第一篇：淺談中國(guó)歌劇《江姐》的音樂(lè)主題

淺談中國(guó)歌劇《江姐》的音樂(lè)主題

【摘要】﹕中國(guó)歌劇是在汲取繼承本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)文化基礎(chǔ)上,借鑒西方的作曲技法來(lái)創(chuàng)作,從而逐漸發(fā)展形成了獨(dú)特的民族風(fēng)格。誕生于20世紀(jì)60年代的歌劇《江姐》把中國(guó)歌劇的“民族化”推向了一個(gè)較成熟的階段,成為中國(guó)歌劇史上的“第二次高峰”。中國(guó)歌劇的民族特色是如何體現(xiàn)的本文通過(guò)四個(gè)部分闡述了歌劇《江姐》中民族特色的必然性、表現(xiàn)手法以及對(duì)現(xiàn)今中國(guó)歌劇發(fā)展的啟示。

【關(guān)鍵詞】﹕中國(guó)歌劇、音樂(lè)主題、藝術(shù)特征、民族化、戲曲

一、中國(guó)歌劇的發(fā)展

中華民族歌劇誕生于20世紀(jì)20年代，黎錦暉的《麻雀與小孩》、《小小畫家》等兒童歌舞劇叩開了中國(guó)歌劇的創(chuàng)作大門。中華民族歌劇經(jīng)歷了近一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，從無(wú)到有、從羸弱到豐腴、從低靡到繁榮，一步步向世人走來(lái)，它經(jīng)歷了上世紀(jì)20年代的上海萌芽，40年代延安的第一個(gè)高潮，50年代的平穩(wěn)發(fā)展，60年代的第二個(gè)高潮，十年浩劫的嚴(yán)重破壞，改革開放后的復(fù)蘇，中華民族歌劇基本上朝著兩個(gè)方向發(fā)展：

一、從黎錦暉的《麻雀與小孩》到《白毛女》《小兒黑結(jié)婚》《江姐》和《黨的女兒》，取材于民歌、戲曲、民間音樂(lè)素材，走的是參照借鑒中國(guó)戲曲的形式、風(fēng)格和結(jié)構(gòu)的歌劇創(chuàng)作道路，首開中華民族歌劇的先河，“從根本上動(dòng)搖了中國(guó)古典戲曲的統(tǒng)治地位，歌劇藝術(shù)遂成為社會(huì)主義文藝運(yùn)動(dòng)的重要一翼而展現(xiàn)出它特有的青春和活力?！钡诳茖W(xué)技術(shù)日益發(fā)展的今天，在歌劇藝術(shù)工作者感到歌劇創(chuàng)作得到很大發(fā)展的同時(shí)，大量借鑒現(xiàn)代作曲技法和西洋歌劇形式創(chuàng)作的、并投入大量制作成本上演的一些歌劇，在中國(guó)卻失去了廣大的基層觀眾，人們不再像喜愛《白毛女》、《小二黑結(jié)婚》、《江姐》等歌劇那樣喜愛它了，中國(guó)歌劇失去了很多市場(chǎng)，新時(shí)期民族歌劇面臨著困境，其生存與發(fā)展受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。民族歌劇的這種現(xiàn)狀，引起了更多人的思考。

二、《江姐》的主題音樂(lè)結(jié)構(gòu)

《江姐》這部歌劇是根據(jù)著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》改編而成，1964年首演。以主人公江姐為主線，刻畫了一些性格各異的革命者形象，也揭露了一些特務(wù)、叛徒的丑惡嘴臉。《紅梅贊》是歌劇《江姐》的主題歌，40多年來(lái)這首雅俗共賞的歌曲一直在歌壇傳唱不衰，耐人尋味。《紅梅贊》的這一音樂(lè)主題，不單是出現(xiàn)在人物江姐出場(chǎng)前的伴奏中，也同樣出現(xiàn)在人物江姐的唱腔之中。《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻(xiàn)》、《五洲人民齊歡笑》，更是富于歌唱性、抒情性與戲劇性的成功唱段。這段唱腔的前奏（實(shí)際上是江姐的主題），貫穿在伴奏聲部和旋律聲部。前半部分有兩處鏗鏘有力的大跳，加上高音區(qū)密集的十六分音符的同音反復(fù)，刻畫了一個(gè)在敵人面前堅(jiān)貞不屈、英勇頑強(qiáng)的女共產(chǎn)黨員的光輝形象。后半部分的旋律中去掉了四度跳進(jìn)，多采用級(jí)進(jìn)關(guān)系的音程，使得人物性格由硬朗轉(zhuǎn)為柔美，從而體現(xiàn)了劇中人物江姐對(duì)黨的忠誠(chéng)和對(duì)人民群眾無(wú)盡的愛和深情。這一旋律恰恰是《紅梅贊》中令人記憶深刻的旋律，緊接前述主題，導(dǎo)入江姐唱腔的慢板部分，唱“春蠶到死??”娓娓地道出心中對(duì)黨、對(duì)戰(zhàn)友的無(wú)限深情和無(wú)比堅(jiān)定的革命信念。在整部作品中，主題從頭至尾在器樂(lè)曲與聲樂(lè)曲中貫穿，給人們留下極為深刻的藝術(shù)記憶。

