第一篇：武師附小社會(huì)主義核心價(jià)值觀“24字人知人曉工程”工作方案

武師附小社會(huì)主義核心價(jià)值觀

“24字人知人曉工程”工作方案

為認(rèn)真貫徹中央《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》精神，按照《甘肅省培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)施方案》的部署要求，結(jié)合我校實(shí)際情況，現(xiàn)就我校實(shí)施“24字人知人曉工程”工作安排如下：

一、工作目標(biāo)

“24字人知人曉工程”，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重點(diǎn)項(xiàng)目，是全面推進(jìn)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)手段。主要目的是通過(guò)廣泛運(yùn)用各類宣傳陣地、宣傳載體、宣傳手段，高密度、廣覆蓋、大容量宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容，宣傳中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀人知人曉、深入人心，大力營(yíng)造培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活場(chǎng)景和社會(huì)氛圍。

二、工作重點(diǎn)

在我校實(shí)施“24字人知人曉”，要結(jié)合我校實(shí)際情況和小學(xué)生特點(diǎn)，通過(guò)不同的形式和載體，貼近學(xué)生，做到新鮮新穎、生動(dòng)活潑。

三、具體安排

1.在逸夫教學(xué)樓北面墻體上，設(shè)置兩塊大型永久性宣傳牌，主要內(nèi)容分別為“24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀”（富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善）和“節(jié)水、節(jié)電、節(jié)糧”。

2.在逸夫教學(xué)樓與綜合教學(xué)樓的電子屏上，長(zhǎng)期滾動(dòng)播出“24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀”內(nèi)容及相關(guān)教育信息。

3.在逸夫教學(xué)樓一樓樓道，設(shè)立一塊長(zhǎng)期固定社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣

傳黑板欄。

4.在全校各中隊(duì)開(kāi)展一次以學(xué)習(xí)“24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為主要內(nèi)容的主題隊(duì)會(huì)，使學(xué)生牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代下社會(huì)主義好少年。同時(shí)各班要以黑板報(bào)的形式將社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行宣傳教育（另行通知安排）。

5.利用每周一升旗儀式上的“國(guó)旗下講話”，安排少先隊(duì)員代表進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講，倡議全校師生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)熱潮。

6.由學(xué)校總務(wù)處購(gòu)置一批“24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀”宣傳掛圖等資料，在教學(xué)樓樓道、辦公室及教室內(nèi)張貼懸掛，營(yíng)造社會(huì)主義核心價(jià)值觀的濃郁氛圍。

四、工作要求

各處室、年級(jí)組及班主任老師要把“24字人知人曉工程”作為重點(diǎn)宣傳工作任務(wù)，積極策劃，扎實(shí)部署，按照工作方案要求，深入宣傳，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，堅(jiān)持長(zhǎng)期滲透、潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的宣傳方式和規(guī)律，爭(zhēng)取達(dá)到最大最好的宣傳效果。

武威師范學(xué)校附屬小學(xué)

2014年3月28日

第二篇：武師附小弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化和“24字人知人曉工程”主題教育實(shí)踐活動(dòng)工作方案

武師附小弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化和

“24字人知人曉工程”主題教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案

為認(rèn)真貫徹中央《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》精神，按照武語(yǔ)教發(fā)[2014]1號(hào)文件《關(guān)于開(kāi)展弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和“24字人知人曉工程”主題教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施方案》的要求，結(jié)合我校實(shí)際情況，現(xiàn)就我校開(kāi)展弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和“24字人知人曉工程”主題教育實(shí)踐活動(dòng)的工作安排如下：

一、工作目標(biāo)

國(guó)學(xué)是我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育，不僅能增強(qiáng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)，更能夯實(shí)學(xué)校的文化根基?！?4字人知人曉工程”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重點(diǎn)項(xiàng)目，是全面推進(jìn)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)工程。“24字人知人曉工程”正是國(guó)學(xué)教育重要內(nèi)容的具體體現(xiàn)。開(kāi)展好本次教育實(shí)踐活動(dòng)，能夠充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在立德育人中的獨(dú)特作用，進(jìn)一步推進(jìn)校園文化建設(shè)，打造真正的書香人文校園。

二、工作重點(diǎn)

