第一篇：12-13年寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告選題

成都體育學(xué)院2013年“馬克思主義基本原理概論”課社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

要求：

1、字?jǐn)?shù)不低于3000字

2、手寫，任選一題完成3、下學(xué)期開學(xué)第一次課交給任課老師

4、本次調(diào)查報(bào)告作為下學(xué)期“馬克思主義基本原理概論”課總成績(jī)的一部分，務(wù)必完成，否則沒有該門課程的成績(jī)。

選題參考：

1、家鄉(xiāng)社會(huì)保障制度覆蓋情況的調(diào)查及分析

2、網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的影響利弊分析

3、某地城鄉(xiāng)居民收入變化及其影響

4、某地農(nóng)民業(yè)余文化生活狀況調(diào)查及分析

5、某地中小企業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查及分析

第二篇：2018年寒假社會(huì)實(shí)踐參考選題

2018年寒假社會(huì)實(shí)踐參考選題

1.各地落實(shí)建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的戶口登記制度、有序推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化改革的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)調(diào)查研究 2.京津冀協(xié)同發(fā)展帶給河北的機(jī)遇與挑戰(zhàn) 3.區(qū)域一體化視角下京津冀產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展研究 4.“去產(chǎn)能”背景下的河北鋼企何去何從 5.河北產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)路徑探析

6.金融助推脫貧攻堅(jiān)政策實(shí)施現(xiàn)狀及對(duì)策研究 7.引導(dǎo)社會(huì)力量參與精準(zhǔn)扶貧的思考 8.2022年北京冬奧會(huì)對(duì)高校體育教育的影響 9.2022年北京冬奧會(huì)對(duì)張家口發(fā)展的影響 10.關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的幾點(diǎn)思考 11.農(nóng)村“精準(zhǔn)扶貧冶典型與經(jīng)驗(yàn)調(diào)查研究 12.全面建成小康社會(huì)豐富實(shí)踐的典型調(diào)查研究 13.推進(jìn)五大發(fā)展理念成功案例調(diào)查研究 14.推動(dòng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的典型調(diào)查

15.建設(shè)統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系的典型調(diào)查 16.智慧城市建設(shè)多種模式的典型調(diào)查

17.農(nóng)村社會(huì)保障與公共事務(wù)治理典型與經(jīng)驗(yàn)調(diào)查研究 18.糧食和農(nóng)產(chǎn)品安全的調(diào)查研究 19.農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的調(diào)查研究

20.推進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)的典型調(diào)查 21.擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求,刺激消費(fèi)需求的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)調(diào)查研究 22.發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢(shì)、推動(dòng)老少邊貧地區(qū)發(fā)展的調(diào)查研究 23.互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)工業(yè)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的調(diào)查研究 24.互聯(lián)網(wǎng)金融風(fēng)險(xiǎn)典型調(diào)查研究

25.物聯(lián)網(wǎng)服務(wù)業(yè)的崛起、發(fā)展與創(chuàng)新調(diào)查研究

26.深化收入分配制度改革、不斷提高居民收入的案例調(diào)查研究 27.活躍和完善中國(guó)式勞動(dòng)力和人才市場(chǎng)調(diào)查研究 28.普惠金融發(fā)展案例的典型調(diào)查 29.各類企業(yè)建設(shè)現(xiàn)代企業(yè)制度的典型調(diào)查 30.產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)與創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)問題調(diào)查研究

31.深化國(guó)有企業(yè)改革和完善國(guó)有資產(chǎn)管理的典型調(diào)查 32.推進(jìn)城鎮(zhèn)化與新農(nóng)村建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的典型調(diào)查 33.各地生態(tài)環(huán)境產(chǎn)業(yè)發(fā)展與創(chuàng)新調(diào)查分析 34.資源節(jié)約型企業(yè)典型調(diào)查

