第一篇：杜牧的山行

一首膾炙人口的佳作

杜牧究竟是于何處有感而發(fā)

澧州楓林揭示千古迷團

杜牧的《山行》詩與我的家鄉(xiāng)楓林

鄭傳巖

《絕句之旅》通心靈

一次隨手地展卷，《中華詩詞》中“楓樹”二字跳入我的明眸，這是當代詩壇名家、著名學者李元洛先生的大作《一雙璧玉、兩顆珍珠——絕句之旅》，讀來如品山珍，如啜清露。文中敘道：我居住在歷史名城長沙，傍城而過的湘江西岸，岳麓山居高臨下地遠眺全城。從兒時至老大，從春朝到秋日，這座山我不知去登臨過多少回了。特別是楓葉流丹的深秋時節(jié)，滿山的楓樹綠過了春，青過了夏之后，在秋霜的鼓動和秋風的鼓舞之下，忽然幾聲吶喊，紛紛舉起了火把，將岳麓山燒成了一座火焰山……燒紅了整個深秋，也燒紅了游人的望眼……在山中留戀，在青楓峽里留連，逸興豪情不禁陡漲于胸臆，我不禁高聲朗吟起一千多年前杜牧的《山行》：

遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

岳麓山中，青楓峽里，有名聞遐爾的“愛曉亭”，亭之四周，均為楓林，春日翠碧，夏日濃綠，秋日殷紅。山亭之名就是取自杜牧《山行》的詩意。杜牧25歲時曾游涔陽（今湖南澧縣），他的堂兄杜悰在這里任刺史，有“一話涔陽舊使君，郡人回首望青云。政聲長與江聲在，自到津樓日夜聞?！保ā兜清⒅蒹A樓寄京兆韋尹》）為證，但卻沒有寫《山行》詩的時間的具體記載。愛晚亭原名“紅葉亭”，為生活于乾隆、嘉慶年間的岳麓山書院山長羅典所建，后來湖廣總督畢沅改其名為“愛晚亭”。杜牧先后游宦于江西之南昌、安徽之宣州與池州以及江蘇揚州等地，也曾四次于秋高氣爽之時路經金陵，《山行》一詩總該是寫于江南而不是北國吧？我私心甚至希望他寫的就是岳麓山的秋日風光。不過，權威的說一不二的答案，只能由杜牧自己作出了。

反復捧讀過大作之后，我久久沉思，一位熱愛他故鄉(xiāng)的權威詩人李元洛先生是否是靈通了澧縣人的心事，以此篇杰作來有意暗暗啟示于我：不要辜負桑梓之恩，應該把養(yǎng)育自己的故土——楓林美秋的原聲原形從玄遠而模糊的歷史中必恭必敬地請出來，亮亮堂堂地還給這個社會。

家鄉(xiāng)楓林緣千古

楓林，家鄉(xiāng)的楓林，在芬芳的美名譜上，一輩又一輩的賢人名士，以你為驕傲；在優(yōu)秀的文化庫中，一件又一件地風采奇跡，為你而神奇?？墒?，俏麗的你，現實的英姿又在哪里呢？如今，為什么偏偏光有楓而無林相伴哩？我這六十余年過去，楓林只是頻繁的在夢里有過相遇，在詩里有過傳情。曾幾何時，古老的楓林，從楓林一、二、三、四里到楓林鄉(xiāng)、楓林保、楓林村、楓林學校，一路過來，孕育著一代又一代莘莘學子，在咿咿唔唔吟誦杜牧《山行》詩的時候，一雙雙渴求知識的小眼睛，總是深情的望著老師發(fā)問：詩中的楓林是否是家鄉(xiāng)的楓林？詩中的楓林又是否是這個學校的楓林？面對學生、面對心中的疑問，我曾想：那絕妙的錦秀之景，到底是童話的美麗傳說，還是上帝作弄于人呢？是地域名詞諧音的假借，還是真正有過美妙的過去呢？