在唱段《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻(xiàn)》中，一句意味深長(zhǎng)的“啊”，僅僅用了一個(gè)字，用下行級(jí)進(jìn)的音程將一個(gè)革命者人性的一面表露無(wú)遺，在情感上為接下來(lái)訴說(shuō)內(nèi)心對(duì)美好未來(lái)的渴望做出了鋪墊，在情緒上為訴說(shuō)內(nèi)心愿望時(shí)的平靜提供了緩和的余地，在結(jié)構(gòu)上也為轉(zhuǎn)板做出了銜接。因此說(shuō)是主題音樂(lè)在唱腔中意味深長(zhǎng)的一次貫穿。多處使用潤(rùn)腔，潤(rùn)腔,是民族音樂(lè)(包括傳統(tǒng)音樂(lè))表演藝術(shù)家們,在他們演唱或演奏具有中華民族風(fēng)格和特色的樂(lè)曲(唱腔)時(shí),對(duì)它進(jìn)行各種可能的潤(rùn)色和裝飾,使之成為具有立體感強(qiáng)、色彩豐滿、風(fēng)格獨(dú)特、韻味濃郁的完美的藝術(shù)作品。大量采用了川劇的唱腔，由于川劇高腔, 是最具戲劇性的聲腔形式, 其中的“一字腔”, 特別長(zhǎng)于細(xì)致地表現(xiàn)人物復(fù)雜的情感?！耙蛔智弧惫?jié)奏的強(qiáng)弱處理,旋律的擴(kuò)展收縮, 是表現(xiàn)人物情感的重要藝術(shù)手段, 而節(jié)奏強(qiáng)弱處理, 旋律擴(kuò)展收縮, 又完全體現(xiàn)于強(qiáng)與弱、高與低、快與慢、斷與連、顫與直等對(duì)比的演唱技巧。這些技巧的運(yùn)用, 是唱詞語(yǔ)氣的夸張與音樂(lè)化, 也是對(duì)人物情感的渲染升華,也準(zhǔn)確地表現(xiàn)了人物的情感。此外該段吸收了京劇、越劇、川劇、婺劇、洋琴、四川清音等民族戲曲、曲藝的音樂(lè)語(yǔ)匯。

《春蠶到死絲不斷》這一段采用慢板演唱, 每一個(gè)字都要認(rèn)真地去拼讀,聲音的共鳴縮小, 用弱聲唱, 感情內(nèi)在而深沉, 因?yàn)樵诮闼娜松? 只有最崇高的信仰了, 對(duì)革命信念動(dòng)用了真情, 對(duì)祖國(guó)同志動(dòng)用了真情, 一個(gè)犧牲了自己個(gè)人幸福和生命的女人, 還具有女性獨(dú)有的溫婉的氣質(zhì), 所以在演唱這段時(shí)給人的感覺(jué)是欲哭無(wú)淚, 堅(jiān)忍地情緒在其中,采用過(guò)腔接字的氣息與聲腔的連貫, 字與字的連接首尾相連,把每一個(gè)字的字尾送到下一個(gè)字開始的字頭上去, 潤(rùn)腔潤(rùn)字, 精打細(xì)磨, 這樣她唱出了“絲不斷”般的主人翁的一片丹心。

在《五洲人民齊歡笑》這一段唱腔，江姐的主題出現(xiàn)，拖腔部分是主題的一次變化再現(xiàn)。一方面，旋律中圍繞mi的上行進(jìn)行描寫了江姐即將赴刑場(chǎng)時(shí)對(duì)明天幸福生活的向往和憧憬，另一方面，拖腔部分的后兩小節(jié)下行嘆息式的音樂(lè)，表明江姐為自己不能生活在幸福的明天而感到惋惜。作為拖腔部分表現(xiàn)出江姐作為共產(chǎn)黨人的自豪和榮耀，與主題相比，節(jié)奏時(shí)值增加一倍，描寫出江姐的從容不迫，也像在對(duì)戰(zhàn)友們?cè)V說(shuō)自己為革命能夠貢獻(xiàn)自己的青春，感到雖死猶榮，永遠(yuǎn)活在人們心中。這里是主題的原始再現(xiàn)，描寫江姐表達(dá)出對(duì)黨和人民無(wú)怨無(wú)悔的一腔激情之后，對(duì)自己孩子的一片難舍之情。

《紅梅贊》為七聲徵調(diào)式，歌曲中多處使用八度、七度的跳進(jìn)音程，使得旋律開闊而有氣勢(shì)。歌曲的素材主要借鑒四川“揚(yáng)琴”和江南“灘簧”的音調(diào)，還廣泛地吸取了川劇、越劇、四川清音、京劇等諸多地方劇種的音樂(lè)語(yǔ)言加以創(chuàng)作，既有濃郁的民族色彩和清醇的鄉(xiāng)土氣息，又使得曲調(diào)樸實(shí)優(yōu)美，深情而又樂(lè)觀，充分表現(xiàn)了江姐視死如歸的革命英雄主義和憧憬美好未來(lái)的堅(jiān)定信念。

《繡紅旗》具有婉轉(zhuǎn)柔和的曲調(diào)，又飽含情意創(chuàng)作特點(diǎn)，它的創(chuàng)作吸收和運(yùn)用了江南、四川等地的民間音樂(lè)素材，這一特征使歌曲的旋律更加適合歌劇的韻味。表現(xiàn)江姐和獄友在“特定的環(huán)境”下的“特殊感情”?！盁釡I隨著針線走，含著熱淚繡紅旗”的特定事件和微妙復(fù)雜的感情，表達(dá)江姐和戰(zhàn)友視死如歸的革命英雄主義和憧憬美好未來(lái)的堅(jiān)定信念。

歌劇《江姐》是中國(guó)歌劇發(fā)展第二次高潮的代表作,在總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)之上,我國(guó)音樂(lè)家、藝術(shù)家們把中國(guó)歌劇又推上了一個(gè)新的高潮,使這種具有中國(guó)特色的歌劇成為一種固定的藝術(shù)形式長(zhǎng)期屹立在舞臺(tái)上,在中國(guó)歌劇發(fā)展史上占據(jù)了重要的地位。歌劇《江姐》由閻肅根據(jù)小說(shuō)《紅巖》改編,羊鳴、姜春陽(yáng)、金砂作曲。本文主要從歌劇《江姐》的歷史背景、性格特征、音樂(lè)表現(xiàn)等不同視角來(lái)詮釋歌劇《江姐》的魅力,從而作曲家賦予“江姐”的人物氣質(zhì)以及創(chuàng)作意圖,通過(guò)對(duì)《紅梅贊》、《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻(xiàn)》、《五洲人民齊歡笑》、《繡紅旗》等經(jīng)典唱段演唱技法和表現(xiàn)方法的分析,將人物深層次的內(nèi)心、性格以及音樂(lè)的深層