35.工業(yè)化后期企業(yè)管理創(chuàng)新典型調(diào)查研究

36.各地加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和創(chuàng)新社會(huì)治理的典型調(diào)查研究 37.各地加強(qiáng)和完善社區(qū)建設(shè)和服務(wù)的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)調(diào)查研究 38.改善促進(jìn)民生推進(jìn)社會(huì)保障事業(yè)的典型調(diào)查研究 39.農(nóng)民工社會(huì)融入的新舉措新經(jīng)驗(yàn)調(diào)查研究

40.社會(huì)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、政務(wù)誠(chéng)信建設(shè)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)調(diào)查研究 41.生活方式的改變與生活滿意度的調(diào)查分析

42.各地建設(shè)社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系和發(fā)展老年服務(wù)產(chǎn)業(yè)的調(diào)查研究 43.社會(huì)轉(zhuǎn)型中婦女地位變化調(diào)查研究 44.社會(huì)變遷與消費(fèi)轉(zhuǎn)型的調(diào)查研究

45.我國(guó)社會(huì)組織依法自治、發(fā)揮作用的改革創(chuàng)新調(diào)查研究 46.社會(huì)救助工作體制和狀況調(diào)查研究 47.志愿者事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r和影響調(diào)查研究 48.推進(jìn)基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)綜合改革的典型調(diào)查研究 49.社會(huì)辦醫(yī),非盈利性醫(yī)療機(jī)構(gòu)的發(fā)展與改革調(diào)查研究 50.城市務(wù)工人員醫(yī)療保險(xiǎn)改革和創(chuàng)新典型調(diào)查 51.農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)問題研究 52.各地法律援助工作的發(fā)展和創(chuàng)新實(shí)踐調(diào)查研究 53.社會(huì)輿論監(jiān)督的法律問題研究 54.公益訴訟問題研究

55.我國(guó)文化、社會(huì)與生態(tài)文明建設(shè)的法律法規(guī)問題調(diào)查研究 56.提高司法公信力的改革和建設(shè)實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)調(diào)查研究 57.推進(jìn)以審判為中心的訴訟制度改革典型調(diào)查研究 58.網(wǎng)絡(luò)空間法治問題研究 59.政府信息公開相關(guān)法律問題研究

60.各地解決中小學(xué)應(yīng)試教育現(xiàn)象的舉措和經(jīng)驗(yàn)調(diào)查研究 61.當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向和心理素質(zhì)的調(diào)查分析 62.中小學(xué)加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)主義價(jià)值觀培育的典型調(diào)查

63.各類學(xué)校強(qiáng)化體育課和課外鍛煉,促進(jìn)學(xué)生身心健康的做法和經(jīng)驗(yàn)調(diào)查研究

64.各類學(xué)校完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)調(diào)查研究 65.各地逐步縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)、校際教育資源差距的舉措和經(jīng)驗(yàn)調(diào)查研究

66.國(guó)家推進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)教育發(fā)展的舉措和成就調(diào)查研究 67.中外學(xué)校間學(xué)生交流活動(dòng)的調(diào)查研究

68.建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)、完善終身教育實(shí)踐的調(diào)查研究 69.大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)案例研究

70.電子政務(wù)建設(shè)現(xiàn)狀和問題的調(diào)查分析

71.電子商務(wù)在全面深化改革中發(fā)展創(chuàng)新的典型調(diào)查研究 72.新型科技企業(yè)管理和服務(wù)創(chuàng)新的調(diào)查研究 73.社區(qū)物業(yè)管理體制和模式的典型調(diào)查 74.大型零售企業(yè)物流系統(tǒng)發(fā)展調(diào)查 75.企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理信息化的調(diào)查研究

76.資源、環(huán)境、生態(tài)保護(hù)和管理體制問題調(diào)查研究 77.企業(yè)在創(chuàng)新轉(zhuǎn)型升級(jí)中崛起和發(fā)展的典型調(diào)查 78.工礦企業(yè)安全生產(chǎn)監(jiān)管體制和狀況調(diào)查研究

