第一篇：小學一年級下學期語文期末試題及答案

小學一年級下學期語文期末試題及答案

小學一年級下學期語文期末試題及答案

一、讀得準，寫得棒！

gānjìng

一場大雨把大地清洗得十分，陽光下，花朵上的水珠還在眨著眼睛，huó pomìfēngf?ngfú

可愛的小又開始飛來飛去，它們在告訴我們——生活的甜蜜是用勞動換來的！

二、認得清，組詞巧。

推（）睛（）凈（）抄（）

難（）晴（）睜（）炒（）

三、選一選，填一填。

1．清晨，我迎著朝（）霞，朝（）學校走去。

2．爸爸在倒（）車的時候，碰倒（）了一棵小樹。

3．媽媽每天騎自行（）車去銀行（）上班。

4．奶奶是教（）師，她教（）的學生可多啦！

四、想一想，寫一寫。

涼涼的長長的高高的藍色的可口的美麗的五、對號入座，不能錯。

1．老師今天（）講了你三個問題。

2．松鼠的（）是把松果埋在地下。

3．上課時我們要（）聽講，積極回答問題。

4．聽到明明的回答，老師發(fā)出（）的微笑。

六、句子模仿，說得好。

1．松鼠走進大森林，摘了一個又一個松果。

一個又一個。

2．鹿先生慢慢地從小路上走過。

鴨媽媽輕輕地。

3．啊，多美的小路?。?/p>

啊，啊！

4．植物園很大很大，里面的花草樹木很多很多。

很大很大，很多很多。

七、課文回放，記得牢。

1．從《兩只鳥蛋》這篇課文中我懂得了：人們應該。

2．小松鼠想起來了：如果光摘松果，不栽松樹，總有一天，！

3．是誰幫鴨先生把美麗的小路找回來的？他們是怎樣做的？

4．學了《失物招領》這一課，我知道了一個道理：。

說說你在日常生活中是怎樣處理垃圾的？

八、開心閱讀，長見識。

小松樹和大松樹

山上有一棵小松樹，山下有一棵大松樹。

小松樹對大松樹說：“喂，你看我長得多高??！我能看到很遠的地方，你呢？”大松樹沒有回答。

小松樹的話被風伯伯聽到了，風伯伯摸著小松樹的頭說：“孩子，山下的松樹比你高多了。你能看得遠，那是大山爺爺把你托起來的呀！”

小松樹聽了，不好意思地低下了頭。

1．短文共有個自然段。

2．小松樹是長得高嗎？為什么？

3．風伯伯聽了小松樹的話，說了什么？

4．小松樹聽了風伯伯的話，不好意思地低下了頭，這時它會怎么想呢？

九、看圖寫話，我最棒。

你每天早晨，是不是要等家人叫醒才起床呢？起床后你都做些什么呢？再看看圖中的小朋友，他們在什么時候，什么地方，正在做什么呢？看到他們的做法，你想說點什么?。?/p>

參考答案

一、干凈活潑蜜蜂仿佛

二、略

三、1．zhāocháo

2．dàod?o

3．xíngháng

4．jiàojiāo

四、涼涼的鳥蛋長長的小路高高的松樹

藍色的天空可口的食物美麗的花朵

五、1．主要

2．主意

3．專心

4．會心

六、略

七、1．愛護小鳥，不要傷害它們。

2． 一棵松樹也沒有了。

3．兔姑娘和鹿先生。鴨先生打掃了垃圾，兔媽媽和鹿先生一起幫他澆花為小路洗澡，這樣美麗的小路又回來了。

4．愛護環(huán)境，不亂扔垃圾。略。

八、1．四

2．不高，是大山爺爺把它托的高。

3．孩子，山下的松樹比你高多了。你能看得遠，那是大山爺爺把你托起來的呀！

4．小松樹會覺得自己錯了，自己不該驕傲，不該看不起大松樹。

九、略。

第二篇：小學一年級語文教案——小學語文一年級期末試題

小學一年級語文教案——小學語文一年級期末試題

1、為下面的字選擇正確的讀音畫“”

手足（zhuzu）寫字（zhizi）大山（shansan）竹（zhuzu）排只（zhizi）三天（shansan）

大人（yenrenyin）兩（lialangliang）人中國（guoguo）

2、數(shù)一數(shù)下面的字有幾畫，再寫筆順。

蟲（）風（）馬（）會（）

3、把下面的字去掉一筆，變成新字，再組詞。

自（）（）禾（）（）

去（）（）鳥（）（）

電（）（）天（）（）

4、按要求填空。

醫(yī)：（）結(jié)構(gòu)，共有（）畫，第七畫是（）。彎：（）結(jié)構(gòu)，共有（）畫，第九畫是（）。腳：（）結(jié)構(gòu)，共有（）畫，第八畫是（）。敬：（）結(jié)構(gòu)，共有（）畫，第五畫是（）。

5、比一比看下面的字有什么不同，再組成詞。

種（）自（）坐（）和（）白（）座（）

哪（）手（）烏（）那（）毛（）鳥（）

二、詞。

1、選詞填空。

（到處、處處）烏鴉口渴了，（）找水喝。

（什么、怎么）烏鴉喝不到水，（）辦呢？

（用法、辦法）烏鴉想出（）來了。

2、寫出意思相反的詞。

小（）近（）來（）少（）直（）快（）笑（）先（）

3、在括號里填上合適的詞。

一根（）（）小河（）的花一朵（）（）老師（）的樹

一片（）（）小白兔（）的衣服

4、照樣子，在括號里填上表示多少的詞。

例：（一棵）大樹（兩把）椅子

（）小羊（）樓房（）尺子

（）水井（）水牛（）蘋果

三、句子。

1、為下面的句子填上標點符號。

哪座房子最漂亮

雪地里來了一群小畫家

天空尋么藍那么高

2、把句子補寫完整。

雷鋒和幾個小同學一起（）。

農(nóng)民種了（）和（）。

（）到了，天氣涼了。

3、用下面的詞各寫一句話。

很多：

就是：

一會兒：

四、圖上畫的是什么時候，誰在什么地方，做什么？用

一、兩句話寫下來。

------------------

第三篇：初一下學期語文期末試題

2011——2012第二學期期末考試

初一語文試題

（考試時間：120分鐘，滿分100分）

一、積累與運用：（10分）

1、給加點的字注音并改正句子中的錯別字。（2分）

我想起幽遠的車鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的闌語，原野上怪誕的狂風?? ．

①誕：②改為

2、按要求填空（4分）

①杜甫的《江南逢李龜年》中的兩句：，寫現(xiàn)在之衰，抒發(fā)無限感慨。

②人們常用《論詩》中的，來表達人才輩出的意思。

③春潮帶雨晚來急。

④，青山獨歸遠。

3、綜合性學習《黃河——母親河》，讓我們領略了黃河斷流和水污染這一嚴重的生態(tài)危機，那么請你設計一條公益廣告，喚起人們關注黃河，保護黃河的意識。（2分）

4、閱讀了《魯賓孫漂流記》你一定愿意將你的閱讀感受與同學們一起分享吧！那么請你把這部小說推薦給你的同學，并簡要談一談你推薦的理由。（2分）

二．文言文閱讀（共15分）

閱讀下文，回答問題。

孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。

一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”

一兒曰：“我以日初出遠，而日時近也。”

一兒曰：“日初出太如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？” 孔子不能決也，兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

5.解釋下列句中劃線的詞。(4分)①我以日始出時去人近去②及其日中如探湯湯③孔子不能決也決④孰為汝多知乎知

6．翻譯下列句子。（4分）

①日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？

②孰為汝多知乎？

7．在兩小兒身上，有哪些精神值得我們學習？（3分）

8．孔子知識淵博，但也不能為兩小兒決斷，這說明了什么？（4分）

三、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）①漸漸它膽子大了，就落在我書桌上。

②它先是離我較遠，見我不去傷害它，便一點點挨近，然后蹦到我的杯子上，俯下頭來喝茶，再偏過臉瞧瞧我的反應。我只是微微一笑，依舊寫東西，它就放開膽子跑到稿紙上，繞著我的筆尖蹦來蹦去；跳動的小紅爪子在紙上發(fā)出嚓嚓響聲。

③我不動聲色地寫，默默享受著這小家伙親近的情意。這樣，它完全放心了。索性用那涂了蠟似的、角質(zhì)的小紅嘴，“嗒嗒”啄著我顫動的筆尖。我用手撫一撫它細膩的絨毛，它也不怕，反而友好地啄兩下我的手指。

④白天，它這樣淘氣地陪伴我；天色入暮，它就在父母的再三呼喚聲中，飛向籠子，扭動滾圓的身子，擠開那些綠葉鉆進去。

⑤有一天，我伏案寫作時，它居然落到我的肩上。我手中的筆不覺停了，生怕驚跑它。呆一會兒，扭頭看看，這小家伙竟趴在我的肩頭睡著了，銀灰色的眼瞼蓋住眸子，小紅腳剛好給胸脯上長長的絨毛蓋住。我輕輕抬一抬肩，它沒醒，睡得好熟!還呷呷嘴，難道在做夢?

