第一篇：滕王閣導(dǎo)游詞

滕王閣

大家早上好，現(xiàn)在我們將去今天的第一個(gè)景點(diǎn)——滕王閣

我們都知道江南三大名樓——岳陽(yáng)樓，黃鶴樓，唯有我們江西南昌的這一座是叫閣，這是為什么呢，給大家賣(mài)個(gè)小關(guān)子，回頭到了景點(diǎn)在告訴大家

滕王閣是唐太祖李淵的第二十二個(gè)兒子李元嬰在洪州任都督時(shí)所建，李元嬰在政治上沒(méi)有什么建樹(shù)，他更喜歡歌舞，玩樂(lè)，有一次李元嬰來(lái)到贛江東岸打獵，發(fā)現(xiàn)這一片風(fēng)景秀美，落霞飛鳥(niǎo)，讓他戀戀不舍，他的手下于是給他建議說(shuō)你這么喜歡這里不如在這建一所樓閣吧，滕王一聽(tīng)這是個(gè)好主意，于是數(shù)月后一座樓閣是拔地而起，樓閣以他的創(chuàng)建人李元嬰的封號(hào)滕王命名滕王閣！李元嬰沒(méi)有想到他當(dāng)初一個(gè)小小的建閣舉動(dòng)是給我們南昌留下了多么寶貴的一筆文化財(cái)富。

我們今天看到的這座樓閣是第29次重修后于1989年重陽(yáng)節(jié)落成的，一座小小的樓閣從唐至今重修29次，這在中國(guó)建筑史上是不多見(jiàn)的，從清順治以來(lái)就重修了13次平均每20年1次，這些都要感謝那些文人墨客，巨將工卿，他們給我們滕王閣留下了非常多的詩(shī)詞，墨畫(huà)，僅四庫(kù)全書(shū)就收錄了多達(dá)3部40余卷。

好，各位，詳細(xì)的到了景點(diǎn)我在和大家聊

大家看現(xiàn)在在我們眼前的這座樓閣就是我們的主角滕王閣了——它采用的是明三暗七的格式，就是從外面看呢它是三層帶回廊建筑，但是里面還有三層加一個(gè)頂層，在加上樓底部象征城墻的須彌座，一共就是九層，取九重天的寓義

剛剛我有給大家留了一個(gè)小問(wèn)題，為什么只有我們滕王閣叫閣，這是因?yàn)闃且话闶侵?層以上建筑，閣一般是帶了干欄的建筑，那么還有就是從它的功用上說(shuō)一般樓閣的作用是遠(yuǎn)眺，休息，當(dāng)初李元嬰修建它的主要目的也就是為了休息，不像另兩座名樓是出于戰(zhàn)爭(zhēng)需要建造的。

大家現(xiàn)在走的臺(tái)階呢一共有89級(jí)，是為了紀(jì)念它的重建日期1989年

現(xiàn)在大家抬頭看看這塊扁，這個(gè)是四個(gè)什么字呢，大家可以猜一猜。。它寫(xiě)的是瑰偉絕特，出自韓愈的新修滕王閣記一文。門(mén)口的這副不銹鋼門(mén)聯(lián)是毛澤東同志寫(xiě)的：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色

現(xiàn)在進(jìn)入樓閣第一層，我們看到的這副漢白玉石雕，中間那個(gè)背手而立的書(shū)生就是讓我們滕王閣得以名聲大震，也是我們滕王閣序的作者王勃了，王勃和駱賓王，楊烔，盧照鄰并稱(chēng)初唐四杰，這副石雕是根據(jù)馮夢(mèng)龍的警世恒言中的“馬當(dāng)神風(fēng)送滕王閣”改篇的，說(shuō)的是王勃當(dāng)年從山西千里迢迢的趕到交趾去看望他的父親，經(jīng)過(guò)當(dāng)時(shí)江西和安徽交界的馬當(dāng)山的時(shí)候，他的船壞了，于是他就上岸游玩，經(jīng)過(guò)一所廟宇的時(shí)候他看到一個(gè)白胡子的老頭，老頭對(duì)他說(shuō)，明天在洪州有一場(chǎng)盛宴，如果你去留下文章定可以名傳千古，王勃說(shuō)此去洪州有六七百里的路程一夜如何能到，老頭說(shuō)你若要去我定助你。于是王勃轉(zhuǎn)身就上了船，果然一路順風(fēng)順?biāo)?，他在第二天早上就到了洪州，?xiě)下了這篇滕王閣序。

好，現(xiàn)在我們上第二層，第二層的主題是“人杰”，我們看到的這些人，是從先秦到宋朝，出自我們江西的名人，這里有唐宋八大家的，曾鞏，王安石都是我們江西人，這里，這位嚴(yán)嵩我們看到他用扇子擋住臉，他的后面是他的恩師夏言，他是沒(méi)有臉見(jiàn)夏言的，因?yàn)樗倪@位恩師最后也是死在了他手上

現(xiàn)在我們?nèi)サ谌龑?，這副：霓裳羽衣舞，表現(xiàn)的是唐代盛世太平的景象，這副呢，是出自湯顯祖的：牡丹亭里的故事，臨川夢(mèng)，這副畫(huà)有個(gè)特點(diǎn)大家可以仔細(xì)看一下。。對(duì)，上面的每一個(gè)人都是閉著眼睛的，告訴大家這不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)

現(xiàn)在去第四層，第四層是對(duì)應(yīng)第二層，這一層的主題是：地靈，這上面畫(huà)的都是我們江西的名山大川（從左起）這邊這副是梅關(guān)古道，陳毅的梅嶺三章就是說(shuō)的這里，這下面盛開(kāi)的是朵朵梅花，它是我們江西最南面的一座山。這一座呢是龜峰，位于我們江西的弋陽(yáng)這里的每一座山峰每一個(gè)石頭長(zhǎng)的都很像烏龜，非常的有意思。這旁邊的紅色山體，是我們中國(guó)國(guó)教道教的發(fā)源地之一的龍虎山了，龍虎山是典型的丹霞地貌，丹山碧水，景色優(yōu)美，難怪我們的張道陵張?zhí)鞄煏?huì)選在這結(jié)廬煉丹了。這后面的就是有“東險(xiǎn)西奇，北秀南絕”之稱(chēng)的三清山了，三清山是我們江西最秀麗風(fēng)景最美的一座山，至少在我的心里是這樣子的。這邊，看是什么植物。。我們朱德的扁擔(dān)是什么做的。對(duì)，毛竹，這是哪里。。對(duì)，井岡山，這塊綠色的土地，是我們井岡山的政治經(jīng)濟(jì)文化中心，茨平。這座云霧漂渺的山峰就是我們的廬山，這里是廬山最著名的三疊泉瀑布，這邊紅色的房子是哪里，是我們廬山著名的別墅群。這里就是我們的鄱陽(yáng)湖，在對(duì)面的這座石鐘山上可以看到我們的長(zhǎng)江和鄱陽(yáng)湖的水在這里有一個(gè)清晰的分界。

我們現(xiàn)在去第五層，我們現(xiàn)在看到的這副是蘇東坡手書(shū)滕王閣序的一個(gè)行書(shū)經(jīng)過(guò)放大后的樣子。在后面，這一副叫百蝶百花圖，這個(gè)蝴蝶是用銅線勾勒，蝴蝶的翅膀是用貝殼輾成粉做的，花瓣是用蛋殼拼成。這副畫(huà)是為了紀(jì)念李元嬰所創(chuàng)的，李元嬰善畫(huà)蝶，他的蝶畫(huà)有“滕王蛺蝶江都馬，一紙千金不當(dāng)價(jià)”之說(shuō)。這一層也是我們?nèi)w觀景的最高層，這條江就是我們江西的母親河，贛江。對(duì)岸是我們的紅谷灘新區(qū)，那邊的臨江房從 08年的3500漲到了現(xiàn)在的12000，那座摩天輪——南昌之星，曾經(jīng)是世界最大的摩天輪，現(xiàn)在最大的到新加坡去了。

