第一篇：校本課程開(kāi)發(fā)工作匯報(bào)

校本課程開(kāi)發(fā)工作匯報(bào)

校本課程開(kāi)發(fā)是在我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，實(shí)行國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程三級(jí)管理的要求下提出的。校本課程資源的開(kāi)發(fā)賦予學(xué)校在課程設(shè)置上一定的自主權(quán)，是以學(xué)校為基地,以學(xué)生的發(fā)展需求為內(nèi)容,以教育目的為導(dǎo)向的課程。根據(jù)校本課程自身的特點(diǎn)及我校的實(shí)際情況，我校在嘗試開(kāi)發(fā)《禮儀素養(yǎng)》這門(mén)校本課程.一、成立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，重視校本課程開(kāi)發(fā)。

成立以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，、教務(wù)處主任、教研組長(zhǎng)、骨干教師和學(xué)生代表組成的校本課程開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組。定期召開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，討論并制定有關(guān)校本課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)、制度等。

二、認(rèn)真學(xué)習(xí)研究，確立校本課程目標(biāo)。

組織教師學(xué)習(xí)，加大宣傳力度，做到家喻戶曉，使教師知道校本開(kāi)發(fā)是大家的責(zé)任。通過(guò)研究學(xué)習(xí)，我校確立了“以兒童發(fā)展為本，激發(fā)兒童探索的興趣，讓兒童了解、體驗(yàn)、參與、創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)會(huì)溝通與分享，合作與競(jìng)爭(zhēng)，使師生在課程開(kāi)發(fā)中共同成長(zhǎng)”的校本課程開(kāi)發(fā)理念。根據(jù)當(dāng)前獨(dú)生子女多，在家長(zhǎng)的溺愛(ài)下，學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成較差，意志力較薄弱等實(shí)際情況，我校決定先開(kāi)發(fā)一本《禮儀素養(yǎng)》的校本課程。這一課程將體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)道德的精髓，用古代故事和現(xiàn)代意識(shí)巧妙的融合在一起，每課有禮儀目標(biāo)，寫(xiě)有導(dǎo)語(yǔ)，告訴大家該目標(biāo)講的什么道理和應(yīng)該怎樣做，每個(gè)故事的結(jié)尾概括主題，把該故事體現(xiàn)的禮儀精神和今天應(yīng)該怎樣做結(jié)合起來(lái)，幫助大家加強(qiáng)理解和學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)既可以了解我國(guó)的禮儀故事又可從中學(xué)到做人的道理。

三、組織骨干教師，收集整理編寫(xiě)教材。

校本課程《禮儀素養(yǎng)》分為，“家庭禮儀”、“校園禮儀”和“社會(huì)禮儀”三部分。組織我校的骨干教師擔(dān)任教材整理編寫(xiě)工作，布置教師收集有關(guān)故事和資料。教師編寫(xiě)好后交學(xué)校校本課程開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組審評(píng)并整理成冊(cè)。通過(guò)認(rèn)真選擇和修改按照三主題編為三個(gè)單元共二十課時(shí)。

四、認(rèn)真實(shí)施，做好校本課程的試用和改進(jìn)。

根據(jù)校本教材，我校安排了地方課，利用地方課程進(jìn)行授課。在實(shí)踐中認(rèn)真修改，使校本課程不斷完善，并在教學(xué)中組織教師編寫(xiě)了教師教學(xué)教材，使校本課程得到進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)。同時(shí)教師在課程開(kāi)發(fā)中也鍛煉了自己，提高了各方面的能力。達(dá)到了教師和學(xué)生共同成長(zhǎng)的目的。

五、狠抓落實(shí)，努力做好校本課程評(píng)價(jià)工作。

我校把校本課程開(kāi)發(fā)工作納入日常管理事務(wù)中。在常規(guī)管理中規(guī)定了校本課程開(kāi)發(fā)的各項(xiàng)事項(xiàng)，并把這項(xiàng)工作納入教師的期末工作考評(píng)中。通過(guò)考評(píng)，使校本課程的開(kāi)發(fā)利用落到實(shí)處。

六、總結(jié)提高，在反思中成長(zhǎng)，在總結(jié)中提高。

我校的校本課程開(kāi)發(fā)，在全體教師的共同努力下，取得了一定的成績(jī)。但這只是校本課程開(kāi)發(fā)的一個(gè)片段，是一個(gè)階段性總結(jié)。在今后的校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中，我們將進(jìn)一步拓寬思路，積極、主動(dòng)、穩(wěn)妥地加大改革力度，實(shí)現(xiàn)校本課程開(kāi)發(fā)的制度化，校本課程的網(wǎng)絡(luò)化。逐步形成關(guān)注學(xué)生全面和個(gè)性發(fā)展的可供選擇的校本課程。

信莊小學(xué)

2008年11月18日

第二篇：淺談校本課程開(kāi)發(fā)

淺談校本課程開(kāi)發(fā)

摘 要： 我國(guó)基礎(chǔ)教育實(shí)行國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理體制；現(xiàn)在，校本課程已成為國(guó)家課程計(jì)劃的一部分，這就使學(xué)校擔(dān)負(fù)起開(kāi)發(fā)校本課程的責(zé)任，正確理解校本課程開(kāi)發(fā)的概念及校本課程在我國(guó)推行的意義，對(duì)指導(dǎo)各類學(xué)校的校本課程開(kāi)發(fā)具有重要的意義。關(guān)鍵詞：校本課程開(kāi)發(fā)；特點(diǎn)；意義

