第一篇：高一作文

高一作文:水滸傳讀后感1000字 【作文在線-高一作文:水滸傳讀后感1000字】

《水滸傳》是我最喜歡的書(shū)籍。在我心中，沒(méi)有任何書(shū)可以代替的了它，它不僅告訴了我做人的道理，更重要的是，他讓我知道了“忠義”二字的分量。

水滸傳整篇都在突出“忠義”二字。起初，教頭王進(jìn)被高俅陷害，逃到史進(jìn)莊上；后來(lái)史進(jìn)到渭州找?guī)煾?，遇到了提轄魯達(dá)，魯智深因?yàn)槿蛩类嵧?，出家?dāng)了和尚，來(lái)到大相國(guó)寺看菜園，結(jié)識(shí)了林沖，林沖最后被逼上梁山。怎奈王倫要一個(gè)投名狀，林沖下山等了幾日，只等到楊志。楊志后來(lái)奉梁中書(shū)之命押送生辰綱，晁蓋等人在黃泥崗把生辰綱給劫走了，朝廷派鄆城縣衙竭力捉拿晁蓋等人，而鄆城縣押司正好是宋江``````便開(kāi)始了波瀾壯闊的梁山起義。后來(lái)梁山軍馬被朝廷招安，奉命去征繳方臘，梁山軍馬損傷大半，最后宋江喝下御賜毒酒，梁山起義徹底完結(jié)，都是為了忠義二字。

宋江上梁山后，對(duì)晁蓋多次提起要招安，當(dāng)上了山寨之主，宋江也時(shí)時(shí)不忘讓梁山眾弟兄為朝廷效力。征方臘之后，宋江對(duì)朝廷一片熱忱，明知是毒酒，也喝下了。此乃“忠”。為了救時(shí)遷，三打祝家莊；為了救柴進(jìn)，二奪高唐州；為了報(bào)晁蓋之仇，擒索超關(guān)勝，兵打大名府，火燒翠云樓，活捉史文恭，此乃“義”。宋江本是忠義兩全之人，卻被朝廷奸臣所害。

朝廷想讓梁山軍覆滅，便想出了讓他們?nèi)フ鞣脚D這條計(jì)策。江南方臘也是四大叛軍之一，手下兵力雄厚，有猛將數(shù)百員。梁山兄弟浴血奮戰(zhàn)，收復(fù)失地，同時(shí)也一個(gè)個(gè)慘烈的死去。梁山十六小彪將折的只剩三人，步軍將校十七員也只剩三人，天罡星上將秦明，董平，張清，徐寧，索超，劉唐，史進(jìn)等也都戰(zhàn)死沙場(chǎng)，武松被方臘割下一條胳膊。林沖，楊志，穆弘被瘟疫病死。最后只剩二十七人回京。盡管如此，朝廷眾奸臣還是不放過(guò)他們，最后宋江，盧俊義，李逵被毒酒毒死，花榮，吳用在宋江墳前雙雙上吊。我最喜歡的章節(jié)是“梁山泊十面埋伏，宋公明二贏童貫”。奸臣童貫統(tǒng)大軍征繳梁山泊，宋江排下九宮八卦陣，殺的童貫大軍丟盔棄甲，在逃跑的路上，吳用又布下十路精兵，張順，花榮徐寧，秦明林沖，關(guān)勝呼延灼，索超董平，史進(jìn)楊志，魯智深武松，解珍解寶，李逵鮑旭李袞項(xiàng)充，張清龔?fù)〉脤O，童貫所帶八員大將俱被殺死，朝廷從此再不敢正眼瞧梁山軍了。

梁山好漢替天行道，講得就是忠義二字，那種披荊斬棘，四海盟約的義氣，浴血奮戰(zhàn)，不懼生死的勇氣，都令我折服。

第二篇：高一專(zhuān)題作文

以“走近XXX”為話(huà)題作文指導(dǎo)

【作文題目】

當(dāng)我們把目光投向歷史，總會(huì)看到一座座精神的坐標(biāo)：跋山涉水，舍身求法的玄奘，“我以我血薦軒轅”的寂寞斗士魯迅，“真理面前半步也不后退”的布魯諾，“不管怎樣，總是愛(ài)他們”的特蕾莎蘑蘑??貼近他們的身影，走進(jìn)他們的心靈，我們會(huì)有什么樣的感悟呢？ 請(qǐng)以“走近xxx”為話(huà)題，寫(xiě)一篇作文，800字?！舅悸伏c(diǎn)撥】

以“走近XXX” 為話(huà)題作文，我們可以分三步構(gòu)思：首先根據(jù)題目要求“走近XXX”中的“XXX”是指人物，而且是著名人物，因而要先選取自己熟悉的人物；然后搜集“XXX”的相關(guān)資料，從而貼近他的身影；最后選取凸現(xiàn)人物精神品質(zhì)的典型材料，表達(dá)自己獨(dú)特的感悟，進(jìn)而走進(jìn)他的心靈。

人物選擇上，可以把目光投向歷史，也可以放眼現(xiàn)實(shí)?？梢允钦鎸?shí)的歷史人物、文化名人、英雄好漢，也可以是文學(xué)作品中的典型形象。

搜集人物相關(guān)資料的時(shí)候，要有目的有中心，力求發(fā)掘那些表現(xiàn)人物品格內(nèi)涵的典型事例，對(duì)有損人物形象，或者道聽(tīng)途說(shuō)、撲風(fēng)捉影的材料應(yīng)予以擯棄。

材料加工是一道關(guān)鍵的工序，為了凸現(xiàn)人物品質(zhì)，可以放大細(xì)節(jié)，可以增加議論、抒情等表達(dá)方式。

寫(xiě)法上，可以采用對(duì)話(huà)式，采用第二人稱(chēng)的寫(xiě)法，假擬某人物就站在你面前，你向之傾訴你對(duì)他的了解和仰慕；也可以擷取人物生活中富有情趣或典型意義的幾個(gè)片段寫(xiě)成片段式散文，猶如電影蒙太奇的方式，把材料組織在一起；也可以圍繞某個(gè)中心，圍繞人物的某方面的品質(zhì)或個(gè)性特征，選取典型事例寫(xiě)成記事為主的記敘文；也可以圍繞人物某方面的突出成就來(lái)組織材料，如毛澤東，他既是革命家，又是思想家、軍事家，也是詩(shī)人、書(shū)法家，寫(xiě)作時(shí)不要面面俱到，只需選取他一方面寫(xiě)就可以了；還可以圍繞某一突出事件，選取相關(guān)的材料做陪襯，從而表現(xiàn)人物品質(zhì)風(fēng)貌，如哥白尼，只需抓住他發(fā)表《天體運(yùn)行》這個(gè)中心事件就可以表現(xiàn)人物精神風(fēng)貌了?? 【佳作欣賞】

