第一篇：杭州考察報告 姜迪克 08裝潢(9)班 2083506

杭州考察報告

時間：2011年11月15日上午

地點：浙江省博物館

剛下火車，顧不上去酒店休息，我們就奔赴了此次考察的第一站-浙江省美術館，到達目的地時，給我的第一印象是：氣派。它背靠玉皇山萬松嶺，毗鄰西湖，總占地面積3.5萬平方米，總建筑面積3.2萬平方米，其中陳列展覽面積9000平方米，總投資4.2億元。里面有14個展廳，展覽面積在全國也是數(shù)一數(shù)二的。按正常的參觀速度，走遍整個美術館估計要花上半天時間。我們?nèi)サ臅r候剛好趕上浙江美術館在舉辦一個畫展，著實讓我們大開眼界，欣賞到了很多大家的作品。在參觀二樓展廳的時候，碰巧遇到一位媒體工作者在拍攝作品，作為業(yè)余攝影愛好者的我，立馬走到他的身邊，與其交流了一番，并且學到了很多攝影技巧方面的知識，為以后更好的表現(xiàn)美更好的記錄美打下了更牢固的基礎?？梢哉f是受益匪淺。

時間：2011年11月15日下午

地點：西湖創(chuàng)意谷

因為旅行社和當?shù)赜嘘P部分的協(xié)調(diào)出了問題，我們在西湖創(chuàng)意谷（辦公處）僅僅待了不到半個小時，便沖沖而去了，但是接下來我們?nèi)サ牡胤?，讓我大開眼界了一番

時間：2011年11月15日下午

地點：河坊街河坊街位于吳山腳下，是清河坊的一部分，屬于杭州老城區(qū)，于2002年十月開街，改建后的河坊街體現(xiàn)了清末民初風貌，重在突出文化價值，營造以商業(yè)、藥業(yè)、建筑等為主體的市井文化，保持其歷史的真實性、文化的延續(xù)性和風貌的整體性，同時確定河坊街為步行街。河坊街是目前最能夠體現(xiàn)杭州歷史文化風貌的街道之一，也是西湖申報世界歷史文化遺產(chǎn)的有機組成部分，它的修復和改造，再現(xiàn)了杭城歷史文脈，為杭城留下一份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。河坊街于2002年十月開街，改建后的河坊街體現(xiàn)了清末民初風貌，重在突出文化價值，營造以商業(yè)、藥業(yè)、建筑等為主體的市井文化，保持其歷史的真實性、文化的延續(xù)性和風貌的整體性，同時確定河坊街為步行街。河坊街是目前最能夠體現(xiàn)杭州歷史文化風貌的街道之一，也是西湖申報世界歷史文化遺產(chǎn)的有機組成部分，它的修復和改造，再現(xiàn)了杭城歷史文脈，為杭城留下一份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。在河坊街，琳瑯滿目的全是一些老字號的茶樓，民間手工藝品，商鋪和特色展館，說到民間手工藝品，做工之精美，工藝之細膩我想不到用什么詞語去形容它。街上的“老字號”商鋪，如孔鳳春香粉店、萬隆火腿店、宓大昌旱煙店、葉種德中藥堂、面館、翁隆盛茶莊等，即使在今天，也依然為杭州人耳熟能詳。作為杭州市區(qū)惟一的保持古城歷史風貌的老街，河坊街凝聚了杭州最具代表性的歷史文化、商業(yè)文化、市井文化和建筑文化，因而

在杭州舊城改造時免遭全面拆除的命運。1999年，杭州市政府決定將這一占地13．6公頃、緊挨吳山

（城隍廟）文化廣場的街區(qū)重新開發(fā)，建成一條仿古的商貿(mào)旅游步行街。河坊古街是杭州古都風俗民情的集中再現(xiàn)，因為河坊街能維持明清時期的古風，像經(jīng)營玉器、明清瓷器、名人字畫的古董店；穿著長袍、拎著長嘴銅茶壺為客人斟茶的“茶博士”；搖著木紡車，為顧客現(xiàn)場紡紗的“吳越人家”布藝品店??連小店里賣麥芽糖塊的男子，也穿著長衫搖著撥浪鼓招徠顧客。橙黃色的瓦片、青白色的騎墻、明晃锃亮的牌樓，昨晚的清河坊歷史街區(qū)在冷暖相宜的光照下顯得愈加韻味十足。這是河坊街的亮燈工程試驗。游人紛紛駐足觀看并不時發(fā)出贊嘆，燈光如此精致，人們在被勾勒出的古建筑的線條中徜徉，仿佛回到了明清時代。當景陽崗酒肆、清河坊牌樓等幾處已經(jīng)裝好了的檐口瓦片燈等照亮了屋檐的時候，幾乎在河坊街上游玩的市民都歡呼起來。歡叫聲引來了一大堆外地游客，他們圍著導游探問這些燈的來歷。街上出租清朝服飾的古裝攤霎時熱鬧起來，不少人都租一套格格服阿哥服站在燈光下照相。整個街區(qū)的亮燈，按照“見光不見燈”的原則，采用古代與現(xiàn)代相結(jié)合的手法，定做與建筑相統(tǒng)一的“非標準”燈具。燈具的色溫也非常講究，調(diào)試出不同的效果。夜深了，但被玲瓏剔透的夜景所吸引，逛河坊街的人更多了??結(jié)束了一天的考察，拖著疲倦的身軀，我們回到了位于杭州市郊的佳禧假日酒店，住宿環(huán)境不算太好，但很干凈，房間整潔并

且有人每日打掃。也許是出于第一次外出的新鮮感，即使很疲倦，我們依然沒有睡意，大家聊天，分享拍攝的作品，直到深夜??

時間：2011年11月16日上午

地點：中南卡通公司

安排這個地點的考察，是出于此次考察我們的同學里面有動漫專業(yè)的同學，由于我所學的專業(yè)是藝術設計，對于動漫的很多專業(yè)的東西，都不是很懂，所以這個點的考察，沒有做帶多的記錄

時間：2011年11月16日下午

地點：義務國際商品城、結(jié)束了2個多小時的車程，我們來到了“傳說”中的義務國際商品城，為什么用傳說。因為早在學校，就聽說這里的東西無論是種類還是數(shù)量，都是無法想象的。與其說是實地考察，其實我更想用大開眼界來形容。

中國義烏國際商貿(mào)城是中國小商品城順應市場國際化發(fā)展需要而建造的現(xiàn)代化批發(fā)市場。一期工程投資6億多元，于02年9月28日建成并投入使用。該工程占地420畝、建筑面積34萬平方米，設主體市場、生產(chǎn)企業(yè)直銷中心、商品采購中心、倉儲中心、餐飲中心五大經(jīng)營區(qū)，共有9000多個商位1萬多戶經(jīng)營戶。種類很多，共28大類，主要包括服裝（包括領帶和襪等）、飾品、玩具、小五金、拉鏈和服裝配件、室內(nèi)用品、家電、鞋類、工藝品和化妝品等。

整整4個小時，我也就只逛了它五個區(qū)中的一個區(qū)的一部分。

我估計如果要全部逛一遍，沒有一個星期是不可能完成的。對于女生來說，就好像到了天堂一般，大包小包的，感覺就跟東西不要錢一樣。終于發(fā)現(xiàn)，原來女生的逛街能力就是長期在這種條件下練成了，就感覺到了這里，她們的能量是無限的，充滿著青春的活力啊。