1.校本課程開(kāi)發(fā)的概念

在國(guó)際上，菲呂馬克和麥克米倫（Furumark & McMullen）是最早使用“校本課程開(kāi)發(fā)”的兩個(gè)人。1973年，在愛(ài)爾蘭阿爾斯特大學(xué)召開(kāi)的“校本課程開(kāi)發(fā)”國(guó)際研討會(huì)上，他們提出了“校本課程開(kāi)發(fā)”的概念，即指那些能夠參與到學(xué)校教育工作中的有關(guān)成員，以學(xué)校為基礎(chǔ)，為改善學(xué)校的教育質(zhì)量而進(jìn)行的課程開(kāi)發(fā)活動(dòng)。這一描述是人們對(duì)“校本課程開(kāi)發(fā)”較早期的認(rèn)識(shí)，也是“校本課程開(kāi)發(fā)”的最初意義。[1]

目前我國(guó)關(guān)于校本課程開(kāi)發(fā)的概念尚無(wú)一致的界定。如徐玉珍（2001）：校本課程開(kāi)發(fā)是在學(xué)校現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生并展開(kāi)的，以國(guó)家及地方制定的課程綱要的基本精神為指導(dǎo)，依據(jù)學(xué)校自身的性質(zhì)、特點(diǎn)、條件以及可利用和開(kāi)發(fā)的資源，由學(xué)校成員自愿、自主、獨(dú)立或與校外團(tuán)體或個(gè)人合作開(kāi)展的，旨在滿足本校所有學(xué)生學(xué)習(xí)需求的一切形式的課程開(kāi)發(fā)活動(dòng)，是一個(gè)持續(xù)和動(dòng)態(tài)的課程改進(jìn)的過(guò)程。[2]廖哲勛（2004）：校本課程開(kāi)發(fā)活動(dòng)是以學(xué)校為基地而展開(kāi)的由課程設(shè)計(jì)、課程試驗(yàn)、課程評(píng)價(jià)、課程管理等重大活動(dòng)組成的一種系統(tǒng)工程等等。[3]

2.校本課程開(kāi)發(fā)的程序步驟

校本課程開(kāi)發(fā)，首先，無(wú)論是對(duì)國(guó)家教育部門(mén)還是對(duì)地方教育部門(mén)，以及還是對(duì)學(xué)校與教師，都是一個(gè)全新的課題。其次，就該領(lǐng)域的現(xiàn)狀而言，理論研究還不夠深入，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，開(kāi)發(fā)人員的素質(zhì)還不相切合，相應(yīng)的配套措施還不完善。再次，就社會(huì)現(xiàn)況而言，校本課程的理念難以與目前的考試制度相協(xié)調(diào)，所以很難獲得廣泛的社會(huì)支持。

簡(jiǎn)言之，目前，我國(guó)整個(gè)社會(huì)還沒(méi)有形成適于校本課程開(kāi)發(fā)的環(huán)境、氛圍與機(jī)制。在這種情形下，應(yīng)該分階段、按步驟、有秩序地進(jìn)行校本課程開(kāi)發(fā)。[4]所以，國(guó)內(nèi)學(xué)者將校本課程開(kāi)發(fā)的程序分為四個(gè)步驟：明確理念；需求分析；資源評(píng)估和優(yōu)勢(shì)評(píng)價(jià)。這些都是學(xué)術(shù)上對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)制定的宏觀程序，理論上有重要的價(jià)值。但是，在基礎(chǔ)教育校本課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，其直觀性、操作性比較欠缺。

1.成立團(tuán)隊(duì)。在校本課程開(kāi)發(fā)活動(dòng)的前期，要多做宣傳和動(dòng)員，目的是組織一支強(qiáng)有力的開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)。

2.環(huán)境分析。每個(gè)學(xué)校所處的環(huán)境是不同的。進(jìn)行環(huán)境分析，包括學(xué)校外部環(huán)境分析和學(xué)習(xí)內(nèi)部環(huán)境分析、一般環(huán)境分析和特殊環(huán)境分析。

3.目標(biāo)制定。校本課程開(kāi)發(fā)的目的至少包括兩個(gè)方面：一是針對(duì)教師專業(yè)發(fā)展水平的目標(biāo)；二是針對(duì)學(xué)生的課程目標(biāo)。

4.方案擬定。在校本課程開(kāi)發(fā)具體實(shí)施之前，要擬定一個(gè)切實(shí)可行的方案。5.組織與實(shí)施。校本課程實(shí)施包括：校本課程的原型評(píng)價(jià)和課程實(shí)驗(yàn)，校本課程的傳播、采納和推廣，教學(xué)方法的選擇，個(gè)別化教學(xué)，校本課程的時(shí)間安排等。

6.評(píng)價(jià)與修訂。校本課程的評(píng)價(jià)包括對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)與課程本身的評(píng)價(jià)，可以配套做一個(gè)課程開(kāi)發(fā)的支持系統(tǒng)，收集各方建議、意見(jiàn)，從而對(duì)課程的修訂提供參考。[5]

3.校本課程開(kāi)發(fā)的特點(diǎn)

3.1校本課程開(kāi)發(fā)與國(guó)家課程、地方課程相配套，達(dá)到了社會(huì)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展的統(tǒng)一。

社會(huì)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展的矛盾一直是教育所賴以存在的條件，這個(gè)問(wèn)題也是教育領(lǐng)域內(nèi)需要協(xié)調(diào)解決的基本問(wèn)題。

國(guó)家課程亦稱“國(guó)家統(tǒng)一課程”，雖然受教育學(xué)、心理學(xué)理論的影響，但是它更多的是著眼于社會(huì)需求和社會(huì)條件，主要關(guān)注的是社會(huì)發(fā)展問(wèn)題，在涉及統(tǒng)一的國(guó)家基礎(chǔ)和共同的國(guó)民價(jià)值等帶有根本性、長(zhǎng)期性和基礎(chǔ)性的問(wèn)題上是至關(guān)重要的。