走近莊子

熊熊烈火照亮著中國(guó)的文學(xué)旅程，精神的升華牽動(dòng)著每個(gè)人的琴弦。沒(méi)有馳騁沙場(chǎng)的你卻是英雄者心中的膜拜；沒(méi)有縱橫捭闔朝野的你卻是能臣賢士心中的追求。

你說(shuō)：“吾將曳尾于涂！”驚愕了你身后的兩名楚國(guó)的勸說(shuō)者，他們只能悻悻而去。你用純清的性格釀造精神的酒曲，并用之抵制功名利祿的誘惑。

我說(shuō)你是真正的垂釣者，是遠(yuǎn)離世俗喧囂、鉛華風(fēng)塵的隱士。你笑了，會(huì)心的笑了。是因?yàn)槲业莱隽四愕男穆晢?？濮水岸邊遺留著你的足跡，勾起無(wú)數(shù)仁人志士的心魂；濮水的游魚(yú)聆聽(tīng)著它的祖先講述你拒絕入朝為相拒絕高官厚祿的崇高氣節(jié)，引發(fā)千百年歷代文豪的欽佩。你比陶淵明“不為五斗米折腰”的英勇氣節(jié)更有氣魄，你比林逋梅妻鶴子的隱士形象更顯高尚，你比李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”更骨氣崢嶸，或許，你并不在意世人或后人對(duì)你的評(píng)價(jià)，但你的靈和魂卻讓人情不自禁的贊嘆不已。

雖然你只說(shuō)，“吾將曳尾于涂”，但我心里明白，你之前對(duì)兩位大臣的不予理睬并不是想展現(xiàn)你的清高，而是你清潔靈性的本能的使然，你沒(méi)有直接的拒絕，只是婉言道出堅(jiān)守濮水的心聲，讓他們自感融入不進(jìn)垂釣的氛圍，只能悻悻而去。

你將垂釣者升華成最神圣的名字，你將濮水臆造成世間最清澈的河流。與你相比，姜太公的垂釣就只能自慚形穢了，他把入朝為官的化夢(mèng)寄予于垂釣，不知道這是否有所玷污你神圣的名字——垂釣者。

你用不似人間性情造就的清潔精神，摒棄著富貴抵制著誘惑拒絕著名利。你的思想是輝耀亙古的文明星斗，照亮了千百年來(lái)文人的的人生之路；你的氣質(zhì)是流淌萬(wàn)年的精神圣水，洗禮著歷代墨客的心境靈魂；你的人格是一簇精神篝火，烘烤著現(xiàn)代人潮濕的心靈。

在喧囂的塵世里，在我們無(wú)路可走的時(shí)候，我們?cè)鯓幼屝闹蟹e郁的塊壘消散，怎樣在繁雜的市聲中讓浮躁的心靈寧?kù)o，那么就請(qǐng)穿越時(shí)間隧道，駐足濮水邊，與寂寞的精神之魂傾心交談對(duì)話(huà)，或許能讓甘泉涌過(guò)荒漠，在胸中流出一片綠洲。

走近辛棄疾 茹以

縱觀中國(guó)文學(xué)史,或許再也找不到第二個(gè)文人能像辛棄疾那樣。

他莊重沉痛:“啼鳥(niǎo)還知如許恨,料不啼清淚長(zhǎng)啼血”;他詼諧幽默:“將止酒,戒灑杯使勿近”;他沉靜悠閑:“最喜小兒無(wú)賴(lài),溪頭臥剝蓮蓬”;他辛辣老練:“學(xué)人言語(yǔ),未會(huì)十分巧?？此麄?得人憐,秦吉了”;他纏綿悱惻:“別來(lái)應(yīng)是,眉峰翠減,腕玉香消”??他能文,詩(shī)詞的豪放與蘇東坡并論;他也武,曾“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”。他一生郁郁卻從不言悔,認(rèn)定“青山遮不住,畢竟東流去”;他“萬(wàn)字平戎策”,卻只能拿去“換得東家種樹(shù)書(shū)”;他志在抗金,卻“名因文章著”,只能“目斷秋霄落雁,醉來(lái)時(shí)響空弦”?? 他,辛稼軒,的確特別得讓你無(wú)從忽略。

他有一段傳奇般的輕狂年少時(shí)光。高宗紹興中,北金占區(qū)耿京起義,年僅二十二歲的他也組織了二千多人的隊(duì)伍加入其中,叛徒張安國(guó)殺耿降金,義軍潰散,他只帶50人直趨張的駐地要求與張會(huì)面,出其不意將張縛置馬上,并令張部所屬的上萬(wàn)軍隊(duì)歸順,之后他到臨安,將張交予朝廷正法??可是,再之后呢?