第二天的考察，就在大家大包小包，分享著彼此的戰(zhàn)利品，一路歡聲笑語中結(jié)束了……

時間：2011年11月17日上午

地點：中國美術學院

國美我國第一所綜合性的國立高等藝術學府，原直屬中華民國大學院現(xiàn)為國家文化部與浙江省共建。中國美術學院是一所久負盛名的美術學院，是當今國內(nèi)學科最完備、規(guī)模齊整的綜合性美術學院，是中國最早的美術大學之一，也是最早實施設計學的高等學府，是中國最早的藝術革命團體的發(fā)祥地。我們參觀了藝術設計系，動漫系，工業(yè)美術系，并且傾聽了國美的老師給我們講學，再參觀完包豪斯藝術館以后，我們抱著不舍的心情，離開了……

時間：2011年11月17日下午

地點：國美創(chuàng)業(yè)園區(qū)

這里是國美一些優(yōu)秀的畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)的地方，也是很多優(yōu)秀的作品誕生的地方，第一眼看過去，有點像一個破舊的廠房，但是細看，在很多小的細節(jié)方面，卻充滿的藝術的氣息。考察這里的目的主要是讓我們參觀一些優(yōu)秀的設計作品與實物，讓我們在今后的設計當中，更加的追求完美，追求質(zhì)量……

時間：2011年11月18日

地點：杭州西湖（自由活動）

杭州西湖位于浙江省杭州市西部，杭州市市中心，舊稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。杭州的西湖景區(qū)是立體和全方位，不論從哪個角度都能領略她的風姿，素有“景在城中立，人在畫里游”的美稱。我們在西湖基本上就是個人或者小團體自由參觀了，隨著最后一站的開始，也標志的我們此次的考察活動已經(jīng)接近尾聲了，相信這次的考察給每一個同學，包括我，都上了一節(jié)正真意義上的實踐課程，在以后的學習和工作中，我也能更加的注重細節(jié)力求完美??

第二篇：杭州考察報告

齊

魯

工

業(yè)

大

學

研究生實習報告

院系名稱

藝術學院

學生姓名

專業(yè)班級

指導教師

2015年6月17日——6月21

藝術考察實習報告

考察時間：2015年6月17日————6月21日

考察地點：杭州

考察路線：良渚文化村—西溪濕地—中國美術學院—宋城—南宋御街

考察目的：研究建筑的外觀與結(jié)構(gòu)，了解當?shù)氐娘L俗人情，研究古代街區(qū)群落，感受古建筑的魅力。研究景觀園林設計特色與創(chuàng)新，一方面加深了對古建筑的感性認識和理論上的認識以及山水印象，積累了傳統(tǒng)的建筑知識，增加了園林景觀的知識，及人文知識。以下是結(jié)合本專業(yè)，認為較有代表性的人文景觀或自然景觀作一些描述。其中最喜歡南宋御街和中國美院象山校區(qū)，西溪濕地。

南宋御街

2007年,杭州市政府找上王澍，希望王澍主持中山路南宋御街的歷史街區(qū)綜合保護與更新。當時的御街，已經(jīng)非常破敗。這條據(jù)說南宋皇帝走過的6公里長街，已經(jīng)很長時間不維護了，商店很少，就剩下一些賣便宜貨的，墻上的灰一塊兒一塊兒的，街上的人稀稀拉拉，晚上只有幾個像鬼火一樣的路燈。

這條承載了很多杭州人回憶的老街，成為了杭州老百姓的一塊心病。從2001年開始，各方就已經(jīng)圍繞著怎么改造這條街道展開了討論和探索，但一直沒有找到特別理想的方案。最初，王澍并不想接下這個項目，“觸及的利益太復雜?！?/p>

面對找上門來的政府，王澍提了六個條件：第一，要想做好，至少三年，設計之前，必須有至少半年的時間做深入調(diào)研；第二，堅決不做強制拆遷，保持足夠數(shù)量的原住民，要保持生活的魅力；第三，不做假古董；第四，不做街面的一層皮，要做有縱深的街區(qū)；第五，用新的小建筑系統(tǒng)將街道縮減到原來12米的寬度；最后一條，只做1公里的示范。王澍了解政府的心情：“我知道你們很急，希望我們馬上就做設計?？赡?月份開始做設計，年底就動工，這是中國的政府項目一貫的作風?！北疽詾檫@六條苛刻的條件提出來，對方就知難而退了，可出乎他的預料，政府竟然全部答應了。

帶著美術學院的兩百多名師生，經(jīng)過半年的調(diào)研，王澍拿出了方案：完全停止拆遷，在不動遷任何一戶居民的前提下，原地改造所有老舊建筑，包括歷史悠久的木構(gòu)民居、民國建筑和近50年的磚混民居，原住民也是維系本地文化的重要載體。在王澍眼里，歷史街區(qū)的保護是要有延續(xù)性的。他認為，歷史或者傳統(tǒng)，是指一直到今天為止的連續(xù)發(fā)生的所有東西，不是說明朝是歷史，清朝就不是，或者清朝是歷史，民國就不是?！拔覀兠鎸Φ氖浅鞘?，而不是一個建筑，是需要從城市的角度進行梳理。中國現(xiàn)在很多打著‘保護’的名義做的設計，形同于破壞，就是‘保護性破壞’。從2007年到2009年，王澍帶著團隊花了三年時間完成了中山路御街的改造。開街前一天，王澍對市委書記說：“你和我是一條繩上的螞蚱，這個事情成功不成功，明天我們來看結(jié)果?！钡诙扉_街，國慶節(jié)一個禮拜，1公里的一條街有超過100萬的市民來參觀，國內(nèi)各大媒體不請自來全部做了正面報道?，F(xiàn)在，南宋御街已經(jīng)成為杭州城市文化的標簽。可在王澍眼中，南宋御街只是個孤獨的個案?！拔覀兊恼褚粋€公司，既希望至少達到收支平衡，又希望能快速完工，而不是以社會利益和社會價值為前提，而這恰好又是政府的職責?！睅е佬g學院兩百多名師生，集合國內(nèi)其他三四家美院的老師，懷著理想主義精神，用超常的勞動量來彌補時間上的緊迫，在王澍看來，南宋御街的改造方式，“很難復制，不可推廣?！?/p>

通過這次對南宋御街的調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)了這條街上各種建筑風格雜陳，什么都有。有中國傳統(tǒng)的建筑，也有學習西方的建筑，也有中西結(jié)合的建筑，有的不一定好看，但它在這，就是一種存在，這是真實的歷史。不想以往的街道，不是全部拆除后換成現(xiàn)代主義建筑，就是建一些仿古建筑，純粹的仿古建筑，用王澍的話說就是假古董，里面感覺不到歷史的滄桑，時代的變遷，感覺不到真實的存在。而南宋御街卻讓我們感覺到了歷史真實的存在，御街里有一個小展館，一個在地面以下的玻璃架子，里面放有不同年代的石頭，這些石頭都是從御街底下挖出來的，通過考證可以發(fā)現(xiàn)這些石頭從下往上居然包含了宋代，元代，清代三個時代的痕跡，這就是歷史的一個剖面，透過這個小小的方寸之地，居然能看到上千年的歷史。不像其他地方，石頭一鋪，不知道底下到底是什么，不知道這里曾經(jīng)存在過什么，發(fā)生過什么，無法體會到歷史的真實，生活的真實。

當下全國很多城市標新立異，競相建設遠遠背離中國本土文化的地標性建筑，而這條古街帶給我們的應該是另外一種反思。

我們的傳統(tǒng)文化被時下的現(xiàn)代主義和國外浪潮徹底的摧毀了，比如說對自己文化的自信，實際上是丟失掉的。對自己的那種文化的回憶包括生活的真實是丟失掉的。等丟失掉這些東西之后我很憂慮，再過十年，中國的城市里頭，大家還能說我是中國人嗎？這個城市所有的和中國傳統(tǒng)的一切都會徹底的鏟平，剩下了幾個像文物一樣的保護點，剩下的東西則放在博物館里。我覺得像南宋御街這種做法讓大家看到了除城市化之外的另一種可能性和參照物，這個參照物非常重要，這是另一種模式，另一種參照。它讓我們看到了并不只有城市化一條道路，這個時代不只是一個方向，它還有另一個方向。中國美術學院——象山校區(qū)