在我校開(kāi)展本次主題教育實(shí)踐活動(dòng)，要結(jié)合我校實(shí)際情況和小學(xué)生特點(diǎn)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容和民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德融入廣大師生的日常生活，體現(xiàn)到行為規(guī)范中。通過(guò)不同的形式和載體，貼近學(xué)生，做到新鮮新穎、生動(dòng)活潑。

三、具體安排

1.在逸夫教學(xué)樓一樓通道東側(cè)，建立永久性“師生傳承美德留言墻”一塊，讓廣大師生身體力行傳統(tǒng)美德。

2.在校園櫥窗、專欄、板報(bào)、電子屏上，長(zhǎng)期滾動(dòng)播出“24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀”內(nèi)容及弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相關(guān)教育信息。

3.在全校各中隊(duì)開(kāi)展一次以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化和“24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為主要內(nèi)容的主題隊(duì)會(huì)，以“忠、孝、誠(chéng)、雅、禮”為主線的行為習(xí)慣教育，使學(xué)生牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代下社會(huì)主義好少年。讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德進(jìn)一步深入人心。

4.利用每周一升旗儀式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳教育，國(guó)旗下講話將圍繞“忠、孝、誠(chéng)、雅、禮”為主線，結(jié)合我?！拔拿鞫Y儀十項(xiàng)常規(guī)”，增強(qiáng)師生行為舉止文明的自覺(jué)性和意志力，從自己做起，從身邊小事做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，攜手創(chuàng)建和諧校園。

5.編發(fā)購(gòu)置面向不同年齡段學(xué)生的“24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀”、“傳統(tǒng)文化”和“行文習(xí)慣”教育讀本（系列手冊(cè)），內(nèi)容可涵蓋文明禮儀、傳統(tǒng)美德、隴人形象、法制教育、公共安全、心理健康等。

四、工作要求

各處室、年級(jí)組及班主任老師要把弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)和“24字人知人曉工程”主題教育實(shí)踐活動(dòng)作為重點(diǎn)宣傳教育工作，積極策劃，扎實(shí)部署，按照工作方案要求，深入宣傳，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在師生心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。堅(jiān)持長(zhǎng)期滲透、潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的宣傳方式和規(guī)律，爭(zhēng)取達(dá)到最大最好的宣傳效果，形成良好的氛圍和格局。

武威師范學(xué)校附屬小學(xué)

2014年4月15日

第三篇：《社會(huì)主義核心價(jià)值觀“24”字解讀》演講稿

《社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字解讀》演講稿

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！

今天我演講的題目是《社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字解讀》。

我們知道價(jià)值觀是人們心中的一種信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)國(guó)家是否擁有家喻戶曉的核心價(jià)值觀，直接影響著一個(gè)國(guó)家的凝聚力。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這是十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概括。

所謂富強(qiáng)，是指富足而強(qiáng)盛的國(guó)家。對(duì)富強(qiáng)的追求，既有當(dāng)代的意義，更具有傳統(tǒng)的價(jià)值。

民主是中華民族千百年來(lái)孜孜以求的目標(biāo)。我們要珍惜民主，創(chuàng)造民主，實(shí)現(xiàn)民主。

創(chuàng)建一個(gè)富強(qiáng)民主的國(guó)家自然需要文明。鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而進(jìn)步。我們要的是全社會(huì)的文明，沒(méi)有文明，也就沒(méi)有和諧社會(huì)的建立。

和諧則綜合了我國(guó)傳統(tǒng)文化的理念，其中體現(xiàn)在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧局面。

自由指人民自由的權(quán)利。自由更是人民的基本權(quán)利。

現(xiàn)在所講的平等，是指在物質(zhì)生活、道德境界、法律上的平等。

公正是指社會(huì)的公平和正義。公正體現(xiàn)在法律上，法律是公正的，每個(gè)人都有自己的權(quán)利，每個(gè)人的合法權(quán)利都要受到保護(hù)。

法治是人類文明的重要成果，是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)基本框架。不以規(guī)矩，不成方圓。大到一個(gè)國(guó)家的政體，小到一個(gè)人的言行，都需要在法治中運(yùn)行。