再之后,便是做官,先在江陰任職,之后是建康、江西、湖南、湖北??就職地離前線越來(lái)越遠(yuǎn),稼軒離他的抗金北伐夢(mèng)也越來(lái)越遠(yuǎn)。直到42歲,他遭饞落職,之后就賦閑了二十年之久,64歲時(shí)又當(dāng)了短時(shí)間的鎮(zhèn)江知府,68歲病逝。那樣的英雄年少,卻只能那樣碌碌的一生!稼軒之苦,想必不足為外人道。

所以,他悲痛、悲憤、悲壯、悲涼、悲嘆??但他在極度郁郁之中還懂得“自?shī)首詷?lè)”,以苦為樂(lè),并時(shí)常賦詞抒解郁悶,他曾自嘲:“醉里且貪歡笑,要愁那得工夫。”短短十幾字,盡道辛酸。

稼軒之詞新。詞風(fēng)新,豪放不失俊美,即所謂“肝腸似火,面目如花”者。內(nèi)容也新,要戒酒,作詞;與人閑談,作詞;嘲諷小人,也作詞。而作詞罵兒子,更是曠古絕今之舉。我不知是寫(xiě)出了這種詞的稼軒的不羈個(gè)性導(dǎo)致了他的郁郁,還是郁郁的稼軒為了遣懷而寫(xiě)了這種笑中含淚的詞。

稼軒學(xué)識(shí)淵博,故詞多用典。最多時(shí)一首詞六十多字竟用典九個(gè),幾乎一句一個(gè)。但他的詞又絕非泛泛之輩的“掉書(shū)袋”,用典用得恰到好處,畫(huà)龍點(diǎn)睛,簡(jiǎn)直讓人覺(jué)得不用不行,直叫人拍案稱(chēng)奇。這份廣博的學(xué)識(shí),可不是后世效顰之輩學(xué)得到的。

稼軒、稼軒??稼軒之妙處,豈是這短短干字能道得完么?但拙作已成,只得以此貽笑大方之作,聊祭稼軒先賢之靈。（選自《全國(guó)優(yōu)秀作文選(高中)》2007年第1期）

走近顧城

顧城絕對(duì)是一個(gè)讓我感到陌生的詩(shī)人。他孩子般稚氣的語(yǔ)言，他淡漠塵世的生活態(tài)度，以及他對(duì)生命出人意料的終結(jié)，讓我對(duì)他的精神世界捉摸不透。如此的復(fù)雜多樣的性格全在同一個(gè)人身上糾纏著，不能說(shuō)不是一個(gè)迷，這便使我產(chǎn)生了幾分好奇，估摸著是否該走到顧城的世界里，看看他在他的時(shí)代里給我們留下的是怎樣的一個(gè)背影。

最初接觸到“顧城”這個(gè)名字，還是從舒婷的一首詩(shī)中，那首詩(shī)的題目就叫《童話(huà)詩(shī)人——致G.C》。后來(lái)我才知道這題目中的G.C指的就是顧城，于是顧城留在我的腦海里的最初印象就是“童話(huà)詩(shī)人”。

接下來(lái)我就找了一些顧城的詩(shī)來(lái)讀，說(shuō)不清當(dāng)時(shí)是緣于一種怎樣的情愫，現(xiàn)在想來(lái)大概是因?yàn)楫?dāng)時(shí)特別喜歡舒婷的詩(shī)，所以對(duì)舒婷提到的詩(shī)人也產(chǎn)生了“愛(ài)屋及烏”的喜愛(ài)。初讀顧城的詩(shī)歌時(shí)，對(duì)他的了解很膚淺，只覺(jué)得他的詩(shī)充滿(mǎn)了稚氣，有點(diǎn)像兒歌?？傆X(jué)得他不如舒婷“你在我的航程上/ 我在你的視線里”那樣委婉，也不如北島“卑鄙是卑鄙的通行證/高尚是高尚的墓志銘”那樣尖銳。

時(shí)至今日，我所讀到過(guò)的顧城的詩(shī)其實(shí)也并不多，但對(duì)他所要表達(dá)的情感卻似乎有了一些朦朧的了解。在我的印象中，顧城是一個(gè)絕對(duì)自我的人，他的詩(shī)中表達(dá)的全都是他自己的生活和他自己的感受。從來(lái)看不到他“作秀”似的對(duì)祖國(guó)河山激情的贊美。而且顧城所要表達(dá)的情感也大多有著驚人的類(lèi)似，要么就是對(duì)生命的禮贊，要么就是對(duì)死亡的迷戀。這兩種截然相反的態(tài)度在顧城的詩(shī)歌中奇妙交織，讓我們對(duì)他的情感捉摸不透，他時(shí)而是溫順而

羞怯的孩子，時(shí)而又是偏執(zhí)而頑固的暴君。但是，從另一個(gè)角度來(lái)看，他的詩(shī)中既看不到大喜，也看不到大悲，而是一種非常平穩(wěn)的感情，像一股涓涓細(xì)流從紙面上輕輕的淌過(guò)。譬如，他在《麥田》中寫(xiě)道：“春天看不見(jiàn)/只有一次/花全開(kāi)了/開(kāi)得到處都是/后來(lái)就很孤單”，又如他在《打開(kāi)窗子的聲音》中寫(xiě)道：“你聽(tīng)/最小的聲音/是海/船伏在沙丘上/遠(yuǎn)處是藍(lán)藍(lán)的一片”。然而彌漫在詩(shī)中的卻是一種含蓄的悲哀和一種看似明媚的憂(yōu)傷。透過(guò)紙面可以約略感覺(jué)到，詩(shī)人的內(nèi)心里是有著激情澎湃的颶浪，然而他卻壓抑著，壓抑著，以一種童稚、平淡的語(yǔ)言來(lái)面對(duì)他的觀眾。我至今還沒(méi)能明白他內(nèi)心真正的想法。但我可以明白的是，正是這種理想與現(xiàn)實(shí)的差距、內(nèi)心與生活的矛盾，使這個(gè)文弱的詩(shī)人動(dòng)用斧頭把自己的愛(ài)人送往另一個(gè)世界，而后在一個(gè)大樹(shù)下讓一條繩索把自己牽向天國(guó)。悲?。s是必然的結(jié)局。正如“面朝大海，春暖花開(kāi)”的海子，在五個(gè)月后臥軌自殺一樣——悲?。《际潜厝坏慕Y(jié)局。