中國美術學院象山校區(qū)位于杭州轉(zhuǎn)塘鎮(zhèn)，建筑面積6.4萬平方米。象山校區(qū)設有視覺傳達系、工業(yè)設計系、陶瓷藝術系、染織與服裝設計系、環(huán)境藝術系、建筑系6個系別。

中國美術學院象山校區(qū)總體規(guī)劃十分注重校園整體環(huán)境的意境營造和生態(tài)環(huán)境保護，借鑒中、西方大學校園的發(fā)展模式，創(chuàng)造一個功能分區(qū)合理，融建筑、空間、園林綠化、自然環(huán)境于一體的校園總體布局，真正建成符合教育旅游要求的園林式、開放式的校園環(huán)境?？傮w布置從地勢和環(huán)境特點出發(fā)，遵循簡潔、高效的原則，分區(qū)明確，充分考慮未來發(fā)展的可變性、整體性。校園工程體現(xiàn)了一種不同的中國建筑營造觀，超過 300萬片不同年代的舊磚瓦被從華東各省的拆房現(xiàn)場收集到象山，這些可能被作為垃圾拋棄的東西在這里被循環(huán)利用，并有效控制了造價。以中國傳統(tǒng)“大合院”的形式，使建筑之間都是院落，整體建筑看來仿佛自土地中生長起來。建筑中的寬大走廊，如路亭般的山邊、水邊小屋，都是某種既可步行，又可展覽，又可以成為城市旅游一個新的文化景觀。質(zhì)樸而謙遜的磚墻、石墻、夯土墻、水泥抹灰本色墻，簡單的砌筑方式，隨自然而變，生趣盎然，間雜以簡易木作，鋼構(gòu)，體現(xiàn)出人們在長期與山水的共存中，一種面對自然的本能的基本智慧。

中國美術學院象山校區(qū)在空間上的設計理念，是采用中國傳統(tǒng)的合院式布局。四合，或三合，或缺一角，偏移扭轉(zhuǎn)，隨性布置。王澍對傳統(tǒng)的運用并不拘泥于模仿，所有的合院建筑并不都是封閉的。有的合院在面向象山的一面完全敞開，懷抱青蔥的景色。在圖書館這個院落有一個缺口，王澍在這個缺口的地方種植了一棵樹，期待著樹茂密了，學生們會在樹下看書玩耍。在動靜結(jié)合、虛實對比、承上啟下、循序漸進的空間組織原則下產(chǎn)生了檐下、洞內(nèi)、飛道、屋頂下沉院落、屋頂平臺、樹下等多種多樣的富于層次的教學交流空間。學生在建筑和自然之間穿梭，在實與虛之間流走，體驗心靈的自由。

中國美術學院象山校區(qū)在色彩上的設計理念，是運用中國的畫用水墨寫意，一黑一白，是其色彩的基調(diào)。中國美院象山校區(qū)大面積的白墻黑瓦，盡顯中國畫意蘊。國畫貫以墨為主，以色為輔。黑是生命力的具象流動，白之虛象容納宇宙萬物萬境，兩者交相輝映，形成一起一伏的奔騰之勢，從而使靜態(tài)的畫面有節(jié)奏地律動。建筑就在這律動之中既具有了詩的意境，又具有了音樂般的氣質(zhì)，映現(xiàn)出中國畫的意境和品格。校園整體色調(diào)高級素雅。象山校區(qū)在建筑材料上另辟蹊徑。傳統(tǒng)中國一直運用土、木這類自然材料作為主要的建筑材料，這些材料在今日完全可以被循環(huán)使用。王澍從華東各省的拆房現(xiàn)場收集來了700萬塊不同年代的舊瓦片舊磚頭，變廢為寶。用上舊的瓦，舊的磚，建筑自生成一天起便有了上百年歷史了。從這些“臟建筑”中可見文化的沉淀和時間的積累。這樣的建筑不僅生態(tài)環(huán)保，還能效控制造價，是一種基于中國本土的可持續(xù)性的建造。南方建筑中常見的磚，瓦，泥，竹，木，檐讓美院校園充滿了江南意蘊，靈氣十足。這些材料的質(zhì)感和色彩還能完全融入自然。建筑基座平臺的地面用的露石混凝土。就像鄉(xiāng)村水泥路，走得久了，掉皮、混凝土中的石子都露了出來，密集而均勻。隱含著房子與時間的關系，體現(xiàn)出王澍對時間和傳統(tǒng)的迷戀。利用這些有記憶的樸素材料，王澍在中國美院的設計中探索了一種當代中國本土新的城市營造模式，探索了如何將民間的傳統(tǒng)建造工藝同簡單純樸的現(xiàn)代主義構(gòu)造方式相結(jié)合。試圖用手工的建造方式來抵制現(xiàn)代技術導致的生活世界的異化、人的異化，以及隨之而來的人的無根狀態(tài)。校園里很多做法出自施工管理人員和工匠的智慧。王澍為了模仿沒有設計的介入之下的民間建筑生成方式，他讓房子不完全由設計決定，設計師只是控制樣式與風格，工匠才擁有手工的建造語言——這是民間一代代傳承下來的約定俗成的規(guī)則。建筑隨著手工的建造過程呈現(xiàn)出隨機的、偶然的結(jié)果。在這種營造方式下形成了自發(fā)生長的秩序和肌理，細節(jié)處盡顯心意，呈現(xiàn)出混雜的和諧。這是一個詩情畫意的校園，一個樸素而深沉的作品。象山校區(qū)的設計與博大精深的東方文化有著深層的傳承關系。

學院沒有選擇進入中國時下流行的政府組建的大學院區(qū)，而是選址在杭州南部群山的東部邊緣，盡管這里暫時會存在一些基礎設施不足的問題，但學院的教授、藝術家與參與選址的建筑師共同認為，依照中國的文化傳統(tǒng)，在建筑選址時，環(huán)境中的山水甚至比建筑更加重要。

建筑師王澍在象山新校園的建造中體現(xiàn)了自己的思考與主張。如何在迅速喪失地域文化的中國城市重建有地域根源的場所結(jié)構(gòu)，如何讓中國傳統(tǒng)與山水共存的建筑范式活用在今天的現(xiàn)實，如何利用大學校園的建造規(guī)模探索一種當代中國本土新的城市營造模式。

回望中國傳統(tǒng)園林院落式的大學建筑原型，象山新校園最終呈現(xiàn)為一系列“面山而營”的差異性院落格局。建筑群敏感的隨山水扭轉(zhuǎn)偏斜，場地原有的農(nóng)地、溪流和魚塘被小心保持，中國傳統(tǒng)園林的精致詩意與空間語言被探索性的轉(zhuǎn)化為大尺度的淳樸田園。

那些校園建筑因此不是孤立的設計出來，而是在“自然”與“城市”之間的思考中顯現(xiàn)出來。在中國的建筑傳統(tǒng)中，這樣的建筑被稱為“園林”。這個詞無法用西語的“花園”去翻譯，它特指“自然”被置入“城市”，而城市建筑因此發(fā)生某種質(zhì)變，呈現(xiàn)為半建筑半自然的形態(tài)。

如果“自然”是一端，建筑師思考的另一端就是“城市”，一系列似乎在等待某種事件突發(fā)的小場所，似乎有點散漫，甚至沒有一個嚴格的結(jié)構(gòu)，但真正的生活才可能在這里放松的發(fā)生。