我邀朋結伴，良久地站在一棵古老的楓樹底下，謁誠地請求它對隱匿的“家史”悄悄地作個訴述。它仿佛懂得了我們的來意，剎那間，傳來一陣絲弦般的音響之后，便毫不遲疑地舞動著身披的青襟，緩緩地送來它族門的長調。從悠揚的旋律中我們聽得出，它是一介幸存者，族祖就在這洞庭湖畔。千余年前，它們族門興旺，前山后嶺方圓三十余里都是它們的族寨，后來只因為……真有其事嗎？忽地讓我也想起來了，《澧州志》上有過記載：澧州有楓香純林，烏桕黃楓等落葉喬木，250年以上的古樹13株，其中楓樹6株、楓楊1株；雙龍鄉(xiāng)楓祥村那涔陽古道旁有1株400年以上的古楓樹，樹高15米，胸徑202厘米，冠幅16米，蔭地面積近1畝。經中國林科院有關專家鑒定，胸徑超過2米的楓樹，唯有澧縣1株，堪稱全國“楓樹之王”。不久，令人驚訝的信息出現了，在方石坪鄉(xiāng)，一株由縣林業(yè)局掛牌保護，經專家鑒定已達600年歷史的楓香古木，胸徑3米以上，樹腹已成空洞，但樹葉依然蔥蘢繁茂。

我似乎回到了遠古的家鄉(xiāng)，那是楓木蓊蔚的王國，春季流綠，秋季染紅，真正是美顏天賜??！千多年前，出生于澧州的晚唐著名詩人李群玉吟詠過：“層波隔夢渚，一望青楓林……”，這是他少年就讀于澧州治所西郊伏牛山時的詩章《烏夜號》里的名句，是他廣角度，大手筆地把家鄉(xiāng)楓林美景凸顯了出來。后來，他的又一首《登涔陽樓》的鄉(xiāng)情之音：“萬戶砧聲水國秋，涼風吹起故鄉(xiāng)愁。行人望遠偏傷思，白浪青楓滿北樓”托了大野楓林之景，寄了濃濃的愛鄉(xiāng)之情。青楓、青楓林，家鄉(xiāng)的楓林綴玉聯珠地在他的筆下情景交融，構成了絢麗的藝術之美。

今天，澧洲只見稀朗的楓樹而不見大遍楓林的現狀，并不等于唐朝時也是如此。在《直隸澧州志》的“澧州全輿圖”中，記著：“澧州舊編戶三十八里。康熙三十五年，奉文新編一里，共三十九里”，當中有楓林一里、楓林二里、楓林三里、楓林四里之里名，其分布就在涔陽古道一帶山區(qū)。至于“里”，乃古時居民聚居的地方。隋朝二十五家為里，置里正；唐以百戶為里，五里為鄉(xiāng)，每里置里正一人。杜甫《兵車行》中有詩句“去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊?！迸f時，里是縣以下的基層行政單位，“以縣統(tǒng)鄉(xiāng)，以鄉(xiāng)統(tǒng)里?！笨梢?，楓林一、二、三、四里均是唐朝或者早于唐朝就傳承下來的里名。然

而，漫長的歲月，時有治亂，物有興廢。那秀嶺青崗的楓木茂林，大可因為舊時的貧窮與落后帶來了她的厄運——狀似梓澤丘墟而勝景不常，楓林在歷史上也有過薄命，使得好大氣的一幅“霜葉紅于二月花”的美秋圖景悄然從家鄉(xiāng)的土地上暗淡了下來。

杜牧澧洲抒《山行》

杜牧，字牧之（宰相杜佑之孫）陜西西安市人，成長于詩禮簪纓的世家之族，文才武略集于一身。剛過弱冠之年，就寫出了流傳千古的《阿房宮賦》，他的佳作，尤以七絕受人推崇，其中《山行》詩膾炙人口，別具異彩。但他在科考入仕的途上，還是留有周折的一幕。

唐朝，讀書人的主要出路是參加科舉考試，而當時的科考對高門大族子弟和寒士都敞開了大門，取士的爭奪日趨激烈。牧之生于膏粱，行止不無“浮華輕薄”，難免常常 “不拘細行”，這便成了他進士及第的最大障礙；加之禮部組織考試的地點，有時長安，有時洛陽，有時兩地并試。杜牧雖文才極好，但必須有詩文之外的功夫——以求“知己”和用詩文“干謁”?！爸骸笔菓M士舉的讀書人，將自己的作品送給朝官中有聲望的人去看，希望他們給自己宣揚名譽，甚至推薦給主考官，這就是所謂的通榜，也謂之“知己”；“干謁”就是想法求見達官貴人要求幫忙。正是為尋找“知己”，拜求“干謁”，杜牧便有了尋親南游之舉。

