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      “社會(huì)主義核心價(jià)值體系”知識(shí)測(cè)試題(本站推薦)

      時(shí)間:2019-05-13 16:59:33下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”知識(shí)測(cè)試題(本站推薦)

      “社會(huì)主義核心價(jià)值體系”知識(shí)測(cè)試題

      一、單項(xiàng)選擇題

      1.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是()的本質(zhì)體現(xiàn)。

      A.社會(huì)主義制度B.社會(huì)意識(shí)形態(tài)

      C.社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)D.中國(guó)特色社會(huì)主義

      2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系把我們黨倡導(dǎo)的基本理論、思想觀念和()系統(tǒng)凝練地整合在一起。

      A.基本綱領(lǐng)B.價(jià)值取向C.基本路線D.方針政策

      3.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是()在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定。

      A.社會(huì)主義制度B.社會(huì)意識(shí)形態(tài)C.社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)D.中國(guó)特色社會(huì)主義

      4.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的()。

      A.共同思想基礎(chǔ)B.共同理想C.共同綱領(lǐng)D.理論基礎(chǔ)

      5.社會(huì)思潮越是紛繁復(fù)雜,越需要主旋律,越需要用()的指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化的社會(huì)意識(shí)。

      A.高度統(tǒng)一B.一元化C.高度集中D.多元化

      6.()是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求,是貫穿改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一條主線。

      A.解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力B.共同富裕

      C.以人為本D.科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧

      7.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是()的核心內(nèi)容。

      A.國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力B.國(guó)家凝聚力C.國(guó)家文化軟實(shí)力D.國(guó)家創(chuàng)新力

      8.()是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

      A.科技B.經(jīng)濟(jì)C.文化D.創(chuàng)新

      9.馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的()。

      A.靈魂B.精髓C.主題D.基礎(chǔ)

      10.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的()。

      A.靈魂B.精髓C.主題D.基礎(chǔ)

      11.民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的()。

      A.靈魂B.精髓C.主題D.基礎(chǔ)

      12.社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的()。

      A.靈魂B.精髓C.主題D.基礎(chǔ)

      13.在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容中,()居于統(tǒng)領(lǐng)地位。

      A.馬克思主義指導(dǎo)思想B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

      C.民族精神和時(shí)代精神D.社會(huì)主義榮辱觀

      14.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義中國(guó)的()。

      A.指導(dǎo)思想B.本質(zhì)體現(xiàn)C.精神旗幟D.奮斗基礎(chǔ)

      15.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本特征是科學(xué)性、民族性、時(shí)代性、。

      A.革命性B.開放性C.先進(jìn)性D.創(chuàng)新性

      16.社會(huì)主義核心價(jià)值體系以科學(xué)世界觀和方法論為指導(dǎo),體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì),反映了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、()的深刻認(rèn)識(shí)。

      A.當(dāng)前人類發(fā)展規(guī)律B.當(dāng)代世界發(fā)展規(guī)律

      C.人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律D.人與自然發(fā)展規(guī)律

      17.馬克思主義決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的()。

      A.本質(zhì)和要求B.內(nèi)容和形式C.理論和實(shí)踐D.性質(zhì)和方向

      18.馬克思主義是我們()的根本指導(dǎo)思想。

      A.立黨立國(guó)B.立黨為公C.執(zhí)政為民D.依法治國(guó)

      19.只有在中國(guó)人民找到了馬克思主義這一科學(xué)理論后,才從根本上解決了中國(guó)的()問題。

      A.根本社會(huì)問題B.基本社會(huì)問題C.主要社會(huì)問題D.前途和命運(yùn)

      20.在新民主主義革命時(shí)期,我們黨經(jīng)過()年艱苦卓絕的斗爭(zhēng),推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。

      A.21B.28C.30D.60

      21.我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中,把馬克思主義基本原理同()相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。

      A.中國(guó)革命實(shí)際和時(shí)代特征B.中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征

      C.當(dāng)代世界形勢(shì)和時(shí)代特征D.中國(guó)建設(shè)實(shí)際和發(fā)展特征

      22.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及()等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

      A.核心價(jià)值觀B.構(gòu)建和諧社會(huì)C.科學(xué)發(fā)展觀D.可持續(xù)發(fā)展觀

      23.開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),是黨的()作出的重大部署。

      A.十四大B.十五大C.十六大D.十七大

      24.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想集中體現(xiàn)全體人民的()。

      A.根本利益B.當(dāng)前利益C.現(xiàn)實(shí)利益D.局部利益

      25.()是中國(guó)近現(xiàn)代歷史的主題,也是全體中華兒女的共同愿望。

      A.平均地權(quán)B.振興中華C.發(fā)展經(jīng)濟(jì)D.救亡圖存

      26.在不斷失敗又重新奮起的過程中,中國(guó)人民最終選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命道路。

      A.非暴力不合作B.和平過渡C.民主主義D.新民主主義

      27.科學(xué)發(fā)展觀,根本方法是()。

      A.以人為本B.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)C.統(tǒng)籌兼顧D.發(fā)展

      28.科學(xué)發(fā)展觀,基本要求是()。

      A.以人為本B.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)C.統(tǒng)籌兼顧D.發(fā)展

      29.我們今天追求的富強(qiáng),以()的強(qiáng)大為基礎(chǔ),以全體人民的共同富裕為特征。

      A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.綜合競(jìng)爭(zhēng)力C.綜合國(guó)力D.綜合實(shí)力