建筑產(chǎn)生了檐下、洞內(nèi)、飛道、屋頂下沉院落、屋頂平臺、樹下、田間、河邊等多樣性的教學交流空間，在這里，學院教育最重要的就是心靈的自由。在象山新校園中，所有的建筑都以這座“象山”為最重要的思考與觀看的對象。每個建筑都如同一個中國字，它們都呈現(xiàn)出面對象山的某種指向性，而字與字之間的空白同樣重要，是人們在漫游時一次又一次回望那座青山的位置。象山新校園或許是中國傳統(tǒng)與現(xiàn)實激烈沖突中誕生的另一種“烏托邦”，30座大小不一的建筑平靜的沉浸在中國南方平緩的山水之間，這里流動著5000個藝術學子的青春、激情、沉思與夢想，昭示著一條通往人們內(nèi)心深處的返鄉(xiāng)之路。西溪濕地

杭州西溪濕地公園位于杭州市區(qū)西部，距西湖不到5公里，是罕見的城中次生濕地。這里生態(tài)資源豐富、自然景觀質(zhì)樸、文化積淀深厚，曾與西湖、西泠并稱杭州“三西”，是目前國內(nèi)第一個也是唯一的集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國家濕地公園。西溪之勝，獨在于水。整個園區(qū)約70％的面積水域。西溪之重，重在生態(tài)。為加強生態(tài)保護，在濕地內(nèi)設置了費家搪、蝦龍灘、朝天暮漾三大生態(tài)保護區(qū)和生態(tài)恢復區(qū)。入口處設濕地科普展示館，園區(qū)內(nèi)有三個生物修復池和一塊濕地生態(tài)觀賞區(qū)。西溪還是鳥的天堂，園區(qū)設有多處觀鳥亭，給游客呈現(xiàn)出群鳥歡飛的壯麗景。

西溪民風，淳厚質(zhì)樸。每年端午節(jié)在深譚口舉行的龍舟勝會，歷史悠久，形式獨特，被譽為“花樣龍舟”。煙水漁莊附近的“西溪人家”、“?！ばQ·絲·綢故事”重現(xiàn)西溪原居民的農(nóng)家生活勞動場景，讓更多的人認識和了解水鄉(xiāng)典型的民俗。

西溪的景色特點以天然質(zhì)樸為美，專家們將其提煉為四個字：“冷、野、淡、雅”。冷，就是幽寂、冷靜，好似都市里的一帖寧靜劑；野，就是天然、野趣，宛如紅塵中的原始凈土；淡，就是淡泊、清遠，能使人領悟回歸自然的哲理；雅，就是文雅、高雅，尋常處可感受到濃郁的文化氣息。

西溪的地理特色是濕地景觀，主要的地貌為低洼的水網(wǎng)平原，有較為顯著的桑基魚塘和柿基魚塘，有以魚塘、河港、湖漾及狹窄的塘基和面積較大的渚相間組成的次生濕地地貌景觀。在一期保護工程里面除了朝天暮漾作為生態(tài)保護區(qū)原封不動保存下來之外，另外還有蝦龍灘、費家塘兩大生態(tài)區(qū)塊，在首期濕地公園3.46平方公里中，以上三大生態(tài)區(qū)域和生態(tài)恢復區(qū)面積達3.25平方公里，約占總面積的94%，充分體現(xiàn)了生態(tài)優(yōu)先的可持續(xù)發(fā)展原則，使西溪濕地水域景觀中最精華的部分、最具有濕地特色的部分、最攝人心魄的部分完整地保護了下來。整個一期工程除入口接待區(qū)以外，可供游人參觀的共有8個景點，分別是：煙水漁莊、秋雪庵、西溪水閣、梅竹山莊、深潭口、西溪梅墅、西溪草堂、泊庵。在已經(jīng)進行和即將進行的西溪濕地綜合保護工程中，生態(tài)優(yōu)先將被一再地強調(diào)和遵循。諸如工程摒棄了生硬的石坎，采用了柳樹樁的生態(tài)護坎，這種原生態(tài)的駁坎方式非常有利于泥鰍、黃鱔類生物的生存；又如營造大水面、淺灘和水草地，通過增加水、陸關系的變化形式，使更多的植物、昆蟲和鳥類能在西溪找到合適的生存、繁殖地；河渚蘆花，曾為西溪著名一景，今后，西溪濕地里還將補種約1000畝的蘆葦，它不僅是景致的一種恢復，更是為了水體的凈化———據(jù)介紹在英國的許多加油站四周，常常會種植蘆葦，因為污水流經(jīng)蘆葦?shù)睾笏|(zhì)能夠得到明顯改善。

地面鋪裝采用透水性材料，綠化時以鄉(xiāng)土植被為主，區(qū)域內(nèi)設置禁止船只停靠和登岸的“朝天暮港”區(qū)塊??對于生態(tài)西溪的充分考慮，盡現(xiàn)于規(guī)劃的點滴細節(jié)之中。

西溪旅游走的將是：生態(tài)體驗、文化懷舊的路子。游人在西溪的活動：主要是對濕地生態(tài)環(huán)境的體驗和感受，對歷史文化的體味和懷舊。僅以蘆蕩觀鳥為例，西溪將設高臺觀鳥處，游人可以通過望遠鏡等設施遠遠地欣賞鳥類的活動；也將設計掩體式的觀察平臺，能讓人悄悄地接近鳥類，方便近距離的科考活動

考察感想：此次的考察很快就結(jié)束了，但從中真真切切身臨其境感受當?shù)氐慕ㄖ?、景觀、人文、給我很大的震撼，不再是紙上談兵“望圖生義”，老師給我們在課堂上講的那些知識加上實地的講解與指導，使我們對設計者的設計意圖、創(chuàng)意，思想等更好地理解，印象更加的深刻。這次考察學到了很多知識，為以后的設計增加了很多的素材以及設計的靈感，不只是專業(yè)上的知識，而且增加了同學老師之間交流溝通。期待學校多安排一些藝術考察課，讓大學生走出校門實地現(xiàn)場學習，不在只是單調(diào)的課堂上老師講授的方式。最后用一句話總結(jié)我們的考察課，讀萬卷書行萬里路。

第三篇：《導盲犬迪克》讀后感

《導盲犬迪克》讀后感11篇

認真品味一部名著后，想必你有不少可以分享的東西，為此需要認真地寫一寫讀后感了?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的《導盲犬迪克》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

《導盲犬迪克》讀后感1

“狗是人類最忠誠的朋友”這句話相信很多人都有感觸，而在讀了“動物小說大王”沈石溪的新作《導盲犬迪克》后，讓我有了更深的感觸。

《導盲犬迪克》講述的是一只外表丑陋但內(nèi)心忠誠的獵狗，它因為長得丑被認為是死神附身，所以被主人遺棄，它想再找一個喜歡它的新主人，結(jié)果許許多多人都厭惡它，最后被一位叫阿炯盲童收養(yǎng)，拜了一位老師傅學習琴藝，阿炯的父親是個酒鬼，繼母胖菊也對他不好。有一天，阿炯的師傅走了，阿炯也只好在茶館拉琴，可是好景不長，茶館老板買了一架嶄新的錄音機，錄音機可以播時髦的歌。于是阿炯的位置便被替代，老板便讓阿烔另尋發(fā)財?shù)穆?。迪克看到主人傷心，火冒三丈，把錄音機撞倒了。闖下了大禍，老板以為狗是條瘋狗，便報了警，警察來到了阿炯家，威逼它們交出瘋狗。無奈之下，他們只好離家出走，浪跡天涯。因為阿炯聽師傅說過他以前有一條狗名叫迪克，所以便給這條狗取名為“迪克”。因為阿炯是盲人，無法知道前方的危險，所以迪克便給阿炯當上了導盲犬。他們兩個和迪克的好朋友紅娜，踏上了去昆明找阿炯媽媽的旅程。他們穿過了荒無人煙的死林，還要走很遠的路才可以到達昆明。而在途中，紅娜想趁迪克不在，把阿烔咬死，結(jié)果被迪克發(fā)現(xiàn)，最后迪克不得已把紅娜咬死了。他們又幸運的遇到了他們又昆明地質(zhì)勘探隊，幫他們撿回了礦物，在昆明地質(zhì)勘探隊的幫助下來到了豆腐營。他們以在街頭為生。在生病之后，被好心的阿姨和宋經(jīng)理一家收留。經(jīng)歷了九九八十一難后，阿炯無意間知道了好心的阿姨原來就是自己失散多年的阿媽，但為了保護迪克，他們只好繼續(xù)去流浪。

