第一篇：此愛非彼愛——《廊橋遺夢》

《廊橋遺夢》

——此愛非彼愛

汽車飛馳在高速路上，路邊的風(fēng)景不做任何片刻的停留，我的思緒一直綿延在這部電影中，是什么呼喚著我，勇往無前地朝著你的方向奔去。

這是我一個人的旅途

沿途的風(fēng)景我總是深記

等到遇見你的時候

我要告訴你 我的整個世界

走走停停的人生

擦肩也好 相守也罷

留有 你駐足的痕跡

全當(dāng) 此生的約定

這部電影讓我想起《半生緣》，也許正是其中的失去和無奈，讓故事這般凄美，令多少影迷心馳神往。

“我全然不能把對你的愛等同那些路上邂逅的風(fēng)流韻事”，如伍德這樣的人，他的人生追求就是在路上捕捉美好風(fēng)景和故事，而讓他深陷的這次“風(fēng)流韻事”卻不能自拔，多少并不全是因為情與愛，也許恰是那些關(guān)于最初的夢想

吧。

愛情到來的時候，是不分時間，地點，場合的，情不自禁的迷戀，真情難卻啊，就像徐志摩和林徽因的愛情，此情只能可待成追憶了。

婚姻意味著什么呢？約束、責(zé)任、道義、忍耐、忠誠、、、、、、某種程度上也意味著舍棄和深藏、、、舍棄追求，深藏夢想。從古至今，女人在婚姻中放棄的最多了，在生兒育女和相夫教子中漸漸失去了自我。就在姜夫人心中那盞夢想之燈即將熄滅時，她遇見了伍德，伍德的生活正是她夢想成真的現(xiàn)實版。他告訴她，在路上總有賞不完的風(fēng)景，在路上總有說不完的傳說。新鮮感，讓每個女人癡迷。看這部電影的時候，我正值新婚，還不能深切體會到舍棄的痛心和婚姻的麻木，但我也情不自禁地想跟著這個不修邊幅，又稍顯邋遢的流浪漢去浪跡天涯。我知道我心中的小夢想又在悄悄作祟。

當(dāng)“跟我走吧”這句話在耳邊響起的時候，哪個女人能矜持的住。約定的時間已經(jīng)到來，從車窗中能看到他等待的背影，姜夫人屏住呼吸，我在鏡頭中能清晰地看到她緊握車門的雙手，她沒有下車。僅僅幾步之遙，僅僅幾秒之間，她相信那是夢想之地，但她沒有走去，回過頭來，她對丈夫笑著說“你回來了”。

在疾馳的車上，我幻想著電影中他們另外一種可能發(fā)生的故事。跟著伍德的姜，她選擇放棄家庭和孩子，責(zé)任和義務(wù)，安穩(wěn)和祥和，放棄這些，她會幸福嗎？他能帶她去她想去的地方嗎？她能得到實現(xiàn)她夢想的機會嗎？正在我糾結(jié)而不得解的時候，忽然醒悟，他們相遇重要的不是一起走還是沒走，而是伍德的到來喚醒了姜心中深藏的夢想，這份被喚醒的夢想將使她一生都不再孤寂。

第二篇：此中庸非彼中庸——文化史

“此中庸非彼中庸”

——由《論語》解析儒家中庸思想的產(chǎn)生及內(nèi)涵

一、提要：

本文主要通過儒家著作《論語》及相關(guān)資料對流傳中國兩千多年的“中庸”思想的產(chǎn)生的基礎(chǔ)，主要內(nèi)涵進行一定的解析，并有對一些目前常見的對“中庸”思想的誤解作一下反駁。

二、關(guān)鍵詞：

中和、時中、至德

三、正文：

“中庸”產(chǎn)生于兩千多年前的儒家思想，并且被當(dāng)作是儒家最高道德準(zhǔn)則，便時至今日，卻遭到許多人的誤解，因而帶上了貶義色彩，經(jīng)常用它來形容，沒有原則，逃避矛盾，做事不徹底，“墻頭草，順風(fēng)倒”的現(xiàn)象，曾經(jīng)的儒家經(jīng)典道德修養(yǎng)的精華所在，而今落到如此受人貶斥的地步，這使我們迫切需要解開“中庸”的神秘面紗。

子曰：“中庸之為德也，其至矣已乎，民鮮久矣?！保ā墩撜Z·雍也》）這是《論語》中孔子對首次明確提出“中庸”思想，意思是說：“中庸作為一種道德修養(yǎng)，已經(jīng)達到最高境界，但在百姓中卻很少見了?！庇纱丝芍杏顾枷胧欠浅Ｊ芸鬃油瞥绲?，而且到了“至德”的高度。