第六層是表演層，大家可以上去看看，給大家30分鐘的時(shí)候自由活動(dòng)，拍照，半小時(shí)后我們樓下的停車(chē)場(chǎng)集合。

第二篇：滕王閣導(dǎo)游詞

各位團(tuán)友，大家好！今天我們要參觀的地方是素有西江第一樓之稱(chēng)的滕王閣，它與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓并稱(chēng)為江南的三大名樓。

江南有那么多的樓閣，為什么這三大樓會(huì)并稱(chēng)為江南的三大名樓，他們有什么獨(dú)特的魅力呢？在此，小X要聲明的是，它們既不是因?yàn)榻ㄖ旧矸浅＞露妹?，也不是因?yàn)樗鼈兘ㄔ斓哪康亩妹?，它們都是因?yàn)橐粋€(gè)同樣的原因——都各因?yàn)橐黄恼露靡悦灩沤?。比如說(shuō)，黃鶴樓是因?yàn)橛辛诉B詩(shī)仙李白看了都自嘆不如的崔灝的（黃鶴樓詩(shī)），岳陽(yáng)樓是因?yàn)橛辛恕跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹所作的（岳陽(yáng)樓記），滕王閣當(dāng)然也不例外，它是因?yàn)橥醪鞯囊黄蹰w序）而名垂千古。

在坐的各位朋友當(dāng)中有沒(méi)有去過(guò)江南三大名樓中的另兩座樓呢？啊，這位朋友你到過(guò)啊，那你有沒(méi)有覺(jué)得這滕王閣與他們有什么不同之處呢？哦，這滕王閣比其他兩座樓要高大雄偉。是啊，朋友們是不是已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，這黃鶴樓、岳陽(yáng)樓說(shuō)的都是樓，那獨(dú)獨(dú)滕王閣說(shuō)的是閣。說(shuō)到這里，小X就不得不向各位說(shuō)說(shuō)這樓與閣的區(qū)別了，我們就拿這三大名樓為例吧，這閣與樓典型的不同就是樓是平地而起的，而閣是有基座的，因此閣看起來(lái)非常的雄偉；而且這閣可不是像樓那樣——你有錢(qián)想建就能建的，建閣者的身份也非常的重要，必須是王子王孫，那建造滕王閣的王子王孫又是誰(shuí)呢？想必大家都很想知道吧，不用著急，聽(tīng)小X向大家慢慢道來(lái)。

滕王閣他是唐高祖李淵之子李元嬰任洪州都督時(shí)所建的，這洪州指的就是現(xiàn)在的南昌了。李元嬰他出生于帝王之家，因?yàn)槭艿綄m廷藝術(shù)的熏陶，非常的喜歡繪畫(huà)，歌舞，蝴蝶，因此當(dāng)他從蘇州調(diào)任洪州做都督的時(shí)候，就從蘇州帶來(lái)了一批歌舞樂(lè)伎，整日在都督府里尋歡作樂(lè)，他的手下看了就建議說(shuō)：“都督，你既然這么喜歡聽(tīng)歌賞舞，何不在江邊筑一高閣，這樣既可以`覽江山之秀，又可以享歌舞之樂(lè)，何樂(lè)而不為呢？”李元嬰聽(tīng)了之后，覺(jué)得這個(gè)意見(jiàn)非常的好，于是就采納了。這也就是為什么李元嬰會(huì)在這里建一高閣的原因了。在貞觀年間，李元嬰曾經(jīng)被封為滕王，他所建造的樓閣當(dāng)然以他的封號(hào)命名，所以就叫滕王閣。

從滕王閣的始建到現(xiàn)在已經(jīng)有１３００多年的歷史了，在這千百年來(lái)，他興廢交替多達(dá)２９次，眾所周知，李元嬰他是一個(gè)風(fēng)流王爺，他所建的樓閣原本是

不值得后人提及的，可為什么又能夠流傳自今呢？如果大家聽(tīng)過(guò)這么一句話：“滕王若有知，應(yīng)慰千年閣猶在?！币簿筒浑y得出滕王與閣的關(guān)系，滕王完全就是因?yàn)殚w而流傳千古的?？赡艽蠹矣謺?huì)疑惑了，那閣又是因?yàn)槭裁炊鱾髯越竦哪兀窟€記得剛才小X跟大家說(shuō)的王勃的（滕王閣序）吧，這閣就是因?yàn)橥醪碾蹰w序而流傳自今的了。

現(xiàn)在我們看到的滕王閣是第２９次重建的，他于１９８３年奠基，１９８５年破土動(dòng)工，１９８９年１０月８日重陽(yáng)節(jié)主閣竣工，對(duì)外開(kāi)放。這主閣高57。5米，有九層，哪九層呢？?jī)蓪踊?，由于滕王閣是根據(jù)“明三暗七”的形式而建造的，所以我們?cè)谕饷嬷豢吹玫饺龑?，而里面是?shí)實(shí)在在有七層，三層明層，三層暗層，再加一層設(shè)備層。在這主閣兩側(cè)還建有“壓江”和“邑翠”兩亭，也許大家這樣看，不覺(jué)得這主閣與兩亭之間有什么特別的地方，但是如果我們?cè)诟呖丈细╊蹰w，他像一只正欲展翅高飛的巨大鯤鵬，等大家乘飛機(jī)回去的時(shí)候可以看一下小X說(shuō)的對(duì)不對(duì)，是不是有只大鯤鵬了。

大家抬頭所看見(jiàn)的滕王閣的匾額是宋代書(shū)法家蘇東坡所題寫(xiě)的，再往下看，那個(gè)狂草的匾額不知道有沒(méi)有人能看出那是什么字，學(xué)過(guò)狂草的現(xiàn)在就可以派大用場(chǎng)了。大家可以猜一猜，這一共有四個(gè)字，恩，是挺難猜的，那小X就告訴大家，你們可要記牢了哦，這四個(gè)字呢分別是“瑰偉絕特”，它是唐代書(shū)法家懷素的狂草書(shū)法，被譽(yù)為是“天下第一草書(shū)匾”，這四個(gè)字高度概括了滕王閣的獨(dú)特之處，它取自于韓愈的詩(shī)句“余少時(shí)則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱(chēng)”，因此，滕王閣就有了“西江第一樓”的美譽(yù)。

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨著我沿著這石階上主閣參觀，如果有興趣的朋友可以數(shù)一數(shù)這兩層石階總共有多少級(jí)?，F(xiàn)在有人數(shù)出來(lái)有多少級(jí)了沒(méi)有？這位朋友，您算出有多少級(jí)了？89級(jí)。是的，就是89級(jí)，你們是不是很想問(wèn)小X，為什么是89級(jí)啊，他有什么特殊的含義??？真聰明！因?yàn)楝F(xiàn)閣重建建成的時(shí)間是89年，這89指的就是這個(gè)時(shí)間了。

現(xiàn)在我們來(lái)到了主閣的第一層，首先映入我們眼簾的就是左右兩邊的楹聯(lián)：落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。這是毛澤東同志送給他兒媳邵華的生日禮物，在89年主閣建成的時(shí)候邵華把他捐贈(zèng)出來(lái)，現(xiàn)已成了鎮(zhèn)閣之寶。

走進(jìn)大廳，首先撲入眼簾的就是一幅漢白玉浮雕——《時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣》，它描述的就是當(dāng)年王勃作序的故事。