含義充分表現(xiàn)出來(lái),為今后演唱及分析理解作品方面起到很好的理論鋪墊作用。對(duì)于社會(huì)主義的革命新歌劇來(lái)說(shuō),重要的問(wèn)題是如何塑造革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)人物的英雄形象。歌劇《江姐》在這方面的創(chuàng)作成就顯著,它在舞臺(tái)上為江姐這個(gè)人物塑造了色澤鮮明的藝術(shù)形象。無(wú)論在刻畫江姐“剛毅”性格的音樂(lè)形象上還是在塑造細(xì)膩女性化音樂(lè)形象上都是非常成功的,成功的寫作使得歌劇中江姐的音樂(lè)形象更加豐滿、真實(shí)可信,是一部傳達(dá)著愛黨愛國(guó)精神一個(gè)很好的文藝武器。

三、通過(guò)歌劇《江姐》反應(yīng)中國(guó)歌劇的發(fā)展方向

中華民族歌劇要走向世界，必須有自己民族的風(fēng)格和特色，不能認(rèn)為歌劇是西方藝術(shù)，應(yīng)向其全方位靠攏，越“洋”越能與世界接軌。它只有以自己獨(dú)特的藝術(shù)魅力，才能在世界舞臺(tái)上綻放光彩。例如早年梅蘭芳率領(lǐng)中國(guó)京劇團(tuán)出國(guó)演出，所到之處無(wú)不以獨(dú)特的民族風(fēng)格和技?jí)喝悍嫉难菟囌鄯^眾，讓西方人大開眼界，嘆為觀止。改革開放后，豫劇等地方戲曲走向世界舞臺(tái)，以其濃郁的地方戲曲特色受到熱烈歡迎。因此，做為衡量一個(gè)國(guó)家和民族整體藝術(shù)水準(zhǔn)標(biāo)志的歌劇，更應(yīng)以自己獨(dú)特的民族風(fēng)格特色、完整的藝術(shù)體系、積極的姿態(tài)走向世界，才能成為世界歌劇藝術(shù)中綻放獨(dú)特魅力的藝術(shù)之花。

生活是音樂(lè)創(chuàng)作的源泉，人民群眾是生活的載體，他們身邊涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)令人激動(dòng)的人物和故事，他們需求反映其現(xiàn)實(shí)生活、符合其審美的文化。歌劇《江姐》的成功之處，就在于其充分運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)生活題材，把發(fā)生在普通民眾身邊、在特定環(huán)境下的特定事物做為創(chuàng)作素材，感受和體驗(yàn)了他們的辛酸和疾苦，創(chuàng)作出符合其審美心理和欣賞習(xí)慣的歌劇作品。因此，民族歌劇要生存與發(fā)展，必須讓老百姓接受、喜歡、愛看。

【參考文獻(xiàn)】：

王保華.《我國(guó)民族歌劇的發(fā)展和思考》

王耀華.《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)概論》

孫允文.《音樂(lè)在歌劇與戲曲中的功能與表現(xiàn)特征之比較研究》

劉正維.《20世紀(jì)戲曲音樂(lè)發(fā)展的多視角研究》

田亞茹.《中國(guó)歌劇史上的三次高潮引發(fā)的思考》

第二篇：歌劇《江姐》觀后感

歌劇《江姐》展現(xiàn)了垂死前的敵人極端兇狠殘暴的行徑，歌頌了在黎明前堅(jiān)持最后斗爭(zhēng)的革命者英勇頑強(qiáng)的斗志和視死如歸的精神。

歌劇《江姐》觀后感第1篇

很小的時(shí)候我就聽過(guò)歌劇《江姐》的選段，特別喜歡歌曲里露出的那種堅(jiān)強(qiáng)不屈，充滿革命的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀的精神，每當(dāng)聽到這些歌曲，總會(huì)讓我感動(dòng)不已。家里有《江姐》的光盤，我看了很多遍。一直以來(lái)，非常向往能到現(xiàn)場(chǎng)去看，我想，那種感覺(jué)一定會(huì)更棒。前天晚上，終于如愿以償，和好友小慧一道去國(guó)家大劇院看了這場(chǎng)演出。

《江姐》從最初創(chuàng)作到現(xiàn)在，已經(jīng)先后有了五代“江姐”，前天晚上看到的，正是第五代江姐，由空政文工團(tuán)青年演員王莉扮演。我覺(jué)得自己非常幸運(yùn)，能夠在畢業(yè)之際圓了這個(gè)夢(mèng)，而且，江姐的扮演者是我的同齡人，看著更加親切，更加富有感染力。

《江姐》一共分為七場(chǎng)，第一場(chǎng)剛開始，就是朝天門碼頭的投影，效果非常逼真，很具有立體感。后來(lái)，幕布后面的現(xiàn)場(chǎng)演員也開始出現(xiàn)，虛實(shí)結(jié)合，非常巧妙，讓人有種身臨其境的感覺(jué)。其后的每一場(chǎng)都采用這種手法，把高科技手段運(yùn)用到舞臺(tái)表演中，起到了非常好的效果。全劇通過(guò)對(duì)江姐的性格描寫，全方位、多角度、多側(cè)面地展示了這位巾幗英雄的錚錚鐵骨、浩然正氣，以獨(dú)特生動(dòng)的音樂(lè)語(yǔ)言，藝術(shù)地再現(xiàn)了先烈們?yōu)楦锩聵I(yè)進(jìn)行的不屈不撓的斗爭(zhēng)精神?！督恪吠ㄟ^(guò)巧妙的文學(xué)構(gòu)思，以深情的音樂(lè)、逼真的舞美，創(chuàng)造了極具震撼力的視聽效果，氣勢(shì)恢弘的舞臺(tái)效果。歌劇開頭的《紅梅贊》表現(xiàn)了革命的樂(lè)觀主義精神，而江姐犧牲入獄后的經(jīng)典唱段《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻(xiàn)》、《繡紅旗》和《五洲人民齊歡笑》，更是把全劇推向了高潮。