“中者，無過無不及之名也，庸，平常也?！雹?這是朱熹在他的《論語》注 ① 引自《新編諸子集成 四書章句集注》論語卷三

雍也第六 [宋]朱熹 中華書局 2005 解中對“中庸”的解釋，“過”和“不及”是可以看作是事物發(fā)展的兩個極端，現(xiàn)代漢語有“過猶不及”的說法，此過在告誡人們，不要走極端，鋌而走險或過分保守都無法把事情做成，更別說做好，平衡這兩個極端的方法就是達到“中”，這里的“中”并非不偏不倚的中間，避免與這兩個極端拉上任何關(guān)系，而是著意追求一種“中和”的狀態(tài)?！坝埂辈皇乾F(xiàn)代人所慣常理解的“平庸”、“碌碌無為”，而是一種不偏激的常態(tài)，中庸是一種動態(tài)、和諧，形成這種狀態(tài)不是為了逃避，而是想更好的面對，有利于解決問題，戰(zhàn)勝困難。

理學(xué)大家程子也對“中庸”作過的解釋，“不偏這謂中，不易這謂庸，中者天下之正道，庸者天下之定理”②

程子的解釋與朱熹的不同之處在于他力求說明中庸是一種定態(tài)，即“正道”、“定理”，并且這種定態(tài)是通行于天下的，他的這種解釋較之朱熹的觀點，似乎略顯呆板，缺乏靈活性，難以在實際應(yīng)用中發(fā)揮大的功效，但實際上，通過仔細(xì)分析不難發(fā)現(xiàn)，朱熹和程子在解釋“中庸”時的角度是有差異的，朱熹是從為人處事的方法和途徑入手的，而程子是從人的道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)入手的，方法需要在實際中應(yīng)用的，必須靈活。標(biāo)準(zhǔn)是需要大家遵守追求的，因而要保持相對固定，所以說這兩位理學(xué)家的解釋都可以使的我們對中庸的內(nèi)涵有更深的了解。

《周易》中說，世界是由陰陽二氣化合而成的，陰陽生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，從推演出世間萬物的運行規(guī)律，陰陽相伴而生，呈現(xiàn)一種對立統(tǒng)一的關(guān)系，這里陰陽的運轉(zhuǎn)可以看作是儒家“中庸”思想形成的源頭，陰陽二氣相互沖擊融合，同“中庸”所追求的狀態(tài)有很大相似之處，陰陽化一可以看作是性質(zhì)截然相反的兩個極端彼此作用的結(jié)果，這里的“一”即為“中庸”。

道家的陰陽學(xué)說很大程度上是對《周易》陰陽學(xué)說的繼承和發(fā)展，肯定了事物包含相成相反的兩方面，同時強調(diào)反面，認(rèn)為反面是事物發(fā)展的方向，逆可為順，順可為逆，陰陽總在相互轉(zhuǎn)化當(dāng)中，這就是老子所稱“反者道之動”，也就 ② 引自《新編諸子集成 四書章句集注》論語卷三

雍也第六 [宋]朱熹 中華書局 2005 是說，任何事物發(fā)展到一定程度，都會相反的方向發(fā)展，即我們常說地“物極必反”的道理，會儒家中庸思想也與這種說法有相似之處，但它重視兼顧兩端，不僅強調(diào)事物的反面，還強調(diào)事物的正面，并且較之道家的觀點，還進步性指出任何事物的發(fā)展都有度，而這個“度”可以看作是儒家中中庸思想的“中”，即為所說的“時中”。

要理解儒家中庸思想，首先要必須弄明白上文所提到的兩個概念，“中和”和“時中”，《禮記·中庸》中提到：“喜、怒、哀、樂之未發(fā)，謂之中。發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。” “致中和，天地位焉，萬物育焉。”可以理解為，人的喜怒哀樂在內(nèi)心中沒有表現(xiàn)出來叫做“中”，恰到好處的表現(xiàn)出來叫“和”，中的目的在于和，有中才有和，萬物都有它的本性，萬物也有其自身的規(guī)律，中是萬事萬物的內(nèi)心和本在，和是一切事物的通理，這里的“中”在表現(xiàn)出來時，也是強調(diào)適當(dāng)，恰好，而不是指空間上的中間，等分線或所謂的折中?！皶r中”簡言之就是實事求是，與時俱進，任何理論方法都要根據(jù)實際情況進行調(diào)整，不能一概而論。