《新唐書》載：曾任過宰相的杜佑生三子：師損、式方、從郁。師損生詮、愉、羔；式方生惲、惠、悰、恂、舀；從郁生牧、頁?？梢姸拍练Q杜悰為堂兄。杜悰于元和九年（814）尚岐陽公主（憲宗嫡女），大和初由殿中胡馬都尉旋出澧州剌史。杜牧要南下投靠如此令譽之堂兄嫂，協(xié)助說情，自然于情理之中。王西平《杜牧評傳》記載：大和元年（827）秋，杜牧前來澧洲客游。此間，其堂兄嫂除了陪他敘說家常和議論科舉中的引卷、舉薦、拜師等相關功夫之外，還專門為堂弟請來了澧州的鄉(xiāng)土詩人李群玉、李宣古等作陪，廣泛地接觸社會，經常到治所四周的農家了解地方風情與民生疾苦，一同寄興于山水，互相唱和……這一段時間，杜牧深深地感到李群玉的人品好，富有才氣，便竭力勸其赴舉。寫下了《送李群玉赴舉》的詩章：

故人別來面如雪，一榻拂云秋水中。

玉白花紅三百首，五陵誰唱與春風。

在澧州客游的日子里，杜牧還留下了《登澧洲驛樓寄京 兆韋尹》之絕句：

一話涔陽舊使君，郡人回首望青云。

政聲長與江聲在，自到津樓日夜聞。

杜牧的這些佳作已經告訴了我們，年甫弱冠的杜牧是為科考，不遠跋涉千里來到南方荒遠的澧州。他在《竇烈女傳》中記敘過此事：“大和元年，予客游澧州，路出荊州……”，那么，他出荊州入澧務必是由湖北公安南坪驛站，經涔陽古道，達澧州治所。據《澧州

志》載：“發(fā)咸陽，出藍關，經鄖襄至澧土，由此往南經武陵，沅辰牂牁夜郎也，此乃必由之路?！钡乐鶗?，用之所廣，既是商運的紐帶，又是郵遞的通道。南來北往的達官貴人、富商大賈、文人墨客絡繹不絕。自秦漢以來是騷人筆下常歌常詠的行旅勝地，該大道北接南坪驛站，過孫黃驛入澧州北郊的順林驛站，再繞山順嶺穿過涔河橋，至蘭江驛站，再向西南可暢通云貴。當初，杜牧堂嫂（岐陽公主）的出京入澧方行于這條古道?！斗ㄎ募肪戆恕短乒梳柟髂怪俱憽份d：“尚書出為澧洲剌史，主后尚書行。”杜牧乃官宦后代，出荊州后必是堂堂皇皇的地登上奔赴澧州的官道，瀟瀟灑灑而來。叭嗒叭嗒的馬蹄聲，嘎吱嘎吱的車軸聲，一曲長旅之樂奏響澧州北域。杜牧此次出行，正當深秋時分，夕陽之下，胭脂般底色的畫面，從天幕上掛了下來?！坝酢钡囊宦暎R車停在山峪谷口，隨之車上跳下來那位年輕書生——杜牧。他激情蕩漾地享受著大自然特別賜予的南國大禮：經霜的楓葉火了，爆炸似地燃燒著；林峰間的霧氣白了，慢悠悠地飄浮著；石礫小徑如同沉睡的巨蟒，靜臥山腰；幾點農家小舍蒙朧地鑲嵌于山項。對此奇?zhèn)ソ^特之景，文才極佳，“詩內”功夫絕好的杜牧，此刻搖頭晃腦，往返留連，敢說不是在為之逸興湍飛嗎？誰又能說風華流美而又神韻疏朗的美秋佳作——《山行》詩，不就是在這澧州的涔陽古道上，我的家鄉(xiāng)楓林山麓而欣然出生的呢？只是因為那小杜好異于人而有意將寫詩的地點潛隱在詩句之中，讓閱覽者以分享含咀之樂罷了。

杜牧南游，名作問世，總算是天賜機緣。而就進士及弟，并制策登科才是一個謀合中的必然。他得益于堂兄附馬爺和堂嫂岐陽公主的顯赫地位，所以爭為其“知已”者不下二十人，其中吳武陵尤為出力。當主考官禮部侍郎崔郾由長安赴洛陽時，吳持《阿房宮賦》呈給崔，崔接過一讀，也很驚奇欣賞。吳說：“請你在這次主考進士時取他為狀元?！贝捱€在遲疑。吳說：“如果不行，請還我這篇賦”。崔立即應聲道：“敬依所教”。于是轉向在坐的諸位朝官說：“方才吳太學博士推薦了一位第五名進士?！庇腥藛枺骸罢l？”崔說：“杜牧”。就這樣，杜牧果然就中了第五名。得意之際，他寫下了《及第后寄長安故人》一絕。

