第一篇：讀《渴望生活》有感

讀《渴望生活》有感

很多人知道他的名字，是因?yàn)樗挠彤嬙谂馁u行以天價成交。你問他們最喜歡哪一個畫家，他們總是說梵高啊梵高啊。但是，他其實(shí)相貌平平，有著棱角分明的大下巴，并不討人喜歡。他偏執(zhí)孤獨(dú)，嗓門粗大，舉止無禮，招人厭煩。他被小孩子稱作紅頭發(fā)的傻瓜，被大人稱作三十歲的白癡。他割下自己尖叫的耳朵，卻毫無知覺。為了表達(dá)自己的愛，任燭火將自己的手掌灼燒至暴皮起泡……

在他出生的前一年，他的母親生了第一個男嬰，取名文森特，但不幸夭亡。一年以后，我們認(rèn)識的畫家梵高出生，父母就把他那夭折的小哥哥文森特的名字，連同對這個哥哥的哀悼與憂郁，一起給了他。除了弟弟提奧，他始終沒有得到父母的寵愛，兄弟姐妹的包圍。

人們總是說，梵高是一個瘋狂的天才。似乎我們有意無意地認(rèn)為，天才總是和瘋狂脫不了干系。他步行數(shù)百里去看自己的初戀烏蘇拉，他追求自己的表姐把手掌燒爛，他拿著刀子追著朋友高更，他用剃須刀割掉自己的耳朵獻(xiàn)給一個妓女小鴿子……這一切，難道還不算是瘋狂？可也許，在瘋子的眼里，最正常的人才是最瘋狂的。瘋子沒有我們這個文明社會所有的邏輯。瘋子惟一的邏輯，就是可以不必按照正常人的邏輯行事。

初戀遭受重大打擊，與父母兄弟不和，與牧師學(xué)校不和，與畫商叔叔們不和，與畫家們鬧崩，與妓女克莉絲汀同居又分離，與高更吵架，最終被送進(jìn)精神病院。他的這些遭遇被我們讀著，他的苦難也被我們感受著。臨終的時候，他留下膾炙人口的名言：“這苦難啊，永遠(yuǎn)也不會終結(jié)”。于是全世界的人都同情他。這沒什么丟人的，我也同情過他，與千千萬萬的人們一樣。我們閱讀梵高的苦難，我們將自己的生活與梵高的生活比照，我們把自己內(nèi)心的痛苦投射在他的身上，于是兩個本來毫不相干的人，就這么風(fēng)馬牛地有了聯(lián)系。

每當(dāng)我們對這個世界稍有不滿，我們就會找到他那里去，對比一番，唏噓一番，僥幸一番，然后覺得自己的困難也不過如此。梵高成了什么？他是釋迦摩尼，還是關(guān)公像？一個死去的畫家，一個普通的荷蘭人，就這么被我們的口水和眼淚注解成了一個虛幻的圖騰。我們享受他的苦難，我們歌頌他的偉大。那么多人寫下這樣的文字：梵高，我愛你。接著是一連串肉麻到極致的各種句子成分。喜歡是私人的迷戀，無可厚非。關(guān)于諸如此類種種，我只想問一句：你們有多少人真正看過他的畫？他筆下的星夜，他筆下的烏鴉與麥田，還有他最愛的向日葵，你們真的都看過嗎？

錢月亮

第二篇：讀《渴望生活》有感

讀《渴望生活》有感

記得很小的時候就看過凡高的畫：流動渦陷的星光，灰暗的天空，彎彎扭扭的線條，斑斕詫異的色彩組合——這是什么？與我平日所看到的那些筆畫清晰，渲染鮮明的山水畫有著天壤之別。后來才有所了解，他是世界上最著名的畫家之一，于是凡高這個名字就深深的印在了我的記憶中了。

最近，我看了一本書，當(dāng)我合上最后一頁，長長的舒了一口氣。一直沉浸于其中，緊繃著的心慢慢的平靜下來。但是我能合上凡高那雙不瞑的眼睛嗎？這位百年前先人是否會因?yàn)槭郎嫌侄嗔艘粋€理解他崇敬他的人感到欣慰嗎？

《渴望生活》的作者歐文 斯通用真實(shí)，細(xì)致的筆觸為我們刻畫了凡高這個奇特而有偉大的人物。

他，生前窮困潦倒，衣食無著，死后他的作品卻創(chuàng)造了世界油畫拍賣史上的最高紀(jì)錄。他，生前默默無聞，孤獨(dú)一人，死后卻被全世界人們接受，欣賞，崇拜，敬仰。他，無數(shù)次的被凌辱，被拒之門外，卻始終懷著對藝術(shù)的追求，孜孜不倦。他是為藝術(shù)而生的人，繪畫在他的眼中已經(jīng)是他的生活。透過那些咄咄逼人的色彩：刺眼的黃、令人難于忍受的鉻黃、觸目的綠、強(qiáng)烈的紫羅蘭、濃郁的鈷藍(lán)……打開了我們的眼界，直指我們的內(nèi)心深處。他獻(xiàn)身于藝術(shù)，放棄了舒適平淡的生活，最后的結(jié)局卻讓人心酸。但從他的生活經(jīng)歷中，我懂了堅(jiān)韌，執(zhí)著，不屈，忠誠。他就想一對干柴，只要有一顆火星，就會燃起熊熊大火，燃起蓄勢已久的狂熱的情感，給后者帶來火光，給在人生路上辛苦跋涉的人們帶來信心和力量。他用一顆火熱的心去愛人類、愛自然、愛世界，自然他和他的作品

