第一篇：夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)矛盾時(shí)更應(yīng)堅(jiān)持夢(mèng)想

理想和現(xiàn)實(shí)并不是完全矛盾，讓你的現(xiàn)實(shí)跟著理想走，讓你的理想更加貼近現(xiàn)實(shí)。想好前一步，不要一想就是遙遠(yuǎn)的前方，把握好理想與現(xiàn)實(shí)的距離。

安與現(xiàn)實(shí)追隨夢(mèng)想

什么是夢(mèng)想 ? 夢(mèng)想是深藏在人們內(nèi)心深處的最深切的渴望，是你成就事業(yè)的原動(dòng)力，夢(mèng)想能激發(fā)你生命中的全部潛能。夢(mèng)想不是理性的計(jì)算，夢(mèng)想是一種情緒狀態(tài)，這種情緒的狀態(tài)是以熱情的方式展現(xiàn)的。這種熱情可以讓你在現(xiàn)實(shí)生活中創(chuàng)造出無法想象的奇跡.夢(mèng)想不只是想要，而是是一定要。人不能沒有夢(mèng)想，試想：你連想都不敢想的事，那你會(huì)去做嗎？在一般情況下，一個(gè)人所做的事是不會(huì)超過他的夢(mèng)想的。所以夢(mèng)想對(duì)每個(gè)人來說都是必須的。特別是對(duì)于那些不滿足現(xiàn)狀、胸懷大志的人來說，就更應(yīng)該給自己的人生制定一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，然后努力地去拼搏，逐步地向目標(biāo)逼近。夢(mèng)想:即是人們基于現(xiàn)實(shí)的所做出的大膽的想象，不一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，但卻是一個(gè)美好的期望.有夢(mèng)想的才是真正意義上的生活，它便是人生活的動(dòng)力！夢(mèng)都是美的，所以美夢(mèng)成真也成了我們長久以來的信仰．夢(mèng)想可以通過一定的方式和途徑，通過自己的努力和拼搏成為現(xiàn)實(shí)。夢(mèng)想最大的意義是給予人們一個(gè)方向，一個(gè)目標(biāo)。如果只把夢(mèng)想當(dāng)做夢(mèng)，那么這樣的人生可以說沒有什么亮點(diǎn)。夢(mèng)想使人偉大，人的偉大就是把夢(mèng)想作為目標(biāo)來執(zhí)著的追逐！所以我方堅(jiān)持當(dāng)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)矛盾時(shí)，我們應(yīng)堅(jiān)持夢(mèng)想！

追逐夢(mèng)想人與生俱來的局限是能力和愿望之間永恒的距離。于是人們便有了夢(mèng)想。也許你會(huì)說夢(mèng)是虛幻的，也許夢(mèng)本身就是不能用清醒狀態(tài)下的語言來闡述的一種沖動(dòng)，但虛幻的夢(mèng)所發(fā)生的作用是真實(shí)的——人貴在有夢(mèng)、有幻想、有希望，這是一個(gè)人生命力強(qiáng)的表現(xiàn)。即使夢(mèng)失落了，即使無法達(dá)到那遙遠(yuǎn)無邊的彼岸，但是夢(mèng)想的完美和現(xiàn)實(shí)的殘缺畢竟給了我們無窮的力量，使我們有足夠的勇氣，面對(duì)這坎坷的人生，在斜陽的凄美中托起一個(gè)嶄新的黎明。

人們都為各自的夢(mèng)想執(zhí)著而去，夜以繼日，癡心不改。然而動(dòng)蕩多變的生活、競(jìng)爭(zhēng)加劇的節(jié)奏，給現(xiàn)代人的生活氛圍罩上了一道迷惘，猶如都市晨昏時(shí)分那時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、久久不退的迷霧。曾經(jīng)用太多的時(shí)間懷戀昨天，也曾經(jīng)用太多的時(shí)間幻想明天，在幻想與憧憬的美好之后，我們將目光聚焦在了今天，燦爛也好，平淡也好，今天都實(shí)實(shí)在在地?cái)[在眼前——怎樣以現(xiàn)代意識(shí)去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，調(diào)整自我，接受挑戰(zhàn)，把握命運(yùn)，這是我們每個(gè)人都無法回避的人生問卷。

作為一個(gè)人，心中有不滅的夢(mèng)想，本身就是一種幸福。因?yàn)閴?mèng)想往往是一個(gè)起點(diǎn)，當(dāng)我們從這頭起跑，即便沒能抵達(dá)終點(diǎn)，追求的路上也能使我們今天比昨天更完美些。年輕的我們需要的是一片開闊的天空和長了翅膀的心靈，就算是夢(mèng)想超載也沒關(guān)系，因?yàn)槲覀儞碛嘘柟庖粯拥幕盍?，我們擁有時(shí)間和希望。只要我們的夢(mèng)想值得我們?nèi)テ诖?、去完成、去?shí)現(xiàn)，我們就會(huì)用時(shí)間和希望去投資，用充滿熱愛的心靈和智慧的頭腦去經(jīng)營，相信生命一定會(huì)一天比一天更富有、更豐盈。

每個(gè)人都渴望夢(mèng)想成真，然而時(shí)間沉重的腳步往往會(huì)把我們美好的夢(mèng)想踏得粉碎，成功也似乎遠(yuǎn)在天邊、遙不可及。倦怠和不自信讓我們懷疑自己的能力，甚至放棄努力。其實(shí)，人只要奮斗著，即使失敗也是一種成功。不管命運(yùn)如何，都不應(yīng)背棄人生，背棄生活，你可以得失隨緣，也可以慧而不用，但切不可停下追尋的腳步——一直向前，永不回頭，世界上的任何地方都可以走出自己的一條路來。

人是要有自己的夢(mèng)想，要敢于去幻想、去塑造一個(gè)壯美的人生，期待一份燦爛的輝煌，讓平靜如水的生活有一點(diǎn)激動(dòng)和喝彩。也許，我們的夢(mèng)想永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了；也許，歷盡滄桑和挫折的我們最終不能天從人愿，只能做一個(gè)平凡得不能再平凡的人，但我們將會(huì)因?yàn)榍啻旱淖约簭氖贾两K想不平凡，而感到一生無怨無悔亦無憾！因?yàn)?，我們從未放??

人的平庸，多數(shù)不是因?yàn)樽陨砟芰Σ粔?，而是因?yàn)榘灿诂F(xiàn)狀、不思進(jìn)取，沒有激發(fā)自己的潛能，在平淡機(jī)械的生活中埋沒了自己。不要總羨慕別人頭上的光環(huán)，其實(shí)你也有能力給自己戴上美麗的花冠。并不是因?yàn)閴?mèng)想難以實(shí)現(xiàn)，只是我們失去了去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的信心，為了不讓自已遺憾，真的應(yīng)該為自己的夢(mèng)想做點(diǎn)什么了。為夢(mèng)想而努力才是幸福的。所以我們敢與作為，要活出青春的個(gè)性與氣息，為了自己最初的夢(mèng)想架起奮斗的風(fēng)帆勇敢的去闖，夢(mèng)想就是人生路上的一盞明燈，始終指引我們前進(jìn)的方向，那么奮斗是我們前進(jìn)的力量。

每個(gè)人都有自己的理想，也都希望能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我們應(yīng)該明白凡事要想成功，必須為之奮斗。成功來自于腳踏實(shí)地的行動(dòng)，也就是說：假如我們選擇了明天的成功，我們也就選擇了今天的奮斗，不計(jì)得失的奮斗。俗話說得好：天上不會(huì)掉餡餅。只有啟程，才會(huì)達(dá)到理想的目的地；只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功；只有播種，才能收獲豐收的果實(shí)；只有奮斗，才能品味幸福的人生。沒有無緣無故的獲得，也沒有莫名其妙的成功。駿馬是跑出來的，強(qiáng)兵士打出來的，那名利是怎么來的呢？著名教育家陶行知先生告訴我們：奮斗是萬物之父。因此當(dāng)我們樹立了遠(yuǎn)大理想以后，我們不能只是在那做白日夢(mèng)，想著靠誰來幫助自己，而是要付諸于行動(dòng)，頑強(qiáng)拼搏，也許總有那么一天也會(huì)出現(xiàn)一個(gè)中意你的“伯樂”!