愛(ài)國(guó)是每個(gè)人對(duì)于祖國(guó)的一種深深的依戀和愛(ài)護(hù)，一種油然而生的行動(dòng)。

敬業(yè)是基本的職業(yè)道德要求。一個(gè)人不論擔(dān)任著什么工作，都要遵守敬業(yè)這個(gè)樸素而又崇高的美德。

誠(chéng)信是人類的基本道德要求，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，明白誠(chéng)信無(wú)價(jià)，假如你丟掉了誠(chéng)信，就像是泥牛入海，再也找不回來(lái)了。

友善，是對(duì)人類關(guān)系的繼承和發(fā)展，是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。友善，是創(chuàng)造和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想至關(guān)重要的一種態(tài)度。

說(shuō)到實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。要實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國(guó)夢(mèng)，作為我們小學(xué)生，要從哪些方面來(lái)實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期，要刻苦學(xué)習(xí)，聽(tīng)從老師的教誨，不斷提高自身素質(zhì)。平時(shí)要做到端茶遞水敬長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)感恩不能忘，才能體會(huì)到師長(zhǎng)們的良苦用心，長(zhǎng)大以后才能為祖國(guó)的偉大復(fù)興填磚加瓦！我的演講完了。謝謝大家！

第四篇：淺析企業(yè)人應(yīng)如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

淺析企業(yè)人應(yīng)如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

在十八大報(bào)告中，明確提出了以“三個(gè)倡導(dǎo)”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并把“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則著眼于現(xiàn)代國(guó)家公民應(yīng)當(dāng)遵循的基本行為準(zhǔn)則，涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等方面，具有基礎(chǔ)性、廣泛性和普遍性。作為普通公民，同時(shí)又是企業(yè)一分子的企業(yè)員工，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀路上應(yīng)有怎樣的姿態(tài)、應(yīng)如何去作為，是企業(yè)廣大員工要用行動(dòng)去回答與證明的一道現(xiàn)實(shí)命題。

核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐，核心價(jià)值觀的意義與作用也最終要在實(shí)踐當(dāng)中彰顯和延續(xù)。作為企業(yè)主力軍的萬(wàn)千普通員工，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中找準(zhǔn)側(cè)重點(diǎn)、切入點(diǎn)，深度融入其中，關(guān)系到踐行的效果，關(guān)系到員工素質(zhì)的提高，進(jìn)而影響到企業(yè)的發(fā)展壯大。

心懷愛(ài)國(guó)真情，激發(fā)工作熱情?！皭?ài)國(guó)”是國(guó)家和民族對(duì)公民的基本道德要求，是一種對(duì)祖國(guó)的強(qiáng)烈、真摯的情感，心懷這種愛(ài)國(guó)之情，就能激發(fā)起為祖國(guó)勇于擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)的精神。它是一個(gè)國(guó)家、民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)力支撐。古往今來(lái)，多少仁人志士為了國(guó)家的利益、人民的幸福，不惜拋頭顱、灑熱血，不辭辛苦，貢獻(xiàn)聰明才智。我們還清晰地記得中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平帶著濃濃的四川音深情地說(shuō)：“我是中國(guó)人民的兒子，我深深地愛(ài)著我的祖國(guó)?！眰ト擞袗?ài)國(guó)的壯舉，對(duì)普通人而言，愛(ài)國(guó)則是由一種真實(shí)的感情而催生出的實(shí)實(shí)在在報(bào)國(guó)之舉。身懷愛(ài)國(guó)之真情，應(yīng)該成為包括千千萬(wàn)萬(wàn)企業(yè)員工在內(nèi)的每一個(gè)中國(guó)人貢獻(xiàn)力量、報(bào)效祖國(guó)的動(dòng)力源泉。

倡導(dǎo)積極向上的“敬業(yè)”精神。“敬業(yè)”是職業(yè)道德的基本要求，是指一種熱愛(ài)勞動(dòng)、恪盡職守的積極向上的工作態(tài)度。就企業(yè)員工的工作性質(zhì)、身份特征而言，倡導(dǎo)積極向上的“敬業(yè)”精神，并將其體現(xiàn)在崗位建功立業(yè)當(dāng)中，是為踐行核心價(jià)值觀的必選項(xiàng)。敬業(yè)精神需要立起來(lái)，更需要沉下去，不斷在生產(chǎn)工作中加以固化、升華。