演出結(jié)束以后，我感到心潮澎湃，相信所有觀看了這次演出的人，都受到了一次靈魂上的洗禮，我覺(jué)得我們應(yīng)該高唱主旋律，讓紅色經(jīng)典鼓舞一代又一代的年輕人。

歌劇《江姐》觀后感第2篇

江姐，是共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、為共產(chǎn)主義奮斗終生的精神化身。江姐對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)敵人斗爭(zhēng)頑強(qiáng)不屈，在危急關(guān)頭從容鎮(zhèn)定，對(duì)同志血肉情深，她是黨的驕傲，是人民的英雄。江姐身上所展現(xiàn)的共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想追求、頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神和崇高的革命信念，具有永不過(guò)時(shí)的時(shí)代價(jià)值。她為了執(zhí)行黨的任務(wù)，把才出生的兒子寄養(yǎng)在別人家里，冒著生命危險(xiǎn)投身黨的事業(yè)，體現(xiàn)了“舍小家為大家”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。她與敵人斗智斗勇，不畏強(qiáng)權(quán)、敢于犧牲，“三九嚴(yán)寒無(wú)所懼，一片丹心向陽(yáng)開”，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定如鐵的信念追求和為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底的鋼鐵意志。正是有無(wú)數(shù)像江姐這樣大義凜然的共產(chǎn)黨員前赴后繼，用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和事業(yè)，才有人民共和國(guó)的誕生。

新的歷史時(shí)期，我們要忠實(shí)傳承、大力弘揚(yáng)共產(chǎn)黨人無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。革命先烈們?yōu)榱诵轮袊?guó)的建立捐軀獻(xiàn)身，沒(méi)有享受一天的和平生活。與他們相比，我們生活在今天，感到無(wú)比幸福。一代又一代共產(chǎn)黨人接過(guò)先烈的接力棒，建設(shè)烈士們用鮮血換來(lái)的紅色江山，繼承和延續(xù)他們未竟的事業(yè)，我們感到無(wú)比光榮?，F(xiàn)在已經(jīng)建國(guó)65周年了，新中國(guó)的建設(shè)取得了巨大成就，成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不再遙遠(yuǎn)，可期可待。千秋不老唯精神，千金不換唯精神!我們要緬懷先烈，銘記歷史，時(shí)刻不忘烈士們的英勇與偉大，永遠(yuǎn)牢記他們的付出與犧牲，做歷史的傳承人和革命事業(yè)的接班人。我們要感恩先烈，珍惜他們用鮮血換來(lái)的和平發(fā)展環(huán)境，做和平發(fā)展的維護(hù)者、推動(dòng)者。我們要繼承革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)先烈們“犧牲小我、服務(wù)大家”的奉獻(xiàn)精神，不遺余力為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)力量。我們要理性對(duì)待物質(zhì)享受、掃去浮躁與繁華，不斷增強(qiáng)精神定力，補(bǔ)足精神之鈣，鑄牢信念之魂，做共產(chǎn)主義理想信念虔誠(chéng)的信奉者、堅(jiān)定的追求者和忠實(shí)的踐行者。

文藝工作要講好中國(guó)故事，弘揚(yáng)中國(guó)精神，傳播強(qiáng)大正能量。10月15日，總書記在主持召開文藝工作座談會(huì)時(shí)指出，文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，文藝的作用不可替代;要高度認(rèn)識(shí)文藝的地位和作用，認(rèn)識(shí)所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任，大力繁榮文藝創(chuàng)作，推動(dòng)文藝創(chuàng)新。在黨的十八屆四中全會(huì)上，總書記強(qiáng)調(diào)要做好思想輿論工作，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，凝聚強(qiáng)大的中國(guó)力量?？倳浀闹匾v話立足現(xiàn)實(shí)，著眼未來(lái)，為文藝事業(yè)的發(fā)展指明了方向，在全社會(huì)產(chǎn)生了熱烈反響。

文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的基礎(chǔ)性事業(yè);文藝工作是宣傳思想工作的重要組成部分，是關(guān)系文化繁榮、社會(huì)文明、國(guó)家昌盛的重要工作;優(yōu)秀文藝作品是人民的精神食糧，偉大的時(shí)代呼喚更多更優(yōu)秀的文藝作品。改革開放以來(lái)，我省文藝創(chuàng)作迎來(lái)了新的春天，產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。同時(shí)也不可否認(rèn)，我省文藝領(lǐng)域的一些作品也存在著粗制濫造、媚俗低俗、唯利是圖等問(wèn)題。文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，不能在為什么人的問(wèn)題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒(méi)有生命力。廣大文藝工作者要自覺(jué)堅(jiān)守藝術(shù)理想，把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，從人民的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，努力創(chuàng)作出更多像《江姐》這樣集思想性、藝術(shù)性、觀賞性于一體的優(yōu)秀作品;要自覺(jué)弘揚(yáng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，自覺(jué)抵制“三俗”，追求真善美，切實(shí)擔(dān)當(dāng)起人類靈魂工程師的責(zé)任。全省各地各有關(guān)部門要借中央文藝工作座談會(huì)的強(qiáng)勁東風(fēng)，高度重視文藝工作，認(rèn)真貫徹黨的文藝方針政策，把握文藝發(fā)展正確方向，加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)，通過(guò)深化改革、完善政策、健全機(jī)制，形成不斷出精品、出人才的生動(dòng)局面。

當(dāng)前，我省“文明湖北”建設(shè)宏偉實(shí)踐正在全面推進(jìn)。全省各地各部門要以總書記系列重要講話精神為指引，對(duì)表、調(diào)校、緊跟、遵行，大力培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加快“文明湖北”建設(shè)，加強(qiáng)文藝工作，以優(yōu)秀文藝作品凝聚發(fā)展力量，為加快湖北“建成支點(diǎn)、走在前列”，提供強(qiáng)大的思想保證、精神動(dòng)力和文化支持。

