第一篇:2014屆高三政治一輪復(fù)習(xí)滾動訓(xùn)練卷22學(xué)生版
2014屆高三政治一輪復(fù)習(xí)滾動訓(xùn)練卷(22)2014.01.19
17.上題中的《規(guī)定》對公務(wù)接待中暴露的部分“頑疾”——開出藥方,說明中央?yún)栃泄?jié)約、反對浪費扎扎實實地推進。要根治公款大吃大喝、遏制公款旅游、娛樂等頑疾還要加強監(jiān)督問責(zé)機制建設(shè)。下列屬于行政系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)督的是
①國家權(quán)力機關(guān)的監(jiān)督②監(jiān)察部門的監(jiān)督③法制部門的監(jiān)督④政協(xié)的監(jiān)督 A.①②B.①③C.②③D.③④
18.為進一步提高干部職工的宗教政策理論水平,激勵各民族干部群眾更加堅定自覺地維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié),新疆某地認真開展了“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動。該地開展這一活動的原因是
①我國實行宗教信仰自由政策②在我國宗教與社會主義相適應(yīng) ③宗教與民族是密切相關(guān)的④在我國,國家主導(dǎo)宗教活動的開展 A.①②B.①③C.②③D.③④ 19.央視的《中國漢字聽寫大會》、河北臺的《中華好詩詞》和河南衛(wèi)視的《成語英雄》均得到了全球華人的追棒,收視全線飄紅,并取得良好社會效益。這表明
①文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位②經(jīng)典文化是文化和社會發(fā)展的根本動力
③人民群眾既是文化的創(chuàng)造者又是文化的享受者 ④大眾傳媒具有文化傳遞和文化共享的強大功能 A.①②B.①④C.②③D.③④
20.十八屆三中全會指出,全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。為此,必須更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性,加快發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化、和諧社會、生態(tài)文明。這樣做的依據(jù)是 ①注重系統(tǒng)優(yōu)化、促進經(jīng)濟和社會協(xié)調(diào)發(fā)展 ②注重創(chuàng)新發(fā)展、推進國家治理能力現(xiàn)代化
③搞好局部,部分對整體的發(fā)展起決定作用④堅持共性與個性統(tǒng)一,個性寓于共性之中 A.①②B.②③C.③④D.②④
21.研究發(fā)現(xiàn),一個人頭部面部特征的年齡變化受到人體內(nèi)在變化規(guī)律的影響,但也有一些指標(biāo)是不會隨年齡變化而發(fā)生變化的,比如男性頭長和鼻指數(shù)。容貌的這種特點就會給大年齡跨度的人臉識別提供極為重要的參考,從而為一些疑難刑事案件的偵查提供方便。這說明
①辯證的否定觀就是既肯定又否定,既克服又保留
②人們發(fā)揮主觀能動性,可以認識和和用規(guī)律為人類服務(wù) ③人們突破規(guī)律的剛約,可以限制容貌變化的不利影響④物質(zhì)世界在進行絕對運動的同時也存在相對的靜止 A.①③B.①④C.②③D.②④
22.“非洲當(dāng)代藝術(shù)美術(shù)館”的藝術(shù)家將整個美術(shù)館分為草圖間、圖書館、餐廳、游戲室等不同主題,展品結(jié)合個人創(chuàng)作和現(xiàn)成物,探 討了藝術(shù)與日常生活的關(guān)系,形成了一個獨特的小世界。這表明由
①美術(shù)作品創(chuàng)造了物質(zhì)材料新的必然聯(lián)系 ②美術(shù)作品是人腦對客觀材料加工的產(chǎn)物③作品通過物質(zhì)材料表現(xiàn)了作者的主觀聯(lián)系④美術(shù)作品與日常生活處于普遍聯(lián)系之中 A.①③B.①④C.②③D.②④
23.清朝末年魏源提出“履不必同,期于適足;治不必同,斯于利民”。這一思想給我們的啟示是
①抓住主要矛盾,要搞好重點突破 ②抓住矛盾的主要方面,分清全流支流
③抓住矛盾特殊性,要具體問題具體分析④抓住科學(xué)發(fā)展觀的核心立場,要以人為本 A.②③B.①②C.③④D.①④
姓名:________得分:________
第Ⅱ卷(非選擇題,共52分)
38.材料一中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第三次全體會議,于2013年11月9日至12日在北京舉行。會議審議通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》。全會對全面深化改革作出系統(tǒng)部署,強調(diào)要緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟體制改革,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,推動經(jīng)濟更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展,加快建設(shè)創(chuàng)新型國家,保持經(jīng)濟總量平衡,促進重大經(jīng)濟結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)和生產(chǎn)力布局優(yōu)化,減緩經(jīng)濟周期波動影響,防范區(qū)域性、系統(tǒng)性風(fēng)險,穩(wěn)定市場預(yù)期,實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展;健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機制;構(gòu)建開放型經(jīng)濟新體制;緊緊圍繞建設(shè)美麗中國深化生態(tài)文明體制改革,加快建立生態(tài)文明制度。
材料二某縣政府在貫徹十八屆三中全會精神時提出:全面推進各領(lǐng)城各環(huán)節(jié)改革,加快形成結(jié)構(gòu)合理、方式優(yōu)化、區(qū)城協(xié)調(diào)、城鄉(xiāng)一體的發(fā)展新格局。增強發(fā)展意識,加快重大功目建設(shè),基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐;增強民本意識,扎實推進道路、教育、衛(wèi)生、水利和社會保障等民生工程、民生實事建設(shè),著力改善民生,確保人民安居樂業(yè)、社會安定有序;增強穩(wěn)定意識,著力推進社會治安綜合整治,建立健全維穩(wěn)長效機制,推進社會長治久安。增強生態(tài)文明意識,堅決剎住破壞資源環(huán)境違法行為,建設(shè)美麗縣城,增強政治意識,培養(yǎng)改革的本領(lǐng)、發(fā)展的能力,打造信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的干部隊伍。
(1)結(jié)合材料一,運用經(jīng)濟生活的相關(guān)知識,說明如何才能“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,推動經(jīng)濟更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展”?(14分)
(2)結(jié)合材料二,運用政治生活知識,分析說明在貫徹十八屆三中全會精神中,該縣政府是如何發(fā)揮作用的。(12分)
39.(26分)閱讀材料,完成下列要求。2013年10月13日,《熊出沒》、《喜羊羊與灰太狼》這些在孩子們中影響頗深的動畫片遭到央視點名批評。這引起某校高三學(xué)生的關(guān)注,并展開了激烈的辯論。
(1)你支持哪方的觀點?結(jié)合材料,請用文化生活的有關(guān)知識闡明理由。(12 分)(2)結(jié)合材料,運用價值判斷和價值選擇知識,談?wù)勅绾慰创P(guān)于《熊出沒》、《喜羊羊與灰太狼》熱播的爭鳴。(10分)
(3)結(jié)合材料,就更好地進行動畫片的制作提出兩條方法論建議。(4分)
第二篇:2014屆高三政治一輪復(fù)習(xí)滾動訓(xùn)練卷20學(xué)生版
2014屆高三政治一輪復(fù)習(xí)滾動訓(xùn)練卷(20)2014.01.0
4文、理科綜合分值由300分增至320分。英語考試將實行社會化考試,一年兩次考試,學(xué)生可多次參加,滿分為100分,降低50分。從10月21日起至10月28日向社會公開征求意見?;卮?--10題。
9、北京市高考改革方案向社會公開征求意見
①這是公民通過社情民意反映制度參與民主決策②這是公民通過重大事項社會公示制度參與民主決策 ③尊重了公民的知情權(quán),增強了決策透明度和公民參與度④充分發(fā)揮了公民的決策權(quán),促進了決策的民主化科學(xué)化
A.①③B.①④C.②③D.②④
10、北京高考改革方案公布后,社會對語文分值增加、英語分值減少反響強烈,多數(shù)從事語文教學(xué)的教師表示贊成,從事英語教學(xué)的教師表示反對。這說明
①人們對某一特定對象的意識具有自覺選擇性②意識的內(nèi)容是主觀的,意識的形式是客觀的③強烈的社會反響是對社會客觀實際的主觀映象④人們的立場和實踐不同,產(chǎn)生的認識一定不同
A.①③B.①④C.②③D.②④11、2013年7月7日財政部發(fā)出通知,要求中央國家機關(guān)各部門對2013年一般性支出統(tǒng)一按5%比例壓減。重點是壓減辦公樓和業(yè)務(wù)用房建設(shè)及修繕支出、會議費、辦公設(shè)備購置費、差旅費、車輛購置和運行經(jīng)費、公務(wù)接待費、因公出國(境)經(jīng)費等。這一做法
①有利于增強政府公信力②將削弱國家機關(guān)履行其職能的效果
③是黨推進廉政建設(shè),增強先進性的表現(xiàn)④是貫徹落實黨的方針政策,建設(shè)責(zé)任政府的表現(xiàn)