在企業(yè)中，有從事高尖端科技工作的員工，而更多的員工在“苦、臟、累、險(xiǎn)”的生產(chǎn)一線忙碌著。無(wú)論是在哪個(gè)崗位，無(wú)論從事的是哪一種勞動(dòng)，只有對(duì)從事的職業(yè)心存敬畏，投入十分的熱情、激情，才能創(chuàng)造勞動(dòng)的價(jià)值，體現(xiàn)人生的價(jià)值。在各行各業(yè)各崗位上，人們也只有恪盡職守，把自己分內(nèi)的工作做好了，才談得上追求人生的遠(yuǎn)大目標(biāo)，達(dá)到無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)境界。例如，一些冶金礦山企業(yè)地處偏遠(yuǎn)山區(qū)，多少年來(lái)，在艱苦的環(huán)境中從事繁重的礦石采掘工作的礦山人正是憑著一股腳踏實(shí)地、任勞任怨的敬業(yè)精神，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，與企業(yè)共命運(yùn)同成長(zhǎng)，成就了企業(yè)一個(gè)個(gè)輝煌的同時(shí)，也收獲了人生的美好。

全力推進(jìn)誠(chéng)信文化建設(shè)。“誠(chéng)信”是一切道德的基礎(chǔ)，是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石?！叭柿x禮智信”，在中國(guó)傳統(tǒng)道德中，“誠(chéng)信”占據(jù)重要地位，被視為為人處事的最高標(biāo)準(zhǔn)。誠(chéng)信被視為立身之本，“人無(wú)信而不立”。當(dāng)今的企業(yè)為社會(huì)提供產(chǎn)品、服務(wù)，與誠(chéng)信的關(guān)聯(lián)度最高、最直接。但是，在利益驅(qū)使下，個(gè)別企業(yè)不正當(dāng)經(jīng)營(yíng)，引發(fā)了一系列的信任危機(jī)。

針對(duì)失信事件大多發(fā)生于企業(yè)，有切膚之痛的企業(yè)員工更應(yīng)有一種警醒意識(shí)，更應(yīng)有一種修復(fù)信譽(yù)、重塑誠(chéng)信的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，從我做起，從產(chǎn)品做起。強(qiáng)化企業(yè)責(zé)任意識(shí)，履行社會(huì)責(zé)任，依法經(jīng)營(yíng)，公平競(jìng)爭(zhēng)，以質(zhì)取勝，講信譽(yù)，樹(shù)品牌；不急功近利，不上馬、不參與污染環(huán)境、破壞資源的項(xiàng)目，只要廣大企業(yè)員工能夠讓誠(chéng)信真正內(nèi)化于心、外化于行，就能形成合力筑牢誠(chéng)信文化的底層基礎(chǔ)，打勝重塑誠(chéng)信這一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)。

倡“友善”文明先風(fēng)，行友善文明之舉。“友善”是人類社會(huì)生存與發(fā)展的基本價(jià)值要求，是社會(huì)交往的基本道德規(guī)范。企業(yè)員工在企業(yè)中要與本企業(yè)工友相互協(xié)調(diào)、相互配合，在社會(huì)上要有社交往來(lái)，在家庭中要與家庭成員和睦相處。要處理好這些諸多關(guān)系，中國(guó)傳統(tǒng)道德中早就給我們配制了“友善”這樣一把金鑰匙。只是現(xiàn)實(shí)生活中，理想信念的動(dòng)搖、思想道德的滑坡、價(jià)值追求的失衡，許多人已把“友善”丟在一邊。如何把它再拾起來(lái)，我們不妨重溫“先人后己、與人為善、成人之美、與鄰為友、以和為貴、化干戈為玉帛”這樣的古訓(xùn)，我們更可以在日常的行為中嘗試踐行“友善”，使之成為一種習(xí)慣，形成一種風(fēng)氣。