      30.社會(huì)主義的根本任務(wù)是()。

      A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力C.改革開放D.實(shí)現(xiàn)共同富裕

      31.()是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。

      A.改革B.發(fā)展C.開放D.創(chuàng)新

      32.()是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。

      A.人民當(dāng)家作主B.黨內(nèi)民主C.基層民主D.民主選舉

      33.共同理想作為()的共同價(jià)值追求和目標(biāo),是一個(gè)政黨治國(guó)理政的旗幟,是一個(gè)民族奮力前行的向?qū)А?/p>

      A.全體黨員B.炎黃子孫C.全體勞動(dòng)者D.全體社會(huì)成員

      34.()是中華民族的強(qiáng)大精神支柱。

      A.勤勞勇敢、愛好和平B.熱愛祖國(guó)、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

      C.民族精神和時(shí)代精神D.民族精神和國(guó)際精神

      35.民族精神的核心是()。

      A.集體主義B.愛國(guó)主義C.改革創(chuàng)新D.不畏艱難

      36.科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是()。

      A.以人為本B.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)C.改革D.發(fā)展

      37.以下表述正確的是()。

      A.愛國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同時(shí)期、不同階段,有著不同的內(nèi)容。

      B.愛國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的相同時(shí)期、相同階段,有著不同的內(nèi)容。

      C.愛國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同時(shí)期、不同階段,有著相同的內(nèi)容。

      D.愛國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同國(guó)家、不同民族,有著相同的內(nèi)容。

      38.在河南林州市產(chǎn)生的偉大精神是()。

      A.愚公移山精神B.抗戰(zhàn)精神C.紅旗渠精神D.焦裕祿精神

      39.“天命不足畏、天道不足懼、祖宗不足法”表現(xiàn)了中華民族的()。

      A.不懈奮斗精神B.變革求新精神C.堅(jiān)貞剛毅精神D.不屈不撓精神

      40.“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”表現(xiàn)了中華民族的()。

      A.不懈奮斗精神B.變革求新精C.堅(jiān)貞剛毅精神D.不屈不撓精神

      41.“天行健,君子以自強(qiáng)不息”表現(xiàn)了中華民族的()。

      A.不懈奮斗精神B.變革求新精神C.堅(jiān)貞剛毅精神D.不屈不撓精神

      42.一九七八年,我們黨召開的具有重大歷史意義的會(huì)議是()。

      A.十一大B.十一屆三中全會(huì)C.十一屆四中全會(huì)D.十三屆四中全會(huì)

      43.時(shí)代精神的核心是()。

      A.改革開放B.革新開放C.勤勞致富D.改革創(chuàng)新

      44.社會(huì)主義榮辱觀的主要內(nèi)容是()。

      A.八個(gè)堅(jiān)持,八個(gè)反對(duì)B.八種精神C.“八榮八辱”D.“八榮八恥”

      45.胡錦濤指出,要教育廣大干部群眾特別是()樹立社會(huì)主義榮辱觀。

      A.廣大黨員干部B.工人、農(nóng)民、知識(shí)分子C.廣大青少年D.新型社會(huì)階層

      46.()是社會(huì)主義的生命。

      A.人民民主B.民主法治C.依法治國(guó)D.文明進(jìn)步

      47.一九四九年九月,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過的《共同綱領(lǐng)》,將“()”規(guī)定為全體國(guó)民的道德要求。

      A.愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義

      B.愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、熱愛共產(chǎn)黨

      C.愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛護(hù)公共財(cái)物

      D.熱愛共產(chǎn)黨、熱愛祖國(guó)、熱愛社會(huì)主義

      48.()要在實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系中發(fā)揮模范帶頭作用。

      A.大學(xué)生B.黨員干部C.人民群眾D.新興社會(huì)階層

      49.《關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》是在()上通過的。

      A.黨的十二屆六中全會(huì)B.黨的十四屆六中全會(huì)

      C.黨的十五屆六中全會(huì)D.黨的十六屆六中全會(huì)

      50.《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》是在()上通過的。

      A.黨的十二屆六中全會(huì)B.黨的十四屆六中全會(huì)

      C.黨的十六屆四中全會(huì)D.黨的十六屆六中全會(huì)

      51.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》是在什么時(shí)間印發(fā)的?

      A.一九九六年十月B.一九九六年九月C.二〇〇一年七月D.二〇〇一年九月

      52.以下表述正確的是()。

      A.踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過程,主要是黨員干部受教育的過程,普通百姓可以不參加

      B.踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過程,主要是青年學(xué)生受教育的過程,社會(huì)大眾可以不參加

      C.人人都是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的踐行者,人人都要自覺加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)

      D.以上表述都不正確

      53.“先義而后利者榮,先利而后義者辱”是()的名言。

      A.孔子B.老子C.孟子D.荀子

      54.“行己有恥”是()的名言。

      A.孔子B.老子C.孟子D.荀子

      55.“仁則榮,不仁則辱”是()的名言。

      A.孔子B.老子C.孟子D.荀子

      56.()是全省上下積極探索科學(xué)發(fā)展之路的重大構(gòu)想,是走不以犧牲農(nóng)業(yè)和糧食為代價(jià)的“三化”協(xié)調(diào)科學(xué)發(fā)展路子的正確途徑。

      A.中原城市群B.鄭汴新區(qū)C.中原經(jīng)濟(jì)區(qū)D.產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)

