第一篇：關(guān)于柴靜的論文

柴靜——用心去“看見”世界

初識柴靜，是她在2009年首都女記協(xié)演講大賽上的那篇賺足了好評和聲譽(yù)的《認(rèn)識的人，了解的事》，一度被她的風(fēng)度和侃侃而談的自信所折服，但也算不得了解深刻。而后卻是她個人出版的第二本書《看見》深深震撼了我。究竟是何等的經(jīng)歷和怎樣的人生軌跡才能造就出這樣一位卓爾不群的女記者？帶著一直以來的這個疑問，讓我們一起走進(jìn)柴靜不平凡的人生。

飽含勇氣、自信、熱愛、思考的職業(yè)生涯

沒有煊赫的出身，也沒有碩士博士的文憑，柴靜的職業(yè)生涯開始于一個相對較低的水平。她和其他人一樣懷揣著對夢想的渴望，但她比常人更多一點點的，是敢于追求夢想的行動力。當(dāng)年年僅16歲的她，一紙信箋發(fā)給當(dāng)?shù)刂娨曋鞒秩耍骸吧心芤苍袎簦芊駧臀覍崿F(xiàn)夢想？”這封信蘊(yùn)含的勇氣和對夢想的執(zhí)著成為柴靜踏出職業(yè)生涯第一步的敲門磚，她如愿得到了她的第一份工作。一個人，一輛單車，一間兩室一廳的租用房，一臺CD機(jī)，早出晚歸的電臺節(jié)目主持，這就是柴靜在長沙工作伊始的生活寫照。雖然孤獨(dú)疲累，但對她來說，卻是“充實而快樂”的。職業(yè)生涯相對順利的經(jīng)歷讓柴靜積累了對這個行業(yè)的熱愛，也為其以后的進(jìn)一步成長發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

不久后柴靜到了中央傳媒大學(xué)深造，這個時候她成為了《三聯(lián)生活周刊》的兼職記者，還參與了《新青年》節(jié)目的主持工作，也就在這時，她初步接觸并很快勝任了記者這一職業(yè)。北廣畢業(yè)后，她進(jìn)入了中央電視臺——在當(dāng)時新聞工作者夢寐以求的圣地——《東方時空》和《時空連線》節(jié)目組。然而一切都開始變得不那么順利：節(jié)目被惡評、領(lǐng)導(dǎo)批評、自身作品的不被認(rèn)同……面對這些困難，甚至于面對領(lǐng)導(dǎo)“扶不起來就不要扶了”的評語，柴靜咬牙挺了過來。她加班加點，力求改進(jìn)，沒有把不滿和焦躁放在臉上掛在嘴上，而是安靜地內(nèi)化成行動力，敦促她自己不斷進(jìn)步。

蛻變始于涅槃之后。2003年，柴靜終于實現(xiàn)了她自己一直以來的一個夢：到一線去當(dāng)記者，而這一當(dāng)就是個“開門紅”：憑借自己在抗擊非典報道一線不懼死亡、深入探究、勇于發(fā)言揭露真相反映事實，博得了業(yè)界乃至社會各界的交口稱贊，更獲得了當(dāng)年的“中國記者風(fēng)云人物”稱號。從此一發(fā)不可收拾，這位“第一個走進(jìn)非典病房的記者”走出了自己的金光大道：少年連續(xù)服毒事件調(diào)查、兩會觀察、《新聞?wù){(diào)查》金牌主持……

而直到今天，這位以“敬業(yè)”和“良知”時時自勉，處處用心的女記者仍然奮戰(zhàn)在新聞記者工作一線，而今年元旦出版的《看見》一書，就是她自己對這段風(fēng)雨歷程的回顧和反思，一路疾行，一路思考，這也是值得我們每個人學(xué)習(xí)的吧！

“真記者”還是“表演秀”？她走自己的路

其實柴靜和大多數(shù)記者還是有很大差別的，區(qū)別于他們的“新聞本位”和只記錄事實經(jīng)過的采訪報道風(fēng)格，柴靜一反新聞“重事不重人”的“基本”規(guī)則，而是旗幟鮮明，更可以說是有點特立獨(dú)行地提出了“做新聞關(guān)心的是新聞中的人”這樣一種“人本位”的思想。

在記錄抗擊非典的過程中，她把自己身臨其境的經(jīng)歷當(dāng)成了回憶錄似的訪談；在調(diào)查暗訪少年連續(xù)服毒事件背后真相的新聞中，她半蹲著為少年擦拭眼淚的畫面被廣泛流傳；在對吸毒婦女的采訪中，她絲毫不掩飾地為吸毒者不得已而為之的作為痛哭；在對德國好人盧安克的蹲點采訪中，她又“出位”地和留守少年做起了游戲……

贊成者認(rèn)為：柴靜毫不做作、自然引導(dǎo)的采訪方式是對新聞事實最本質(zhì)的還原，缺少了記者的親身參與，也就無從了解新聞背后最真實最感性也是最吸引人的“人性”，而柴靜在她的采訪報道中，沒有掩飾地參與進(jìn)去，并最直觀地反映給了觀眾，其實是對新聞?wù)鎸嵱^感的最大還原。

