第一篇:崇廉倡儉倡議書(shū)
崇廉倡儉倡議書(shū)
各位同學(xué):
為了認(rèn)真貫徹落實(shí)關(guān)于加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)的一系列文件精神,進(jìn)一步拓展黨風(fēng)廉政建設(shè)教育陣地,深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè),將廉潔教育納入學(xué)校德育體系,營(yíng)造“崇廉、奉廉、贊廉”的社會(huì)共識(shí)、社會(huì)氛圍、社會(huì)環(huán)境,在廣大師生中形成人人以廉為榮,個(gè)個(gè)以腐為恥的文化輿論氛圍,扎實(shí)開(kāi)展“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)。為此,為了更好地落實(shí)“廉潔教育和廉政文化建設(shè)”進(jìn)校園,爭(zhēng)取每個(gè)人都成為正直的人,下面我們想對(duì)大家提出倡議:
我們青少年學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)未來(lái)的建設(shè)者與接班人,學(xué)生的生命質(zhì)量與道德品質(zhì)決定著國(guó)家和民族的前途與命運(yùn)。而道德品質(zhì)中,尤以正直最為重要,所謂正直,是指人的一種優(yōu)良品質(zhì),它主要表現(xiàn)在廉潔、誠(chéng)信、公正、儉樸等方面。能夠被別人評(píng)價(jià)為“為人正直”這四個(gè)字是一種很高的榮譽(yù).做一個(gè)正直的人,無(wú)論是對(duì)我們同學(xué)還是老師,都具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。有關(guān)的教育問(wèn)題也一直得到上級(jí)主管部門(mén)的高度重視。
第一、希望大家積極投身廉政文化進(jìn)校園主題活動(dòng),自覺(jué)參與,帶頭實(shí)踐,培養(yǎng)“廉潔、誠(chéng)信、公正、儉樸”的品德,爭(zhēng)做社會(huì)主義“四有”新人。
第二、希望大家堅(jiān)持從小做起、從日常小事做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,把廉潔、誠(chéng)信、公正、儉樸等優(yōu)良品德的養(yǎng)成貫穿于學(xué)習(xí)、生活和為人行事的一言一行之中,節(jié)制貪欲,不為物所誘、不為利所惑,潔身自好、廉潔自守。
第三、希望大家從小養(yǎng)成,喜歡自己,樂(lè)于與同學(xué)交往;懂得關(guān)心家人,尊敬老人,誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的良好思想道德品質(zhì),真誠(chéng)待人,在人與人的交往中,堅(jiān)持說(shuō)真話(huà)、不說(shuō)假話(huà),信守諾言、誠(chéng)實(shí)做人,樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),不斷凈化我們的心靈、陶冶高尚的情操。
第四、希望大家為人處事要公平正直,堅(jiān)持實(shí)事求是、客觀(guān)公正、不偏不倚地待人接物、評(píng)判是非和處理問(wèn)題。
第五、希望大家要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),勤儉節(jié)約,不奢侈、不浪費(fèi)、不貪虛榮、不圖享樂(lè),以?xún)€勵(lì)志,從小養(yǎng)成艱苦樸素、勤奮好進(jìn)的優(yōu)良品質(zhì)。
第六、希望有關(guān)同學(xué)能當(dāng)好廉政“小衛(wèi)士”,做家長(zhǎng)的“廉政監(jiān)督員”,支持父母干凈做事業(yè)、廉潔做公仆,積極向父母倡導(dǎo)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的從政行事準(zhǔn)則。
各位同學(xué),你們是中華民族的希望,是祖國(guó)的未來(lái),擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖國(guó)未來(lái)的重任,無(wú)論你們明天從事何種職業(yè),都應(yīng)該從根本上懂得“清正廉潔”的價(jià)值,在頭腦中植根“清正廉潔”的理念,使“清正廉潔”成為立身之基。因此,你們要好好學(xué)習(xí)、天天向上,爭(zhēng)做“敬廉崇潔、誠(chéng)信守法”的好學(xué)生:一要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng),大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,在生活中不慕奢華,厲行節(jié)約,杜絕浪費(fèi),樹(shù)立科學(xué)、文明、健康的生活方式;二要嚴(yán)格自警自律,樹(shù)立自律意識(shí),遵守《中小學(xué)生守則》和學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,自覺(jué)抵制各種誘惑,要堅(jiān)持“愛(ài)國(guó)、守法、明禮、誠(chéng)信”,并經(jīng)常互相提醒、督促,做到自重、自省、自警、自勵(lì),樹(shù)立良好的學(xué)生形象。
貪廉一念間,榮辱兩世界。各位老師們、同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),與誠(chéng)信守法同在,與崇廉倡潔同行,讓“廉潔”的清風(fēng)永遠(yuǎn)飄蕩在我們的心中,為把我們的校園建設(shè)成為平安、溫馨的樂(lè)園,為廉潔這一美德薪火相傳、光照千秋而努力奮斗!