⑥我筆尖一動，寫下一時的感受：

⑦信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。

9、“天色入暮，它就在父母的再三呼喚聲中，飛向籠子”句中的“再三”一詞表現(xiàn)了珍珠鳥怎樣的情感？（2分）

10、“我手中的筆不覺停了，生怕驚跑它。”表現(xiàn)了作者什么樣的情感？（2分）

11、第⑤段文字，猶如一幅畫，請用一個詞為這一幅“畫”加個小標題（2分）

12、先結(jié)合本文內(nèi)容，再聯(lián)系生活中人與人之間的關系，談談信賴產(chǎn)生的基礎是什么？（3分）

（二）太陽的脾氣有多大？

付毅飛

在1989年3月13日至14日太陽活動爆發(fā)期間，日本的一顆通信衛(wèi)星異常，美國的一顆衛(wèi)星軌道下降，高能粒子造成我國“風云二號B”氣象衛(wèi)星提前報廢；2000年7月14日發(fā)生的一次太陽耀斑和日冕物質(zhì)拋射事件，使得電離層發(fā)生強烈的突然擾動和電離層爆，導致短波通訊中斷，所有的科學衛(wèi)星都受損減壽，日本ASCA衛(wèi)星失控??可以說，太陽的每次劇烈活動，都會給人類帶來一系列的空間災害。隨著科技的發(fā)展，飛船的各部分都逐漸走向小型化，但小型化的系統(tǒng)更容易受到太陽能量粒子的襲擊。這些粒子能夠引起芯片物理損壞，也可以改變衛(wèi)星上的電腦的命令。

此外，在磁暴期間，電子和離子的數(shù)量和能量都有所增加，當衛(wèi)星穿過這些高能量環(huán)境時，充電粒子撞擊飛船，從而使飛船的不同組成部分形成不同的充電狀態(tài)，最后在飛船的不同組成部分間形成弧光放電，從而損害這些部件甚至使它們完全報廢。而當能量粒子穿透一個衛(wèi)星的外殼，在內(nèi)部某部分積累一定電荷時，就會發(fā)生整體充電。當任何一個組件上電荷積累到一定程度，它都要試圖通過與其他部件放電而達到控制，這種放電對衛(wèi)星上的電子系統(tǒng)也存在潛在的危險。

電子公司也同樣被太陽活動折磨的苦不堪言。1989年的太陽耀斑爆發(fā)，嚴重影響了加拿大的電力網(wǎng)，也造成加拿大魁北克地區(qū)電網(wǎng)停電，600萬人遭受停電之苦，美國的東北部和瑞典的部分地區(qū)也出現(xiàn)了停電現(xiàn)象。專家說，當磁場在像線圈這樣的導體附近移動時，導體內(nèi)就會產(chǎn)生感應電流，當磁暴發(fā)生時，這種感應電流就會相當強，對輸電設備的危害是非常大的。目前各國的電力公司只能通過接收地磁暴的警報和預報，盡量減少損害和電力損耗。

特大耀斑所釋放的高能量的粒子對人類也會產(chǎn)生危害，其程度相當于核爆中低能輻射對人類的傷害。專家介紹，標準輻射劑量的高能粒子穿透到生物細胞中，可以導致染色體損傷和癌癥的潛在危險，大劑量可以導致立即死亡。能量大于30MeV的太陽質(zhì)子最具危害性。不過這主要對太空中的宇航員存在致命威脅，地面上的人由于受到地球大氣層和磁層的保護，所受生理的影響尚不明顯，但仍有有醫(yī)學專家建議心腦血管病、中風及精神疾病的患者在太陽活動高峰年還是要注意保持安靜和多休息。

希望科學家能早日摸清太陽的脾氣，減少太陽活動給人類帶來的災害，并將其轉(zhuǎn)變，為人類造福。

13、太陽有哪些“脾氣”？（3分）

14、請概括說明太陽活動會造成的危害在哪些？（4分）

15、文章的題目“太陽的脾氣有多大？”采用了哪種說明方法？其作用是什么？（3分）

16、請你聯(lián)系現(xiàn)實生活，談談研究“太陽的脾氣”的社會意義？（4分）

（三）感謝生命

李丹

①那是一個萬物復蘇的春天，我漫步在北京朝陽門外大街上，忽然發(fā)現(xiàn)天空中渾然不覺地飄著許許多多纖維狀的白色物，一大片一大片，像下雪似的，但又比雪花更綿薄更柔軟，紛紛揚揚，連天扯地。我沒見過這種東西，不覺詫異，還以為是附近有什么工廠對環(huán)境造成的污染，不由得吃了一驚。但看到街上的人們穿行在這種漫天漫地的乳白色霧中，一副毫不介意泰然處之的樣子，任它輕輕地飄在身上，緩緩地從身邊擦過，靜靜地落在腳邊的地上，漫不經(jīng)心地掛在林陰道的樹枝上。一時間，大街上像披上了一層薄如蟬翼的白紗??

②后來，有人告訴我，這是楊絮，依靠風力在傳播種子。

③這是我第一次親眼見到植物自己播種生命的方式，我完全被震撼了。

④我的心里簡直承受不住這份欣喜和敬仰之情。我無比喜悅地伸出一只手，只一瞬，便有一片悄悄地落入我的手心，像一朵小小的白云，載著希冀的夢幻。我不忍驚擾它美好的夢境，松開手，讓它隨風飄去。我看見它像一羽潔白的翎毛，在風中紛飛旋舞，一會兒上，一會兒下，一會兒左，一會兒右，像在向我招手，又像在微笑。很快地，它與天空中無數(shù)羽毛交融在一起，帶著一粒種子的希望，飄向它夢幻的草地與湖畔，去撒下一地可見的生命。

⑤誰見了這種場面也不會無動于衷，誰都不能不被這種生命不計成本、不惜一切代價的付出和投資所感動。在它辛勞的飄散中，仿佛聽見有一種聲音在殷切地呼喚，那是它在呼喚每一粒種子落入黑乎乎的泥土，綻出一枚嫩綠的新芽，在春天里瘋長，散發(fā)著生命的芬芳。這是它的心愿。但是這些成千上萬飄飛著的楊絮，也許只有一顆種子能夠遇到一片

沃土，助它生根、發(fā)芽，長成一株濃陰蔽日的參天大樹。而其余的種子，因為土地的貧瘠，盡管艱難地生長，終究無法蔚然成陰，便早早地夭折在胚胎中。但它依然如故，年復一年，像候鳥一樣，在這個季節(jié)從不失約地如期而至，自始至終不間斷地潛心這項浩大的生命工程的創(chuàng)造與勞動，只管耕耘，不問收獲。

⑥我在想，楊絮日日夜夜不知倦怠地飄送，是因為它生命本能使然，還是一種強烈生命意識的覺醒，想在創(chuàng)造中使自己的生命得以延伸，葆有一份永恒？是它深諳生命的無常，才將自己所有的精髓毫無保留地撒向人間，最大限度地展示一種生命過程，還是它將生命的價值隱逸在這令人感泣的茫茫無際的生命絕唱和制造者？

⑦我不由自主地聯(lián)想到人類的生命史。對于人類生命的起源，不是人類學家的我們，是用不著在這件事上刨根問底糾纏不休的。真正值得我們深思的命題在于：在大自然生命的啟悟下，我們應該懂得怎樣感謝生命、珍惜生命、把握生命。

⑧由此我們沒有理由不對生命投以虔誠的謝意和崇高的敬畏。畢竟，生命屬于每個人只有一次。即使在人生的道路上，事業(yè)、前途、愛情、家庭都如泡沫一樣破滅了，也不必悲觀，不要絕望，要知道，生存本身就是一種資本，一種幸運，一種對不公命運的勇敢挑（選自《散文選刊》）

17、結(jié)合下文 內(nèi)容，簡要概括第③節(jié)中“ 我完全被震撼了”的原因。（3分）

18、寫出第④節(jié)“像一朵小小的白云，載著希冀的夢幻”中的“希冀的夢幻”的具體內(nèi)容。（2分）

19、簡要回答作者從楊絮紛飛飄落的景象中所得到的啟示。（3分）

20、結(jié)合作者對生命的感悟，簡要闡述我們應當如何感謝生命。（4分）

四、作文：（40分）

在陌生的人流中，秋雨中的你瑟瑟發(fā)抖，一把傾斜的傘會驅(qū)走你身上的寒意；在孤獨的街頭，孩童天真的問候會驅(qū)走你心靈的寒意；冬日里父母為你端上的那一杯牛奶；考試失利時老師向你投來的那一束鼓勵的目光；遭遇挫折后同學無私的友愛；生活貧困時陌生人的熱情捐助；災難來臨時黨和政府對災民的殷切關懷??這一切無不是溫暖，我們應該戰(zhàn)和蔑視啊！感謝生命賦予我像楊絮一樣純潔而質(zhì)樸、異常珍貴而不懈追求的存在。

用手中的筆歌頌人間一切的美，使人們明白每個人的生活中不能沒有溫暖，不能沒有關心和幫助。

請你以“溫暖”為話題寫一篇不少于600字的文章，題目自擬，立意自定，文體不限。

第四篇：高二語文下學期期末試題

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)