而反對這樣一種觀念的人也不在少數(shù)，而且大多都是新聞從業(yè)人員。對于他們來說，也許柴靜的作為觸碰了新聞行業(yè)的某些“隱痛”，或者說某種傳統(tǒng)。他們更傾向于認(rèn)為柴靜并不像一個職業(yè)記者，而是主持人，過多地把自己的情緒帶進(jìn)采訪報道中，就失去了新聞事件最初的味道，一定程度上還會影響觀眾的價值判斷和情緒導(dǎo)向。柴靜“作秀”的說法甚囂塵上。

在我看來，柴靜的采訪報道風(fēng)格究竟是好是壞，并不能就從某些個單獨(dú)的方面去看待，而是應(yīng)該把判斷權(quán)交給廣大人民。新聞報道如何實現(xiàn)親民？如何才是真正放映百姓心聲？許多新聞從業(yè)者終其一生也未能尋到答案，但柴靜無疑是在自己的理解道路上前行了很遠(yuǎn)，用心去觸碰另一顆心，最本真的靈魂的對話才是最真最純凈的。只要是沒有越過采訪和作秀這兩者間最本質(zhì)的線——功利心，那么其他的都只是采訪報道手法的不同罷了。但柴靜在采訪過程中容易動感情，這本不是缺點，可她有時會把這種情緒帶進(jìn)新聞采訪報道中。不過她自己也進(jìn)行了深刻的反思：“準(zhǔn)確是記者這一工種最重要的手藝，而自我感動、感動先行是準(zhǔn)確最大的敵人，真相常流失在涕淚交加中?！?/p>

“采訪是一種抵達(dá)”，她說得在理。

在采訪中感動、思考、成長

即使外界對柴靜有何般非議，但沒有人質(zhì)疑過柴靜是個勤思明辨的人。從《新聞?wù){(diào)查》一路走來，柴靜從籍籍無名到名動全國，不是憑借所謂的機(jī)遇，而是她的那種“以人度己”、勤思考而用于行的本事。

2003年非典報道，她幾乎就憑著一股子熱血和不怕死的闖勁展開她的采訪報道，雖然真實，但很笨拙，除了自己的間接判斷和孤身入病房，幾乎從死亡線上搶回了第一手資料方才圓滿?！爱?dāng)一個人關(guān)心別人的時候，才會忘記自己”是她在報道結(jié)束后長舒一口氣的感言。也許這就是采訪報道帶給她的成長萌芽。

在對吸毒女人阿文的采訪中，面對“對抗式”態(tài)度的阿文，柴靜沒有因難而退，而是放下記者的架子，放下采訪者的工作，“你想采訪弱者，就要讓弱者先同情你”就是她最終敲開阿文心房的秘密鑰匙。

后來，我們還看到了她執(zhí)意對同性戀中的艾滋病患者這一群體進(jìn)行采訪報道，我們看到一個幾乎是鄰家大姐姐般的柴靜，只是很感同身受地聽他們陳述，聽他們哭泣，聽他們傾訴他們遭受的不公。沒有議論，只最后好似自言自語地說著“每年自殺的那些同性戀者，他們就是心理上的艾滋病患者，心理上的絕癥患者。這個絕癥是誰給他的？不是艾滋病毒給他的，是社會給他的”。這一刻，我看到了更深刻的思想在游動……

在采訪中成長，在采訪報道中獲得對這個社會，這個時代最深刻的反思，在事實真相的注腳處，我們要像柴靜一樣留下自己思考和成熟的印跡。

《看見》，新聞人的“圣經(jīng)”

提到柴靜，就不得不提到她的新書《看見》。

《看見》是柴靜講述自己十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上亦可視作中國社會十年變遷的備忘錄。

而通讀完《看見》的讀者們最大的感受必然是其中那浩繁卻極其逼真的細(xì)節(jié)把握。無論是在華南虎事件還是征地問題報道，無論在非典病房抑或是汶川地震現(xiàn)場，我們都能看到大的背景下最真實的，在柴靜這個記者眼光中的細(xì)節(jié)。除此之外，還有她那不同于正規(guī)新聞報道的散文體寫作風(fēng)格，有著大量的白描、心理活動和細(xì)節(jié)描寫。下面我就選擇其中兩篇與大家一起賞析。

《雙城的創(chuàng)傷》是柴靜記者生涯早期的代表作，新聞事件是在雙城這個小地方連續(xù)出現(xiàn)十二三歲少年服毒自殺的現(xiàn)象，引起了社會各界的普遍關(guān)注。柴靜的這篇《雙城的創(chuàng)傷》大量運(yùn)用了動作描寫和心理描寫，充分營造了一種懸念感和身臨其境感；而近乎記錄體的對話則原汁原味地把少年的心思放到了筆下，擴(kuò)散到了每一個讀者心間。記敘文寫實的風(fēng)格、講故事認(rèn)真的態(tài)度、完整的心路情感歷程和結(jié)尾深刻的思考，把這篇另類的新聞報道推到了一般記者難以達(dá)到的高度。

“一分多鐘，我怔怔地看著他的背影，都沒有意識到鏡頭已經(jīng)搖回來對著我了，直到海南輕聲說‘說點什么’，我愣了一下，說了我的感受：‘看著孩子在采訪中離開，我們知道他還有很多話沒有說出來，也許那些話才是服毒的真正原因，雙城事件調(diào)查到最后，我們發(fā)現(xiàn)，最大的謎，其實是孩子的內(nèi)心世界，能不能打開它，可能是每個人都需要面對的問題?！苯Y(jié)尾其實確保了這篇報道的“政治正確”，柴靜并未為這篇報道定下一個結(jié)局，而是留下了思考，留給了讀者，既呈現(xiàn)了真相，也保護(hù)了人心，可謂極為到位精彩。