79.新世紀(jì)我國(guó)商會(huì)(企業(yè)和企業(yè)家協(xié)會(huì))建設(shè)新進(jìn)展、新作用調(diào)查研究 80.便民快捷健全的社會(huì)保障服務(wù)體系建設(shè)的調(diào)查研究 81.各地建立和完善中小微企業(yè)服務(wù)體系實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查研究 82.基層政府推進(jìn)政務(wù)公開、信息公開的調(diào)查研究

第三篇：寒假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題

寒假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題

1、當(dāng)代大學(xué)生理想信念調(diào)查與思考

2、新時(shí)期大學(xué)生繼承艱苦奮斗精神調(diào)查與思考

3、當(dāng)代大學(xué)生人際交往情況調(diào)查與思考

4、當(dāng)代大學(xué)生人生格言類型、人生追求調(diào)查與思考

5、當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀調(diào)查與思考

6、當(dāng)代大學(xué)生的心理健康教育調(diào)查與思考

7、當(dāng)代青年個(gè)性化發(fā)展的調(diào)查與思考

8、封建迷信在一些地方泛濫的表現(xiàn)及其原因調(diào)查與思考

9、農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的狀況調(diào)查及對(duì)策研究

10、貧困大學(xué)生問題調(diào)查與思考

11、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化問題調(diào)查與思考

12、食品安全問題的調(diào)查與思考

13、大學(xué)生寢室文化的調(diào)查分析

14、農(nóng)村老年人家庭贍養(yǎng)問題調(diào)查與思考

15、大學(xué)生宗教意識(shí)與宗教信仰調(diào)查與思考

16、城市與農(nóng)村生育觀的差異、變化趨勢(shì)及原因調(diào)查分析

17、農(nóng)村留守婦女的生活狀況及其改善途徑調(diào)查與思考

18、農(nóng)村留守兒童的教育狀況及其改善途徑調(diào)查與思考

19、關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)壓力調(diào)查與思考

20、關(guān)于大學(xué)生心理健康狀況調(diào)查與思考

21、關(guān)于大學(xué)生求職擇業(yè)取向調(diào)查與思考

22、對(duì)大學(xué)生課桌文化的調(diào)查與思考研究

23、關(guān)于大學(xué)生社團(tuán)文化建設(shè)調(diào)查研究

24、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用情況調(diào)查分析

25、大學(xué)生擇業(yè)取向調(diào)查分析

26、當(dāng)代大學(xué)生群體心理發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查分析

27、大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)調(diào)查

28、大學(xué)生戀愛善調(diào)查與思考

29、大學(xué)生學(xué)生干部的素質(zhì)調(diào)查與思考

30、大學(xué)生道德現(xiàn)狀的調(diào)查與思考

31、大學(xué)生考試作弊問題的調(diào)查與思考

32、關(guān)于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況的調(diào)查與思考

33、信陽(yáng)市公民道德素質(zhì)狀況調(diào)查與思考

34、大學(xué)生法律意識(shí)與行為調(diào)查與思考

35、微博、微信對(duì)大學(xué)生影響的調(diào)查與思考

36、智能手機(jī)對(duì)大學(xué)生影響的調(diào)查與思考

以上選題供全體同學(xué)參考，同學(xué)自行擬定社會(huì)調(diào)查選題亦可，但文章必須要有數(shù)據(jù)支持及相應(yīng)分析。

第四篇：2012-2013年寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

2010-2011學(xué)年寒假實(shí)踐有感

08物本 蔣亞蘭

馬上就要開學(xué)了，面對(duì)過去的一個(gè)半月的寒假生活就要說拜拜了。在這個(gè)寒假，我踏上了打工旅途。這次打工其實(shí)也不是很嚴(yán)格的進(jìn)入職場(chǎng)，但是在汗水和疲勞中，我懂得了很多東西，我相信這段經(jīng)歷帶給我的絕不是區(qū)區(qū)那幾百塊錢。