同學(xué)們,老師們,我們期望著廉潔的清風(fēng)吹遍校園的每一個(gè)角落。希望廣大師生與廉潔誠(chéng)信同在,與公正儉樸同行,從自己做起,從現(xiàn)在做起,了解反腐倡廉的知識(shí),閱讀反腐倡廉的故事,學(xué)習(xí)反腐倡廉的人物,當(dāng)營(yíng)造廉政建設(shè)良好氛圍的生力軍.只要大家都能爭(zhēng)做一個(gè)正直的人,“求公守信、崇廉倡儉”就會(huì)在我們的校園蔚然成風(fēng),就能為全社會(huì)的廉政文化建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn),為祖國(guó)、為自己創(chuàng)造一個(gè)更加美好的明天!
請(qǐng)永遠(yuǎn)記住我們的共同目標(biāo):做一個(gè)關(guān)愛(ài)生命,正直的人!
三中團(tuán)委
第二篇:“崇廉倡儉 弘揚(yáng)家風(fēng)”活動(dòng)方案、活動(dòng)心得體會(huì)
“崇廉倡儉弘揚(yáng)家風(fēng)”活動(dòng)方案、活動(dòng)心得體會(huì)
崇廉倡儉弘揚(yáng)家風(fēng)活動(dòng)方案、活動(dòng)心得體會(huì)1
中華民族素有禮儀之邦之稱(chēng),向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn),為后人稱(chēng)頌的也很多。而不成文,也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是家家之訓(xùn),形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的孟母三遷岳母刺字等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題:戀愛(ài)觀(guān)上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè),帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效,領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
崇廉倡儉弘揚(yáng)家風(fēng)活動(dòng)方案、活動(dòng)心得體會(huì)2
家風(fēng)、家訓(xùn)是我國(guó)傳統(tǒng)文化和教育的重要組成部分;家風(fēng)家規(guī),是一個(gè)家庭或民族的傳統(tǒng)風(fēng)尚;家風(fēng)、家訓(xùn)也是一個(gè)家族代代傳承的教育規(guī)范后代子孫的行為準(zhǔn)則。為大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),深刻領(lǐng)悟中華民族傳統(tǒng)美德的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,臨沂九曲小學(xué)開(kāi)展了尋找家風(fēng)、家訓(xùn),家風(fēng)家訓(xùn)伴我成長(zhǎng)的活動(dòng),這次開(kāi)展的傳文明家風(fēng)、做美德少年收集家教故事,家風(fēng)、家訓(xùn)伴我成長(zhǎng)活動(dòng),使同學(xué)們?cè)俅螡撘颇厥艿秸\(chéng)實(shí)、孝道、勤儉、誠(chéng)懇等優(yōu)秀品質(zhì)的熏陶。學(xué)生們從各自家中挖掘、總結(jié)優(yōu)秀家風(fēng)、家訓(xùn),在全校形成了良好的文化氛圍。我校全體師生在以王鳳娟校長(zhǎng)為首的行政領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,特別成立家風(fēng)家訓(xùn)伴我行,收集家教故事,學(xué)習(xí)優(yōu)秀家風(fēng)、家訓(xùn),弘揚(yáng)中華美德領(lǐng)導(dǎo)小組,深入貫徹省文明辦、省教工委《關(guān)于開(kāi)展家訓(xùn)家風(fēng)伴我成長(zhǎng)家教故事征集活動(dòng)的通知》精神,促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