另一篇給我深刻印象的是《山西，山西》，講述的是柴靜家鄉(xiāng)山西廿年來環(huán)境污染而導(dǎo)致的生活變遷。文題《山西，山西》就運(yùn)用了近年流行的《XX，XX》格式，很是有些親民，而一般這樣疊詞的題目突出的是一種逐漸升揚(yáng)的情緒，也為此文奠定了感情基調(diào)。文中一改以往各類寫環(huán)境污染的新聞報道那樣從“現(xiàn)象——后果——原因”的行文模式，而是以自己少時的家鄉(xiāng)印象為線索，通過回憶和對比向讀者展現(xiàn)其思想情感。大量的對自己情感和思想的變化歷程的描寫并沒有使這篇報道脫離實際或淪為個人情感的宣泄載體，柴靜很好地把握了情感化行文和新聞客觀原則的度，巧妙地把這兩點融合在了一起。尤其是結(jié)尾仍然沒有實際意義的評論，留下大把空間給了讀者去評析，去思考，去感悟。

“媒體需要敬業(yè)和良知，這年頭的新聞媒體及媒體人，有多少不是謳歌太平，欺上媚下，娛樂八卦，能有幾個是真正的百姓媒體，關(guān)注百姓生活的，但柴靜則是其中的特例”也許這就是對柴靜最好的詮釋。而她自己卻是用萊蒙托夫的一首詩表達(dá)對自己的看法：“一只船孤獨(dú)地航行在海上，它既不尋求幸福，也不逃避幸福。它只是向前航行，底下是沉靜碧藍(lán)的大海，而頭頂是金色的太陽?！边@也是柴靜教給我的最后一課：平常心、知足感、進(jìn)取意。

第二篇：柴靜和《看見》

“你是什么樣的節(jié)目，就會有什么樣的人來看”

柴靜和《看見》

作者：南方周末記者 李曉婷

發(fā)自：廣州2013-01-11 10:18:12 來源：南方周末

? ? ? ? ? 標(biāo)簽 柴靜 看見 采訪 記者

5·12汶川地震，柴靜在現(xiàn)場報道。沒有主題，沒有策劃案，只有記錄生活里的片斷。“遇上了就拍，遇不上就待著?！彼凸ぷ骰锇楦稍L對象共同生活。這是柴靜想要的工作狀態(tài)。（柴靜供圖）

柴靜的新書《看見》出版不到一個月，印數(shù)已過百萬。“罵柴”和“挺柴”的兩派抓住時機(jī)，在網(wǎng)上開打嘴仗，一方指責(zé)她“心靈雞湯，用文藝腔把社會問題簡單化”，另一方說“誰不讓我喜歡柴靜，我就反對誰”。柴靜對南方周末記者說：“你是什么樣的節(jié)目、什么樣的人格，就會有什么樣的人來看，所以不用分辯和解釋。”這是談到《看見》中的一期節(jié)目，又似乎另有所指。她說對自己沒有好奇心，在書中寫的是自己試圖成為職業(yè)記者的過程。“這很困難，因為人性本能不歡迎?客觀公正?，總有一些事實想要掩蓋或粉飾。我只能說，我盡可能誠實了?！?“不要找，要等”

2012年12月21日，在廣州方所演講和簽書前幾小時，柴靜秘密地做了一期節(jié)目的采訪，她走在坑坑洼洼的地上，腳上沾滿泥，攝像在耳機(jī)里聽到她低聲說了一句：靠，還是這個過癮。

柴靜原本設(shè)想在中央電視臺《新聞?wù){(diào)查》做十年，甚至以上。到第六年，她被臺里調(diào)離。

做完《24小時》之后，接下來是《面對面》。那時柴靜并不知道《看見》的存在，也不知道這是在每天中午播出的一檔紀(jì)錄片節(jié)目。偶爾看到一期節(jié)目，她打電話給《看見》的制片人李倫，要求過去。理由是：“這片子把我驚著了，這年頭還有人愿意這么拍電視？”

這期節(jié)目叫《古浪冬天的神話》。講的是一個叫“北京廚子”的人從北京趕往甘肅古浪，救助那里124名患了矽肺（塵肺病中比較危急的一種）的礦工的故事。柴靜記得其中的一組鏡頭：“廚子”張羅了很多宴席，請病人吃飯，晚上回到賓館，他躺在床上，翹著腿跟記者聊天。

“我很少在電視上看到一個人向電視記者這樣袒露內(nèi)心，這個記者肯定是不著急、慢慢地陪著這個人，陪了很長時間，一塊吃一塊住，一塊在那個窮地方受著凍，才能有這個東西。我就想要這個。”