張海迪有這樣的名言：在人生的道路上,誰都會(huì)遇到困難和挫折,就看你能不能戰(zhàn)勝它.戰(zhàn)勝了,你就是英雄,就是生活的強(qiáng)者，即使跌倒一百次,也要一百次地站起來。這些話其實(shí)很平常，但是很多人不

能為之，因?yàn)閺埡５献龅搅耍跃褪敲?。做好?jiǎn)單的事也就是是不簡(jiǎn)單。奧斯特洛夫斯基右眼失明，關(guān)節(jié)硬化而臥床不起，躺著用筆完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這一舉世聞名之作；海倫凱勒失明失聰卻是美國殘障教育家，克服重重困難而大成；又如美國“飛魚”菲爾普斯身患眼病，卻在北京奧運(yùn)會(huì)上連奪了游泳項(xiàng)目8塊金牌，成為一名奧運(yùn)游泳紀(jì)錄的創(chuàng)造者?！爸灰氯?，就是奧運(yùn)冠軍；只要觸到壁，就是世界紀(jì)錄?！薄皠e人經(jīng)過煉獄般的艱苦訓(xùn)練還不知道能不能得那個(gè)獎(jiǎng)牌，他拿金牌卻像切菜一樣?！边@是最近奧運(yùn)觀眾對(duì)菲爾普斯的評(píng)價(jià)。菲爾普斯認(rèn)為他的成功很大部分要?dú)w功于刻苦訓(xùn)練。從高中畢業(yè)后，大多數(shù)時(shí)間都是從早晨7點(diǎn)中開始長達(dá)2個(gè)半小時(shí)的訓(xùn)練，中餐后稍稍打個(gè)盹，然后接著游，一直從下午3點(diǎn)半到6點(diǎn)。總之，他每天游的距離多達(dá)12英里。菲爾普斯訓(xùn)練如此刻苦是因?yàn)樗凶约旱膲?mèng)想，他憎恨失敗。他說：“我知道沒有人比我訓(xùn)練更刻苦，如果沒有發(fā)揮自己的最佳水平，我就會(huì)不停地去想它，上學(xué)的時(shí)候想，和朋友在一起的時(shí)候想。這樣會(huì)讓我發(fā)瘋的。”這樣成功的英雄故事不勝枚舉。可見有夢(mèng)想，敢于追求，就有精彩的人生是100%的成功之路，所以，只要努力，你就是有希望的。

有夢(mèng)想的人即使沒有機(jī)會(huì)，也會(huì)去制造機(jī)會(huì)。由于現(xiàn)在就業(yè)形勢(shì)緊張，就業(yè)壓力不斷增大，在大學(xué)生中流傳有一句話："既然工作不好找，就去創(chuàng)業(yè)吧只有創(chuàng)業(yè)才能使自己的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，也惟有創(chuàng)業(yè)才能使自己走向成功，走向生命的輝煌！

一粒沙子有了夢(mèng)想，它會(huì)鉆進(jìn)蚌的嘴里，慢慢變成一顆閃亮的珍珠；一條河流有了夢(mèng)想，它才會(huì)不遠(yuǎn)萬里，奔騰不息，融進(jìn)浩瀚大海。雄鷹有了夢(mèng)想，它展翅高飛，搏擊長空；猿人有了夢(mèng)想，它歷盡萬難，直立行走，進(jìn)化成人。

實(shí)現(xiàn)目標(biāo)需要腳踏實(shí)地，所以需要一個(gè)可以立足和扎根的平臺(tái)，就像把種子從心中取出播種在現(xiàn)實(shí)的土壤中，然后需要你的智慧和汗水去澆灌它，這個(gè)過程雖很艱辛，需要的是你的堅(jiān)持。堅(jiān)持不是痛苦的忍受，你需要在努力過程中尋找屬于自己的快樂，快樂也是夢(mèng)想

成真的必須養(yǎng)分。

夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎？

夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎？

2、阿?安?普羅克特：

夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣。

3、古龍：

夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。

4、威爾遜：

我們因夢(mèng)想而偉大，所有的成功者都是大夢(mèng)想家:在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢(mèng)想著未來。有些人讓夢(mèng)想悄然絕滅，有些人則細(xì)心培育、維護(hù)，直到它安然度過困境，迎來光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢(mèng)想一定會(huì)成真的人身上。

5、奧普拉：

一個(gè)人可以非常清貧、困頓、低微，但是不可以沒有夢(mèng)想。只要夢(mèng)想一天，只要夢(mèng)想存在一天，就可以改變自己的處境。

6、居里夫人：

人類也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。

7、歌德：

不要懷有渺小的夢(mèng)想，它們無法打動(dòng)人心。

8、俞敏洪：

一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，最重要的是要具備以下兩個(gè)條件：勇氣和行動(dòng)。

9、孫正義：

最初所擁有的只是夢(mèng)想，以及毫無根據(jù)的自信而已。但是，所有的一切就從這里出發(fā)。

10、約翰遜：

人的理想志向往往和他的能力成正比。

11、伏尼契：

一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。

快樂的事，莫過于為理想而奮斗。

13、小塞涅卡：

如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。

14、石康：

在寫作中，我只是對(duì)我看到的現(xiàn)實(shí)做出描述，我每天都很忙碌，寫劇本談生意，我認(rèn)可現(xiàn)實(shí)，同時(shí)，要自己填頭苦干，我的心情不錯(cuò)，根據(jù)常識(shí)，一個(gè)人懷抱夢(mèng)想，做出計(jì)劃，并眼看著夢(mèng)想在奮斗中慢慢變成現(xiàn)實(shí)時(shí)，他至少應(yīng)該是較振作較樂觀的吧——還有人說我頹廢嗎？

15、徐小平：

事實(shí)上是，哪個(gè)男孩女孩沒有做過上天入地、移山倒海的夢(mèng)啊，只不過在生活面前，很多人慢慢放棄了自己童年的夢(mèng)想，所以他們淪落為失去夢(mèng)想的人；而有些人，無論生活多么艱難，從來沒有放棄夢(mèng)想，于是，他們成為永葆青春夢(mèng)想、永葆奮斗激情的人、能夠改變世界、創(chuàng)造未來的人。

16、馬云：

第一，有夢(mèng)想。一個(gè)人最富有的時(shí)候是有夢(mèng)想，有夢(mèng)想是最開心的。第二，要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。有夢(mèng)想的人非常多，但能夠堅(jiān)持的人卻非常少。阿里巴巴能夠成功的原因是因?yàn)槲覀儓?jiān)

持下來。在互聯(lián)網(wǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境里，我們還在，是因?yàn)槲覀儓?jiān)持，并不是因?yàn)槲覀兟斆鳌Ｓ袝r(shí)候傻堅(jiān)持比不堅(jiān)持要好得多。

17、柳巖：

“夢(mèng)想”是一個(gè)多么“虛無縹緲不切實(shí)際”的詞啊。在很多人的眼里，夢(mèng)想只是白日做夢(mèng)，可是，如果你不曾真切的擁有過夢(mèng)想，你就不會(huì)理解夢(mèng)想的珍貴。

擁有夢(mèng)想的人是值得尊敬的，也讓人羨慕。當(dāng)大多數(shù)人碌碌而為為現(xiàn)實(shí)奔忙的時(shí)候，堅(jiān)持下去，不用害怕與眾不同，你該有怎么樣的人生，是該你親自去撰寫的。加油！讓我們一起捍衛(wèi)最初的夢(mèng)想。

人生一半是現(xiàn)實(shí)，一半是夢(mèng)想。對(duì)于夢(mèng)想，可以在現(xiàn)實(shí)中去尋找，去努力付諸實(shí)踐；也可以把它留在寂靜的夜。要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，當(dāng)然是不容易，但你可以去追求，去奮斗，你會(huì)覺得人生很充實(shí)，很有情趣。畢竟你曾在夢(mèng)里見到過，你曾為此努力過。不過，千萬別把夢(mèng)想當(dāng)作現(xiàn)實(shí)，否則你將會(huì)到處碰釘子。夢(mèng)想只能是夢(mèng)想，現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí)。夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)有時(shí)是一步之遙，有時(shí)則是天壤之別。只要能把握兩者，那么不妨做一做夢(mèng)，把希望留給明天吧！夢(mèng)想是現(xiàn)實(shí)的追求,而現(xiàn)實(shí)是夢(mèng)想的必然.夢(mèng)想總會(huì)變成現(xiàn)實(shí),但現(xiàn)實(shí)卻不一定是夢(mèng)想的影子、曾經(jīng)因夢(mèng)想而雄心壯志，而今因現(xiàn)實(shí)寂若死水