有人說，中庸思想的“中”所追求的恰到好處不偏不倚是很難把握的，很多時候因為求“中”而使問題處理的不徹底，從某種程度來說，依然走向了偏頗。其實“中庸”是否徹底，主要取決于所采用的方法，只要這種方法符合所要處理的事情的本性及其變化規(guī)律，那么便會自然而然的找到恰當(dāng)?shù)耐黄瓶?，從而達到一種“和”的狀態(tài)，我們所熟悉的庖丁解牛的故事，經(jīng)常是被用來說明了解事物規(guī)律和各部分聯(lián)系之后，有利于處理問題，解決困難，其實庖丁解牛的過程也體現(xiàn)了儒家中庸之道，即當(dāng)庖丁完全掌握了牛身體各部分的骨肉結(jié)構(gòu)之后，在用刀解骨下肉的先后順序等方面都能做到事半功倍恰到好處，從而達到了“和”的境界，并且儒家中庸思想是講求“時中”的，庖丁要根據(jù)牛身體的結(jié)構(gòu)，實時的調(diào)整解牛的角度、力道及所使用的工具，由此可見，中庸具備剛?cè)岵鷱娙醴置饕騽堇麑?dǎo)的效果，而并非沒有徹底性的。

中庸思想承認(rèn)事物對立的兩端是客觀存在的，因而持一種“合而不同”的態(tài)度，孔子強調(diào)，“執(zhí)兩用中”，既“不過”也無“不及”，如子貢問曰：“師與商孰賢？”子曰：“師也過，商無不及”，“過猶不及”③這里肯定了事物超過一定限度就會轉(zhuǎn)向反面，過分和不足都不好，又如，子曰：“無適也，無莫也，義之與比?！雹?意思是沒規(guī)定要怎么做，也沒規(guī)定不該怎么做，只要恰當(dāng)合理就可以。表明處理事情要有恰當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)，儒家的中庸思想是一種世界觀，也是一種認(rèn)識和改變自然、社會和人生的基本方法，具有很的實踐性，在經(jīng)濟上，孔子主張“君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛”⑤ 要倫理道德上，他認(rèn)為“吾之于人也，誰毀誰譽？如有所譽者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行”⑥ 在文學(xué)創(chuàng)作上，他主張“樂而不淫，哀而不傷”⑦“文勝質(zhì)則野，質(zhì)勝文則史，文質(zhì)彬彬，然后君子”⑧

儒家中庸思想是在“禮”、“仁”思想基礎(chǔ)形成的，超越了一般倫理道統(tǒng)思想的束縛而達到的一種更高的境界，孔子推崇周朝的禮制，主張恢復(fù)周禮從而建立良好的社會風(fēng)尚和秩序，“仁者愛人”體現(xiàn)的是種仁愛博大的胸襟，這兩種思想體系是儒家積極入世“兼濟天下”的立世主張，但在春秋時期，知識分子和地位是很低的，各國都只在為爭得土地和人口而不斷征戰(zhàn)，書生們只有通過到各國去面見君主，展示或者說“推銷”自己的治世安民打天下方略途徑，才有可能受到國君的賞識和重用，因而知識分子在得勢成名之前，是非常困難的，需要經(jīng)歷諸多磨難，如何做到“甚獨其身”，中庸之道給了他們一劑舒心強志的良藥，《禮記· 中庸》中說：“君子居易以俟命”“小人行險以僥幸”，君子平心靜氣，做好道德修養(yǎng)，等待上天授予自己的使命，小人則不知天高地厚冒險行事。《中庸》中還記載：“君子，中庸；小人反中庸。”君子推崇和努力遵守中庸之道，而小人往往因為一己私利或蠅頭小利就以僥幸心理去走極端，違背中庸的理念。

中庸之道乃儒家思想的精華所在，有形無形的影響了中華民族兩千多年，它自身所散發(fā)出來的智慧的光芒是不會因為一些人的誤解而暗淡的。

③④ 引自《論語·先進篇》

引自《論語·里仁篇》 ⑤ 引自《論語·堯曰篇》 ⑥ 引自《論語·衛(wèi)靈公篇》 ⑦ 引自《論語·八佾篇》 ⑧ 引自《論語·雍也篇》 參考文獻：

《禮記 孝經(jīng)》 胡平生注釋 中華書局 2007年

《論語——中國人的圣經(jīng)》 雷原著 北京大學(xué)出版社 2007年 《論語》 臧知非著 河南大學(xué)出版社 2008年

《先秦儒學(xué)要要略》 戴永明著 上海交大出版社 2002年 《新編諸子集成 四書章句集注》 [南宋]朱熹

中華書局 2005年

第三篇：好書讀后感—此“童年”非彼“童年”