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第三篇：歌劇《江姐》賞析

歌劇《江姐》賞析

摘要：這篇論文由對(duì)歌劇《江姐》的研究和賞析出發(fā)，分析歌劇表現(xiàn)人物的手法和效果。賞析幾個(gè)著名唱段的感情表達(dá)效果和表現(xiàn)手法，感受其表達(dá)的感情。

關(guān)鍵詞：江姐 表現(xiàn)手法 革命精神 唱段

一、簡(jiǎn)介

歌劇《江姐》是中國(guó)當(dāng)代一個(gè)值得驕傲的著名歌劇。它由小說(shuō)《紅巖》改編而成，講述了共產(chǎn)黨員江竹筠為革命英勇獻(xiàn)身的故事。

《江姐》很好的塑造了一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)人物的英雄形象。其中的很多唱段都是大家耳熟能詳?shù)?，尤其是?jīng)歷過(guò)那個(gè)年代的老人們，時(shí)常能夠哼幾句《紅梅贊》、《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻(xiàn)》等唱段。很多網(wǎng)站論壇里也有人們表示對(duì)它的強(qiáng)烈喜愛和由此引發(fā)的對(duì)革命時(shí)代精神的懷念。這些都說(shuō)明了歌劇《江姐》在中國(guó)歌劇史中的重要地位、極大的社會(huì)影響和十分成功的藝術(shù)表現(xiàn)。無(wú)論在刻畫江姐“剛毅”性格的音樂(lè)形象上，還是在塑造細(xì)膩女性化音樂(lè)形象上都是非常成功的，歌劇《江姐》成功的文學(xué)寫作，使得歌劇中江姐的音樂(lè)形象更加豐滿、真實(shí)

【1】 可信，歌劇《江姐》是一部傳達(dá)著愛黨愛國(guó)精神的一個(gè)很好的光輝文藝作品。

二、主要情節(jié)及唱段

全國(guó)解放前夕,中共地下黨員江雪琴(江姐)帶著中共四川省委交付的重要任務(wù),離別重慶,奔赴川北，途中驚悉丈夫——華瑩山游擊隊(duì)政委彭松濤同志犧牲的噩耗。在與華瑩山游擊隊(duì)司令員雙槍老太婆取得聯(lián)系后,抑制巨大的悲痛,機(jī)智地參加組織了搶水搶糧“, 截軍車”等戰(zhàn)斗,使敵人聞風(fēng)喪膽。由于叛徒甫志高的出賣,江姐不幸被捕,并押于渣滓洞集中營(yíng)。面對(duì)敵人的種種酷刑,江姐大義凜然,嚴(yán)詞痛斥敵人，最后在重慶解放前夕,慷慨高歌,英勇就義，表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨的為了革命“赴湯蹈火自情愿,早把生死置等閑”的大無(wú)畏氣慨。劇中人物形象明性格突出,十分成功地塑造了江姐的英雄形象，是“我國(guó)歌劇舞臺(tái)上最有光彩的人物形象之一”。其中的主要唱段有： 1.撥開云霧見太陽(yáng)2.巴山蜀水要解放3.紅梅贊4.牡丹花搭彩門迎你還鄉(xiāng)5.漫山野草斬不盡6.青松林內(nèi)紅旗揚(yáng)7.革命到底志如鋼8.男兒有淚不輕流 9.干革命后繼有人10.相對(duì)無(wú)言難開口11.踏著先烈足跡向前走12.我們?nèi)烁F志不窮13.共產(chǎn)黨里能人多14.眼前形勢(shì)多險(xiǎn)惡15.人世間有幾番明月清風(fēng)16.我為共產(chǎn)主義把青春貢獻(xiàn)17.孩子啊，快接過(guò)紅旗去打天下18.繡紅旗19.五洲人民齊歡笑20.紅梅贊劇中的著名唱段《紅梅贊》、《革命到底志如鋼》、《青松林內(nèi)紅旗揚(yáng)》、《五洲人民齊歡笑》、《春蠶到死絲不斷》、《繡紅旗》等，瑯瑯上口，過(guò)耳不忘，至今仍在群眾中廣為傳唱；《江姐》1964年在北京首演后，立即受到廣大群眾的熱烈歡迎。1978年，【2】 上海電影制片廠根據(jù)舞臺(tái)演出本拍攝了同名舞臺(tái)歌劇藝術(shù)電影。

四、音樂(lè)特征

演員在演唱中，不再是單純的美聲唱法或者民族唱法，而是融入更多氣聲，使之更加通俗。讓江姐這個(gè)人物從女人角度出發(fā)，更加人性化感人化。其中最長(zhǎng)的唱段足足有11分鐘，非?？简?yàn)演員唱功，觀眾們?cè)谀婚g為王莉精彩的演繹報(bào)以熱烈的掌聲。全劇除了有比較固定的舞美舞美設(shè)計(jì)——青石板臺(tái)階和繪制的遠(yuǎn)景外，還利用多媒體投射在舞臺(tái)前方的半透明紗幕上，營(yíng)造一個(gè)流動(dòng)的云海、竹

【3】林，全景式地展示華鎣山，將觀眾引入其中。這使得這部歌劇更有感染力，給

觀眾心靈的震撼。

歌劇《江姐》還同時(shí)表現(xiàn)出了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的借鑒和對(duì)西方歌劇藝術(shù)的學(xué)習(xí)，它獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格、音樂(lè)形式都無(wú)不蘊(yùn)含著中華民族傳統(tǒng)文化的色彩。由于歌劇《江姐》的創(chuàng)作采用了大量的戲曲音樂(lè)手法，同時(shí)又由于漢語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)，決定了歌劇的演唱上也必然要借鑒戲曲演唱藝術(shù)方法。而一種聲樂(lè)演唱方式自身的不足以及歌劇對(duì)塑造人物形象和劇情發(fā)展的需要，這使得聲樂(lè)表演藝術(shù)家們把民族唱法與西洋美聲唱法相結(jié)合，充分吸收其唱法中的優(yōu)點(diǎn)，使聲音在保持原來(lái)甜美音色的同時(shí)，把聲音變得更加有張力，更為宏偉、大氣，從而能夠更加完美