學(xué)校根據(jù)省教育廳有關(guān)文件要求,在全校深入開(kāi)展家風(fēng)家訓(xùn)伴我成長(zhǎng)系列活動(dòng)。學(xué)校通過(guò)輔導(dǎo)員在國(guó)旗下講話(huà),開(kāi)展主題班會(huì),收集家教故事等方式,引導(dǎo)學(xué)生從小事做起、從自己做起,奮發(fā)向上,做講道德、尊道德、守道德的參與者和實(shí)踐者,了解、弘揚(yáng)和踐行家風(fēng)校訓(xùn)。她們分別講述了有關(guān)家風(fēng)、家訓(xùn)的故事,讓大廣師生更加清楚地認(rèn)識(shí)到傳承優(yōu)良家風(fēng)的重要性,并且讓廣大師生明確我們需要的家風(fēng)是:尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)互助、謙虛禮讓、設(shè)身處地、善解人意、甘愿吃虧等。注重道德自律的家庭成員,才能夠在家庭中享有威信,才有資格成為家庭的中流砥柱。有了良好的家風(fēng),整個(gè)社會(huì)也會(huì)更加和諧。各年級(jí)還利用班會(huì)課,開(kāi)展家風(fēng)正國(guó)風(fēng)清、我的班級(jí)我的家、我的家風(fēng)、傳文明家風(fēng)、做美德少年等主題教育。班會(huì)課的開(kāi)展,進(jìn)一步培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),引導(dǎo)師生共同樹(shù)立良好的道德觀(guān)。班隊(duì)會(huì)課上,同學(xué)們進(jìn)行了熱烈的討論,你說(shuō)你的家風(fēng),我說(shuō)我的家訓(xùn),有的同學(xué)還對(duì)自家的家風(fēng)、家訓(xùn)做了具體的說(shuō)明。有的同學(xué)說(shuō):我家的家風(fēng)是誠(chéng)實(shí)做人,踏實(shí)做事有的同學(xué)說(shuō)我家的家風(fēng)是孝敬老人,關(guān)心他人還有的說(shuō):我家的家風(fēng)是勤儉節(jié)約。
會(huì)上,同學(xué)們暢所欲言,爭(zhēng)相展示、分享這些優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)、家教故事;會(huì)后,一起整合將它們謄寫(xiě)或打印出來(lái),在班級(jí)學(xué)習(xí)園地張貼展出。同學(xué)們一致表示:今后將用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行家風(fēng)、家訓(xùn)。組織學(xué)生開(kāi)展家訓(xùn)、家教故事收集。由學(xué)生抄寫(xiě)整理自己家庭或家族的家訓(xùn)或?qū)懜改傅乳L(zhǎng)輩對(duì)自己在家庭教育的各種經(jīng)歷和故事,傳承文明家風(fēng)、校訓(xùn),進(jìn)一步弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)傳統(tǒng)文化,培育了文明家教新風(fēng)尚,在學(xué)生的心田上播下了文明的種子,并不斷萌芽,向上、向前發(fā)展。
這一條條家訓(xùn),一篇篇家教故事,無(wú)不承載著一個(gè)家族乃至一個(gè)民族的思想延續(xù)、文明教育,傳承和發(fā)展了中華民族的悠久歷史與文化。我們深知,與時(shí)俱進(jìn)地介紹并繼承中華家訓(xùn)文化及其優(yōu)良傳統(tǒng),是新時(shí)期學(xué)校德育建設(shè)不可或缺的行動(dòng)指南,良好的家風(fēng)、家訓(xùn)必將成就少年未來(lái)的輝煌。
在家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)教育活動(dòng)中,很多家長(zhǎng)積極參與。在學(xué)校的引導(dǎo)下,家長(zhǎng)積極探討如何實(shí)現(xiàn)家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)與學(xué)校規(guī)章制度、紀(jì)律的有效對(duì)接,為孩子的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境。有一些家長(zhǎng)積極撰寫(xiě)有關(guān)家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)教育的心得體會(huì)。有效地支持了學(xué)校的工作。被評(píng)為優(yōu)秀家長(zhǎng)學(xué)員。
崇廉倡儉弘揚(yáng)家風(fēng)活動(dòng)方案、活動(dòng)心得體會(huì)3
反腐倡廉是加強(qiáng)先進(jìn)性建設(shè)的重要方面。通過(guò)開(kāi)展的以實(shí)踐三個(gè)代表重要思想為主要內(nèi)容的反腐倡廉先進(jìn)性教育活動(dòng)的學(xué)習(xí),本人深刻認(rèn)識(shí)到,作為一名中層領(lǐng)導(dǎo)干部,只有認(rèn)真執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定,時(shí)刻牢筑反腐倡廉的思想防線(xiàn),克己奉公,廉潔自律,才能葆住純潔本色,認(rèn)認(rèn)真真做事,踏踏實(shí)實(shí)清清白白做人,身體力行三個(gè)代表和八榮八恥,才能保證教育事業(yè)從勝利不斷走向勝利。