也曾經(jīng)追逐夢(mèng)想，而今逃避現(xiàn)實(shí)也曾與夢(mèng)想一步之遙，而今現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想判若兩然 也曾經(jīng)癡心不改，而今欲報(bào)無門

夢(mèng)想亦死灰，現(xiàn)實(shí)亦冷水

夢(mèng)想離成功只有小小的一步而你最重要的就是堅(jiān)持夢(mèng)想，當(dāng)你比別人多堅(jiān)持了那一步就以為著你離你夢(mèng)想你的成功就近了一步，不要放棄你的夢(mèng)想，不要低估你的價(jià)值，夢(mèng)想就在腳下最重要的是你敢駕馭你的夢(mèng)想啟航！不勞而獲永遠(yuǎn)沒有收獲，而你要為著自己的夢(mèng)想飛翔！

有了夢(mèng)想，立即把它寫下來，并為它訂下可操作的行動(dòng)策略，只要目標(biāo)一經(jīng)確定，就告訴自己，永不放棄、絕不停止，勇敢面對(duì)任何的挫折及挑戰(zhàn)。從夢(mèng)想進(jìn)入到目標(biāo)，再從目標(biāo)切割成計(jì)畫，要把計(jì)畫安排在我們每天的生活之中，如此才可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想

在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上，沒有阻礙的石頭。只不過有一些罣礙幻影，曾經(jīng)出現(xiàn)在自己的心上。此時(shí)唯一能做的事情，就是自己動(dòng)手搬開它。在各個(gè)領(lǐng)域有所成就的成功者，都是偉大的夢(mèng)想家，他們?cè)诙斓幕鸲阎?，在陰天的雨霧中，夢(mèng)想著未來。

夢(mèng)想不一定要實(shí)現(xiàn)

嫦娥奔月是夢(mèng)，但它也是現(xiàn)實(shí)，神州系列火箭嫦娥系列衛(wèi)星

這些夢(mèng)想在“社會(huì)人”的眼中也許只是空想，有句話說得好，“夢(mèng)想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”?？墒菈?mèng)想的意義不僅僅在于它是不是能夠?qū)崿F(xiàn)，而在于夢(mèng)想驅(qū)使我們?nèi)ふ遥プ非?，在看的見的具體的事物中去獲取自身的價(jià)值。

無論怎樣的夢(mèng)想都有實(shí)現(xiàn)...桃花謝了有再開的時(shí)候，楊柳枯了有再青的時(shí)候，可是人生卻是一支時(shí)間之箭，只有去處沒有歸路，握在手里的每一段都是僅有一次的擁有，沒有任何可能重新來過。

第二篇：夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)矛盾時(shí)更應(yīng)堅(jiān)持夢(mèng)想

理想和現(xiàn)實(shí)并不是完全矛盾，讓你的現(xiàn)實(shí)跟著理想走，讓你的理想更加貼近現(xiàn)實(shí)。想好前一步，不要一想就是遙遠(yuǎn)的前方，把握好理想與現(xiàn)實(shí)的距離。安與現(xiàn)實(shí)追隨夢(mèng)想

什么是夢(mèng)想 ? 夢(mèng)想是深藏在人們內(nèi)心深處的最深切的渴望，是你成就事業(yè)的原動(dòng)力，夢(mèng)想能激發(fā)你生命中的全部潛能。夢(mèng)想不是理性的計(jì)算，夢(mèng)想是一種情緒狀態(tài)，這種情緒的狀態(tài)是以熱情的方式展現(xiàn)的。這種熱情可以讓你在現(xiàn)實(shí)生活中創(chuàng)造出無法想象的奇跡.夢(mèng)想不只是想要，而是是一定要。人不能沒有夢(mèng)想，試想：你連想都不敢想的事，那你會(huì)去做嗎？在一般情況下，一個(gè)人所做的事是不會(huì)超過他的夢(mèng)想的。所以夢(mèng)想對(duì)每個(gè)人來說都是必須的。特別是對(duì)于那些不滿足現(xiàn)狀、胸懷大志的人來說，就更應(yīng)該給自己的人生制定一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，然后努力地去拼搏，逐步地向目標(biāo)逼近。夢(mèng)想:即是人們基于現(xiàn)實(shí)的所做出的大膽的想象，不一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，但卻是一個(gè)美好的期望.有夢(mèng)想的才是真正意義上的生活，它便是人生活的動(dòng)力！夢(mèng)都是美的，所以美夢(mèng)成真也成了我們長久以來的信仰．夢(mèng)想可以通過一定的方式和途徑，通過自己的努力和拼搏成為現(xiàn)實(shí)。夢(mèng)想最大的意義是給予人們一個(gè)方向，一個(gè)目標(biāo)。如果只把夢(mèng)想當(dāng)做夢(mèng)，那么這樣的人生可以說沒有什么亮點(diǎn)。夢(mèng)想使人偉大，人的偉大就是把夢(mèng)想作為目標(biāo)來執(zhí)著的追逐！所以我方堅(jiān)持當(dāng)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)矛盾時(shí)，我們應(yīng)堅(jiān)持夢(mèng)想！

追逐夢(mèng)想人與生俱來的局限是能力和愿望之間永恒的距離。于是人們便有了夢(mèng)想。也許你會(huì)說夢(mèng)是虛幻的，也許夢(mèng)本身就是不能用清醒狀態(tài)下的語言來闡述的一種沖動(dòng)，但虛幻的夢(mèng)所發(fā)生的作用是真實(shí)的——人貴在有夢(mèng)、有幻想、有希望，這是一個(gè)人生命力強(qiáng)的表現(xiàn)。即使夢(mèng)失落了，即使無法達(dá)到那遙遠(yuǎn)無邊的彼岸，但是夢(mèng)想的完美和現(xiàn)實(shí)的殘缺畢竟給了我們無窮的力量，使我們有足夠的勇氣，面對(duì)這坎坷的人生，在斜陽的凄美中托起一個(gè)嶄新的黎明。

人們都為各自的夢(mèng)想執(zhí)著而去，夜以繼日，癡心不改。然而動(dòng)蕩多變的生活、競(jìng)爭(zhēng)加劇的節(jié)奏，給現(xiàn)代人的生活氛圍罩上了一道迷惘，猶如都市晨昏時(shí)分那時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、久久不退的迷霧。曾經(jīng)用太多的時(shí)間懷戀昨天，也曾經(jīng)用太多的時(shí)間幻想明天，在幻想與憧憬的美好之后，我們將目光聚焦在了今天，燦爛也好，平淡也好，今天都實(shí)實(shí)在在地?cái)[在眼前——怎樣以現(xiàn)代意識(shí)去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，調(diào)整自我，接受挑戰(zhàn)，把握命運(yùn)，這是我們每個(gè)人都無法回避的人生問卷。

作為一個(gè)人，心中有不滅的夢(mèng)想，本身就是一種幸福。因?yàn)閴?mèng)想往往是一個(gè)起點(diǎn)，當(dāng)我們從這頭起跑，即便沒能抵達(dá)終點(diǎn)，追求的路上也能使我們今天比昨天更完美些。年輕的我們需要的是一片開闊的天空和長了翅膀的心靈，就算是夢(mèng)想超載也沒關(guān)系，因?yàn)槲覀儞碛嘘柟庖粯拥幕盍?，我們擁有時(shí)間和希望。只要我們的夢(mèng)想值得我們?nèi)テ诖⑷ネ瓿?、去?shí)現(xiàn)，我們就會(huì)用時(shí)間和希望去投資，用充滿熱愛的心靈和智慧的頭腦去經(jīng)營，相信生命一定會(huì)一天比一天更富有、更豐盈。

每個(gè)人都渴望夢(mèng)想成真，然而時(shí)間沉重的腳步往往會(huì)把我們美好的夢(mèng)想踏得粉碎，成功也似乎遠(yuǎn)在天邊、遙不可及。倦怠和不自信讓我們懷疑自己的能力，甚至放棄努力。其實(shí)，人只要奮斗著，即使失敗也是一種成功。不管命運(yùn)如何，都不應(yīng)背棄人生，背棄生活，你可以得失隨緣，也可以慧而不用，但切不可停下追尋的腳步——一直向前，永不回頭，世界上的任何地方都可以走出自己的一條路來。

人是要有自己的夢(mèng)想，要敢于去幻想、去塑造一個(gè)壯美的人生，期待一份燦爛的輝煌，讓平靜如水的生活有一點(diǎn)激動(dòng)和喝彩。也許，我們的夢(mèng)想永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了；也許，歷盡滄桑和挫折的我們最終不能天從人愿，只能做一個(gè)平凡得不能再平凡的人，但我們將會(huì)因?yàn)榍啻旱淖约簭氖贾两K想不平凡，而感到一生無怨無悔亦無憾！因?yàn)椋覀儚奈捶艞??