其實(shí)，早在放假之前，我就一直在思考這寒假歲月怎么填充，是做問卷調(diào)查，還是老老實(shí)實(shí)看本書寫個(gè)讀書札記呢？哎，對(duì)于我這種對(duì)書不是特別感興趣的人來說，在家看書做學(xué)問，這自我約束能力自己都表示懷疑了，所以我決定以后另一種方式過日子——酒店服務(wù)員。并且在家人的介紹下，順利的進(jìn)入了飯店成為一名假期服務(wù)員。

有人說我們現(xiàn)在所做的事可以歸結(jié)為：畫圓昨天的夢(mèng)，一部分。那我想的打工生涯也應(yīng)該是圓好奇的夢(mèng)吧，自從我走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，有時(shí)候就會(huì)問自己，現(xiàn)在在學(xué)?；〞r(shí)間精力學(xué)習(xí)到底值不值，這些似乎成了說不完的話題。雖然沒有正式的找過工作，但是誰人不知，在現(xiàn)今社會(huì)，招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢？為了更好的拓展自身知識(shí)面，把自己更好的融入社會(huì)，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，在實(shí)踐中把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的一些理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。但是說到這里可能就有很多疑問了，一個(gè)學(xué)習(xí)物理專業(yè)的學(xué)生，和酒店服務(wù)員有什么聯(lián)系呢？我想在這里不必要追究和本專業(yè)有何關(guān)系，因?yàn)樵诰频甑膱?chǎng)所也未嘗不可積累一系列社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，于是我就將我們所學(xué)的基本的做人的道理運(yùn)用到服務(wù)行業(yè)中，認(rèn)真對(duì)待客人，畢竟，2年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會(huì)中的一分子，要與社會(huì)交流，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長(zhǎng)的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對(duì)社會(huì)有用的人才選擇了從事教育行業(yè)的我，在實(shí)踐中我也比較注意要求自己，在處事上不能很害羞，影響工作，想到以后要面對(duì)很多學(xué)生說課，我越覺得這次的寒假服務(wù)員經(jīng)歷是很好的歷練過程。

我在酒家當(dāng)服務(wù)生其實(shí)不足1個(gè)月，從1月22日到2月15日（春節(jié)期間酒店放假一周），剛開始我覺得服務(wù)員沒什么，也就是從拖地搞衛(wèi)生到端茶倒水、收拾碗筷、清潔餐具，不過后來時(shí)間長(zhǎng)了，發(fā)現(xiàn)這活很是勞累，一刻也不得松閑。而且經(jīng)常會(huì)遇到可會(huì)提出的各種問題，比如飯店菜肴的特色，各個(gè)菜的用料等一系列問題。

在剛開始干活時(shí)，我還沒少“挨批”，手腳生疏，忙時(shí)易忘記其他客人的要求，還打爛過碗碟，有時(shí)也會(huì)被客人抱怨手腳慢。有一次因?yàn)榭腿舜叩锰保徊恍⌒幕搅?，把菜湯什么的灑落一地，還被阿姨（阿姨就是我老板娘）稍微的說了一下，我當(dāng)時(shí)真的是很抱歉，吃一塹長(zhǎng)一智，我知道了：做事要有條有序，穩(wěn)重踏實(shí)才能讓別人放心的把任務(wù)交給你。

還依稀記得才開始好不習(xí)慣，因?yàn)樵趯W(xué)校里有老師提醒，說今天做些什么，明天做些什么，但在這社會(huì)上工作時(shí)，不一定有人會(huì)告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會(huì)得到別人不同的評(píng)價(jià)。端茶倒水，你不積極同事就不喜歡你，因?yàn)槟闳羰沁@樣就必定會(huì)影響你的團(tuán)隊(duì)，所以在那里我積極地忍勞忍苦的工作，認(rèn)識(shí)了幾個(gè)好朋友，她們也有是大學(xué)本科生，但是一點(diǎn)都看不出有什么放不下身段的，并且一起再為自己的未來積累成功-1-的基石。