A.①③B.①④C.②③D.②④12、2013年3月14日十二屆全國人大一次會議在人民大會堂舉行第四次全體會議,習(xí)近平當(dāng)選中華人民共和國主席、中華人民共和國中央軍事委員會主席。3月15日十二屆全國人大一次會議在人民大會堂舉行第五次全體會議,李克強當(dāng)選國務(wù)院總理。上述材料體現(xiàn)了
①全國人大行使最高決定權(quán)②公民享有選舉權(quán)與被選舉權(quán)
③全國人大是我國最高國家權(quán)力機關(guān)④人民代表大會制度的組織和活動特點
A.①②B.②④C.②③D.③④13、2013年10月1日是新疆維吾爾族自治區(qū)成立58周年紀念日,58年來新疆取得了翻天覆地的變化,經(jīng)濟快速發(fā)展,人民生活殷實,社會大局穩(wěn)定。58年取得如此巨大的成就,主要取決于
①中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)②始終堅持改革開放政策
③自治區(qū)行使自治權(quán)保障少數(shù)民族人民的民主權(quán)利④自治區(qū)人民積極主動參與社會生活各方面的建設(shè)
A.①②B.①③C.②④D.①④
14、近年來中國國家利益頻遭侵犯:“釣魚島”問題、“南中國?!眴栴}、“人權(quán)問題”、“貿(mào)易制裁”等,對此,中國政府堅決捍衛(wèi)我國的國家利益,下列屬于維護我國政治利益的是
①維護我國的統(tǒng)一與獨立②維護我國的主權(quán)和領(lǐng)土完整
③鞏固和完善我國的基層群眾自治制度④鞏固我國按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度
A.①②B.①④C.②③D.③④
15、東盟秘書長2013年2月12日在雅加達參加主題為“維持一個無核武器的東南亞”的地區(qū)研討會上說,《東南亞無核武器區(qū)條約》是東南亞最重要的區(qū)域核不擴散協(xié)議,是維護地區(qū)和平與穩(wěn)定的戰(zhàn)略手段,為全球核裁軍和核不擴散機制作出關(guān)鍵貢獻。這說明 ①維護世界和平仍是當(dāng)今世界的主題之一②國際組織是維護地區(qū)和平與穩(wěn)定的決定力量 ③東盟已成為世界多極化發(fā)展趨勢中的重要一極④國際法對維護地區(qū)乃至世界和平與穩(wěn)定具有重要作用
A.①②B.①④C.②③D.③④
16、依托網(wǎng)絡(luò)等新興媒體,大批“微電影”正憑借其“短小精悍”的故事情節(jié),清新樸實的演繹風(fēng)格,走入公眾視野?!拔㈦娪啊贝鬂撃芤馕吨?/p>
①新興媒體已成為文化傳播的主要途徑②科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素
③文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和繁榮④網(wǎng)絡(luò)文化代表了先進文化的前進方向
A.①②B.①④C.②③D.③④17、2013年10月7日至8日亞太經(jīng)濟合作組織(APEC)第二十一次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議在印度尼西亞巴厘島舉行,與會領(lǐng)導(dǎo)人身穿巴厘島傳統(tǒng)編織服飾“安代克”(endek)合影,成為本次會議一道獨特風(fēng)景。印尼政府說,這一舉措除了宣傳東道主文化,還體現(xiàn)各成員共同創(chuàng)建“亞太大家庭”的理念。這說明
①文化推動世界的和平與發(fā)展②文化既是民族的,也是世界的③文化與政治交融,是國家合作的基礎(chǔ)④文化借助特定的活動與方式得以傳播與繼承
A.①②B.②④C.②③D.③④
18、央視全新節(jié)目《中國漢字聽寫大會》于2013年暑期在中央電視臺科學(xué)教育頻道周末黃金時間播出。該活動主宣傳語:書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆。中央電視臺科教頻道相關(guān)負責(zé)人介紹,“這不是一個秀場,呈現(xiàn)出來的狀態(tài)可能非常單純、簡樸,但卻可以吸引觀眾在電視機前同步參與,在游戲中學(xué)習(xí)知識、領(lǐng)略漢字之美?!边@啟示我們要
①發(fā)展傳媒事業(yè),傳播中華文化②僅用本國文字,傳承中華文化
③開展特色活動,傳遞中華文明④全民參與聽寫,書寫中華文明
A.②③B.①④C.①③D.②④
19、隨著衛(wèi)星科技的進步,我國氣象部門對惡劣氣象的預(yù)測也越來越準確。2013年9月我國氣象部門對超強臺風(fēng)“天兔”的提前預(yù)報為我國老百姓的生產(chǎn)與生活提供了重要的幫助,減少了人民財產(chǎn)的損失。這說明
①現(xiàn)代科技的進步是人們認識發(fā)展的重大動力②對自然界深入的認識是實踐發(fā)展的決定因素 ③借助現(xiàn)代科技,便于我們更好地認識和利用規(guī)律為人類造福
④利用現(xiàn)代科技,便于我們更好利用規(guī)律免遭自然災(zāi)害的傷害 A.②③B.①④C.①③D.②④
20、河南省鶴壁市大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,把原來普遍認為是廢棄物的石頭變廢為寶。煤矸石原本是煤炭生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的一種固體廢棄物,鶴壁市卻經(jīng)過科學(xué)方法鑒別和加工把它變成了寶貝,不但可以生產(chǎn)燒結(jié)磚,甚至可以用來制取無機纖維進行造紙,實現(xiàn)了經(jīng)濟效益與生態(tài)效益的統(tǒng)一。上述材料說明
①人們充分發(fā)揮主觀能動性創(chuàng)造出新的客觀聯(lián)系②自在事物的聯(lián)系是創(chuàng)造人為事物聯(lián)系的物質(zhì)條件
③應(yīng)善于透過事物的表面聯(lián)系,把握事物的本質(zhì)聯(lián)系④人們可以改變物質(zhì)具體形態(tài),建立符合自身需要的具體聯(lián)系
A.①②B.①③C.②④D.③④
21、人類在創(chuàng)造和享受物質(zhì)文明的同時,也飽嘗了高增長帶來的苦果,這促使人們重新思考人與自然的關(guān)系和人類行為的準則。生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段,在對工業(yè)文明帶來嚴重生態(tài)安全進行深刻反思的基礎(chǔ)上,逐步形成和正在積極推進的一種文明形態(tài)。生態(tài)文明觀的提出過程告訴我們:
①人與自然的關(guān)系問題貫穿哲學(xué)發(fā)展始終②哲學(xué)源于對實踐的追問和對世界的思考
③新事物在批判繼承舊事物的基礎(chǔ)上產(chǎn)生④真理超出適用的條件和范圍會變?yōu)橹囌`
A.①③B.①④C.②③D.②④
22、過分強調(diào)文化產(chǎn)業(yè)而忽視公益性文化事業(yè)的發(fā)展,在不少評論家看來是一種“分裂式的改革”。下列選項與“分裂式改革”的錯誤不相同的是
①攻其一點,不及其余②物或損之而益,或益之而損
③投之亡地然后存,陷之死地然后生④識其一,不知其二;治其內(nèi),而不治其外。
A.①③B.①④C.②③D.②④
23、當(dāng)今世界各國在發(fā)展經(jīng)濟的同時亦十分重視意識形態(tài)的建設(shè),經(jīng)濟建設(shè)是我黨的中心工作,意識形態(tài)工作也是黨的一項極端重要的工作。中國共產(chǎn)黨重視意識形態(tài)建設(shè)的歷史唯物主義依據(jù)是
①生產(chǎn)關(guān)系反作用生產(chǎn)力②社會意識具有相對獨立性
③意識能動地改造客觀世界④上層建筑反作用經(jīng)濟基礎(chǔ)
A.①③B.②③C.②④D.③④
24、早期的儲蓄罐是由陶土燒制而成的,一旦存滿了錢,就要被人敲碎。如果有這么一只儲蓄罐,一直沒有錢投進來,一直保存到今天,它就可能成了貴重的古董。這給我們的啟示是
①價值的實現(xiàn)是在社會關(guān)系中達成的②價值的實現(xiàn)取決于事物的固有屬性
③事物價值的實現(xiàn)方式和條件是多樣的④最大限度地保存就能實現(xiàn)價值的增值
A.①②B.③④C.②④D.①③
第Ⅱ卷(非選擇題,共52分)
25、改革再出發(fā)。閱讀材料,按要求回答問題(共32分)
材料一:中國上海自由貿(mào)易試驗區(qū),經(jīng)國務(wù)院批準設(shè)立,于2013年9月29日上午10時正式掛牌開張。上海自由貿(mào)易試驗區(qū):投資貿(mào)易便利、貨幣兌換自由、監(jiān)管高效便捷、法制環(huán)境規(guī)范,將打造中國經(jīng)濟的升級版。其中,要加快轉(zhuǎn)變對外經(jīng)濟發(fā)展方式,推動開放朝著優(yōu)化結(jié)構(gòu)、拓展深度、提高效益方向轉(zhuǎn)化,著力培育開放型經(jīng)濟發(fā)展新優(yōu)勢,形成以技術(shù)、品牌、質(zhì)量、服務(wù)為核心的出口競爭新優(yōu)勢。
(1)簡要回答:你認為中國企業(yè)對外經(jīng)濟中如何形成以“技術(shù)、品牌、質(zhì)量、服務(wù)”為核心的出口競爭新優(yōu)勢?(10分)
材料二:“治理”是政府的重要職能,它是“權(quán)”與“責(zé)”的統(tǒng)一體,如果政府機構(gòu)職能劃分不清,就必然導(dǎo)致權(quán)責(zé)不明,權(quán)責(zé)不明就容易產(chǎn)生“行使管權(quán)時爭先恐后,承擔(dān)責(zé)任時則彼此推諉”的現(xiàn)象,既影響政府效能,又損害政府形象。十二屆全國人大通過政府機構(gòu)改革方案,如國家重新
組建國家海洋局。重新劃分職能后,海洋局致力于讓海洋成為沿海國家的合作之海、友誼之海,避免了海洋局履行職能“越位、錯位、缺位”情況。
(2)運用系統(tǒng)和要素的哲學(xué)思想方法說明重新組建國家海洋局的政治意義。(10分)
材料三:某市政府推動價格改革。
某校高三同學(xué)模擬了“關(guān)于決策階梯電價方案”的價格聽證會。方案如下:
