第一篇:社會(huì)主義核心價(jià)值體系與校園文化建設(shè)
如何用社會(huì)主義核心價(jià)值體系如何引導(dǎo)校園文化建設(shè)
馬克思主義認(rèn)為“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上的精華”,黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》旗幟鮮明地提出的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,就是我國(guó)改革開(kāi)放和全面建設(shè)小康社會(huì)新時(shí)期的時(shí)代精神的集中體現(xiàn),是對(duì)馬克思價(jià)值理論的一個(gè)重大理論創(chuàng)新,豐富和發(fā)展了思想道德建設(shè)理論和精神文明建設(shè)理論。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括四個(gè)方面,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀,它在我國(guó)整體社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位,發(fā)揮著主導(dǎo)作用,是建設(shè)和諧文化的根本,這就突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系在社會(huì)主義文化建設(shè)(包括校園文化建設(shè))中的重要地位和作用,為文化建設(shè)指明了思想方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)和諧校園文化建設(shè),就是要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本要求融人校園物質(zhì)文化、精神文化和制度文化建設(shè)的全過(guò)程,力圖建設(shè)品位高、形式多樣、特色突出的高校校園文化。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)和諧校園文化建設(shè)有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。它包括知行統(tǒng)一、愛(ài)國(guó)情懷、社會(huì)良知、義榮歸心、求真、審美、向善、立志、慎思、篤行等社會(huì)公共精神和個(gè)體內(nèi)心修養(yǎng)。所以,我們應(yīng)該使社會(huì)主義核心價(jià)值觀念融合到高校校園文化之中,使之成為其綱領(lǐng)和靈魂,并具體體現(xiàn)為高校校園文化的存在樣式,深深地浸潤(rùn)青年學(xué)子的心靈,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向、獨(dú)立自強(qiáng)的人格品質(zhì)和優(yōu)雅上進(jìn)的精神風(fēng)貌。
豐富校園文化渠道,營(yíng)造和諧氛圍。大學(xué)校園文化建設(shè)應(yīng)該注目于思想道德品質(zhì)的陶冶和塑造,使之符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求。這就要求和諧校園文化建設(shè)充分地藝術(shù)化,充滿文化意味,真正形成催人向善、求真、致美的良好氛圍,使師生為了學(xué)校的價(jià)值目標(biāo)自覺(jué)地努力工作、學(xué)習(xí)。要充分發(fā)揮大學(xué)生社團(tuán)在校園文化建設(shè)中的重要作用,大力扶持理論學(xué)習(xí)型社團(tuán),熱情鼓勵(lì)學(xué)術(shù)科技型社團(tuán),正確引導(dǎo)興趣愛(ài)好型社團(tuán),積極倡導(dǎo)社會(huì)公益型社團(tuán)。
增強(qiáng)校園文化服務(wù)功能,培養(yǎng)高素質(zhì)人才。校園文化作為高等教育的重要內(nèi)容,其發(fā)展和繁榮為大學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)增長(zhǎng)知識(shí)、鍛煉能力的平臺(tái),對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高具有重要意義。同時(shí),大學(xué)生也是校園文化的主要?jiǎng)?chuàng)造者和實(shí)踐者,他們的能力素質(zhì)如何,直接關(guān)系到高校校園文化的質(zhì)量,某種程度上也反映著高校校園文化的水平。只有把高校校園文化的發(fā)展與學(xué)生素質(zhì)的全面提高、人才培養(yǎng)目標(biāo)緊密結(jié)合起來(lái),才能創(chuàng)造出高質(zhì)量的校園文化。
校園文化要以教師為本,以學(xué)生為本,強(qiáng)化服務(wù)教學(xué)科研、服務(wù)師生員工的意識(shí)。要切實(shí)關(guān)心大學(xué)生的成長(zhǎng),解決他們?cè)诔砷L(zhǎng)成才中的困難。要把解決大學(xué)生的實(shí)際困難與和諧校園建設(shè)緊密地聯(lián)系起來(lái),以大學(xué)生的和諧成長(zhǎng)促進(jìn)文化建設(shè)。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。創(chuàng)新校園文化,構(gòu)建和諧校園,必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,為建設(shè)高校校園文化提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ);堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,為建設(shè)高校校園文化提供正確的目標(biāo)指引;弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,為建設(shè)高校校園文化提供牢固的精神紐帶和強(qiáng)大的精神動(dòng)力;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,為建設(shè)高校校園文化提供道德基礎(chǔ)。
第二篇:社會(huì)主義核心價(jià)值體系與企業(yè)文化建設(shè)
社會(huì)主義核心價(jià)值體系與企業(yè)文化建設(shè)
商珩 張豹