說到這里，我不自覺的就想到了那次上菜**，那是一位請(qǐng)客吃飯的人是老板朋友，對(duì)我們的事跡早有耳聞，當(dāng)見到我們確實(shí)勤懇做事時(shí)，就對(duì)他酒桌上的朋友說：“這兩個(gè)服務(wù)員你們覺得怎么樣，她們可都是大學(xué)本科生哦”，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的所有客人都對(duì)我們的服務(wù)表示肯定及贊揚(yáng)，我和她聽了臉不自覺的紅彤彤的。我想，有時(shí)只要你用心去做，就一定會(huì)找到你合適的方式去步步逼近成功。

在這次打工的過程中，我真實(shí)的感受到真誠(chéng)的力量。你可以偽裝你的面孔，但絕不可以忽視真誠(chéng)的力量。從商有從商的原則，對(duì)待客人我們即要真誠(chéng)，更要遵循顧客至上的準(zhǔn)則。我清楚的發(fā)現(xiàn)，你的一席微笑，一瞥眼神，都會(huì)有意無意地觸動(dòng)到顧客的敏感度。與人為善，擇善而從；敬人者,人恒敬之；愛人者,人恒愛之之。我們真誠(chéng)待人不僅能從心靈上獲取對(duì)方的信任，更是讓顧客發(fā)自內(nèi)心的感受到我們對(duì)他的重視。凡事總要用發(fā)展的眼光看問題，金碑銀碑，不如顧客的口碑，更不如有口皆碑。顧客對(duì)我們的許可，那才稱得上是一筆巨大的，無以比擰的巨大的精神財(cái)富。

同時(shí)還有激情與耐心的重要，他們就像火與冰,看似兩種完全不同的東西,卻能碰撞出最美麗的火花。呵呵不怕笑話，還記得我在干到第5天的時(shí)侯就想不干了，心里想這么辛苦也只是給阿姨幫忙。但面對(duì)阿姨家這樣人手不夠的狀況，后來想想還是咬牙堅(jiān)持了下來，我們做事情不能遇到一點(diǎn)困難就后退，要有耐心的對(duì)待自己的職業(yè)。面對(duì)如此煩瑣的活兒,我們是否可以堅(jiān)持下去,靠的便是那份來自心靈最深處的激情.事實(shí)上，來飯店吃飯的每一個(gè)顧客的思想、喜好都是不一樣的，面對(duì)各式各樣的口味偏好,我們一定不能急躁不安，要平和說出本店特色，用我們的熱情給冬日光顧的客人感到溫暖。

現(xiàn)在的我明白,其實(shí)不管在哪個(gè)行業(yè),激情與耐心都是不可以缺少的,激情讓我們對(duì)工作充滿熱情,充滿動(dòng)力,愿意為共同的目標(biāo)而奮斗.耐心則讓我們細(xì)致地對(duì)待工作,力求做好每個(gè)細(xì)節(jié),精益求精.激情與耐心互補(bǔ)足進(jìn),才能碰撞出最美麗的火花,工作才能作到更好.記得那個(gè)一起工作的女大學(xué)生在我剛來時(shí)這樣對(duì)我過，說酒樓也是個(gè)社會(huì)小天地，能獲取外界許多信息，甚至包括客人說的“黃段子”，這是完全不同于學(xué)校的“教育”。但是多了解也一點(diǎn)，多一點(diǎn)閱歷。

這次的實(shí)踐讓我更加地了解我社會(huì)，社會(huì)不是那么簡(jiǎn)單的，它有的好的一面當(dāng)然也存在有殘酷的一面。農(nóng)民的生活是好了很多，但是還有很多是有待改進(jìn)的，大學(xué)生有能力改變這些，我想現(xiàn)在的憤青們應(yīng)該抓緊了，好好學(xué)習(xí)是不變的王道，大家努力把，將來社會(huì)還需要我們的回報(bào)。