閱讀下面的文字，完成1—3題。

在中華傳統(tǒng)文化中，“雞文化”占有重要地位，對古人生活的影響很直接。

雞為什么叫“雞”?明代李時珍《本草綱目禽部》“雞”條引南唐人徐核的話稱:“雞者稽也，能稽時也。”雞守時且鳴叫準時，雞鳴了天就快亮了，由此，古人送給雞不少美稱:夜燭、司晨鳥、知時畜、長鳴都尉等。

雞能啼晨，古人稱之為“司晨”。雞這一習性，對農(nóng)耕時代的古人具有重要意義。《詩經(jīng)》中有這樣的句子“女曰雞鳴……”：妻子說雞打鳴了，趕緊起來干活吧?？梢?，先秦時人們已開始利用雞鳴來安排作息了。國君也以“雞鳴”為時間節(jié)點安排作息?！对娊?jīng)》中的《雞鳴》就有賢妃提醒國君早朝：“雞既鳴矣，朝既盈矣?！敝艹€專設“雞人”掌管供辦雞牲和報時，后來宮廷中負責打更報時的人被稱為“雞人”。但古人認為母雞打鳴是不祥之兆，會有“雞禍”。在古代，女人干政或主政，常被稱作“扎雞司晨”。《漢書五行志》引《易傳》的話：“婦人專政，國不靜;札雞雄鳴，主不榮?！?/p>

古人還以雞鳴勵志，現(xiàn)在不少人書房里都喜歡掛“聞雞起舞”字畫?！稌x書祖巡傳》記載，祖逖和劉硯“共被同寢”，夜半聽到雞叫聲，對劉硯說:“此非惡聲也。”便踢他起來一起舞劍健身。

雞在古人眼里還能辟邪。《山海經(jīng)中山經(jīng)》中就多次提及：“用一雄雞，攘而勿殺”，“毛用一白雞，祈而不糈”。古人認為，雞是一種“陽鳥”，主管日出。唐《藝文類聚鳥部》“雞”條的說法更清楚：“雞為積陽，南方之象，火陽精物。”雞鳴帶來光明，而鬼怪最不敢見光明，自然便怕雞。還有一種說法，民間把雞當辟邪物可能與中華人文始祖虞舜有關。東晉王嘉《拾遺記》記載，堯在位七十年，有國獻重明之鳥，雙睛在目。這里的“重明之鳥”就是一種雞，隱指堯的接班人舜。重明之鳥“能搏逐猛獸虎狼，使妖災群惡不能為害”，民間過年時都期盼這種鳥能飛到自家門口，等不到它，“或刻木，或鑄金，為此鳥之狀，置于門戶之間”。王嘉認為，民間畫雞貼門上，就是由這種遺俗變化來的。

古人認為雞還是一種吉祥動物。“雞”諧音“吉”，雞年就是“吉祥之年”。古代有一種年畫，上面是啼叫的公雞和牡丹花，有讀書人的人家過年時都會張貼，取意“功(公)名(鳴)富貴”。還有一句十分喜慶的話叫“龍鳳呈祥”，龍的原型是蛇，鳳的原型就是雞。鳳凰的別名是鴨雞?！稜栄裴尗F》說:“雞三尺為鶴?！眰鹘y(tǒng)的“龍鳳呈祥”一說，事實上是“龍雞呈祥”。

實際上，雞在古人心目中的形象并不比鳳凰差。古人稱雞為“德禽”，西漢韓嬰《韓詩外傳》便有這樣的說法:“君獨不見夫雞乎!首戴冠者，文也;足搏距者，武也;敵在前敢斗者，勇也;得食相告，仁也;守夜不失時，信也。”“文”“武”“勇”“仁”“信”，這些雞的優(yōu)秀品質(zhì)可都是鳳凰所沒有的。

1.下列關于“雞文化對古人生活的影響”的表述，符合原文意思的一項是()

A.古人以雞鳴勵志，后來很多人受祖逖“聞雞起舞”故事的激勵，聽到雞叫就及時奮起，舞劍健身。

B.農(nóng)耕時代的古人會利用公雞能啼晨這一習性來安排作息，下至百姓的勞作上至國君的早朝。

C.“雞”諧音“吉”，寓意吉祥，所以古代讀書人會張貼畫有啼叫的公雞和盛開的牡丹花的年畫。

D.古人認為雞能辟邪，能震懾鬼怪搏逐猛獸，就在門上木刻或者鑄造其圖形，后來畫雞貼于門上。

2.下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是()

A.“雞人”在周朝時期負責掌管供辦雞牲和報時，后來皇家宮廷中“雞人”負責打更報時，職責范圍有所縮小。

B.古人將母雞打鳴與女人干政或主政相提并論，均視為不祥之事，古書認為前者會妨礙主人，后者會危害國家。

C.《山海經(jīng)中山經(jīng)》中多次提到用雄雞、白雞進行祈禱祭祀，緣于“雞為積陽，南方之象，火陽精物”，是“陽鳥”。

D.民間把雞當辟邪之物可能與舜有關，據(jù)載，獻給堯的“重明之鳥”雙睛在目，勇猛善斗，它隱指堯的接班人舜。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()

A.雞被古人稱為“德禽”，古人根據(jù)雞的特點賦予其文、武、勇、仁、信等優(yōu)秀品質(zhì)，可見，雞在古人心目中地位比鳳凰高。

B.農(nóng)業(yè)在古代處于主導地位，又沒有發(fā)達的計時工具，“雞文化”地位重要，對古人生活的影響很直接，對現(xiàn)代的影響就相對小了。

C.雞被稱為“雞”，還有夜燭、司晨鳥、知時畜、長鳴都尉等別稱，都與雞守時且鳴叫準時的特點有關，蘊含著古人對雞的贊美。

D.雞和鳳凰大體類似，雞三尺則為鶴，而鳳凰的別名是鴨雞，鳳的原型是雞，傳統(tǒng)的“龍鳳呈祥”一說，事實上是“龍雞呈祥”。

(二)文學類文本閱讀(本題共3小題，14分)

閱讀下面的文字，完成4—6題。

刀勢畫 王斌

那洛陽在清末民初，就是全國水陸交通的重要樞紐和商業(yè)中心。1920年，吳佩孚進駐洛陽，洛陽遂成河南省會，軍政要員云集，人口猛增。1932年，國民政府遷都洛陽后，又刺激了商業(yè)的發(fā)展?？箲?zhàn)爆發(fā)開封淪陷時，大批商號來洛陽開業(yè)，更讓洛陽繁華無比，民間藝術頗多。洛陽剪紙就是其一。

洛陽剪紙有三種：一種叫復制剪，就是依葫蘆畫瓢，復制原來的花樣;另一種叫規(guī)則剪，如結(jié)婚用的喜字;最后一種是創(chuàng)作剪，完全出自藝人的自創(chuàng)，隨心所欲，一蹴而就，為剪紙藝術中的最高境界。“創(chuàng)作剪”技藝最深的，在洛陽數(shù)秦百川先生。其作品栩栩如生，涉材廣泛，獨門絕技更是讓人驚嘆。

剪紙由中國傳入日本，經(jīng)藝術改良之后很快成為日本高雅藝術領域中的一朵奇葩，代表人物是一位叫宮田雅之的人。此人通過刀勢表現(xiàn)思想哲學和藝術美學，作品被世人稱之為“刀勢畫”。其畫作具有古典之美、刀勢之美、冷峻之美、心靈之美多層美感。刀勢在紙上所產(chǎn)生的線條配以艷麗的色彩，交相輝映之中，給人一種極大的感染力。

1944年夏，宮田雅之的夫人龍愁秀帶著兒女和丈夫生前得意弟子來到洛陽。當?shù)赜讶藛柶鹬腥占艏埶囆g的話題時，宮田夫人說：“中國的剪紙藝術還缺少足夠的美術素養(yǎng)和繪畫基礎，只局限于裝飾作用，所以中國的剪紙只能像土特產(chǎn)一樣批量銷售，卻登不上大雅之堂……”

秦百川先生是一個強烈的愛國主義者，當他聽到那些話之后，臉紅得發(fā)燙，立刻招呼弟子拜訪。

龍愁秀和秦先生一交談，知道了自己言語間不慎得罪了人，立刻站起來給秦先生鞠躬致歉。秦先生說：“我接受您的道歉，也想見識一下您丈夫的‘刀勢畫’。雖然中日交戰(zhàn)，但藝術無疆界。明日9時，在天門廣場咱們現(xiàn)場交流一下，也算為兩國剪紙藝術做點事吧。”宮田夫人欣然接受了秦先生的請求。

第二天9時剛到，宮田夫人如約而至。一陣客套之后，比賽正式開始。

那宮田弟子看起來才三十多歲，卻技藝了得，四十分鐘后作品已然完成，懸掛于展廳顯要位置。那是宮田雅之代表作《白樺湖四季》的翻本。作品巧妙利用了光影元素，將七彩玻璃紙刻貼出惟妙惟肖的白樺樹、月亮、山峰、氤氳、湖水、鳥兒。既有油畫的細膩、中國水墨畫的詩意，又兼有日本版畫的冷峻內(nèi)斂。既有東方的禪宗悟道，西方的哲學意味，又體現(xiàn)著一種特有的傷感之美。在玻璃裝裱鏡的反射下，畫面亦真亦幻，將日本風景名勝白樺湖的美景表現(xiàn)得淋漓盡致。那樹、那山就像佇立在眾人眼前，那水就像流在眾人腳下。無論從哪一個角度看，都是完美無瑕意境深遠，給人一種身臨其境、心曠神怡、立體感強的美妙感覺。一時人人驚呼!