讀完了這本精彩的書之后，被他們之間的友誼感動了。迪克雖然是獵狗，但是卻對主人很忠誠，而阿炯也十分關心它，只有他們互相幫助，才得以生存。這本書使我懂得了朋友之間要相互信任，這樣才可以建立更加深刻，更加美好的友誼。

《導盲犬迪克》讀后感2

最近，我又讀了一本著名動物學家沈石溪的小說《導盲犬迪克》，里面的主人公是一個盲孩和丑狗，故事切合實際，借物諷人，讓我有一種發(fā)自肺腑的感慨。

這部書寫于19世紀90年代，里面的主人公阿烔因父母離異，有不忍自己的狗迪克被捉到在阿烔拜師學藝后重上茶館，拉胡賣藝，卻被駱老板“勸退”，迪克打抱不平，咬傷駱老板卻招來警察，后又流落麗江街頭，終于尋到母親卻又遭人犬分離，阿烔年級雖小，卻已看透了人們，救出迪克，流浪天涯。這個故事卻將人物的性格描繪的栩栩如生，仿佛是一個真的現(xiàn)代故事，將作者的思想感情揮灑得淋漓盡致。

在這個故事中，迪克雖然擔任一條狗的角色，但是我認為最有感情的頭腦的，也不過是迪克罷了。在關鍵時刻中如何保護主人，并智與群狗周旋；有情有義，無論如何不拋棄自己的主人，我甚至覺得迪克就是一個活生生的人類：虐待阿烔的繼母、只認財?shù)拿拙€店老板、沒有同情心的女醫(yī)生……整個故事甚至就以狗的角度來寫過人類。

而現(xiàn)在，人類卻沒有了以前的質(zhì)樸，取而代之的是對動物的歧視與屠殺，他們不把動物當作朋友，大肆捕殺珍稀動物，卻仍不知悔改，比起故事中有情有義、對主人忠貞不渝的迪克，我們?nèi)祟悞行淖詥?，應感自愧不如，卻不思反省，又一味屠殺我們地球上的朋友，今日的人類已失去了昔日的友善、純樸和人性，變成了“魔”。

雖然這只是一個故事，但給人的啟示卻是巨大的。的確，在那個文革的時代有很多的罪惡和錯誤，那是畸形時代所產(chǎn)下的苦果，但是在今天，科技日新月異，“文閑”時代的我們，難道不應該深省自己嗎？血、罪惡充斥了人們的雙手，地球上動物也同人類一樣，也是有血有肉、有情義的，但我們?yōu)槭裁匆按约旱呐笥?？何來的“和諧共處”一說呢？若沒有了其他的動物、植物，我們?nèi)祟愑謴暮握勂鹉兀?/p>

朋友們，讓我們攜起手來，共同守護我們美好的家園吧！

《導盲犬迪克》讀后感3

一只生來奇丑無比的獵犬與一個在街頭賣藝的小，他們本是兩條永不相交的平行線，但由于一次偶遇使他們相交，并擦出了奇異的火花......這是動物小說大王沈石溪的作品《導盲犬迪克》。第一次手捧這本書，小心翼翼地翻開它，便不由自主地對它情有獨鐘......

當我讀到迪克被人們嘲笑外表時，我很氣憤:雖然迪克很丑，但有誰知道在那丑陋的外表下有一顆多么忠誠的心；又有誰知道在那丑陋的外表下有一顆多么善良的心！生的美麗的人，內(nèi)心就一定美麗嗎？生的丑陋的人，內(nèi)心就一定丑陋嗎？當然不是，我們不該以貌取人，看一個人要看他的內(nèi)心是不是表里如一。

當我讀到迪克為主人咬死懷著自己親生骨肉的妻子——“紅那”時，我感慨萬千：對于迪克來說，忠誠大于一切！他寧愿讓妻子和孩子死于自己嘴下，也不愿違背主人的命令。這需要多大的勇氣?。∽x后感·迪克怎么能舍得呢！在這里，我只想說一句：狗，是人類最忠實的朋友！

當我讀到小主人生病迪克用生命做籌集那巨額的醫(yī)藥費時，我流下了感動的淚水：迪克為了主人的醫(yī)藥費，它去給人當活靶子，當鞭子像嗜血的精靈無情地抽打著它那稚嫩的身軀的.時候，我的心在滴血！迪克用血肉模糊換來的只是區(qū)區(qū)五毛錢！

它為了主人，可以奄奄一息，可以不顧一切。讀到這里，不由讓我想到了我的父母，連一條小狗都知道用自己的愛去回報主人，而我呢？爸爸媽媽對我無私的愛不也是從來都不遺余力，傾盡所能嗎？恨不得把一切都給我。我們應該感恩父母，感恩他們無私的給予，感恩他們的養(yǎng)育之恩！

《導盲犬迪克》讀后感4

暑假剛開始，老師就推薦給我們了幾本書，其中有一本叫《導盲犬迪克》，我看到后非常的高興，因為這是沈石溪寫的動物小說，他的動物小說寫的非常的生動而且貼近現(xiàn)實，我喜歡他寫的小說，我馬上就讓媽媽給我買了。

兩天后我就把這本書看完了，書的主要內(nèi)容講的是一個盲孩收留了一條狗，這條狗本身是非常優(yōu)秀的，但是因為長的丑而被大家嫌棄。盲孩給它取了個名字叫迪克。過了沒多久迪克交了一個“女朋友”，它的名字叫紅娜。有一天迪克去尋食的時候，紅娜就撲向盲孩，想把盲孩咬死，這時迪克回來了，它毫不猶豫的把紅娜給咬死了。后來盲孩帶著迪克到一個小鎮(zhèn)上去找媽媽，但偶一次次錯過了媽媽。后來他們一起加入了馬戲團，這時才知道一直對自己那么好的阿姨就是自己的媽媽，但是媽媽迫于無奈不能認自己。在馬戲團里盲孩和迪克經(jīng)歷了種種磨難，比如盲孩生病的時候迪克把自己當活靶讓人家打就是為了幫助盲孩，又比如迪克被團長關起來的時候盲孩想方設法的把它救出來。最后迪克和盲孩又一起過上了流浪的生活。

迪克這種為主人殊死拼搏的精神另我感動，世界上每一個動物都是有感情的，有親情的，迪克就是一個小榜樣，不要瞧不起動物，它們有時心底都是很善良的。當初盲孩收留了被人嫌棄的狗，這條狗就一直非常忠誠的跟著他。有好幾次要不是迪克小主人早就死了，第一，迪克的“女朋友”撲向小主人時，它毫不猶豫地殺了“女朋友”。雖然是很不舍但為了主人也只能舍棄。第二，當小主人在流浪時生病了，迪克舍生為主人賺錢，拼命地替小主人尋找治病人。當然盲孩對迪克也是不離不棄。