回望這過去的日子，我堅(jiān)持了，我奮斗了，我被自己也感動(dòng)了。精彩的人生是被自己感動(dòng)，我感動(dòng)我小小的成功。我們學(xué)生是單純的群體，一直在憑著自己從書本中得到的一些知識(shí)來建構(gòu)起自己想像中的社會(huì)，但我們只有真正的走進(jìn)社會(huì)、接近社會(huì)，鍛煉自己，才會(huì)真正理解很多東西，社會(huì)實(shí)踐真是大學(xué)生成才的必由之路。

第五篇：寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 年味

寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

年味

趙雪冉 財(cái)務(wù)管理2011級(jí)一班 20115516 【摘 要】：隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)過年的感覺漸漸淡了，一開始以為是以為自己慢慢長(zhǎng)大了，漸漸成熟了，對(duì)過年沒有了興奮感，以為只是我個(gè)人的感覺，但今年過年，不管是和親戚還是和同學(xué)朋友聚在一起，談到過年都說過年沒什么年味兒了，有點(diǎn)像是形式主義的感覺了。然而，近些年來我們對(duì)外來節(jié)日的興趣卻越來越濃，比喻說：圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、復(fù)活節(jié)等等。因此我決定以此為話題，主要采取社區(qū)走訪及網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的方式進(jìn)行此次社會(huì)實(shí)踐。希望通過此次社會(huì)實(shí)踐報(bào)告記錄下中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

【關(guān)鍵詞】：春節(jié) 年俗

一、春節(jié)的準(zhǔn)備

年貨

購(gòu)置年貨無疑是春節(jié)最重要的準(zhǔn)備活動(dòng)，過年前夕陪同父母一起置辦年貨，商場(chǎng)、超市、菜市場(chǎng)人流絡(luò)繹不絕。雞鴨魚肉是人們餐桌上的必備，但是隨著人們的生活質(zhì)量的提高，平時(shí)也可以吃到的東西，大家也就不那么熱衷大魚大肉的生活，相反各種瓜果蔬菜在年貨中占了很大比例，注重養(yǎng)生合理搭配的飲食也就成了大多數(shù)人們過年的飲食標(biāo)準(zhǔn)。

寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

上圖是在超市所拍，蔬菜類柜臺(tái)前人群熙熙攘攘而肉類柜臺(tái)前生意卻很冷淡。可見人們生活習(xí)慣的變化，由此也能反映人民生活水平的提高。

去鄰居家調(diào)查，他們?cè)缫褱?zhǔn)備好的糖果、水果、干果，體現(xiàn)了過年生活的豐富多彩，人們有了更多的空閑時(shí)間去享受放松

家內(nèi)裝飾

新春佳節(jié)時(shí)，許多地區(qū)的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙———窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。

剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其為“窗花”。窗花的內(nèi)容豐富、題材廣泛。因窗花的購(gòu)買者多為農(nóng)民，窗花有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容表現(xiàn)農(nóng)民生活，如耕種、紡織、打魚、牧羊、喂豬、養(yǎng)雞等。除此，窗花還有神話傳說、戲曲故事等題材。另外，花鳥蟲魚及十二生肖等形象亦十分常見。

過年了，家里自然會(huì)添加一些裝飾增強(qiáng)喜慶的節(jié)日氣息，媽媽早早買好的大福字，還有社區(qū)張阿姨家懸掛著的有著豐收意義的辣椒串及立體的春字，家里的每一處小細(xì)節(jié)

寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

都透漏出節(jié)日的氛圍，也象征著人們對(duì)新的一年的希翼和期盼：家人和和睦睦幸福生活，來年的生活更上一層樓。

二、年俗

有民謠道出我過春節(jié)過年的習(xí)俗:二十三，送灶王；二十四，掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初

一、初二滿街走。

進(jìn)入了臘月也就踏進(jìn)了新年，從臘月初八的臘八粥到臘月二十三的芝麻糖等等，過年的氣息越來越重。貼對(duì)聯(lián)