      57.()是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心。

      A.以人為本B.人民當(dāng)家作主C.集體主義D.為人民服務(wù)

      58.“三具兩基一抓手”的工作要求,其中“一抓手”,就是把()作為抓手。

      A.發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)B.實(shí)施項(xiàng)目帶動(dòng)C.建設(shè)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)D.招商引資

      59.2010年以來,河南省提出了()的戰(zhàn)略構(gòu)想。

      A.中原經(jīng)濟(jì)區(qū)B.河南經(jīng)濟(jì)區(qū)C.中原經(jīng)濟(jì)圈D.中原城市群

      60.“三具兩基一抓手”的工作要求,其中“兩基”,就是切實(shí)()。

      A.抓好基層,打好基地B.抓好基本,打好基礎(chǔ)

      C.抓好基層,打好基礎(chǔ)D.抓好基礎(chǔ),打好基地

      61.“四個(gè)重在”(),需要我們?cè)谕苿?dòng)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展中準(zhǔn)確把握。

      A.是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體B.之間沒有內(nèi)在聯(lián)系C.之間互不相干D.之間聯(lián)系不大

      62.()是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的優(yōu)秀代表。

      A.先進(jìn)典型B.廣大青少年C.黨員干部D.新興社會(huì)階層

      63.“河南人的四種形象”高度體現(xiàn)了河南人的()。

      A.勤勞、保守、勇敢、狹隘B.勤勞、踏實(shí)、勇敢、俠義

      C.肯干、踏實(shí)、魯莽、俠義D.保守、踏實(shí)、勇敢、俠義

      64.黨的()通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》,第一次明確提出了“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”這個(gè)重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)。

      A.十二屆六中全會(huì)B.十四屆六中全會(huì)

      C.十五屆六中全會(huì)D.十六屆六中全會(huì)

      65.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是黨的()提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù),是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措。

      A.十五大B.十六大C.十七大D.以上都不對(duì)

      66.鄧小平指出,“我們這么大一個(gè)國(guó)家,怎樣才能團(tuán)結(jié)起來、組織起來呢?一靠,二靠()組織起來就有力量”。

      A.理想 知識(shí)B.理想 紀(jì)律C.道德 紀(jì)律D.教育 法律

      67.()是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則。

      A.以人為本B.集體主義C.人民當(dāng)家作主D.為人民服務(wù)

      68.()是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展。

      A.科學(xué)發(fā)展觀B.“三個(gè)代表”重要思想

      C.社會(huì)主義初級(jí)階段理論D.社會(huì)主義和諧社會(huì)

      69.科學(xué)發(fā)展觀的核心是()。

      A.實(shí)事求是B.以人為本C.四項(xiàng)基本原則D.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)

      70.()是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主體。

      A.黨員干部B.廣大青少年C.人民群眾D.新興社會(huì)階層

      二、多項(xiàng)選擇題

      71.“四個(gè)重在”是指:重在持續(xù)、()。

      A.重在提升B.重在統(tǒng)籌C.重在為民D.重在學(xué)習(xí)

      72.“三平”精神是指()。

      A.平凡之中的偉大追求B.平靜之中的滿腔熱血

      C.平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感D.平淡之中的一鳴驚人

      73.以下關(guān)于“三平”精神的表述,正確的是()。

      A.對(duì)中原人群體性格的精煉概括B.河南精神內(nèi)核的生動(dòng)展現(xiàn)和總結(jié)

      C.中原優(yōu)秀文化的歷史傳承D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵和特征的具體體現(xiàn)

      74.“三平”精神與()一脈相承,是對(duì)當(dāng)代河南人精神風(fēng)貌的升華和總結(jié)。

      A.愚公移山精神B.紅旗渠精神C.焦裕祿精神D.航天精神

      75.“河南人的四種形象”,即:普普通通的河南人、()。

      A.踏踏實(shí)實(shí)的河南人B.不畏艱險(xiǎn)的河南人C.俠肝義膽的河南人D.兢兢業(yè)業(yè)的河南人

      76.要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系()。

      A.貫穿于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域B.融入國(guó)民教育全過程

      C.融入精神文明建設(shè)全過程D.體現(xiàn)到制度設(shè)計(jì)、政策法規(guī)制定和社會(huì)管理之中 77.20世紀(jì)80年代,在全社會(huì)廣泛開展的“五講四美三熱愛”活動(dòng)中的“五講”包括講文明、講禮貌、()。

      A.講衛(wèi)生B.講秩序C.講道德D.講政治

      78.20世紀(jì)80年代,在全社會(huì)廣泛開展的“五講四美三熱愛”活動(dòng)中的“四美”包括心靈美、()。

      A.行為美B.語(yǔ)言美C.儀表美D.環(huán)境美

      79.20世紀(jì)80年代,在全社會(huì)廣泛開展的“五講四美三熱愛”活動(dòng)中的“三熱愛”包括()。

      A.熱愛共產(chǎn)黨B.熱愛祖國(guó)C.熱愛社會(huì)主義D.熱愛本職工作

      80.以下屬于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的是()。

      A.井岡山精神B.西柏坡精神C.“兩彈一星”精神D.抗擊非典精神

      81.黨的十四屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》提出,“愛祖國(guó)、()”是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本要求。

      A.愛人民B.愛勞動(dòng)C.愛科學(xué)D.愛社會(huì)主義

      82.(),是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的高度概括,是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的奮斗目標(biāo)。