【主持人】:國電供電公司。對實行差別電價要保障公司的利益發(fā)表了意見。
【參與聽證會成員】:
【市發(fā)展改革委員會(行政機關(guān))】:擬出了電價改革的初步方案,發(fā)表了實行階梯電價對建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會的作用,引導(dǎo)居民樹立正確消費觀的見解。
【企業(yè)代表】:贊成工業(yè)用電與民用電的差別,表示要節(jié)能降耗。
【某市不同階層的市民代表】各自發(fā)表了對實行階梯電價的看法,贊成多用電,多付費的做法。
【市人大代表、政協(xié)委員】 就如何實行階梯電價發(fā)表了意見。
(3)根據(jù)模擬價格聽證會方案,從政治生活角度,你發(fā)現(xiàn)了這個聽證會還存在一些什么問題,改正并簡要說明理由。(12分)
26、生態(tài)文明建設(shè)。閱讀材料回答問題。(共20分)
2013年1月以來,我國中東部大部分地區(qū)出現(xiàn)嚴重霧霾天氣,霧霾天氣甚至波及周邊國家。出現(xiàn)霧霾天氣的直接原因是這一時段冷空氣較弱和持續(xù)干旱,大氣擴散條件非常差;根本原因是大氣污染嚴重,我國高耗能的工業(yè)企業(yè)不少、機動車尾氣排放近年劇增,內(nèi)地汽油質(zhì)量標(biāo)準偏低,加劇了霧霾天氣的危害。
(1)結(jié)合材料,運用唯物論相關(guān)知識說明人們?nèi)绾螒?yīng)對霧霾天氣?(10分)
第三篇:2014屆高三政治一輪復(fù)習(xí)滾動訓(xùn)練卷21學(xué)生版
2014屆高三政治一輪復(fù)習(xí)滾動訓(xùn)練卷(21)2014.01.1
1A.①④B.②③C.②④D.①③
18.2013年11月12日,黨的十八屆三中全會閉幕,全面深化改革的軍令狀已下達、集合號已吹響,宏偉藍圖要變成現(xiàn)實,而加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證。當(dāng)前國際和國內(nèi)的新形勢對加強和改進黨的建設(shè)、做好保持黨的先進性和純潔性工作又提出了新的要求。做好這項工作有利于①體現(xiàn)黨的性質(zhì)宗旨,踐行黨的執(zhí)政理念②履行黨的管理職能,完善黨的執(zhí)政方式③發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,鞏固黨的執(zhí)政地位④賦予黨的執(zhí)政資格,提升黨的執(zhí)政能力A.①②B.①③C.②④D.③④
19.書法是中國藝術(shù)的奇葩。唐代孫過庭的《書譜》在談到學(xué)習(xí)書法的過程時說:“至于初學(xué)分布,但求平正;既知平正,務(wù)追險絕;既能險絕,復(fù)歸平正?!边@一過程體現(xiàn)了
①事物發(fā)展是一個不斷循環(huán)往復(fù)的過程②事物發(fā)展是一個螺旋式上升的過程③事物發(fā)展是一個量變不斷積累的過程④事物發(fā)展是一個不斷“揚棄”的過程A.①②B.①③C.②④D.③④
20.自古以來,貴州省黔東南苗族侗族自治州的岜沙苗寨把樹當(dāng)做崇拜的對象和生命的象征,村民相信每個人的生命都由樹來庇佑。苗寨里的人無論出生或去世,都會種一棵樹表示紀念。在“人本是樹”的生命哲學(xué)的引導(dǎo)下,村民不僅與自然和諧相處,更使得當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境形成了良好的循環(huán)系統(tǒng)。對上述現(xiàn)象認識正確的是
①“人本是樹”的觀念屬于客觀唯心主義思想 ②哲學(xué)的智慧在人們的生產(chǎn)和生活實踐中產(chǎn)生 ③發(fā)揮意識作用能夠能動地認識世界和改造世界 ④價值觀對人們的行為有重要的驅(qū)動和導(dǎo)向作用 A.①②B.①③C.②④D.③④
21.下列名言、俗語與漫畫“三步曲”(作者翟海軍)所要告訴我們的哲學(xué)道理相一致的是A.吃一塹,長一智B.謙受益,滿招損
C.人在屋檐下,不得不低頭D.一朝被蛇咬,十年怕井繩
22.承載著中國首次地外天體軟著陸和巡視探測任務(wù)的嫦娥三號月球探測器于2013年12月2日1時30分從西昌衛(wèi)星發(fā)射中心順利升空,中國航天由此開啟了一段嶄新征程,中國可望成為世界上第三個有能力獨立自主實施月球軟著陸的國家。作為中國探月工程“繞、落、回”三步走
戰(zhàn)略中承上啟下的關(guān)鍵一環(huán),“嫦娥落月”不僅寄托著千百年來人們關(guān)于月宮的種種美麗想像,更充滿著技術(shù)上的風(fēng)險。這表明
①科學(xué)技術(shù)的發(fā)展取決于人類認識的提高②只有尚未認識而沒有不可認識之物
③科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使人們認識與改造自然的能力不斷提高④科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已使人們完全掌握了自然的規(guī)律A.①③B.②③C.①②D.③④
23.文化自覺本質(zhì)上是對文化價值的覺悟覺醒,提升文化自覺需要我們有對文化意義、文化地位、文化作用的深度認同,對文化建設(shè)、文化發(fā)展、文化進步的責(zé)任擔(dān)當(dāng);文化自信本質(zhì)上是對文化生命力的信念信心,增強文化自信需要我們有對歷史傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、民族民間文化、當(dāng)代中國文化的理性審視,對世界歷史文化、異域民族文化、現(xiàn)代文明成果的包容借鑒。以下所述體現(xiàn)“文化自覺”的是
①文化不過是經(jīng)濟的附屬、產(chǎn)業(yè)的點綴、財政的包袱
②堅守中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,構(gòu)建以社會主義核心價值體系為根本的當(dāng)代先進文化③做國家、民族的文化的建設(shè)者、創(chuàng)造者、傳承者
④中國人民在浴血奮戰(zhàn)的革命斗爭中、在艱苦創(chuàng)業(yè)的建設(shè)實踐中、在波瀾壯闊的改革進程中,形成了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),鍛造了獨特的文化精神A.①②B.③④C.①③D.②③
姓名:________得分:________
第Ⅱ卷(非選擇題,共52分)
38.(28分)新華社2013年11月15日晚發(fā)布《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,《決定》明確:要完善城鎮(zhèn)化健康發(fā)展體制機制,堅持走中國特色新型城鎮(zhèn)化道路,推進以人為核心的城鎮(zhèn)化;促進城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)協(xié)調(diào)推進。
材料一:新中國成立以來我國經(jīng)濟發(fā)展和城鎮(zhèn)化發(fā)展情況圖表
注:城鎮(zhèn)化率通常指一個地區(qū)常住于城鎮(zhèn)的人口占該地區(qū)總?cè)丝诘谋壤?。是一個國家或地區(qū)現(xiàn)代化程度的重要標(biāo)志。2012年我國城鎮(zhèn)化率52.57%,目前發(fā)達國家的城鎮(zhèn)化率達已到80%。材料二:堅持以人為本,提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量。瑞典的克里斯蒂安斯塔德社區(qū)是一個很好的范例。它在不失自我風(fēng)格的前提下走上現(xiàn)代化之路,那些代表本地歷史文化特色的建筑,備受當(dāng)?shù)厝说恼湟?。歷史遺留下來的磚質(zhì)建筑和木質(zhì)建筑都要重新利用,在改造的過程中既要保證不失傳統(tǒng)風(fēng)格,又要與城鎮(zhèn)現(xiàn)代化建設(shè)的整體結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)一致。
材料三:湖北省襄陽市某地區(qū)在推進美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中,按照“一村一景”與“多景一區(qū)”的建設(shè)思路,綜合實施經(jīng)濟社會各項事業(yè)的建設(shè),注重挖掘和弘揚村落優(yōu)秀歷史文化,保持農(nóng)村古樸元素和鄉(xiāng)村原始特色;推進農(nóng)村電影放映、農(nóng)家書屋等重點文化惠民工程建設(shè),用文化提升鄉(xiāng)村品位,推動農(nóng)村經(jīng)濟社會各項事業(yè)發(fā)展,使美麗鄉(xiāng)村更具特色,更富魅力,不僅提升了生活品位而且?guī)恿水?dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。(1)概括材料一反映的經(jīng)濟現(xiàn)象。(4分)
(2)運用傳統(tǒng)文化繼承的有關(guān)知識,分析克里斯蒂安斯塔德社區(qū)城鎮(zhèn)化建設(shè)的經(jīng)驗。(12分)
(3)運用矛盾分析法闡述襄陽市某地區(qū)是如何推進美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的。(12分)
39.(24分)材料一:黨的十八屆三中全會公告指出:改革開放的成功實踐為全面深化改革提供了重要經(jīng)驗,必須長期堅持。堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實,一切從實際出發(fā),總結(jié)國內(nèi)成功做法,借鑒國外有益經(jīng)驗,勇于推進理論和實踐創(chuàng)新;堅持以人為本,尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,緊緊依靠人民推動改革,促進人的全面發(fā)展;堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系,膽子要大、步子要穩(wěn),加強頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合,整體推進和重點突破相促進,提高改革決策科學(xué)性,廣泛凝聚共識,形成改革合力。