如今，企業(yè)社會(huì)也給我們提供了獻(xiàn)愛(ài)心、做善事的環(huán)境與渠道。比如社會(huì)上民間有公益組織、企業(yè)有愛(ài)心救助基金會(huì)、學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)等等，企業(yè)員工可以投身社會(huì)公益，參與志愿服務(wù)，工友間互幫互助，鄰里間友好相處。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。企業(yè)員工可以在長(zhǎng)期幫助別人過(guò)程中還可以提高自己的道德修養(yǎng)、人文素質(zhì)。正如當(dāng)代“活雷鋒”、鞍山礦業(yè)公司的郭明義所說(shuō)的———“幫助別人、快樂(lè)自己”，我們每個(gè)人都可以做到。

第五篇：王曉輝：積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

王曉暉

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是黨的十八大從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗共同思想基礎(chǔ)的高度提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。我們要深刻認(rèn)識(shí)這一決策部署的重大意義，全面推進(jìn)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的各項(xiàng)工作，為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和有力的精神支撐。

一

核心價(jià)值觀是一定社會(huì)形態(tài)社會(huì)性質(zhì)的集中體現(xiàn)，在社會(huì)思想觀念體系中處于主導(dǎo)地位，決定著社會(huì)制度、社會(huì)運(yùn)行的基本原則，制約著社會(huì)發(fā)展的基本方向。2006年召開(kāi)的黨的十六屆六中全會(huì)第一次提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)，在全社會(huì)樹(shù)立起了團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神旗幟，有力地統(tǒng)一了全黨思想、凝聚了社會(huì)共識(shí)。近年來(lái)，各方面普遍反映，應(yīng)當(dāng)在社會(huì)主義核心價(jià)值體系基礎(chǔ)上作進(jìn)一步提煉、概括，鮮明提出簡(jiǎn)明扼要、便于傳播踐行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。一些地方和行業(yè)為此進(jìn)行了有益探索和實(shí)踐，形成了各具特色的城市精神、行業(yè)精神，有力推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。伴隨形勢(shì)的不斷變化、實(shí)踐的不斷深入、理論的不斷創(chuàng)新，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的任務(wù)日益突出，其重大理論和現(xiàn)實(shí)意義也日益凸顯。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)主義。它既需要不斷完善經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明等各方面制度，也需要不斷探索社會(huì)主義在精神和價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定性；既需要為人們描繪未來(lái)社會(huì)物質(zhì)生活方面的目標(biāo)，也需要為人們指出未來(lái)社會(huì)精神價(jià)值的歸宿。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是中國(guó)特色社會(huì)主義的“鑄魂工程”，可以從價(jià)值層面為深入回答社會(huì)主義的本質(zhì)特征，為社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)、穩(wěn)定發(fā)展提供根本價(jià)值遵循，為制度設(shè)計(jì)、決策部署、法律制定提供最終價(jià)值依托，使中國(guó)特色社會(huì)主義始終沿著正確方向全面健康發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái)，我們黨圍繞建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了艱苦曲折的探索，也不斷深化著對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和價(jià)值取向的認(rèn)識(shí)。在當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻、世界社會(huì)主義仍然處于低潮的情況下，鮮明提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于更好回應(yīng)人們的思想疑慮和困惑，進(jìn)一步堅(jiān)定人們跟黨走、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心和信念。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚社會(huì)共識(shí)、實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)和諧的基本途徑。核心價(jià)值觀蘊(yùn)含著人們對(duì)世界、人生、社會(huì)等一系列重大問(wèn)題的價(jià)值共識(shí)，深刻影響著每個(gè)社會(huì)成員的思想觀念、思維方式、行為規(guī)范，是人們思想上精神上的靈魂旗幟。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，只有建立共同的價(jià)值目標(biāo)，一個(gè)國(guó)家和民族才會(huì)有賴以維系的精神紐帶，才會(huì)有統(tǒng)一的意志和行動(dòng)，甚至越是在危機(jī)困難的時(shí)候，越能產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力、向心力。我國(guó)有56個(gè)民族、13億多人口，要把人們思想意志凝聚起來(lái)，沒(méi)有一個(gè)有效發(fā)揮統(tǒng)攝作用的核心價(jià)值觀，是不可想象的。現(xiàn)在，我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型的加速期，思想領(lǐng)域日趨多元、多樣、多變，各種思潮此起彼伏，各種觀念交相雜陳，不同價(jià)值取向同時(shí)并存，所有這些表現(xiàn)出來(lái)的是具體利益、觀念觀點(diǎn)之爭(zhēng)，但折射出來(lái)的是價(jià)值觀的分歧。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠找到全體社會(huì)成員在價(jià)值認(rèn)同上的最大公約數(shù)，在具體利益矛盾、各種思想差異之上最廣泛地形成價(jià)值共識(shí)，有效引領(lǐng)整合紛繁復(fù)雜的社會(huì)思想意識(shí)，有效避免利益格局調(diào)整可能帶來(lái)的思想對(duì)立和混亂，形成團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是樹(shù)立國(guó)家良好形象、提升國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切