【4】的刻畫人物形象，產(chǎn)生令人震撼的戲劇效果。

五、主要唱段分析

在歌劇創(chuàng)作中，對(duì)唱是一種比較常見的音樂(lè)表現(xiàn)手段，它有利于人物性格的【5】刻畫、戲劇矛盾沖突的展開和情節(jié)的發(fā)展。在歌劇《江姐》中，很多場(chǎng)面采用

了對(duì)唱的形式。

第二場(chǎng)中，“輕松林內(nèi)紅旗揚(yáng)”是江姐與華為兩人對(duì)唱，兩人在去往華瑩山的途中，觸景生情，想到了美好的未來(lái)，表現(xiàn)出了一種革命主義的浪漫精神。第五場(chǎng)中，“眼前形式多險(xiǎn)惡”是江姐、甫志高與藍(lán)洪順的三人對(duì)唱，他展現(xiàn)了人物各自的心理狀態(tài)，并且在結(jié)尾處，一人一句，相互交錯(cuò)，節(jié)奏逐漸加快，最后一個(gè)人唱一個(gè)字，處理的非常巧妙：藍(lán) 洪 順：沖！甫志高： 抓！江姐 ：走！這個(gè)三人對(duì)唱的安排，使得人物性格鮮明，氛圍緊張，藝術(shù)效果特新穎。

伴唱是一種在歌劇的創(chuàng)作中被大量運(yùn)用的音樂(lè)手法，通過(guò)伴唱的運(yùn)用，能夠給劇中人物帶來(lái)一定的想象和回憶，強(qiáng)烈的烘托劇中人物的情感，強(qiáng)有力的揭示劇中人物的內(nèi)心世界。伴唱的應(yīng)用，沒(méi)有一定的程式，可以穿插在對(duì)唱或詠嘆調(diào)的中間；可以安排在合唱前后；可以安排在對(duì)唱前后；可以安排在詠嘆調(diào)前后； 還可以安排在靜場(chǎng)時(shí)（即人物在舞臺(tái)上沒(méi)有語(yǔ)言時(shí)）。

歌劇《江姐》對(duì)于伴唱的運(yùn)用，是結(jié)合了川劇幫腔的音樂(lè)表現(xiàn)手法，第二場(chǎng)《革命到底志如剛》是江姐的詠嘆調(diào)，在前面與中間都安排了伴唱，它引出了詠嘆調(diào)，起到了烘托戲劇情景的作用。

歌劇中有多個(gè)三重唱。在江姐發(fā)現(xiàn)甫志高的叛變后，甫志高也撕下面具那一段，江姐，甫志高和門外的同志三人的三重唱巧妙而出色的渲染出了那時(shí)候的緊張、危險(xiǎn)氛圍，并且細(xì)致的刻畫出了每個(gè)人的復(fù)雜心理變化與感情的表達(dá)。給觀眾十分直觀、震撼的感覺(jué)，如同進(jìn)入了歌劇中那個(gè)場(chǎng)景。

六、結(jié)語(yǔ)

一部出色的藝術(shù)作品不僅體現(xiàn)在它的專業(yè)性和流傳度上，更體現(xiàn)在劇中的角色塑造是否能給人留下深刻的印象，是否能打動(dòng)人心，歌劇《江姐》成功地做到了這點(diǎn)，到現(xiàn)在還是頻繁地出現(xiàn)在藝術(shù)舞臺(tái)上，從來(lái)沒(méi)有被人遺忘，并且不斷改進(jìn)，經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)，充分證明了歌劇《江姐》的藝術(shù)價(jià)值，它是一部抒情的革命贊歌，在飽滿的情感上還加入了緊張的戲劇沖突，把江姐的崇高形象豎立在人們的心中?！敖恪彪m然離開了我們，但是她崇高的革命精神卻一直深深的打動(dòng)著我們，正如歌劇《江姐》的藝術(shù)價(jià)值一樣，對(duì)人民生活的音樂(lè)審美和文化品

【6】 味都產(chǎn)生了不可忽視的影響。

歌劇是一種十分美好，十分和諧的藝術(shù)，令人享受。希望中國(guó)的歌劇有更獨(dú)特的特色和鮮明的民族文化氣息，走向世界，享譽(yù)全球。

七、參考文獻(xiàn)

[1] 歌劇《江姐》賞析.百度文庫(kù).2009

[2] 邱愛金.歌劇《江姐》中江姐的人物形象和音樂(lè)表現(xiàn)的分析與研究.2009

[3] 王沖.中華民族歌劇《江姐》經(jīng)典唱段《五洲人民齊歡笑》音樂(lè)作品賞析.音樂(lè)美學(xué).2007

[4] 李春偉.論歌劇《江姐》的音樂(lè)與表演特征.哈爾濱師范大學(xué)學(xué)位論文.2012

[5] 張杰.論歌劇《江姐》中江姐的音樂(lè)形象塑造及表現(xiàn).碩士學(xué)位論文.2009

[6] 馬超倫.《江姐》的音樂(lè)風(fēng)格.黃河之聲.2012年第8期

第四篇：觀看歌劇《江姐》交流會(huì)思想?yún)R報(bào)

思想?yún)R報(bào)

尊敬的黨組織：

今天我跟我們系的其他積極分子，還有黨員、預(yù)備黨員一起參加觀看歌劇《江姐》交流會(huì)。這部歌劇主要講述全國(guó)解放前夕，地下黨員江雪琴(江姐)帶著四川省委交托的發(fā)展華瑩山游擊隊(duì)的重要任務(wù)，離開重慶奔赴川北。在重慶，江姐機(jī)智地?cái)[脫了特務(wù)頭子沈養(yǎng)齋的搜查。在赴華瑩山途中，她驚悉丈夫――華瑩山游擊隊(duì)政委彭松濤同志犧牲的噩耗。江姐抑制住失去丈夫的巨大悲痛，在與華瑩山游擊隊(duì)司令員雙槍老太婆取得聯(lián)系后，立即投入了對(duì)敵斗爭(zhēng)。江姐和游擊隊(duì)員們廣泛發(fā)動(dòng)群眾，抗丁抗糧、阻截?cái)橙塑娀?，開展武裝斗爭(zhēng)，有力地配合了解放戰(zhàn)爭(zhēng)。不幸的是，由于叛徒甫志高的出賣，江姐在川北被敵人逮捕，并被關(guān)進(jìn)了重慶中美合作所渣滓洞集中營(yíng)。江姐面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打和威逼利誘，江姐大義凜然、堅(jiān)貞不屈，嚴(yán)詞痛斥敵人。最后在重慶解放前夕，江姐慷慨高歌，英勇就義。