宮田弟子作品一完成，眾人的注意力全部集中到了秦先生那里。

秦先生早已進入忘我境界，揮剪如飛。時而如走蛇空靈詭異，時而如蜻蜓點水飄逸輕靈。手臂運作間，紙屑揚揚灑下。少頃，額頭滲出細汗。

良久，秦先生手臂停了下來，抬起頭鄭重凝視墻上高高懸掛的《白樺湖四季》。少頃，只見秦先生劃破長空的一剪之后，突然一口鮮血“噗”地噴出，人慢慢倒地。

賽場大亂。

秦先生被送往醫(yī)院之后，那幅帶血作品靜靜躺在案上，揪著眾人的心。作品表現(xiàn)的是豫西抗日獨立支隊血戰(zhàn)日軍保洛陽。有駿馬飛躍嘶鳴，有山河支離破碎，有百姓同仇敵愾……那磅礴宏大的氣勢，絲絲入扣的表現(xiàn)手法，精妙的造型，勇進悲壯的氛圍，仿佛把人們帶進了前線戰(zhàn)場。

人們正贊嘆間，只見秦先生幾名弟子紅著眼睛返了回來。數(shù)米長的剪紙在幾個人手中被慢慢撕開。立刻，剪紙變成了對稱的兩幅作品。

這時，突然有人喊到：“剪紙上有字?！?/p>

眾人這才注意到，在錯綜復雜的剪紙線條中，隱藏著偌大的兩個字“落陽”。幾名弟子把對稱的兩幅剪紙輕輕移到了屋外。清風徐徐吹動下奇跡出現(xiàn)了，只見剪紙上薄薄人兒車兒馬兒飛快嘩嘩地動?；蚣才堋⒒蛱S、或廝殺，似有鮮血飛迸，似有硝煙彌漫，似有槍彈嗖嗖飛過。風停時，人兒車兒馬兒趨于平靜，“落陽”二字又顯示出來。

眾人瞪大了雙眼，只差點兒鉆進剪紙中去。

那場大賽之后，傳來秦百川先生去世的消息。

讓人們稱奇的是，自那一天開始，日軍在中國戰(zhàn)場很快大潰敗，于1945年8月15日宣布無條件投降。不可一世的日本太陽旗從洛陽上空狼狽撤下，歷時一年零三個月。(選自《小說月刊》2012年10期)

4.下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分)()

A.這篇小說開頭寫了洛陽從清末民初就是全國水陸交通的重要樞紐和商業(yè)中心，以洛陽的繁華、民間藝術頗多，引出洛陽剪紙和剪紙比賽的故事。

B.秦百川那幅帶血的剪紙作品表現(xiàn)了中國軍民抗日的內(nèi)容，造型精妙，表現(xiàn)手法絲絲入扣，氣勢磅礴宏大，具有強烈的藝術感染力。

C.剪紙比賽時，宮田弟子技藝了得，用四十分鐘剪出的宮田雅之的代表作《白樺湖四季》意境深遠，給人一種身臨其境、心曠神怡、立體感強的美妙感覺。

D.這篇小說的情節(jié)簡單，通過中日之間進行剪紙比賽、挫敗日寇陰謀的故事，表現(xiàn)了中國軍民同仇敵愾抗擊日本侵略者的決心。

5、小說開頭部分對洛陽剪紙作了介紹，這樣寫有什么作用?請簡要分析。(5分)

6、小說中秦百川創(chuàng)作的作品有哪些特點?請簡要分析。(6分)

(三)實用類文本閱讀。(本題共3小題，12分)

材料一：

【本報訊(記者李貞)】《中國詩詞大會》舉辦兩季以來，可謂是難得的同時收獲了收視率與好口碑的綜藝節(jié)目。第一季首播時，收視率就達到了全國第四位。今年播出的第二季借助央視這一強勢平臺，又占據(jù)了春節(jié)黃金檔的十余天強勢檔期，收視率更是飛速飆升。

在微博上，不僅普通網(wǎng)友紛紛留言關注，一些知名“大V”也出言點評，《中國詩詞大會》等文化類節(jié)目點爆收視熱點，成為現(xiàn)象級電視節(jié)目，給熒屏吹來一股清新之風。同時，這樣的節(jié)目也給我們帶來深思與啟迪：我們不該將寶貴熒屏資源拱手讓給那些粗俗無聊，浪費大量人力、物力的節(jié)目，以博得些許廉價掌聲，換取毫無意義的虛假收視。

節(jié)目的火爆，帶來的是各位參賽選手的人氣高漲。勇奪第二季《中國詩詞大會》總決賽冠軍的，是來自上海的“00后”高中女生武亦姝，她在節(jié)目中的淡定從容，“圈粉”無數(shù)，被網(wǎng)友們盛贊為“滿足了對古代才女的全部幻想”。而除了武亦妹這樣的“才女型”選手成了新晉“網(wǎng)紅”，許多參賽選手憑借對中國傳統(tǒng)文化的一腔熱愛，與苦難不斷斗爭的毅力，也成為了媒體深度挖掘的對象。像白茹云、王海軍這樣選手的參賽，一方面讓社會大眾知道了詩詞與普通人的生活并不遙遠，另一方面也傳遞了溫暖與感動?！督夥湃請蟆?、《人民日報》、新華社等微信公眾號上，也都發(fā)布了介紹節(jié)目中人氣參賽選手的文章，獲得了不錯的閱讀量。

無論是網(wǎng)友們對節(jié)目的高評價，還是對參賽選手、嘉賓以及節(jié)目幕后的關注，實際上都反映出了社會大眾對傳統(tǒng)文化有強烈的了解欲望。事實上，在今年《中國詩詞大會》火爆熒屏之前，已經(jīng)有過《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》《中國謎語大會》等一系列以弘揚中國傳統(tǒng)文化為核心的節(jié)目，打下了良好的基礎。這些節(jié)目改變了以往文化宣傳高高在上的姿態(tài)，而是創(chuàng)新形式、寓教于樂，潤物無聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當代觀眾的認可。

另外，節(jié)目還使得不少觀眾增強了對傳統(tǒng)文化的敬畏之心，更是樹立一種文化自信。網(wǎng)友“美好好”表示，“期待全社會能由之激發(fā)起一種發(fā)自內(nèi)心，出于真誠的對傳統(tǒng)文化的熱愛與尊崇”。網(wǎng)友“似水在流年”的體會則是，“全程看完，感受到中華文化是意象里的中國，是詩詞大會的中國，這背后是全體黃皮膚的中國人!這是我們區(qū)別于其他民族的根和標識”。

(摘編自2017年2月10日《人民日報》(海外版)》)

材料二：

早在2014年，總書記就明確指出，很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，“去中國化”是很悲哀的。應該把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因?？倳泴鹘y(tǒng)文化的關注，也是社會的廣泛共識?！吨袊娫~大會》實現(xiàn)了“有意義”與“有意思”的融合，是文化供給端少有的“老少皆宜”。

《中國詩詞大會》的熱播，還有著深刻的時代背景。這一熱點與當代國人對傳統(tǒng)文化回歸的呼喚緊密相連，從另一個角度講，也是國人文化自信的體現(xiàn)。

(摘編自2017年02月08日《湖南日報》)

材料三：

《中國詩詞大會》第二季中出現(xiàn)的詩詞，從《詩經(jīng)》、楚辭到毛澤東詩詞，時間跨越數(shù)千年，涵蓋了先秦、兩漢、魏晉、唐宋、明清到近現(xiàn)代整個中國詩歌史。競賽題是央視請高校專家出的，題目所涉詩歌不是局限于唐詩宋詞等中國詩詞高峰期的作品，而是突出精品，選擇普通觀眾熟悉的、日常吟誦得多的、能帶來審美享受的主流作品。(摘編自2017年02月09日《長江日報》)

材料四：

近日，在央視一套、十套播出的《中國詩詞大會》第二季落下帷幕，節(jié)目的熱播也掀起了新一輪學習古典詩詞的風尚。

日前，中國青年報社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)，對2000名18～35歲的青年進行的一項調(diào)查顯示，18.5%的受訪青年在平時生活中經(jīng)常閱讀或?qū)W習古典詩詞，70.0%的受訪青年認為在今天仍需培養(yǎng)古典詩詞愛好，75.5%的受訪青年認為社會應加強古典詩詞方面的教育。

如何推動古典詩詞走進今天人們的生活?愛訪青年的建議有：與流行文化對接，找到當代人更易接受的傳播方式(58.0%);在網(wǎng)絡文化中植入古典詩詞的成分，推動其普及(49.4%);提倡全民鑒賞古典詩詞，降低傳統(tǒng)文化的學習門檻(31.1%)等。(節(jié)選自《人民周刊》2016年第12期，有刪改)

7.下列針對上述材料的理解，準確的一項是(3分)