火——燃燒——向日葵。

我打開畫報，一幅生機(jī)勃勃的《向日葵》呈現(xiàn)在我的眼前畫面一片金黃。紅色，黃色重疊突兀，光與影的交錯濃重而熱烈。鮮明強(qiáng)烈的色彩極好的向人們表現(xiàn)了作者對光明與希望的渴望。他在生活中受盡了各種不幸，在畫中，他淋漓盡致的抒發(fā)了心中積蓄已久的郁悶、憤怒，寄托了他無法實(shí)現(xiàn)的夢想。仔細(xì)凝視這張畫，你會看到他那雙渴望生活，渴望自由，渴望關(guān)懷，渴望愛的眼睛仍在灼灼地閃亮。

火——燃燒——向日葵——燃燒的生命。

第三篇：渴望童話般生活——讀《小王子》有感

渴望童話般生活——讀《小王子》有感

童話，其實(shí)不管年紀(jì)多大，都需要它。童話，會伴我們一生，讓我們的心靈永遠(yuǎn)像孩子般的純真。這一點(diǎn)，讀了《小王子》就能感覺到。

這是一部關(guān)于愛與責(zé)任的童話。故事中的小王子對生活抱著認(rèn)真的態(tài)度。而他卻是孤獨(dú)的，在他心情低落的時候，他會提著凳子追著太陽看日落。只有欣賞日落時那脈脈含情的余暉，才是他唯一的樂趣。有幸的是一朵玫瑰進(jìn)入了她的生活。她戀著憂傷的小王子，小王子也真誠地愛著玫瑰。然而一件小事最終卻使他們分開，敏感的小王子因?yàn)槊倒宓囊淮螑琅鴮凵饝岩?，他離開了自己的星星，拋下了玫瑰，開始了自己孤單的旅行。

“如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那么夜間，你看著就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好象開著花。”憂傷脆弱的小王子無法忍受想念的痛苦，他要急切地回去，最后，他選擇了以蛇的毒液結(jié)束自己的生命，盡管他害怕痛苦，但是他認(rèn)為這樣就能拋下自己笨重的身體回去。最后小王子就像一棵樹一樣輕輕倒了下去，柔軟的沙地，連一點(diǎn)聲音也沒有。

每一次讀著這些清新淡雅的文字，都會被這種孩子式的看待世界的態(tài)度感動。多么天真、幼稚，可又多么純潔、真誠！在現(xiàn)實(shí)生活中，我們整天忙忙碌碌，像一群群沒有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動著，聽不到靈魂深處真誠的低語。時光流逝，童年遠(yuǎn)去，我們漸漸長大，歲月帶走了許許多多的記憶，也消蝕了心底曾經(jīng)擁有的那份童稚的純真。

曾經(jīng)，我也是個孩子，心里只有簡單的愿望和質(zhì)樸的心思。曾經(jīng)執(zhí)著于自己的玩具，哪怕它已經(jīng)破舊不堪，對我來說，它仍然是無可代替的，因?yàn)樗?jīng)和我一起親密地成長。是啊，孩子心里的重要和大人們是如此的不同。我們曾經(jīng)為了一只迷路的小貓而憂傷，我們?yōu)榱艘欢浠▋旱木`放而無限喜悅，我們也同樣會為了一只美麗別致的蝴蝶而雀躍不已——對我們來說，這些才是重要的。

小王子是否回到了自己的家，是否過著快樂幸福的生活，我們不知道。但是我們會在心底祝福，正如故事中小狐貍說的，眼睛是什么也看不到的，應(yīng)該用心去尋找。在心中，我們能找到小王子和玫瑰的幸福。

安陽實(shí)驗(yàn)小學(xué)六年級：張心如

第四篇：讀生活有感

讀《中國石油員工基本知識讀本》之《生活》有感

最近我讀了《中國石油員工基本知識讀本》之《生活》一書，感觸頗深，也使我深刻明白讀書學(xué)習(xí)決定一個人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系著一個民族的素質(zhì)和力量，影響一個國家的前途和命運(yùn)。

養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，不僅能更好地提升工作能力，開闊視野，更重要的是教會人們?nèi)绾卫斫馍?，關(guān)愛生命。

作為一名普通的石油工人，生活其實(shí)很簡單，就是一個人的日常生產(chǎn)活動和工作經(jīng)歷與過程；生活，又很復(fù)雜，每個人的生活都不盡相同，甚至每個人對生活的理解也各不相同。對于有些人來說，生活就意味著吃飯、睡覺、上班、下班；而對于另外一些人來說，生活中到處都是新奇、快樂、有趣的事情。有人說，經(jīng)濟(jì)水平?jīng)Q定生活質(zhì)量，人生的幸福是建立在豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)之上的。其實(shí)不然，一個人的生活質(zhì)量取決于他對生活的態(tài)度，取決于他對生活意義的理解。