然而，顧城的悲劇并不是僅僅以?xún)蓚€(gè)人的死就能衡量的，他的悲劇卻是他對(duì)理想追求最有力的見(jiàn)證。顧城是厭惡喧鬧的，至于是為什么，卻是我現(xiàn)在所不能了解的。王安憶在《島上的顧城》中曾這樣寫(xiě)道：“他頭戴一頂直統(tǒng)統(tǒng)的布帽，就象一個(gè)牧羊人，并且?guī)в杏文恋娘h無(wú)定所的表情?！薄八麄兩钤谶@擁擠的寸土為金的城市里一間租賃來(lái)的小屋，那里的空氣使顧城窒息。這城市是我最了解的，天空被樓房與高墻分割為一條條、一塊塊，路面也是支離破碎的，而且車(chē)水馬龍，走在路上，簡(jiǎn)直險(xiǎn)象環(huán)生?！痹?shī)人的思想是不能以常人的方式去理解的，更何況是歷經(jīng)了十年浩劫又對(duì)理想充滿(mǎn)了希翼的顧城。詩(shī)人本就是暢游在情感和精神世界里的，他們總是眷戀著能讓他們靈魂隨意揮灑的地方，他們總是那么深沉那么執(zhí)著，絕對(duì)化的后果不期然的降臨到他們的頭上，顧城也在他的情感之城里導(dǎo)演著理想而偏執(zhí)的故事。

顧城是一個(gè)有著執(zhí)著理想的人，他原本是不該英年早逝的，但我覺(jué)得他執(zhí)著的理想?yún)s正是他英年早逝的理由。十年浩劫中，漫漫長(zhǎng)夜，沒(méi)有星斗，沒(méi)有月光，甚至連磷火也沒(méi)有，但是顧城渴求光明的心卻是壓不住的。由最初的迷惘到清醒，由無(wú)知到覺(jué)悟，由困頓到解脫，黑夜里他們尋找著一個(gè)朦朧的夢(mèng)想！但是他尋到了嗎？就我的理解，他是沒(méi)有尋到的。是什么原因使他沒(méi)有尋到，我無(wú)從了解，因?yàn)榫瓦B他最終要尋求的夢(mèng)究竟是什么我都無(wú)法真正的清楚。但我可以清楚的說(shuō)明的是：顧城的悲劇和他的理想有關(guān)，和他生活的環(huán)境有關(guān)，而且最終決定于他復(fù)雜且矛盾的思想——他浴著光輝的思想！

或許，我對(duì)顧城的理解有著極濃的個(gè)人主義色彩，那么英兒對(duì)顧城的回憶則極具權(quán)威的色彩。她在記述新西蘭激流島生活的顧城時(shí)，這樣表述著他靈魂的依傍：“顧城的精神世界是非常的絕對(duì)化，非常的理想化，這也是詩(shī)人悲劇結(jié)局的根源 ”。

顧城的名字留在這個(gè)時(shí)代和被這個(gè)時(shí)代遺忘的人們的心中，伴隨著詩(shī)歌的歷史和為他祈禱的燭光淌過(guò)歲月的輪回?！白哌^(guò)的人說(shuō)樹(shù)低了，走來(lái)的人說(shuō)樹(shù)在長(zhǎng)”，在所謂的生與死之間，詩(shī)人只做了短暫的停留。如同驚世駭俗的行為和激流島的傳說(shuō)一樣，顧城大概說(shuō)完了他在這個(gè)世界里可說(shuō)的一切。在生命停止的地方，靈魂前進(jìn)了；在語(yǔ)言停止的地方，詩(shī)歌前進(jìn)了。“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用他尋找光明”道出了他以及那一代人的精神，然而唯只有他和他的詩(shī)以及他的死從不凡中走來(lái)，越過(guò)紛繁的年代，渡往永恒的時(shí)空的輪回，成為不老的“唯美的幻影和理想的詩(shī)境 ”的訴說(shuō)。

走近蘇軾

（根據(jù)2007年高考滿(mǎn)分作文《懷想天空》略有改動(dòng)）

蘇軾，一只孤舟，兩個(gè)模樣模糊的朋友，赤壁下，夜色中，山很高，天空一輪滿(mǎn)月如點(diǎn)如豆。

他的思緒飄到何處？

當(dāng)年他還年輕，和父親、弟弟，還有美麗的妻子，開(kāi)開(kāi)心心地上京，趕考！遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)眉山，一路顛簸走來(lái)，抬頭發(fā)現(xiàn)：那京城的天空是那么的廣闊，那么的明凈，生平第一次看到那么的藍(lán)，那么的亮。

皇城是那么的堂皇，那么的莊嚴(yán)。一代文宗歐陽(yáng)修，對(duì)他是多么的賞識(shí)驚嘆；高高在上的皇帝，對(duì)他又是多么的欣賞喜歡。登上皇城，天空高曠，他看到前面路途是那么的通暢，他感覺(jué)到一只雄鷹展翅那么的自由，心潮激蕩。

離愁更行更遠(yuǎn)。

曾經(jīng)是那么受歡迎的詩(shī)歌，皇帝也很喜歡的詩(shī)歌呀！朋友們都爭(zhēng)著看第一眼的詩(shī)歌，居然成了我的罪，成了我的百年孤獨(dú)。有的朋友拿著我的詩(shī)歌去換了背叛，有的朋友藏著我的詩(shī)歌變成了囚徒。而我卻一走再走，漸漸遠(yuǎn)離了那皇城的天空，那理想的天空。

父親去了，妻子去了，弟弟也在遙遠(yuǎn)的月亮的另一邊廂。從此的天空好像沒(méi)有過(guò)晴朗。

人前，我的笑聲依然是那么肆無(wú)忌憚，那么遼闊漫長(zhǎng)。人后誰(shuí)看見(jiàn)我心里的天空黯然。

赤鼻磯，如此一個(gè)狹小的地方，水是那么淺，山是那么低矮。我的世界為什么，跟著我的路，一步步縮??？我的天空為什么沖不出叢山，就象被一個(gè)手掌緊握？是人性的嫉妒？是權(quán)力的魔掌？是命運(yùn)的嘲弄？

山上的棲鶻，收起翅膀，在齷齪的巢穴中，冷冷的哀叫。

酒模糊了我的眼，浮起的礁石間，我看到了年輕英俊的周瑜，是的他剛剛成親，娶了美麗的小喬，是的他笑著輕搖羽扇，而百萬(wàn)曹軍就在他的眼前——灰飛煙散，仿佛不曾存在過(guò)。