      A.富強(qiáng)B.民主C.文明D.和諧

      83.確立和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須以全體社會(huì)成員的()為基礎(chǔ)。

      A.思想修養(yǎng)B.道德素質(zhì)C.社會(huì)地位D.學(xué)術(shù)地位

      84.社會(huì)主義榮辱觀()。

      A.體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德

      B.是優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的有機(jī)融合C.應(yīng)當(dāng)成為全體社會(huì)成員普遍遵守的基本行為規(guī)范

      D.是我們一切行動(dòng)的指導(dǎo)思想

      85.黨的十二屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》指出,要培育()的社會(huì)主義公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

      A.有理想B.有道德C.有文化D.有紀(jì)律

      86.民族精神和時(shí)代精神是()的精神條件。

      A.堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想B.樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

      C.弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀D.實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一

      87.中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族精神的(),在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中,為民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福,作出了艱苦卓絕的努力,形成了自己的優(yōu)良傳統(tǒng)。

      A.締造者B.繼承者C.弘揚(yáng)者D.培育者

      88.社會(huì)主義核心價(jià)值體系(),是具有鮮明民族特色、廣泛民眾基礎(chǔ)的價(jià)值體系。

      A.凝聚了各族人民的根本利益B.表達(dá)了廣大人民的共同愿望

      C.獲得了人民廣泛認(rèn)同D.目前還未獲得人們廣泛認(rèn)同

      89.中華民族精神博大精深,內(nèi)涵極為豐富。()等,都是中華民族精神的具體體現(xiàn)。

      A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B.愛好和平C.勤勞勇敢D.自強(qiáng)不息

      90.愛國(guó)主義在當(dāng)代中國(guó)主要表現(xiàn)的是()。

      A.致力于中國(guó)文化在全世界的傳播B.獻(xiàn)身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)

      C.獻(xiàn)身于祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)D.致力于把中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大

      91.我國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵著豐富的和合思想,形成了()等崇尚和平的理念,培育了熱愛和平、寬厚包容、不尚暴力的民族性格。

      A.“和為貴”B.“親仁善鄰”C.“講信修睦”D.“協(xié)和萬邦”

      92.弘揚(yáng)和培育民族精神,要以()為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

      A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.統(tǒng)一祖國(guó)C.全面建設(shè)小康社會(huì)D.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

      93.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,()。

      A.與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

      B.與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)

      C.與中華民族傳統(tǒng)美德相承接

      D.是新形勢(shì)下加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針

      94.“三具兩基一抓手”的工作要求,其中“三具”,就是做任何事情()

      A.一具體就突破B.一具體就深入C.一具體就落實(shí)D.以上不全對(duì)

      95.建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)是對(duì)中原崛起戰(zhàn)略的()。

      A.持續(xù)B.延伸C.深化D.拓展

      96.以下哪幾項(xiàng)屬于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的原則?()

      A.堅(jiān)持以人為本,充分體現(xiàn)人文關(guān)懷。

      B.堅(jiān)持重在建設(shè),著力鑄就人們的精神支柱。

      C.堅(jiān)持尊重差異、包容多樣,有效引領(lǐng)社會(huì)思潮。

      D.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),確保黨在文化建設(shè)領(lǐng)域的先進(jìn)性。

      97.以下屬于公民基本道德規(guī)范的是()。

      A.愛國(guó)守法B.明理誠(chéng)信C.團(tuán)結(jié)友善D.敬業(yè)奉獻(xiàn)

      98.“四進(jìn)社區(qū)”包括()。A.科教B.文化C.法律D.衛(wèi)生

      99.關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),胡錦濤總書記指出,要()。

      A.增強(qiáng)民族精神B.鞏固精神支柱C.形成共同理想信念D.以上都正確 100.社會(huì)主義榮辱觀是馬克思主義()的鮮明體現(xiàn)。

      A.世界觀B.人生觀C.價(jià)值觀D.政績(jī)觀

      第二篇:社會(huì)主義核心價(jià)值體系

      社會(huì)主義核心價(jià)值體系

      十八大報(bào)告提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀

      黨的十六屆六中全會(huì)明確提出:“馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?!?/p>

      黨的十七大報(bào)告也重點(diǎn)強(qiáng)調(diào):“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”

      第三篇:社會(huì)主義核心價(jià)值體系

      《社會(huì)主義核心價(jià)值體系——青少年讀本》讀后感 我國(guó)前領(lǐng)導(dǎo)人江澤民總書記曾說過:“一個(gè)國(guó)家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力?!彼?,社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的靈魂和精神支柱。

      這本讀本是針對(duì)青少年的,我覺得對(duì)于青少年來說,很有幫助。青少年正處在人生的重要時(shí)期,也是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成最為關(guān)鍵的階段,面臨成為什么樣的人以及怎樣成長(zhǎng)成才的重大問題。在這樣一個(gè)人生的重要階段,青少年需要有科學(xué)的價(jià)值體系引領(lǐng)。青少年也是國(guó)家未來的棟梁,所以青少年需要擔(dān)負(fù)起這樣一個(gè)光榮的使命,努力成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)者、宣傳者和實(shí)踐者。

      著名教育理論家、革命家徐特立說:“一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想,就是在最艱苦困難的時(shí)候,也會(huì)感到幸福。”一個(gè)人年輕時(shí)有沒有崇高的理想,對(duì)他今后的成長(zhǎng),對(duì)他的醫(yī)生為社會(huì)貢獻(xiàn)的大小,都具有舉足輕重的作用。對(duì)于青少年來說,樹立一個(gè)理想是必須的。青少年是中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng),堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