人的平庸，多數(shù)不是因?yàn)樽陨砟芰Σ粔颍且驗(yàn)榘灿诂F(xiàn)狀、不思進(jìn)取，沒有激發(fā)自己的潛能，在平淡機(jī)械的生活中埋沒了自己。不要總羨慕別人頭上的光環(huán)，其實(shí)你也有能力給自己戴上美麗的花冠。并不是因?yàn)閴?mèng)想難以實(shí)現(xiàn)，只是我們失去了去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的信心，為了不讓自已遺憾，真的應(yīng)該為自己的夢(mèng)想做點(diǎn)什么了。為夢(mèng)想而努力才是幸福的。所以我們敢與作為，要活出青春的個(gè)性與氣息，為了自己最初的夢(mèng)想架起奮斗的風(fēng)帆勇敢的去闖，夢(mèng)想就是人生路上的一盞明燈，始終指引我們前進(jìn)的方向，那么奮斗是我們前進(jìn)的力量。

每個(gè)人都有自己的理想，也都希望能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我們應(yīng)該明白凡事要想成功，必須為之奮斗。成功來自于腳踏實(shí)地的行動(dòng)，也就是說：假如我們選擇了明天的成功，我們也就選擇了今天的奮斗，不計(jì)得失的奮斗。俗話說得好：天上不會(huì)掉餡餅。只有啟程，才會(huì)達(dá)到理想的目的地；只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功；只有播種，才能收獲豐收的果實(shí)；只有奮斗，才能品味幸福的人生。沒有無緣無故的獲得，也沒有莫名其妙的成功。駿馬是跑出來的，強(qiáng)兵士打出來的，那名利是怎么來的呢？著名教育家陶行知先生告訴我們：奮斗是萬物之父。因此當(dāng)我們樹立了遠(yuǎn)大理想以后，我們不能只是在那做白日夢(mèng)，想著靠誰來幫助自己，而是要付諸于行動(dòng)，頑強(qiáng)拼搏，也許總有那么一天也會(huì)出現(xiàn)一個(gè)中意你的“伯樂”!張海迪有這樣的名言：在人生的道路上,誰都會(huì)遇到困難和挫折,就看你能不能戰(zhàn)勝它.戰(zhàn)勝了,你就是英雄,就是生活的強(qiáng)者，即使跌倒一百次,也要一百次地站起來。這些話其實(shí)很平常，但是很多人不

能為之，因?yàn)閺埡５献龅搅?，所以就是名言。做好?jiǎn)單的事也就是是不簡(jiǎn)單。奧斯特洛夫斯基右眼失明，關(guān)節(jié)硬化而臥床不起，躺著用筆完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這一舉世聞名之作；海倫凱勒失明失聰卻是美國殘障教育家，克服重重困難而大成；又如美國“飛魚”菲爾普斯身患眼病，卻在北京奧運(yùn)會(huì)上連奪了游泳項(xiàng)目8塊金牌，成為一名奧運(yùn)游泳紀(jì)錄的創(chuàng)造者?！爸灰氯ィ褪菉W運(yùn)冠軍；只要觸到壁，就是世界紀(jì)錄?！薄皠e人經(jīng)過煉獄般的艱苦訓(xùn)練還不知道能不能得那個(gè)獎(jiǎng)牌，他拿金牌卻像切菜一樣?！边@是最近奧運(yùn)觀眾對(duì)菲爾普斯的評(píng)價(jià)。菲爾普斯認(rèn)為他的成功很大部分要?dú)w功于刻苦訓(xùn)練。從高中畢業(yè)后，大多數(shù)時(shí)間都是從早晨7點(diǎn)中開始長達(dá)2個(gè)半小時(shí)的訓(xùn)練，中餐后稍稍打個(gè)盹，然后接著游，一直從下午3點(diǎn)半到6點(diǎn)。總之，他每天游的距離多達(dá)12英里。菲爾普斯訓(xùn)練如此刻苦是因?yàn)樗凶约旱膲?mèng)想，他憎恨失敗。他說：“我知道沒有人比我訓(xùn)練更刻苦，如果沒有發(fā)揮自己的最佳水平，我就會(huì)不停地去想它，上學(xué)的時(shí)候想，和朋友在一起的時(shí)候想。這樣會(huì)讓我發(fā)瘋的?！边@樣成功的英雄故事不勝枚舉?？梢娪袎?mèng)想，敢于追求，就有精彩的人生是100%的成功之路，所以，只要努力，你就是有希望的。

有夢(mèng)想的人即使沒有機(jī)會(huì)，也會(huì)去制造機(jī)會(huì)。由于現(xiàn)在就業(yè)形勢(shì)緊張，就業(yè)壓力不斷增大，在大學(xué)生中流傳有一句話："既然工作不好找，就去創(chuàng)業(yè)吧只有創(chuàng)業(yè)才能使自己的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，也惟有創(chuàng)業(yè)才能使自己走向成功，走向生命的輝煌！

一粒沙子有了夢(mèng)想，它會(huì)鉆進(jìn)蚌的嘴里，慢慢變成一顆閃亮的珍珠；一條河流有了夢(mèng)想，它才會(huì)不遠(yuǎn)萬里，奔騰不息，融進(jìn)浩瀚大海。雄鷹有了夢(mèng)想，它展翅高飛，搏擊長空；猿人有了夢(mèng)想，它歷盡萬難，直立行走，進(jìn)化成人。

實(shí)現(xiàn)目標(biāo)需要腳踏實(shí)地，所以需要一個(gè)可以立足和扎根的平臺(tái)，就像把種子從心中取出播種在現(xiàn)實(shí)的土壤中，然后需要你的智慧和汗水去澆灌它，這個(gè)過程雖很艱辛，需要的是你的堅(jiān)持。堅(jiān)持不是痛苦的忍受，你需要在努力過程中尋找屬于自己的快樂，快樂也是夢(mèng)想成真的必須養(yǎng)分。

夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎？

夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎？

2、阿?安?普羅克特：

夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣。

3、古龍：

夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。

4、威爾遜：

我們因夢(mèng)想而偉大，所有的成功者都是大夢(mèng)想家:在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢(mèng)想著未來。有些人讓夢(mèng)想悄然絕滅，有些人則細(xì)心培育、維護(hù)，直到它安然度過困境，迎來光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢(mèng)想一定會(huì)成真的人身上。

5、奧普拉：

一個(gè)人可以非常清貧、困頓、低微，但是不可以沒有夢(mèng)想。只要夢(mèng)想一天，只要夢(mèng)想存在一天，就可以改變自己的處境。

6、居里夫人：

人類也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。

7、歌德：

不要懷有渺小的夢(mèng)想，它們無法打動(dòng)人心。

8、俞敏洪：

一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，最重要的是要具備以下兩個(gè)條件：勇氣和行動(dòng)。