柴靜自己最接近這種狀態(tài)是5·12地震時在北川楊柳坪的拍攝，不知道主題，沒有策劃案。她想起鐵凝說過的一段往事，那時鐵凝30歲，冰心問她：“姑娘，成家了沒有？”鐵凝說：“沒有?！薄班牛灰?，要等?！?那次的拍攝就是“等”——“遇上了就拍，遇不上就待著”?！坝浾吆苌俑茉L者共同生活，總是帶著任務(wù)來了又走了，但在那種情況下非得跟他們生活不可。這樣，你才能看見雨是怎么從破了的瓦上掉下來，蜜蜂怎么飛來掉在茶水里，你用刀尖小心把它挑起來移走，看它歪斜一會兒，再飛走。這是生活。”

柴靜和南方周末記者提起默羅，這是CBS的著名播音員，在“二戰(zhàn)”時期德軍進(jìn)占維也納時有一段即席播報，堪稱廣播節(jié)目現(xiàn)場直播史的開端。顯然，他的現(xiàn)場報道也讓她沉醉。

柴靜最喜歡的是默羅在1940年倫敦遭受轟炸期間的系列報道——著名的“這是倫敦”?！斑@太了不起了。他根本不需要畫面，他的語言就能創(chuàng)造畫面?！痹谲?yán)?，柴靜開始復(fù)述其中一段，窗外車流正擁擠—— 這是德軍的第一次轟炸。他的開場白是：這是倫敦，在夜晚，當(dāng)炮彈呼嘯著穿過叢林，叢林也呼嘯以對。轟炸過后，他路過一家百貨公司，里面的貨架很多都倒了，有一瓶黃桃罐頭從貨架上翻倒，碎了，罐頭里的汁液拉得很長，隔很長時間才會掉到地面上，他說，那是全倫敦唯一能夠聽到的聲音。

“電視記者容易犯的一個毛病就是信口開河，一定要把5分鐘填滿，所以就說一些無意義的廢話，但他不是，每一個字都精確地嵌在那里?！?/p>

柴靜學(xué)習(xí)的另一個對象是沃爾特·克朗凱特（冷戰(zhàn)時期美國最負(fù)盛名的電視新聞節(jié)目主持人）。她記得他曾經(jīng)描寫的兩個細(xì)節(jié)：

一次是在海軍服役，對方大炮打過來的時候他們正在打牌，炮彈幾乎擊中船身了，發(fā)生了很大的震蕩，手中的牌撒得滿天都是，最后有一張黑桃A斜斜地插在了船板上；另一次是在戰(zhàn)爭結(jié)束之后，他進(jìn)入荷蘭，在裝甲車上，士兵除了要接受姑娘們的親吻之外，還有人們紛紛向他們投擲郁金香花束，因為郁金香都是用鐵絲綁著的，他就被一根鐵絲正中鼻梁流了血，這是他在戰(zhàn)爭中第一次流血。

復(fù)述完畢，柴靜眼睛睜得很圓：“你看，他們不是簡單的新聞記者，而是作家，我要向他們學(xué)習(xí)如何寫作。” “以前的我，很可能就追上去了”

報道李陽家暴事件的這期節(jié)目播出后，柴靜很長一段時間覺得不舒服。

現(xiàn)場是這樣的——柴靜問：你為家庭做了什么？李陽回答：我一年回來二十天。柴靜再問：這是你對家庭做的最重要的事嗎？李陽回答：我本來可以回來得更少。緊接著他把問題擲向他的對手：你是一個事業(yè)很成功的女強(qiáng)人吧？你也是把工作放在最重要的位置上吧？柴靜當(dāng)即接了招：家庭應(yīng)該有很重要的價值。該不該有這樣的交鋒？事后，柴靜的朋友牟森問她：“為什么這樣？”柴靜答：“因為他反問我?！彼麚u頭：“反問不是原因，而是結(jié)果，他為什么反問你呢？”

這讓柴靜開始想：人一定是受到了壓力，想要反擊，才會反問。但柴靜認(rèn)為自己的反應(yīng)也很自然，“我是一個女性記者，也做過女子監(jiān)獄的暴力犯罪調(diào)查，知道遭受暴力的女性的心理，自然就有我的價值判斷?！?2006年，柴靜采訪虐貓事件的主角，她質(zhì)問將虐貓視頻傳至網(wǎng)上只為牟利的當(dāng)事人：即使不違法，難道就不用考慮道德？另一次，在做了關(guān)于違法征地的采訪后，她又在筆記本上寫：“太沒有道德了?！?現(xiàn)在她顯得不那么非此即彼?！熬拖裎覀兛措娪暗臅r候說這是好人，這是壞人，會熱淚盈眶或者義憤填膺一樣，都是一種刺激，人會因為迷戀這種刺激而把它變成一種模式。記者這個身份就是要把這種模式破除，把情緒變成認(rèn)知，而不是對它加以判斷?！?采訪李陽后近一年，2012年的9月，柴靜采訪了李永波。這又是一個身處漩渦中心的人——在倫敦奧運(yùn)會上，女羽雙打隊員于洋和王曉理因“消極比賽”被取消比賽資格，李永波深受輿論批評。他也和李陽一樣，語帶鋒芒，性格強(qiáng)硬。

節(jié)目進(jìn)行到中段，談到林丹和李宗偉在上海的一場國際邀請賽，當(dāng)時林丹領(lǐng)先了四球，上海觀眾為弱者加油，喊“李宗偉加油”，李永波很生氣，在賽后的新聞發(fā)布會上說：“要是再這樣的話上海我就再也不來了，怎么能為外國人加油呢？你們都不愛國?！?/p>