石油工人是世界上平凡的一群人，同樣要學(xué)習(xí)勞動、組織家庭、培育子女。但作為石油工人，我們不計個人得失，發(fā)揚(yáng)大慶精神、鐵人精神，艱苦奮斗、永不言棄，為油區(qū)更美默默奉獻(xiàn)。

《生活》就是告訴我們，讓我們自己真正學(xué)會把那份恬靜和坦然心蕩漾在心間，用淡泊和從容的心去品位生活的不同，生活也將回報你一個多彩而健康的人生！

第五篇：讀《瓦爾登湖》有感：渴望回歸

渴望回歸

——讀《瓦爾登湖》有感

作者 漢本七班 錢星雨

也許只有當(dāng)生活簡單到一日三餐，簡單到最后的財產(chǎn)只剩下清澈的湖水和日月星辰，充滿靈性的文字才能在筆下像流水一樣靜靜地流淌；也許只有當(dāng)生活從喧囂中歸于平靜，從忙碌中歸于沉思，月光才能灑下最美的光芒；也許只有當(dāng)生命歸于寧靜，棲息在透明的瓦爾登湖湖畔，布滿傷痕的靈魂才能得以安息。

大衛(wèi)。梭羅，瓦爾登湖畔的那個孤單的靈魂，只有他，在簡單的生活中將思想和文字靜靜地打磨。

《瓦爾登湖》是一本適合在夜深人靜，萬籟俱寂之時細(xì)心品味的好書。它是一本簡明輕快的書，因?yàn)樗换逎皇且磺`魂的高歌。從山間清晨的一陣陣微風(fēng)到晨昏照耀下的樹林和隨著季節(jié)變幻的鄉(xiāng)村田野；從水天一色下的鷗鳥到樹叢里驚恐逃走的小獸；從垂在小灌木枝頭飽滿的漿果到耕作于湖畔放眼遠(yuǎn)眺的靈魂。這里是他靈魂的棲息地，也是他心靈寧靜和溫暖的港灣。

正如他所說：“每個人心中都有一泓瓦爾登湖”.這種寧靜和溫暖是多么讓人向往啊，每個人或許都愿意像他一樣，平靜地居住于瓦爾登湖的湖畔，安靜地老去。但是我們做不到，因?yàn)槲覀儗ι钸€抱有太多地所求，這些“所求”使我們的靈魂不堪重負(fù)，無法拋下一切。在這個豐富多彩的時代里，要一個人對生活無所追求，那是苛刻，但對“所求”多一些節(jié)制，則是理性。我們無需杜絕自己對生活的“所求”,但同時你是否也應(yīng)該有一顆平靜的心來面對這不再簡單的世界？

在越來越緊密的鋼筋叢林中，心靈的羅盤仍應(yīng)固執(zhí)地指向?qū)庫o和自然。只有這樣，你的靈魂才不會在生活中迷失方向?；貧w自然，那是人類最美好的理想，也是心靈最好地歸宿！而在今天，我們卻無法想象它已經(jīng)成為遙不可及的幻想！

現(xiàn)代生活給我們帶來了幾乎隨心而動的舒適，水泥柏油路面光潔如新而路旁的植物卻在忙亂地扎根；室內(nèi)墻紙五彩繽紛、夢幻動人而室外卻一片昏暗布滿陰霾?；璋嫡谧×宋覀兛辞迨澜绲碾p眼；調(diào)味劑麻痹了我們分辨甘甜泉水的味覺；日復(fù)一日的工作指揮著我們的身體，如同機(jī)器一樣周而復(fù)始，生銹了便會送往醫(yī)院修理，修理不了便會送往殯儀館，最后只留下一個精致的小盒來包裝自己。這不應(yīng)該是我們?nèi)祟悜?yīng)該渴望的生活！我們渴望回歸自然，歸于塵土！

但社會不給我們這樣一個機(jī)會！就算你的堅(jiān)定地放下一切回歸自然，又上哪兒去尋找這一塊凈土？要知道，瓦爾登湖只有一個，而人類卻有幾十億！

明知道自己不可能，那么還不如做一個在都市里隱居者。我們或許只能這樣安慰自己，而有的人卻甚至連這都做不到，這是人類的悲哀！一次次地追求解放，卻又一次次將自己束縛在這片土地上。

幻想歸于終將遙不可及，只能欺騙一下自己貧乏的內(nèi)心。我們終究是不屬于瓦爾登湖的，不像梭羅，他是瓦爾登湖的孩子，只有瓦爾登湖的孩子，才能融入瓦爾登湖這片凈土。

曾經(jīng)那瓦爾登湖的清泉，清澈、寧靜、歡暢，一滴滴匯成一泓，如同流淌在身體里的血液，涓涓不息，永不停滯。絕不是一滴滴尿液，匯成一股洪流，將它染黃！我只知道，當(dāng)最后一片凈土也被染上了人類的色彩，迷途的靈魂終將會永遠(yuǎn)找不到方向……