但是國(guó)家課程在實(shí)施過(guò)程當(dāng)中，以統(tǒng)一的教學(xué)大綱、統(tǒng)一的課程教材、統(tǒng)一的學(xué)科教學(xué)目標(biāo)及統(tǒng)一的教學(xué)評(píng)價(jià)形式下放到各級(jí)各類學(xué)校中去，學(xué)校為了完成任務(wù)、符合要求，必須忠實(shí)地執(zhí)行教學(xué)大綱。教師由于有了統(tǒng)一的要求和教材，只需要以此為本，放心講授。學(xué)生為了趕進(jìn)度，只有跟著教師的步伐向前沖，根本無(wú)暇顧及自我發(fā)展。

自校本課程開(kāi)發(fā)的法定地位確立之后，國(guó)家課程比例相對(duì)減少，學(xué)校也擁有 了自主決策的權(quán)力，學(xué)校和教師在保證基礎(chǔ)的前提下，可以針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)自行組織教材，靈活進(jìn)行教學(xué)，既實(shí)現(xiàn)了社會(huì)對(duì)個(gè)體的要求，又兼顧了每一個(gè)體的積極發(fā)展，達(dá)到了社會(huì)與個(gè)體的和諧統(tǒng)一，使社會(huì)個(gè)體化，個(gè)體社會(huì)化真正落到實(shí)處。

3.2校本課程的開(kāi)發(fā)直接指向差異，促進(jìn)了教育系統(tǒng)中老師與學(xué)生主體性的發(fā)揮。

現(xiàn)實(shí)生活中存在著地區(qū)發(fā)展的差異、教師能力的差異和學(xué)生個(gè)性的差異，以全國(guó)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去要求客觀上存在著這么多差異的各級(jí)教育子系統(tǒng)，勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾；既要嚴(yán)格執(zhí)行統(tǒng)一的要求以達(dá)到理想的水平，又要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，照顧現(xiàn)實(shí)的差異。這種矛盾的擴(kuò)大勢(shì)必會(huì)束縛教育過(guò)程中最活躍的因素——人的主體性的發(fā)揮，為我國(guó)教育的發(fā)展帶來(lái)各方面的阻力。校本課程的提出正是對(duì)現(xiàn)行教育制度和教育機(jī)制反思的結(jié)果，其目的“在于盡可能滿足社區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的差異性，充分利用社區(qū)、學(xué)校的課程資源，為學(xué)生提供多樣化的可供選擇的課程?！?/p>

(1)這種提倡“多樣性”、“可選擇”課程的開(kāi)發(fā)過(guò)程，使教師和學(xué)生的主體性得到了張揚(yáng)。

由于認(rèn)識(shí)到教師是課程的實(shí)施者和操作者,最能了解學(xué)生的知識(shí)、能力、興趣，并按學(xué)生的需要設(shè)計(jì)活動(dòng)。所以，教師應(yīng)該成為課程開(kāi)發(fā)的一員,教師應(yīng)該有部分權(quán)力決定教什么，有資格承擔(dān)課程開(kāi)發(fā)的一部分權(quán)力。

(2)這賦予了教師一定的自主權(quán),充分調(diào)動(dòng)了教師參與課程決策和實(shí)施的積極性。因?yàn)樾１菊n程適應(yīng)了學(xué)生不同性格發(fā)展的需要,更加貼近了學(xué)生的生活,便極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、責(zé)任心和創(chuàng)造性。從這個(gè)意義上講,校本課程的開(kāi)發(fā)直接指向了差異,是主體性教育思想的發(fā)展和升華,是課程改革追尋人的主體性的集中體現(xiàn)。

3.3校本課程開(kāi)發(fā)的范圍寬廣、形式多樣、方法靈活，合理解決了地區(qū)之間的不平衡問(wèn)題

校本課程“具有彈性,很容易融進(jìn)最新出現(xiàn)的相關(guān)課題，而且鼓勵(lì)家長(zhǎng)和社會(huì)人士參與學(xué)校的課程建設(shè),表達(dá)他們的教育觀念和要求。”

它的開(kāi)發(fā)使學(xué)校、家庭、社區(qū)、社會(huì)緊密連在了一起，促進(jìn)了課程的多樣化和鄉(xiāng)土化。以往的課程雖歷經(jīng)幾次改革，但在一些根本性的問(wèn)題上仍沒(méi)有取得突破性的進(jìn)展，如德雷斯?fàn)栐谠u(píng)述60年代的課程改革時(shí),指出了以下幾方面的弊 2 端:(1)僅僅著眼于各門(mén)學(xué)科的內(nèi)容更新，跨學(xué)科的內(nèi)容尚未觸及；(2)僅僅著眼于各年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，跨年級(jí)的內(nèi)容尚未觸及；(3)僅僅著眼于學(xué)校范圍內(nèi)的教學(xué)內(nèi)容，只研究一些脫離生活的課題。

從這個(gè)指責(zé)中我們可以看出，課程的范圍、形式、方法必須改革。而校本課程正是適應(yīng)了這樣的需要，它的范圍可以涉及必修課、選修課，也可以涉及理論課、實(shí)踐課；可以涉及定向性的顯性課程，也可以涉及非定向性的隱性課程。其形式既可以針對(duì)某些具體內(nèi)容、某個(gè)課題研究以講座的形式出現(xiàn)，也可以將一門(mén)學(xué)科中所包含的一系列的半獨(dú)立單元設(shè)計(jì)成微型課程，還可以把相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的東西結(jié)合起來(lái)，形成綜合課程。其方法靈活，可采取“課程選擇、課程改編、課程整合、課程補(bǔ)充、課程拓展、課程新編等活動(dòng)”。所有這些皆可以因地而異、因人而異。發(fā)展較好、水平較高的學(xué)?？梢陨钊腴_(kāi)發(fā)，發(fā)展較慢、水平較低的學(xué)校則可以量力而行，合理解決地區(qū)之間不平衡的問(wèn)題。