A.《中國詩詞大會》第二季的收視率超過第一季，再創(chuàng)歷史新高，其成功根源在于利用央視這一平臺和春節(jié)黃金檔期。

B.武亦姝、白茹云和王海軍均因參加《中國詩詞大會》而被媒體深度挖掘，這也更進一步地引發(fā)了人們對詩詞的認識。

C.在電視人眼中熒屏是一種資源，《中國詩詞大會》使他們產(chǎn)生了思考，不能為追求收視率而任由劣質(zhì)節(jié)目霸占熒屏。

D.作為弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的節(jié)目，《中國詩詞大會》改變了此前文化節(jié)目高高在上的姿態(tài)，在形式等方面進行了創(chuàng)新。

8.下列針對上述材料的分析，正確的兩項是(5分)

A.根據(jù)第一則材料，可看出《中國詩詞大會》受到了很高的評價，其實質(zhì)是反映了當前社會大眾對中國傳統(tǒng)文化的期待和渴求。

B.第二則材料和第一則材料都不同程度地指出了《中國詩詞大會》熱播的原因，但第二則材料對原因分析則更為全面。

C.第三則材料概述了《中國詩詞大會》所用競賽題的來源和詩詞選擇標準，以觀眾的心理需求和實際水平為明確導向。

D.第四則材料具有新聞調(diào)查的性質(zhì)，作者使用了一系列數(shù)據(jù)表達觀點，即大多數(shù)的受訪者認為仍需培養(yǎng)古典詩詞愛好。

E.材料一和材料四都在敘述新聞事實時，提到了新聞背景，這有助于讀者理解文章的寫作背景和作者觀點的來龍去脈。

9.根據(jù)上述材料，談談你對創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承活動形式的理解。(4分)

二、古詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)

閱讀下面的文言文，完成10—13題。

張種，字士苗，吳郡人也。祖辯，宋司空右長史、廣州刺史。父略，梁太子中庶子、臨海太守。種少恬靜，居處雅正，不妄交游，傍無造請，時人為之語曰：“宋稱敷、演，梁則卷、充①。清虛學尚，種有其風?！笔肆和醺ú?，遷外兵參軍，以父憂去職。服闋，為中軍宣城王府主簿。種時年四十余，家貧，求為始豐令，入除中衛(wèi)西昌侯府西曹掾。時武陵王為益州刺史，重選府僚，以種為征西東曹掾，種辭以母老，抗表陳請，為有司所奏，坐黜免。

侯景之亂，種奉其母東奔，久之得達鄉(xiāng)里。俄而母卒種時年五十而毀瘠過甚又迫以兇荒未獲時葬服制雖畢而居處飲食恒若在喪。及景平，司徒王僧辯以狀奏聞，起為貞威將軍、治中從事史，并為具葬禮，葬訖，種方即吉。僧辯又以種年老，傍無胤嗣，賜之以妾，及居處之具。

貞陽侯僭位，除廷尉卿、太子中庶子。敬帝即位，為散騎常侍，遷御史中丞，領前軍將軍。高祖受禪，為太府卿。天嘉元年，除左民尚書。二年，權監(jiān)吳郡，尋征復本職。遷侍中，領步兵校尉，以公事免，白衣兼太常卿，俄而即真。廢帝即位，加領右軍將軍，未拜，改領弘善宮衛(wèi)尉，又領揚、東揚二州大中正。高宗即位，重為都官尚書，領左驍騎將軍，遷中書令，驍騎、中正并如故。以疾授金紫光祿大夫。

種沈深虛靜，而識量宏博，時人皆以為宰相之器。仆射徐陵嘗抗表讓位于種曰：“臣種器懷沈密，文史優(yōu)裕，東南貴秀，朝庭親賢，克壯其猷，宜居左執(zhí)。”其為時所推重如此。太建五年卒，時年七十，贈特進，謚曰元子。

種仁恕寡欲，雖歷居顯位，而家產(chǎn)屢空，終日晏然，不以為病。太建初，女為始興王妃，以居處僻陋，特賜宅一區(qū)，又累賜無錫、嘉興縣侯秩。嘗于無錫見有重囚在獄，天寒，呼出曝日，遂失之，世祖大笑，而不深責。有集十四卷。

(選自《陳書》列傳第十五，有刪改)

【注釋】①敷、演和卷、充均為人名。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)

A.俄而/母卒種時/年五十而毀瘠/過甚/又迫以兇荒未獲時葬服/制雖畢/而居處/飲食恒若在喪/

B.俄而母卒/種時年五十/而毀瘠過甚又迫/以兇荒未獲/時葬服制/雖畢/而居處飲食/恒若在喪/

C.俄而母卒/種時年五十/而毀瘠過甚/又迫以兇荒/未獲時葬/服制雖畢/而居處飲食/恒若在喪/

D.俄而/母卒種時年/五十而毀瘠過/甚又迫以/兇荒未獲/時葬服制/雖畢而居處/飲食恒若在喪/

11.下列對文中加點詞語相關內(nèi)容的解說不正確的一項是(3分)

A.謚，指古代的皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其他有地位的人死后所加的帶有或褒或貶意義的稱號。

B.白衣，白色衣服，古代平民穿白衣，故用“白衣”指代平民，亦指無功名或無官職的士人。

C.仆射，官名。秦始置，漢以后延續(xù)。漢獻帝開始設置左右仆射。唐、宋時改左右仆射為左右宰相。

D.遷，古代指官員升職;左遷，指官員降職。如《后漢書張衡傳》中的“遷為太史令”，指升任太史令的職務。

12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

A.張種很有才干。他先后在多個皇帝手下?lián)味喾N職務，無論擔任什么職務，他都盡心盡職，總是受到當權者的表彰和提拔。

B.張種對父母極為孝順。因為父親去世，他放棄了官職而回家守喪;母親去世后，他因哀傷過度而消瘦得很厲害。

C.張種很受當時的人推重。仆射徐陵曾上書朝廷直言讓位給張種，說他是德才兼?zhèn)渲浚芨纱笫?，適合官居左丞相。

D.張種為人富有同情心。他在無錫時，看見一個判了重罪的犯人關在獄中，而這時天氣寒冷，張種就讓犯人出來曬太陽。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)及景平，司徒王僧辯以狀奏聞，起為貞威將軍、治中從事史。(5分)

(2)種仁恕寡欲，雖歷居顯位，而家產(chǎn)屢空，終日晏然，不以為病。(5分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，11分)

閱讀下面這首宋詩，完成14—15題。

紅梅 蘇軾

怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時。故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。

寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌。詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。

【注釋】：詩老：指蘇拭的前輩詩人石曼卿。

14、下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)膬身検?)(5分)

A.“尚余”句在寫紅梅“雪霜姿”的同時，也透露出一絲無奈。

B.心境幽寒的紅梅“怕愁貪睡”，不肯隨“春”，故而未能及早開放。

C.紅梅生機難抑，爛漫開放，冰容雪姿，孤瘦高潔，自成一片春光。

D.面對百花盛開的“春態(tài)”，紅梅仍深自怵惕，保持自己的節(jié)操。

E.詩人使用擬人手法，以紅梅自況，表達了與桃杏—起裝點春天的愿望。

15.作者在尾聯(lián)批評石老的詩沒有捕捉到紅梅最本質(zhì)的特征。請結(jié)合頷聯(lián)來分析“梅格”。(6分)

(三)名篇名句默寫。(本題共1小題，5分)

16.補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)

(1)儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性?！独献印分姓f“九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下?！避髯釉凇秳駥W》中說“ ____________________，____________________?！?/p>

(2)《赤壁賦》中客人把自己和曹操進行了對比：曹操當時是“舳艫千里，旌旗蔽空”，而你我只是“______________”;曹操當時是“______________，_____________”，而你我只是“舉匏樽以相屬”。這一段再現(xiàn)了曹操當年沿江而下時的盛大場面和英雄氣概?？墒窍癫懿龠@樣的英雄“而今安在哉”?真是“浪淘盡千古風流人物”。

三、語言文字運用(20分)

17.下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是(3分)

①最近“嫦娥三號”帶著國人的夢想與祝福飛赴月球并成功落月，這在人類探索宇宙的征程上又寫下了濃墨重彩的一筆。

②年終，各種盤點甚囂塵上，其中漢字的評選備受關注。“微”字當選漢字，“莫言”“你幸福嗎”等入選關鍵詞。

③近年來幾乎每年都會有一部讓人宵衣旰食的韓劇火爆熒屏，從《繼承者們》到《來自星星的你》再到如今的《太陽的后裔》，這些韓劇都讓劇迷們瘋狂追捧。

④“互聯(lián)網(wǎng)+”是這兩年來人們耳熟能詳?shù)脑~匯。今年政府工作報告首次提出制走“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃，全社會立即掀起了新一輪關注和解讀“互聯(lián)網(wǎng)+”熱潮。

⑤《舌尖上的中國》以富有草根氣息的語調(diào)，把中國飲食文化講述得栩栩如生，這既讓國人興奮不已，也向世界發(fā)出了一張“中國名片”。

⑥“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！蔽覀円炭鄬W習，積極進取，以古人為楷模，焚琴煮鶴，磨煉堅強的意志。

A.①③⑥ B.①④⑥

C.②③⑤ D.②④⑥

18.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)