材料二:2013年9月29日,中國(上海)自由貿(mào)易試驗區(qū)正式掛牌,范圍包括上海外高橋保稅區(qū)、外高橋保稅物流園區(qū)、洋山保稅港區(qū)和上海浦東機場綜合保稅區(qū)等4個海關(guān)特殊監(jiān)管區(qū)域。建立中國(上海)自由貿(mào)易試驗區(qū),在新形勢下積極探索管理模式創(chuàng)新、促進貿(mào)易和投資便利化,為全面深化改革和擴大開放探索新途徑、積累新經(jīng)驗,具有重要意義。關(guān)于創(chuàng)新監(jiān)管服務(wù)模式主要有以下兩個方面:第一,推進實施“一線放開”。允許企業(yè)憑進口艙單將貨物直接入?yún)^(qū),探索簡化手續(xù);實行“進境檢疫,適當(dāng)放寬進出口檢驗”模式,創(chuàng)新監(jiān)管技術(shù)和方法。第二,堅決實施“二線安全高效管住”。推行“方便進出,嚴密防范質(zhì)量安全風(fēng)險”的檢驗檢疫監(jiān)管模式。
(1)結(jié)合材料,用社會主義市場經(jīng)濟的知識分析中國(上海)自由貿(mào)易試驗區(qū)推進實施“一線放開”和堅決實施“二線安全高效管住”的做法。(12分)
(2)從“政治生活”課相關(guān)理論的角度談?wù)勎覈鵀槭裁匆獔猿謹U大對外開放?(12分)
第四篇:2014屆高三政治一輪復(fù)習(xí)滾動訓(xùn)練卷21教師版
2014屆高三政治一輪復(fù)習(xí)滾動訓(xùn)練卷(21)2014.01.1
1A.①④B.②③C.②④D.①③
18.2013年11月12日,黨的十八屆三中全會閉幕,全面深化改革的軍令狀已下達、集合號已吹響,宏偉藍圖要變成現(xiàn)實,而加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證。當(dāng)前國際和國內(nèi)的新形勢對加強和改進黨的建設(shè)、做好保持黨的先進性和純潔性工作又提出了新的要求。做好這項工作有利于①體現(xiàn)黨的性質(zhì)宗旨,踐行黨的執(zhí)政理念②履行黨的管理職能,完善黨的執(zhí)政方式③發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,鞏固黨的執(zhí)政地位④賦予黨的執(zhí)政資格,提升黨的執(zhí)政能力
A.①②B.①③C.②④D.③④
19.書法是中國藝術(shù)的奇葩。唐代孫過庭的《書譜》在談到學(xué)習(xí)書法的過程時說:“至于初學(xué)分布,但求平正;既知平正,務(wù)追險絕;既能險絕,復(fù)歸平正。”這一過程體現(xiàn)了
①事物發(fā)展是一個不斷循環(huán)往復(fù)的過程②事物發(fā)展是一個螺旋式上升的過程
③事物發(fā)展是一個量變不斷積累的過程④事物發(fā)展是一個不斷“揚棄”的過程
A.①②B.①③C.②④D.③④
20.自古以來,貴州省黔東南苗族侗族自治州的岜沙苗寨把樹當(dāng)做崇拜的對象和生命的象征,村民相信每個人的生命都由樹來庇佑。苗寨里的人無論出生或去世,都會種一棵樹表示紀念。在“人本是樹”的生命哲學(xué)的引導(dǎo)下,村民不僅與自然和諧相處,更使得當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境形成了良好的循環(huán)系統(tǒng)。對上述現(xiàn)象認識正確的是
①“人本是樹”的觀念屬于客觀唯心主義思想
②哲學(xué)的智慧在人們的生產(chǎn)和生活實踐中產(chǎn)生
③發(fā)揮意識作用能夠能動地認識世界和改造世界
④價值觀對人們的行為有重要的驅(qū)動和導(dǎo)向作用
A.①②B.①③C.②④D.③④
21.下列名言、俗語與漫畫“三步曲”(作者翟海軍)所要告訴我們的哲學(xué)道理相一致的是
A.吃一塹,長一智
B.謙受益,滿招損
C.人在屋檐下,不得不低頭
D.一朝被蛇咬,十年怕井繩
22.承載著中國首次地外天體軟著陸和巡視探測任務(wù)的嫦
娥三號月球探測器于2013年12月2日1時30分從西昌
衛(wèi)星發(fā)射中心順利升空,中國航天由此開啟了一段嶄新征
程,中國可望成為世界上第三個有能力獨立自主實施月球
軟著陸的國家。作為中國探月工程“繞、落、回”三步走
戰(zhàn)略中承上啟下的關(guān)鍵一環(huán),“嫦娥落月”不僅寄托著千百年來人們關(guān)于月宮的種種美麗想像,更充滿著技術(shù)上的風(fēng)險。這表明
①科學(xué)技術(shù)的發(fā)展取決于人類認識的提高
②只有尚未認識而沒有不可認識之物
③科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使人們認識與改造自然的能力不斷提高
④科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已使人們完全掌握了自然的規(guī)律
A.①③B.②③C.①②D.③④
23.文化自覺本質(zhì)上是對文化價值的覺悟覺醒,提升文化自覺需要我們有對文化意義、文化地位、文化作用的深度認同,對文化建設(shè)、文化發(fā)展、文化進步的責(zé)任擔(dān)當(dāng);文化自信本質(zhì)上是對文化生命力的信念信心,增強文化自信需要我們有對歷史傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、民族民間文化、當(dāng)代中國文化的理性審視,對世界歷史文化、異域民族文化、現(xiàn)代文明成果的包容借鑒。以下所述體現(xiàn)“文化自覺”的是
①文化不過是經(jīng)濟的附屬、產(chǎn)業(yè)的點綴、財政的包袱
②堅守中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,構(gòu)建以社會主義核心價值體系為根本的當(dāng)代先進文化③做國家、民族的文化的建設(shè)者、創(chuàng)造者、傳承者
④中國人民在浴血奮戰(zhàn)的革命斗爭中、在艱苦創(chuàng)業(yè)的建設(shè)實踐中、在波瀾壯闊的改革進程中,形成了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),鍛造了獨特的文化精神
A.①②B.③④C.①③D.②③
姓名:________得分:________
第Ⅱ卷(非選擇題,共52分)
38.(28分)新華社2013年11月15日晚發(fā)布《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,《決定》明確:要完善城鎮(zhèn)化健康發(fā)展體制機制,堅持走中國特色新型城鎮(zhèn)化道路,推進以人為核心的城鎮(zhèn)化;促進城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)協(xié)調(diào)推進。
材料一:新中國成立以來我國經(jīng)濟發(fā)展和城鎮(zhèn)化發(fā)展情況圖表
注:城鎮(zhèn)化率通常指一個地區(qū)常住于城鎮(zhèn)的人口占該地區(qū)總?cè)丝诘谋壤?。是一個國家或地區(qū)現(xiàn)代化程度的重要標(biāo)志。2012年我國城鎮(zhèn)化率52.57%,目前發(fā)達國家的城鎮(zhèn)化率達已到80%。材料二:堅持以人為本,提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量。瑞典的克里斯蒂安斯塔德社區(qū)是一個很好的范例。它在不失自我風(fēng)格的前提下走上現(xiàn)代化之路,那些代表本地歷史文化特色的建筑,備受當(dāng)?shù)厝说恼湟?。歷史遺留下來的磚質(zhì)建筑和木質(zhì)建筑都要重新利用,在改造的過程中既要保證不失傳統(tǒng)風(fēng)格,又要與城鎮(zhèn)現(xiàn)代化建設(shè)的整體結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)一致。
材料三:湖北省襄陽市某地區(qū)在推進美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中,按照“一村一景”與“多景一區(qū)”的建設(shè)思路,綜合實施經(jīng)濟社會各項事業(yè)的建設(shè),注重挖掘和弘揚村落優(yōu)秀歷史文化,保持農(nóng)村古樸元素和鄉(xiāng)村原始特色;推進農(nóng)村電影放映、農(nóng)家書屋等重點文化惠民工程建設(shè),用文化提升鄉(xiāng)村品位,推動農(nóng)村經(jīng)濟社會各項事業(yè)發(fā)展,使美麗鄉(xiāng)村更具特色,更富魅力,不僅提升了生活品位而且?guī)恿水?dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。
(1)概括材料一反映的經(jīng)濟現(xiàn)象。(4分)
(2)運用傳統(tǒng)文化繼承的有關(guān)知識,分析克里斯蒂安斯塔德社區(qū)城鎮(zhèn)化建設(shè)的經(jīng)驗。(12分)
(3)運用矛盾分析法闡述襄陽市某地區(qū)是如何推進美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的。(12分)
答案:(1)反映了新中國成立以來,隨著我國經(jīng)濟總量的不斷增長,我國的城鎮(zhèn)化率不斷提高。但我國城鎮(zhèn)化率與發(fā)達國家相比,還存在較大的差距。(4分)
(2)(12分)①傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志,城鎮(zhèn)化過程要注重對傳統(tǒng)建筑的保護,傳承傳統(tǒng)文化。(3分)
②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明民族性,城鎮(zhèn)化過程注重保護本地歷史和文化特色,才能煥發(fā)人們強烈認同感。(3分)
③傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求、積極向上的內(nèi)容,順應(yīng)社會生活變遷,有利于滿足人們的精神需求,促進城鎮(zhèn)化健康發(fā)展。(3分)
④對傳統(tǒng)文化要批評繼承、古為今用,同時要體現(xiàn)時代精神。城鎮(zhèn)化過程既要不失傳統(tǒng)風(fēng)格,又要與現(xiàn)代化建設(shè)相協(xié)調(diào)。(3分)
(3)(12分)①根據(jù)鄉(xiāng)村特色,按照“一村一景”進行建設(shè),堅持了具體問題具體分析。(4分)
②綜合實施經(jīng)濟社會各項事業(yè)的建設(shè),綜合考慮農(nóng)村與農(nóng)民等因素,推進農(nóng)家書屋等重點文化惠民工程,堅持了兩點論和重點論的統(tǒng)一。(4分)
③一分為二看待鄉(xiāng)村的歷史文化,在揚棄的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展村落歷史文化。(4分)
39.(24分)
材料一:黨的十八屆三中全會公告指出:改革開放的成功實踐為全面深化改革提供了重要經(jīng)驗,必須長期堅持。堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實,一切從實際出發(fā),總結(jié)國內(nèi)成功做法,借鑒國外有益經(jīng)驗,勇于推進理論和實踐創(chuàng)新;堅持以人為本,尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,緊緊依靠人民推動改革,促進人的全面發(fā)展;堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系,膽子要大、步子要穩(wěn),加強頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合,整體推進和重點突破相促進,提高改革決策科學(xué)性,廣泛凝聚共識,形成改革合力。
材料二:2013年9月29日,中國(上海)自由貿(mào)易試驗區(qū)正式掛牌,范圍包括上海外高橋保稅區(qū)、外高橋保稅物流園區(qū)、洋山保稅港區(qū)和上海浦東機場綜合保稅區(qū)等4個海關(guān)特殊監(jiān)管區(qū)域。建立中國(上海)自由貿(mào)易試驗區(qū),在新形勢下積極探索管理模式創(chuàng)新、促進貿(mào)易和投資便利化,為全面深化改革和擴大開放探索新途徑、積累新經(jīng)驗,具有重要意義。關(guān)于創(chuàng)新監(jiān)管服務(wù)模式主要有以下兩個方面:第一,推進實施“一線放開”。允許企業(yè)憑進口艙單將貨物直接入?yún)^(qū),探索簡化手續(xù);實行“進境檢疫,適當(dāng)放寬進出口檢驗”模式,創(chuàng)新監(jiān)管技術(shù)和方法。第二,堅決實施“二線安全高效管住”。推行“方便進出,嚴密防范質(zhì)量安全風(fēng)險”的檢驗檢疫監(jiān)管模式。
(1)結(jié)合材料,用社會主義市場經(jīng)濟的知識分析中國(上海)自由貿(mào)易試驗區(qū)推進實施“一線放開”和堅決實施“二線安全高效管住”的做法。(12分)
(2)從“政治生活”課相關(guān)理論的角度談?wù)勎覈鵀槭裁匆獔猿謹U大對外開放?(12分)
答案:⑴(12分)① “一線放開”體現(xiàn)了市場在資源配置中起決定性作用,真正發(fā)揮市場的調(diào)節(jié)作用。(4分)
② “二線安全高效管住”體現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控,確保我國市場的安全高效運行。(4分)
③經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點,核心問題是正確處理好政府和市場的關(guān)系,更加尊重市場規(guī)律,更好發(fā)揮政府作用。(4分)
⑵(12分)①我國是人民民主專政的社會主義國家,人民當(dāng)家作主。擴大對外開放,符合人民的利益。(3分)②國家利益是國家生存與發(fā)展的權(quán)益。國家利益是國際關(guān)系的決定性因素。維護國家利益是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點和落腳點。擴大對外開放,有利于維護我國的國家利益。(3分)
③和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題。中國擴大對外開放,爭取和平的國際環(huán)境發(fā)展自己,順應(yīng)時代的主題。(3分)
④當(dāng)前國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。堅持擴大對外開放,有利于提高我國的綜合國力。(3分)
12-23CBACBCBCDDBD
第五篇:高三政治復(fù)習(xí)卷
高三政治
1.2014年1月30日,中共中央總書記習(xí)近平給煙臺市大學(xué)生村官張廣秀復(fù)信,希望大學(xué)生村官熱愛基層、扎根基層,增長見識、增長才干,促進農(nóng)村發(fā)展,讓農(nóng)民受益,讓青春無悔。這啟示我們()
①發(fā)揮人的主觀能動性是實現(xiàn)人生價值的決定性因素 ②正確的價值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于經(jīng)濟社會的力量 ③要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值
④人生價值能否實現(xiàn)取決于能否用正確的價值觀來引導(dǎo) A.①②B.②③C.①④D.③④
2.2014年元月7日,享年107歲的香港知名實業(yè)家、慈善家邵逸夫逝世。自1985年以來,邵逸夫通過邵氏基金會,向內(nèi)地教育捐贈巨款達47.5億港元,建設(shè)各類項目6013個。被冠名為“逸夫樓”的建筑物,遍布祖國大地。他用偉大的人格力量,打造了一望無垠的慈善王國。贏得了社會的廣泛尊重。這啟示我們:()①人生價值就是個人對社會的貢獻
②要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值 ③一個人的人生價值觀決定他的人生軌跡
④只有投身于社會實踐才有可能贏得社會的認可和尊重 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.“中天的月光雖明,自己卻沒有絲毫的光彩,只是借助了太陽的恩賜才富麗堂皇,因此她有圓有缺;恒星閃爍,雖然微弱,卻是用自己的能力散發(fā)光芒,所以她們常掛麗天?!币源吮扔魅松瑔⑹疽粋€人要實現(xiàn)自己的價值必須()A.利用社會提供的客觀條件 B.得到別人的認可 C.全面提高自身素質(zhì) D.積極投身社會實踐
4.北京軍區(qū)某機步團坦克六連士官賈元友,入伍時只有初中文化,靠著忘我的拼搏精神,通過15年的不懈奮斗,終于成為信息化時代的“鐵甲精兵”。這表明 A.實現(xiàn)人生價值,關(guān)鍵是提高自身的技術(shù)素質(zhì) B.實現(xiàn)人生價值,關(guān)鍵是要具備良好的外部條件 C.實現(xiàn)人生價值,需要努力奉獻,做到為人民服務(wù) D.人生價值的實現(xiàn)需要頑強拼搏、自強不息的精神
5.江蘇省實施大學(xué)生志愿服務(wù)蘇北計劃以來,5000多名大學(xué)生滿懷報效祖國、服務(wù)人民的崇高理想,扎根基層,服務(wù)在農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生、教育等多個領(lǐng)域,用青春、智慧和汗水為蘇北經(jīng)濟社會發(fā)展做出積極貢獻,受到基層人民群眾的廣泛贊譽。這啟示我們 ①積極投身為人民服務(wù)的實踐 ②在價值選擇的基礎(chǔ)上作出價值判斷 ③在志愿服務(wù)中實現(xiàn)人生價值 ④人生價值的實現(xiàn)取決于個人理想 A.①④ B.②④ C.②③ D.①③
6.2014年5月3日,在五四青年節(jié)即將到來之際,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平給河北保定學(xué)院西部支教畢業(yè)生群體代表回信,向青年朋友致以節(jié)日的問候,勉勵青年人到基層和人民中去建功立業(yè),在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中書寫別樣精彩的人生。這啟示我們()
答案第1頁,總12頁 ①發(fā)揮人的主觀能動性是實現(xiàn)人生價值的決定性因素 ②正確的價值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于經(jīng)濟社會的力量 ③要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值
④人生價值能否實現(xiàn)取決于能否用正確的價值觀來引導(dǎo)
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④ 7.愛因斯坦說:“人只有獻身于社會,才能找出那實際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義”。裴多菲說:“生命的長短以時間來計算,生命的價值以貢獻來計算”。這些觀點共同說明的道理是()
A.奉獻和回報同樣重要B.沒有回報的人生是不幸的人生 C.人生的真正價值在于奉獻D.人生只需要奉獻不需要索取 8.“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?”民族英雄林則徐的這一句詩,不僅激勵了幾代中國人抗擊外國侵略、維護民族利益的斗爭精神,而且在建設(shè)社會主義和諧社會的今天,仍是寶貴的精神財富。這句詩體現(xiàn)的人生價值觀是
①人生的價值在于對社會的貢獻 ②有價值的人生不應(yīng)考慮個人利益
③對社會的貢獻大小決定了人生價值的高低 ④對一個人的評價主要看他的精神貢獻 A、①②
B、①③