在思想上我應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)黨的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，關(guān)注時(shí)事政治，堅(jiān)決擁護(hù)黨的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，深入開展批評(píng)與自我批評(píng)，定期向黨組織遞交思想?yún)R報(bào)，努力提高自身的政治理論素養(yǎng)。我是個(gè)

堅(jiān)定的社會(huì)主義者，是個(gè)堅(jiān)定的唯物主義者，我熱愛我們的共產(chǎn)黨，熱愛我的祖國(guó)，熱愛我生活的家園，和平、平等和自由是我奮斗的目標(biāo)，而在《江姐》里我可以清楚的能看到這些，同時(shí)我也感受到現(xiàn)在所擁有的美好時(shí)光是用生命、淚水和鮮血換來(lái)的，現(xiàn)在的和平歲月是用很多人的青春換來(lái)的。

在學(xué)習(xí)上要更加刻苦，我們是新世紀(jì)的接班人，我們現(xiàn)在的所學(xué)所懂深深關(guān)系到今后能否更好的為社會(huì)建設(shè)，而我現(xiàn)在是一名積極分子，我更應(yīng)該好好的發(fā)揮我的先進(jìn)性的作用，更好的身體力行的去學(xué)習(xí)、實(shí)踐和體現(xiàn)“三個(gè)代表”的重要思想，我應(yīng)該振作精神，以高度的政治責(zé)任感和工作責(zé)任心。好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，在學(xué)校里發(fā)揮自己所長(zhǎng)的幫助老師和同學(xué)，利用自己在學(xué)校最后的一年時(shí)間抓緊學(xué)習(xí)，在今后的工作崗位上奉獻(xiàn)自己，向黨和人民交上一分滿意的答卷。

在工作上要踏實(shí)負(fù)責(zé)、耐心細(xì)致、提高效率、注重創(chuàng)新，積極主動(dòng)的開展好各項(xiàng)工作，圓滿完成組織交付的各項(xiàng)任務(wù)，把全心全意為同學(xué)服務(wù)作為自己的行動(dòng)指南。要向江姐那樣，有大無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神。

在生活上我樂(lè)于助人，真誠(chéng)待人；勤儉樸素，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，就算被困苦殘酷地置于極限，也

要學(xué)江姐那樣談笑自若地克服極限；尊師重道，關(guān)心同學(xué)；遵守法律和學(xué)校學(xué)院的各項(xiàng)規(guī)章制度，在各方面都要嚴(yán)格要求自己，切實(shí)發(fā)揮好模范帶頭作用。

懇請(qǐng)黨組織批評(píng)和考驗(yàn)我！

匯報(bào)人：楊玲

二〇二〇年四月五日

第五篇：歌劇江姐觀后感及潛析

傲雪紅梅

——歌劇《江姐》觀后感及賞析 《江姐》是根據(jù)小說(shuō)紅巖改變的一部在中國(guó)舞臺(tái)劇史上具有重要地位的歌劇，該劇反映的是1948年春，解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入最后的階段，國(guó)名當(dāng)反動(dòng)派統(tǒng)治下的陪都重慶已經(jīng)在工農(nóng)聯(lián)合武裝的沖擊下?lián)u搖欲墜，地下黨員江姐帶著省委的重要指示，奔赴川北革命根據(jù)地，途中，她突然接到與自己多年患難的革命伴侶——華鎣山中隊(duì)政委彭松濤同志犧牲的噩耗，江姐抑止住自己內(nèi)心的悲痛，毅然決然的走上華鎣山，及時(shí)傳達(dá)了黨的指示，并與游擊隊(duì)司令員雙槍老太婆一起率領(lǐng)游擊隊(duì)展開了轟轟烈烈的武裝斗爭(zhēng)，打擊了反動(dòng)派的囂張氣焰。但是后來(lái)，由于叛徒蒲志高的出賣，江姐不幸被捕，之后被關(guān)押在重慶中美聯(lián)合渣滓洞集中營(yíng)里，面對(duì)沈養(yǎng)齋的威逼利誘和叛徒的出賣，江姐大義凜然，義正詞嚴(yán)的痛斥敵人的罪行，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)貞不屈的革命節(jié)操和從崇高精神。而后，重慶解放在即，為了配合我軍順利進(jìn)軍重慶，粉碎敵人在逃跑前策劃屠殺被捕共產(chǎn)黨人的血腥陰謀，江姐在集中營(yíng)中組織和領(lǐng)導(dǎo)越獄斗爭(zhēng)，但就在這生死攸關(guān)的緊要關(guān)頭，敵人要害死江姐，為了不暴露計(jì)劃，保護(hù)同志，江姐毅然走向刑場(chǎng)…