春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始 盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。

春聯(lián)的種類比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家 俱、影壁中?！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門

寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

家里的春聯(lián)

壓歲錢

春節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時(shí)記》；另一種是最常見的，即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢。放鞭炮

中國(guó)民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié) 日的一種娛樂活動(dòng)，可以給人們帶來歡愉和吉利。

據(jù)《神異經(jīng)》說，古時(shí)候，人們途經(jīng)深山露宿，晚上要點(diǎn)篝火，一為煮食取暖，二為防止野獸侵襲。然山中有一種動(dòng)物“山臊”既不怕人又不怕火，經(jīng)常趁人不備偷食東西。人們?yōu)榱藢?duì)付它，就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂聲使其遠(yuǎn)遁的辦法。這也

寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

是爆竹的一種神話傳說。

小區(qū)內(nèi)趙大爺在初一早晨放鞭炮

吃餃子

每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳肴。民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明清時(shí)已相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好，待到半夜子時(shí)吃，這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”，交與“餃”諧音，有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。

過年吃餃子有很多傳說，一說是為了紀(jì)念盤古氏開天辟地，二是取其“渾囤”的諧音，意為“糧食滿囤”。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關(guān)。接財(cái)神

民間傳說正月初五是財(cái)神的生日，各家置辦酒席，為財(cái)神賀辰。關(guān)于財(cái)神，民間有諸多傳說：宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民間把他當(dāng)作財(cái)神來祭把。后蔡京被貶，民間另?yè)Q財(cái)神，當(dāng)時(shí)宋朝的國(guó)姓為趙，玄字為“嵐”字

寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 的一個(gè)組成部分，便給財(cái)神起了一個(gè)趙玄壇的名字加以敬拜。

家里供奉的財(cái)神爺，媽媽每年過年都會(huì)擦得干干凈凈，虔誠(chéng)的拜上一拜，希望來年財(cái)運(yùn)更好，一家人的生活更好。

三、守歲和年夜飯

除夕守歲在魏晉時(shí)期就有記載，全家老小熬年守歲，歡聚酣飲。除夕之夜，全家團(tuán)聚，吃年夜飯，這是我國(guó)普遍存在的除夕守歲的習(xí)俗。據(jù)史料記載，這種習(xí)俗最早起于南北朝，以后逐漸盛行。

守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。菜必須要有魚(年年有余),有雞(大吉大利)，其他的隨自己喜歡的定。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團(tuán)圓，歡聚一堂。

主食是餃子，餃子的說道很多，最好是豬肉芹菜的，要選兩個(gè)餃子一個(gè)放硬幣，一個(gè)放糖，看誰能吃到，誰吃到了就祝福來年一年財(cái)源廣進(jìn)，幸福甜蜜。其實(shí)這個(gè)祝福很好，誰吃到了都是一家人的服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第一下幾個(gè)丟外面去，據(jù)說是為了敬給過路鬼魂。

全家人圍坐在一起，茶點(diǎn)瓜果放滿一桌。過年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作“平平安安”。過年還會(huì)備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，就是現(xiàn)在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時(shí)的美食。

正準(zhǔn)備團(tuán)圓飯的何阿姨抱出來一條菜市場(chǎng)上買來的一條巨大的鯉魚，笑得合不攏嘴，她說魚象征著“吉慶有余”、“連年有余”，明年的日子一定會(huì)紅紅火火。

寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

我家的豐富的年夜飯

四、廟會(huì)

廟會(huì)，又叫“廟市”或“節(jié)場(chǎng)”，是中華文化傳統(tǒng)的節(jié)日風(fēng)俗。早期廟會(huì)僅是一種隆重的祭祀活動(dòng)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們交流的需要，廟會(huì)就在保持祭祀活動(dòng)的同時(shí)，逐漸融入集市交易活動(dòng)。這時(shí)的廟會(huì)又得名為“廟市”，成為中國(guó)市集的一種重要形式。隨著人們的需要，又在廟會(huì)上增加娛樂性活動(dòng)。于是過年逛廟會(huì)成了人們不可缺少的過年內(nèi)容。但各地區(qū)廟會(huì)的具體內(nèi)容稍有不同，各具特色。廟會(huì)流行于中國(guó)廣大地區(qū)，在

寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

世界各地的唐人街和華人社區(qū)在春節(jié)期間也有廟會(huì)活動(dòng)。

童年的記憶就是每年春節(jié)就會(huì)和爸爸一起去趕廟會(huì)，坐在爸爸肩上看各種各樣的表演，有舞龍舞獅，大頭娃娃，扭秧歌等等。廟會(huì)上也不缺乏各種小吃美食，總會(huì)吃的肚子飽飽的。糖人，泥人是深受小朋友喜歡的民間手藝。

今年春節(jié)，我又一次去了老家的廟會(huì)——浚縣廟會(huì)，重拾小時(shí)候的記憶。

廟會(huì)是把寺廟的節(jié)日變成了地方性的節(jié)日，把宗教的節(jié)日變成了世俗的節(jié)日，那些獨(dú)特的地方性求神活動(dòng)、非宗教性的娛樂休息活動(dòng)及集市活動(dòng)才得以自然而然的融入廟會(huì)。家鄉(xiāng)的?？h廟會(huì)也有許多人燒香拜佛，這不是迷信活動(dòng)，而是一種人們的精神寄托，對(duì)美好生活的期盼。

極具家鄉(xiāng)特色的小玩意——泥沽沽。泥咕咕是?？h民間對(duì)泥塑小玩具的俗稱，因?yàn)槟苡米齑党霾煌穆曇?，所以人們形象地稱之為“咕咕”。在童年的記憶里，尤為深刻的是廟會(huì)上的泥哨子，墨黑的底色上隨便點(diǎn)著或白或紅的彩斑，最主要的是它還可以吹出不同的聲音，“咕咕”“嘀嘀”“嘟嘟”，小時(shí)候逛廟會(huì)的時(shí)候總會(huì)買上幾個(gè)大的小的，各種顏色的泥沽沽。

寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

現(xiàn)如今，廟會(huì)已發(fā)展為一種綜合性的民俗活動(dòng)，關(guān)系到宗教信仰、商業(yè)民俗、文藝娛樂等諸多方面。這是由各地的歷史地理物質(zhì)條件、民俗傳統(tǒng)和人們的審美標(biāo)準(zhǔn)決定的。各地的廟會(huì)又各有其特點(diǎn)，在幾個(gè)方面各有所側(cè)重，這就形成了各種廟會(huì)互不相同的生活美，但都分別表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貤l件下人們認(rèn)為是最美好的生活方式。

人們都在抱怨春節(jié)年味的越來越淡，外國(guó)的節(jié)日卻在我們身邊生機(jī)勃勃了起來：傳統(tǒng)浪漫的七夕節(jié)儼然已被情人節(jié)所替代，元旦也被趕在前面的圣誕節(jié)掩蓋的黯然失色，重陽(yáng)節(jié)的登高記得的人一寥寥無幾，但平安夜吃個(gè)蘋果卻一定記得，還有端午節(jié)去被韓國(guó)申報(bào)，所有的這些現(xiàn)象不少國(guó)外人都吃驚，他們的節(jié)日，我們卻比他們慶祝的更隆重。這其實(shí)是一種文化的入侵現(xiàn)象，這種文化入侵的力量是相當(dāng)可怕的，他讓我們見見忘記自己的文化，進(jìn)而控制我們的名族的價(jià)值觀，最后勢(shì)必導(dǎo)致國(guó)人的愛國(guó)意識(shí)的喪失。本次社會(huì)實(shí)踐，我記錄了春節(jié)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，希望這些不會(huì)隨著時(shí)間的增長(zhǎng)而失去，不會(huì)在將來的一天成為我們的記憶。