      除了樹立理想,堅(jiān)定理想外,更重要的是需要青少年去實(shí)現(xiàn)理想,如何實(shí)現(xiàn)理想,第一點(diǎn)需要青少年們堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)。讀萬卷書行萬里路,不僅學(xué)習(xí)書本上的知識(shí),也要走出去,積極參加生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐。第二點(diǎn)需要青少年們堅(jiān)持刻苦奮斗。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng),在生活中,做起、從基礎(chǔ)做起,腳踏實(shí)地,艱苦奮斗,迎難而上,節(jié)約樸素。第三點(diǎn)需要青少年們堅(jiān)持開拓創(chuàng)新。提倡青少年獨(dú)立思考、多疑好問,善于總結(jié),要有強(qiáng)烈的求知欲,要有豐富的想象力,要有敏銳的觀察力。第四點(diǎn)需要青少年們堅(jiān)持高尚品行。廣大青少年們要自覺傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,要自覺養(yǎng)成自律自省的意識(shí)和只恥改過的觀念,成為有道德的好少年。

      胡錦濤總書記在建黨九十周年講話中指出:“我們黨從成立之日起,就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年。青年是祖國(guó)的未來、民族的希望,也是我們黨的未來和希望?!鼻嗌倌陸?yīng)該努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,為國(guó)家和民族做出貢獻(xiàn)。

      第四篇:淺談社會(huì)主義核心價(jià)值體系

      淺談社會(huì)主義核心價(jià)值體系

      2010級(jí)安徽大學(xué)政治學(xué)系馬基原理專業(yè)學(xué)生 王翠

      學(xué)號(hào):U201002002

      內(nèi)容摘要:老師讓我們寫這個(gè)話題,感覺這個(gè)話題很大,看了一些資料,覺得專門寫社會(huì)主義核心價(jià)值體系中某一部分的專家很多,但是綜合的來寫的人很少,所以我就想如果我能把他們研究的每個(gè)部分拼湊在一起是不是要全面點(diǎn),雖然我目前還不能提出什么心觀點(diǎn)或是看法,但是我希望我精選拼湊起來的能幫助后人查閱或是從宏觀上徹底的了解社會(huì)主義核心價(jià)值體系。本文主要從它的內(nèi)涵、目前研究它的動(dòng)態(tài)、研究它的原因、如何來建設(shè)它以及建設(shè)它面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)有哪些?

      關(guān)鍵字:社會(huì)主義

      核心

      價(jià)值

      (一)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵

      社會(huì)主義的核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。黨的十六屆六中全會(huì)概括了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵,就是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求我們必須鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝全黨、教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),是我們黨在思想文化建設(shè)上的重大理論創(chuàng)新,是建設(shè)和諧文化的根本。2007年,胡錦濤總書記在“6·25”重要講話中強(qiáng)調(diào),要大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

      中國(guó)政法大學(xué)教授、中國(guó)價(jià)值哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李德順介紹,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),萬眾一心地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。其實(shí)質(zhì)內(nèi)涵在于構(gòu)建共同的社會(huì)理想和確立共同的價(jià)值準(zhǔn)則。如榮辱觀中的“八榮八恥”,貫穿愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,體現(xiàn)了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

      社會(huì)主義核心價(jià)值體系是先進(jìn)典型的靈魂。黨每年在開展“十件文明新事、十佳文明標(biāo)兵、十大道德模范”等評(píng)選活動(dòng)中,始終把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為選擇先進(jìn)典型的政治原則和價(jià)值尺度。通過基層推薦、社會(huì)公示、群眾投票、民主評(píng)選、張榜公布,深入挖掘群眾身邊的“凡人善舉”和“平民英雄”。先后發(fā)掘宣傳了“見義勇為英雄”、“自強(qiáng)不息楷?!薄ⅰ靶⒗蠍塾H典范”、“愛崗敬業(yè)標(biāo)兵”等一大批先進(jìn)典型近百位。雖然他們的先進(jìn)事跡各不相同,但都從不同側(cè)面體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求。

      值得一提的是社會(huì)主義核心價(jià)值體系不是單一的價(jià)值觀,而是一個(gè)內(nèi)涵豐富、相互聯(lián)系的多層次的有機(jī)整體,在所有價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配地位。它既是抽象的又是具體的,既具有理論性又具有實(shí)踐性。因此,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,需要把抽象的原則變?yōu)榫唧w的要求,把理論上的闡述變?yōu)閷?shí)踐上的行動(dòng),這樣才能讓人們真正理解、接受、掌握和運(yùn)用。先進(jìn)典型是時(shí)代的先鋒、社會(huì)的楷模。

      (二)研究社會(huì)主義核心價(jià)值體系的動(dòng)態(tài)

      剛在昆明日?qǐng)?bào)上看到一則消息:學(xué)者聚昆研討社會(huì)主義核心價(jià)值體系。此研討會(huì)由中國(guó)價(jià)值哲學(xué)學(xué)會(huì)和云南師范大學(xué)共同舉辦,主題為“社會(huì)主義核心價(jià)值體系與中國(guó)社會(huì)發(fā)展”。南師范大學(xué)黨委副書記何偉全說,“這次研討會(huì)在昆明召開,對(duì)于繁榮云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué),推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)都將具有重要的意義。”