前言:社會(huì)核心價(jià)值觀的提出和弘揚(yáng),與我們所處時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、國(guó)際等方面的面臨的復(fù)雜形勢(shì)和挑戰(zhàn)有關(guān),與社會(huì)道德水平的滑坡和人們精神信仰上出現(xiàn)的焦慮、迷茫甚至缺失密不可分。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝練和提出,既是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)、改革歷史與現(xiàn)實(shí)發(fā)展的必然要求,又是應(yīng)對(duì)我國(guó)正處于全面深化改革關(guān)鍵時(shí)期所面臨的復(fù)雜形勢(shì)與時(shí)代要求的需要。企業(yè)文化的基礎(chǔ)、核心和實(shí)質(zhì)是企業(yè)價(jià)值觀。企業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的微觀細(xì)胞,是社會(huì)的有機(jī)組成部分。在新的形勢(shì)下,作為社會(huì)發(fā)展重要支撐的企業(yè),必須用社會(huì)主義核心價(jià)值觀做統(tǒng)領(lǐng),強(qiáng)化和諧企業(yè)文化建設(shè),才能推動(dòng)企業(yè)和諧可持續(xù)發(fā)展。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。黨的十八大要求,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。作為央企,華電滕州新源熱電有限公司在推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)中,需以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂,以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為主題,以民族精神和時(shí)代精神為精髓,以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ),構(gòu)建公司企業(yè)文化核心價(jià)值理念系統(tǒng)—— 攀登者文化?!氨M責(zé)、誠(chéng)信、創(chuàng)新、和諧”的核心價(jià)值觀,“奉獻(xiàn)綠色光熱,點(diǎn)亮美好人生”的企業(yè)使命,“做最令人尊敬的現(xiàn)代熱電企業(yè)”的企業(yè)愿景,“競(jìng)合求進(jìn),厚德致善”的企業(yè)精神,“務(wù)實(shí) 精細(xì) 規(guī)范 高效”的企業(yè)作風(fēng),“同心向上,攜手攀登”的企業(yè)公約和員工行為準(zhǔn)則。通過(guò)深入宣傳貫徹企業(yè)核心價(jià)值理念體系,用核心價(jià)值觀統(tǒng)一思想,用使命和愿景凝聚人心,用企業(yè)精神鼓舞士氣,用經(jīng)營(yíng)理念和行為準(zhǔn)則培育文明,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求轉(zhuǎn)化為廣大員工的自覺(jué)意志和行動(dòng),形成奮發(fā)向上的精神力量和科學(xué)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)意志。
下面,對(duì)企業(yè)文化建設(shè),特別是核心價(jià)值理念系統(tǒng)建設(shè)中需要把握的幾個(gè)問(wèn)題,談一些思考。
搞好企業(yè)文化建設(shè),必須從社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情和員工的思想實(shí)際出發(fā),正確處理先進(jìn)性與廣泛性、主導(dǎo)性與包容性、理論性與實(shí)踐性的關(guān)系,立足當(dāng)前,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),扎實(shí)推進(jìn)。
一是堅(jiān)持以人為本,充分體現(xiàn)人文關(guān)懷。要和當(dāng)下群眾路線教育、三嚴(yán)三實(shí)活動(dòng)相結(jié)合,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)文化建設(shè),既是促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的需要,也是實(shí)現(xiàn)員工全面發(fā)展的需要。企業(yè)和員工都要認(rèn)真踐行核心價(jià)值觀,切實(shí)做到“盡責(zé)、誠(chéng)信、創(chuàng)新、和諧”。企業(yè)必須尊重員工的主體地位,關(guān)注員工的精神需求,善于發(fā)現(xiàn)員工中蘊(yùn)藏的積極向上的思想和精神,引導(dǎo)他們結(jié)合工作、學(xué)習(xí)和生活自我教育、自我提高、自我完善。把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人與尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人結(jié)合起來(lái),適應(yīng)員工特別是青年員工的接受習(xí)慣和心理特點(diǎn),多采用典型示范、交流疏導(dǎo)、說(shuō)服教育、民主討論的方法,有針對(duì)性地解決員工思想上的疑慮和困惑,堅(jiān)決摒棄居高臨下、傾盆大雨式的說(shuō)教。把思想政治工作和解決具體問(wèn)題結(jié)合起來(lái)一起做,關(guān)注員工生產(chǎn)生活中遇到實(shí)際問(wèn)題和困難,傾聽(tīng)員工的意愿,把思想政治工作做到他們的心坎上,讓員工在共同投身企業(yè)改革發(fā)展、共同享有改革發(fā)展成果的過(guò)程中理解和支持黨的主張、企業(yè)政策,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
二是重在建設(shè),樹(shù)立員工的精神支柱。建設(shè)企業(yè)文化,是在人們的思想精神領(lǐng)域搞建設(shè)。必須堅(jiān)持正面教育為主,大力倡導(dǎo)一切有利于國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧的思想和精神,用正確的思想、進(jìn)步的觀念、先進(jìn)的文化消解錯(cuò)誤思想、落后觀念、腐朽文化的影響。大力建設(shè)思想基礎(chǔ),用企業(yè)核心價(jià)值觀判斷企業(yè)運(yùn)行正確與否,處理一切內(nèi)外矛盾,不斷增強(qiáng)企業(yè)全體人員的信條意識(shí)。大力建設(shè)共同理想,持續(xù)開(kāi)展企業(yè)發(fā)展規(guī)劃和使命與愿景的宣傳,不斷增強(qiáng)企業(yè)全體人員搞好企業(yè)的信念和信心。大力建設(shè)精神力量,弘揚(yáng)“競(jìng)合求進(jìn),厚德致善”的企業(yè)精神,不斷提高企業(yè)全體人員獻(xiàn)身核工業(yè)的使命感和榮譽(yù)感。大力建設(shè)道德風(fēng)尚,踐行員工行為準(zhǔn)則,不斷提高企業(yè)全體人員的誠(chéng)信度和思想道德素質(zhì),形成互助、友愛(ài)的風(fēng)氣和融洽的人際關(guān)系。緊密結(jié)合企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)際,建設(shè)“攀登者”新文化,規(guī)范員工行為,使企業(yè)文化核心價(jià)值理念落地生根、開(kāi)花結(jié)果。