東都放榜未花開，三十三人走馬回。

秦地少年多釀酒，已將春色入關來。

成功地客旅澧洲，教他如愿以償，不僅是個人順利地得以雁塔題名，兩枝仙桂一時芳。更是為澧州的人文歷史著寫了輝煌的一頁。我為之高聲疾呼：家鄉(xiāng)的楓林是杜牧筆下的楓林——一顆湖湘的明珠。（4200）

第二篇：杜牧《山行》賞析及譯文

杜牧《山行》賞析及譯文

《山行》是唐代詩人杜牧創(chuàng)作的一首詩。此詩描繪秋日山行所見的景色，展現出一幅動人的山林秋色圖，山路、人家、白云、紅葉，構成一幅和諧統(tǒng)一的畫面，表現了作者的高懷逸興和豪蕩思致。下面是小編整理的杜牧《山行》賞析及譯文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

原文

山行 杜牧

遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

注釋

山行：在山中行走。

遠上：登上遠處的。

寒山：深秋季節(jié)的山。

石徑：石子的小路。

斜：此字讀xiá，為傾斜的意思。

深：另有版本作“生”。（“深”可理解為在云霧繚繞的的深處；“生”可理解為在形成白云的地方）

車：轎子。

坐：因為。

霜葉：楓樹的葉子經深秋寒霜之后變成了紅色。

楓林晚：傍晚時的楓樹林。

紅于：比……更紅，本文指霜葉紅于二月花。

譯文

沿著彎彎曲曲的小路上山，在那白云深處，居然還有人家。

停下車來，是因為喜愛這深秋楓林晚景。楓葉秋霜染過，艷比二月春花。

賞析

這首詩，描繪了作者秋日行經山麓時所見的景色。詩人一下筆就用了“遠上”二字，描寫屈曲蜿蜒，漸遠漸高的山路，由路以見出山的高大深遠，進而讓人體味山里環(huán)境的空靜，以及詩人一路行來的消興和幽致?！笆瘡叫薄钡摹靶薄弊?，又把山的陡峭給刻畫了出來?！斑h”、“斜”二字前后呼應，從不同角度寫出整個山嶺的氣勢。“寒山”二字，既點明時令季節(jié)，同時為烘托楓葉耐寒的特質，埋下了伏筆。這一句刻畫秋嶺，沒有攝入一件實物，用墨極少，但由于用語精當，組合巧妙，同樣給人以氣勢非凡之感。詩人順著山路石徑向上望去，驚奇地發(fā)現“白云深處有人家”。山嶺之巔，白云繚繞，幾間屋舍忽隱忽現，形成一幅別致的峻嶺秋景圖。作者故意把“人家”置于高山之頂，白云之中，這就造成一種虛實相生的意境，渲染出生意盎然的氣氛，從而給讀者留下了聯想的余地。

第三句寫車行至半山，突然下一“?！弊?，懸念頓起，牽人思緒。原來，那里有一片鮮紅的楓樹，顯得格外美麗，詩人再也無心仰望那絢爛明麗的高山之頂，無意尋訪那令人神往的白云深處的`人家，而在不畏秋寒的楓樹面前留連忘返。突出“晚”字，既進一步渲染了楓樹的耐寒，又暗示詩人留連之久，并且?guī)С鱿戮洌阱谙?，在深思，突然情思勃發(fā)，從心底迸發(fā)出一句“霜葉紅于二月花”。此句一出，千古傳誦，對楓樹，歷來的詩人往往賦予不同的詠嘆和寄托。如唐代張繼在《楓橋夜泊》中寫道：“江楓漁火對愁眠”，把楓樹與憂愁聯系在一起，同樣，對肅殺凄寒的秋景，不同時代不同性格的詩人也有不同的感受。戰(zhàn)國時的宋玉在《九辨》中寫道：“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰?！睂懙煤疀鍪捝谷俗x后抑郁寡歡。杜牧這首《山行》詩卻別出心裁：由楓葉聯想到“二月花”，構思已很新奇；再用“紅于”二字加以渲染，那色彩感也就更加濃郁了。

