xué)助教、居家養(yǎng)老、康復(fù)訓(xùn)練、創(chuàng)業(yè)就業(yè)、無(wú)障礙體驗(yàn)監(jiān)督、便民服4-