此“童年”非彼“童年”

說實話，暑期讀了很多書，但最讓我難以忘懷的還是高爾基的《童年》，與羅大佑演唱的歌曲《童年》不同，這部《童年》讓我體會到淡淡的悲哀。

“我們的生活是非常奇妙的。在我們的生活中，雖然有滋生各種無恥的敗類的肥沃的土壤，但這種土壤終究會生長出卓越的、健康而且富有創(chuàng)造性的力量，生長出善良和人道的東西，它們不斷激發(fā)我們建設(shè)光明的人道的新生活的不滅的希望?！边@段話讓我感觸頗深。

相信很多人都看過《童年》這本書，那么再贅述內(nèi)容大概便顯得有些無趣了。

我的《童年》是美好的，亦是健康的。沒有俄國那年代丑陋的社會現(xiàn)實，也沒有悲慘的不幸的遭遇。讀到阿廖沙顧不得外祖父的禁令，偷溜出去時，我的心有些酸。在這個壓力山大但同樣讓人十分幸福的現(xiàn)代生活中，我們這一代真的十分幸運。難道《童年》只是為了讓我們了解到阿廖沙不幸的童年生活么？

不是的，至少他還有外婆，還有對自由和生命的渴望。

我覺得，通過阿廖沙，我看到了被我們糟踐著的父母的疼愛。我們叛逆的性格，幼稚的行為常常會傷害到父母，但讀了《童年》，我時常會反問自己，若是我出生在那個年代，會怎么樣？

這樣一想，我就會對自己產(chǎn)生厭惡，因為我一次次地拒絕父母的愛，讓上天的恩賜湮沒在埋怨的長河中。我所丟棄的，是阿廖沙渴求不來的至寶。

《童年》讓我意識到，我要變得成熟，學(xué)會成長，不能一味地索取父母的愛卻不做任何回報。

別等到失去才學(xué)會后悔，別等到后悔才學(xué)會改過，別等到改過才學(xué)會自省。

在這篇讀后感中，我很想和母親對對話，即使她永遠無法看到這被埋沒的電子稿。

“五指山，謝謝你。你的臉是那么蒼老，每次我惹你生氣時，你總會伸出像惡魔一般的五指山伸向我，但是，我卻沒感受到幾次痛。高中生活無疑是煎熬而又具有挑戰(zhàn)性的，你為我準(zhǔn)備行李，為我在兩個城市中不停奔波，為我刻意忽視了偏頭痛，為我突發(fā)奇想的一個晚上九點多的電話而整夜無眠……”

“阿廖沙有他的外婆，而我，有著比他外婆更好更好的你。我從未對你表達過愛意和感激，因為我沒勇氣，是個膽小鬼。我也是個淘氣包，經(jīng)常惹您哭笑不得。”

“現(xiàn)在，才過了一個月，可這沒有你的一個月真的，好漫長。”

我的土地上生長出了善良和人道的東西，它們不斷激發(fā)我的希望，未來的路會十分荊棘，希望我能不斷成長，守護你折腰的山脈。

第四篇：中行開平案主犯余振東懺悔錄 此12年非彼12年

中行開平案主犯余振東懺悔錄 此12年非彼12年

2004年4月16日，犯罪嫌疑人、原中國銀行廣東省開平支行行長余振東被美國警方押送回北京首都國際機場時走下飛機。(新華社記者 袁滿攝)

本報記者 王小明 鄭文文

廣州報道

中國銀行開平支行前行長、“開平案”主犯余振東在廣東江門看守所的羈押日子可謂“安定”。

據(jù)接近余的人士透露，自2004年4月16日被遣返回國，從廣州近郊的龍洞看守所轉(zhuǎn)至江門看守所的兩年間，余情緒起伏并不明顯，整日在看守所中看書、運動，甚至認(rèn)了兩個徒弟教他們英語。

余每天的鍛煉內(nèi)容是一次做40個俯臥撐、跑步可計3公里，在冬天有時洗冷水澡，很少感冒。他請求律師帶到看守所的書是：由托尼巴贊著的管理哲學(xué)類讀本《思維導(dǎo)圖》、《牛津高階雙解英漢詞典》及關(guān)于外匯買賣的技術(shù)分析書籍。