A.董卿是近年來深受觀眾喜愛的電視主持人，常常妙語連珠，親和力很強，擁有廣泛的支持者，有很高的收視率。

B.“阿爾法狗”系統(tǒng)戰(zhàn)勝世界頂級圍棋選手李世石，引起人們對人工智能是否會戰(zhàn)勝人腦并最終征服世界的猜想的深沉反思、熱切關注和激烈辯論。

C.“中國詩詞大會”是央視首檔以詩詞為主題的大型全民互動益智節(jié)目，其賽制、內(nèi)容和表現(xiàn)形式都富有新意，力求打造一席特色鮮明的文化盛宴。

D.浩如煙海的關于海子的研究和回憶性的文章，充分說明中國詩歌批評界已經(jīng)喪失了和真正的海子詩歌世界對話的能力。

19.下列各句中，表達得體的一句是(3分)

A.老大爺遠遠看見我，遂放下趕鴨的竿子，拉起敞開的衣襟擦了擦額上的汗，笑瞇瞇地向我走來。

B.我可以幫忙做些文書工作，但要我在外拋頭露面、搖旗吶喊，則敬謝不敏。

C.某校學生會的科普小報征稿啟事中說：“由于我們的思想水平有限，本報難免有缺點和錯誤，歡迎批評指正。懇切希望老師和同學們幫助我們，為辦好《科學小報》盡一點綿薄之力?！?/p>

D.在接到母校百年校慶的邀請后，大家相約一起蒞臨母校參加慶典活動。

20、下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分)

家庭是人生的第一所學校，____①____。成長于克勤克儉、崇儉抑奢的家風環(huán)境，自會多一份厲行節(jié)儉、反對浪費的主動;沐浴著謙虛謹慎、律己以嚴的家教熏陶，也會多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。相反，____②____，或是急功近利，或是沒規(guī)沒矩，或是愛慕虛榮，很難想象在這樣的環(huán)境中長大的人會嚴以用權、實以謀事、動遵法度?？梢哉f，____③____，就有什么樣的精神狀態(tài)和價值追求，也就會有什么樣的事業(yè)成就。

21.下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式。說明另外兩處問題。(5分)

這個學期，我們班從外地轉(zhuǎn)來了一位同學。他普通話說得很好，看來一定是北京人。聽說他的父親是一位知名作家，都說“虎父無犬子”，那他的文章肯定寫得很好。老師經(jīng)常教導我們只有努力學習，才能取得好成績，他努力學習了，怎么會得不到好成績呢?

四、寫作(60分)

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

“搶紅包”是今年春節(jié)期間最為時髦的話題，從除夕到正月初八，微信群里，“搶紅包”活動此起彼落，好不熱鬧。這一現(xiàn)象引發(fā)了廣大網(wǎng)民的熱議。

網(wǎng)民甲：這是高科技時代的民俗文化，值得發(fā)揚光大。

網(wǎng)民乙：把親情友情晾在一邊，只認錢，敗壞了社會風氣。

網(wǎng)民丙：玩點兒游戲并沒有錯，關鍵是要扭轉(zhuǎn)社會“一切向錢看”的低俗風氣。

對此，你有何看法或感悟?請寫一篇文章，可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。

要求：角度自選，立意自定，題目自擬;不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文;除詩歌外，文體不限;不少于800字;不得抄襲，不要套作。

第五篇：高一語文下學期期末試題

一、閱讀下面的文字，完成1-3題。(6分，每小題2分)

中國上古神話有著一些截然不同的父本，據(jù)此呈現(xiàn)出駁雜、破碎、重疊、自相矛盾、風格多樣的面貌，本土和異族的意識形態(tài)，并置于太平洋西岸的廣闊空間，卻始終未能得到有效的梳理。《山海經(jīng)》似乎是唯一的例外。它采用中國折扇式的空間敘事，將碎片重新拼繪，然后不斷折疊與打開，形成一些奇怪的語詞褶皺——“西四十五里，曰松果之山;又西六十里，曰太華之山，又西八十里，曰小華之山……”(《山海經(jīng)西山經(jīng)》)，諸如此類。這些副詞“又”是褶皺的標記，它掩藏起“西四十五里”或“西六十里”的內(nèi)部縫隙，將空間改造成一組彼此疊加的褶皺，猶如一把被仔細收起的折扇。

褶皺化的拼圖，就是東亞失去神話的痛苦征兆。碎片制造了一種“謎語效應”，那些語焉不詳?shù)牧闼樽衷~，在跟歷史敘事混雜之后，語義及其指向變得更加模糊。在戰(zhàn)國和兩漢的原野上，到處飛揚著從神話樹上飄落的枯葉，仿佛是一堆來歷不明的生物遺骸。

早期中國神話的破碎本性，蓋源于春秋和戰(zhàn)國，而非后世儒生所指認的秦朝。這方面的證據(jù)來自《孟子》，其中記錄了戰(zhàn)國時代衛(wèi)國太宰北宮锜跟孟子的對話。北宮锜求教周朝爵祿如何排列的問題，而孟子則答道：我也不知詳情，因為各國諸侯討厭這些舊典會妨礙自己的作為，把它們?nèi)細Я?。正是這番出人意料的對白，揭出了翦滅上古文化的罪魁禍首，那就是春秋和戰(zhàn)國時期的諸侯們。孟說雖有為儒家貼金之嫌，但它卻足以為第一代神話的亡佚，做出合乎邏輯的解釋。

盡管如此，鑒于上古宗教體系的瓦解和缺席，第二代神話只能長期保持碎片化的容貌，難以形成神話的內(nèi)在敘事結(jié)構(gòu)。但在今天看來，內(nèi)在混亂的第二代神話，仍然不失為一種文化瑰寶。它的作者大多為各地移民，引用了來自美索不達米亞、敘利亞和印伊的諸多原型，支離破碎而生氣盎然，充溢著明快的童年氣息。更重要的是，基于非洲原型的基因力量，第二代神話和第一代神話一樣，基本沿用了相同的神名音素標記。正是這種識別標記，維系了兩代神話的有限連續(xù)性。與此同時，在一個民族覺醒的年代，新神話所提供的素材，足以支撐中國人的價值信念，以重構(gòu)民族血緣敘事的基本母題。

這是一場雙向的精神運動：一方面是春 秋戰(zhàn)國諸侯消滅古籍、秦始皇焚書坑儒和項羽的火燒咸陽，這些兇險的事變，導致上古神話的逐級瓦解，形成被洗劫一空的作案現(xiàn)場;而另一方面，戰(zhàn)國和兩漢文人，孜孜不倦地尋找殘留的碎片，在捍衛(wèi)神名音素標記(參見本書第一章)的前提下，以西亞神系和印伊神系為原型，挪用、撿拾、拼貼、填充、重釋和新撰，辛勤勾勒第二代神話的模糊輪廓，形成東亞神系的南北兩個支系。這種嚴重分裂的狀態(tài)，正是我們所要面對的文化景觀。但鑒于漢儒過于熱衷血緣世系敘事，并掀起大規(guī)模的篡經(jīng)運動，導致神話的再度受傷，雙向運動雖然有過兩個相反的向度，而最終的結(jié)局卻只有一個，那就是加速中國神話的湮滅進程。最終，我們只能無力地面對掩埋眾神的墓葬。

(摘編自朱大可《破碎的中國上古神系》)

1.下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是(2分)

A.中國上古神話有著一些截然不同的父本，呈現(xiàn)出本土和異族的意識形態(tài)并置的情形，始終未能得到有效的梳理。

B.據(jù)《孟子》的有關記載，早期中國神話的破碎本性，并不是來自后世儒生所指認的秦朝，而源于春秋和戰(zhàn)國時期。

C.內(nèi)在混亂的第二代神話，雖然長期保持碎片化的容貌，難以形成神話的內(nèi)在敘事結(jié)構(gòu)，但一直是一種文化瑰寶。

D.漢儒過于熱衷血緣世系敘事，并掀起大規(guī)模的篡經(jīng)運動，導致神話的再度受傷，加速中國神話的湮滅進程。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(2分)

A.《山海經(jīng)》采用中國折扇式的空間敘事，將碎片重新拼繪，然后不斷折疊與打開，形成一些奇怪的語詞褶皺.B.戰(zhàn)國時代衛(wèi)國太宰北 宮锜跟孟子的對話，出人意料地揭出了春秋和戰(zhàn)國時期的諸侯們，才是翦滅上古文化的罪魁禍首。

C.鑒于上古宗教體系的瓦解和缺席，新神話所提供的素材，足以支撐民族覺醒年代中國人的價值信念，以重構(gòu)民族血緣敘事的基本母題。

D.東亞神系的南北兩個支系是戰(zhàn)國和兩漢文人通過挪用、撿拾、拼貼、填充、重釋和新撰而形成的，因此，這兩種文化景觀處于嚴重分裂的狀態(tài)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是(2分)