需要。當(dāng)今世界，文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，文化軟實(shí)力越來(lái)越成為爭(zhēng)奪發(fā)展制高點(diǎn)、道義制高點(diǎn)的關(guān)鍵所在。而文化的力量，歸根到底來(lái)自于凝結(jié)其中的核心價(jià)值觀的影響力和感召力；文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，本質(zhì)上是不同文化所代表的核心價(jià)值觀的競(jìng)爭(zhēng)?，F(xiàn)在，越來(lái)越多的國(guó)家把提升文化軟實(shí)力確立為國(guó)家戰(zhàn)略，核心價(jià)值觀之爭(zhēng)日趨激烈。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹和說(shuō)明中國(guó)，有利于增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的理解，擴(kuò)大中華文化影響力，展示社會(huì)主義中國(guó)的良好形象；有利于增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)力，掌握話語(yǔ)權(quán)，贏得主動(dòng)權(quán)，逐步打破西方的話語(yǔ)壟斷、輿論壟斷，維護(hù)國(guó)家文化利益和意識(shí)形態(tài)安全。

二

黨的十八大報(bào)告明確提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！边@一方面為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本范疇，另一方面也進(jìn)一步明確了提煉、概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本原則。我們要大力弘揚(yáng)這些思想、理念和精神，在凝聚全社會(huì)共識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提煉、概括更為簡(jiǎn)潔、更為有力的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀首先是社會(huì)主義的。社會(huì)主義社會(huì)作為人類社會(huì)的一個(gè)發(fā)展形態(tài)，與其他社會(huì)形態(tài)相比有著自身的本質(zhì)屬性，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須是這種本質(zhì)屬性在價(jià)值層面的集中反映。提煉、概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義是在馬克思主義理論指導(dǎo)下形成的思想體系、社會(huì)制度和實(shí)踐運(yùn)動(dòng)，自覺(jué)堅(jiān)持以馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法為思想武器，善于從馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)屬性的科學(xué)闡述中進(jìn)行歸納概括，善于在與封建主義社會(huì)、資本主義社會(huì)等其他社會(huì)形態(tài)的對(duì)比中抓住最關(guān)鍵、最根本、最核心的精要，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分反映社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的價(jià)值導(dǎo)向和社會(huì)主義制度的本質(zhì)屬性。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，符合廣大人民群眾的期待。社會(huì)實(shí)踐是核心價(jià)值觀生成發(fā)展的基礎(chǔ)，群眾認(rèn)同是核心價(jià)值觀落地生根的關(guān)鍵。鮮明的實(shí)踐性和廣泛的認(rèn)同性是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的突出特色。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史背景下，只有立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐、回答實(shí)踐提出的理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的核心價(jià)值觀，才會(huì)有合理的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，才會(huì)被人們普遍接受。提煉、概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，緊扣中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的主題，結(jié)合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，反映人民群眾的利益訴求和價(jià)值追求，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠推動(dòng)社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)、得到廣大人民群眾的認(rèn)同。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須扎根中華歷史文化土壤，傳承中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值的精華。價(jià)值觀屬于文化的范疇，不可能脫離特定的歷史文化傳統(tǒng)。核心價(jià)值觀一定是在一個(gè)國(guó)家、民族長(zhǎng)期發(fā)展中孕育形成的，反映著這個(gè)國(guó)家、民族的文化積淀、思想結(jié)晶。中華民族歷史悠久，我們的祖先曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛的文明，這是我們寶貴的精神財(cái)富。提煉、概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須把傳統(tǒng)價(jià)值觀念作為基本的價(jià)值資源，賦予其符合時(shí)代要求的新內(nèi)涵新詮釋，在具體表述上也要盡可能體現(xiàn)中華文化特色，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀烙上中華文化的精神印記，展示出渾厚深沉的歷史韻味和中國(guó)氣派。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須廣泛借鑒世界文明成果，符合人類最美好的價(jià)值追求。任何一種核心價(jià)值觀都應(yīng)當(dāng)具有人類共性和自身個(gè)性的雙重特征。社會(huì)主義核心價(jià)值觀自然首先要體現(xiàn)并保持其獨(dú)特的個(gè)性，但同時(shí)也一定要將這種個(gè)性置于整個(gè)人類文明的大背景下，自覺(jué)追求與人類文明進(jìn)步方向的一致性。從歷史發(fā)展來(lái)看，社會(huì)主義作為資本主義的對(duì)立物登上歷史舞臺(tái)，本身就是在吸收借鑒包括資本主義文明成果在內(nèi)的人類一切文明成果的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。提煉、概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須著眼于整個(gè)人類文明的發(fā)展，吸收人類