9、孫正義：

最初所擁有的只是夢(mèng)想，以及毫無根據(jù)的自信而已。但是，所有的一切就從這里出發(fā)。

10、約翰遜：

人的理想志向往往和他的能力成正比。

11、伏尼契：

一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。

快樂的事，莫過于為理想而奮斗。

13、小塞涅卡：

如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。

14、石康： 在寫作中，我只是對(duì)我看到的現(xiàn)實(shí)做出描述，我每天都很忙碌，寫劇本談生意，我認(rèn)可現(xiàn)實(shí)，同時(shí)，要自己填頭苦干，我的心情不錯(cuò)，根據(jù)常識(shí)，一個(gè)人懷抱夢(mèng)想，做出計(jì)劃，并眼看著夢(mèng)想在奮斗中慢慢變成現(xiàn)實(shí)時(shí)，他至少應(yīng)該是較振作較樂觀的吧——還有人說我頹廢嗎？

15、徐小平：

事實(shí)上是，哪個(gè)男孩女孩沒有做過上天入地、移山倒海的夢(mèng)啊，只不過在生活面前，很多人慢慢放棄了自己童年的夢(mèng)想，所以他們淪落為失去夢(mèng)想的人；而有些人，無論生活多么艱難，從來沒有放棄夢(mèng)想，于是，他們成為永葆青春夢(mèng)想、永葆奮斗激情的人、能夠改變世界、創(chuàng)造未來的人。

16、馬云：

第一，有夢(mèng)想。一個(gè)人最富有的時(shí)候是有夢(mèng)想，有夢(mèng)想是最開心的。第二，要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。有夢(mèng)想的人非常多，但能夠堅(jiān)持的人卻非常少。阿里巴巴能夠成功的原因是因?yàn)槲覀儓?jiān)持下來。在互聯(lián)網(wǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境里，我們還在，是因?yàn)槲覀儓?jiān)持，并不是因?yàn)槲覀兟斆鳌Ｓ袝r(shí)候傻堅(jiān)持比不堅(jiān)持要好得多。

17、柳巖：

“夢(mèng)想”是一個(gè)多么“虛無縹緲不切實(shí)際”的詞啊。在很多人的眼里，夢(mèng)想只是白日做夢(mèng)，可是，如果你不曾真切的擁有過夢(mèng)想，你就不會(huì)理解夢(mèng)想的珍貴。

擁有夢(mèng)想的人是值得尊敬的，也讓人羨慕。當(dāng)大多數(shù)人碌碌而為為現(xiàn)實(shí)奔忙的時(shí)候，堅(jiān)持下去，不用害怕與眾不同，你該有怎么樣的人生，是該你親自去撰寫的。加油！讓我們一起捍衛(wèi)最初的夢(mèng)想。

人生一半是現(xiàn)實(shí)，一半是夢(mèng)想。對(duì)于夢(mèng)想，可以在現(xiàn)實(shí)中去尋找，去努力付諸實(shí)踐；也可以把它留在寂靜的夜。要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，當(dāng)然是不容易，但你可以去追求，去奮斗，你會(huì)覺得人生很充實(shí)，很有情趣。畢竟你曾在夢(mèng)里見到過，你曾為此努力過。不過，千萬別把夢(mèng)想當(dāng)作現(xiàn)實(shí)，否則你將會(huì)到處碰釘子。夢(mèng)想只能是夢(mèng)想，現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí)。夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)有時(shí)是一步之遙，有時(shí)則是天壤之別。只要能把握兩者，那么不妨做一做夢(mèng)，把希望留給明天吧！夢(mèng)想是現(xiàn)實(shí)的追求,而現(xiàn)實(shí)是夢(mèng)想的必然.夢(mèng)想總會(huì)變成現(xiàn)實(shí),但現(xiàn)實(shí)卻不一定是夢(mèng)想的影子、曾經(jīng)因夢(mèng)想而雄心壯志，而今因現(xiàn)實(shí)寂若死水

也曾經(jīng)追逐夢(mèng)想，而今逃避現(xiàn)實(shí)也曾與夢(mèng)想一步之遙，而今現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想判若兩然 也曾經(jīng)癡心不改，而今欲報(bào)無門 夢(mèng)想亦死灰，現(xiàn)實(shí)亦冷水

夢(mèng)想離成功只有小小的一步而你最重要的就是堅(jiān)持夢(mèng)想，當(dāng)你比別人多堅(jiān)持了那一步就以為著你離你夢(mèng)想你的成功就近了一步，不要放棄你的夢(mèng)想，不要低估你的價(jià)值，夢(mèng)想就在腳下最重要的是你敢駕馭你的夢(mèng)想啟航！不勞而獲永遠(yuǎn)沒有收獲，而你要為著自己的夢(mèng)想飛翔！

有了夢(mèng)想，立即把它寫下來，并為它訂下可操作的行動(dòng)策略，只要目標(biāo)一經(jīng)確定，就告訴自己，永不放棄、絕不停止，勇敢面對(duì)任何的挫折及挑戰(zhàn)。從夢(mèng)想進(jìn)入到目標(biāo)，再從目標(biāo)切割成計(jì)畫，要把計(jì)畫安排在我們每天的生活之中，如此才可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想

在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上，沒有阻礙的石頭。只不過有一些罣礙幻影，曾經(jīng)出現(xiàn)在自己的心上。此時(shí)唯一能做的事情，就是自己動(dòng)手搬開它。在各個(gè)領(lǐng)域有所成就的成功者，都是偉大的夢(mèng)想家，他們?cè)诙斓幕鸲阎校陉幪斓挠觎F中，夢(mèng)想著未來。夢(mèng)想不一定要實(shí)現(xiàn)

嫦娥奔月是夢(mèng)，但它也是現(xiàn)實(shí)，神州系列火箭嫦娥系列衛(wèi)星

這些夢(mèng)想在“社會(huì)人”的眼中也許只是空想，有句話說得好，“夢(mèng)想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”。可是夢(mèng)想的意義不僅僅在于它是不是能夠?qū)崿F(xiàn)，而在于夢(mèng)想驅(qū)使我們?nèi)ふ遥プ非?，在看的見的具體的事物中去獲取自身的價(jià)值。無論怎樣的夢(mèng)想都有實(shí)現(xiàn)...桃花謝了有再開的時(shí)候，楊柳枯了有再青的時(shí)候，可是人生卻是一支時(shí)間之箭，只有去處沒有歸路，握在手里的每一段都是僅有一次的擁有，沒有任何可能重新來過。

第三篇：夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)

夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)

人們總說：這是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距，夢(mèng)想是美好的，現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的。德國古典哲學(xué)創(chuàng)始人康德說過：“世上最使我們震撼的是頭頂?shù)男强蘸臀覀冃闹械牡赖侣??！?/p>

作為新時(shí)代的大學(xué)生，社會(huì)未來發(fā)展的重?fù)?dān)總會(huì)壓在我們肩上，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)這些社會(huì)不道德，提高自己的道德水平，以及理解真正的社會(huì)道德。那么讓我們談一談我們心中的道德觀，尋找我們內(nèi)心深處靈魂的光芒。

我們總是喜歡仰望星空，是不是因?yàn)樾强丈嫌形覀兊膲?mèng)想呢？是不是因?yàn)樾强丈嫌兄F(xiàn)實(shí)中不能看到的未來呢？夢(mèng)想是高于現(xiàn)實(shí)而又忠于現(xiàn)實(shí)，如果說，沒有夢(mèng)想的世界是沒有意義的，那么也可以說不忠于現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想是空想，空想只會(huì)讓我們更容易陷入嚴(yán)重比較惡化的環(huán)境。合理的夢(mèng)想是可以牽引我們向前進(jìn)，夢(mèng)想給我們希望，猶如發(fā)亮的太陽，照耀著我們。很久以前，就有世外桃源之說，這也是人們的一種夢(mèng)想，在戰(zhàn)亂的年代，人們的夢(mèng)想是遠(yuǎn)離戰(zhàn)火，和平幸福生活。所以，人們的夢(mèng)想總是來源于現(xiàn)實(shí)。但是，一個(gè)轉(zhuǎn)折的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)又是怎樣的呢，多少人夢(mèng)幻的美滿生活真的實(shí)現(xiàn)了嗎？答案當(dāng)然是否定的，現(xiàn)實(shí)是客觀存在，不由人的意志而改變，戰(zhàn)亂的時(shí)代，現(xiàn)實(shí)是，無數(shù)的無辜平民妻離子散，家破人亡，這是殘酷的現(xiàn)實(shí)也是不由個(gè)人意志而改變的現(xiàn)實(shí)。有些夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)是沒有“溝通”渠道的。