它不但表現出經過霜打后的楓葉耐寒的特性，同時也閃耀著詩人自己飄逸豪爽的個性的光輝。讀這樣的詩，能使入耳目一新，胸襟頓開，產生一種明朗的向上的心情。

從這首《山行》詩里，我們不難看出：杜牧的七絕清新，別致，不落俗套，有一種獨特的藝術魅力，他的詩句，絢麗多彩，但又十分流暢，十分自然，如水到渠成，沒有故意雕飾的痕跡。更重要的是他的七絕，總是以生動而含蓄的形象，優(yōu)美而深遠的意境取勝的。

作者簡介

杜牧（803—853），唐代詩人。字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人，祖父杜佑是中唐有名的宰相和學者。公元828年（大和二年）進士，授宏文館校書郎。多年在外地任幕僚，后歷任監(jiān)察御史，黃州、池州、睦州刺史等職，后入為司勛員外郎，官終中書舍人。以濟世之才自負。詩文中多指陳時政之作。寫景抒情的小詩，多清麗生動。以七言絕句著稱，境界特別寬廣，寓有深沉的歷史感。如《赤壁》、《題烏江亭》、《過華清宮》、《泊秦淮》、《清明》、《江南春絕句》、《山行》等都是流傳至今的名篇。人謂之小杜，和李商隱合稱“小李杜”，以別于李白與杜甫。有《樊川文集》二十卷傳世，《全唐詩》收其詩八卷。

第三篇：杜牧的山行是什么季節(jié)

中華文化博大精深、源遠流長，古詩詞更是多不勝數。下面小編帶來的是杜牧的山行是什么季節(jié)，希望對你有幫助。

《山行》

杜牧

遠上寒山石徑斜。白云生處有人家③。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

《山行》重點字詞解析

①山行：在山中漫游。②寒山：深秋時節(jié)的山。石徑斜：指山中石路盤旋曲折。這句說：沿著山間的石路，紆回地攀登上了秋山。③白云生處：指山的深處。山深處往往有白云層生。④坐：因。楓：即楓香樹，亦稱楓樹，落葉大喬木，秋葉艷紅，故有“紅楓”、“丹楓”之稱。分布在我國淮河流域及四川西部以南各地區(qū)。一說為秋令紅葉植物的代名詞，非專指某一種樹。這句說：我停下來在山中行走，是因為喜愛楓林晚景。⑤霜葉：指經霜后的楓葉。紅于二月花；比春天盛開的紅花還要紅艷。

《山行》賞析

紅葉，是蕭瑟晚秋中最動人心魄、引人神往的景象。當百草枯衰、萬木飄零之時，紅葉卻在寒磨霜礪、冽風勁吹中透射出似火而紅于火、如霞又艷于霞的奪目色彩來。杜牧正是敏感地抓住這一點，寫下了《山行》這首千古名作。詩一開始，寫秋山遠景，為讀者呈現了山峰聳立、白云繚繞的圈景，由于有“白云生處”的“人家”，這幅圖景給人感覺并不冷寂。詩的后兩句“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，熱烈飛動，令人陶醉，充滿了詩情畫意。詩人驚喜異常，竟顧不上趕路而要停下車來欣賞：思，點石成金，寫出了大自然勃郁的、不可遏阻的生命熱力，給人以強烈的動感和極其豐富的聯想：在一片田野上，破土而出的仿佛不只是竹筍、蕨芽，“黃犢角”之后可能會是黃犢，“小兒拳”之后可能會是小兒，整個田野中到處奔躍著活潑可愛的新鮮生命。詩的后兩句是對前兩句的補充和說明：就在人們出門相與踏青、挖野菜之時，季節(jié)也到了江南最美的農歷二月。劉熙載說：“詩要避俗，更要避熟”（《藝概·詩概》）．寫江南春景的詩多不勝數，但黃庭堅卻能去熟就生，避開平俗，別開洞天，實現了自己“文章最忌隨人后”（《贈謝敞王博喻》）、“自成一家始適真”（《題樂毅論后》）的詩歌主張。