在2005年歲末的一天，余振東一改囚衣打扮，換上筆挺西裝，由看守人員帶往附近一家酒店，通過視訊系統(tǒng)為將在美國開審的“二許”案作證。

一位接近余的人士表示，“(余振東)最后在美國那段惶惶不可終日的生活已經(jīng)過去?！?/p>

美方“辯訴交易”的結(jié)果

3月31日下午，廣東省江門市中級人民法院(下稱“江門中院”)就余振東貪污、挪用公款案進行一審判決。余獲刑12年，并處沒收個人財產(chǎn)人民幣100萬元。

至此，震驚中國金融界數(shù)載、涉及金額4.82億美元的開平大案的余振東部分，以當(dāng)事人全部認(rèn)罪并在美方“辯訴交易”下被遣返回國從輕判決告一段落。而與此同時，開平案的另兩名當(dāng)事人、中行開平之行前行長許超凡和許國俊仍在大洋彼岸等待美國司法當(dāng)局的審判。

4月2日，余的辯護律師之

一、廣東天倫律師事務(wù)所主任盧緒毅見到記者后，覺得沒有什么好講的，因為“審判早就沒有了懸念”。

數(shù)億的涉案金額和區(qū)區(qū)十二年牢獄之災(zāi)，似乎并不符合傳統(tǒng)的中國觀念。

一切緣起2003年中國政府有關(guān)部門對美國政府相關(guān)部門的書面承諾，旨在要求美方將余振東遣返回國，同時保證免除對余的死刑處臵，并放棄對其妻子所犯罪行的追討。

在這之前的2002年12月19日，潛逃并藏匿美國、加拿大14個月的余振東在洛杉磯被美國司法當(dāng)局以涉嫌欺騙手段獲取簽證罪逮捕。

2004年1月，美國總統(tǒng)布什在美洲31國特別首腦會議期間頒布法令，宣布美國將停止審批在公共職位上犯有貪污罪、參加過貪污行為或是從中受益的移民或非移民入境。

2004年2月，余振東向美國方面遞交《遞解出境司法命令和放棄聽證約定申請書》，承認(rèn)自己在美所犯罪行應(yīng)導(dǎo)致遞解出境的法律后果，并且明確指定中國為其遞解出境的接收國。同年4月16日，按照美國“辯訴交易”程序，余由非法入境、非法移民及洗錢罪名在內(nèi)華達州法院領(lǐng)得144個月監(jiān)禁后，被遣返回國。

此時，中國政府對余振東回國后涉及的有關(guān)刑罰及權(quán)利和待遇問題已有正式書面承諾，“中華人民共和國審判機關(guān)判處余振東不超過12年的有期徒刑”。

“雖然最后的判決也是12年，但此12年與彼12年已完全不同?！北R緒毅說。

中國檢方對余的指控在于貪污罪和挪用公款罪。

據(jù)知情人士介紹，由于余案案情復(fù)雜，歷時長久，由本地銀行取證、大量調(diào)查筆錄等構(gòu)成的相關(guān)證據(jù)已裝滿江門中院的五六個大鐵皮柜。在首次正式開庭(2005年8月16日)前的2005年8月12日，控辯雙方在江門中院的主持下甚至進行了整整一天的證據(jù)質(zhì)證。

檢方認(rèn)為，余振東伙同許超凡、許國俊采取違規(guī)占用開平中行省轄聯(lián)行賬戶的大量資金，并通過偽造聯(lián)行貸方報單等手段，貪污公款8247萬美元，匯到境外三人私有的潭江實業(yè)有限公司，友協(xié)貿(mào)易有限公司、占為己有，用于公司的經(jīng)營運作，個人炒賣股票、外匯以及生活消費揮霍、賭博等。

檢方還指出，余振東伙同許超凡、許國俊采取假借公司名義向開平中行申請貸款的名義，套取巨額聯(lián)行資金等手段，挪用巨額資金共計美元132,412,540元，人民幣273,126,218.8元，港幣20,000,000元，用于潭江實業(yè)有限公司、友協(xié)貿(mào)易有限公司的經(jīng)營運作，個人炒賣股票、外匯以及生活消費揮霍、賭博等。

審判當(dāng)日，廣東省江門市人民檢察院指派檢察員藍旭明、代理檢察員余耀華、林文禮當(dāng)庭宣讀上述指控，并出示了余振東的供述，證人余鴻斌、熊榮桌、關(guān)云峰、張菲娟、劉瓊等相關(guān)證人證言，以及中國銀行特種轉(zhuǎn)賬借方傳票、進賬單、外匯借款合同、審批表、借款借據(jù)、銀行賬單、潭江實業(yè)有限公司和友協(xié)貿(mào)易有限公司的會計賬冊等書證。