如果是過去，這可能會是一個短兵相接的采訪，可能會火花四濺?！盁o非是一些句式，比如?難道你不覺得……?，?可是有人會質(zhì)疑……?用這種否定和質(zhì)問的方式。有一部分記者是這么做的，觀眾也會很喜歡，但是我自己現(xiàn)在不會這么做?！?/p>

這次柴靜換了一種問法：你為什么這么想？李永波用他一貫的桀驁態(tài)度開始辯解。當(dāng)柴靜說“體育發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)有一定水平，觀眾對于體育文明也有更高的理解”時，李永波的態(tài)度忽然松動了。他說：“對，其實喊一喊也挺好的，這對球員在賽場上心理素質(zhì)的成熟也有幫助。”

“我沒有質(zhì)問他，只是提出了另外一種可能性，其實這種可能性在他心里早就生根發(fā)芽了，你把土松一松，這個芽自己就長出來了?！辈耢o說。

到結(jié)尾，柴靜問李永波，韓國教練因為奧運(yùn)會上“消極比賽”被終身禁賽，和你的處境反差這么大，為什么？此時，李永波摘下話筒，一邊說“我要趕飛機(jī)”，一邊快步離開了現(xiàn)場。

以前的柴靜，有可能會追上去，“希望你回應(yīng)一下這件事，在你登上飛機(jī)之前還有時間。”這次她沒有動?！半娨曈泻軓?qiáng)大的力量，剪輯和寫稿的時候，對于同樣的影像，放在不同的位置上加以解讀，都會有完全不同的效果。況且有些問題不一定非要問出來，你留出一些空隙，觀眾自己會補(bǔ)足?！惫?jié)目原原本本地播出了這個畫面，而在片尾，也照例由柴靜做了一段長一分半鐘的陳述和解說。

不久后又有劉歡的采訪。過程順利，但結(jié)束后劉歡打電話來，希望談到的一些內(nèi)容不要用。這部分主要關(guān)于他為何退出選秀節(jié)目，涉及一些較為尖銳的看法。這本是采訪中的重點篇幅，也是節(jié)目的新聞點和看點，但節(jié)目最終剪掉了這些片斷。

在受訪者的接受度和觀眾的接受度兩者之間，現(xiàn)在的柴靜選擇前者?！安稍L本身有一種傲慢的可能。過去我覺得我就是觀眾的代言人，要完成他們交給我的使命，但是現(xiàn)在我會首先尊重坐在我對面的人，因為對這個人來說，節(jié)目播出后對他人生的影響可能是你不可估量的。最重要的是，即使我不播這些內(nèi)容，同樣應(yīng)該有自信完成一期質(zhì)量不錯的節(jié)目?！?/p>

節(jié)目播出后，柴靜發(fā)現(xiàn)劉歡本人很認(rèn)同，觀眾也沒有不買賬：“每個欄目會有自己的觀眾群，不用你去營造，或是大聲喧嘩來吸引。你是什么樣的節(jié)目、什么樣的人格，就會有什么樣的人來看，所以不用分辯和解釋?！?“人渣也有人渣的困境”

2011年4月，柴靜的節(jié)目《看見》做了“留學(xué)生機(jī)場刺母事件”。最初廣為流傳的是一個悚動的火車讀物式的故事：一個大逆不道的孽子為了錢在機(jī)場捅了親生母親，輿論一片責(zé)罵。

“我們反對這種拙劣的市井傳奇，只有簡陋的模式，多少是智力上的懶惰?！辈耢o后來在采訪中發(fā)現(xiàn)，弒母案無關(guān)乎道德，實情是：該留學(xué)生患有家族遺傳的精神分裂癥，幻聽和妄想已經(jīng)持續(xù)很長時間，但他和家人、學(xué)校都一無所知，或是不愿面對?！拔也惶嘈艜挟惓５娜伺c事，我相信人人都是親切尋常，我想找到的就是那種真實?！?/p>

藥家鑫被執(zhí)行死刑兩個月之后，柴靜采訪了藥慶衛(wèi)。柴靜和節(jié)目組的共識是：每天追蹤熱點新聞，就像大火燒荒——大火一過片草不留，土地焦黑一片，而土壤里的東西關(guān)心的人并不多，這不對。他們決定等一等，等大火過去再回到原地。

事實上，節(jié)目組曾在一個月前跟藥家的人聯(lián)系，對方表示不想再說什么，節(jié)目編導(dǎo)告訴他們：可以，但任何時候你們想說我們都愿意聽。柴靜認(rèn)為這個態(tài)度很重要：“你尊重他，不冒犯，但是保持關(guān)切?！?觀眾反映這期節(jié)目的調(diào)子過于悲情，有悖于新聞的客觀中立原則。柴”至于客觀，“客觀不代表沒有感情，客觀的反面是偏頗，感情的反面是麻木，而客觀跟感情從來不相互抵觸”。靜不理解他們說的悲情所指為何：“是說那種痛苦嗎？這是應(yīng)該的吧，年邁的父母失去孩子，這是人最大的痛苦之一。

柴靜對做明星訪問一直謹(jǐn)慎，但《看見》里也出現(xiàn)了一些明星，比如姚晨、李亞鵬、貝克漢姆。在《讀庫》2012年的座談會上，她跟張立憲談起此事。張立憲的《讀庫》有一個原則就是不做顯著者，因為顯著者的話語權(quán)已經(jīng)太多了，沉默的大多數(shù)話語權(quán)太少了，而且顯著者已經(jīng)慢慢地不說人話了。