第四篇：山行教案

備課日期: 上課日期: 序號: 教學目標

1．積累文學常識

2．理解詩意，體會詩情

3．培養(yǎng)用比較的思維方法進行閱讀的習慣 評價任務：

1．朗讀詩歌，劃分節(jié)奏。2．給詩歌擬恰當的標題。3．了解作者抒發(fā)的情感。4．比較《山行》《漁家傲》《蘇幕遮》三首詩詞的情調有何不同。教學過程：

一、預習展示 1．作家作品

杜牧（公元803－約852年）唐代詩人，漢族，字牧之，號樊川居士，京兆萬年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫。晚唐杰出詩人，尤以七言絕句著稱。著有《樊川文集》。人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”?！按罄疃拧?李白和杜甫。

2．讀準字音 石徑斜（）（）霜葉（）塞下（）千嶂（）燕然未勒（）（）羌管（）不寐（）獨倚（）

二、整體感知

1、朗讀詩歌，劃分節(jié)奏。

山行（杜牧）

遠上︱寒山‖石徑︱斜，白云︱生處‖有︱人家。停車︱坐愛‖楓林︱晚，霜葉︱紅于‖二月︱花。

2、解釋題目，理解詞語 “山行”的意思是在山中行走?！昂健鄙钋飼r節(jié)的山?！白币驗?。

3、詩中描繪了哪些景物？

寒山、石徑、白云、人家、楓林、霜葉

4、作者為我們描繪了一幅怎樣的圖畫？ 山林秋景圖。

三、體會作者用詞的精妙。

1、作者說“白云生處有人家”，這里用“白云深處”也是可以的，“生處”與“深處”有何區(qū)別？

深是濃厚，濃郁的意思；生是生出，存在的意思?！吧帯焙汀吧钐帯倍冀o人有點朦朧飄渺，產生超越世俗的神往之感，都是很動人的。但“生處”為云之源頭，給人高山之巔、更為遙遠的感覺，同時又有云騰霧涌、白云飄忽的動態(tài)感。應當是“生”字好于“深”字。

2、“霜葉紅于二月花”中“紅于”改為“紅如”效果一樣嗎？ 因為“紅如”不過和春花一樣，無非是裝點自然美景而已；而“紅于”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮艷，而且更能耐寒，經得起風霜考驗。

四、賞析詩歌，體會詩情。

1、前兩句寫景和后兩句寫景有何區(qū)別？

前兩句寫的是遠景，詩人只是在作客觀描述。雖然用了一個“寒”字，也是為了引出下文的內容。后兩句寫遠景，寫出作者內心深處對秋天的獨特感受，成就了詩的個性化立意。

2、“霜葉紅于二月花”是千古名句，你是如何理解的？

①對比、比喻新異。一般而言，秋葉意味著飄零、衰落、蕭條，二月鮮花意味著新生勃發(fā)，一般人的心理是不容易將兩者在共同點上聯系起來的。詩人不僅將經霜的楓葉比作二月鮮花，而且說比這春天里最為鮮艷的花朵還要鮮艷。

②情感獨特，一反歷來悲秋之調。落腳在紅色，強調紅色。引起的聯想是“紅得鮮艷，紅得旺盛，紅得熱烈，紅得有生命力”。并且又說秋葉的紅勝過了新生勃發(fā)的新春之紅。詩人從秋天里感受到的，就迥異于一般詠秋詩的“悲壯”之調，而是甚至勝過春天的勃勃生機。詩人的情感是獨特的。

③富有哲理。這是此詩句成為千古絕唱的一個重要特點。把楓葉經霜喻理、象征為經受挫折、磨難，然而“經霜色愈濃”，因而“霜葉紅于二月花”有種對世間事理的醒悟和鼓舞、激勵人們的作用。

3、理解詩歌表達的情感。

本詩向我們展示了一幅動人的山林秋色圖，表現了作者對大自然的熱愛之情。

4、描述畫面。假如你是杜牧，看到如此美麗的景象，該會用怎樣的語言描述呢？

學生自由發(fā)揮。（略）

五、學習《漁家傲》《蘇幕遮》

1、了解作者

范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，北宋著名的政治家，文學家。在詩詞文章方面都有名篇傳誦于世。曾守衛(wèi)西北邊疆多年，政治上主張革新，他的詞風格明健，對蘇軾、辛棄疾豪放詩派的形成有很大影響。著有《范文正公集》。