唐上元二年，王勃從山西老家出發(fā)，萬(wàn)里迢迢去看望因他而被貶官的父親，當(dāng)他坐船來(lái)到了江西與安徽交界的地方——馬當(dāng)山時(shí)，突然遇上風(fēng)浪，不得前行，只能靠岸。于是王勃就到馬當(dāng)山廟里觀賞，當(dāng)他賞玩多時(shí)，正想回到船上去時(shí)，突然看見(jiàn)一位頭發(fā)花白，貌似神仙的老者坐在巨石上，王勃走上前去與老人打招呼，老人卻問(wèn)：“來(lái)的是王勃嗎？”

王勃十分地驚訝：“正是，不知老者是從哪里知道的呢？”老者說(shuō)：“明天是九九重陽(yáng)節(jié)，滕王閣上有聚會(huì)，如果你能前往赴宴，并且作一文章，定能夠永垂不朽。”

王勃笑著說(shuō)：“老丈你有所不知，這里離洪都六七百里，一個(gè)晚上怎么可能到得了呢？” 老者也笑道：“你只管上船，我助你一陣清風(fēng)，讓你明天早上到達(dá)洪都?！?/p>

王勃肅然起敬，問(wèn)：“拜問(wèn)老丈，你是神，還是仙？”

老者笑笑不說(shuō)話，只是隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)“吾即中源水君”。

第二天一早，洪都府閻都督果然開(kāi)宴，請(qǐng)了許多有名的才子，比如說(shuō)宇文鈞，張禹錫等等等等。閻伯嶼等各位才子都就座了，就對(duì)他們說(shuō)：“ 這滕王閣是洪都的一大絕景，在座的各位，如果能為滕王閣作一篇《記》，那就是再好不過(guò)的事情了。”原來(lái)啊，閻伯嶼早就叫他的女婿吳子章提前寫(xiě)好序文，所以在座各位都假裝寫(xiě)不出來(lái)，想推讓吳子章，好讓閻伯嶼翁婿名利雙收。輪到王勃時(shí)，王勃不了解內(nèi)情，接過(guò)筆就寫(xiě)，閻伯嶼這時(shí)就不高興了，“看你小子有什么能耐，敢搶我女婿的風(fēng)頭”，于是他退回到屏風(fēng)后，讓一個(gè)仆人報(bào)道王勃所寫(xiě)的序文，當(dāng)報(bào)到“南昌故郡，洪都新府”，閻伯嶼說(shuō)：“這是老生常談，誰(shuí)人不會(huì)！”小吏又報(bào)“星分翼軫，地接衡廬”，閻伯嶼不說(shuō)話了。當(dāng)報(bào)到“物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之塌”。閻伯嶼笑道：“這個(gè)人把我當(dāng)作知音。”當(dāng)小吏最后報(bào)到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，閻伯嶼聽(tīng)罷，大聲叫好，說(shuō)：“這個(gè)人下筆如有神助，真是天才??！”說(shuō)完，閻伯嶼便走出來(lái)，邀王勃喝酒，趁著酒興，閻伯嶼說(shuō)：“這滕王閣，有了你的好文章，一定能夠流傳千古，我賞你千金！”

這就是王勃作序的故事，還有一點(diǎn)點(diǎn)小結(jié)尾——一字千金的故事，等到了五樓，我再向大家道來(lái)。大家再看這浮雕，上面有許多的海鷗，這些鳥(niǎo)就叫“王勃”鳥(niǎo)，據(jù)說(shuō)王勃后來(lái)是溺水死的，從那之后，這些鳥(niǎo)就在這贛江之上，好像在尋找王勃的蹤影。

欲窮千里目，更上一層樓。下面請(qǐng)大家隨我上二樓參觀。二樓體現(xiàn)的是“人杰”的主題，現(xiàn)在大家看到的是一幅大型丙烯畫(huà)《人杰圖》。在這《人杰圖》上描繪了八十位江西的歷代名人，我們看到的第一位是吳芮，他是江西最早有史傳記載的人物，曾經(jīng)幫助劉邦攻打洛陽(yáng)城，在推翻秦朝，融合漢越民族過(guò)程中作出了巨大的貢獻(xiàn)，死后被追封為“長(zhǎng)沙王”。接下來(lái)兩位是農(nóng)民起義的領(lǐng)袖。這一位手拿仙丹，他是誰(shuí)呢？對(duì)，他就是張道陵，他在龍虎山創(chuàng)立了五斗米教，為什么叫“五斗米教”呢？

第三篇：滕王閣導(dǎo)游詞

女士們，先生們，大家上午好!首先請(qǐng)?jiān)试S我自我介紹下.我是本次的導(dǎo)游員,我姓李，大家叫我小X就可以了。大家這次的江西之旅便由我負(fù)責(zé)!如果大家在旅游過(guò)程中有什么需要我提供幫助或者對(duì)我的服務(wù)有什么不滿意的地方請(qǐng)您告訴我,我將盡我全力來(lái)為您解決!最后祝大家在江西旅游愉快!

各位對(duì)江南三大名樓一定是耳熟能詳，可能大家都記得：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色一”；“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。這些分別是王勃的《滕王閣序》、崔顥的《黃鶴樓》，范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中的名句，可謂是千古流傳，膾炙人口人。今天我們就去游覽江南三大名樓之首的南昌滕王閣。親身體驗(yàn)一下王勃筆下的境界。

現(xiàn)在我們大家跟隨我進(jìn)入到整個(gè)景區(qū)!現(xiàn)在正對(duì)我們的就是滕王閣了!它為仿宋建筑風(fēng)格,采用明三暗七的建筑風(fēng)格!始建于唐永徽四年,即公元653年!是唐王朝的開(kāi)國(guó)皇帝—唐高祖李淵的兒子李元嬰在當(dāng)時(shí)的洪洲(今南昌)為官期間建造的!當(dāng)時(shí)建造這個(gè)建筑的目的就是為了滿足李元嬰吃喝玩樂(lè),欣賞歌舞!此人在離開(kāi)洪洲到山東時(shí)被封為滕閣,故這個(gè)建筑就被命為滕王閣!它的高度為57.5米,由于歷史上的原因(戰(zhàn)爭(zhēng),火災(zāi)等),我們現(xiàn)在所看到的是重建成于1989年重陽(yáng)節(jié)的第29代滕王閣,!在重建時(shí)主要參考了梁?jiǎn)⒊膬鹤恿核汲伤L制的八副<重建滕王閣計(jì)劃草圖>并參照了宋代的李明仲的<營(yíng)造法式>!<滕王閣序>使其在歷史的長(zhǎng)河中沒(méi)有被歷史忘記,滕王閣又使<滕王閣序>在實(shí)在的載體中不斷流傳!

從遠(yuǎn)處看,滕王閣和它的壓江挹翠兩亭象中國(guó)的”山”字,從空中俯瞰,滕王閣又象一只展翅欲飛的大鵬!有可能大家有點(diǎn)疑問(wèn),為什么我們江南三大名樓中湖南的岳陽(yáng)樓,湖北的黃鶴樓都是樓,為什么我們這里被稱(chēng)為閣?答案就在我們的面前!大家請(qǐng)注意,在這個(gè)建筑下面有象征古城墻的兩層,高度為12米!平地起高樓,我們這里的建筑是在這兩層上建筑,所以就被稱(chēng)為閣了!這兩層的臺(tái)階有89個(gè),寓意著是在1989年重建!如果您有興趣可以數(shù)數(shù)看!高臺(tái)與須彌石座墊托的主閣渾然一體。臺(tái)座之下，有南北相通的兩個(gè)瓢形人工湖，北湖之上建有九曲風(fēng)雨橋，樓閣云影，倒映水中，給人以無(wú)盡的遐思。