柴靜不再同意這種看法?！耙郧拔視x擇，哪些人不要找我做。但是記者的本分是記錄這個時代當(dāng)中任何類型的人，而不能加以個人的觀點，否則很容易因為你不喜歡這個人就不給他話語權(quán)，就會導(dǎo)致這個人越來越符號化。六哥（張立憲）說有的人是人渣，我說人渣也有人渣的困境，既然我們要做的是人，每個人就應(yīng)該是平等的。不在于我采訪的是不是明星，而在于我采訪的是不是人?！?/p>

第三篇：柴靜演講稿

柴靜演講稿《身邊的人》

十年前在從拉薩飛回北京的飛機(jī)上，我的身邊坐了一個50多歲的女人，她是30年前去援藏的，這是她第一次因為治病要離開拉薩。下了飛機(jī)下很大的雨，我把她送到了北京一個旅店里，過了一個星期我去看她，她說她的病已經(jīng)確診了，是胃癌晚期，然后她指了一下床頭有一個箱子，她說如果我回不去的話，你幫我保存這個。這是她30年當(dāng)中走遍西藏各地，和各種人：官員、漢人、喇叭、三陪女交談的記錄。她沒有任何職業(yè)身份，也知道這些東西不能發(fā)表，她只是說，一百年之后，如果有人看到的話，會知道今天的西藏發(fā)生了什么。這個人姓雄，拉薩一中的女教師。

五年前，我采訪了一個人，這個人在火車上買了一瓶1.5元的水，然后他問列車員要發(fā)票，列車員樂了，說我們火車上自古就沒有發(fā)票。這個人就把鐵道部告上了法庭。他說人們在強(qiáng)大的力量面前總是選擇服從，但是今天如果我們放棄了1.5元的發(fā)票，明天我們就可能被迫放棄我們的土地權(quán)、財產(chǎn)權(quán)和生命的安全。權(quán)力如果不用來爭取的話，權(quán)力就只是一張紙。他后來贏了一場官司，我以為他會和鐵道部結(jié)下“梁子”，結(jié)果他上了火車之后，在餐車要了一份飯，列車長親自把這個飯菜端到他面前說，“您是現(xiàn)在要發(fā)票還是吃完以后我再給您送過來？”我問他，你靠什么贏得尊重？他說我靠為我的權(quán)力所做的斗爭。這個人叫郝勁松，34歲的律師。

去年我認(rèn)識一個人，我們在一起吃飯，這個60多的男人說起來豐臺區(qū)一所民工小學(xué)被拆遷的事，他說所有的孩子靠在墻上哭。說到這兒的時候，他也動感情了，他從褲兜里面掏出一塊皺皺巴巴的藍(lán)布手絹，擦擦眼鼻，這個人18歲的時候當(dāng)大隊的出納，后來當(dāng)教授，當(dāng)官員，他說他所有做這些事的目的只是為了想給農(nóng)民做一點事。他在我的采訪中說到，征地問題給農(nóng)民的不是價格，只是補(bǔ)償，這個分配機(jī)制極不合理，這個問題的根源不僅出在土地管理法，還出在1982年的憲法修正案。在審這個節(jié)目的時候，我的領(lǐng)導(dǎo)說了一句話，這個人就說的再尖銳，我們也能播。我說為什么？他說因為他特別真誠。這個人叫陳錫文，中央財經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任。

七年前，我問過一個老人，我說你的一生已經(jīng)有過很多挫折，你靠什么保持你年輕時候的情懷，他跟我講有一年他去河北視察，沒有走當(dāng)?shù)匕才诺穆肪€，在路邊發(fā)現(xiàn)了一個老農(nóng)民，旁邊放著一副棺材，他下車去看，那個老農(nóng)民說因為太窮了，沒錢治病，就把自己的棺材板拿出來賣，這個老人就給了他500塊錢拿回家。他說我講這個故事給你聽，是要告訴你，中國大地上的事情是無窮無盡的，不要在乎一時的得失，要執(zhí)著。這個人叫溫家寶，中華人民共和國總理。

一個國家是由一個個具體的人構(gòu)成的，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨(dú)立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這些片土地付出的人，能夠捍衛(wèi)自己憲法權(quán)力的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言法理、不言放棄的人，只有一個國家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說我們?yōu)樽鎳湴?，只有一個國家能夠尊重這樣的頭腦和靈魂，我們才能說，我們有信心讓明天更好。

夜色溫柔，親愛的柴靜

這一生，那么長，我以為，它必須留下存在的痕跡。

這一生，又那么短，我以為，它實際完全沒有印跡，一個普通人的行走，那么渺小，曾經(jīng)的過程雖窮其一生，在浩瀚的時空中終將逐漸湮滅。

一個普通人的行走，在20歲之前，我始終不明確它對社會倒底有沒有意義，有什么意義。直到20歲，在許多寂靜的夜色里，聽到了柴靜的《夜色溫柔》。

她說：你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人站在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。