這是一本關于人和狗感情和狗的忠實可靠相結(jié)合的書，它對人狗感情的細節(jié)部分描寫的惟妙惟肖，有許多精彩的地方就不一一說了，希望大家也能拿來細細的品嘗一番。

《導盲犬迪克》讀后感5

一只生來奇丑無比的獵犬與一個在街頭賣藝的小瞎子，他們本是兩條永不相交的平行線，但由于一次偶遇使他們相交，并擦出了奇異的火花……這是動物小說大王沈石溪的作品《導盲犬迪克》。第一次手捧這本書，小心翼翼地翻開它，便不由自主地對它情有獨鐘……

當我讀到迪克被人們嘲笑外表時，我很氣憤：雖然迪克很丑，但有誰知道在那丑陋的外表下有一顆多么忠誠的心；又有誰知道在那丑陋的外表下有一顆多么善良的心！生的美麗的人，內(nèi)心就一定美麗嗎？生的丑陋的人，內(nèi)心就一定丑陋嗎？當然不是，我們不該以貌取人，看一個人要看他的內(nèi)心是不是表里如一。

當我讀到迪克為主人咬死懷著自己親生骨肉的妻子—————“紅那”時，我感慨萬千：對于迪克來說，忠誠大于一切！他寧愿讓妻子和孩子死于自己嘴下，也不愿違背主人的命令。這需要多大的勇氣??！迪克怎么能舍得呢！在這里，我只想說一句：狗，是人類最忠實的朋友！

當我讀到小主人生病迪克用生命做賭注籌集那巨額的醫(yī)藥費時，我流下了感動的淚水：迪克為了主人的醫(yī)藥費，它去給人當活靶子，當鞭子像嗜血的精靈無情地抽打著它那稚嫩的身軀的時候，我的心在滴血！迪克用血肉模糊換來的只是區(qū)區(qū)五毛錢！！它為了主人，可以奄奄一息，可以不顧一切。讀到這里，不由讓我想到了我的父母，連一條小狗都知道用自己的愛去回報主人，而我呢？爸爸媽媽對我無私的愛不也是從來都不遺余力，傾盡所能嗎？恨不得把一切都給我。我們應該感恩父母，感恩他們無私的給予，感恩他們的養(yǎng)育之恩！

《導盲犬迪克》讀后感6

自從沈石溪爺爺來我們學校開了一場見面會，我就對他和動物的故事產(chǎn)生了強烈的好奇。這個暑假，他筆下栩栩如生的動物世界帶給我太多的感動和感悟?！秾と峡恕肪褪瞧渲械囊槐尽?/p>

迪克是一只血統(tǒng)純正的獵狗，因為長相奇丑無比，而被主人無情地扔進森林，成了一只野狗。與豺群打交道，吃森林里的野果，好不容易才長成了一只成年狗。當它看到大黃狗被主人抱在懷里的時候，它多么想有一個自己的主人?？墒且驗榈峡碎L得太難看，沒有人肯要它，除了看不見外表的盲人阿炯。當?shù)峡顺闪税⒕嫉膶と?，故事就此拉開了序幕。主人阿炯一心想要見到自己的阿媽，與迪克一起，穿越森林，歷盡千辛萬苦，來到昆明。因為身無分文，只能靠乞討為生。一位綠衣少女路過，看到他，就像自己曾經(jīng)的兒子，就停下來與他聊天;阿炯也聞到了熟悉的阿媽的味道，那位綠衣少女讓他管自己叫阿姨。在一個寒冬，阿炯生了一場病，被綠衣少女帶回了家，從諸多細節(jié)證實綠衣少女就是自己的阿媽。綠衣少女的老公老宋是一個戲劇場的總經(jīng)理，老宋在下班回來聽見了阿炯的二胡聲如此美妙，就叫他到戲劇場演出。在一次表演中，迪克看見了主人抱著一只白色的小狗，以為阿炯嫌棄它，不要它了，就一口咬死了白狗。戲劇場的人把它關進籠子，鎖了起來。當阿炯知道了真相，便把它救出來，離開了心心念念的阿媽，不離不棄地帶著迪克遠走高飛。

很多人說這本書告訴我們不能以貌取人，因為外貌和心靈有時不一定一致。但我覺得更震撼我心靈的是：究竟是一種什么力量能讓阿炯與迪克之間產(chǎn)生如此深厚的感情?迪克可以奮不顧身地給練武人當活靶子，可以拼了命地去撞壞茶館的錄音機;阿炯可以離開自己的阿媽帶著迪克浪跡天涯。是愛，是陪伴產(chǎn)生的濃濃的愛!對阿炯來說，迪克就是他生活中的燈塔，照亮他生活的道路;對迪克來說，阿炯就是它可以依偎的主人，給它母愛般的溫暖。阿炯與迪克彼此間產(chǎn)生了深深的愛，這種愛源于陪伴，對狗如此，對人更是如此。

《導盲犬迪克》讀后感7

這個星期五，帶著一種五谷雜糧的心情讀完了沈石溪的《導盲犬迪克》這本書。

迪克，一只對主人絕對忠誠的丑獵狗，人們對它是一萬個不喜歡，還說它是魔鬼投的胎。只要阿炳不愛它，可能是因為它的眼睛看不見，也可能是你的忠誠感動了他， ，除了阿媽，你成了他最信任的“人”，阿炯本來在茶樓里拉琴，但現(xiàn)在他失業(yè)了，他帶著迪克逃離了佛海鎮(zhèn)，去昆明尋找他的阿媽，，但在沒找到阿媽之前，阿炯只好賣藝乞討。但沒多久，他就被一個酷似阿媽的阿姨收養(yǎng)了。阿姨帶他非常好，就像對待自己的親生兒子一樣。直到阿炯一曲成名，從一個叫花子變成了一個舞臺上的明星，后來阿炯選擇了離開，這是因為他在無意之中得知那位好心的阿姨就是阿媽后，忍著巨大的心靈打擊，帶著迪克開始了永遠的流浪......

我認為人不可以以貌取人，狗也一樣。有句話說得好，狗不嫌家貧?？蔀槭裁吹峡碎L得丑就會遭到遺棄呢?在它剛到阿炯家的時候，每頓只有些稀飯，住在雞窩下面，常常有雞屎掉下來，可是它一句都沒有抱怨，相反，它對主人的忠誠就像一棵大樹，根早已深深的扎進土里，不管怎樣，絕不會有半點動搖。在老家，流浪狗很多，但因為狗販子的抓、賣、殺，現(xiàn)在已經(jīng)很少見到流浪狗了。還有一件令人心碎的事：有一只狗，以前它很可愛，經(jīng)常有人喂東西給它吃，它總是對別人搖尾巴表示感謝，眼里充滿了感激。有一次，一個狗販子打斷了它的腿，可它逃了出來。但從那以后，它再也不向人搖尾巴了，看見人眼里再也沒有感激了，有人靠近它還會遭到它攻擊，嗓子里呼呼的聲音像是對人的詛咒，這一切都源于狗販子!每當我看見小狗，我都會拿些好吃的給它們吃。因為我似乎能懂它們的心思一樣。

我想再次告訴你們，請不要以貌取人。因為一個人的外表和內(nèi)心不一定相同啊!看一個人，最總要的是他的內(nèi)心，心靈美才是最美的!