4.校本課程開(kāi)發(fā)的意義

4.1課程決策民主化和形成學(xué)校特色

從學(xué)校方面來(lái)說(shuō)，校本課程的開(kāi)發(fā)打破了政府對(duì)課程開(kāi)發(fā)的壟斷，賦予了學(xué)校和教師開(kāi)發(fā)課程的權(quán)力和職責(zé)，使得課程決策民主化，并且使學(xué)校成為課程的權(quán)力主體，讓學(xué)校在課程的選擇和編制上有了一定的自主權(quán)。與此同時(shí)，也為解決課程的統(tǒng)一要求與多樣性之間的矛盾關(guān)系提供了一條新的思路，為了廣大中小學(xué)校各種教育理念和課程理念提供了一片“試驗(yàn)田”。此外，校本課程開(kāi)發(fā)充分尊重和滿足學(xué)校的獨(dú)特性和差異性，使學(xué)?？梢砸虻刂埔说剡M(jìn)行課程創(chuàng)新，從而提高辦學(xué)效能，創(chuàng)立自己的辦學(xué)特色，促進(jìn)自身發(fā)展。4.2教師專業(yè)發(fā)展的新路徑。

從教師方面來(lái)說(shuō)，校本課程的開(kāi)發(fā)給學(xué)校和教師提供了一個(gè)自由發(fā)展的機(jī)會(huì)和空間。一直以來(lái)，我國(guó)教師習(xí)慣于做課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)忠實(shí)的執(zhí)行者，不需要關(guān)心課程開(kāi)發(fā)的知識(shí)和技能，所以教師對(duì)課程的理解也就較為膚淺和表面。

自實(shí)施校本課程后，課程開(kāi)發(fā)的任務(wù)擺到了教師面前。教師就成為了課程的開(kāi)發(fā)者和設(shè)計(jì)者，這有利于促進(jìn)教師專業(yè)能力的發(fā)展。由于，校本課程開(kāi)發(fā)和教師專業(yè)能力的發(fā)展具有內(nèi)在的統(tǒng)一性，所以，校本課程開(kāi)發(fā)呼喚著教師專業(yè)能力的發(fā)展，同時(shí)也促進(jìn)教師專業(yè)能力的發(fā)展?？梢哉f(shuō)，教師專業(yè)能力的發(fā)展是校本課程開(kāi)發(fā)的必然追求。

第一，校本課程開(kāi)發(fā)，改變了教師的傳統(tǒng)角色，在某種程度上使教師從原來(lái)被動(dòng)的實(shí)施者，轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的生產(chǎn)者和設(shè)計(jì)者，真正成了教育活動(dòng)的主體。

第二，校本課程開(kāi)發(fā)使教師意識(shí)到自己在知識(shí)能力上的不足。這對(duì)教師知識(shí)的更新提出了更高的要求，需要教師具備一定的專業(yè)技能和鉆研精神，具備不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的愿望，隨時(shí)捕捉最新的教育信息，同時(shí)，善于學(xué)習(xí)和接受新的教育思想與教育理念，使自己位于教育理論前沿，從而適應(yīng)課程改革的發(fā)展。

第三，校本課程開(kāi)發(fā)為教師提供了一個(gè)積極主動(dòng)和創(chuàng)造性地發(fā)揮教育智慧的空間，開(kāi)闊了教師的視野，使教師有機(jī)會(huì)全面地了解課程編制的過(guò)程和把握課程的縱向與橫向結(jié)構(gòu)，更加深刻地了解國(guó)家教育方針和辦學(xué)宗旨，提高自己的課程意識(shí)、課程資源的篩選和組織能力及專業(yè)素質(zhì)。

第四，校本課程的開(kāi)發(fā)過(guò)程使教師面臨著與傳統(tǒng)課堂教學(xué)完全不同的“課程環(huán)境”。這樣，教師在充分掌握所教學(xué)生的個(gè)性旨趣和知識(shí)能力差異的基礎(chǔ)上，利用當(dāng)?shù)氐恼n程資源，積極參與校本課程的開(kāi)發(fā)，素質(zhì)與能力會(huì)逐步提升。

以上這些在很多實(shí)驗(yàn)學(xué)校都得到了驗(yàn)證。可以說(shuō)，校本課程的開(kāi)發(fā)，為教師教育中理論與實(shí)踐結(jié)合的問(wèn)題提供了新的解答，為教師培訓(xùn)亦開(kāi)拓了一條有效的途徑，為人們研究教師專業(yè)發(fā)展理論開(kāi)辟了新的視角。4.3學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和興趣的要求。

從學(xué)生方面來(lái)說(shuō)，校本課程的開(kāi)發(fā)使學(xué)生的興趣需要和個(gè)性特點(diǎn)在課程上得到了尊重，在學(xué)校教育體制內(nèi)有了實(shí)現(xiàn)自由、充分、全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，有利于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的成長(zhǎng)。

“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。所以，開(kāi)發(fā)校本課程能更好地滿足學(xué)生多樣化發(fā)展的需要，改變學(xué)生被動(dòng)接受教育的現(xiàn)狀，促進(jìn)不同層次、不同特長(zhǎng)的學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展；能讓學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)選擇自己感興趣的課程，參與自己應(yīng)有的課程決策，充分發(fā)展自己的個(gè)性；能夠改變學(xué)生的固有思維模式，拓展學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，樹(shù)立自我發(fā)展意識(shí)，全面提高素質(zhì)。