對于上述指控，余振東供認(rèn)不諱。

12年刑期之法律框架

事實認(rèn)定已清，法庭辯論并無太大波瀾。但框架既定下，自2005年8月16日首次開庭后，等候宣判的半載時光，還是讓余振東和他的律師們感到漫長。

受余的親屬委托，擔(dān)任辯方律師的邱代倫和盧緒毅圍繞自首和立功展開罪輕辯護。

辯方律師認(rèn)為，余振東案發(fā)后，未受有關(guān)機關(guān)或部門的訊問及未被采取強制措施前，即倉促經(jīng)由香港逃往美國，并被美國司法機關(guān)扣押及判處刑罰。由于中美之間并無遣返條約，也并未參加關(guān)于貪污、挪用公款罪遣返的國際公約，美方不存在將余振東交由中國政府的國際義務(wù)。盡管中國政府做了大量工作，但余的歸國最重要仍是來自其個人意愿。此外，余投案后，對法庭調(diào)查中犯罪事實毫無保留地承認(rèn)，并交代了其同案犯許超凡、許國俊等共同作案的全部事實。

此外，辯方律師還認(rèn)為，余投案后檢舉揭發(fā)當(dāng)?shù)毓賳T和中國銀行高層的受賄事宜，為兩起案件成功偵破提供重要線索，當(dāng)被認(rèn)定為重大立功。

3月31日，江門中院最終宣讀的刑事判決書認(rèn)定，“1993年10月至1995年5月30日，被告人余振東伙同許超凡、許國俊利用職務(wù)之便盜用中國銀行聯(lián)行資金填補開平中行違規(guī)敘做外匯買賣的虧損、發(fā)放賬外貸款或?qū)①Y金非法匯入潭江公司、友協(xié)公司?！?/p>

“1995年，中國銀行禁止下屬各銀行敘做外匯買賣，國家外匯管理局為此開展外匯大檢查。余振東和許超凡、許國俊在外匯買賣虧損嚴(yán)重以及發(fā)放賬外貸款未能收回的情況下，為掩蓋盜用聯(lián)行資金的事實，商定篡改有關(guān)賬目，于同年5月31日、6月1日組織開平中行有關(guān)部門，以開平中行收到中國銀行廣州分行美元、馬克的名義，偽造了總金額為208,926,042.47美元、291,778,000馬克的4份聯(lián)行貸方報單，將報單作為9041省轄外幣往來科目的借方傳票輸入會計系統(tǒng)，同時，將之前積壓的聯(lián)行借方來報全部核銷并入賬，通過虛增開平中行聯(lián)行資產(chǎn)的方法掩蓋了資用聯(lián)行資金用于發(fā)放賬外貸款和敘做外匯買賣的事實，導(dǎo)致所占用的聯(lián)行資金成為銀行體系外的流動資金。余振東參與貪污其中6,777萬美元、127,928,000港元?！?/p>

“被告人余振東和許超凡、許國俊通過貪污、挪用巨額公款用于潭江公司、友協(xié)公司的經(jīng)營，從中獲得公司分紅等非法利益。1996年3月至2001年6月，余振東從潭江公司獲得分紅計67,302,859.85港元。案發(fā)后，余振東與許超凡、許國俊于2001年10月12日經(jīng)香港逃往加拿大、美國。在香港停留期間，余俊東將通過變賣股票等方式所得款項24,243,277.64港元、3,753,000美元匯到美國、加拿大。2002年12月19日，余振東在美國洛杉磯被美國移民局拘押。2003年9月，美國政府將查扣的余振東轉(zhuǎn)移到美國的贓款3,552,701美元返還給我國，該款已于2003年10月11日移交廣東中行。2004年4月16日，余振東自愿選擇被美國聯(lián)邦執(zhí)法機構(gòu)遣返回我國。被告人余振東歸案后主動交代行賄行為，幫助司法機關(guān)偵破其他犯罪案件。”

對于以上事實，江門中院認(rèn)定了以下證據(jù)：

——渣打銀行、荷蘭商業(yè)銀行的支票和收款憑證，證實許超凡分8筆將67,302,859.85港元劃到余振東的個人賬戶。

——匯豐銀行匯票申請書、華比富通銀行外匯保證金交易賬戶提款通知書、交易記錄、渣打銀行電匯申請表、電匯報文等書證，證實被告人余振東分6筆將共24,243,277.64港元、3,753,000美元匯到美國、加拿大。