江風(fēng)吹過(guò)我的胡髭，江水濺上我的眉梢，周瑜和曹操忽然沒(méi)有了蹤影。豆點(diǎn)的月光中，天空好像突然亮了，好像在一瞬間變得深邃悠遠(yuǎn)。我感到自己的心靈在飛向高處。一只白鶴在頭頂飛轉(zhuǎn)曼舞。噢，原來(lái)雄鷹化做了白鶴，之后，天又寬闊了。

我又拾起了枯干的筆，醮上滋潤(rùn)的濃墨，黑白之間，鶴舞九天。我創(chuàng)造了一個(gè)蘇軾的赤壁，我自己開(kāi)辟了一個(gè)無(wú)邊的天空。

第三篇：高一作文

聽(tīng)雨

金夢(mèng)蕓

置身江南，聽(tīng)的最多的便是雨聲，恍若自己來(lái)到了大明湖畔，穿著滑如絲綢的長(zhǎng)裙，撐著一把繡著一對(duì)精致的鴛鴦的油紙傘，帶著水鄉(xiāng)女子特有的溫婉，或是淡淡的憂(yōu)傷，站在湖面拱橋上，望著因?yàn)橄轮∮甓兊秒鼥V朧的的湖面，心便在這時(shí)驟然安靜，耳邊所聽(tīng)見(jiàn)的，只有純粹的雨聲，那大自然的聲響。

一滴，兩滴，雨終于落了下來(lái)，落到了油紙傘上，發(fā)出“啪啪啪”的清亮的聲音。傘上的鴛鴦似乎吸飽了大自然的靈氣，變得靈動(dòng)起來(lái)，隨著啪啪啪的雨聲游動(dòng)起來(lái)。它們?cè)谒幸黄疰覒颍噬挠鹈谖已矍奥舆^(guò)，一剎那間，我竟然有些失神。湖面輕柔地接住雨滴，笑得露出了小酒窩。岸邊的楊柳，在雨中若隱若現(xiàn)，好似幾抹綠色在宣紙上暈染開(kāi)來(lái)，那種美是水墨國(guó)畫(huà)的美，無(wú)聲無(wú)息，卻美得令人窒息。雨，又是密密地落下來(lái)，“淅淅瀝瀝”的聲響更大了，我可以看見(jiàn)一粒粒的雨滴像散了的珠簾一般不間斷地落下，看著看著，就花了眼。于是輕輕閉上眼，耳邊安靜的雨聲混雜著低低的鳥(niǎo)鳴，初秋的風(fēng)吹過(guò)，帶來(lái)了泥土的氣息，似乎還有些青草的氣味，若有若無(wú)地縈繞在你的鼻翼，嘴角不禁揚(yáng)起一點(diǎn)點(diǎn)的弧度，心情在這時(shí)也莫名地變得愉快和安適。

雨，漸漸變小，節(jié)奏不再歡快。我意猶未盡地睜開(kāi)眼，還是那朦朧的一片，似乎略略淡了些。站得久了，手腳也有些麻木與涼意。于是，撐著傘在橋上來(lái)回走了走。合著雨的拍子，獨(dú)自一人在橋上樂(lè)此不疲

地走著，仿佛又回到了孩提時(shí)分，愛(ài)在雨中漫步，愛(ài)在雨中談笑，走著，談著，笑著，也便回了家。推開(kāi)家門(mén)，一桌子的愛(ài)吃的飯菜，還有桌旁笑吟吟的奶奶。

不知不覺(jué)，雨停了，收起雨傘，湖面好像也變得明媚起來(lái)，樹(shù)葉上的水滴答滴答地往下淌，樹(shù)葉也由此變得更加得鮮綠，油亮亮地仿佛朝我綻開(kāi)了笑容。房子里突然出來(lái)了一個(gè)孩童，稚嫩的聲音，叫著“雨停咯，雨?？?，可以出去玩咯。”于是，世界又開(kāi)始喧鬧起來(lái)。我微笑著走下橋，一場(chǎng)雨的洗滌，整顆心仿佛變得純凈起來(lái)。再回首，整個(gè)湖面被一層金光籠罩著，恍若嶄新的一樣。

第四篇：高一作文范文

高一記敘文的開(kāi)頭和結(jié)尾

一、記敘文的開(kāi)頭

（1）交代事件基本要素的敘述法。

如《揮手之間》的開(kāi)頭，交代了事件的時(shí)間、地點(diǎn)：“一九四五年八月二十八日清早，從青涼山望下去，見(jiàn)有不少人順著山上大路朝東門(mén)外飛機(jī)場(chǎng)走去?！?/p>

（2）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、揭示主題的點(diǎn)題法。

如《背影》一文的開(kāi)頭寫(xiě)到：我與父親不相見(jiàn)已二年多了，我最不能忘記的是他的背影。這樣的開(kāi)頭簡(jiǎn)潔明快，直截了當(dāng)，讀了開(kāi)頭，能立刻抓住文章的中心。

（3）環(huán)境描寫(xiě)、渲染氣氛的描寫(xiě)法。

如《驛路梨花》的開(kāi)頭描寫(xiě)了自然環(huán)境：山，好大的山啊！起伏的青色群山一座挨一座，延伸到遠(yuǎn)方，消失在迷茫的春色中。開(kāi)頭渲染了哀牢山中深遠(yuǎn)迷茫的氣氛，對(duì)后文寫(xiě)邊疆軍民助人為樂(lè)的感人事跡起了反面襯托的作用。

如《多收了三五斗》描寫(xiě)的是社會(huì)環(huán)境：“萬(wàn)盛米行的河埠頭，橫七豎八停泊著鄉(xiāng)村里出來(lái)的敞口船。船里滿(mǎn)載的是新米；把船身壓得很低，齊著船舷的菜葉和垃圾被白膩的泡沫包圍著，一漾一漾的，填沒(méi)了這只船和那只船的空隙?！边@段描寫(xiě)給人留下的印象是船多、米多，暗示了豐收的年景。而這種豐收景象與后文農(nóng)民的遭遇與失望形成了鮮明的對(duì)比，揭示了主題。