《導盲犬迪克》讀后感8

《導盲犬迪克》是沈石溪寫的動物小說，主要寫一只被主人拋棄的丑陋小狗——迪克，它四處游蕩，無家可歸。一天迪克遇到善良的小瞎子阿炯，從此它跟著阿炯，成為一只忠誠的導盲犬。為了主人，迪克砸壞錄音機，闖下大禍即將被處死，阿炯為了保護迪克，最終帶著迪克、紅娜離家出走，去昆明尋找媽媽。一路上，他們相依為命，互相照顧。走進荒無人煙的雪山死林，在途中因為缺少食物，紅娜兇狠地撲向阿炯，迪克為了主人不得已咬死同類紅娜。后來他們遇到地質(zhì)勘察隊，為了感謝迪克幫他們找回重要的資料。幫助迪克來到了豆腐營，他們開始在街頭賣藝為生。阿炯生病了，被一位好心的阿姨送進醫(yī)院。迪克為了給阿烔付醫(yī)藥費，它在外面乞討，還在公園里當武術陪練，險些喪命。阿烔病好之后在馬戲團表演，但因為迪克太丑，經(jīng)理就把它關了起來，讓一只白獅狗代替迪克，在觀眾面前表演。不經(jīng)意間阿炯知道了那位好心的阿姨就是他的阿媽，最后阿烔放棄了在這里的好生活，帶著迪克遠走高飛。

合上書本，迪克與阿炯的故事仍在我的腦海中浮現(xiàn)著，讓我難忘。我被迪克的行為感動了，我深深地明白任何事物不能只看外表，要看內(nèi)心。迪克雖然長得很丑，但是它內(nèi)心是十分的忠誠，對阿炯一直忠心耿耿，不離不棄。

這又讓我不由地想到曾經(jīng)在電視里看到的一只警犬，為了主人的生命，不惜一切，把敵人扔的炸彈含在嘴里，然后跑到離主人很遠的地方，炸開了。這個故事也一樣告訴我們，狗是大家的朋友，狗對主人的感情一點也不低于人與人之間的情感。

現(xiàn)在，社會上有許多人愛吃狗肉，粗魯?shù)娜蓑T著摩托車傷害狗，偷狗，

然后拿到集市上去買，我覺得這個行為非常殘酷。真是讓人咬牙切齒。

雖然社會上有這些殘酷的現(xiàn)象存在，但我相信“天使”一定多于“魔鬼”。我希望有更多的人能夠明白，狗是我們?nèi)祟惖暮门笥眩覀儾灰獋λ鼈?，不要打它們，這樣，它們也會幫助我們，對我們忠誠！

《導盲犬迪克》讀后感9

這幾天，我讀完了動物小說《導盲犬迪克》，雖然篇幅很長，但我卻讀了一遍又一遍，心情久久不能平靜。它讓我感受到了世界上最美好的感情。

這本書講的是一條渴望有主人的“丑狗”迪克和拉琴賣藝的小瞎子阿炯相遇、相惜、相伴的故事。開始，阿炯在一個偶然的機會不顧繼母的反對收養(yǎng)了迪克，迪克其實是獵狗的后裔，有一顆忠誠的心。每當阿炯去茶館拉琴賣藝時，迪克便充當導盲犬為小主人領路，主仆結(jié)下了深厚的友誼。后來，小主人公被勢利的茶館老板趕了出去，開始了一人一狗的坎坷尋母之路，幾經(jīng)波折終于到了阿炯媽媽的故鄉(xiāng)－昆明，在茫茫人海的異鄉(xiāng)，尋母艱難，無依無靠，舉步維艱，只能靠乞討賣藝維持生計。

讓我印象最深刻的是有一次阿炯發(fā)起了高燒，迪克為了給小主人求醫(yī)治病，竟不惜被人當“活靶子”打得遍體鱗傷，攢錢為小主人買藥，不離不棄。后來，阿炯的親生媽媽發(fā)現(xiàn)了他們，阿炯媽媽的現(xiàn)任丈夫是一個歌舞團團長，他利用阿炯拉胡琴的天賦，讓他去團里當演員。果然，劇場人氣爆增，但當?shù)峡松吓_亮相時，觀眾們都被嚇跑了。被利益熏心的團長把迪克關了起來,準備宰殺，阿炯的抗議全是徒勞。最后，在一個雨夜，阿炯勇敢地的救出了迪克，重新開始了流浪的生活......

讀完后,我的心中洶涌澎湃,對迪克赤膽忠心的敬佩，對阿炯坎坷命運的同情，對貪財?shù)膱F長和自私的父親的憤慨。這些復雜的情緒交織在一起，像一團亂麻，唯獨清晰的是我對以后生活的決心：以前我經(jīng)常捉弄狗，看了這本書后，我明白了狗是我們?nèi)祟惖暮门笥?，要珍惜身邊的動物。更要學習阿炯獨立勇敢、堅毅不摧，遇到困難不退縮、不放棄。

“愛往者愛返，福往者福來”正如故事中講述的主仆情緣，只要心中充滿愛的力量，在人生旅途中，溫暖與感動就會伴隨左右。

《導盲犬迪克》讀后感10

看完《導盲犬迪克》這本書，我被迪克和主人阿炳之間真摯的感情深深感動著，感動于他們不為自己著想，只為對方著想。

這 本書中，我最喜歡的是迪克。迪克是一只丑得出奇的獵犬，它一生下來，就生活在親人、主人的嘲諷和打罵中。因為太丑，主人把它丟棄在了森林里，讓它自生自 滅。但是，我卻慢慢地喜歡上了它，因為它的頑強勇敢。前不久,在報紙上我看到,離我家不遠的小區(qū)里,有一個上中學的大姐姐因為學業(yè)壓力大而跳樓。我想，她 的身邊一定有許多關心她的人，當她遇到困難的時候，她應該尋求幫助，而不是自暴自棄。迪克遭遇到這么大的打擊都能頑強地生活下去，這是我喜歡它的原因之 一。迪克一直在尋找能夠接納它、關心它、愛護它的主人。在一次又一次不放棄的努力過后，它終于找到了可以接納它的小主人——瞎子阿炯。當他們遇到困難時， 能想盡辦法解決。駱老板買來一臺錄音機，讓阿炯失去了工作。迪克見主人很傷心，闖進店里“大鬧天宮”，把整個店面都弄壞了，使得他們被警察、繼母、阿爸責 罵，阿炯為了不讓警察把迪克抓走，就帶著迪克背井離鄉(xiāng)，來到昆明找阿媽。

我還喜歡它的忠誠。迪克對主人忠心耿耿，在去找阿媽的路上，迪克發(fā)現(xiàn)它的 妻子想要咬死主人時，它雖然很舍不得傷害妻子，但還是忍痛割愛。來到昆明，劇院的宋經(jīng)理發(fā)現(xiàn)了阿炯的才藝，讓阿炯登上了舞臺，阿炯因為自創(chuàng)的曲子而一舉成 名，可第一場演出卻因迪克的丑陋而破壞整場演出。因此，宋經(jīng)理買了一只馬戲團的白獅狗來頂替迪克，并把真的迪克關在了籠子里。有一次，阿炯無意中得知，那 位一直關心照顧他的那位好心的阿姨就是他日思夜想的媽媽。阿炯忍受著心里的痛苦救出迪克，帶著迪克繼續(xù)流浪去了……

從《導盲犬迪克》這本書中，我知道了我們不能“以貌取人”，丑陋的外表不一定代表擁有丑陋的心靈。迪克雖然是一只外表丑陋的狗，但它頑強勇敢、忠于主人，能為主人付出一切，它是一只忠誠的狗。心靈美，才是真的美。

《導盲犬迪克》讀后感11

這本書講述的是一條外貌丑陋的小狗迪克的故事。它從小就因為長得太丑陋而被主人遺棄，它想找個新主人，結(jié)果大家都因為它的丑陋外貌不接受它，最后迪克被善良的盲童阿炯收養(yǎng)了，從此迪克當起了阿炯的導盲犬。