可見(jiàn)，校本課程開(kāi)發(fā)堅(jiān)持“以人為本”的理念，以學(xué)生潛能的充分發(fā)展為終極追求目標(biāo)。

5小結(jié)

校本課程是滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求和差異需要、體現(xiàn)學(xué)習(xí)特色，同時(shí)它對(duì)學(xué)校及教師是一種挑戰(zhàn)，更是一種機(jī)遇。在校本課程的實(shí)施中促進(jìn)自身和學(xué)生個(gè)性的發(fā) 4 展，校本課程開(kāi)發(fā)是提高教師專業(yè)水平、研究能力和創(chuàng)新能力的一條有效途徑。作為學(xué)校，應(yīng)該通過(guò)參與式的校本培訓(xùn)，不斷強(qiáng)化教師的課程意識(shí)，進(jìn)而理解和把握課程的本質(zhì)，掌握課程開(kāi)發(fā)的本領(lǐng)。作為教師，更要進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，不斷閱讀一些課程理論和校本課程開(kāi)發(fā)理論方面的書(shū)籍和期刊，以獲得理論指導(dǎo)，深化自身教學(xué)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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Abstract: China's basic education the implementation of national, local and school three levels curriculum management system;now, the school-based curriculum has become a part of the national curriculum planning, which makes the school undertakes the development of school-based curriculum, school-based curriculum development, the correct understanding of the concept and the school-based curriculum in our country has important significance, the significance of school-based curriculum development to guide the various types of school.Key words: school-based curriculum development;characteristics;meaning

第三篇：校本開(kāi)發(fā)課程

緒論：武安文化

武安文化，道不盡的悠遠(yuǎn)燦爛，八百里太行頂天立地，七千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

武安市歷史悠久。穿越時(shí)空隧道，早在七千五百多年前，我們勤勞的祖先憑著聰穎的頭腦，靠著執(zhí)著的信念，伴著豐富的經(jīng)驗(yàn)，他們第一次把獵物養(yǎng)進(jìn)圈，第一次把種子撒進(jìn)田，第一次把林果植進(jìn)園。告別了茹毛飲血的舊時(shí)代，開(kāi)啟了人類農(nóng)業(yè)文明的新紀(jì)元。戰(zhàn)國(guó)縱橫家蘇秦和名將白起、李牧都曾被封為武安君。

武安人杰地靈，物華天寶，是中華民族古老文化的源頭之一，她豐厚博沉、魅力四射。

小小一地，竟然出了武安平調(diào)、落子兩個(gè)本地特有的劇種，以其不朽的魅力沖出武安，走進(jìn)首都，摘冠折桂，受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的好評(píng)。

作為長(zhǎng)江以北最古老、規(guī)模最大、群眾投入最多的固義儺戲，以虛化的傳說(shuō)，真實(shí)的場(chǎng)景，勸人行善，叫人盡孝，其聲名已影響到了亞洲。

武安快板，形式活潑，語(yǔ)言風(fēng)趣，現(xiàn)編現(xiàn)唱，妙趣橫

濫時(shí)的滔滔濁浪，瘟疫、癆病使人面黃肌瘦，他們認(rèn)為這都是“黃鬼”在作祟。

“黃鬼”后來(lái)是指在人間行兇行惡，不忠不孝，甚至害死父母的孽狂。其表演角色百余個(gè)，分天下、人間、地獄三個(gè)方面。天神有玉皇大帝、判官、大鬼、二鬼、三鬼、探馬等。“黃鬼”一般扮演為叫花子，身穿褲衩，頭發(fā)和全身涂成黃色，四肢有插入肉中的刀，鮮血淋淋，哆哆嗦嗦，成為整場(chǎng)戲捉拿和行刑的對(duì)象?！白近S鬼”表演自晨2時(shí)開(kāi)始，先由大鬼、小鬼和探馬巡邏開(kāi)始。天亮后由玉皇大帝出場(chǎng)，布置各種任務(wù)。演至中午，閻王出場(chǎng)，布置審判堂，由大鬼、二鬼、三鬼將黃鬼捉拿刑場(chǎng)，處以抽腸剝皮之刑。整個(gè)表演一直進(jìn)行到晚上。參加表演的各種人物達(dá)450人之多，還需馬、騾近50匹，整個(gè)場(chǎng)面十分壯觀。據(jù)專家考證，武安為黃河以北“儺戲”僅存地。

第二講：武安平調(diào)

武安平調(diào)，武安地方戲曲，全國(guó)獨(dú)有的地方劇種。流行于河北省邯鄲市的武安、涉縣、磁縣、邯鄲縣、永年、子》、《鍘趙王》、《司馬懿觀山》、《敬德背鞭》、《反西唐》、《掃洪州》、《奇男傳》、《反潼關(guān)》、《反長(zhǎng)安》、《反冀州》、《三勸》、《審馬榮》、《反徐州》、《訪姬昌》、《姚剛征南》等。

第三講：武安落子

武安落子原名蓮花落，清末由高蹺舞曲“花唱”演變而來(lái)。開(kāi)始由數(shù)人手持霸王鞭對(duì)唱，后來(lái)發(fā)展成化裝表演，角色也有了生旦之分，主要有小旦、青衣、小生、小丑、老生，缺少花臉，武丑，歷史上小生、小旦戲分工不嚴(yán)格，常常互相兼演。傳統(tǒng)程式很少，舞臺(tái)美術(shù)服裝道具較簡(jiǎn)單。落子戲的唱腔旋律簡(jiǎn)單，既能敘事又能抒情，使用武安方言，具有一股強(qiáng)烈的太行山區(qū)鄉(xiāng)土氣息。