三是堅(jiān)持尊重差異、包容多樣。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。尊重差異,就是要尊重廣大員工在思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念上的差異性,既鼓勵(lì)先進(jìn),又照顧多數(shù),根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)、崗位人員的思想實(shí)際提出不同要求,不搞一刀切。包容多樣,就是要樹(shù)立多樣共生、和而不同的意識(shí),不斷擴(kuò)大企業(yè)核心價(jià)值理念系統(tǒng)的包容度和影響力。同時(shí),要避免隨波逐流、無(wú)所作為,密切關(guān)注員工思想變化,因勢(shì)利導(dǎo)、順勢(shì)而為,在尊重差異中擴(kuò)大員工認(rèn)同度,在包容多樣中形成共同認(rèn)識(shí),旗幟鮮明地反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤思想和消極文化。在實(shí)際工作中,充分尊重員工個(gè)性,發(fā)揮每個(gè)人的專(zhuān)長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì),使創(chuàng)造活力充分迸發(fā),讓員工在為企業(yè)的愿景目標(biāo)而共同奮斗的過(guò)程中,展示多彩人生,體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
四是堅(jiān)持持之以恒,久久為功。企業(yè)文化建設(shè)要贏得員工認(rèn)同,形成企業(yè)軟實(shí)力,需要堅(jiān)定目標(biāo),樹(shù)立信心,做長(zhǎng)期艱苦不懈的努力,不可希望畢其功于一役。將企業(yè)文化建設(shè)作為貫穿打造長(zhǎng)青基業(yè)歷史進(jìn)程的戰(zhàn)略任務(wù),把長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與階段性目標(biāo)結(jié)合起來(lái),固化基本內(nèi)容,與時(shí)俱進(jìn)增添新鮮內(nèi)容,多做打基礎(chǔ)、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作,腳踏實(shí)地、扎實(shí)推進(jìn),常抓不止、鍥而不舍。要廣搭載體、創(chuàng)新內(nèi)容,豐富形式、活躍手段,堅(jiān)持全心全意依靠工人階級(jí)的方針,組織員工積極投身企業(yè)改革發(fā)展,發(fā)揮黨員干部的模范帶頭作用,樹(shù)立先進(jìn)模范人物的榜樣示范作用,用身邊的人和事影響帶動(dòng)廣大員工。將企業(yè)核心價(jià)值理念系統(tǒng)的因素融入到企業(yè)管理、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、文化活動(dòng)、日常生活中,激勵(lì)廣大員工樹(shù)立文化自覺(jué),增強(qiáng)文化自信,走向文化自強(qiáng),為促進(jìn)企業(yè)的持續(xù)健康科學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第三篇:以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)
以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)
黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》旗幟鮮明地提出:建設(shè)和諧文化,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建和諧文化的根本?!稕Q定》還指出:馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。
黨的十七大報(bào)告則進(jìn)一步明確指出:社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。黨的十七大報(bào)告要求:切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求。
我們黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出和闡述,為培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人進(jìn)一步指明了方向,提出了新的更高的要求,是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)新世紀(jì)新階段“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一問(wèn)題的科學(xué)回答。
高校校園文化是高校校園價(jià)值體系的重要組成部分之一。它是學(xué)校辦學(xué)思想、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)以及管理風(fēng)格等方面的綜合體現(xiàn),是學(xué)校管理的靈魂,是學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的結(jié)晶,是決定一個(gè)學(xué)校興衰的重要因素和維系學(xué)校發(fā)展的精神支柱。文化如春雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。荷蘭哲學(xué)家C·A·馮·皮爾森在其《文化戰(zhàn)略》一書(shū)中指出:“文化”不是一個(gè)名詞,而是一個(gè)動(dòng)詞;文化必須變得更有動(dòng)態(tài)性,更注重未來(lái)取向。從功能上講,校園文化就是“化人”、“育人”,教化人、塑造人、熏陶人?!芭钌橹?,不扶而直。白沙在涅,與之俱黑”(先秦·荀況《荀子·勸學(xué)》)。有什么樣的校園文化,就將培育出什么樣的學(xué)生。