（4）引人入勝的懸念法?！读缪蚰镜瘛返拈_(kāi)頭：“那只羚羊哪兒去了？媽媽突然問(wèn)我。”伴隨著媽媽的這個(gè)提問(wèn)，讀者也會(huì)急于知道這只名貴的羚羊木雕究竟上哪兒去了？是不翼而飛了嗎？還是“我”把它收起來(lái)了？隨著故事情節(jié)的展開(kāi)，讀者終于知道了它的下落：“我”送給了好友萬(wàn)芳。情節(jié)至此一步一步展開(kāi)，猶如剝絲抽繭一般，事情的真相一步一步走進(jìn)了讀者的視線。還有，莫泊桑的《我的叔叔于勒》中的開(kāi)頭部分，寫(xiě)全家人每到星期日都要穿戴整齊到海邊去散步，看到大海船開(kāi)進(jìn)港口，父親就會(huì)說(shuō)那句永不變更的話(huà)：“唉！如果于勒竟在這只船上，那會(huì)叫人多么驚喜呀？”這里，作者巧妙地給讀者設(shè)置了這樣幾個(gè)疑團(tuán)：我們一家人為什么每到星期日都穿戴整齊地去港口？父親為什么每當(dāng)看到大海船開(kāi)進(jìn)港口就說(shuō)那句永不變更的話(huà)？于勒何許人也？假如于勒真的出現(xiàn)了，會(huì)給我們一家?guī)?lái)什么樣的驚喜呢？正是這樣巧妙的懸念設(shè)置，才會(huì)吸引讀者急不可耐地讀下去。

（5）深情回憶，妙用倒敘。有的文章的開(kāi)頭，先說(shuō)故事的結(jié)局，再接著敘述事情的原委?；蚧貞浲?，或懷念親友。朱自清的《背影》第一句就是：“我與父親不相見(jiàn)已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。”作者寫(xiě)父親，開(kāi)篇先說(shuō)與父親分別已經(jīng)二年余了。然后從父親的背影開(kāi)始寫(xiě)起，帶領(lǐng)讀者隨著作者一起進(jìn)入時(shí)光隧道。牛漢的《我的第一本書(shū)》開(kāi)頭從朋友的來(lái)訪看見(jiàn)我寫(xiě)的這個(gè)題目（我的第一本書(shū)）引出我對(duì)60年前我使用的第一本國(guó)文課本的回憶，娓娓道來(lái)中，讓讀者領(lǐng)略了作者少年時(shí)讀書(shū)的艱辛。鄭振鐸的《貓》的開(kāi)頭：“我家養(yǎng)了好幾次貓，結(jié)局總是失蹤和死亡?！毕冉淮@些貓的結(jié)局，然后再回?cái)⑷勿B(yǎng)貓的經(jīng)過(guò)。生活瑣事中，卻蘊(yùn)含了深刻的哲理。

（6）有關(guān)名言、警句、詩(shī)歌的引用法。

名言開(kāi)路，就是開(kāi)頭先引用名言、格言或警句，用以揭示文章的主題，然后再以所引用的名言、格言、警句為中心，組織材料，展開(kāi)記敘。

例如，《瑣憶》一文的開(kāi)頭是：魯迅先生有兩句詩(shī)：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘子孺子牛。”這是他自己的寫(xiě)照，也是他作為。一個(gè)偉大作家的全部人格的體現(xiàn)。??

這里引用的詩(shī)句，就是文章所要表現(xiàn)的主題。盡管文章中所記敘的都是瑣細(xì)的事情，但所有的事情又能以小見(jiàn)大，體現(xiàn)詩(shī)句中的精神。

二、記敘文的結(jié)尾

與開(kāi)頭一樣，文章的結(jié)尾也是相當(dāng)重要的。成功的結(jié)尾，能使讀者更深入、更透徹地理解文章內(nèi)容，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)文章的中心思想；精彩的結(jié)尾，能喚起讀者的思考與共鳴，增強(qiáng)文章的感染力。選擇結(jié)尾的方法，也必須從全局來(lái)考慮，要使記敘的事件完整清楚，使文章的結(jié)構(gòu)首尾呼應(yīng)，以求得更好地表達(dá)中心，達(dá)到寫(xiě)作的目的。下面介紹幾種常用的結(jié)尾方法

1、自然結(jié)束法。在把內(nèi)容表達(dá)完了之后，自然而然地收束全文，而不去設(shè)計(jì)蘊(yùn)意深刻的哲理語(yǔ)句，這樣的結(jié)尾謂之自然結(jié)束法。它完全避免了文章畫(huà)蛇添足、無(wú)病呻吟的結(jié)尾毛病，顯得單純明快、樸素?zé)o華。但講究自然并不意味著隨心所欲，馬虎草率，而是順著文思發(fā)展的自然趨勢(shì)結(jié)束全局。

2、畫(huà)龍點(diǎn)睛法。這種結(jié)尾方式，就是在文章結(jié)束時(shí)，以全文的內(nèi)容為依托，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，把主題思想明確地表達(dá)出來(lái)，或者在全文即將煞尾時(shí)，把寫(xiě)作意旨交待清楚，所以這種結(jié)尾方法又稱(chēng)卒章顯志法。如《棗核》結(jié)尾寫(xiě)道：改了國(guó)籍，不等于就改了民族感情，而且沒(méi)有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的。有時(shí)，用來(lái)總結(jié)全文的還可以是名言、警句或詩(shī)句，這樣的結(jié)尾更是言簡(jiǎn)意賅，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。如《驛路梨花》的末段我望著這群充滿(mǎn)朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句話(huà)“驛路梨花處處開(kāi)”

3、抒情議論法。用抒情議論的方式收束文章，能夠表達(dá)作者心中的情緒，激起讀者情感的波瀾，引起讀者的共鳴，有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。抒情議論式結(jié)尾的形式是多種多樣的，所以采取這種方式結(jié)尾比較自由，好的抒情議論式結(jié)尾必然油然而生真情，給讀者以真實(shí)感、充足感。魯迅先生的《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾是最典型的例子：我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。這段議論含蓄、深刻，一語(yǔ)雙關(guān)。啟發(fā)人們?yōu)閯?chuàng)造新生活勇敢地開(kāi)辟道路，使全文的思想感情得到升華。