我們現(xiàn)在正位于園區(qū)內(nèi)主閣東面的寬闊廣場(chǎng)上。西面是花崗石鋪成的臨江廣場(chǎng)；南面平緩的小山坡上遍植花卉樹(shù)木，其中有一片四季常青的竹林和一個(gè)八月飄香的桂園；北面是占地面積6600平方米的俯暢園，“俯暢”出自《滕王閣序》中的“遙吟俯暢”句。整個(gè)景區(qū)體現(xiàn)了皇家園林與自然山水式園林相結(jié)合的特點(diǎn)。之所以說(shuō)它是皇家園林，是因?yàn)闅v史上的滕王閣為登臨抒懷之處，接詔拜官之所，屬官建、官管、官用的歌舞宴集之地。

關(guān)于滕王閣的歷史背景和總體情況就簡(jiǎn)單講這些，下面請(qǐng)各位登石階進(jìn)閣內(nèi)參觀。抬頭仰望，可見(jiàn)一層檐下的一塊九龍匾，上書(shū)“瑰偉絕特”四字。這四個(gè)字出自唐代著名文學(xué)家韓愈的《新修滕王閣記》，他對(duì)滕王閣的贊美可謂到了極致?，F(xiàn)在我們來(lái)到高閣的正門(mén)處，這部分建筑稱(chēng)為“抱廈”，亦稱(chēng)“龜頭屋”，由兩個(gè)歇山頂作“丁”字形相交的形式，其突出部分稱(chēng)為“抱廈”。抱廈原本不是門(mén)，但在中國(guó)古建筑當(dāng)中，常會(huì)在抱廈處設(shè)入口，因此亦可作為一種門(mén)的形式，這個(gè)抱廈與進(jìn)入主閣的大門(mén)融為一體。抱廈東端正中檐下橫掛“瑰偉絕特”匾額，左右立柱上懸掛不銹鋼巨聯(lián)：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”這是毛澤東1964年為兒媳邵華親筆所書(shū)。在此，門(mén)連同主閣一起，成為了景區(qū)中軸線的端點(diǎn)、視線的落點(diǎn)、視覺(jué)的焦點(diǎn)，這道門(mén)是通往文化藝術(shù)殿堂的大門(mén)。

各位游客，這便是主閣一層的前廳，正面是一幅漢白玉浮雕《時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣》。這件作

品是根據(jù)明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍所著《醒世恒言》中的《馬當(dāng)神風(fēng)送滕王閣》的故事創(chuàng)作的。請(qǐng)看，畫(huà)面描繪狂浪掀天，小船破浪向前的情景，年少桀驁的王勃昂首立于船頭，他那自信、自負(fù)的神態(tài)躍然于浮雕之上。王勃。(650-676年)，字子安，絳州龍門(mén)(今山西稷山西南)人，是唐初著名詩(shī)人之一，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱(chēng)初唐四杰。自幼聰明過(guò)人，因恃才傲物，仕途不順，且不幸的是英年早逝。

各位游客，接下來(lái)讓我們依次參觀二層、三層、四層、五層、六層。

二層，是一個(gè)暗層，采光和通風(fēng)均靠人工解決。此層的陳設(shè)以“人杰”為主題。請(qǐng)看這正廳的墻壁上，有一幅大型丙烯壁畫(huà)，稱(chēng)為《人杰圖》，上面畫(huà)出了自先秦至明末，江西各領(lǐng)風(fēng)騷的名人，有的大家可能都頗為熟悉，如徐稚、王安石、湯顯祖、朱耷等。這幅壁畫(huà)的獨(dú)特之處是，這些人物時(shí)代、地位、年齡、性格、服飾等都不一樣，但卻統(tǒng)一在同一畫(huà)面之 中，而且如此協(xié)調(diào)、生動(dòng)，仿佛是群星大家族，給人以深刻的印象和很強(qiáng)的感染力。

三層，與一層類(lèi)似，為一個(gè)明層，有圓廊四繞，可憑欄遠(yuǎn)眺。這一層著力表現(xiàn)了當(dāng)年重陽(yáng)盛會(huì)的場(chǎng)景，請(qǐng)看西大廳，稱(chēng)為“古宴廳”，西邊梁枋上懸掛著“高朋滿座”的金匾，東墻上有青銅浮雕《唐伎樂(lè)圖》。讓我們一起欣賞一下這幅樂(lè)圖。畫(huà)面主角是三位唐代舞伎，她們?cè)诒硌荨赌奚延鹨挛琛?。舞伎周?chē)溆旭R術(shù)、摔跤、斗牛、橫吹等民間游藝景象，上方有星象圖，左右側(cè)塑有操持各種樂(lè)器奏樂(lè)的藝人。畫(huà)面古樸，體現(xiàn)了唐代盛世升平的景象。廳內(nèi)還擺放著古雅的紅木家具、春秋時(shí)期的青銅器復(fù)制品以及兩根磨漆大花瓶。

請(qǐng)各位參觀這一層的中廳，這里也有一幅大型丙烯壁畫(huà)，名為“臨川夢(mèng)”。它取材于湯顯祖《牡丹亭》中的故事。湯顯祖在明萬(wàn)歷二十六年(1598年)完成這個(gè)劇本的創(chuàng)作，然后他在滕王閣首次排演了這出戲，開(kāi)創(chuàng)了滕王閣上演戲劇的先河。

四層，也是一個(gè)暗層，這里的主題是“地靈”。正廳的墻壁上是一幅大型壁畫(huà)《地靈圖》，與二層的《人杰圖》相對(duì)應(yīng)。請(qǐng)看，畫(huà)中把江西名山大川的精華作了簡(jiǎn)練、形象的描繪，是一幅大好河山的壯美畫(huà)卷。

五層，是全閣最高的一個(gè)明層。我們先參觀大廳，然后再到回廊上遠(yuǎn)眺。這是中廳，請(qǐng)看正中屏壁上，鑲嵌著《滕王閣序》碑，全文系蘇東坡手寫(xiě)的小行書(shū)，通過(guò)復(fù)印放大，由工匠在黃銅板上精心鐫刻而成?！霸フ鹿士ぃ槎夹赂?。星分翼軫，地接衡廬??”下面我們?cè)俚竭@層的西廳看看。請(qǐng)看這幅《百蝶百花圖》磨漆畫(huà)，給人以富貴高雅、清新悅目之感。為什么在這里懸掛一幅蝶畫(huà)呢？這其中含有紀(jì)念滕王閣首創(chuàng)人李元嬰的意思。這位王爺頗具才華，他愛(ài)蝶，愛(ài)畫(huà)蝶，而且自成一派，畫(huà)界稱(chēng)其為“滕派碟畫(huà)”。他的蝶畫(huà)非常珍貴，有“滕王蛺蝶江都馬，一紙千金不當(dāng)價(jià)”的說(shuō)法。這幅蝶畫(huà)制作考究，工藝精湛。它以三合板為底，貼金箔為底色，用細(xì)銅絲勾勒蝴蝶的線條，將貝殼碾成粉末，敷成翅膀，花瓣兒用蛋殼拼成。五層是在滕王閣上觀賞南昌城全景的最佳樓層，現(xiàn)在我們就去到回廊。

各位感覺(jué)如何呢？在這里漫步，眺望四周，但見(jiàn)江水蒼茫，西山疊翠，高樓如林，大橋如虹，公路如織，人車(chē)如流，自然的美和現(xiàn)代城市的繁榮景象交織在一起，與當(dāng)年王勃的感

受自然不可同日而語(yǔ)。如果要想找到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的感覺(jué)，恐怕只能把思緒推向一千多年前。假如沒(méi)有這么多高大建筑，假如這里基本上是蠻荒之地，只有這座高閣鶴立雞群，假如??在這一系列的“假如”之后，各位的思想可能就會(huì)與那位才華橫溢的年輕人產(chǎn)生共鳴。