落子的傳統(tǒng)劇目有100余個(gè)，多是民間小戲，如《借髦髦》、《端花》、《勸九紅》、《跑沙灘》、《機(jī)房訓(xùn)子》等。

落子唱腔屬板式變化體，旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。主要板式和腔調(diào)有慢板、流水板、散板、高腔、的文化藝術(shù)演說(shuō)形式。

第五講：武安拉面

武安市特色飲食。武安拉面是武安當(dāng)?shù)乩习傩障矏?ài)的一種面食，具有筋道有力，綿軟爽滑的特點(diǎn)。起源于隋唐。做面時(shí)，在水里加少許鹽攪勻，邊到水，邊和面，到軟硬適中為宜。然后在面上蓋一濕布放（醒）十多分鐘。最后，開(kāi)始繞面、使面光滑、均勻、軟硬適中時(shí)用搟面杖搟成餅狀，用刀切成條，可根據(jù)個(gè)人喜愛(ài)切寬一點(diǎn)或窄一點(diǎn)，然后把每條面拉開(kāi)下鍋即成。

第六講：趙匡胤千里送京娘

武安市傳說(shuō)故事。京娘姓趙，是山西永濟(jì)人，年方十七歲，隨父去曲陽(yáng)燒香還愿遭劫，幸遇趙匡胤拔刀相救，安文化館?，F(xiàn)有在編干部職工21名，館內(nèi)設(shè)置8個(gè)輔導(dǎo)部；文化設(shè)施和器材逐年增添，逐步完善。1997年市政府又投資300余萬(wàn)元，新建建筑面積3300平方米的文化館，其文藝節(jié)目美術(shù)作品和文學(xué)創(chuàng)作等多次榮獲省、國(guó)家一、二等獎(jiǎng)。多次評(píng)為邯鄲市級(jí)、省級(jí)先進(jìn)單位，2003年12月被評(píng)為全國(guó)服務(wù)農(nóng)民服務(wù)基層文化工作“先進(jìn)集體”。

第八講：河源森林公園

河北省省級(jí)森林公園。位于太行山南段東麓、武安市西北部，2001年經(jīng)河北省林業(yè)局批準(zhǔn)設(shè)立，是邯鄲市首個(gè)省級(jí)森林公園，公園總占地面積412平方千米。園內(nèi)山巒疊嶂，滿目青翠，自然風(fēng)光秀麗多姿，植被資源豐富，植被覆蓋率達(dá)63%。境內(nèi)青崖寨海拔1898.7米，是武安最高峰。這里有國(guó)家級(jí)保護(hù)樹(shù)種核桃楸、木了；當(dāng)今全國(guó)最大的一棵漆樹(shù)，號(hào)稱“漆樹(shù)王”；北方少有的領(lǐng)春木、太行花；有國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物22種，國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物

第十講：文物保管所

武安市文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)。建于1981年11月，現(xiàn)編制人員11名。管理不可移動(dòng)的文物300多處，庫(kù)存文物1000余件，現(xiàn)我市文物保護(hù)單位國(guó)家級(jí)1處，省級(jí)36處，邯鄲級(jí)23處，武安市級(jí)17處，全部建立了文物檔案。近年來(lái)，每年勘探5萬(wàn)多平方米，對(duì)發(fā)掘出的文物進(jìn)行入帳、上冊(cè)、照相、繪圖整理等。

第十一講：磁山文化遺址

全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于武安市磁山鎮(zhèn)磁山村南洺河邊。占地面積14萬(wàn)平方米，屬新石器早期文化遺存，距今約7000多年。1972年發(fā)現(xiàn)，經(jīng)多次科學(xué)發(fā)掘，出土了大量的珍貴文物。其中，家雞骨的發(fā)現(xiàn)是目前世界已知的最早記錄，修正了國(guó)際學(xué)術(shù)界認(rèn)為它起源于印度的定論；粟的發(fā)現(xiàn)證明這里是世界植粟最早的地區(qū)之一；胡桃的出土，修改了所謂漢代張騫引自西域的說(shuō)法。

第十三講：舍利塔

河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。始建于宋元 祐六年（公元1091年），為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于武安塔西路東端。塔為十三級(jí)，磚木結(jié)構(gòu)，現(xiàn)有高度37.8米，下部被土埋沒(méi)。平面呈八角形，一至二級(jí)較高，以上漸減，收分遞增，整體輪廓線較直，剎部早年已毀，塔身從第八級(jí)起向東北傾斜。

二、三級(jí)有平座，每級(jí)有券門(mén)和假窗。塔檐、柱額、斗拱、筒瓦、板瓦都用磚依木結(jié)構(gòu)形式制成構(gòu)件砌起來(lái)的，解梁為木質(zhì)。塔分內(nèi)外兩層，呈雙層套筒式，內(nèi)外層之間有回廊，可以盤(pán)旋而上直至頂端，登塔四望，縣城全貌、太行山脈，歷歷在目。

第十四講：南湖風(fēng)景區(qū)

武安市旅游風(fēng)景區(qū)。位于城區(qū)南郊的大洺遠(yuǎn)水庫(kù)，全區(qū)規(guī)劃面積370公頃，其中水面面積330公頃，一期開(kāi)發(fā)面積75.3公頃，基礎(chǔ)建設(shè)投資5975萬(wàn)元。景區(qū)主要項(xiàng)目有：環(huán)湖公路、會(huì)議服務(wù)中心、南湖賓館、別墅渡假區(qū)、游樂(lè)園、水上世界、陽(yáng)光廣場(chǎng)、少兒娛樂(lè)區(qū)、運(yùn)動(dòng)健身區(qū)、3第十六講：古武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)