4、首尾呼應(yīng)法。結(jié)尾與開(kāi)頭要相呼應(yīng)，寫(xiě)出既呼應(yīng)開(kāi)頭，又不簡(jiǎn)單重復(fù)的語(yǔ)句，這種結(jié)尾方式是各類(lèi)文章極常見(jiàn)的收束方法。這種收束方法能喚起讀者心理上的美感，產(chǎn)生一種首尾呼應(yīng)，渾然一體的感覺(jué)。如王安憶的《我們家的男子漢》，開(kāi)頭寫(xiě)道：“沒(méi)有男子漢的世界是不堪設(shè)想的?！苯Y(jié)尾這樣照應(yīng)開(kāi)頭：“這就是我們家的男子漢......哎，讓男子漢們自己好好兒長(zhǎng)大吧”。《一件珍貴的襯衫》，開(kāi)頭寫(xiě)了“在我的家里，珍藏著一種白色的確涼襯衫。”結(jié)尾寫(xiě)道：“四年來(lái)，這件珍貴的襯衫，我精心地收藏著，沒(méi)有舍得穿它一次?！?/p>

5、委婉含蓄，點(diǎn)化主題。有些記敘文的結(jié)尾，同時(shí)要提示讀者注意了解文章的主題，但是作者不是用邏輯思維的方式和直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言告訴讀者，而是用比喻、象征等形象化的方式暗示給讀者。例如，楊朔的《荔枝蜜》就是如此：這黑夜，我做了奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只小蜜蜂。這里所說(shuō)的“夢(mèng)”，就是一個(gè)有象征意義的形象。常言道：日有所思，夜有所夢(mèng)。人們可以通過(guò)某人的“所夢(mèng)”，推斷他的“所思”。因此，讀者從這個(gè)夢(mèng)里，可以了解到作者十分贊賞、推崇蜜蜂那種“對(duì)人無(wú)所求，給人的卻是極好的東西”、“渺小”“卻又多么高尚”的品質(zhì)，并且愿意身體力行，向蜜蜂學(xué)習(xí)的愿望。而這正是作者所要表現(xiàn)的主題。不過(guò)，它不由作者直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái)的，而是經(jīng)過(guò)作者的“點(diǎn)化”，讀者領(lǐng)悟到的。

（6）以人物描寫(xiě)或景物描寫(xiě)結(jié)尾。如《花市》結(jié)尾寫(xiě)：“她笑微微地站在百花叢中，也像一枝花，像一枝挺秀淡雅的蘭花吧?！弊髡哂谩耙恢νπ愕诺奶m花”比喻姑娘美好的心靈。

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發(fā)現(xiàn)詩(shī)意

櫻桃紅了，艷若赤玉。

記憶里，母親總是在我埋頭讀書(shū)時(shí)，從身后遞來(lái)一碗櫻桃。櫻桃上還沾著細(xì)密的水珠，而一縷縷綻放的香氣充溢著我的鼻腔。

“吃吧，孩子!”母親笑著說(shuō)，用手拈一粒，放入我的嘴巴。那是粒笑盈盈的櫻桃，在白熾燈晶瑩的光芒下，像一顆小小的紅心，更像一位撐開(kāi)絲綢紅傘，翹足而望的姑娘，有著含羞掩笑的嬌媚?！昂贸园桑姨匾赓I(mǎi)的。在學(xué)校里沒(méi)有水果，在家里好好補(bǔ)補(bǔ)?！蹦赣H說(shuō)罷，笑著走開(kāi)了。

清香與甜蜜伴隨在唇齒間，我讀了一會(huì)兒書(shū)，連文字也仿佛有了馥郁的味兒…… 放下書(shū)，我來(lái)到廚房。母親正洗著櫻桃。她個(gè)子不高，踮著腳尖，頭伏在小綠盆中，正用手指一個(gè)個(gè)仔細(xì)摩挲著櫻桃們的小臉。母親微笑著把灰頭土臉的它們扮成了霓裳紅妝的仙女，晶瑩的小水滴在櫻桃紅彤彤的臉蛋上起舞。

一滴淚也在我眼睛上發(fā)光——母親的鬢間有絲絲白發(fā)。白發(fā)，你是歲月的情嗎？蘋(píng)果黃了，燦若陽(yáng)光。

“來(lái)，拿上十塊錢(qián)，去門(mén)口買(mǎi)蘋(píng)果。”母親對(duì)我說(shuō)，“別總是在家呆著，買(mǎi)蘋(píng)果就順便溜溜逛逛?！蔽掖鹆艘宦?，輕快地出了門(mén)。拎著蘋(píng)果，我高興地回來(lái)了，滿(mǎn)頭是汗?！爸v價(jià)了，便宜了些呢！”我得意地說(shuō)。我把蘋(píng)果們拿出袋，和母親一起洗。蘋(píng)果們的小臉褪去了青澀，一個(gè)個(gè)陽(yáng)光燦爛。我仔細(xì)洗著，照母親的樣子揉著蘋(píng)果的每個(gè)角落。蘋(píng)果痕中的土灰滌去了，母親的指尖摩出了蘋(píng)果的笑聲，它們金黃地躺在籃中。我也笑了，卻見(jiàn)母親粗皺的手掠過(guò)，眼際是道道魚(yú)尾紋。這道道魚(yú)尾紋，你是歲月的痕嗎？

啊，櫻桃紅了，蘋(píng)果黃了，歲月如詩(shī)，母親老了！

母親啊，吃完了櫻桃、蘋(píng)果，愛(ài)卻永駐心頭；母親啊，在女兒的眼中，您便是一首最甜最美的詩(shī)。

一地梨花

當(dāng)歲月流轉(zhuǎn)與時(shí)光輪回都無(wú)跡可尋時(shí)，你驀然回首，會(huì)發(fā)現(xiàn)有一樣?xùn)|西藏在時(shí)光長(zhǎng)劇的背后。這一折子的回目便是：誠(chéng)信。

這使我想起我的父親。一個(gè)除了兩腳泥巴，除了做生意總虧本，除了訓(xùn)斥我的虛榮之外而只有一種品質(zhì)的他。

父親這時(shí)候正在做什么呢？是在梨花樹(shù)下閉目養(yǎng)神嗎？梨樹(shù)??