歌劇《江姐》相較之于其原型小說(shuō)紅巖，其表象手法更加生動(dòng)形象，其受眾也更加廣泛。小說(shuō)作為一種獨(dú)特的文學(xué)形式，它要求作者在創(chuàng)造的過(guò)程中，要力求保證素材的真實(shí)性，典型性和形象性。小說(shuō)的作者從感受生活，積累素材開始，到進(jìn)入創(chuàng)作活動(dòng)，憑借的主要是自己的形象思維，在構(gòu)思中，活躍在作者頭腦中的是具體的人物，具體的場(chǎng)面，在寫作過(guò)程中，訴諸于作者筆下的是活生生的藝術(shù)形象，是能過(guò)感動(dòng)人的生動(dòng)故事。小說(shuō)《紅巖》作為一部?jī)?yōu)秀的軍事文化小說(shuō)，無(wú)論在語(yǔ)言文字的運(yùn)用還是人物形象的刻畫上，都是無(wú)可挑剔的，而歌劇《江姐》在繼承這本優(yōu)秀小說(shuō)的各種出色的人物形象塑造模式和經(jīng)典臺(tái)詞的基礎(chǔ)上，又融入了歌劇獨(dú)有的表現(xiàn)形式，二者各取所長(zhǎng)，交相輝映，但是與小說(shuō)不同的是，歌劇在敘事方面存在兩種不同的形式，一個(gè)是戲劇性文本（即歌劇的音樂(lè)總譜和文字戲劇腳本），一個(gè)是演出文本——各個(gè)演出都是在一段長(zhǎng)度相同的時(shí)間內(nèi)對(duì)戲劇文本進(jìn)行闡釋，使其直觀化，并賦予其氣韻生動(dòng)的有形生命，這樣一來(lái)，就將小說(shuō)的讀者去感知故事和故事中的情感變成更加直觀的由觀眾去體驗(yàn)故事和故事中的情感，這樣一來(lái)，觀眾從舞臺(tái)上得來(lái)的劇中人物的形象較之于文中得來(lái)的更加生動(dòng)具體，使觀眾觀眾對(duì)那段崢嶸歲月的感知仿若身臨其境。

歌劇《江姐》全劇以四川民歌的音樂(lè)為主要素材，廣泛的吸收了川劇，越劇，杭灘，洋琴，等音樂(lè)與會(huì)和手法進(jìn)行創(chuàng)作，既有強(qiáng)烈的戲劇性，又有鮮明的民族特色，優(yōu)美流暢的歌唱性段落，深刻的刻畫了英雄人物的音樂(lè)形象。因此劇中的許多經(jīng)典的唱段都給人留下了永難磨滅的藝術(shù)烙印。就唱腔方面，我個(gè)人比較喜歡的就是《繡紅旗》，此段唱腔，以詠嘆調(diào)的方式，娓娓道來(lái)，將江姐心中對(duì)革命勝利的無(wú)限的憧憬和堅(jiān)定的信念表現(xiàn)的淋漓盡致，此段詠嘆調(diào)音樂(lè)很好聽，結(jié)構(gòu)也比較完整，及其完美的表現(xiàn)出演員的歌唱技巧，每一個(gè)音符都輕叩觀眾的心扉，使觀眾透過(guò)舞臺(tái)，仿佛也置身于紅旗飄揚(yáng)萬(wàn)眾歡騰的勝利時(shí)刻。而后的《五洲人民齊歡笑》這一段，依舊是詠嘆調(diào)，但是這一段的悲情元素比較多，唱腔時(shí)緩時(shí)快，似聲聲控訴，把對(duì)敵人的痛斥和對(duì)美好未來(lái)的熱切期盼融合在一個(gè)載體中，在同一個(gè)時(shí)間段表達(dá)出來(lái)，攝人心弦。在對(duì)唱方面，選段《青松林內(nèi)紅旗飄》是比較典型的，此段通過(guò)江姐與華為按照各自人物的特性的情緒和戲劇情節(jié)對(duì)唱，之中參雜詠嘆的韻味，結(jié)合巧妙，旋律歡快。

不僅是在唱腔方面的，歌劇《江姐》的歌詞中所蘊(yùn)含的文學(xué)價(jià)值也是值得我們重視的，比如被廣為傳唱的《紅梅贊》，它的詞中以紅梅欲革命烈士，用紅梅不畏嚴(yán)寒，傲然盛放的品質(zhì)來(lái)抒發(fā)革命戰(zhàn)士面對(duì)反動(dòng)分子的打壓不屈服，不畏懼的崇高精神?？v觀正個(gè)劇本的詞句，精簡(jiǎn)干練，朗朗上口，即符合了此歌劇要通俗易懂，面向廣大受眾，教育后人，緬懷先烈的要求，又不乏濃郁的文學(xué)藝術(shù)氣息，是不可多得的弘揚(yáng)革命精神的教材。

歌劇，雖然是通過(guò)各種舞臺(tái)化的場(chǎng)景和表現(xiàn)手法來(lái)講述故事，表達(dá)情感的。它所傳達(dá)給我們的聽覺(jué)和視覺(jué)上的震撼固然值得我們?nèi)ベ潛P(yáng)，去品味。但是要真正的看懂歌劇，聽懂歌劇，我們還需要去深入的挖掘出埋藏的絢麗的舞臺(tái)背景和動(dòng)人的旋律之后的歌劇所要表達(dá)的精神才行?！督恪吩趧￠_始不久，就給觀眾塑造起了江姐的剛鐵形象，當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她沒(méi)有像普通女性一樣，面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的打擊而變得悲慟不已，她拭去淚水若三寒天得紅梅般傲然挺立于世間，她深深的知道她不能倒下，因?yàn)辄h交給她得任務(wù)還沒(méi)完成…即使后來(lái)被叛徒出賣，被反動(dòng)分子摧殘，她至始至終都以不屈的性格面對(duì)生命磨難，通過(guò)塑造這樣一個(gè)光輝偉岸的形象，我們自然可以看到此劇的魂，正是在教育我們：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓，越是在困難的時(shí)候，就越需要我們以堅(jiān)定不移的精神去克服！

“到明天~到明天全國(guó)解放紅日高照，請(qǐng)代我把孩子來(lái)照料，告訴他，勝利來(lái)得不容易，別把這戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月輕忘掉，告訴他，當(dāng)好革命的接班人，莫辜負(fù)人民的期望黨的教導(dǎo)…”——這是江姐全劇結(jié)尾的一段唱詞，是江姐對(duì)自己孩子的期望，更是無(wú)雙為新中國(guó)的成立和后背幸福生活拋頭顱灑熱血的革命先烈對(duì)后人的希冀…有那段用血染紅的歷史，才有我們?nèi)缃竦男腋Ｉ?，我們一定要珍惜?/p>

全文完。