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)定信念??v觀(guān)任何領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗案件,無(wú)不是放松了學(xué)習(xí)、理想信念動(dòng)搖,導(dǎo)致世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)發(fā)生了扭曲所致。腐敗分子之所以走上犯罪的道路,究其原因,就是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,在金錢(qián)、名利的誘惑下,放棄了對(duì)世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的改造,放松了對(duì)自身的要求,出現(xiàn)了只講實(shí)惠,不講理想;只講索取,不講奉獻(xiàn);只講錢(qián)財(cái),不講原則的不良信念。因此,在繁忙的工作之余,自己堅(jiān)持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí),大力提高自身的政策水平和理論水平。在學(xué)習(xí)中,將理論與實(shí)際相結(jié)合,將反面案例與正面教育相結(jié)合,結(jié)合分管工作,大力提高自我約束能力和自我警省能力,不斷增強(qiáng)新時(shí)期自身拒腐防變的能力。二是以案為鑒,廉潔自律。在加強(qiáng)自身政治理論學(xué)習(xí)的同時(shí),本人結(jié)合先進(jìn)性教育活動(dòng)的開(kāi)展,觀(guān)看了程維高等一些反面案例警示教育片,思想受到極大震撼。我深刻認(rèn)識(shí)到,領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心,就會(huì)喪失理想信念,在金錢(qián)面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名,就會(huì)導(dǎo)致急功近利,貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸,就會(huì)觸犯法律受到制裁,最終變成人民的罪人。這些反面的案例也使自己清醒地認(rèn)識(shí)到,作為一名中層領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該時(shí)刻牢記一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí),忠實(shí)踐行三個(gè)代表重要思想,廉潔自律、潔身自好。三是多做實(shí)事,樂(lè)于奉獻(xiàn)。學(xué)校的向心力表現(xiàn)在每個(gè)教職工的奉獻(xiàn)精神上,每一名教職工也希望學(xué)校的發(fā)展,自己有不斷的長(zhǎng)進(jìn),并視之為自己的理想和信念。因此要激發(fā)教職工自覺(jué)的工作熱情,讓教職工在自己的崗位上不斷的釋放出自己的創(chuàng)新能力。我們每個(gè)人要積極提高自身履行職責(zé)的能力,敬業(yè)愛(ài)崗,勤勤懇懇地做好本職工作。在工作中做到正確的認(rèn)識(shí)自己,真誠(chéng)的對(duì)待他人,認(rèn)真的對(duì)待工作,公平的對(duì)待管理。表現(xiàn)出做人的人格魅力,以此來(lái)激勵(lì)自己,影響他人,共同進(jìn)取。做好本職工作依法執(zhí)教、教好書(shū)、育好人,完成教育教學(xué)各項(xiàng)工作各項(xiàng)任務(wù)是自已實(shí)踐三個(gè)代表的具體表現(xiàn)。認(rèn)真執(zhí)行干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定,克己奉公,廉潔自律,認(rèn)認(rèn)真真做事,踏踏實(shí)實(shí)做人,實(shí)踐三個(gè)代表,為國(guó)為民多做事、做好事。
第三篇:敬廉崇潔倡議書(shū)
《敬廉崇潔倡議書(shū)》
敬廉崇潔是我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng),歷史上,有為官清廉、鐵面無(wú)私的包拯;一身正氣、兩袖清風(fēng)的于謙;現(xiàn)代,有周總理,孔繁森……這些都是我們耳熟能詳?shù)拿?。在今天,我們開(kāi)展“敬廉崇潔”教育活動(dòng),不但要知道什么是清正廉潔,還要在與這些美好心靈的接觸和碰撞中,達(dá)到凈化心靈、升華精神的作用,從而形成誠(chéng)實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的價(jià)值觀(guān),養(yǎng)成健康、文明的好習(xí)慣。作為一個(gè)中學(xué)生,我們能為建設(shè)廉政文化做些什么呢?