      近年來,云南師范大學(xué)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為一項(xiàng)系統(tǒng)性、長(zhǎng)期性、根本性的任務(wù),利用傳統(tǒng)的校園德育資源,結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)豐富的德育資源,在思想教育、課堂教學(xué)、科學(xué)研究、隊(duì)伍建設(shè)、活動(dòng)載體上實(shí)施“五位一體”加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的實(shí)踐探索,并被列為云南省社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的兩所試點(diǎn)高校之一?!霸陂_展試點(diǎn)工作的過程中,我們深切感到新形勢(shì)下的社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)仍然任重道遠(yuǎn),還有許多值得關(guān)注和探討的問題?!?/p>

      來自重慶市政府門戶網(wǎng)的加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的五項(xiàng)措施。一是發(fā)揮課堂育人的主渠道和主陣地作用,夯實(shí)核心價(jià)值體系教育的基礎(chǔ)二是堅(jiān)持課內(nèi)外緊密結(jié)合,讓大學(xué)生在活動(dòng)中把課堂的理性知識(shí)和社會(huì)的感性認(rèn)知統(tǒng)一起來,領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值真諦。三是搶抓機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),努力拓展教育的新途徑,使廣大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系入腦入心。四是發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)自我教育、自我管理、自我服務(wù)功能,讓學(xué)生自己教育自己。高度重視發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)自我教育、自我服務(wù)、朋輩互助重要作用,讓學(xué)生在相互影響和榜樣示范中接受和堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。五是注重校園文化的熏陶感染和人文關(guān)懷的力量,對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育起著潤(rùn)物細(xì)無聲及事半功倍的效果。首先,加強(qiáng)校園文化建設(shè),著力實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人的科學(xué)化。

      (三)為什么要研究社會(huì)主義核心價(jià)值體系

      這個(gè)答案在《理論熱點(diǎn)面對(duì)面·2007》中發(fā)布第七篇中正面的給出了回答。

      第一、提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,向世人展現(xiàn)了我們黨思想上精神上的旗幟。改革開放以來,我們黨帶領(lǐng)人民成功探索出一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路,并在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面建立了一套比較成熟的制度和體制。與這些根本性的制度和體制相適應(yīng),必然有一個(gè)主導(dǎo)全社會(huì)思想和行為的價(jià)值體系。特別是隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng),對(duì)社會(huì)主義價(jià)值體系核心內(nèi)容作出清晰的界定越來越迫切。核心價(jià)值體系就是一面旗幟,鮮明地亮出這面旗幟,就是要昭示人們,不論社會(huì)思想觀念如何多樣多變,不論人們價(jià)值取向發(fā)生怎樣變化,我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是不能動(dòng)搖的。

      第二、提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的需要。共同的思想基礎(chǔ),是一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。沒有共同的思想基礎(chǔ),黨就會(huì)瓦解、社會(huì)就會(huì)動(dòng)蕩、國(guó)家就會(huì)分裂。對(duì)黨和人民在革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)期奮斗過程中形成的共同思想基礎(chǔ)作出科學(xué)的概括和清晰的界定,明確其基本內(nèi)涵和基本要求,使之容易為全黨全社會(huì)更加全面準(zhǔn)確地理解和把握,在今天社會(huì)思想觀念和人們價(jià)值取向日益多樣的情況下,就顯得十分必要和迫切。提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系,就明確揭示了我們共同思想基礎(chǔ)的基本內(nèi)涵和要求,將會(huì)推動(dòng)全黨全社會(huì)更加自覺地維護(hù)我們的共同思想基礎(chǔ)。

      第三、提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,有利于引導(dǎo)全社會(huì)在思想道德上共同進(jìn)步。當(dāng)前,人們的思想觀念、道德意識(shí)、價(jià)值取向越來越呈現(xiàn)出層次性。我們不能因?yàn)榇嬖谥鄬哟蔚乃枷氲赖露档蜕踔练穸ㄏ冗M(jìn)性的要求,也不能不顧人們思想道德的客觀差異,用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求所有的社會(huì)成員。那么,用什么來引領(lǐng)人們?cè)谒枷氲赖律喜粩嗵嵘瓦M(jìn)步呢?社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出,集中回答了這個(gè)問題。社會(huì)主義核心價(jià)值體系,既體現(xiàn)了思想道德建設(shè)上的先進(jìn)性要求,又體現(xiàn)了思想道德建設(shè)上的廣泛性要求;既堅(jiān)持了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,又兼顧了不同層次群眾的思想狀況;既體現(xiàn)了一致的愿望和追求,又涵蓋了不同的群體和階層,具有廣泛的適用性和包容性,具有強(qiáng)大的整合力和引領(lǐng)力,是聯(lián)結(jié)各民族、各階層的精神紐帶。

      第四、提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是增強(qiáng)民族凝聚力、提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。當(dāng)今世界,各國(guó)經(jīng)濟(jì)既相互融合又相互競(jìng)爭(zhēng),不同文化既相互借鑒又相互激蕩。經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,既挑戰(zhàn)著國(guó)家主權(quán)的內(nèi)涵,又沖擊著人們的國(guó)家觀念、民族認(rèn)同感。國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng),既表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等硬實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng),又越來越反映在軟實(shí)力之間的較量。在軟實(shí)力中,最關(guān)鍵的就是核心價(jià)值體系,它直接反映著民族的凝聚力和國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力?!疤煜轮寥?,馳騁天下之至堅(jiān)?!痹谶@種情況下,提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,有利于進(jìn)一步凝聚民心、鼓舞斗志,提高經(jīng)濟(jì)全球化條件下的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力,在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家和民族的利益。