文明的共同成果和價(jià)值共識(shí)，反映人類最美好的目標(biāo)理想和價(jià)值追求。我們既要反對(duì)把西方的價(jià)值觀念作為“普世價(jià)值”，又不能把屬于人類社會(huì)普遍追求的精神價(jià)值拱手讓給西方。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須是國(guó)家層面、社會(huì)層面、制度層面的價(jià)值取向，規(guī)定著國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的基本方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)顯著特征就是體現(xiàn)國(guó)家、社會(huì)與個(gè)體的內(nèi)在統(tǒng)一。它是一種國(guó)家制度、一個(gè)社會(huì)發(fā)展模式賴以立足和演進(jìn)的價(jià)值導(dǎo)向，它通過(guò)塑造國(guó)家形象、彰顯制度精神來(lái)獲得人們的認(rèn)同，并用以引導(dǎo)、規(guī)范社會(huì)成員的行為，凝聚不同階層、不同認(rèn)識(shí)水平的人們向著共同的目標(biāo)邁進(jìn)。提煉、概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須著眼于為國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供先進(jìn)的、根本的價(jià)值導(dǎo)向和理想信念，提供明確的、穩(wěn)定的價(jià)值依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，從而影響經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活的方方面面，引領(lǐng)各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層次的具體價(jià)值觀念，在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中發(fā)揮靈魂統(tǒng)攝作用。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須依托社會(huì)主義核心價(jià)值體系，反映其精神內(nèi)核和根本原則。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核及其遵循的根本原則，是這個(gè)體系的精髓。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要舉措，兩者是一個(gè)相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的過(guò)程。近年來(lái)，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的深入發(fā)展，隨著各項(xiàng)宣傳教育活動(dòng)的不斷深入，社會(huì)主義核心價(jià)值體系已為廣大人民群眾廣泛接受，在實(shí)踐中顯示了強(qiáng)大的生命力。提煉、概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須緊扣社會(huì)主義核心價(jià)值體系的四個(gè)方面內(nèi)容，簡(jiǎn)潔、凝練地反映這個(gè)體系的本質(zhì)，而不能離開(kāi)這個(gè)體系另搞一套。當(dāng)然，提煉、概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本要求的凝練和升華，而不是簡(jiǎn)單地一一對(duì)應(yīng)。

三

核心價(jià)值觀的培育和踐行，是一個(gè)逐步積累、逐步認(rèn)識(shí)、逐步形成共識(shí)的過(guò)程，不可能是朝夕之功。從歷史上看，封建社會(huì)核心價(jià)值觀的發(fā)育成熟用了上千年，資本主義社會(huì)核心價(jià)值觀從提出到確立用了幾百年，社會(huì)主義核心價(jià)值觀要贏得億萬(wàn)群眾也需要一個(gè)長(zhǎng)期艱苦的過(guò)程。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴做起。