六層，是處于重檐大屋頂間的暗層。這一層作為游覽層，是最高的了，所以大廳題匾“九重天”。它的東面和西面的重檐之間，各懸一塊“滕王閣”金匾，字是蘇東坡手書(shū)，匾寬2米、長(zhǎng)5米。雖是一個(gè)暗層，但中廳南北角重檐間不是墻體，面是做成花格窗，因而采光很好。這一層的西廳布置了一座小型戲臺(tái)，為“仿古展演廳”；廳的南、北、東三面墻上，嵌有大型唐三彩壁畫(huà)《大唐舞樂(lè)》；廳的中央有漢白玉圍欄通井，下可俯視第五層，上方正對(duì)圓拱形藻井。此藻井在全國(guó)古建筑中不多見(jiàn)，其結(jié)構(gòu)頗有一番講究。它蘊(yùn)涵天圓地方之意，24組斗拱由大到小，由下至上共12層，螺旋排列，取意1年12個(gè)月，24個(gè)節(jié)氣。斗拱采用明、清民間木作處理手法，彩繪彩裝，瀝粉貼金，金碧輝煌。最頂端的彩繪參照了西安鐘樓的彩繪式樣。由于斗拱呈螺旋形盤(pán)繞而上，所以藻井給人以動(dòng)感，凝神仰望，仿佛在不斷旋轉(zhuǎn)、不斷變化，使人有種時(shí)空無(wú)限的感覺(jué)。

各位游客，滕王閣的文化積淀真是太深厚了，今天的參觀和講解，大家可能意猶未盡，希望有機(jī)會(huì)再為大家導(dǎo)游，對(duì)這座名樓作進(jìn)一步的探討和了解。

第四篇：滕王閣導(dǎo)游詞

滕王閣導(dǎo)游詞

各位游客大家好，今天我?guī)Т蠹覅⒂^的景點(diǎn)是與湖南的岳陽(yáng)樓，湖北的黃鶴樓并稱(chēng)為為“江南三大名樓”有西江第一樓之稱(chēng)的南昌滕王閣?，F(xiàn)在大家跟隨我進(jìn)入景區(qū)，現(xiàn)在正對(duì)我們的就是我們喜愛(ài)的滕王閣了。它為仿宋建筑風(fēng)格,采用明三暗七的建筑風(fēng)格!什么是明三暗七，就是從外面看只有三層帶回廊建筑，其實(shí)里面一共有七層，再加上兩層地下室一共九層。

滕王閣始建于唐永徽四年,即公元653年!是唐王朝的開(kāi)國(guó)皇帝—唐高祖李淵的兒子李元嬰在當(dāng)時(shí)的洪洲(今南昌)為官期間建造的!當(dāng)時(shí)建造這個(gè)建筑的目的就是為了滿足李元嬰吃喝玩樂(lè),欣賞歌舞!此人在離開(kāi)洪洲到山東時(shí)被封為滕閣,故這個(gè)建筑就被命為滕王閣!它的高度為57.5米,由于歷史上的原因(戰(zhàn)爭(zhēng),火災(zāi)等),我們現(xiàn)在所看到的是重建成于1989年重陽(yáng)節(jié)的第29代滕王閣!（全新的），在重建時(shí)主要參考了梁?jiǎn)⒊膬鹤恿核汲伤L制的八副<重建滕王閣計(jì)劃草圖>并參照了宋代的李明仲的<營(yíng)造法式>!

滕王閣為什么出名

江南有那么多的樓閣，為什么這三大樓會(huì)并稱(chēng)為江南的三大名樓，他們有什么獨(dú)特的魅力呢？在此，小玲要聲明的是，它們既不是因?yàn)榻ㄖ旧矸浅＞露妹?，也不是因?yàn)樗鼈兘ㄔ斓哪康亩妹?，它們都是因?yàn)橐粋€(gè)同樣的原因——都各因?yàn)橐黄恼露靡悦灩沤瘛１热缯f(shuō)，黃鶴樓是因?yàn)橛辛诉B詩(shī)仙李白看了都自嘆不如的崔灝的（黃鶴樓），岳陽(yáng)樓是因?yàn)榉吨傺退饕黄跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的的（岳陽(yáng)樓記），滕王閣當(dāng)然也不例外，它是因?yàn)橥醪鞯囊黄蹰w序）而名垂千古。

樓與閣

在坐的各位朋友當(dāng)中有沒(méi)有去過(guò)江南三大名樓中的另兩座樓呢？啊，這位朋友你到過(guò)啊，那你有沒(méi)有覺(jué)得這滕王閣與他們有什么不同之處呢？哦，這滕王閣比其他兩座樓要高大雄偉。是啊，朋友們是不是已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，這黃鶴樓、岳陽(yáng)樓說(shuō)的都是樓，那獨(dú)獨(dú)滕王閣說(shuō)的是閣。說(shuō)到這里，小玲就不得不向各位說(shuō)說(shuō)這樓與閣的區(qū)別了，我們就拿這三大名樓為例吧，這閣與樓典型的不同就是樓是平地而起的，而閣是有基座的，因此閣看起來(lái)非常的雄偉；而且這閣可不是像樓那樣——你有錢(qián)想建就能建的，建閣者的身份也非常的重要，必須是王子王孫，那建造滕王閣的王子王孫就是我們前面所說(shuō)的李元嬰。我們常說(shuō)“平地起高樓”,我們這里的建筑就是建在兩層臺(tái)基上的建筑,所以就被稱(chēng)為閣了!這兩層的臺(tái)階有89個(gè),寓意著是在1989年重建!如果您有興趣可以數(shù)數(shù)看!

太極八卦圖

滕王閣歷史上曾多次因戰(zhàn)爭(zhēng)，火災(zāi)被毀，所以新建的滕王閣為了鎮(zhèn)壓火神來(lái)襲，所以在滕王閣的正前方建立了這個(gè)太極八卦圖。

壓江

從遠(yuǎn)處看,滕王閣和它的壓江挹翠兩亭象中國(guó)的”山”字,從空中俯瞰,滕王閣又象一只展翅欲飛的大鵬!（壓贛江之濱，挹西山之翠~~~好像是這么說(shuō)的），你們仔細(xì)看這個(gè)亭子與整個(gè)滕王閣下的長(zhǎng)廊形成回字形，只是為了在這里進(jìn)行歌舞表演的時(shí)候方便演出，你們懂的，一邊上臺(tái)，一邊下臺(tái)。

瑰偉絕特

大家抬頭，現(xiàn)在我們所看見(jiàn)的滕王閣的匾額是宋代書(shū)法家蘇東坡所題寫(xiě)的，再往下看，那個(gè)狂草的匾額不知道有沒(méi)有人能看出那是什么字，學(xué)過(guò)狂草的現(xiàn)在就可以派大用場(chǎng)了。大家可以猜一猜，這一共有四個(gè)字，恩，是挺難猜的，那小玲就告訴大家，你們可要記牢了哦，這四個(gè)字呢分別是“瑰偉絕特”，它是唐代書(shū)法家懷素的狂草書(shū)法，被譽(yù)為是“天下第一草書(shū)匾”，這四個(gè)字高度概括了滕王閣的獨(dú)特之處，它取自于韓愈的詩(shī)句“余少時(shí)則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱(chēng)”，因此，滕王閣就有了“西江第一樓”的美譽(yù)。

韓愈

王勃作序之前的二十二年里，沒(méi)有一篇滕王閣詩(shī)文存世。而王勃作序之后，有籍可查的就有一千三百六十余篇幅。就連唐宋散文八大家之首的韓愈都認(rèn)為能在滕王閣上位列王勃、王緒、王仲舒之后留下自己的名字是莫大榮耀。其《新修滕王閣記》曰：“竊喜載名其上，詞列三王之次有榮耀焉”。

一層

大家現(xiàn)在看到的”落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”是毛主席同志的親筆手書(shū),在重建滕王閣的時(shí)候送給我們江西!