當(dāng)我們真正有能力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)候，我們是否把道德作為考慮的標(biāo)準(zhǔn)呢。若是一味的為自己夢(mèng)想，那我們必然會(huì)想到這樣的俗語“人不為已，天殊地滅”以及“人為財(cái)死，鳥為食亡”。這樣是為了某種目的而不擇手段，不顧道德倫理，這樣即便是實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想，那也是沒有任何意義的。在利益面前，我們能否堅(jiān)持心中的道德，在誘惑面前，能否守住那份欲望。道德是衡量一切價(jià)值取向的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)道德也是我們行為處事的底線，不管怎樣，道德底線是不能觸犯的，始終告訴自己，我是一個(gè)有良知守道德的人。

我們都知道，近年來相繼發(fā)生的“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件就是典型的利益奴隸者的行為，是完全沒有人性道德的表現(xiàn)，這些惡

性食品安全事件足以表明，當(dāng)今社會(huì)，誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了如此嚴(yán)重的地步。拋開利益問題，我們一樣關(guān)注的事情，出現(xiàn)了“小悅悅事件”、“不敢扶跌倒老人”等社會(huì)不道德現(xiàn)象，我們似乎已經(jīng)不敢定義怎樣的行為才叫做不道德，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的社會(huì)是什么樣的社會(huì)，讓我們感到有些的迷茫，我們現(xiàn)今的社會(huì)道德感不會(huì)處于一個(gè)較高的水平。

溫總理也曾痛斥嚴(yán)重的誠信缺失道德滑坡，這并不是個(gè)人之見，據(jù)了解如今連最質(zhì)樸的工人、農(nóng)民都開始加入制假、售毒大軍，難以想象他們還能臉不紅心不跳地說，我自己絕不吃這種（有毒的）東西。自己不能吃的東西怎么就能給別人吃，這不等于謀財(cái)又害命嗎?？吹浆F(xiàn)今的中國，不免讓人心寒，說到底，是社會(huì)的錯(cuò)嗎？道德的缺失，難道是因?yàn)槲覀儗?duì)夢(mèng)想的追求么？即便是，這樣的夢(mèng)想也是可恥的，又有何意義可言呢？

夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)有著不可抗拒的關(guān)系，堅(jiān)守著心中的那份道德，向著夢(mèng)想前進(jìn)，仰望星空，夢(mèng)就在前方。

第四篇：夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)

夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)

很久很久以前，我憧憬著我以后的生活，有一份穩(wěn)定的工作，有一個(gè)和諧的家庭，每天下班按時(shí)回家，能吃上一口熱乎的飯菜，有一個(gè)人和我分享一天的辛苦與快樂，如果有個(gè)孩子我還可以伴他讀書，這也許這是大多數(shù)城市白領(lǐng)的生活軌跡，也許這是很容易實(shí)現(xiàn)的一個(gè)夢(mèng)想，可是在今天我的夢(mèng)破碎了。

因?yàn)橐粋€(gè)選擇，當(dāng)我走在人生中的第二個(gè)十字路口的時(shí)候，我選擇了左轉(zhuǎn)，我也就選擇了漂泊不定，這個(gè)選擇可能會(huì)是決定我這一生命運(yùn)的一個(gè)，它決定了我這以后幾年甚至幾十年的一個(gè)軌跡，沒有固定的家所，甚至沒有一個(gè)完整的家。這一切都在我選擇中鐵的時(shí)候注定了.但是我覺得我可以用這一輩子換來下一代人的改變，為了這個(gè)愿望，幾代人都在努力著，一代又一代的在努力著想改變家族的命運(yùn)，今天這個(gè)擔(dān)子落在了我的頭上了，我覺得我義不容辭。

第五篇：夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)

夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)

作者：胡航民（湖南省華容縣）

今天，我給大家講授《夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)》。

提問：夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)到底有多長的距離？（學(xué)生回答）提示：遙不可及，無法測(cè)量；一種幻想，根本無法實(shí)現(xiàn)；通過努力，可以實(shí)現(xiàn)……

一個(gè)人總是向往夢(mèng)想，或總是在夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間徘徊，就會(huì)失去通往夢(mèng)想的根基。海明威在《戰(zhàn)地鐘聲》中說“現(xiàn)在，現(xiàn)在，只有現(xiàn)在，沒有未來”。他用一首像音樂一樣的句子在反復(fù)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，某些人總是想著當(dāng)老板、當(dāng)經(jīng)理、當(dāng)企業(yè)家……急急忙忙的向前看，過于關(guān)心還沒有發(fā)生的事情，卻忽略現(xiàn)實(shí)的存在。結(jié)果，在這種失去“現(xiàn)在”而追逐“夢(mèng)想”的過程中，浪費(fèi)了太多的光陰。

其實(shí)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，要經(jīng)歷一定的過程，花費(fèi)一定的時(shí)間，付出辛勤的勞動(dòng)，甚至要犧牲自己一定的利益。

下面，我一共講三個(gè)方面的內(nèi)容：

一、什么是夢(mèng)想

“夢(mèng)想”這個(gè)詞，經(jīng)常在人們的口上說、耳邊記、腦中想。這個(gè)詞說起來實(shí)在太平凡不過了。然而，也正是這個(gè)平凡得不能再平凡的詞卻讓人有些捉摸不透，甚至傷透腦筋。

那么，什么是夢(mèng)想呢？一共有兩種解釋：一是像做夢(mèng)一樣的想象；二是比喻虛幻。

一般而言，夢(mèng)想指建立在一定基礎(chǔ)上的愿望或期盼，這個(gè)愿望或期盼必須經(jīng)歷一定的過程。

夢(mèng)想不是無法實(shí)現(xiàn)的空想，而是經(jīng)過努力能夠在將來變成現(xiàn)實(shí)的想象。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)的可能性不等于直接的現(xiàn)實(shí)性，夢(mèng)想畢竟是尚未在現(xiàn)實(shí)中實(shí)際存在的東西，要想使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，還需要

一定的客觀條件和主觀努力，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力。堅(jiān)信夢(mèng)想，從來就是人們仰慕的美德。古今中外大凡有作為的人，大多經(jīng)歷和戰(zhàn)勝過許多困難和逆境、挫折和失敗。曹雪芹的名著《紅樓夢(mèng)》，是他在貧病交加的狀況下以10年的時(shí)間寫成的；奧斯特洛夫斯基10歲做工，只念過3年書，23歲全身癱瘓，但他身殘志堅(jiān)，克服了難以想象的困難，終于寫成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部名著；我國古代歷史學(xué)家司馬遷，不幸被漢武帝處以宮刑，身心受到極大的摧殘，但他以歷史上的圣賢為榜樣，發(fā)憤著述，給后人留下了我國第一部“通古今之變”的通史。這些人類文明史上的著名人物，對(duì)自己夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)都經(jīng)過了長期不懈的努力。有些情況下人們并沒有實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，這并不意味著這些夢(mèng)想不具有現(xiàn)實(shí)的可能性，而往往是由于人們的努力不夠，或方法不當(dāng)。要把夢(mèng)想和空想?yún)^(qū)分開來，希望天上掉餡餅，甚至一夜暴富，這都是不切實(shí)際的幻想。

夢(mèng)想所描繪的不是現(xiàn)狀，而是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)。夢(mèng)想之所以能夠成為一種推動(dòng)人們創(chuàng)造美好生活的巨大力量，就是由于它具有實(shí)踐性：一方面，夢(mèng)想是人們?cè)谝欢ǖ纳鐣?huì)實(shí)踐的產(chǎn)生；另一方面，夢(mèng)想必須通過人們的實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐產(chǎn)生夢(mèng)想，夢(mèng)想指引實(shí)踐，這是夢(mèng)想與實(shí)踐相互作用不斷循環(huán)、升華的過程，推動(dòng)著人們立足現(xiàn)實(shí)，著眼未來，在奮斗中追求，在追求中奮斗。

二、什么是現(xiàn)實(shí)

關(guān)于“現(xiàn)實(shí)”，也有兩種解釋：一是是指客觀存在的事物；二是指符合于客觀情況的?，F(xiàn)實(shí)這個(gè)詞說起來很簡(jiǎn)單，理解起來也不復(fù)雜。但要理解透、看透這個(gè)詞確實(shí)很難。