C、①④
D、③④
9.山東省煙臺市蠶莊鎮(zhèn)柳杭村91歲的孤寡老人劉盛蘭,從73歲開始就用微薄的工資捐助貧困學(xué)生,17年捐資助學(xué)7萬多元,資助了100多個學(xué)生。劉盛蘭的事跡啟示我們()A.要在砥勵自我中走向成功 B.要在默默無聞中追求自身價值 C.人的價值是可以自我實現(xiàn)的 D.要在奉獻社會中實現(xiàn)人生價值 10.中國首位太空教師王亞平說:“追逐夢想的路上并非一帆風(fēng)順,擦干眼淚不輕言放棄,就會離夢想近一點再近一點?!边@給我們的啟示是()
①發(fā)揮主觀能動性是實現(xiàn)人生價值的前提 ②要取得成功必須以挫折和困難為基礎(chǔ)
③實現(xiàn)人生價值需要在砥礪自我中走向成功 ④實現(xiàn)人生價值需要有堅定的理想信念
A.①③ B.①④ C.②③D.③④
11.小獅子問母獅子:“媽,幸福在哪里?”母獅子說:“幸福就在你的尾巴上?!庇谑切—{子不斷追著尾巴跑,但始終咬不到。母獅子笑道:“幸福不是這樣得到的。只要你向前走,幸福就會一直跟隨著你?!边@則寓言蘊涵的哲學(xué)道理()
①幸福觀對人生具有重要導(dǎo)向作用 ②價值判斷和價值選擇具有社會性
③要充滿信心,在頑強拼搏中追求幸福④對幸福的正確理解決定著人生價值的實現(xiàn) A.①②B.③④ C.①③ D.②④
12.安徽省全椒縣的劉恩連,丈夫因病去世,留下20多萬元的外債。5年來,劉恩連起早貪黑辛苦勞作,將欠款一筆一筆償還,用誠信贏得了大家的尊重,也贏得了“信義妻子”的稱號。她的事跡表明:
①要以行動踐行社會主義核心價值觀
②要在勞動和奉獻中實現(xiàn)自己的人生價值
③價值判斷與價值選擇要符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律 ④誠實守信是新時期愛國主義的主題()
A.①④ B.②③ C.①② D.③④ 13.“風(fēng)雨中抱緊自由,一生經(jīng)過傍徨的掙扎,自信可改變未來。”這幾句歌詞出自《光輝歲月》,是香港beyond樂隊向曼德拉致敬的歌曲。這幾句歌詞給我們的哲學(xué)啟示是()
答案第2頁,總12頁
A.要堅信精神力量的決定性作用
C.要直面人生道路的挫折與考驗
14.漫畫的哲學(xué)寓意是()
B.要發(fā)揮人民群眾的決定性力量 D.要確信聯(lián)系的普遍性和客觀性
A.人生價值的實現(xiàn)取決于客觀條件 B.事物發(fā)展的道路是曲折的 C.要充分發(fā)揮能動性在砥礪自我中走向成功 D.事物發(fā)展的前途是光明的
15.你所浪費的今天,是昨天死去的人奢望的明天;你所厭惡的現(xiàn)在,是未來的你回不去的曾經(jīng)。這給我們的哲學(xué)啟示是()
A、事物發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的 B、要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值
C、浪費時間無異于謀財害命 D、樹立正確的人生價值觀,立足現(xiàn)實,創(chuàng)造未來
16.人世間的美好夢想,只有通過誠實勞動才能實現(xiàn);發(fā)展中的各種難題,只有通過誠實勞動才能破解;生命里的一切輝煌,只有通過誠實勞動才能鑄就。這一觀點說明()①實踐活動具有直接現(xiàn)實性 ②實踐活動具有客觀物質(zhì)性 ③要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值 ④實踐是正確解決矛盾的關(guān)鍵 A、①③ B、①④ C、②③ D、②④ 17.下邊的漫畫啟示我們在社會生活中應(yīng)該
A.犧牲個人利益,保障社會利益 B.充分尊重和維護個人正當(dāng)權(quán)益
C.正確處理個人與他人、個人與集體、個人與社會的關(guān)系 D.提倡和奉行多種價值觀
18.生命的容積=長度(壽命)×高度(境界)×寬度(奉獻)。你無法控制生命的長度,但你可以增加它的高度,擴展它的寬度。這啟示我們
①要在自我砥礪中提升自身素質(zhì) ②正確的價值觀是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) ③在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值 ④樹立正確的價值觀才能找到人生真諦 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ 19. 2013年“感動中國”人物黃旭華,中國第一代核動力潛艇研制創(chuàng)始人之一,被譽為“中國核潛艇之父”。他的事跡深深感動了廣大群眾,這是因為
A.他在實現(xiàn)社會價值的同時實現(xiàn)了自我價值
B.他在實現(xiàn)社會價值的的同時否定了自我價值
答案第3頁,總12頁 C.人生的價值在于索取 D.他的社會價值否定了自我價值
20.有道是:一個人的成功離不開“四人”,即“高人指點”、“貴人相助”、“小人找茬”和“個人奮斗”?!靶∪苏也纭笨梢猿蔀橐粋€人成功的重要因素,這包含的哲學(xué)道理是 ①正確意識對事物發(fā)展具有指導(dǎo)作用②事物之間的聯(lián)系是事物發(fā)展的內(nèi)在動力
③矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物變化和發(fā)展④人生價值的實現(xiàn)離不開一定的社會條件 A.①③ B.②③ C.③④ D.②④
21.入選“感動中國2013人物”的劉盛蘭老人,18年來通過拾荒捐資助學(xué)10萬多元,資助了100多個學(xué)生。劉盛鑄的感人事跡說明,實現(xiàn)人生價值需要 ①走出拜金主義的誤區(qū) ②較高的思想道德素質(zhì) ③以社會的認可為前提 ④把握難得的人生機遇 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
22.27 年的牢獄之災(zāi),一生無數(shù)的挫折、渾身的傷痛?!吧畹囊饬x不是我們曾活著這樣一個簡單的事實,而在于我是否為其他人的生活帶來了變化” —— 這一經(jīng)典信念成為導(dǎo)航南非黑人領(lǐng)袖曼德拉漫漫自由路的明燈。這表明 ①人的價值在于對社會和人類進步事業(yè)的貢獻
②應(yīng)在勇敢地犧牲自我發(fā)展前提下去奉獻社會 ③價值觀對人生道路的選擇具有重大推動作用 ④要以頑強的意志在砥礪自我中實現(xiàn)人生價值
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④ 23.下邊漫畫蘊含的人生哲理是
人生猶如一支蠟燭,照亮別
A.人生價值就是照亮別人服務(wù)社會 B.自我價值是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) C.滿足社會和滿足自身是相互統(tǒng)一的 D.人生道路是前進性與曲折性的統(tǒng)一 24.下圖7漫畫的哲學(xué)寓意是()人也照亮了自己。
A.實現(xiàn)價值,客觀條件比個人才華更重要B.要堅持實踐與理論的具體的歷史的統(tǒng)一 C.實現(xiàn)人生的價值要善于利用各種有利條件D.人的價值就在于努力發(fā)展自己的才能
答案第4頁,總12頁
25.感動中國2013人物頒獎盛典于2014年2月10日晚在CCTV-1播出。每一個獲獎人物身上都有感人至深的故事和震撼內(nèi)心的人格力量。他們給國家、社會、他人帶來的是巨大的正能量。這啟示我們())①對一個人的價值的評價主要是看他的索取 ②要樹立正確的人生觀和價值觀 ③要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值④價值判斷與價值選擇具有社會歷史性 A.①②B.③④ C.②③D.②④
答案第5頁,總12頁 26.(18分)閱讀材料,回答下列問題。
材料一 五四運動以來,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,一代又一代有志青年“以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙”,在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章。
材料二 2014年5月4日,在紀念五四運動95年之際,國家主席習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上講話強調(diào),青年要自覺踐行社會主義核心價值觀。青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣子扣錯了,剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。
(1)運用“發(fā)展中國特色社會主義文化”的知識,回答社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容并簡要說明踐行社會主義核心價值觀對廣大青年的重要意義。(10分)
(2)運用歷史唯物主義的相關(guān)知識,談?wù)剬Α叭松目圩訌囊婚_始就要扣好”這句話的理解。(12分)
27.2014年8月3日16時30分,一場6.5級地震突襲云南省昭通市魯?shù)榭h,造成108.8萬人受災(zāi),617人死亡,112人失蹤,8萬多間房屋倒塌。
“干部多辛苦一點,群眾就好過一點”,災(zāi)區(qū)廣大黨員干部沖在最前面,涌現(xiàn)出許多可歌可泣的動人故事.堅強有力的行動,迅速果敢的應(yīng)對,詮釋著我們黨以人為本、人民至上的執(zhí)政理念,凝聚起戰(zhàn)勝災(zāi)難的無盡力量。
結(jié)合材料一,運用“實現(xiàn)人生的價值”相關(guān)知識,說明為什么黨員干部會沖在最前面?(6分)28.(12分)閱讀材料,回答問題。
2013年3月5日學(xué)習(xí)雷鋒日,某班團支部書記帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)《雷鋒日記》:
“我活著,只有一個目的,就是做一個對人民有用的人”.“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去??”