大家進(jìn)來(lái)：現(xiàn)在我們看我們的正前方,有一幅漢白玉浮雕<時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣>,這是根據(jù)明朝的馮夢(mèng)龍的<醒世恒言>中的名篇<馬當(dāng)神風(fēng)送滕王閣>而創(chuàng)作的!

它將不同的時(shí)間空間人物和故事集合在同一個(gè)畫(huà)面上,體現(xiàn)出歷史的厚重!它主要介紹我們滕王閣的來(lái)由!描寫(xiě)的是與楊炯、盧照鄰、駱賓王號(hào)稱(chēng)“初唐四杰”的王勃在前往當(dāng)時(shí)的交趾(現(xiàn)在的越南)探望被貶職的父親時(shí)，在江西馬當(dāng)山處遇到大風(fēng),被迫下船，這時(shí)一老頭中原水神走過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō)：來(lái)者可是王勃否，王勃很納悶，自己與他素未謀面，怎么他就知道我名字呢，只見(jiàn)這老伯說(shuō)：明天重陽(yáng)佳節(jié)，洪都閻府君欲作《滕王閣記》，如能獻(xiàn)賦，可獲資財(cái)數(shù)千，且能垂名后世，可當(dāng)時(shí)馬當(dāng)山距洪都（南昌）有七百多里路程，一夜豈能趕去，老伯笑了笑，只要心誠(chéng)沒(méi)有辦不到的。于是，王勃坐上了船，把眼睛微閉，第二天一睜眼果然來(lái)到了滕王閣邊，后來(lái)有人說(shuō)那位老伯就是傳說(shuō)中的鄱陽(yáng)水神，當(dāng)時(shí)舉辦滕王閣高會(huì)主要目的是閻都督準(zhǔn)備在此會(huì)上炫耀其女婿的文才的才華，并在之前就已經(jīng)準(zhǔn)備好了一份<滕王閣序>,大家都心知肚明,所以當(dāng)閻都督問(wèn)是否有人愿意作序時(shí),大家都搖著頭說(shuō):小生才疏學(xué)淺,不好獻(xiàn)丑,當(dāng)問(wèn)到王勃時(shí),王勃不明就里,于是在眾人的半推半就中寫(xiě)下了生命的絕唱<騰王閣序>!(王勃開(kāi)始提筆寫(xiě)下:豫章故郡，洪都新府,大家笑而不語(yǔ),心想,切這么老掉牙的東西我也會(huì),但當(dāng)王勃寫(xiě)下落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色時(shí),在場(chǎng)的各位沒(méi)有不拍手叫絕的)(當(dāng)時(shí)文才也是遠(yuǎn)近馳名的才子,在看完王勃寫(xiě)的序后,把滕王閣序從頭到尾一字不漏的背了出來(lái))王勃寫(xiě)完這個(gè)詩(shī)文離開(kāi)洪洲后,在海上遭遇海難!享年26歲.(王勃作序后，又有王仲舒作記，王緒作賦，歷史上稱(chēng)為“三王文章”。從此，序以閣而聞名，閣以序而著稱(chēng)。)這也就是我們著名的時(shí)來(lái)風(fēng)送騰王閣了.第二層

人杰圖

這里主要描繪的是江西從先秦以來(lái)的歷代名人!一共有80位!雖然他們不全是江西人,但是他們的成就都是在江西完成.我們從這邊開(kāi)始,這個(gè)是吳芮(rui),江西歷史上第一個(gè)有明確記載的杰出人物.張陵,曾經(jīng)因?yàn)樵棋\山山清水秀而留下定居,并創(chuàng)辦了現(xiàn)在在日本和韓國(guó)都很出名的道派,正一教,后因,練九天神丹,丹成而龍虎現(xiàn),云錦山改名,改成我們熟知的龍虎山.滕王閣序中:人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻想必大家都很熟悉,這兩位就是我們的徐孺子,和陳蕃了,陳蕃是東漢名士，曾經(jīng)在京城洛陽(yáng)犯言直諫得罪了權(quán)貴，從而被貶到豫章任太守。豫章住有一名名士——徐穉，字孺子，徐孺子“恭儉義讓?zhuān)臃涞隆?，有“南州高士”之譽(yù)。陳蕃對(duì)這樣的名士非常敬重，一到章豫，連官衙都沒(méi)進(jìn)，就率領(lǐng)僚屬直奔徐孺子家，“欲先看之”而后快。后來(lái)，陳蕃仍不死心，想聘請(qǐng)他到府衙任功曹，徐孺子還是堅(jiān)辭不就。但由于出于對(duì)陳蕃的敬重，徐孺子答應(yīng)經(jīng)常造訪太守府。陳蕃也出于對(duì)徐孺子的敬重，專(zhuān)門(mén)為徐孺子做了一個(gè)床榻，平時(shí)掛在墻上。徐孺子來(lái)訪的時(shí)候，就把床榻放下來(lái)，兩個(gè)人惺惺相惜，秉燭夜談；徐孺子走了，就把榻懸于梁上。這就有了我們廣為流傳的徐孺下陳蕃之榻,現(xiàn)在的孺子路也是我們南昌人為了紀(jì)念徐孺子而命名的.陶淵明：字元亮，世稱(chēng)靖節(jié)先生，后改名為潛，因其門(mén)前有5棵柳樹(shù)，又號(hào)五柳先生，他是著名的田園詩(shī)人，代表作有《歸去來(lái)兮辭》《桃花源記》等，他是潯陽(yáng)柴桑人（今九江星子縣），他喜飲酒，好菊花。

慧遠(yuǎn)：慧遠(yuǎn)是佛教大師，慧遠(yuǎn)和尚曾奉道安之命，來(lái)到廬山宣揚(yáng)佛法。而廬山的清幽安寧、云霧繚繞、曲徑通峽的風(fēng)景，在慧遠(yuǎn)心中也逐漸形成了一個(gè)奇幻的境界。于是，慧遠(yuǎn)就在廬山東林寺并結(jié)白蓮社，創(chuàng)辦了對(duì)后來(lái)佛教產(chǎn)生重大影響的凈土宗，凈土宗稱(chēng)為大乘佛教。一個(gè)信仰凈土宗的人，首先要相信有西方極樂(lè)世界，相信在我們這個(gè)世界的西方，西面的方位，有一尊佛在教化眾生，他的名字就叫阿彌陀佛。相傳即誦南無(wú)阿彌陀佛一口，即可滅八十億生死劫難，得八十億微妙功德（以信愿心念阿彌陀佛名號(hào)，求生西方極樂(lè)世界）。這就是南（na）無(wú)（MO）阿（e）彌陀佛，那么南無(wú)阿彌陀佛，那么南方的得咋念佛呢，所以慧遠(yuǎn)就創(chuàng)辦一種新的念佛方式叫做觀象念佛，要求念佛人的思想必須高度集中，不是信仰極誠(chéng)的人，不是同周?chē)挛飻嘟^一切聯(lián)系而唯念佛以求往生的人是不能持久的。

盧肇，江西第一位狀元

董源，江西南昌人，江南水墨山水畫(huà)之鼻祖

黃庭堅(jiān)，楊萬(wàn)里，文天祥

唐宋八大家，我們江西就有三個(gè)，分別是這三位歐陽(yáng)修，曾鞏，王安石，這時(shí)四川人可能就不服氣了，我們也有三個(gè)啦，鼎鼎大名蘇氏三父子，嘿嘿，我們江西人就笑了，歐陽(yáng)修是曾鞏和王安石的老師，又是蘇洵的老師，而蘇洵又是蘇軾與蘇澈的父親，所以西川的那三位還都是我們的徒弟了，王安石是中國(guó)“十一世紀(jì)的改革家”,同時(shí)也是一位具有豐富倫理思想的理論家。朱熹，理學(xué)思想的集大成者，他創(chuàng)辦的白鹿洞書(shū)院，是著名的四大書(shū)院之一（岳麓（今湖南善化岳麓山）書(shū)院、白鹿洞（今江西廬山）書(shū)院、嵩陽(yáng)（今河南登封）書(shū)院、應(yīng)天（今河南商丘）書(shū)院合稱(chēng)中國(guó)古代四大書(shū)院），在當(dāng)時(shí)堪稱(chēng)現(xiàn)在的清華北大，那些有志之士，不到白鹿書(shū)院，不敢說(shuō)自己是文人墨客。