家里庭院的梨樹(shù)，高不過(guò)數(shù)尺，葉疏花遲，可這絲毫不影響父親對(duì)它的喜愛(ài)。所以這梨樹(shù)依然能頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著。前幾年父親承包了果園，春天那會(huì)兒，滿(mǎn)山遍野的果樹(shù)都開(kāi)著花，紅的像火，粉的像霞，白的像雪。梨樹(shù)最多，父親整天泡在園子里費(fèi)盡心思。

真是天有不測(cè)風(fēng)云。誰(shuí)想到快到手的錢(qián)又叫財(cái)神給奪回去了：蟲(chóng)子在梨皮里直鉆到梨核，整個(gè)梨表面討人喜歡，可實(shí)際上??有人勸父親，不是同那客戶(hù)簽了合同了嗎？你用紙袋一包，然后??父親的臉沉下去了。

那些日子家里正難捱：我在城里上學(xué)家里要花錢(qián)，哥的婚事也快要辦了。這一切使父親茫然不知所措。我看得見(jiàn)父親額頭上那牢刻著的慘淡，眉毛似乎塌了下來(lái)，壓得眼窩都深陷進(jìn)去。父親沒(méi)有抽煙喝酒的習(xí)慣，整日在臺(tái)階前坐著，望著滿(mǎn)山的梨樹(shù)發(fā)呆。母親怕他鉆不出牛角尖，背著父親把梨轉(zhuǎn)手了不少。可紙?jiān)醢米』?。于是，有一天該發(fā)生的終于發(fā)生了。聲音從斷斷續(xù)續(xù)到高高低低，繼而咒罵，哭訴，沉默。沒(méi)幾天，父親把一個(gè)人領(lǐng)進(jìn)屋里，把幾千塊錢(qián)攤到桌子上說(shuō)，兄弟，這錢(qián)你拿走，算是賠償，賣(mài)不了的，我拉回來(lái)??

我的父親是老實(shí)巴交的莊稼漢，在生意場(chǎng)上從來(lái)沒(méi)有痛痛快快地賺過(guò)大錢(qián)。他埋怨自己文化低；鄰里說(shuō)他講信用講得過(guò)了頭。在農(nóng)家的飯桌上，父親與我面對(duì)時(shí)，我只有低頭扒飯的份。他看不起我說(shuō)話(huà)不算數(shù)，諸如和人約好時(shí)間卻總遲到等等。我不愿承認(rèn)，但我在改。所以，我更喜歡觀看他的背影，沒(méi)有拘束且讓人由無(wú)有想到無(wú)限去，把這誠(chéng)信在無(wú)際的時(shí)間空間中舒展來(lái)回。

梨花謝了春紅，太匆匆。都說(shuō)落盡梨花春又了?？梢蛄烁赣H的誠(chéng)信，我卻說(shuō)零落的梨花，飛珠碎玉中盈盈而生著這個(gè)農(nóng)民品質(zhì)的光澤，即使零落成泥，哪怕碾作灰燼，它也香如故！

親情悠悠啊，我的一地梨花??

第五篇：作文(高一)

還有下一次

故不知跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！献映蓴∨c否？強(qiáng)弱與否？輸贏與否？都不能以一次之名冠其帽，定其義。人生在世，每次的得失多少，皆是積累沉淀，因?yàn)檫€有下一次。

何妨讓思維換地開(kāi)花——只因還有下一次。

出生貧寒的他，早年輟學(xué)，在各個(gè)地方打雜，對(duì)文學(xué)的向往讓他不能忘記書(shū)籍文庫(kù)。魯迅說(shuō)過(guò)“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠總還是有的”。他便是這樣一個(gè)人，不分晝夜地為生計(jì)奔波勞累，始終大量咀嚼著書(shū)里的文字。他開(kāi)始嘗試著向出版社投稿，而出版社總以“錯(cuò)字太多，語(yǔ)序不當(dāng)，言不及義”等理由退回，他何止一次的失敗??心中再次燃起希望的火花，離開(kāi)故土，去往另一國(guó)境。鮮花怡人，沁人心脾；微風(fēng)漾蕩，暢人不意；熱情好客，怎會(huì)不快？此時(shí)的他，全身心投入于文學(xué)創(chuàng)作，在一次次的失敗中積累經(jīng)驗(yàn)，有著厚實(shí)的文學(xué)積淀。終于——世界文學(xué)史上升起了一顆耀眼的巨星，世界各國(guó)兒童都喜歡他的童話(huà)，他就是讓思維換地開(kāi)花的安徒生。失敗過(guò)后，總有下一次，終有下一次。

何妨讓潛能換地挖掘——只因還有下一次。

來(lái)自大別山偏遠(yuǎn)山村的甘相偉，早年喪父，家境貧寒，卻成為了“中國(guó)保安出書(shū)第一人”?！墩局媳贝蟆肪褪沁@個(gè)北大保安的著作。同為學(xué)子，人人都?jí)粝胫贝?，初中便輟學(xué)的他，在那年同千萬(wàn)學(xué)子一起走進(jìn)了夢(mèng)寐以求的燕園，但是，不一樣的是，他成為了北大西門(mén)的一名保安。“總會(huì)有那么一次，成功屬于我，夢(mèng)想屬于我?！备氏鄠ピ诠ぷ髦?，他溜進(jìn)課堂蹭課、聽(tīng)名師講座、泡圖書(shū)館??“艱難困苦，玉汝于成”，他參加了成人高考，并以高出錄取分?jǐn)?shù)線60多分的成績(jī)成為北大成教院中文系的本科生。是的，他沒(méi)有上過(guò)高中，更沒(méi)有參加過(guò)高考，但是——還有下一次，讓潛能開(kāi)發(fā)換地挖掘。

在司馬遷《報(bào)任安書(shū)》中：蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原故逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)?！坝谑翘鞂⒔荡笕斡谑侨艘?，必先苦其心志??曾益其所不能”，《史記》被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”也是因司馬遷被冤捕入獄后作。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積善成德，而神明自得。失敗乃成功之母，心有大志，充實(shí)且豐富自我，為下一次打下夯實(shí)的基礎(chǔ)，相信還有一次，下一次的你是舞臺(tái)的璨星，冉起的朝陽(yáng)。