她說：一朵花中看世界，一粒砂中見天堂，紅塵有我，請為我聆聽。

她說：我是柴靜，火柴的柴，安靜的靜。

她說：夜色溫柔。

柴靜，夜色溫柔，夜色溫柔，夜色溫柔，柴靜，親愛的柴靜。

黑夜里，她的聲音那么憂傷，穿過厚重的夜，將人生的悲涼猝不及防地推陳出來；她也有明媚時，那是在為了安慰更憂傷和迷茫的人們時，但對她了解較多的人們卻仍能夠感受到她仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在紅塵外，憂傷地看著里面憔悴翻滾的靈魂，無助的難過。

九十年代的湖南，夜色降臨后，商業(yè)與娛樂都收斂了起來，而文化開始呼吸生長，在貌似平靜的夜里繁榮、漫延。

漫長的夜，卻是靈魂盛大的舞臺，夜色下迷離涌動的靈魂，借著黑暗游蕩、碰撞，或者僅僅只是喃喃自語。

柴靜，她在黑夜里，安靜地點上一盞小燈，燈光雖然微弱，仍然有搖擺，卻給清醒的人以溫暖，給迷惑的人以方向，給堅持的人以力量，她的聲音，雖然憂傷，卻安定游蕩的靈魂。周末的夜晚，從此清醒與明媚都始于十點半，在一個個周末夜，聽著這個城市的心事，用黑色的眼睛在黑暗中看單薄的靈魂紛飛寥落，從此原諒了自己。

原諒了自己的羸弱，原諒了自己的膚淺，原諒自己成長中的一切，也明白了唯獨(dú)不能夠原諒自己的身不由已。從此，愿意在頭頂?shù)奶炜张c腳下的身影中并不自由地一路前行，且自此在路上步履平緩，始終面帶微笑，看到周圍山花爛漫，金色陽光漫山遍野，生命在安寧快樂中互相握手至福。

是的，一個人能被另一個人如此深刻的影響,則斯人幸矣,自己的行為,氣質(zhì)必然會有她的影子相伴,而旅途不寂寞,生活的航燈對于每一個蹣跚前行的人代表著永生不滅的希望,而旅途的加油站往往來自于這些影響你至深的人.一個人能如此深刻的影響另一個人,則斯人更幸.自己的言行,思想不但為自己所踐行,而且有千萬人同行.柴靜，應(yīng)當(dāng)撫心幸之，一個人的思想能夠達(dá)到如此，本是幸事；一個人因其思想能夠被追隨，幸之又幸；而其思想能夠影響這許多人，豐富和指導(dǎo)這許多人的人生，誠然是追隨者之大幸，但亦是被追隨者之幸。人生如此，當(dāng)以立而撫心，微笑嘆幸，更明媚前行。

第四篇：柴靜演講稿

柴靜的演講稿《認(rèn)識的人，了解的事》獲得首都女記協(xié)演講大賽特等獎，下面是我轉(zhuǎn)載的演講稿：

十年前，在從拉薩飛回北京的飛機(jī)上，我的身邊坐了一個五十多歲的女人。她是三十年前去援藏的，這是她第一次因為治病要離開西藏。下了飛機(jī)下很大的雨，我把她送到了北京的一個旅店里頭，過了一個星期我去看她，她說她的病已經(jīng)確診了，是胃癌晚期。然后她指了一下她的床頭有個箱子，她說如果我回不去的話你幫我保存這個。這是她三十年當(dāng)中走遍西藏各地，跟各種人，官員、漢人、喇嘛，三陪女交談的記錄。她沒有任何職業(yè)身份，也知道這些東西不能發(fā)表，她只是說，一百年之后，如果有人看到的話，會知道今天的西藏發(fā)生了什么。這個人姓熊，拉薩一中的女教師。

五年前，我采訪了一個人。這個人在火車上買了一瓶一塊五毛錢的水，然后他問列車員要發(fā)票。列車員樂了，說我們火車上自古就沒有發(fā)票。然后這個人把鐵道部告上了法庭。他說，人們在強(qiáng)大的力量面前總是選擇服從。但是，如果今天我們放棄了一塊五毛錢的發(fā)票，明天我們就有可能被迫放棄我們的土地權(quán)、財產(chǎn)權(quán)和生命的安全。權(quán)利如果不用來爭取的話，權(quán)利就只是一張紙。他后來贏了這場官司，我以為他會跟鐵道部結(jié)下梁子，結(jié)果他上了火車之后，在餐車要了一份飯，列車長親自把這個飯菜端到他面前說，您是現(xiàn)在要發(fā)票呢，還是吃完了之后我再給您送過來？我問他，你靠什么贏得尊重？他說，我靠為我的權(quán)利所做的斗爭。這個人叫郝勁松，三十四歲的律師。

去年我認(rèn)識一個人，我們在一起吃飯，這個六十多歲的男人說起來豐柴區(qū)的一所民工小學(xué)被拆遷的事。他說所有的孩子靠在墻上哭，說到這兒的時候他也動感情了，然后他從褲兜里掏出一塊皺皺巴巴的藍(lán)布手絹兒擦擦眼睛。這個人十八歲的時候當(dāng)大隊的出納，后來當(dāng)教授當(dāng)官員，他說他所有做這件事的目的只是想為農(nóng)民做一點事。他在我的采訪中說道，說征地問題給農(nóng)民的不是價格，只是補(bǔ)償，這個分配機(jī)制極不合理。這個問題的根源不僅出在土地管理法，還出在1982年的憲法修正案。在審這個節(jié)目的時候，我的領(lǐng)導(dǎo)說了一句話，說這個人就算說的再尖銳，我們也能播。我說為什么？他說因為他特別真誠。這個人叫陳希文，中央財經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任。