湯顯祖，被稱(chēng)為東方的莎士比亞。

解縉，永樂(lè)大典的作者，世人表?yè)P(yáng)他有既有曾志偉的身高，又有鄧小平的智慧。

不知道在看的過(guò)程中有沒(méi)有看到有一位特別的人物在這里?(停頓下)有朋友已經(jīng)指出來(lái)了,他就是嚴(yán)嵩，明朝人（字惟中，號(hào)介溪）江西分宜人，專(zhuān)國(guó)政達(dá)20年之久，為中國(guó)歷史上著名的十大奸臣之一。為什么他的畫(huà)象在這里?主要是我們這里不以人品而以其文品來(lái)評(píng)論!王廷相語(yǔ)曾經(jīng)這樣評(píng)論他的文才:“詩(shī)思沖邃閑遠(yuǎn)”,“文致明潤(rùn)宛潔”王世貞的評(píng)論他“孔雀雖有毒，不能掩文章”，表示不能因人廢文，來(lái)肯定他“ 獨(dú)為迥出”的文學(xué)功力。而旁邊的就是被嚴(yán)嵩迫害的老鄉(xiāng)夏言，夏言以怒目視之，嚴(yán)嵩羞愧難耐，只能低頭遮面了。

三層：臨川夢(mèng)

湯顯祖首次在滕王閣排演了<牡丹亭>這出戲,開(kāi)創(chuàng)了滕王閣上演戲曲的先河!滕王閣從此由一個(gè)歌舞戲臺(tái)變成戲曲舞臺(tái)!實(shí)現(xiàn)了功能的改變!在壁畫(huà)中的色彩以灰藍(lán)為基調(diào),所有人物的眼睛全部是閉上的!烘托出夢(mèng)境的感覺(jué)!這部壁畫(huà)描寫(xiě)的是湯顯祖臨川四夢(mèng)之一的牡丹亭杜麗娘與柳夢(mèng)梅的故事。

中間的那位便是杜麗娘與柳夢(mèng)梅，此劇描寫(xiě)了官宦之女杜麗娘一日在花園中睡著，與一名年輕書(shū)生在夢(mèng)中相愛(ài)，俗話說(shuō)哪個(gè)少女不懷春？對(duì)于一生只見(jiàn)過(guò)兩個(gè)男人《老爸和老師》的杜麗娘來(lái)說(shuō)，多渴望見(jiàn)見(jiàn)這位貌似潘安的美男子，但醒后終日尋夢(mèng)不得，最后抑郁而終。杜麗娘臨終前要求父親杜寶將自己的畫(huà)像封存，并埋入亭旁。三年之后，嶺南書(shū)生柳夢(mèng)梅赴京趕考，來(lái)到亭旁，一陣妖風(fēng)吹過(guò)，柳夢(mèng)梅睡著了，原來(lái)杜麗娘化為鬼魂尋到柳夢(mèng)梅并叫他掘墳開(kāi)棺，柳夢(mèng)梅醒來(lái)看到牡丹樹(shù)上果然掛有一幅畫(huà)像，于是挖地三尺，看到了自己時(shí)常思念的如花似玉的夢(mèng)中女子，便在額頭輕輕一吻，杜麗娘奇跡般的復(fù)活了，杜寶知道后，認(rèn)為柳夢(mèng)梅褻瀆神靈，于是要賜其死罪，碰巧柳夢(mèng)梅趕考并高中狀元，得知柳夢(mèng)梅為新科狀元之后，杜寶才將其放出，但始終不認(rèn)其為女婿。最終鬧到金鑾殿之上，皇帝要求杜麗娘以銅鏡探視是否為鬼魂，結(jié)果皆大歡喜，杜麗娘和柳夢(mèng)梅二人終成眷屬。這幕劇反應(yīng)了古代男子對(duì)女性的壓迫，女子不能邁出家門(mén)一步，只有在春宵節(jié)的時(shí)候才能出來(lái)尋找自己的如意郎君，這也就是所謂的春宵一刻值千金呀，愛(ài)是什么，愛(ài)就是讓人死去活來(lái)。

地靈圖

這里主要描繪的是江西的七山一水，它也在某種程度上體現(xiàn)了我們江西的地貌特征”7山1水2分田”!

大庾嶺梅關(guān),梅關(guān)古道始通于秦漢，是古代溝通中原與嶺南的五條交通要道之一。張九齡是江西一位有志之士，心懷理想，發(fā)誓有生之年一定要為老百姓做善事，修好這條梅關(guān)古道，可是命運(yùn)多舛，連考兩次都未取得功名，在第三次的時(shí)候有幸取得進(jìn)士，當(dāng)時(shí)楊貴妃喜歡吃荔枝，這條梅關(guān)古道是當(dāng)時(shí)運(yùn)送荔枝的必經(jīng)之道，可是路卻很險(xiǎn)，于是命張九齡修好了這條梅關(guān)古道，正應(yīng)了詩(shī)中那句“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”。

梅關(guān)是南嶺上最重要的關(guān)隘之一，第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，陳毅曾在此領(lǐng)導(dǎo)了三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，寫(xiě)下了膾炙人口的詩(shī)篇《梅嶺三章》。（當(dāng)年遇大火，危在旦夕時(shí)，火被熄滅）

三清山為懷玉山脈主峰，最高峰有1819.9米，因山有三大最高峰，名為玉京、玉虛、玉華，如三清（即道教玉清、上清、太清三神）列坐其巔，故得名三清。被譽(yù)為“高凌云漢江南第一仙峰，清絕塵囂天下無(wú)雙福地”。三清山有三大絕景：司春女神、巨蟒出山、觀音聽(tīng)琵琶，接下來(lái)的行程我們會(huì)去，到時(shí)再做詳細(xì)的介紹

龜峰，龍虎山

井岡山

天下第一山，井岡山，1841米

廬山

一看云霧，二看瀑布，三看別墅，三疊泉

石鐘山上看江湖兩色

由于長(zhǎng)江上游來(lái)水量小、流速慢和水位低，進(jìn)入鄱陽(yáng)湖口段時(shí)，長(zhǎng)江水經(jīng)過(guò)沉淀后變得清洌，相反鄱陽(yáng)湖因采沙等原因直接導(dǎo)致湖水渾濁，還有就是“江水西來(lái)而濁，湖水南來(lái)清洌”，形成了壯觀的江湖兩色。

鞋山

在江西湖口石鐘山南側(cè)九公里的鄱陽(yáng)湖中，有一孤峰拔水而起，其形似鞋，這就是人稱(chēng)鄱湖仙島的鞋山。

當(dāng)年蘇軾從齊安乘船到臨汝去，正好大兒子蘇邁將要到饒州德興縣做縣尉，送他到湖口，因此能夠看到這座叫做“石鐘”的山。傳說(shuō)，在雜亂的石壁中間選擇一兩處敲打它，發(fā)出硿硿的響聲，蘇軾并不相信。到了晚上，月色明亮，蘇軾單獨(dú)和邁兒坐小船，到絕壁下面，忽然聽(tīng)到叮咚的聲音象擊鼓敲鐘一樣不停。原來(lái)山下都是石頭的洞穴和裂縫，不知它的深淺，微微的水波進(jìn)入里面，沖蕩撞擊，便形成這種聲音，蘇軾知道真相后就把上面的情況記載下來(lái)，就是我們著名的石鐘山記。