第一,我們要積極參與,做一名廉政文化的宣傳員
廉政建設(shè)是關(guān)系到國(guó)家興衰存亡的一件大事,需要全社會(huì)的共同努力。身為中學(xué)生的我們,要積極參與廉政文化進(jìn)校園活動(dòng),做一名廉政文化的宣傳員。我們可以出以廉政建設(shè)為主題的墻報(bào)、召開(kāi)以清廉為榮、勤儉節(jié)約為主題的主題隊(duì)會(huì);可以開(kāi)展我為學(xué)校節(jié)約一度電、節(jié)約一滴水”的活動(dòng);可以搜集、制作一批以廉政警句為主要內(nèi)容的宣傳標(biāo)語(yǔ),把它們懸掛在學(xué)校、教室里,營(yíng)造一個(gè)良好的宣傳氛圍,讓“廉潔”二字牢牢地扎根在大家的心里。
第二、從我做起,爭(zhēng)當(dāng)廉政的小衛(wèi)士
目前,“廉政文化進(jìn)校園”已正式納入我國(guó)反腐倡廉教育的工作范圍。我們青少年,除了要了解反腐倡廉的相關(guān)知識(shí),提高“廉潔奉公、誠(chéng)實(shí)守信”的意識(shí),還應(yīng)該從自身做起,遵紀(jì)守法,規(guī)范做事,爭(zhēng)當(dāng)廉政的小衛(wèi)士。大家在平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中意志堅(jiān)強(qiáng)不貪心,不隨便拿別人的東西;從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣,不浪費(fèi)學(xué)習(xí)用品;同學(xué)之間不攀比父母權(quán)勢(shì);節(jié)日里不給老師、同學(xué)送禮物,做張賀卡表心意;不坐公家車(chē)上學(xué),不用公家紙和筆。相信只要我們把“廉潔”二字平衡地放在心靈的天平上,那么,無(wú)論在什么環(huán)境下,我們的人生之路永遠(yuǎn)不會(huì)歪斜。
第四篇:敬廉崇儉 反腐治奢2
身體力行 筑我清風(fēng)之黨
一肩行李,兩袖清風(fēng)。
一粥一飯,擋死來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。偽君子生著一張總主教的臉,卻有著一顆磨坊主任的心。靜以修身,儉以養(yǎng)德。
在當(dāng)今的社會(huì)中,隨著媒體的報(bào)道,越來(lái)越多丑陋行為被暴露出來(lái),比如,有些行政人員的行為腐敗、奢侈的行為。經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)換過(guò)程中,由于適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的管理體制、監(jiān)督制約機(jī)制還不算完善,行政行為、企業(yè)行為和市場(chǎng)行為還不能做到嚴(yán)密規(guī)范和有約束,社會(huì)主義民主法制健全和完善需要,因此才讓腐敗有了發(fā)展的機(jī)會(huì)。
腐敗是運(yùn)用公共權(quán)力謀取私人利益的行為,是伴隨權(quán)力而產(chǎn)生,是一種歷史現(xiàn)象,也不是發(fā)展中國(guó)家特有的產(chǎn)物,是一種全球現(xiàn)象,是社會(huì)的毒瘤。廉潔,何謂廉潔,廉潔是指清白高潔、奉公守法、誠(chéng)信正直,不貪贓枉法。政府行政人員作為人民公仆應(yīng)該處處為人民著想,而不是處處欺壓,雖然現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的還算很不錯(cuò),但是還有很多地方的人民還是過(guò)著很貧困的生活,作為人民的公仆應(yīng)該盡心盡力為人民牟取福利,讓每家每戶(hù)都可以安居樂(lè)業(yè)。
胡錦濤在國(guó)際反貪局聯(lián)合會(huì)年會(huì)上說(shuō)過(guò),反對(duì)腐敗是關(guān)系國(guó)家發(fā)展全局,關(guān)系最廣大人民根本利益,關(guān)系社會(huì)公平正義和社會(huì)和諧穩(wěn)定的重大問(wèn)題和緊迫任務(wù)。民是國(guó)之根本,只有人民的生活提高了,才能讓國(guó)家發(fā)展的更好。水能載舟亦能覆舟,這是自古以來(lái)的教訓(xùn),民是國(guó)之根本,所以人民是否能夠安居樂(lè)業(yè)關(guān)系到國(guó)家的穩(wěn)定。
古有包大人始終如一的秉行著公正廉明的原明察秋毫,給了老百姓一個(gè)心靈的安全港灣,他那一聲聲的“開(kāi)閘”如今都如繞梁余音在人們的心中響個(gè)不停……
4月28日,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平來(lái)到全國(guó)總工會(huì)機(jī)關(guān),同全國(guó)勞動(dòng)模范代表座談并發(fā)表重要講話(huà)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),人民創(chuàng)造歷史,勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo),開(kāi)創(chuàng)我們的美好未來(lái),必須緊緊依靠人民、始終為了人民,必須依靠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng),必須充分發(fā)揮我國(guó)工人階級(jí)的重要作用,煥發(fā)他們的歷史主動(dòng)精神,調(diào)動(dòng)勞動(dòng)和創(chuàng)造的積極性。