A.褶皺化的拼圖，碎片化的“謎語效應”使整個東亞神話失去應有的魅力，使戰(zhàn)國和兩漢時期的神話與歷史敘事混雜，變得語焉不詳，更加模糊。

B.一系列兇險的事變的發(fā)生，導致上古神話的逐級瓦解，孟說雖有為儒家貼金之嫌，但它為第一代神話的亡佚所做的解釋還是合乎邏輯的。

C.第二代神話的作者大多為各地移民，引用了來自美索不達米亞、敘利亞和印伊的諸多原型，且以神名音素標記，維系了兩代神話的有限連續(xù)性。

D.這場雙向的精神運動，雖然有過兩個相反的向度，但最終卻使中國神話系更加破碎，讓人們只能無力地面對掩埋眾神的墓葬。

二、古詩文閱讀(26分)

(一)文言文閱讀(14分)

閱讀下面的文言文，完成4-7題。

與荊南樂秀才書

【宋】歐陽修

修頓首白秀才足下。前者舟行往來，屢辱見過。又辱以所業(yè)一編，先之啟事，及門而贄。田秀才西來，辱書;其后予家奴自府還縣，比又辱書。仆有罪之人，人所共棄，而足下見禮如此，何以當之?當之未暇答，宜遂絕，而再辱書;再而未答，益宜絕，而又辱之。何其勤之甚也!如修者，天下窮賤之人爾，安能使足下之切切如是邪?蓋足下力學好問，急于自為謀而然也。然蒙索仆所為文字者，此似有所過聽也。

仆少從進士舉于有司，學為詩賦，以備程試，凡三舉而得第。與士君子相識者多，故往往能道仆名字，而又以游從相愛之私，或過稱其文字。故使足下聞仆虛名，而欲見其所為者，由此也。

仆少孤貧，貪祿仕以養(yǎng)親，不暇就師窮經(jīng)，以學圣人之遺業(yè)。而涉獵書史姑隨世俗作所謂時文者皆穿蠹經(jīng)傳移此儷彼以為浮薄惟恐不悅于時人非有卓然自立之言如古人者。然有司過采，屢以先多士。及得第已來，自以前所為不足以稱有司之舉而當長者之知，始大改其為，庶幾有立。然言出而罪至，學成而身辱，為彼則獲譽，為此則受禍，此明效也。

夫時文雖曰浮巧，然其為功，亦不易也。仆天姿不好而強為之，故比時人之為者尤不工，然已足以取祿仕而竊名譽者，順時故也。先輩①少年志盛，方欲取榮譽于世，則莫若順時。天圣中，天子下詔書，敕學者去浮華，其后風俗大變。今時之士大夫所為，彬彬有兩漢之風矣。先輩往學之，非徒 足以順時取譽而已，如其至之，是直齊肩于兩漢之士也。若仆者，其前所為既不足學，其后所為慎不可學，是以徘徊不敢出其所為者，為此也。

在《易》之《困》曰：“有言不信。”謂夫人方困時，其言不為人所信也。今可謂困矣，安足為足下所取信哉?辱書既多且切，不敢不答。幸察。

【注】①先輩：對樂秀才的尊稱。

4.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是(2分)

A.《易》為儒家經(jīng)典著作之一，和《詩》《書》《禮》《春秋》合稱為“五經(jīng)”。

B.中國古代的科舉考試共分四級，院試、鄉(xiāng)試、會試和殿試?？贾袝嚨姆Q為進士。

C.天圣為北宋仁宗趙禎的年號，在我國歷史上，一個帝王在位期間不一定只用一個年號，一個年號也不一定只有一個帝王使用。

D.有司是指相關官員或有關部門。古代設官分職，各有專司，故稱有司。

5.下列四個選項，斷句正確的一項是(2分)

A.而涉獵書史/姑隨世俗作所謂時文者/皆穿蠹經(jīng)傳/移此儷彼/以為浮薄/惟恐不悅于時人/非有卓然自立之言如古人者/

B.而涉獵書史/姑隨世俗/作所謂時文者/皆穿蠹經(jīng)傳/移此儷彼/以為浮薄/惟恐不悅于時人/非有卓然自立之言如古人者/

C.而涉獵書史/姑隨世俗/作所謂時文者/皆穿蠹經(jīng)傳移此/儷彼以為浮薄/惟恐不悅于時人/非有卓然自立之言如古人者/

D.而涉獵書史/姑隨世俗/作所謂時文者/皆穿蠹經(jīng)傳移此/儷彼以為浮薄/惟恐不悅于時人/非有卓然自立之言如古人者/

6.下列對原文有關內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是()(2分)

A.作者對當時的應舉文字，頗有微詞，但樂生意欲參加科舉考試，所以只能建議他“順時”而為。

B.作者認為要作文，就應該學習古人，去除淺薄雕飾的文字與習氣，才能達到兩漢那樣文質(zhì)彬彬的境界。

C.作者因?qū)憰r文而遭毀譽，認為自己不值得樂生學習、效仿，所以多次婉拒他索要文字的請求。

D.本文語言樸實，感情真摯，表達委婉;通過現(xiàn)身說法，運用對比，巧妙地表明了作者對時文的不同看法。

7.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)如修者，天下窮賤之人爾，安能使足下之切切如是邪?(3分)

(2)故比時人之為者尤不工，然已足以取祿仕而竊名譽者，順時故也。(3分)

(3)既至匈奴，置幣遺單于。(2分)

(二)古代詩歌閱讀((7分)

閱讀下面這首宋詞，完成8-9題。

八聲甘州

辛棄疾

夜讀《李廣傳》，不能寐。因念晁楚老、楊民瞻①約同居山間，戲用李廣事，賦以寄之。

故將軍飲罷夜歸來，長亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未識，桃李無言。射虎山橫一騎，裂石響驚弦。落魄封侯事，歲晚田間。

誰向桑麻杜曲，要短衣匹馬，移住南山?看風流慷慨，談笑過殘年②。漢開邊、功名萬里，甚當時、健者也曾閑。紗窗外、斜風細雨，一陣輕寒。

注：①楊民瞻，辛棄疾的友人。②杜甫《曲江三章》其三：“自斷此生休問天，杜曲幸有桑麻田，故將移住南山邊。短衣匹馬隨李廣，看射猛虎終殘年。

8.本詞上闕選取了李廣的哪些事跡?這樣選材有什么表達效果?(4分)

9.下闕寄寓了作者什么樣的思想情感?請簡要分析。(3分)

(三)名篇名句默寫。

10.補齊下列名句中的空缺部分((5分)

(1)莼鱸之思這個成語現(xiàn)在已經(jīng)成為了思念家鄉(xiāng)的代名詞，在《水龍吟登建康賞心亭》中與之相關的兩句是“，”。

(2)《永遇樂京口北固亭懷古》中的劉義隆雖有 的雄心壯志，而最后卻落得一個 的結(jié)局。

(3)被貶于黃州的蘇軾在游赤壁時，目擊滾滾長江發(fā)出了“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的慨嘆;他在“故國神游”中，以酒祭奠江月，唱出了“ _，_”的心底悲歌。

(4)在《廉頗藺相如列傳》里，“，_”不僅是對藺相如隱忍、退讓的行動描寫，更為后人留下了“回車巷”的典故，而“_，” 這兩句語言描寫更體現(xiàn)了相如以國家為重、不記個人恩怨的寬容大度。

(5)《聲聲慢》詞中說天氣變化無常，忽暖忽寒，人最難調(diào)養(yǎng)身體的詩句是“，”。

三、現(xiàn)代文閱讀。(16分)

11.閱讀下面一段文字，回答第(1)一(4)題。

凡忠必愚：馮道

刀爾登

亡國降臣固位難，癡頑老子幾朝官;

朝梁暮晉渾閑事，更舍殘骸與契丹。

這是一首罵馮道的詩。作者是元朝的“思想家”劉因。

馮道的挨罵，在于他歷仕四朝十一主，拿喪君亡國不當一回事兒。但說起來，“梁唐晉漢周，播亂五十秋”，一轉(zhuǎn)瞬之五十幾年，中原五次易主，如走馬燈;便是同一朝里，亦君臣互噬，父子相殘，一鎮(zhèn)之內(nèi)，殺帥奪旄，習為常事;各路兵將盡是虎狼之性，稱孤道寡者不過沐猴而冠，借《沙家浜》里一句詞，叫做“忠在哪里，義在何方”。此時能知些廉恥的，便自謂勝人一籌，哪里還顧得上什么主辱臣死?從后梁的張文蔚、杜曉，到入宋的范質(zhì)、呂端，一批名聲尚好的大臣，都是前朝舊人，豈獨馮道為然?