武安市風(fēng)景名勝區(qū)。武安古武當(dāng)山從公元六世紀(jì)的隋朝始?xì)v代重修?，F(xiàn)存石碑35座，均為歷史重修功德碑。古武當(dāng)山主峰海拔1437.7米，稱北頂老爺頂，在主峰南側(cè)，又有一峰海拔1420米稱為奶奶頂，兩峰遙相呼應(yīng)直刺蒼穹。南側(cè)有龜山、蛇山，正東有香爐山，山頂古建眾多，主峰建有真武大帝廟，分上中下三級(jí)殿宇及配殿，南峰建有菩薩殿、碧霞宮等建筑。此外還有磨針溝、南崖宮、脫胎巖、長(zhǎng)蛇川等景點(diǎn)。古老秀美的山川，加上神奇悠久的傳說(shuō)，越發(fā)增加了古武當(dāng)山的神秘感。

第十七講：朝陽(yáng)溝風(fēng)景區(qū)

武安市風(fēng)景名勝區(qū)。位于武安市列江西溝村，是著名豫劇《朝陽(yáng)溝》的創(chuàng)作原型地，該劇作家楊蘭春就出生在這里。朝陽(yáng)溝是條東西走向的山溝，是個(gè)四季朝陽(yáng)，山

5物茂盛，氣候濕潤(rùn)，雨水充足，再經(jīng)山上多種藥材根系過(guò)濾，滲入地下，形成股股甘洌之泉。山頂有玉皇廟、峻極關(guān)，古長(zhǎng)城等，是一處休閑避暑的佳地。

第四篇：校本課程開(kāi)發(fā)計(jì)劃

校本課程開(kāi)發(fā)計(jì)劃

校本課程是以學(xué)校為基礎(chǔ)開(kāi)發(fā)出來(lái)的課程。實(shí)施校本課程是實(shí)現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)宗旨，體現(xiàn)辦學(xué)特色的有效途徑。實(shí)施校本課程能更好地滿足學(xué)生的興趣和需要，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展；校本課程的開(kāi)發(fā)還可以有效提高教師的業(yè)務(wù)能力和課程開(kāi)發(fā)水平。為落實(shí)素質(zhì)教育精神，順應(yīng)課程教材改革的發(fā)展趨勢(shì)，提出我校校本課程開(kāi)發(fā)計(jì)劃如下：

一、開(kāi)發(fā)背景

我鎮(zhèn)是遠(yuǎn)近聞名的民間剪紙之鄉(xiāng)，為了弘揚(yáng)這一民族藝術(shù)瑰寶，我校結(jié)合當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育的迫切需要，以適合民俗的剪紙為主題，剪紙用一種親切、樸素、通俗、美觀的藝術(shù)表現(xiàn)形式，能抒發(fā)勞動(dòng)人民的真情實(shí)感。在教材的選編上，認(rèn)真做了實(shí)踐研究開(kāi)發(fā)了適合我校的學(xué)情的教材。

二、指導(dǎo)思想：

（一）確立一個(gè)中心：人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

通過(guò)對(duì)校本課程的需要評(píng)估，我們決定以體現(xiàn)課程改革的基本理念，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展要求為前提，將培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)定為我校校本課程開(kāi)發(fā)的基本方向。

（二）建立一個(gè)基礎(chǔ)：生活

以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，從生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生理解生活的意義，生活的方式，擴(kuò)展學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，豐富學(xué)生的精神世界，使學(xué)生從思想到行動(dòng)，都能貼近生活，適應(yīng)生活。從而解決學(xué)生生活中的問(wèn)題，并創(chuàng)造生活，享受生活。因此，我們的校本課程與學(xué)生的生活緊密結(jié)合。在課程的開(kāi)發(fā)過(guò)程中我們重視師生的自我發(fā)展、自我體驗(yàn)，正視學(xué)生的個(gè)人知識(shí)。重視學(xué)生的自我意識(shí)、自我體驗(yàn)、自我選擇，張揚(yáng)學(xué)生知識(shí)中的個(gè)性化，使之共同成為時(shí)代精神的建構(gòu)者。

（三）明確一個(gè)原則：開(kāi)放（包括內(nèi)容和形式上的開(kāi)放）開(kāi)放可以給師生更廣闊的天地，校本課程內(nèi)容上的開(kāi)放可以使教師更好的把握教改的實(shí)質(zhì)，形式上的開(kāi)放可以促進(jìn)內(nèi)容更趨科學(xué)、完整。

三、校本課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)和內(nèi)容

1、總目標(biāo)

全面貫徹黨的教育方針，以鄧小平同志的“三個(gè)面向”為指導(dǎo)，體現(xiàn)時(shí)代的要求，體現(xiàn)本次課程改革的基本理念，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為核心內(nèi)容，以學(xué)生發(fā)展為本，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生，促使每一個(gè)學(xué)生生動(dòng)活潑的發(fā)展，教師、學(xué)生共同成長(zhǎng)。培養(yǎng)自尊、自強(qiáng)、自立的有獨(dú)特個(gè)性、有完善人格、有創(chuàng)造精神、敢于標(biāo)新立異的人才。

2、具體目標(biāo)

發(fā)揚(yáng)“尊重人格、尊重差異、思想自由、個(gè)性解放、自知自律、自主發(fā)展”的人文主義精神，推進(jìn)小學(xué)教育人文化改造，培養(yǎng)自尊、自強(qiáng)、自立的有獨(dú)特個(gè)性、有完善人格、有創(chuàng)造精神、敢于標(biāo)新立異的人才符合課程改革的宗旨。因此，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是我校校本課程的目標(biāo)，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，我們把它分為：尊重他人、認(rèn)識(shí)自我、勤于反思、善于合作。