上有國(guó)家主席為我們的生活心心念念,并相繼出臺(tái)政策,動(dòng)員各地方官員廉潔執(zhí)政,并要響應(yīng)21世紀(jì)的“實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展”的主題,倡行勤儉節(jié)約的美好品德。我作為大學(xué)生,作為一名積極入黨分子,為配合反腐倡廉警示教育的開(kāi)展,我認(rèn)真地進(jìn)行了反腐倡廉學(xué)習(xí)教育,并學(xué)習(xí)了相關(guān)的法律法規(guī),同時(shí)學(xué)習(xí)了有關(guān)的文件,從中深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、遵章守紀(jì)、學(xué)習(xí)自律等方面有了很大的影響。
其中有兩點(diǎn)讓我感慨至深。第一:要艱苦節(jié)約,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。因此,抵制腐敗,加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)必須形成艱苦勤儉的好風(fēng)氣。鄧小平同志說(shuō)過(guò)“我們的國(guó)家越發(fā)展,越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”。因此,我們每一個(gè)人都必須自覺(jué)繼承和發(fā)揚(yáng)革命前輩的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng),在實(shí)踐中刻苦磨練,經(jīng)受困苦的洗禮,在經(jīng)
風(fēng)雨、見(jiàn)世面的過(guò)程中建功立業(yè),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。第二:要勤學(xué)善思,學(xué)風(fēng)問(wèn)題是一個(gè)永恒的話(huà)題,抵制腐敗也必須端正學(xué)風(fēng)。樹(shù)立正確的世界觀(guān)和堅(jiān)強(qiáng)的黨性意識(shí),并不是一朝一夕的事,不會(huì)隨著歲月的流逝而獲得。它需要一輩子的學(xué)習(xí),既要學(xué)理論,又要學(xué)先進(jìn),更要汲取經(jīng)驗(yàn),不斷增強(qiáng)政治敏銳性和廉潔自律意識(shí),自覺(jué)抵制腐朽思想的侵蝕,增強(qiáng)免疫力,筑牢拒腐防變的思想道德防線(xiàn)。只有這樣我們才能更好的為黨服務(wù),為人民服務(wù)。
中國(guó)是人口大國(guó),且“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,所以總會(huì)有人犯錯(cuò),所以有些事情人民可以選擇理智的對(duì)待,甚至原諒,但是如今中央既然開(kāi)始注重這個(gè)問(wèn)題,那我們每一個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真起來(lái),每一個(gè)人都學(xué)會(huì)在這個(gè)方面盡力,加大政府的透明度,我們也要學(xué)會(huì)做一個(gè)合格的公民,讓“他們”心甘情愿,盡心盡力的為我們服務(wù)。我相信只要我們秉持信仰,團(tuán)結(jié)一心,137053.69萬(wàn)的中國(guó)人民是可以很好的解決貪污腐敗,奢華濫用這個(gè)問(wèn)題,為中國(guó)豎起一面兩袖清風(fēng),靜以修身,儉以養(yǎng)德的永不倒的旗幟。
經(jīng)常在上網(wǎng)的時(shí)候都會(huì)看見(jiàn)新聞某省某官員貪污、行賄,并且越來(lái)越多的類(lèi)似新聞,都是說(shuō)這些官員行政之風(fēng)不好,作為社會(huì)的一員都不希望有這種事情的發(fā)生,我們都希望有一個(gè)和諧的社會(huì),也都希望國(guó)家的官員都能有好的有一個(gè)良好的行政之風(fēng),不腐敗,不奢侈,不管做什么事情都要三思而后行,既然是官員,那么官員的作風(fēng)必定會(huì)影響周?chē)娜?,不管是自己的家人還是同事。所以現(xiàn)在中國(guó)才會(huì)出現(xiàn)官官相護(hù)的局面,誰(shuí)的背后都是差不多,因此我們不能再縱容“他
們”再繼續(xù)下去,我們應(yīng)該阻止這種不好的風(fēng)氣,打壓這些不好的行事作風(fēng)。