      (四)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義

      核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂,它決定著社會(huì)主義的發(fā)展模式、制度體制和目標(biāo)任務(wù),在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配地位。沒有社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng),構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)和諧文化就會(huì)迷失方向。任何社會(huì)都有自己的核心價(jià)值體系,我們也不例外。如在中國(guó)古代,先秦典籍《管子·牧民》就提出過“國(guó)之四維,一維絕則傾,二維絕則危,三維絕則覆,四維絕則滅。傾可正也,??砂惨玻部善鹨?,滅不可復(fù)錯(cuò)也。何謂四維,一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥?!焙髞?,“禮義廉恥,國(guó)之四維”之說融入儒家禮教思想之中,成為中國(guó)封建社會(huì)的核心價(jià)值體系。

      在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思恩格斯宣布:“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!笨梢哉f,馬克思主義的全部理論都是圍繞著如何使人擺脫剝削、壓迫和異化,實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展來展開的,并把實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展視為無產(chǎn)階級(jí)和人類奮斗的價(jià)值理想和目標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必然包含中國(guó)化的馬克思主義、社會(huì)主義理想、為人民服務(wù)、集體主義、誠(chéng)實(shí)守信等基本內(nèi)容。事實(shí)上,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過程中,只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,才能以科學(xué)發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的矛盾,才能以對(duì)人類未來文明和后人負(fù)責(zé)的態(tài)度去解決人與自然的矛盾,才能以人的全面、自由發(fā)展要求去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾,更好地形成社會(huì)的文明道德風(fēng)尚,同心協(xié)力地構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

      (五)如何建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

      第一、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,首先要求提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德素質(zhì),讓他們做先進(jìn)的典型。人民公仆鄭培民、航天英雄楊利偉、獨(dú)臂英雄丁曉兵、愛心歌手叢飛,到鄉(xiāng)郵遞員王順友、好軍醫(yī)華益慰、自立自強(qiáng)的優(yōu)秀大學(xué)生洪戰(zhàn)輝、70多年前參加長(zhǎng)征的紅軍群體等,各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型,雖然崗位不同、職業(yè)不同、事跡不同,但他們高度的政治覺悟、堅(jiān)定的理想信念、崇高的精神境界和良好的道德修養(yǎng),詮釋和踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求,凝結(jié)了中華民族的傳統(tǒng)美德,展現(xiàn)了改革開放的時(shí)代風(fēng)貌。樹立一個(gè)先進(jìn)典型,就是在社會(huì)上豎起一面旗幟、一個(gè)標(biāo)桿,就是在群眾中確立一種導(dǎo)向、一個(gè)楷模。這對(duì)于倡導(dǎo)先進(jìn)的思想道德和價(jià)值理念,幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;對(duì)于弘揚(yáng)社會(huì)正氣,準(zhǔn)確反映時(shí)代主流,引導(dǎo)人們把社會(huì)主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為社會(huì)群體意識(shí),自覺遵守和踐行等,都具有十分重要的意義。這樣人們更加生動(dòng)形象地理解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)特征,更加自覺地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在要求。在這里要做好宣傳的工作。

      第二、從構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)出發(fā)提出對(duì)黨政干部的思想素質(zhì)和倫理要求,有兩個(gè)因素必須考慮,一是任何社會(huì)對(duì)管理者都有公共要求,二是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出更高的要求。這就是說,領(lǐng)導(dǎo)干部在公共生活中,必須有崇高的精神,必須意識(shí)到自己是社會(huì)的中堅(jiān)力量,對(duì)社會(huì)和人民利益負(fù)有重要的責(zé)任。實(shí)際上,這兩個(gè)意識(shí)就是先進(jìn)性意識(shí)。而要形成這兩個(gè)意識(shí),離不開社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。我們應(yīng)從時(shí)代的新要求上認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入領(lǐng)會(huì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義。(上海市鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想研究中 執(zhí)筆:黃力之)

      第三、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,要堅(jiān)持從青少年抓起。因?yàn)榍嗌倌晔亲鎳?guó)的希望,我們要根據(jù)青少年的認(rèn)知水平、行為能力和心理特點(diǎn),科學(xué)規(guī)劃教育內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方式方法,使青少年從小就養(yǎng)成基本的德育素質(zhì)。把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為師德建設(shè)的重要內(nèi)容,引導(dǎo)廣大教師學(xué)為人師、行為世范,用自己的模范言行影響和帶動(dòng)學(xué)生。

      第四、必須及時(shí)了解思想理論領(lǐng)域的各種傾向性問題,認(rèn)真分析各類社會(huì)思潮的本質(zhì)特征、主要內(nèi)容、表現(xiàn)形式、現(xiàn)實(shí)影響、形成根源,采取有針對(duì)性的措施,引導(dǎo)其沿著健康的軌道前進(jìn),向著積極的方面發(fā)展。

      (六)、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn) 任何事物的發(fā)展都是兩面性的。我們不能只看一面的,社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)也不例外,發(fā)布在人民日?qǐng)?bào)上消息是這么看待它的機(jī)遇和挑戰(zhàn)的。