——廣東省人民檢察院反貪污賄賂工作局出具的犯罪嫌疑人余振東追捕歸案及有關(guān)偵查情況的說明，證實被告人余振東歸案及移交贓款的情況。

——廣東省人民檢察院反貪污賄賂工作局出具的關(guān)于余振東檢舉線索查證情況的說明材料，證實根據(jù)余振東的交代，經(jīng)廣東省人民檢察院反依法賄賂工作局查證，張某某受賄屬實。

——被告人余振東的供述，證實其與許超凡商量潭江公司股東分配紅利情況，外逃到美國、加拿大之前將款項匯到國外的事實，以及其自愿回國接受審判的情況。

而2001年10月初，中國銀行首次全國計算機聯(lián)網(wǎng)監(jiān)控時發(fā)覺的4.82億美元聯(lián)行資金缺口，于余振東案中被認(rèn)定，參與貪污公款合計美元67,770,000元，港幣127,928,000元；挪用公款合計美元124,942,540元，人民幣273,081,029.19元，港幣20,000,000元。

最終江門中院本院依照《中華人民共和國刑法》和《最高人民法院關(guān)于處理自首和立功具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》相關(guān)規(guī)定，判決余振東犯貪污罪，判處有期徒刑11年，并處沒收個人財產(chǎn)人民幣100萬元；犯挪用公款罪，判處有期徒刑10年。最終數(shù)罪并罰，執(zhí)行有期徒刑12年，并處沒收其個人財產(chǎn)人民幣100萬元。

“懺悔錄”？

或因已知天命，余振東在廣東省看守所的日子顯得心神安定。

“余的選擇說明他是一個識時務(wù)的人?！逼滢q護律師告訴記者，與“二許”在大洋彼岸的拒不認(rèn)罪不同，余的主動投案免除了對他家人的刑責(zé)。

北京大學(xué)法學(xué)院教授汪建成接受記者采訪時說，余振東在美國因“辯訴交易”獲刑144個月，是有積極的法律意義的。1970年因布雷迪案件而接受的“辯訴交易”，其初衷是為了減少檢控失敗的風(fēng)險，辯方也有積極性，對輕罪者可放棄指控，對重罪者可降低指控，訴訟成本大為降低?！稗q訴交易”的運用，有一個在中國暫時無法實現(xiàn)的背景——美國檢控官的自由裁量權(quán)非常大。而在大陸法系基本行不通，比如在意大利，“只能交易刑，不能交易罪”。

余的代理律師認(rèn)為，經(jīng)歷了人生最痛苦的斗爭之后，余選擇歸國，是相當(dāng)明智的選擇，“主要還是因為家人”。“他的父母妻兒已經(jīng)在海外了，在國內(nèi)的親屬很少。每次收到家人來信的時候，他常常熱淚盈眶。”“上次去看他的時候，他提起了岳母和母親的病，在報紙上剪下一個煲湯的偏方，讓我們幫忙轉(zhuǎn)交……”

羈押期間，余告訴律師，現(xiàn)在他的生活很規(guī)律。每天早晨七點起床、八點吃早餐、中午十二點用午餐、午睡到兩點半、下午自由活動、晚上還要看半個小時電視。

“我每天午睡半個小時，散步一個小時，晚上睡得很好。”余振東告訴朋友，“身體不能垮、精神不能垮，我很明白?！?/p>

對看守所的伙食，余也顯得很滿意，“美國雖然不花錢，但吃得很差。這邊雖然花得多些，但吃得好”。

而讓律師印象最深的是，每次的探望余都會列出個書單給他們。本著多年來自學(xué)英語的基礎(chǔ)，余振東甚至在獄中認(rèn)了兩個徒弟，教他們英文。“我的故事很有特點，從加拿大到美國的經(jīng)歷，如何回國，我準(zhǔn)備哪天寫下來?！庇嗟穆蓭熛蚱浣ㄗh，服刑期間，或許可以寫一本討論“中國金融機構(gòu)漏洞”的警示錄。