國(guó)以人興,政以才治。胡錦濤同志曾經(jīng)指出:“青年是國(guó)家的未來(lái),民族的希望。一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的民族,總是把關(guān)注的目光投向青年;一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政黨,總是把青年看作是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的重要力量”。大學(xué)生是青年群體的重要組成部分,是十分寶貴的人才資源,社會(huì)主義高等教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)高素質(zhì)的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。因此,高校必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè),充分發(fā)揮先進(jìn)校園文化的功能,引導(dǎo)師生員工樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為教師的事業(yè)發(fā)展和師德培養(yǎng)以及學(xué)生的成長(zhǎng)成才提供智力支撐和精神保障,為高校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標(biāo)提供堅(jiān)實(shí)的文化底蘊(yùn)和思想基礎(chǔ)。這對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
一、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,為建設(shè)高校校園文化提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)
馬克思主義是關(guān)于自然界、人類(lèi)社會(huì)和人類(lèi)思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué),是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是我們認(rèn)識(shí)世界、改造客觀世界和主觀世界的強(qiáng)大思想武器,也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,對(duì)確立核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和發(fā)展方向具有決定性意義。價(jià)值觀是受思想支配的,什么樣的思想決定什么樣的價(jià)值觀,只有樹(shù)立馬克思主義的科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀,才能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象面前不迷失方向,才能不受各種形形色色的錯(cuò)誤思潮的影響和侵襲。因此,高校必須堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)校園文化建設(shè),要用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝全體師生員工,使其學(xué)會(huì)分析和解答現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,科學(xué)把握人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,準(zhǔn)確判斷社會(huì)發(fā)展趨勢(shì);要大力加強(qiáng)馬克思主義理論研究和建設(shè),運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,緊密聯(lián)系建設(shè)校園文化的實(shí)際,提高理論指導(dǎo)實(shí)踐的能力;要大力推進(jìn)理論創(chuàng)新工作,不斷增強(qiáng)思想理論工作的創(chuàng)造力、說(shuō)服力,通過(guò)理論教育和理論研究工作更好地把廣大師生員工凝聚在馬克思主義的旗幟下,堅(jiān)定師生員工對(duì)馬克思主義的信念,使理論成果成為建設(shè)先進(jìn)校園文化的強(qiáng)大思想武器。
二、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,為建設(shè)高校校園文化提供正確的目標(biāo)指引
胡錦濤同志指出:“理想信念,是一個(gè)政黨治國(guó)理政的旗幟,是一個(gè)民族奮力前進(jìn)的向?qū)А!敝袊?guó)特色社會(huì)主義共同理想是全黨和全國(guó)各族人民共同選擇并為之奮斗的目標(biāo),反映了我國(guó)最廣大人民的共同愿望、利益和要求,是共同理想使我黨克服了前進(jìn)道路上的重重困難,化解了各種風(fēng)險(xiǎn),取得了舉世公認(rèn)的巨大成就。在高校校園文化建設(shè)中必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,一方面,全體師生員工要統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),明確前進(jìn)目標(biāo),把個(gè)人的理想追求同中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想結(jié)合起來(lái),同國(guó)家民族命運(yùn)和學(xué)校發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái),在國(guó)家和學(xué)校和諧穩(wěn)定、科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。另一方面,要教育全體師生員工善于把遠(yuǎn)大理想與日常工作結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一,從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,注重日常細(xì)小的工作,時(shí)刻準(zhǔn)備著擔(dān)當(dāng)歷史重任。
三、弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,為建設(shè)高校校園文化提供牢固的精神紐帶和強(qiáng)大的精神動(dòng)力