2、朗讀詩歌，體會詞意。

要求把握字音、節(jié)奏、語速、情感。

3、兩首詞描寫的景色一樣嗎？

《漁家傲》描寫了邊塞秋景圖，刻畫出邊塞風景的“異”：異寒、異聲、異勢。

《蘇幕遮》描繪了絢麗高遠深秋圖，通過色彩和視覺的變化，營造寥廓清新的意境。

4、兩首詞表達了作者怎樣的感情？從文中哪些詞句可以看出來？

《漁家傲》抒發(fā)了守邊將士建功立業(yè)之志和思鄉(xiāng)之情。從“濁酒一杯家萬里”“燕然未勒歸無計”可以看出。

《蘇幕遮》抒發(fā)了作者濃重的思鄉(xiāng)和思念親人之情。從“黯鄉(xiāng)魂，追旅思”“酒入愁腸，化作相思淚”可以看出。

六、比較探究

1、同是由秋天引發(fā)的感思，三首詩詞表現的情調各不相同，區(qū)別在哪里？

《山行》的情調：熱愛、贊美大自然。《漁家傲》的情調：悲壯。《蘇幕遮》的情調：悲涼。

2、這些差別，從哪些詞句中可以看出？ 《山行》：“生處”、“坐愛”、“紅于”。《漁家傲》：“燕然未勒歸無計”。《蘇幕遮》：“碧云天”、“黃葉地”、“寒煙翠”、“相思淚”等。

3、三首詩詞景物描寫各具特點，主題的表達也不一樣，談談你的認識?！渡叫小罚河蛇h到近，景中有情，景中寓理。《漁家傲》：情景相生、相融?！短K幕遮》：描繪色彩，借景抒情。

七、達標檢測

1、給下列加點字注音。

石徑斜（）（）霜葉（）塞下（）千嶂．．．．．（）

燕然未勒（）（）羌管（）不寐（）獨倚．．．．．（）

2、下列句子都有一個錯別字，找出并改正。①衡陽燕去無留意。（）②四面邊生連角起。（）③山應斜陽天接水。（）④芳草無晴，更在斜陽外。（）

3、解釋加點的詞的意思。

①人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

寐：

②黯鄉(xiāng)魂。

黯：

③明月樓高休獨倚。休：

4、三首詩詞分別描繪了什么景物？表達了怎樣的感情？

八、作業(yè)設計

調動自己的各種感官，書寫自己心中的秋天。

教學反思：

1、本教案按照新課標的要求，訓練學生的聽說讀寫能力，注重語文與生活的聯系。

2、緊扣學習目標展開教學，目標教學貫穿課堂始終。

3、注重學生對詩詞的理解分析，對富有表現力的詞句進行賞析。

4、學生要在誦讀的基礎上，從整體把握，局部分析，感受作者描繪的圖景和表達的感情。

5、教學時對《漁家傲》和《蘇幕遮》的講解不必過細，主要是進行比較閱讀，不可耽誤太多時間。

6、訓練學生對作者所描繪的景物進行擬標題訓練，可以有不同的答案，鼓勵學生有自己的主見。

第五篇：山行 教案

山行（教案）

教學目標：

１、讀懂《山行》，理解詩句的意思，感受詩人筆下的山林秋色的美好，體會詩人對秋景的贊美之情。

２、通過對詩句的反復誦讀，體會詩人對霜葉的喜愛，并理解詩人喜愛霜葉的原因。

3、學習霜葉不屈不撓的頑強精神。

4、能有感情地朗讀、背誦。重點、難點：

1：理解詩句的意思，感受詩人筆下的山林秋色的美好，體會詩人對秋景的贊美之情。

2：通過對詩句的反復誦讀，理解詩人的感情及霜葉精神。教學過程：

一、導入

1、同學們，昨天老師讓你們回去查閱杜牧的生平，現在誰能來給大家說說？（板書：杜牧 唐）同學們都有完成老師的作業(yè)，那今天呢，我們就來學習他的一首詩，（板書：山行），讀課題。