以余的刑期從判決執(zhí)行之日起計算(判決執(zhí)行以前先行羈押的，羈押日與刑期相抵)，2016年4月15日，可能將是余的出獄之日。

曾被公眾稱為“金融大盜”余振東，在十余年的囚禁生涯中會懺悔什么，尚不得而知。

第五篇：此“狼”非彼“狼”,所以我們應(yīng)該“與狼共舞”共創(chuàng)輝煌

此“狼”非彼“狼”，所以我們應(yīng)該“與狼共舞”共創(chuàng)輝煌今年是中國加入世界貿(mào)易組織10周年。根據(jù) WTO承諾，我國于2005年底全面開放物流業(yè)。物流行業(yè)也同中國的其他行業(yè)一樣，在忐忑不安中等待著國門打開之后難以預(yù)知的命運……到底是國門大開，本土物流企業(yè)被國際大鱷蠶食;還是知己知彼，取長補短學(xué)習(xí)取經(jīng)?10年轉(zhuǎn)瞬即逝，得到還是失去，我們已經(jīng)心中有數(shù)。

蜂擁而至，國際物流巨頭看準(zhǔn)成都。

從2006年開始，一大批的國際物流企業(yè)紛紛進駐這座中國西南地區(qū)最重要的商業(yè)重鎮(zhèn)——成都。DHL、UPS、聯(lián)邦快遞等國際物流巨頭蜂擁入川。2009年，“世界船王”馬士基全球最大“辦公室”也落戶成都天府軟件園區(qū)。世界500強紛紛向成都拋出橄欖枝意欲何為?這座古老而活力十足的城市，在物流領(lǐng)域的地位似乎已經(jīng)呼之欲出……

“列強”意圖明顯，這塊物流大蛋糕芳香四溢，它地處中國西部交通要塞位置，水陸空交通立體網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)逐漸成形。成都作為智慧城市建設(shè)卓有成效的領(lǐng)跑者，對于智慧物流理念004km.cn的貫徹已經(jīng)水到渠成。在這樣一個頗具活力的城市物流業(yè)中占據(jù)一席之地，已經(jīng)是越來越多國際巨頭的共識!是“狼來了”還是“與狼共舞”?

當(dāng)中國第一次向世界敞開物流業(yè)的大門的時候，本土物流行業(yè)在“閉關(guān)鎖國”還是“與狼共舞”的情節(jié)中糾結(jié)了很久。

在四川省現(xiàn)代物流協(xié)會秘書長文德華的記憶中，十年前的第三方物流極少，不管是大企業(yè)還是小企業(yè)均是企業(yè)物流，社會分工細(xì)化程度不夠。

中國進入WTO以后，國外先進的物流管理經(jīng)驗和理念傳入四川。將物流從企業(yè)剝離出來是大勢所趨，這不僅能降低企業(yè)費用，還可能會成為新的利益增長點。

本土物流行業(yè)第一次開始審視這股先進的物流春風(fēng)為我們帶來的機遇與變革!從自辦物流到第三方物流的興起，四川五糧液集團、川威集團、東方鍋爐等等川內(nèi)的知名企業(yè)都開始嘗試這種新的創(chuàng)舉，紛紛將其物流部門剝離出來，成立了四川安吉物流、通宇物流、東方物流等國家4A級物流企業(yè)。

外來的和尚會念經(jīng)，“偷師學(xué)藝”取真經(jīng)

“世界物流500強入川，我們的第一感覺是狼來了?！彼拇ń饦蛭锪饔邢薰就顿Y發(fā)展部經(jīng)理劉彬回憶，“其實，他們的到來，本身會帶來巨大的客戶量;另一方面，外資企業(yè)一開始對中國并不熟悉，我們可以相互合作?！?/p>

當(dāng)本土物流企業(yè)充分認(rèn)識到這一點之后，局面似乎立刻柳暗花明。當(dāng)年大清國因為“閉關(guān)鎖國”的愚昧政策斷送了江山，如今“智慧物流”啟發(fā)下的物流行業(yè)斷然不能走老路犯同樣的錯誤!國外先進的物流管理經(jīng)驗、營銷模式和豐富的物流資源為我們開辟了更廣闊的發(fā)展道路。

相關(guān)數(shù)據(jù)顯示：2010年川內(nèi)共有51家A級物流企業(yè)，物流企業(yè)50強的門檻也從2000多萬元提升到5000多萬元。數(shù)據(jù)強有力的向我們展示了入世后的中國物流行業(yè)機遇大于阻礙、發(fā)展多過瓶頸!

成都剛剛?cè)脒x了亞太最具投資潛力的十大亞洲城市榜單，其發(fā)展勢頭已經(jīng)得到了各方認(rèn)可!物流行業(yè)應(yīng)該借此東風(fēng)，運籌帷幄，強勢奪取新的戰(zhàn)略高地!