“多幫助人民做點兒好亊,就是我最大的快樂和幸福”.同學(xué)甲總結(jié)說:“雷鋒精神是以人民至上為價值取向,把關(guān)愛他人、助人為樂當(dāng)作最大幸福。”.結(jié)合《雷鋒日記》,運用“實現(xiàn)人生的價值”相關(guān)知識,談?wù)勎覀兘裉煸鯓硬拍塬@得幸福? 29.(28分)收入分配關(guān)乎民生民利。某校高三時政小組圍繞中共十八大和十八屆三中全會精神,搜集如下一些信息并深入學(xué)習(xí)和交流。請你參與其中。
信息一: 十八大首次明確提出居民收入倍增發(fā)展目標(biāo)。強調(diào)發(fā)展成果更公平惠及人民,這是以更大力度改善民生和加強社會建設(shè)的明確信號。信息二:近十多年來,我國勞動者報酬占G D P的比重從53.4%下降到39.74%;企業(yè)盈余占GDP比重從21.23%上升到31.29%。而在發(fā)達國家,勞動者報酬占CDP的比重大多在50%以上。十八屆三中全會進一步強調(diào)“富民優(yōu)先”政策,著力打造中國經(jīng)濟升級版。從辯證唯物主義歷史觀分析十八屆三中全會進一步強調(diào)“富民優(yōu)先”依據(jù)。(10分)
答案第6頁,總12頁
參考答案 1.B 【解析】
試題分析:本題材料中“中共中央總書記習(xí)近平希望大學(xué)生村官熱愛基層、扎根基層,增長見識、增長才干,促進農(nóng)村發(fā)展,讓農(nóng)民受益,讓青春無悔”,既說明了人生價值的實現(xiàn)離不開正確價值觀的指引;啟示我們要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。由此可見,②③兩項符合題意,可以入選;人們主觀能動性的發(fā)揮以及正確的價值觀并不是實現(xiàn)人生價值的決定性因素,故①④兩項表述錯誤,不能入選。因此,答案是B項。考點:本題考查實現(xiàn)人生價值的途徑。2.C 【解析】
試題分析:②④選項觀點正確且符合題意,題中邵逸夫的事例表明,要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值,同時說明只有投身社會實踐才有可能贏得社會的認可和尊重,故入選。①③選項觀點與題意不符,人生價值并不僅僅是個人對社會的貢獻,一個人的人生價值觀影響他的人生軌跡,但并不是決定他的人生軌跡,故排除。考點:人生價值的實現(xiàn) 3.C 【解析】
試題分析:A選項觀點與題意不符,題中強調(diào)實現(xiàn)人生價值自身的重要性,而并沒有強調(diào)利用社會提供的客觀條件,故排除。B選項觀點與題意不符,題中強調(diào)實現(xiàn)人生價值自身的重要性,而并沒有強調(diào)得到別人的認可,故排除。C選項觀點正確且符合題意,題中強調(diào)用自己的能力散發(fā)光芒,所以她們常掛麗天,啟示實現(xiàn)人生價值必須全面提高自身素質(zhì),故入選。D選項觀點與題意不符,題中并沒有強調(diào)實踐的重要性,故排除??键c:本題考查人生價值的實現(xiàn) 4.D 【解析】
試題分析:本題材料中“入伍時只有初中文化的北京軍區(qū)某機步團坦克六連士官賈元友,靠著忘我的拼搏精神,通過15年的不懈奮斗,終于成為信息化時代的‘鐵甲精兵’”,說明了人生價值的實現(xiàn)需要充分發(fā)揮人的主觀能動性,需要具有頑強拼搏、自強不息的精神。由此可見,D項符合題意,可以入選;A、B兩項表述錯誤,故不能入選;C項表述正確但不符合材料主旨,故不能入選。因此,答案是D項??键c:本題考查實現(xiàn)人生價值的途徑。5.D 【解析】
試題分析:人的價值就在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻,即通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要。人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的,②錯誤;對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻,④錯誤;“大學(xué)生滿懷報效祖國、服務(wù)人民的崇高理想,扎根基層,服務(wù)在農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生、教育等多個領(lǐng)域,用青春、智慧和汗水為蘇北經(jīng)濟社會發(fā)展做出積極貢獻”啟示我們積極投身為人民服務(wù)的實踐,在志愿服務(wù)中實現(xiàn)人生價值。答案為D
考點:本題考查人的價值評價 6.B 【解析】
試題分析:②③選項觀點正確且符合題意,題中強調(diào)正確價值觀的重要性,說明正確的價值
答案第7頁,總12頁 觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于經(jīng)濟社會的力量,同時要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值,故入選。①④選項觀點錯誤,發(fā)揮人的主觀能動性并不是實現(xiàn)人生價值的決定性因素,人生價值能否實現(xiàn)并不取決于能否用正確的價值觀,故排除??键c:價值觀的導(dǎo)向作用、人生價值的實現(xiàn) 7.C 【解析】
試題分析:人的真正價值在于對社會的責(zé)任和奉獻,題中材料“人只有獻身于社會,才能找出那實際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義”,強調(diào)的是個人對社會做出貢獻才能實現(xiàn)其人生價值,故C項符合題意,可以入選;ABD沒有正確認識奉獻與索取的關(guān)系,說法錯誤。考點:本題考查人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和奉獻。8.B 【解析】
試題分析:人的價值包括兩個方面:一方面就在于對社會的責(zé)任和貢獻,另一方面是社會對個人的尊重和滿足。而人的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻。對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻。而人的貢獻是多方面的,但最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。②④表述錯誤,舍去有②④的選項。答案選B??键c:本題考查人生價值。9.D 【解析】
試題分析:人的價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責(zé)任和貢獻,即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。本題材料中“91歲的孤寡老人劉盛蘭用微薄的工資捐助貧困學(xué)生,17年捐資助學(xué)7萬多元,資助了100多個學(xué)生”,說明了劉盛蘭老人在奉獻社會中實現(xiàn)了人生價值,故D項符合題意,可以入選;A項不符合材料主旨,故不能入選;B、C兩項表述不科學(xué)且不符合材料主旨,故不能入選。因此,答案是D項??键c:本題考查人生價值及其實現(xiàn)的相關(guān)知識。10.D 【解析】
試題分析:本題材料中“追逐夢想的路上并非一帆風(fēng)順,擦干眼淚不輕言放棄,就會離夢想近一點再近一點”,說明實現(xiàn)人生理想的過程中會遇到挫折和困難,啟示我們實現(xiàn)人生價值需要我們樹立堅定的理想信念,需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要有頑強拼搏、自強不息的精神,在砥礪自我中走向成功。由此可見,③④兩項符合題意,可以入選;社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ),故①項表述錯誤,不能入選;②項中的表述過于絕對,是不科學(xué)的,故不能入選。因此,答案是D項??键c:本題考查實現(xiàn)人生價值的途徑。11.C 【解析】
試題分析:該題考查價值觀的導(dǎo)向作用,④觀點錯誤,錯在“決定”,對幸福的正確理解影響人生價值的實現(xiàn),說決定夸大了價值觀的作用,題干說只要你向前走,幸福就會一直跟隨著你,說明我們要樹立正確的幸福觀,充滿信心,在頑強拼搏中追求幸福,故①③符合題意,②沒有體現(xiàn),故答案應(yīng)選C。考點:價值觀的導(dǎo)向作用 12.C 【解析】
試題分析:社會主義核心價值觀要求人們要誠信,劉恩連通過辛苦勞作還清債務(wù),做到了誠
答案第8頁,總12頁
信,踐行了社會主義核心價值觀,她在勞動和奉獻中實現(xiàn)了自己的人生價值,獲得社會對她的尊重和滿足,①②說法正確;③與題意不符;愛社會主義是新時期愛國主義的主題,④說法錯誤。該題選C。
考點:本題考查社會主義核心價值觀、人生價值的實現(xiàn)。13.C 【解析】
試題分析:A選項觀點錯誤,物質(zhì)決定意識,而不是意識決定物質(zhì),故排除。B選項觀點與題意不符,題中強調(diào)個人,而沒有涉及人民群眾,故排除。C選項觀點正確且符合題意,題中歌詞強調(diào)信念堅定,不怕困難,說明要直面人生道路的挫折與考驗,故入選。D選項觀點與題意不符,題中強調(diào)不怕困難與挫折,堅定信念,并沒有涉及聯(lián)系,故排除??键c:本題考查人生價值的實現(xiàn) 14.C 【解析】
試題分析:我們要在砥礪自我中走向成功。實現(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神。需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì)。需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引。故C符合題意,A、B、D均與題意無關(guān)??键c:實現(xiàn)人生價值 15.D 【解析】
試題分析:本題材料中“你所浪費的今天,是昨天死去的人奢望的明天;你所厭惡的現(xiàn)在,是未來的你回不去的曾經(jīng)”美國哈佛大學(xué)這一校訓(xùn),告訴我們追憶過去,憧憬、幻想未來并不能讓人成功,活在當(dāng)下,把握當(dāng)下才是最應(yīng)該做的事,啟示我們要樹立正確的人生價值觀,立足現(xiàn)實才能成就未來。由此可見,D項符合題意,可以入選;A、B兩項表述正確但不符合材料主旨,故不能入選;C項不屬于哲學(xué)啟示,不符合題目要求,故不能入選。因此,答案是D項。
考點:本題考查人生價值觀的相關(guān)知識。16.A 【解析】
試題分析:本題材料中的“勞動”指的是人類的實踐活動。題中材料“人世間的美好夢想,只有通過誠實勞動才能實現(xiàn);發(fā)展中的各種難題,只有通過誠實勞動才能破解;生命里的一切輝煌,只有通過誠實勞動才能鑄就”,既強調(diào)了人世間的夢想需要靠實踐活動去實現(xiàn),也說明了只有在勞動和奉獻中才能實現(xiàn)和創(chuàng)造價值。由此可見,①③兩項符合題意,可以入選;②項表述正確但不符合材料主旨,故不能入選;堅持具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵,故④項表述錯誤,不能入選。因此,答案是A項??键c:本題考查實踐的特征、實現(xiàn)人生價值的相關(guān)知識。17.C 【解析】 試題分析:A選項觀點錯誤,人生價值的實現(xiàn)并不是犧牲個人利益來保障社會利益,故排除。B選項觀點與題意不符,題中漫畫揭示的并不是單方面強調(diào)和維護個人正當(dāng)權(quán)益,故排除。C選項觀點與題意相符,漫畫揭示主題就是要正確處理個人與他人、集體、社會的關(guān)系,故入選。D選項觀點錯誤,我們應(yīng)該大力提倡和奉行的是社會主義核心價值觀,而不是多種價值觀,故排除。