馮道另 一挨罵處，是奉使契丹，有漢奸之嫌。不過唐代的華夷之防不像后世那么嚴，安史亂后，更是嚴也無從嚴起。陳寅恪曾論河朔藩 鎮(zhèn)為“胡化集團”;中原五代，更有三代是沙陀人建起來的。石敬瑭父事契丹，固然無恥，但心甘情愿給他人做奴才的，從古代到今天，難道又少了?石敬瑭不過是“皇帝”，當天下之重，格外地沒面子而已。將燕云十六州割給契丹，遺患二百年，罪過不小，但他自己就是沙陀人，“漢奸”兩字，用在他身上，原本不倫不類。馮道雖是漢人，立身沙陀人之朝，又當極廢州裂之季，責他以“民族大義”，是以后世人之所見，責前人之所不見。他在契丹的言語，“哄洋鬼子”而已，“弱國無外交”而已;臉皮厚是真的，但臉皮不能如此之厚，他也不用去了。

馮道不以諂媚事人，而能取容于四朝，可見這個人是很滑頭的。逢大事則依違兩可，不得罪武人，不預廢立，這大概就是他的自全之道。馮道善持大體，若說有什么特殊的才能，倒也看不出來。有個人嘲笑他，如果走得快了，懷里一定會掉出兔園策來，他也不以為愧。他的好處是心胸開闊能容人，得罪他的人，他并不報復。詩人杜荀鶴的才能倒高，但剛在朱溫那里得寵，便在家中氣沖沖地掰著手指頭，算計都有誰得罪過自己，準備盡殺之。這等傾險之徒，不如馮道這樣的庸人遠甚。

五代兵連禍結(jié)，黎民深被荼毒，當此之時，忠為下，仁為上。馮道慈悲為懷，活人無數(shù)，然而他的口碑居然還不如史弘肇之流的“好漢”，這只能說是老百姓做芻狗做慣了。史弘肇這種人，不逢其會，殺豬屠狗而已。但人如草芥之時，必有視人如草芥者出，選對主子，多殺人，便可為英雄。史上名氣最大的，不是大兇大惡之人，就是大仁大善之人，說明社會出了毛病，不是縱人為惡，就是逼人去做常人所難之事。如馮道者，一平常人耳，以其平?；焓澜?，也以其平常挨人罵。

《宋史》批評五代臣子視事君猶如拿錢干活兒，改朝易姓，就像換個東家，一拍兩散，——便該如此!司馬光罵馮道為奸臣之尤，理由是馮道“求生害仁”?！谒抉R光的頭腦中，“忠”與“仁”已經(jīng)分不清了。漢代起，忠的地位上升，成為倫常之首。以忠君為大節(jié)，把它像草標一樣插在頭頂上，倒忘了孔子的仁，孟子的義。只知吠非其主，不問善惡是非。這倒省心，最不堪時，至多落頂“愚忠”的帽子——愚忠愚忠，好像還有什么不愚的忠。其實哪里有呢?凡忠必愚。

評說人物，古人也說“大德不逾閑，小德出入可也”。問題是，什么是大，什么是小?以忠為大，則義為小;以節(jié)為上，則仁為下。在司馬光、歐陽修看來，馮道所做的善事，只是“小善”——如他的廉儉，如他念誦聶夷中的《傷田家詩》來感悟李嗣源，如他勸耶律德光不事殺掠，如他救下違反買賣牛皮禁令的二十人;如武將把搶來的婦女送給他，他置之別室，訪得其家送回去;及隨遼北上到恒山，見到被遼兵俘掠的士女，掏錢贖出，設法送歸鄉(xiāng)里?！谥易之旑^的史學家眼里，大節(jié)既虧，這些小善也就無足道了。

五代的慘劇，本可換回些出息的。但宋儒紛紛而出，把觀念的舊山河收拾起來，重入輪回。此后紛紛攘攘，不出矩。至明亡，才有人認真地琢磨些事情。但——仍以馮道為例——無論是王夫之，還是顧炎武、黃宗羲，都以馮道為小人，批評譽馮道為“吏隱”的李贄為邪妄。在三人者，身為勝國遺老，自然要痛罵不忠之人，好像大家都來做忠臣節(jié)士，便有萬年不倒的王朝了。見王朝而不見國，見國而不見民，見民而不見人，此其所以翻遍墳典，拍破腦袋，也想不出出路者也。

(1)下列對文章有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?4分)

A.馮道在歷史上為人唾罵，原因之一在于他歷仕四朝十一主，不顧君臣之義。但在作者看來，歷史上其實還有一批名聲尚好的前朝舊人，因此馮道的行為無可厚非。

B.石敬瑭將燕云十六州割給契丹，馮道作為漢人立身沙陀人之朝，都曾被后人視為漢好，但因當時本來就是亂世，責之以民族大義，是以后世人之所見，責前人之所不見。

C.馮道雖無特殊才能，卻心胸開闊;詩人杜茍鶴雖才能出眾，卻心胸狹隘。在作者看來，杜荀鶴遠不及庸人馮道。

D.《宋史》批評五代臣子事君不忠，司馬光罵馮道是奸臣之尤，從此“忠”己 成功取代“仁”和“義”，成為儒家的主流價值觀。

E.文章以“凡忠必愚”為題有兩層含義。其一是凡是無限忠誠于封建君主的臣子都是愚人;其二是凡以“忠”作為唯一價值尺度來評判古人者也都是愚人。

(2)作者刀爾登曾指出“事不宜以是非論者，十居七八;人不可以善惡論者，十居八九。”請結(jié)合馮道的有關事跡，談談對這句話的理解。(4分)

(3)作為一篇人物評傳，本文在寫作上有什么特點?請簡要回答。(4分)

(4)作者認為“凡忠必愚”的根本原因是什么?你是否同意他的觀點?請結(jié)合材料說明理由。(4分)

第II卷(表達題共52分)

四、語言文字運用((12分)

12.下面六句話中的加點成語，使用正確的三個是(2分)

l.包鋼一中曹繼森被北大預錄取的消息不翼而飛，曹繼森很快成了鹿城家喻戶曉的明星，人們在贊嘆之余，也開始重新審視體育這條升入大學的“捷徑”

2.京張高速鐵路沿線地質(zhì)地形復雜，建設難度較大，有關部門必須求田問舍，才能做好沿途占用土地和搬遷住宅的工作。

3.這兒幅書法作品筆走龍蛇，流暢飄逸，在本次秋季拍賣會上剛一亮相，就引起了國內(nèi)外藏家的極大興趣。

4.和千千萬萬對未來充滿信心的 大學生一樣，從美麗而純潔的象牙塔邁進光怪陸離的社會，小陸的心底充斥著惶恐不安的動蕩感。

5.1946年5月，王云五擔任國 民 黨行政院的財政部長，對即將到來的幣制改革，他躊躇滿志可是不到三個月，金圓券貶值，物價飛漲，民怨沸騰。

6.在飛馳的高速列車上，人們津津樂道地談論著乘坐高鐵出行帶來的快捷與方便。

A.①③④

B.③④⑤

C.②④⑥

D.③⑤⑥

13.下列各項中，沒有語病的一項是(2分)

A.如果有一天科技發(fā)展到人們乘宇宙飛船就像今天乘飛機一樣方便的時候，銀河就不再遙遠，宇宙也就不再那么神秘了。

B.邵逸夫的傳奇人生令人感慨，他隨兄十幾歲時闖南洋，飽嘗20世紀上半葉的動蕩之苦，從命運的夾縫里打拼出成功。

C.近年來，政府在戶籍管理、土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)民工報酬等方面開始了有利于改善農(nóng)民工境遇的改革，但從社會基本面觀察，國家現(xiàn)行體制還沒有為農(nóng)民工平等的產(chǎn)業(yè)工人地位作好全面準備。

D.只有當促 進藝術電影繁榮成為社會共識，從源頭的創(chuàng)作方到末端的受眾方的各環(huán)節(jié)都得到強有力的支持，藝術電影才能真正實現(xiàn)飛躍。

14.依次填入下面一段文字橫線處的關聯(lián)詞語，正確的一組是((2分)

當你還是一棵幼苗的時候，別人不容易在遠處看到你。_______他們從你身邊走過_______站在你身邊，也可能視而不見，_______你還不引人注 目。而_______你長成一株大樹，哪怕在很遠的地方，別人也會看到你，并且欣賞你。

A.雖然 甚至 因為 如果

B.雖然 或者 除非 只有

C.即使 或者 除非 只有

D.即使 甚至 因為 如果

15.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(3分)

互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，用得好，它是阿里巴巴的寶庫，里面有取之不盡的寶物;用不好，它是潘多拉的魔盒，①。正因如此，我們既要享用互聯(lián)網(wǎng)，②。網(wǎng)絡安全與規(guī)范文明的網(wǎng)絡環(huán)境，則是網(wǎng)友必須遵守的底線。當然，任何文明規(guī)范的治理，③。只有當法律不斷完善，依法治網(wǎng)有了更科學的依據(jù)，網(wǎng)民利益才能更有保障，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)才能健康發(fā)展。

16.下面是某網(wǎng)上書店購書流程圖，請將其轉(zhuǎn)換成一段文字，要求 內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，不超過90個字。(3分)

五、寫作(40分)

17.閱讀下面材料，按要求作文。

各地高考成績陸續(xù)公布，圍觀高考狀元成為一道熱熱鬧鬧的社會風景線。盡管教育部門三令五申，有識的教育界人士提醒不應炒作“狀元”秀，但是新出爐的“狀元”仍為學校、教輔機構(gòu)、企業(yè)家爭相追捧，成了商業(yè)價值飆升的“小金人”。圍觀高考狀元，到底在圍觀什么?有“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”的千年“狀元”情結(jié)，有商業(yè)時代對明星效應的炒作，有附著在分數(shù)崇拜牛的教育公平期待，此外就是人們對于未來可能的杰出人才的期望。

對于這種特殊的社會現(xiàn)象，你有那些感受、理解和思考?請就此寫 一篇不少于800的作文。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。