切實(shí)把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工作擺上重要位置。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)基礎(chǔ)工程、靈魂工程，是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。要充分認(rèn)識(shí)這一工作的重大意義，把它作為鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位、鞏固黨的執(zhí)政地位的戰(zhàn)略舉措，作為關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定、關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安的千秋基業(yè)，作為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略任務(wù)，扎扎實(shí)實(shí)加以推進(jìn)。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究納入馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，納入國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目，組織專家學(xué)者深入開(kāi)展理論研究，不斷深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀地位作用、科學(xué)內(nèi)涵等的認(rèn)識(shí)。要廣泛開(kāi)展調(diào)查研究，全面掌握不同群體、不同階層人們的價(jià)值期盼，深入研究當(dāng)前社會(huì)存在的價(jià)值共識(shí)和主要分歧，進(jìn)一步明確提煉、概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須遵循的原則和要求。要制定科學(xué)合理的工作規(guī)劃，將長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與階段性要求結(jié)合起來(lái)，精心組織、分步實(shí)施，腳踏實(shí)地加以推進(jìn)。

深入挖掘馬克思主義中國(guó)化理論成果中蘊(yùn)含的價(jià)值資源。改革開(kāi)放以來(lái)特別是黨的十六大以來(lái)，我們黨把馬克思主義基本原理與中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷。這些馬克思主義中國(guó)化的最新成果，蘊(yùn)含著許多思想理念、價(jià)值觀念、方針原則，從不同層次、不同角度詮釋了社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定和價(jià)值追求，體現(xiàn)著我們黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的最新探索和最新認(rèn)知，其中許多已經(jīng)為廣大群眾所熟知、所接受。要加大對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論成果的研究，把那些最富有時(shí)代精神、最富有實(shí)踐特色、最富有旺盛人氣的價(jià)值理念挖掘整理出來(lái)，使其成為形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源頭活水，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有鮮明的時(shí)代特色、深厚的理論根基。

充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造精神。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的需要，也是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的需要。人民是真正的英雄，人民群眾中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的智慧和力量。必須堅(jiān)持以人為本，尊重人民群眾的主體地位，善于發(fā)現(xiàn)人民群眾中蘊(yùn)藏的積極向上的思想精神，引導(dǎo)群眾自我教育、自我提高。要利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，搭建弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的平臺(tái)，形成有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍。要尊重廣大群眾在思想意識(shí)、價(jià)值觀念上的差異性，既鼓勵(lì)先進(jìn)，又照顧多數(shù)，多用典型示范、交流疏導(dǎo)、說(shuō)服教育、民主討論的方法，有針對(duì)性地解決群眾的思想疑慮和困惑。要密切關(guān)注社會(huì)思想變化，因勢(shì)利導(dǎo)、順勢(shì)而為，在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識(shí)，有力抵制各種錯(cuò)誤思想和腐朽文化的影響，發(fā)展壯大積極健康向上的主流思想輿論。要針對(duì)一些人鼓吹的所謂“普世價(jià)值”，從理論上講清楚價(jià)值觀從來(lái)都是具體的、社會(huì)的，抽象的共同價(jià)值觀是不存在的，完全移植西方的價(jià)值理念只會(huì)把社會(huì)主義中國(guó)搞亂。

積極探索培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方法途徑。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既是一個(gè)理論課題，也是一個(gè)實(shí)踐課題；既需要在理論上不斷深化研究，也需要在實(shí)踐中不斷探索積累。近年來(lái)，一些地方和行業(yè)在方方面面共同推動(dòng)下，開(kāi)展了各具特色的核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)，如北京提出“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”的北京精神，上海提出“海納百川、追求卓越”的上海精神，解放軍提出“忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀，等等，在社會(huì)上產(chǎn)生了良好反響。這既是充分發(fā)揚(yáng)民主、廣泛聽(tīng)取民意的過(guò)程，也是深入進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育、進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)的過(guò)程。要鼓勵(lì)不同城市、各行各業(yè)結(jié)合實(shí)際提煉自己的行業(yè)精神、城市精神，為最終形成統(tǒng)一的社會(huì)主義核心價(jià)值觀積累經(jīng)驗(yàn)。要以適當(dāng)方式組織對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本范疇進(jìn)行討論，吸引專家學(xué)者、實(shí)際工作者和人民群眾廣泛參與，整合多樣化思想意識(shí)，推動(dòng)形成社會(huì)共識(shí)。