不僅僅是官員,我認(rèn)為我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約,不浪費(fèi),不奢侈,不相互攀比,作為學(xué)生的我們更應(yīng)該努力做到,因?yàn)槲覀兪亲鎳?guó)未來(lái)的希望,祖國(guó)的未來(lái)。只有當(dāng)國(guó)家的行政之風(fēng)優(yōu)秀,才能讓我們感覺(jué)到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)是如此的美好,我們才會(huì)更加的努力的去愛(ài)這個(gè)社會(huì),愛(ài)這個(gè)國(guó)家,支持國(guó)家的一切任務(wù)。
面對(duì)目前這些,我們要有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題的確是有關(guān)黨的生死存亡,因此我們應(yīng)該重視。明確思路。建立教育、制度、監(jiān)督并重的懲防體系,從源頭上治理和預(yù)防。加大力度,查處大批大案、要案,極大地打擊了腐敗分子的囂張氣焰。加強(qiáng)教育,反腐敗教育要面向全黨全社會(huì)。健全制度,是從源頭上預(yù)防和解決腐敗問(wèn)題的重要途徑。強(qiáng)化監(jiān)督,不受監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。
第五篇:鄉(xiāng)鎮(zhèn)紅白喜事倡儉示范點(diǎn)申報(bào)材料
鄉(xiāng)鎮(zhèn)紅白喜事倡儉示范點(diǎn)申報(bào)材料
倡導(dǎo)文明新風(fēng),凈化鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng),已取得扎實(shí)成效。今年2月,新華社以“少人為本,鄉(xiāng)土民俗變了”為主題,在人民網(wǎng)、《廉政在線(xiàn)》等網(wǎng)絡(luò)媒體上進(jìn)行了一次專(zhuān)題轉(zhuǎn)載。21年11月,四川在線(xiàn)、華西都市報(bào)封面新聞等新聞媒體再一次對(duì)我鄉(xiāng)的“紅白喜事倡儉”進(jìn)行了宣傳報(bào)道。
第一,基本情況。
位于國(guó)道319公路沿線(xiàn),距安岳縣城15公里,全鄉(xiāng)總面積27.76平方公里,轄個(gè)行政村,1個(gè)獨(dú)立居民小組,總?cè)丝?6人。21年全市地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到.億元左右,人均可支配收入11元左右。到21年前,岳新鄉(xiāng)各類(lèi)宴席名頭多達(dá)10多個(gè),許多人情消費(fèi)占到了家庭年開(kāi)支的三分之一以上,“人情債”一度成為我們鄉(xiāng)親的負(fù)擔(dān)。為扭轉(zhuǎn)這一風(fēng)氣,21年6月,岳新鄉(xiāng)在前期調(diào)研的基礎(chǔ)上,試點(diǎn)在新田村設(shè)立紅白事委員會(huì),引導(dǎo)村民形成新的文明樸素風(fēng)氣,反對(duì)大操大辦、攀比送禮和鋪張浪費(fèi)。其后,各種宴會(huì)逐漸減少,紅白喜事委員會(huì)的工作也得到了廣大村民的支持。我的鄉(xiāng)親們?cè)?1年6月在新田村試點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在全鄉(xiāng)開(kāi)展了“紅白喜事倡導(dǎo)儉”宣傳,21年10月,這項(xiàng)活動(dòng)在岳新鄉(xiāng)全面展開(kāi)。
第二,主要做法。
第一,高度重視,成立領(lǐng)導(dǎo)小組。
岳新鄉(xiāng)高度重視“紅白喜事倡導(dǎo)勤儉節(jié)約”活動(dòng),成立了由鄉(xiāng)黨委書(shū)記任組長(zhǎng),鄉(xiāng)黨委副書(shū)記、鄉(xiāng)長(zhǎng)、人大主席、鄉(xiāng)黨委副書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記任組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組,并成立了由各村主要領(lǐng)導(dǎo)、駐村干部和村干部組成的領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室,辦公室主任由鄉(xiāng)人大主席擔(dān)任,成員由各村黨組織書(shū)記擔(dān)任,具體負(fù)責(zé)“紅白喜事倡儉”活動(dòng)的開(kāi)展。
第二,加強(qiáng)宣傳,營(yíng)造濃厚的輿論氛圍。通過(guò)村“兩委”組織村民小組長(zhǎng)、黨員、群眾代表召開(kāi)“抵制人情歪風(fēng),倡導(dǎo)新風(fēng)尚”宣講會(huì),仔細(xì)探討“紅白事倡儉”的目的和意義,深刻認(rèn)識(shí)到“紅白事倡儉”的必要性。又用院壩會(huì)、懇談會(huì)、廣播、會(huì)議、宣傳畫(huà)、展板等形式,在村民中進(jìn)行廣泛的宣傳和倡導(dǎo),讓“紅白喜事倡儉”在廣大黨員群眾中形成共識(shí)。