為什么這么說呢？原因是現(xiàn)實(shí)這個(gè)詞包含的意思太廣泛，滲透世界的萬事萬物?？梢哉f現(xiàn)實(shí)在我們身邊無處不在。不同的事物和不同的環(huán)境，所面臨的現(xiàn)實(shí)是不一樣的，也是完全不同的。

例如說，人活著要吃飯、睡覺、穿衣、戴帽、賺錢。這都是現(xiàn)實(shí)的存在。在這里，說說吃飯的現(xiàn)實(shí)吧。在鄉(xiāng)村，只要有米有水，有菜有鹽放在一起就能做一頓飯，就能讓一家人吃飽肚子，這是大多農(nóng)村人面臨的現(xiàn)實(shí)。而當(dāng)你看到一個(gè)大款吃得是一條牛，坐的是一棟樓，住的就是一個(gè)漂亮的村莊。那是不是因?yàn)槲覀兯媾R的現(xiàn)實(shí)不一樣就應(yīng)該沒有夢(mèng)想或放棄夢(mèng)想？答案是：不！

在我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，對(duì)未來一定要滿懷夢(mèng)想，用行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，讓自己富裕起來，讓富裕成為新的現(xiàn)實(shí)。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，改變現(xiàn)實(shí)，使之成為新的現(xiàn)實(shí)，這才是做人最根本的夢(mèng)想。

2009年5月，新疆某鋼鐵集團(tuán)一名女碩士，因家庭失和，為了泄憤將年僅10歲的繼子從丈夫家騙出。途中，女碩士讓繼子喝下了她加放安眠藥的礦泉水。當(dāng)晚她將繼子帶往一家公園，將繼子推入湖中溺水而死。次日凌晨，這位女碩士被公安機(jī)關(guān)抓獲。

分析這個(gè)案例：女碩士的再婚是想讓自己的婚姻幸福。然而在生活中因子女的撫養(yǎng)問題，造成先是婆媳關(guān)系矛盾，然后是夫妻分居。看看自己破滅的婚姻，女碩士選擇了極端，她用殺死繼子以泄私憤的行為徹底毀掉了自己的一生。

如果女碩士能正視現(xiàn)實(shí)，立足現(xiàn)實(shí)，尋找干擾她婚姻的不利因素，主動(dòng)和丈夫溝通，她的婚姻就能夠繼續(xù)延續(xù)。她如果能理智地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，她的人生還會(huì)有燦爛的天空。如果丈夫與婆婆在婆媳關(guān)系激化的情況下，冷靜地與女碩士溝通，做到好聚好散，我想絕不會(huì)有家破人亡的凄慘場(chǎng)面。

重視現(xiàn)實(shí)，就不能忽視現(xiàn)實(shí)。例如說農(nóng)村人尊重現(xiàn)實(shí)，可以變成商人，可以擁有財(cái)富和幸福。但農(nóng)村人忽視現(xiàn)實(shí)，只做白日夢(mèng)，那他不但當(dāng)不好一個(gè)農(nóng)民，甚至缺吃少穿，使自己陷入凄涼的悲慘境地。例如說城鎮(zhèn)居民，必須面對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和失業(yè)、就業(yè)問題。要想使自己能一直工作下去，就必須在現(xiàn)實(shí)中時(shí)刻學(xué)習(xí)，努力提高自己的知識(shí)和工作技能。比如說你是一個(gè)打工者。

你沒有太多的經(jīng)濟(jì)來源，你為自己的吃穿用發(fā)愁，所以走出來尋找工作，這時(shí)候的現(xiàn)實(shí)不太好。當(dāng)你不厭其煩地跑一個(gè)個(gè)人才市場(chǎng)，甚至是工地，找到想干的工作后，你的不好現(xiàn)實(shí)就改變了樣，一切不好處境便在你的努力中逆轉(zhuǎn)了。

因此說，無論是好的現(xiàn)實(shí)，或是不好的現(xiàn)實(shí)，還是人類無可抗衡的現(xiàn)實(shí)，我們誰也無法逃避，現(xiàn)實(shí)讓我們的選擇是面對(duì)。在不利的現(xiàn)實(shí)面前，我們必須客觀地看待和分析現(xiàn)實(shí)，別讓現(xiàn)實(shí)打昏了我們的頭腦，以防止不利的因素進(jìn)一步擴(kuò)大和加重。同時(shí)，我們?cè)诶潇o的情況下要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)對(duì)我們有哪些不利的因素，我們應(yīng)該采取何種方法才能變不利為有利。

同樣的道理，大家在監(jiān)獄服刑，要承認(rèn)犯罪事實(shí)與服刑改造的現(xiàn)實(shí)，要重新認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)周圍的環(huán)境與改造形勢(shì)。

這里講一個(gè)例子。如服刑人員張某，現(xiàn)年25歲，2009年3月因犯搶劫罪被岳陽市中級(jí)人民法院判處無期徒刑，同年7月投入監(jiān)獄服刑改造。入獄后，張某不能正確面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)艱苦的環(huán)境和漫長的刑期，干什么都心不在焉，生產(chǎn)勞動(dòng)總是排在最后，三課學(xué)習(xí)也是敷衍了事，警官找其談話，他說：“刑期比命長，急啥？我會(huì)慢慢來的?！本褪沁@個(gè)態(tài)度使他在兩年考驗(yàn)期內(nèi)，連一個(gè)評(píng)優(yōu)評(píng)積也沒拿到，計(jì)分考核落后一大截。考驗(yàn)期滿，監(jiān)區(qū)依照有關(guān)政策，給他呈報(bào)了減刑。結(jié)果省高院的裁定是無期徒刑改為有期徒刑20年。接到裁定書，張某懊悔不已，無顏把這一消息告訴親人。

而另一名服刑人員李某，與張某年紀(jì)差不多，同樣判處無期徒刑。不同的是，李某來到新的改造環(huán)境后，及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，對(duì)現(xiàn)實(shí)有了正確的分析與把握，并暗下決心：在新的改造環(huán)境中，一定要干出成績(jī)來，爭(zhēng)取早日新生！無論是學(xué)習(xí)還是勞動(dòng)中，他的改造干勁都特別足，干什么都沖在最前面?？简?yàn)期內(nèi)，連續(xù)兩次獲得監(jiān)獄“改造積極分子”。最后，省高院的裁定是無

期徒刑改為有期徒刑18年。

整整相差2年的結(jié)果，正是張某與李某面對(duì)現(xiàn)實(shí)改造情況而采取不同行動(dòng)的結(jié)果。

西班牙著名小說家塞萬提斯說：一個(gè)人喪失了財(cái)富，實(shí)屬不幸；而一個(gè)人喪失了勇氣，則蕩然無存。是啊，正在接受教育的服刑人員，要勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，立足現(xiàn)實(shí)，拿出勇氣，全心全意地接受改造，才能跨越現(xiàn)實(shí)，早日實(shí)現(xiàn)新生的夢(mèng)想。

三、讓夢(mèng)想、現(xiàn)實(shí)與時(shí)代同步

怎樣讓夢(mèng)想、現(xiàn)實(shí)與時(shí)代同步呢？（提問）

這個(gè)問題乍一看起來是乎很深?yuàn)W，但實(shí)際上現(xiàn)實(shí)、理想要和時(shí)代同步是特別簡(jiǎn)單的事。

我的回答很簡(jiǎn)單：“行動(dòng)！”

在我們面臨各種現(xiàn)實(shí)時(shí)，我們首先要行動(dòng)起來，行動(dòng)是讓現(xiàn)實(shí)和理想同步的最直接的方法。

比如：在當(dāng)今社會(huì)，你的理想是想快快成功，盡可能地你是一個(gè)成功的人。

當(dāng)代著名影星成龍剛出道時(shí)，他當(dāng)臨時(shí)演員、替身，武行的價(jià)碼一天只不過幾十港元；幾年之后，他漸漸升為主角，一部片酬仍不過一萬多港幣；而今他紅遍國際影壇，片酬已上漲億元港幣。成龍靠行動(dòng)使自己成為真正的人中龍。

我們?cè)倏纯茨切└蝗说某晒χ?。他們誰不是從小事做起。一生中他們起早貪黑，在艱難中奮起，從小買賣做起，從賺小錢賺起。再慢慢積累經(jīng)驗(yàn)，資金由小到大，積少成多，后來慢慢成了富人。