阿炯的父親是個酒鬼，他的繼母對阿炯也不好。阿炯靠在茶館里拉琴維持生計，結(jié)果茶館老板買了臺新的錄音機后，阿炯就失去了這個賺錢的機會。迪克看到主人這么傷心，就把茶館老板的錄音機撞倒了，闖禍后阿炯只有帶著迪克和紅娜去昆明找自己的親生媽媽。當他們在穿過荒無人煙的雪山死林時，紅娜想趁迪克不在的時候咬死阿炯，結(jié)果被迪克發(fā)現(xiàn)了，最后迪克不得已把紅娜咬死了。他們還幫助昆明地質(zhì)勘探隊找回了礦物，在地質(zhì)勘探隊的幫助下阿炯也找到了豆腐營。阿炯和迪克以乞討為生，阿炯生病后被好心的綠衣阿姨和宋經(jīng)理一家收留了。迪克為了賺錢給小主人治病，在公園里給人當武術陪練，差點丟了性命。阿炯病好后寫了一首二胡曲，這首曲子被宋經(jīng)理發(fā)現(xiàn)，阿炯也因為這首曲子而成名，后來宋經(jīng)理把迪克關起來讓一頭白獅狗代替迪克在大家面前表演，迪克雖然很難過，但是為了小主人只有忍著委屈。當阿炯知道這個綠衣阿姨其實就是自己的媽媽時，因為迪克的遭遇，阿炯放棄了在這里的好生活，帶著迪克遠走高飛了。

讀了這本書后，我被阿炯和迪克之間的故事感動了。我覺得人們不能以貌取人，丑陋的人內(nèi)心可能并不丑陋，就像迪克一樣，它雖然長得丑陋，但它對主人很忠誠，它愛自己的小主人，愿意為了小主人犧牲自己，阿炯對迪克也付出了自己的愛。

第四篇：《迪克西島》教案

迪克西島

教學目標：

1、通過對本課的學習，能夠了解認識短笛、口哨與樂隊。

2、學生能夠根據(jù)音樂擊打節(jié)拍。

教學重、難點：

1、學生能夠通過聆聽音樂來辨別短笛和口哨的聲音。

2、通過對本課的學習，隨著音樂用動作表達出來歌曲情緒。

教學準備：

短笛、口哨。

教學過程：

一、導入：

同學們，你們有沒有跟著爸爸媽媽去過其他地方游玩？你們出過國嗎？有人知道美國什么樣子嗎？（生答）

二、新課講授：

1、今天我們一起來學習根據(jù)美國民歌改編的《迪克西島》，各位同學在聽音樂的過程中要注意分辨樂器的音色，看看你們聽出了哪些樂器的音色？

2、播放音樂《迪克西島》，音樂播放完畢之后，拿出短笛和口哨，讓同學們辨別這分別是什么樂器？

3、教師分別吹短笛和口哨，讓同學們閉上眼睛聽辨樂器音色。

三、課堂小結(jié)：

同學們，今天我們一起隨著音樂去了美麗的迪克西島暢游，你們還知道哪些美國民歌？讓我們一起來聽一聽！

第五篇：上海、杭州考察報告

上海杭州學習考察報告

新年伊始，經(jīng)過兩天的春訓學習之后，在公司的安排下，2017 年2月9日—12日，赴上海、浙江等地進行了考察學習，這次上、浙之行，使我開闊了眼界，啟發(fā)了思路，收益匪淺。通過學習考察，我們近距離、多角度地感受到了大城市的魅力，接受了大量新視點、新思路。同時也讓我們深思，上海、浙江能取得如此輝煌的成就，其成功的秘訣是什么？有哪些可以借鑒的經(jīng)驗？現(xiàn)將我本人的學習考察情況和體會報告如下：

在高鐵的急速飛馳后，感受中國科技帶給我們的生活改變，感謝背后辛勤付出的建設者們。首先，我們來到了大都市——上海。上海是個經(jīng)濟文化飛速發(fā)展的城市，更是世界著名的金融中心，在這里，有數(shù)不清的著名建筑，更有很多值得我們學習的地方。來到上海的第一站是中共一大會址，這里是中國共產(chǎn)黨的誕

生地，外墻青紅磚交錯，鑲嵌白色粉線，門楣有礬紅色雕花，黑漆大門上配銅環(huán)，門框圍以米黃色石條，門楣上部有拱形堆塑花飾，一幢幢沿街磚木結(jié)構(gòu)一底一樓舊式石庫門住宅建筑，讓我們感受上一輩建設者的智慧，更是讓我們看到了建筑的美麗。

上海老街《田子坊》，有著老上海特特的風土人情和設計來源，弄堂里除了創(chuàng)意店鋪和畫廊、攝影展、咖啡館，這里居然還在使用的80年代標志裝修的綠色信箱，在這種環(huán)境下，有一種出人意料的藝術美感，讓本來廢棄的建筑再一次重生，綻放出更大的光芒。

上海中心大廈是中國第一座超高層摩天大樓，上海中心大廈建筑外觀呈螺旋式上升，建筑表面的開口由底部旋轉(zhuǎn)貫穿至頂部，其設計高度632米，更是當今世界第二高樓，被雄偉震撼的同時，也想到這樣的建筑要考慮的因素之多：地基、支護、結(jié)構(gòu)、電梯、腳手架、鋼

結(jié)構(gòu)、幕墻、防風、抗震等等，BIM技術在本項目的運用更是值得我們這些建筑者學習的模板。深深感受到隨著時代的巨輪前行，世界最高建筑一次又一次的被刷新，建筑高度不免也代表了人類的智慧和科技的發(fā)展。

上海外灘，矗立著海關大樓、和平飯店南樓北樓、原匯豐銀行大樓等52幢哥特式、巴洛克式、羅馬式、古典主義式、文藝復興式、中西合璧式等風格迥異的大廈，素有萬國建筑博覽群之稱，是中國近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。這些建筑大多都有愛奧尼克式的柱子，顯得莊重，再加上線條一般都是鮮明的很，當然細膩的雕刻也是少不了的，尤其是窗戶上的，剛?cè)峤Y(jié)合，確是經(jīng)典。

之后來到杭州，到杭州的第一印象就是西湖，西湖獨擅山水秀麗之美，林壑幽深之勝。坐上西湖游船感受其氣息和韻味，優(yōu)美動人的神話傳說，白娘子和許仙，怎能叫人不動容，不生憐惜。自然、人文、歷史、藝術巧妙融合，給人一種美的視覺享受。杭州周邊的景色非常之美麗，西湖的水面寧靜的設計者、設計師、藝術家等心靈也十分的寧靜。涼亭、樓閣、小橋都是西湖的特色，都是設計者創(chuàng)造的靈感。我們感謝大自然帶給我們的禮物，更應該保護這里的景色，保留古代建筑風格，在保護西湖的過程中，以最小干預的原則修復，體現(xiàn)其真實性和完整性，這也體現(xiàn)了世界遺產(chǎn)對保護真實性和完整性的要求。

時間轉(zhuǎn)瞬即逝，考察就在美麗的享受中結(jié)束了，此次考察的目的使我開闊了視野，更讓我明白了建筑要多思多想，要深入生活，體驗生活，不斷從身邊提取建設元素，建筑離不開生活。我學到了身邊從未見過的知識，直觀的觀察了這些

世界上享有盛譽的建筑和城市文化內(nèi)涵，結(jié)合我們學習的理論知識我覺得有一種非常特別的效果，讓我明白了理論和實踐之間的巧妙結(jié)合。讓我深刻地認識到理論和實踐之間的重要關系。