第三,以身作則,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。第一,各村黨員干部要提倡節(jié)儉辦喪事,力戒鋪張浪費(fèi),力戒鋪張浪費(fèi),自覺(jué)抵制大吃大喝、天價(jià)彩禮等不良風(fēng)氣,并帶頭簽署《節(jié)儉辦喪事紅白喜事承諾書(shū)》。其次,要率先垂范,節(jié)儉戒奢,自覺(jué)反對(duì)鋪張浪費(fèi),在人情上不跟風(fēng)攀比,重禮節(jié)輕禮金,梳理好人情關(guān),做好移風(fēng)易俗,勤儉節(jié)約,文明辦事的表率。第三,以情感人,以理服人,動(dòng)員家庭和親友共同營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。
第四,建立引導(dǎo)理性消費(fèi)的理事會(huì)。以“四好村”創(chuàng)建為契機(jī),各村成立紅白喜事理事會(huì),制定完善的理事會(huì)章程,明確紅白喜事理事會(huì)的權(quán)利和義務(wù),并得到廣大群眾的認(rèn)可和支持。村務(wù)公開(kāi),由紅白理事會(huì)牽頭服務(wù),保證群眾得到實(shí)惠,最終實(shí)現(xiàn)農(nóng)村紅白喜事節(jié)儉辦大事的新風(fēng)尚。
建立一套規(guī)范宴請(qǐng)行為的制度。在加強(qiáng)宣傳教育的基礎(chǔ)上,村兩委把宣傳教育納入《村規(guī)民約》的內(nèi)容,開(kāi)展宣傳教育,引導(dǎo)村民樹(shù)立社會(huì)主義新風(fēng)尚,自覺(jué)抵制盲目攀比、鋪張浪費(fèi)和跟風(fēng)宴請(qǐng)等行為,提倡宴請(qǐng)酒席可免、可減、可放、可放、可展、可比。紅白喜事如婚喪嫁娶,婚事提倡新辦節(jié)儉,喪事提倡厚養(yǎng)薄葬,盡量不招待客人,不招待客人送禮或收禮,盡量控制宴會(huì)規(guī)模。主張壽星年滿(mǎn)60周歲,且滿(mǎn)10周歲超過(guò)5桌的,經(jīng)鄉(xiāng)食安辦批準(zhǔn)才舉行壽宴。滿(mǎn)月宴、升學(xué)宴、入伍宴、生日宴、謝師宴、車(chē)宴等,原則上提倡不辦,即使辦也只能是親朋好友之間的事,規(guī)范了村里人辦的宴席。
第五,加強(qiáng)引導(dǎo),樹(shù)立正確的人際觀(guān)念。人來(lái)人往是中華民族幾千年的傳統(tǒng),提倡紅白喜事提倡節(jié)儉,不能淡化人際交往。我們應(yīng)該引導(dǎo)群眾樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),杜絕用金錢(qián)來(lái)衡量人與人之間的關(guān)系,杜絕炫富,提倡鄰里互助,有技術(shù)就有技術(shù),家有技術(shù)就有條件,這樣才能實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步,共同富裕。村里兩委定期開(kāi)展好婆婆、好媳婦、好鄰里、好孝道紅黑榜評(píng)選活動(dòng),樹(shù)先進(jìn)、評(píng)先進(jìn)、學(xué)先進(jìn),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),在全鄉(xiāng)形成良好的人際氛圍。
3.工作的重點(diǎn)。
要以紅白喜事倡導(dǎo)儉為抓手,以村規(guī)民約為依托,以1573鄉(xiāng)鎮(zhèn)依法治鄉(xiāng)工作體系為保障,積極探索三治農(nóng)村治理工作中的我鄉(xiāng)自治、德治和法治模式。
當(dāng)前,我鄉(xiāng)農(nóng)村出現(xiàn)了心浮氣躁、虛榮浮華等不良風(fēng)氣,直接影響了社會(huì)的清風(fēng)正氣。我們村以倡導(dǎo)節(jié)儉辦紅白喜事為出發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)群眾抵制人情歪風(fēng)、奢靡之風(fēng),在新農(nóng)村建設(shè)中樹(shù)立新風(fēng)尚,在村規(guī)民約中推行村務(wù)管理新機(jī)制,實(shí)現(xiàn)村民自我管理、自我教育、自我服務(wù),引導(dǎo)群眾走上法治之路。
第四,預(yù)期目標(biāo)。
“紅白喜事倡儉”達(dá)到共識(shí)。
大力開(kāi)展“紅白喜事倡儉”活動(dòng),引導(dǎo)社會(huì)新風(fēng)尚,使人們?cè)诨閱始奕⒌燃t白喜事上達(dá)成一種新儉辦、一事一議、一事一議厚養(yǎng)薄葬的共識(shí),盡量不宴請(qǐng),少宴請(qǐng),不送禮金,不收禮金。指導(dǎo)村民樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān);
加強(qiáng)溝通與交流,共同發(fā)展新型社區(qū)關(guān)系。
調(diào)動(dòng)各村組成志愿服務(wù)隊(duì)、舞蹈隊(duì)等隊(duì)伍,加強(qiáng)村民之間的溝通與交流;倡導(dǎo)鄰里互助,提倡技術(shù)援助不技術(shù)援助,家庭援助不技術(shù)援助,讓“好鄰里”評(píng)選活動(dòng)常態(tài)化,建立新型的鄰里關(guān)系。
㈢文明之風(fēng)逐步形成。
從提倡節(jié)儉辦紅白喜事入手,引導(dǎo)群眾自覺(jué)抵制人情歪風(fēng)、鋪張浪費(fèi),形成農(nóng)村新風(fēng)尚。