由此可見，在我們認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)后，滿懷夢(mèng)想，拿出勇氣和自信行動(dòng)起來。無論你采用何種方式朝夢(mèng)想邁進(jìn)，你的每一個(gè)行動(dòng)都朝夢(mèng)想接近了一步，你的行動(dòng)同時(shí)讓時(shí)代在驗(yàn)證你的價(jià)值。

行動(dòng)是驗(yàn)證夢(mèng)想、現(xiàn)實(shí)與時(shí)代同步的惟一方法。

而行動(dòng)需要正確的目標(biāo)，就是你想要到達(dá)的地方。一個(gè)大的目標(biāo)由許多小點(diǎn)組成，眾多的小點(diǎn)就是一個(gè)個(gè)小目標(biāo)。這一個(gè)個(gè)小目標(biāo)決定一個(gè)大目標(biāo)能否形成，并實(shí)際存在。

在這里，講一個(gè)寓言故事。一位富商的家里，有一匹馬和一頭驢子。它們都是好朋友，馬在外面拉東西，驢在屋里磨。一天，商人問馬和驢：誰愿意去西域?qū)毜?，驢吱吱不語，馬欣然答應(yīng)同往。幾年后，馬馱著各種經(jīng)典載譽(yù)而歸。它重回磨坊會(huì)見驢朋友，馬談起這次旅途的經(jīng)歷：浩瀚無邊的沙漠，高入云霄的山嶺，凌峰的冰雪，大海的波瀾……那些神話般的境界，使驢子大為驚訝。驢子驚嘆道：“你有那么多的見聞呀！那么遙遠(yuǎn)的道路，我連想也不敢想?！崩像R說：“其實(shí)，我們跨過的距離是大體相等的，當(dāng)我西行的時(shí)候，你一步也沒有停止，我和你不同的是，我和主人有一個(gè)共同的目標(biāo)，按照始終如一的方向走下去。所以，我們打開了一個(gè)廣闊的世界，而你被蒙住眼睛，一生就圍著磨盤打轉(zhuǎn)，所以永遠(yuǎn)走不出這狹隘的空間。

這則簡(jiǎn)潔的寓言故事，我們從中卻看到了生活的本質(zhì)，在服刑人員當(dāng)中有一些人的刑期相當(dāng)，有的甚至是同時(shí)服刑，到最后總是別人獲得了新生，而自己差幾年，才感嘆抱怨。說穿了，這些人就是沒有為生活設(shè)定目標(biāo)，或者是沒有按既定目標(biāo)走下去，對(duì)那些沒有目標(biāo)或目標(biāo)虛擬的人來說，的流逝，只意味著年齡的增長，平庸的他只能是日復(fù)一日地虛度刑期，重復(fù)自己。

每個(gè)人的理想不是單一的，也不是一成不變的，是可以根據(jù)實(shí)際情況的變化而隨時(shí)調(diào)整的。既要有近期的目標(biāo)，也要有長遠(yuǎn)的將來的目標(biāo)。近期的目標(biāo)，對(duì)你們來說，就是爭(zhēng)取減刑，早日回歸社會(huì)。長期目標(biāo)就是將來的奮斗目標(biāo)，也就是你們回歸社會(huì)以后在生活、職業(yè)等方面的奮斗目標(biāo)。目標(biāo)因人而異，各不相同，要根據(jù)自己的能力，家庭環(huán)境、社會(huì)背景等方面的實(shí)際情況來確定。

夢(mèng)想是不能自發(fā)實(shí)現(xiàn)的，只要有正確的目標(biāo)（例如說以后做什么人，走什么路等），通過追求夢(mèng)想的實(shí)踐行動(dòng)，夢(mèng)想才能化為現(xiàn)實(shí)。如果夢(mèng)想只是停留在頭腦中和口頭上，那它只能是不結(jié)果實(shí)的花朵?？匆粋€(gè)人是不是真有理想，主要不是看他主觀上是否有美好的愿望和想象，而是看他是否在實(shí)際行動(dòng)上為追求夢(mèng)想而奮斗。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神，堅(jiān)持不懈的用實(shí)際行動(dòng)去追求，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。對(duì)于正在服刑的你們來說，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的條件受到了一定的限制，但是，只有從現(xiàn)在做起，打好基礎(chǔ)，才有可能在回歸社會(huì)后實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。具體來說，要做好以下幾個(gè)方面：

1、徹底改造貪圖享樂，不勞而獲的思想

這種思想是很多服刑人員走上犯罪道路的思想根源，已經(jīng)害人害己并危及社會(huì)，如果頭腦中死死抱住這種思想不放，就不會(huì)有什么遠(yuǎn)大的理想信念，也根本無法實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。只有通過艱苦奮斗，努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，才能享受美好的生活。因此，服刑人員要牢固樹立勤勞致富的思想觀念，勞動(dòng)雖然是辛苦的，但在精神上應(yīng)該是愉快而充實(shí)的。

2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高科學(xué)文化知識(shí)水平

豐富的文化科學(xué)知識(shí)是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的重要條件。沒有文化科學(xué)知識(shí)，很難實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，很難創(chuàng)造美好的生活?，F(xiàn)在，黨和政府為服刑人員提供了比較好的學(xué)習(xí)條件，一定要珍惜。俗話說，活到老，學(xué)到老，要把學(xué)習(xí)作為自覺的行動(dòng)，作為一生的追求。不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)文化知識(shí)，還要認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，沒有掌握一定的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，就一定是個(gè)時(shí)代的落伍者。

3、加強(qiáng)技術(shù)學(xué)習(xí)，提高勞動(dòng)技能

絕大多數(shù)的人都渴望出獄后能找到一份理想的職業(yè)，但是我們應(yīng)該清醒地看到，現(xiàn)代社會(huì)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，只有掌握一技之長，才具備競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

另一方面，我國最緊缺的人才是技術(shù)型工人，就業(yè)的天地依然是廣闊的。因此，我們必須抓住機(jī)遇，珍惜時(shí)光，利用黨和政府提供的良好條件，認(rèn)真學(xué)技術(shù)，掌握好一門技能，為出獄后就業(yè)謀生、為實(shí)現(xiàn)美好的理想打下良好的基礎(chǔ)。

同時(shí)，大家還要正確看待自己的人生、處境；認(rèn)真對(duì)待今天，讓昨天成為過去；要善待我們身邊的每一個(gè)人和每一件事；要珍惜時(shí)間，珍惜生命，努力改造；要學(xué)會(huì)任何不被恐懼、愁緒與煩躁等困擾，等等。

各位服刑人員，要知道，一個(gè)只充滿幻想的人注定一事無成。因?yàn)樯钍钦鎸?shí)的，改造是真實(shí)的，現(xiàn)實(shí)更是真實(shí)的，天上永遠(yuǎn)不會(huì)掉餡餅，世上更沒有無緣無故的免費(fèi)午餐。一切坐等的幻想都是空想，走出幻想的陰影吧，看看生活多么美好。最后，我希望大家都能用健康的身體，勤勞的雙手，機(jī)靈的智慧，扎扎實(shí)實(shí)地改造，爭(zhēng)取早日新生，在社會(huì)的大舞臺(tái)，讓夢(mèng)想成真，讓生命進(jìn)發(fā)出絢麗的光彩！

我的講課完了，謝謝大家！

海明威在《戰(zhàn)地鐘聲》中說“現(xiàn)在，現(xiàn)在，只有現(xiàn)在，沒有未來”。他用一首像音樂一樣的句子在反復(fù)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在的重要性。生活中，有些人總是想著當(dāng)老板、當(dāng)經(jīng)理、當(dāng)企業(yè)家……急急忙忙的向前看，過于關(guān)心還沒有發(fā)生的事情，卻忽略現(xiàn)實(shí)的存在。結(jié)果，在這種失去“現(xiàn)在”而追逐“夢(mèng)想”的過程中，浪費(fèi)了太多的光陰。其實(shí)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，要經(jīng)歷一定的過程，花費(fèi)一定的時(shí)間，付出辛勤的勞動(dòng)，甚至要犧牲自己一定的利益。－航民感悟