      第一、機(jī)遇。中央高度重視意識(shí)形態(tài)工作,為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保障。近年來,中央從黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略高度,切實(shí)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作,緊緊抓住意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語(yǔ)權(quán),就鞏固和發(fā)展主流意識(shí)形態(tài)、加強(qiáng)國(guó)家文化安全等問題出臺(tái)了一系列重要政策措施,建立了相關(guān)的組織機(jī)構(gòu),進(jìn)行了積極探索。特別是2004年以來,中央組織實(shí)施了馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,進(jìn)一步鞏固了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。此外,中央還就進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育、加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)、加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)管理等采取了一系列重要舉措,大大推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的步伐。

      改革開放以來人民生活水平不斷提高,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同度不斷提升。馬克思主義認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。改革開放30多年來,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)全面推進(jìn),中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)顯示出蓬勃生機(jī),廣大人民群眾真切感受到改革發(fā)展帶來的好處,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同度與日俱增。近年來,我們黨又提出以人為本的價(jià)值理念,努力讓人民群眾更加充分地分享改革發(fā)展成果,使人民群眾的物質(zhì)生活越來越寬裕、政治參與越來越充分、精神生活越來越充實(shí)。這為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)打下了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。

      第二、挑戰(zhàn)。國(guó)際范圍內(nèi)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)復(fù)雜,維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全任務(wù)繁重。當(dāng)前,和平、發(fā)展、合作成為時(shí)代潮流,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)深入發(fā)展,各國(guó)之間的相互依存加深。同時(shí),國(guó)際環(huán)境仍然復(fù)雜多變,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定、不確定因素日益增多。西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其經(jīng)濟(jì)科技方面的優(yōu)勢(shì)加緊對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化戰(zhàn)略,對(duì)人們的思想價(jià)值觀念造成了巨大沖擊。這就迫切要求我們大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),有效抵御西方思想文化滲透,切實(shí)維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全。國(guó)內(nèi)社會(huì)意識(shí)日益多元多變,迫切要求加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。新世紀(jì)新階段,我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征。隨著經(jīng)濟(jì)體制的變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)、利益格局的調(diào)整,人們的思想觀念也發(fā)生了深刻變化,呈現(xiàn)出多元、多樣、多變的特征。與此同時(shí),社會(huì)思想領(lǐng)域正確的與錯(cuò)誤的、先進(jìn)的與落后的思想觀念相互交織,雜音噪音時(shí)有出現(xiàn)。所有這些,對(duì)鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位、用一元化指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮提出了巨大挑戰(zhàn)。因而,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),形成全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),就成為當(dāng)前十分緊迫的現(xiàn)實(shí)課題。

      結(jié)語(yǔ)

      盧麒元先生說過一句至理名言:“哲學(xué)高度決定著一個(gè)民族的高度!”哲學(xué)的高度又由什么決定呢?應(yīng)該由道德決定。怎樣的人才算是道德的人呢?那就是毛主席所主張的做“一個(gè)純粹的人,一個(gè)高尚的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人!”我們每個(gè)人都應(yīng)該立志成為這樣的人,都應(yīng)該為社會(huì)培養(yǎng)越來越多這樣的人。由這樣的人構(gòu)成的中國(guó)才會(huì)無敵于世界,才會(huì)實(shí)現(xiàn)毛澤東那“大同世界,寰球同此涼熱”的偉大理想!我想這就是我們要建立的中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

      參考文獻(xiàn)

      第五篇:社會(huì)主義核心價(jià)值體系

      1.什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系?

      社會(huì)主義的核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。它包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。

      2.如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系?

      (1)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

      (2)這四個(gè)方面的內(nèi)容,相互聯(lián)系、相互貫通,相互促進(jìn),是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分,是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華,是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。

      (3)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;樹立共同理想,突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神,掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

      (4)要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

      3.如何理解樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要意義?

      (1)榮辱觀,是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度。樹立正確的榮辱觀,是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清是非榮辱,明辨善惡美丑,一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷,一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,是對(duì)馬克思主義道德觀的精辟概括,是對(duì)新時(shí)期社會(huì)主義道德的系統(tǒng)總結(jié),是科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分。

      (2)在我們這樣一個(gè)有13億人口、56個(gè)民族的發(fā)展中大國(guó),實(shí)現(xiàn)事業(yè)發(fā)展、社會(huì)和諧的目標(biāo)和追求,必須確立普遍奉行的價(jià)值準(zhǔn)則和道德要求,形成和諧的人際關(guān)系和社會(huì)風(fēng)尚。社會(huì)主義榮辱觀旗幟鮮明地指出了在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么、反對(duì)和抵制什么,為全體社會(huì)成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價(jià)值取向,提供了基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范,為我國(guó)公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。

      (3)社會(huì)主義榮辱觀是對(duì)社會(huì)主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)。它繼承了中華民族傳統(tǒng)美德,又發(fā)揚(yáng)了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng),概括了社會(huì)主義思想道德建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn),集中體現(xiàn)了改革開放以來形成的時(shí)代精神和時(shí)代風(fēng)尚?!鞍藰s八恥”涵蓋了個(gè)人、集體、國(guó)家三者之間的關(guān)系,涉及人生態(tài)度、社會(huì)風(fēng)尚等方方面面,體現(xiàn)了愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,體現(xiàn)了依法治國(guó)同以德治國(guó)的結(jié)合,標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,對(duì)新形勢(shì)下加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

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