七年前，我問過一個老人。我說你的一生也經(jīng)歷過很多挫折，你靠什么來保持你年輕時的情懷？他跟我講有一年他去河北視察，沒有走當(dāng)?shù)匕才诺穆肪€，然后在路邊發(fā)現(xiàn)了一個老農(nóng)民，旁邊放著一副棺材。他就下車去看。那個老農(nóng)民說因為太窮了沒錢治病，就把自己的棺材板拿出來賣。這個老人就給了他五百塊錢，讓他回家。他說我講這個故事給你聽是要告訴你，中國大地上的事情是無窮無盡的，不要在乎一城一池的得失，要執(zhí)著。這個人叫溫家寶，中華人民共和國總理。

一個國家是由一個個具體的人構(gòu)成的，她由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個國家擁有那些尋求真理的人，能夠獨(dú)立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這片土地付出的人，能夠去捍衛(wèi)自己憲法權(quán)利的人，能夠知道世界并不完美，但是仍不言乏力，不言放棄的人，只有這個國家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說，我們?yōu)樽鎳湴?。只有一個國家珍重這樣的頭腦和靈魂，我們才能說，我們有信心，讓明天更好！

第五篇：柴靜演講稿

柴靜演講稿：身邊的人

十年前在從拉薩飛回北京的飛機(jī)上，我的身邊坐了一個50多歲的女人，她是30年前去援藏的，這是她第一次因為治病要離開拉薩。下了飛機(jī)下很大的雨，我把她送到了北京一個旅店里，過了一個星期我去看她，她說她的病已經(jīng)確診了，是胃癌晚期，然后她指了一下床頭有一個箱子，她說如果我回不去的話，你幫我保存這個。這是她30年當(dāng)中走遍西藏各地，和各種人：官員、漢人、喇叭、三陪女交談的記錄。她沒有任何職業(yè)身份，也知道這些東西不能發(fā)表，她只是說，一百年之后，如果有人看到的話，會知道今天的西藏發(fā)生了什么。這個人姓雄，拉薩一中的女教師。

五年前，我采訪了一個人，這個人在火車上買了一瓶1.5元的水，然后他問列車員要發(fā)票，列車員樂了，說我們火車上自古就沒有發(fā)票。這個人就把鐵道部告上了法庭。他說人們在強(qiáng)大的力量面前總是選擇服從，但是今天如果我們放棄了1.5元的發(fā)票，明天我們就可能被迫放棄我們的土地權(quán)、財產(chǎn)權(quán)和生命的安全。權(quán)力如果不用來爭取的話，權(quán)力就只是一張紙。他后來贏了一場官司，我以為他會和鐵道部結(jié)下“梁子”，結(jié)果他上了火車之后，在餐車要了一份飯，列車長親自把這個飯菜端到他面前說，“您是現(xiàn)在要發(fā)票還是吃完以后我再給您送過來？”我問他，你靠什么贏得尊重？他說我靠為我的權(quán)力所做的斗爭。這個人叫郝勁松，34歲的律師。

去年我認(rèn)識一個人，我們在一起吃飯，這個60多的男人說起來豐臺區(qū)一所民工小學(xué)被拆遷的事，他說所有的孩子靠在墻上哭。說到這兒的時候，他也動感情了，他從褲兜里面掏出一塊皺皺巴巴的藍(lán)布手絹，擦擦眼鼻，這個人18歲的時候當(dāng)大隊的出納，后來當(dāng)教授，當(dāng)官員，他說他所有做這些事的目的只是為了想給農(nóng)民做一點事。他在我的采訪中說到，征地問題給農(nóng)民的不是價格，只是補(bǔ)償，這個分配機(jī)制極不合理，這個問題的根源不僅出在土地管理法，還出在1982年的憲法修正案。在審這個節(jié)目的時候，我的領(lǐng)導(dǎo)說了一句話，這個人就說的再尖銳，我們也能播。我說為什么？他說因為他特別真誠。這個人叫陳錫文，中央財經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任。

七年前，我問過一個老人，我說你的一生已經(jīng)有過很多挫折，你靠什么保持你年輕時候的情懷，他跟我講有一年他去河北視察，沒有走當(dāng)?shù)匕才诺穆肪€，在路邊發(fā)現(xiàn)了一個老農(nóng)民，旁邊放著一副棺材，他下車去看，那個老農(nóng)民說因為太窮了，沒錢治病，就把自己的棺材板拿出來賣，這個老人就給了他500塊錢拿回家。他說我講這個故事給你聽，是要告訴你，中國大地上的事情是無窮無盡的，不要在乎一時的得失，要執(zhí)著。這個人叫溫家寶，中華人民共和國總理。

一個國家是由一個個具體的人構(gòu)成的，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨(dú)立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這些片土地付出的人，能夠捍衛(wèi)自己憲法權(quán)力的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言乏力、不言放棄的人，只有一個國家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說我們?yōu)樽鎳湴?，只有一個國家能夠尊重這樣的頭腦和靈魂，我們才能說，我們有信心讓明天更好。