2、“行”什么意思？（走）“山行”呢？（在山上行走）

二、初讀古詩，學會吟誦。

1、現在就請同學們讀讀這首詩，注意要把字讀準。（1）、指名讀，請同學評，結合學生朗讀評價。

（2）、對，同學們覺得他讀得好是因為他注意了停頓，那現在誰來試著加上停頓符號，并讀出來？（3）指名讀，齊讀

遠上︱寒山︱石徑斜，白云︱生處︱有人家。停車︱坐愛︱楓林晚，霜葉︱紅于︱二月花。

三、再讀想象，體會作者情感

（一）想象整體畫面，理解詩意

1、同學們再自己讀讀這首詩，想想：詩人描繪的是哪個季節(jié)的景色？你是從哪兒看出來的？

（從“寒山”、“霜葉”可以看出是深秋的景色。）

2、古人說：“詩中有畫，畫中有詩”?，F在就然我們再仔細讀讀這首詩，想想你看到了怎樣的美景。

3、誰來說說你眼前出現了怎樣的景色？

4、解詩意，點明“生”、“坐”等詞的意思。

（二）體會前兩句，想象描繪的美景，有感情的朗讀。

“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家”

1、同學們，是能來說說這兩句寫了什么景色？

2、從寒、斜、生處理解詩句。

3、這里用了一個“生”字，有的版本印成了“白云深處有人家”。你覺得“生處”與“深處”用哪一個更好？可以和周圍的同學討論，說說理由。

（“生處”比“深處”更好，因為“生處”不僅有“深處”的意思，而且“生”字形象地表現了白云升騰、繚繞和飄浮的種種動態(tài)，也說明山很高。）

4、指導朗讀：欣賞著如此動人的景色，你會怎么來讀這句詩呢？ 指名讀第一句。

5、我們在讀古詩時就應該這樣，邊讀邊想像，讀出詩句中的畫面來。

（三）讀后兩句，想想楓葉美景，從而體會詩人的喜愛之情。

“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”

1、剛才，同學們說出了看到的美景，老師也覺得很美，可是，最令詩人心動的，是這幅美景嗎？現在請同學們仔細讀第三四句，思考這個問題。

2、讀完三四局，你覺得詩人最心動的是什么？

3、指名（楓葉、霜葉），你是從哪里知道的？（停車坐愛）是啊，詩人正是因為看到了這片楓林，才停下車靜靜欣賞。

4、那同學們，從這個“晚”，你又能看出什么呢？

5、是啊，傍晚的楓林讓詩人喜愛不已，那他會如何吟誦這兩句詩呢 ？

6、聽到同學們的朗讀，我也感受到了詩人的喜愛呢。我們讀詩就應該這樣，不僅要讀出我們看到的畫面，還要讀出我們的感情。

四、品讀最后一句，感悟情感

1、讀完《山行》，我們感受到寒山、石徑很美，也看到詩人不曾停留，白云人家很美，詩人也不曾留戀，二月春花更美，可詩人獨愛霜葉，你有沒有想過這是為什么呢？

（因為霜葉像晚霞，非常美麗。）

2、詩人僅僅是贊美楓葉的顏色紅嗎？同學們，你們見過經霜打過的葉子一般都是怎樣的？對，焉了?？墒菞魅~呢？反而紅于二月花。你認為詩人在贊美一種怎樣的精神呢？

（霜葉頑強的精神使人敬佩，所以詩人喜歡它。）

3、對，詩人敬佩霜葉的頑強。老是想給同學們讀一段資料：杜牧從小就有報效祖國的遠大志向，所以他刻苦學習，認真創(chuàng)作，２５

歲就考上了進士。他的詩立意新奇，在當時文壇別具一格，又熟悉兵法，熟悉政治，是位文武全才。但當時，動蕩不定的社會環(huán)境，使他有志難伸，雖文武全才，卻無人領會。

4、讀了這段資料，你認為作者是僅僅在贊美霜葉嗎？（不是，這是詩人對自己的激勵）楓葉那種不屈不饒，頑強抗爭的精神不正是詩人一生的追求嗎？

再來讀讀這首詩，讀出對霜葉的敬佩，讀出詩人的不懈追求！再次齊讀。

五、小結，聯系自身，學習楓葉的精神

同學們，學完了這首詩，我們不僅看到了詩人看到的美景，更是感受到了楓葉的精神。在生活中，我們總會遇到各種各樣的困難，我希望同學們能像這霜葉一樣頑強，在困難面前永不低頭，好嗎？

現在，讓我們再一起讀讀這首詩，讀出對霜葉的敬佩，讀出詩人的不懈追求！讀出我們的絕不低頭的決心！

下課

板書：

山行

——杜牧 唐

眼中景 心中情 寒山、石徑、白云、人家 感覺美

楓林、晚、霜葉、紅

停車、坐愛 霜葉紅于二月花

欽佩、向往