考點:本題考查人生價值的實現(xiàn) 18.D
答案第9頁,總12頁 【解析】 試題分析:①③④選項觀點正確且符合題意,題中生命容積的計算方式表明實現(xiàn)人生價值要在自我砥礪中提升自身素質(zhì),要在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值,要樹立正確的價值觀才能找到人生真諦,故入選。②選項觀點錯誤,正確的價值觀不是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ),故排除。解答本題,可運用排除法,正確價值觀是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)明顯錯誤。考點:本題考查人生價值的實現(xiàn) 19.A 【解析】
試題分析:A選項觀點正確且符合題意,題中黃旭華的行為為社會做出了貢獻,得到了社會的認可,在實現(xiàn)社會價值的同時實現(xiàn)了自我價值,故入選。B選項觀點錯誤,社會價值的實現(xiàn)并不否定自我價值,故排除。C選項觀點錯誤,人生的價值的在于奉獻,而不是索取,故排除。D選項觀點錯誤,社會價值并不否定自我價值,故排除??键c:本題考查人生價值的實現(xiàn) 20.C 【解析】 試題分析:“小人找茬”是影響個人成功的外部因素、不利因素,如果能夠正確對待,不斷砥礪自我,全面提高個人素質(zhì),充分利用有利條件,努力改造不利條件,就能化“不利”為“有利”,不斷走向成功,選③④; ①表述不嚴謹,且無材料支撐,應(yīng)排除; ②錯誤地把事物的外部聯(lián)系看成是事物發(fā)展的內(nèi)部原因,應(yīng)排除。答案為C??键c:矛盾觀、實現(xiàn)人生價值 21.A 【解析】
試題分析:人生真正的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻,而不是以社會的認可為前提,因此③不符合題意;材料沒有體現(xiàn)把握人生機遇,④不符合題意;實現(xiàn)人生價值需要較高的思想道德素質(zhì),要走出拜金主義的誤區(qū),①②符合題意;答案A正確。考點:本題考查價值的實現(xiàn)與創(chuàng)造。22.C 【解析】
試題分析:題肢②說法錯誤,因為個人利益與國家集體利益根本上是一致的,故排除;題肢③說法錯誤,因為價值觀對人生道路的選擇的導(dǎo)向作用是雙重性質(zhì)的,因此不能簡單的說推動。題肢①④符合題意,且說法正確。故答案選C??键c:人生價值的標(biāo)志、人生價值的實現(xiàn)與創(chuàng)造 23.C 【解析】 試題分析:人的價值包括兩個方面,即個人對社會的責(zé)任和貢獻及社會對個人的尊重和滿足?!罢樟羷e人也照亮了自己”,說明個人在為社會做出貢獻的同時也得到社會對個人的尊重和滿足,滿足社會和滿足自身是相互統(tǒng)一的,C說法正確;AD與題意不符;勞動與奉獻是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ),B說法錯誤??键c:本題考查人生的價值。24.C 【解析】
試題分析:實現(xiàn)人生價值需要多個條件綜合把握,客觀條件與個人才華各有作用,A說法錯誤;B與漫畫主旨無關(guān);選對支點是人成功的一個重要條件,要善于利用各種有利條件,C說法正確;人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻,D說法錯誤。
答案第10頁,總12頁
考點:本題考查人生價值的實現(xiàn)。25.C 【解析】 試題分析:人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻,對一個人的價值的評價主要是看他對社會的貢獻,①本身說法錯誤,首先排除;感動中國人物樹立了正確的人生觀和價值觀,能夠在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值,積極為社會做出貢獻,②③說法正確;④與題意不符。該題選C。
考點:本題考查價值觀的導(dǎo)向作用、人生價值的實現(xiàn)。
51.(1)A:培育和踐行社會主義核心價值觀要倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。(4分)
B:①有利于提高青年自身的辨識能力,參加健康有益的文化生活;②有利于激勵廣大青年投身社會主義精神文明建設(shè)的偉大實踐,把握社會主義先進文化的前進方向;③有利于加強自身的思想道德建設(shè),樹立社會主義榮辱觀。(6分)
(2)①社會意識具有相對獨立性。社會意識對社會存在具有反作用。先進的社會意識可以預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢,推動社會的發(fā)展。青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向。(4分)②價值觀作為一種社會意識,對人們認識和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用,是人生的重要向?qū)?。青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要,像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e了,剩余的扣子都會扣錯。所以,人生的扣子從一開始就要扣好。(4分)③要自覺站在最廣大人民群眾的立場上看問題,把維護最廣大人民群眾的根本利益作為最高的價值判斷和價值選擇。(4分)(回答其中的兩點即可給8分)【解析】 試題分析:
(1)本題要求考生運用“發(fā)展中國特色社會主義文化”的知識,回答社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容并簡要說明踐行社會主義核心價值觀對廣大青年的重要意義,首先考生結(jié)合教材說明社會主義核心價值觀的主要內(nèi)容是導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,其次可以從倡導(dǎo)社會主義核心價值觀對提高人們的眼力,拒絕污染的作用、從社會主義精神文明建設(shè)、思想道德建設(shè)的角度說明其意義即可;(2)本題壓球考生從歷史唯物主義的角度,談?wù)剬Α叭松目圩訌囊婚_始就要扣好”這句話的理解,屬于認識類的解答題??忌诜治稣f明時,可以首先從社會意識的反作用的角度說明要樹立科學(xué)的社會意識;其次可以從價值觀的導(dǎo)向作用的角度說明要樹立正確的價值觀;最后可以從價值判斷和價值選擇的角度分析說明應(yīng)該怎樣做即可。
考點:社會主義核心價值觀、學(xué)會在文化中選擇、社會主義精神文明建設(shè)、思想道德建設(shè);社會意識的反作用、價值觀的導(dǎo)向作用、價值判斷和價值選擇 52.(1)價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用,“為人民服務(wù)”的思想激勵黨員干部沖在最前線;(2)廣大黨員干部自覺站在人民的立場上,把人民的利益作為最高的價值標(biāo)準;3.這是實現(xiàn)人生價值的需要。黨員干部沖在最前面,是在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題知識限定明確,實現(xiàn)人生的價值,題目類型原因類,問題指向黨員干部沖在最前面的原因。解讀設(shè)問和材料,題中強調(diào)黨以人為本、人民至上的執(zhí)政理念,是正確的價值觀,說明價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用;題中黨員干部涌現(xiàn)出許多動人故事,說明廣大黨員干部自覺站在人民的立場上,把人民的利益作為最高的價值標(biāo)準;
答案第11頁,總12頁 題中黨員干部正確處理與人民、社會的關(guān)系,說明在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。
考點:價值觀的導(dǎo)向作用、價值判斷和價值選擇的標(biāo)準、人生價值的實現(xiàn) 53.(1)價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用,是我們能否擁有美好生活的航標(biāo)。要獲得幸福必須樹立正確的價值觀。(3分)
(2)在勞動和奉獻中獲得幸福。積極投身于為人民服務(wù)的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。(3分)
(3)在個人與社會的統(tǒng)一中獲得幸福。只有在社會中,個人才能獲得全面的發(fā)展,實現(xiàn)個人價值,獲得幸福。(3分)
(4)自覺站在最廣大人民群眾的立場上,從而得到人民群眾的擁護,獲得最大的幸福。(3分)【解析】
試題分析:本題要求學(xué)生結(jié)合《雷鋒日記》,運用“實現(xiàn)人生的價值”相關(guān)知識,談?wù)勎覀兘裉飓@得幸福的途徑。解答本題需要學(xué)生首先明確“實現(xiàn)人生的價值”相關(guān)知識包括的具體知識點;其次需要學(xué)生認真分析材料中《雷鋒日記》的相關(guān)內(nèi)容以及設(shè)問,以從中找出關(guān)鍵詞語來確定答題的突破點。獲得人生幸福,需要實現(xiàn)自己的人生價值,故本題考查學(xué)生對實現(xiàn)人生價值相關(guān)知識的理解與記憶。本題材料中“做一個對人民有用的人”、“為人民服務(wù)是無限的”、“多幫助人民做點兒好亊,就是我最大的快樂和幸?!钡葐⑹緦W(xué)生可從在勞動和奉獻中、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值以及自覺站在最廣大人民群眾的立場上等方面去分析說明;題中材料“雷鋒精神是以人民至上為價值取向”,啟示學(xué)生可從要實現(xiàn)人生價值、獲得幸福必須樹立正確的價值觀方面去分析說明??键c:本題考查實現(xiàn)人生價值的相關(guān)知識。
54.①社會存在決定社會意識,社會意識反于作用社會存在,十八屆三中全會強調(diào)“富民優(yōu)先” 是根據(jù)近年來我國城鄉(xiāng)居民收入偏低提出,反過來有利于富民強國。②人民群眾是社會歷史的主體,要樹立正確的價值觀,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準和追求?!窘馕觥浚?)本題注意知識范圍的限定“歷史唯物主義”知識,包括社會存在與社會意識的辯證關(guān)系、社會基本矛盾運動、人民群眾創(chuàng)造歷史、價值觀的導(dǎo)向作用等原理。然后依據(jù)設(shè)問選擇和調(diào)用恰當(dāng)?shù)脑怼J藢萌腥珪娬{(diào)“富民優(yōu)先” 是根據(jù)近年來我國城鄉(xiāng)居民收入偏低的實際問題而提出的,體現(xiàn)了社會存在決定社會意識;是堅持了群眾觀點和群眾路線的體現(xiàn);是堅持了正確的價值觀,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準和追求的體現(xiàn)。
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