以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,也是高校校園文化建設(shè)的重點(diǎn)。中華民族在輝煌燦爛的歷史進(jìn)程中,培育和形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐,是民族文化中最本質(zhì)、最集中、最持久的精神力量,也是激勵(lì)一代又一代青年投身革命、建設(shè)和改革的一面旗幟。建設(shè)高校校園文化,必須弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,使之成為牢固的精神紐帶,引導(dǎo)廣大師生員工始終高舉愛(ài)國(guó)主義的旗幟,不斷增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感、歸屬感,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)和發(fā)展意識(shí),增強(qiáng)民族的自尊心、自信心和自豪感。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,也是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。改革開(kāi)放使我國(guó)各族人民煥發(fā)出極大的創(chuàng)造激情,產(chǎn)生了巨大的創(chuàng)造活力,形成了以解放思想、銳意進(jìn)取和開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》將新時(shí)期的時(shí)代精神概括為:“解放思想、實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新,知難而進(jìn)、一往無(wú)前,艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效,淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)。”其中改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。高校師生素有開(kāi)風(fēng)氣之先的光榮傳統(tǒng),思維敏銳,富有創(chuàng)造激情,是改革創(chuàng)新的主力軍。建設(shè)高校校園文化,必須弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,使之成為強(qiáng)大的精神動(dòng)力,營(yíng)造鼓勵(lì)人干事業(yè)、支持人干成事業(yè)的氛圍,讓一切創(chuàng)造愿望得到尊重、創(chuàng)造激情得以抒發(fā)、創(chuàng)造活動(dòng)得到支持、創(chuàng)造才能得到發(fā)揮、創(chuàng)造成果得到肯定,從而引導(dǎo)廣大師生員工堅(jiān)持改革創(chuàng)新,沖破一切不合時(shí)宜的觀念、體制,破除教條主義和主觀主義的束縛,解放思想,更新觀念,創(chuàng)造活力競(jìng)相迸發(fā),創(chuàng)造源泉充分涌流。
四、樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,為建設(shè)高校校園文化提供規(guī)范的道德基礎(chǔ)
榮辱觀是人們對(duì)什么是榮譽(yù)、什么是恥辱的總的看法和根本觀念。我國(guó)古代的思想家歷來(lái)十分重視榮辱觀念?!岸Y義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡。”這是兩千七百年前振興齊國(guó),成就霸業(yè)的一代英才管仲的千古名言,說(shuō)明古代的仁人志士將榮辱放到了與人格、國(guó)格一樣重要的地位,這正是我們民族珍貴的思想財(cái)富,對(duì)我們今天進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育也有積極的借鑒意義。國(guó)家的未來(lái)是青年的,未來(lái)民族會(huì)有什么樣的價(jià)值觀,就看當(dāng)代青年樹(shù)立的是什么樣的意識(shí),什么是對(duì)民族、國(guó)家、乃至世界未來(lái)發(fā)展有益的,都取決于當(dāng)代青年人的取舍。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,通過(guò)對(duì)熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)信友愛(ài)、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗等優(yōu)良道德風(fēng)尚的提倡和對(duì)危害祖國(guó)、背離人民、愚昧無(wú)知、好逸惡勞、損人利己、見(jiàn)利忘義、違法亂紀(jì)、驕奢淫逸等不良思想行為的反對(duì),旗幟鮮明地回答了堅(jiān)持什么,反對(duì)什么,提倡什么,抵制什么,具有很強(qiáng)的針對(duì)性和操作性,對(duì)于在高校校園文化建設(shè)中弘揚(yáng)先進(jìn)文化、抵制落后文化具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。社會(huì)主義榮辱觀中所堅(jiān)持和提倡的東西,所反對(duì)和抵制的東西,就是我們?cè)诮ㄔO(shè)先進(jìn)校園文化中應(yīng)當(dāng)旗幟鮮明堅(jiān)持和反對(duì)的東西。因此,建設(shè)高校校園文化,必須樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,將其作為規(guī)范的道德基礎(chǔ),促進(jìn)廣大師生員工形成良好的道德情操和道德修養(yǎng),提高明辨榮辱、認(rèn)清是非、區(qū)分美丑的能力,知榮棄恥,褒榮貶恥,揚(yáng)榮抑恥,努力踐行愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)等基本道德規(guī)范,堅(jiān)決反對(duì)和抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的價(jià)值觀念。