3、校本課程開(kāi)發(fā)內(nèi)容 《簡(jiǎn)單的剪紙技法》

四、開(kāi)發(fā)和實(shí)施校本課程的保證機(jī)制

（一）學(xué)校成立以主要領(lǐng)導(dǎo)為核心的校本課程研究小組： 組 長(zhǎng)：婁立鵬

全面負(fù)責(zé)校本課程開(kāi)發(fā)工作，負(fù)責(zé)教研管理和教材編寫(xiě)指導(dǎo)。

副組長(zhǎng)：張振瑞

確定校本課程開(kāi)發(fā)內(nèi)容，具體具體發(fā)展校本課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施。

編委：張振瑞、王洪萍、楊永剛、徐貴庫(kù) 編寫(xiě)校本課程綱要或教材。

（二）組織編寫(xiě)校本課程綱要或教材

綱要或教材是課程的表現(xiàn)形式，是教與學(xué)的載體，在校本課程的構(gòu)建中，編寫(xiě)教材或綱要，是最艱難、最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。校本課程研究小組，要組織一批有一定實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的、善于思考問(wèn)題的、文筆能力比較強(qiáng)的教師編寫(xiě)校本課程綱要或教材。（1）理論學(xué)習(xí)

組織學(xué)習(xí)《基礎(chǔ)教育課程改革提要》、《基礎(chǔ)教育課程改革通識(shí)培訓(xùn)》、《課程實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)》。采取自學(xué)和輔導(dǎo)、分散和集中、討論和測(cè)試、理論和實(shí)踐相結(jié)合的辦法，組織教師學(xué)習(xí)課程改革的基本理論，樹(shù)立大教育觀，并用大教育觀指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。

（2）專題研究

學(xué)校采取走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)的辦法。通過(guò)走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)使教師掌握新課改理念，樹(shù)立新課改意識(shí)，及時(shí)捕捉信息，開(kāi)闊視野，尋找差距，完善自我，提高素質(zhì)，用新的教育理念和教育策略,做好校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施。

（3）活動(dòng)實(shí)踐

每學(xué)期，我們都計(jì)劃按兩個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。

①年段研討：每學(xué)期要以年級(jí)或年段為單位，對(duì)校本課程進(jìn)行實(shí)踐研討。

②課程展示：每學(xué)年結(jié)合各教研組開(kāi)發(fā)的校本課程利用教研活動(dòng)對(duì)全校教師進(jìn)行展示，努力倡導(dǎo)新教材要活用，舊教材要再創(chuàng)造，但無(wú)論是新教材還是舊教材，都要體現(xiàn)新課標(biāo)的教育理念。

撫民中心校 2012.3

第五篇：校本課程開(kāi)發(fā)計(jì)劃

校本課程開(kāi)發(fā)計(jì)劃

為使我校的校本課程開(kāi)發(fā)落到實(shí)處，特制定計(jì)劃如下：

一、課程的內(nèi)容安排：課程內(nèi)容包括：“安全教育” “心理健康教育”。

二、課程的實(shí)施方法：我們初步設(shè)想一、二年級(jí)開(kāi)設(shè)“安全教育”，三、四、五、六年級(jí)開(kāi)設(shè)“安全教育” “心理健康教育”。

1、專項(xiàng)課程設(shè)置。我們把該課程納入正式課表，每班每周安排一個(gè)課時(shí)。教師通過(guò)課堂主陣地，有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的“安全教育” “心理健康教育”，使學(xué)生粗通安全知識(shí)，從整體上讓學(xué)生的安全意識(shí)和心理健康得到提高。

2、學(xué)科滲透。各科教學(xué)之中繼續(xù)滲透安全知識(shí)，切合時(shí)機(jī)地進(jìn)行實(shí)踐能力培養(yǎng)。

3、在課程實(shí)施的過(guò)程中應(yīng)注意以下的原則：主體性原則、開(kāi)放性原則、實(shí)踐性原則、合作性原則、活動(dòng)性原則、趣味性原則、民主性原則、靈活性原則等等。

三、適度的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：

評(píng)價(jià)的目的，是為了教師和學(xué)生的發(fā)展，是為了鼓勵(lì)和促進(jìn)校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施。因此，我們應(yīng)該做好如下幾方面的工作。

1、學(xué)校對(duì)教師的校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施工作要給予充分的肯定，教師撰寫(xiě)《校本課程教案（設(shè)計(jì)）》的情況也應(yīng)給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。發(fā)現(xiàn)比較突出的，有創(chuàng)新的要給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。

2、教師對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)、活動(dòng)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)以鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)為主，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予肯定、評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生獨(dú)創(chuàng)性的思維、見(jiàn)解要加以贊揚(yáng)，號(hào)召大家向他學(xué)習(xí)，等等。

四、保障的措施：

1、堅(jiān)持教研制度，保證校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施工作不斷地完善和向縱深發(fā)展。

2、學(xué)校將盡力地在經(jīng)費(fèi)、人力和物力上給予最大的支持。

3、學(xué)校將對(duì)參加校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施工作的教師給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。如有突出成績(jī)的，將在評(píng)優(yōu)、評(píng)先時(shí)給予傾斜。

五、課程實(shí)施效果設(shè)想：

1、教材內(nèi)容不斷充實(shí)，教學(xué)案例不斷完善，逐漸構(gòu)建一套完整的校本課程體系，形成一套適合本校學(xué)生的校本課程教材。

2、促進(jìn)教師實(shí)施素質(zhì)教育的堅(jiān)定信念，改變教育觀念，更新知識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平以及發(fā)展專業(yè)，增強(qiáng)教師的課程意識(shí)和課程開(kāi)發(fā)的能力。

北顏武小學(xué)

2009.02