歷史實(shí)踐已證明,高校培養(yǎng)的青年學(xué)生是我們黨的成員、干部的重要和主要來(lái)源。黨的十七大報(bào)告指出:加強(qiáng)黨員、干部理想信念教育和思想道德建設(shè),使廣大黨員、干部成為實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的模范,做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者、社會(huì)主義榮辱觀的自覺(jué)實(shí)踐者、社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者。因此,高校如何堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè),用先進(jìn)的校園文化對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教化、塑造、熏陶,引導(dǎo)他們努力成為胡錦濤總書(shū)記在致“紀(jì)念五四青年節(jié)80周年”的信中所要求的“理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代;品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代;視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富的新一代;開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代”,幫助他們形成對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念和對(duì)改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)信心,增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任,從而促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)宏偉事業(yè)不斷前進(jìn),既是堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的重要體現(xiàn),也是義不容辭的重大歷史責(zé)任,必須一以貫之、長(zhǎng)期堅(jiān)持。
第四篇:社會(huì)主義核心價(jià)值體系
社會(huì)主義核心價(jià)值體系
十八大報(bào)告提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀
黨的十六屆六中全會(huì)明確提出:“馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?!?/p>
黨的十七大報(bào)告也重點(diǎn)強(qiáng)調(diào):“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?!?/p>
第五篇:社會(huì)主義核心價(jià)值體系
《社會(huì)主義核心價(jià)值體系——青少年讀本》讀后感 我國(guó)前領(lǐng)導(dǎo)人江澤民總書(shū)記曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。”所以,社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的靈魂和精神支柱。
這本讀本是針對(duì)青少年的,我覺(jué)得對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),很有幫助。青少年正處在人生的重要時(shí)期,也是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成最為關(guān)鍵的階段,面臨成為什么樣的人以及怎樣成長(zhǎng)成才的重大問(wèn)題。在這樣一個(gè)人生的重要階段,青少年需要有科學(xué)的價(jià)值體系引領(lǐng)。青少年也是國(guó)家未來(lái)的棟梁,所以青少年需要擔(dān)負(fù)起這樣一個(gè)光榮的使命,努力成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)者、宣傳者和實(shí)踐者。
著名教育理論家、革命家徐特立說(shuō):“一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想,就是在最艱苦困難的時(shí)候,也會(huì)感到幸福?!币粋€(gè)人年輕時(shí)有沒(méi)有崇高的理想,對(duì)他今后的成長(zhǎng),對(duì)他的醫(yī)生為社會(huì)貢獻(xiàn)的大小,都具有舉足輕重的作用。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),樹(shù)立一個(gè)理想是必須的。青少年是中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng),堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。
除了樹(shù)立理想,堅(jiān)定理想外,更重要的是需要青少年去實(shí)現(xiàn)理想,如何實(shí)現(xiàn)理想,第一點(diǎn)需要青少年們堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)。讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,不僅學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí),也要走出去,積極參加生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐。第二點(diǎn)需要青少年們堅(jiān)持刻苦奮斗。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng),在生活中,做起、從基礎(chǔ)做起,腳踏實(shí)地,艱苦奮斗,迎難而上,節(jié)約樸素。第三點(diǎn)需要青少年們堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新。提倡青少年獨(dú)立思考、多疑好問(wèn),善于總結(jié),要有強(qiáng)烈的求知欲,要有豐富的想象力,要有敏銳的觀察力。第四點(diǎn)需要青少年們堅(jiān)持高尚品行。廣大青少年們要自覺(jué)傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,要自覺(jué)養(yǎng)成自律自省的意識(shí)和只恥改過(guò)的觀念,成為有道德的好少年。
胡錦濤總書(shū)記在建黨九十周年講話中指出:“我們黨從成立之日起,就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年。青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,也是我們黨的未來(lái)和希望?!鼻嗌倌陸?yīng)該努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,為國(guó)家和民族做出貢獻(xiàn)。