當(dāng)然我們有機(jī)會(huì)去鞋山也可以去品嘗一下毛澤東當(dāng)年品嘗過(guò)的全魚(yú)宴。

五層

中廳是蘇老先生的手書(shū)《騰王閣序》，分為序文和詩(shī)文兩部分！詩(shī)文既是對(duì)序文的延續(xù)，也是對(duì)序文的概括！詩(shī)仙李白有看了都自嘆不如的崔灝的《黃鶴樓》，蘇東坡也贊嘆王勃的滕王閣序不可再超越，于是沒(méi)有寫(xiě)新序，而是用自己的精湛書(shū)法用16塊匾額，寫(xiě)下了這滕王閣序和詩(shī)，也可以體現(xiàn)蘇東坡一代文豪寬廣的胸懷。

這里面還有一個(gè)一字千金的傳說(shuō)，唐朝文學(xué)家王勃到南昌，剛好趕上都督伯輿的宴會(huì)，一氣呵成寫(xiě)成《滕王閣序》。最后寫(xiě)了序詩(shī)：閑云潭影日悠悠，物轉(zhuǎn)星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江--自流。最后一句空了一個(gè)字不寫(xiě)，將序文呈上就走了。在座的人看到這里，有人猜是“水”字，有人猜是“獨(dú)”字，閻伯輿都覺(jué)得不對(duì)，派人追回王勃，請(qǐng)他補(bǔ)上。趕到驛館，王勃的隨從對(duì)來(lái)人說(shuō)：“我家主人吩咐了，一字千金，不能再隨便寫(xiě)了?！遍惒浿篮笳f(shuō)道：“人才難得”，便包了千兩銀子，親自率文人們來(lái)見(jiàn)王勃。王勃接過(guò)銀子，故作驚訝地問(wèn)：“我不是把字寫(xiě)全了嗎？”大家都說(shuō)：“那不是個(gè)空（kong)字嗎？王勃說(shuō)：對(duì)呀！就是“空【kōng】字呀！?檻外長(zhǎng)江空自流?嗎！” 眾人恍然大悟。

西廳：我們現(xiàn)在看到的磨漆畫(huà)《百蝶百花圖》是為了紀(jì)念喜好藝術(shù)的李元嬰！蝶畫(huà)一詞是近年來(lái)才有的，其方法是用蝴蝶的翅膀來(lái)作為整個(gè)圖畫(huà)的材料，其作品風(fēng)格獨(dú)具一格，自成一派，稱(chēng)之為藝術(shù)林宛的一支奇笆。其材取于自然，無(wú)一絲做作之筆，完全是手工剪切粘帖而成，任何一件作品都是舉世無(wú)雙的，具有很高的欣賞價(jià)值，現(xiàn)還成為人們收藏的珍品。在唐朝有“滕王蛺蝶江都馬,一紙千金不當(dāng)價(jià)。”由此看見(jiàn)其藝術(shù)價(jià)值！在畫(huà)面下部是用蛋殼拼成的南昌市花金邊瑞香！現(xiàn)在我們的南昌市市花就是金邊瑞香，他還有很好聽(tīng)的名字叫做daphne，達(dá)芙妮。

離開(kāi)房間到樓外）我們現(xiàn)在可以看到的是我們江西的母親江-贛江（因發(fā)源于贛州的章貢二水而得名?。┠喜陌艘淮髽?，南昌大橋，全亞洲目前最高的噴泉廣場(chǎng)-秋水廣場(chǎng)及其所在的南昌紅谷灘新城區(qū)！

（6樓）我們大家現(xiàn)在來(lái)到了設(shè)備層，因此這是我們?nèi)怂艿降淖罡咛?！大家?huì)發(fā)現(xiàn)在這層中間有一個(gè)天井，在天井上方有一個(gè)華麗的旋藻，寓意者天圓地方！旋藻劃分為24個(gè)曲線，代表著一年24個(gè)節(jié)氣，一天24小時(shí)！在題匾上寫(xiě)的是“九重天”，指代我們的滕王閣的9層！（體現(xiàn)李元嬰胸懷抱負(fù))在三面墻上描繪的是《大唐舞樂(lè)》，體現(xiàn)唐朝國(guó)富民強(qiáng)的景象！在這里有定時(shí)的歌舞表演，大家可以自由活動(dòng)！我們?cè)谶@里把時(shí)間統(tǒng)一下，現(xiàn)在是10：00，我們10：50在車(chē)上集合！在這個(gè)時(shí)間里面大家可以在這里參觀歌舞，也可以到象征古城墻的底座空間里看看歷代的滕王閣模型等等！

第五篇：滕王閣導(dǎo)游詞

騰王閣ご案內(nèi)

日語(yǔ)083 潘 衡

みなさんこんにちは、江西省へいらしゃい。私は今度江西省のガイド、江西王景旅行社の潘です。これからまなさんといしょに江西省を遊覧します?

昌北空港から、バスに乗る、30分ぐらいかかって、私たちの第一目標(biāo)地の騰王閣につきます。騰王閣は南昌の西北、カン江の東の岸にあります。八一大橋のすぐそばです。

昔から、騰王閣は「江南の第一臺(tái)」という美稱(chēng)があり、その上、湖南の岳陽(yáng)樓と湖北の黃鶴樓と並ぶ，「江南の三つの有名な臺(tái)」と呼ばれます。１３００年余りの長(zhǎng)い歴史の中で、何回も盛衰を経ちました。騰王閣は宋の時(shí)代から建て始められ、そして、２８回の盛衰を経った騰王閣は１９２６年に北洋軍閥の鄧如琢の軍隊(duì)に焼失されました。１９８９年１０月、南昌市の人民政府は大金を使って、騰王閣を歴史の上での第２９回再建を?qū)g施しました。再建の後の騰王閣はもう南昌、又は江西省の一つ重要な観光地になりました。その規(guī)模は、地下室付き共に９階、高さは５７．５メートル、４７０００平方メートルを占めます。新しい閣を入って、まるで騰王閣をテーマにしての蕓術(shù)のホールに身を置きます。

これから騰王閣を入ります。この臺(tái)の中に寫(xiě)真を撮ることが禁止されるから、皆さん気を付けてください。

まずは地下一層です。すぐ眼に入るのはこの木制の騰王閣のモデルです。これは「臺(tái)中の臺(tái)」と呼ばれています。その後は日本の高松市からもらた「飛竜丸」と言う船のモデルです。これは南昌市と日本高松市の草根交流の記念物です。きれいでしょう。

それからは一層。玄関で説明しなければならないものがあります。これは毛澤東の手で書(shū)いたの、詩(shī)歌のセンテンスです?！盖锼查L(zhǎng)天一色，落霞與孤鶩齊飛」。この意味は「秋に川の水が広い空の色と同じ、落ちている夕焼けが孤獨(dú)な鳥(niǎo)と一緒に飛ぶ」です。

次ぎは6階に行きましょう。エレベータは有料で一人五元ですが、費(fèi)用に含めたから、出さないで下さい。

目の前は浮き彫りです。中國(guó)明の時(shí)代のある小説の中に殘った物語(yǔ)です。古い中國(guó)にとても有名な作家王勃は「騰王閣序文」を書(shū)いている場(chǎng)面です。。５階へ行きましょう。

５階には外が見(jiàn)えますから、この臺(tái)に一番いい風(fēng)景を見(jiàn)るところです。５階は東、南、西、北四つのホールに割っています。それぞれ特別なトピックを表現(xiàn)しています。西の壁に描いているのは中國(guó)

有名な畫(huà)家オーキュウエンーの作品です。

４階には外の風(fēng)景が見(jiàn)えません。壁畫(huà)のトピックは江西省にある有名な山です。

３階はとても重要な地位をもっています。四面の軒の下に扁額がある、その上に金色な文字が書(shū)いています。東「江山入座」、西「水天空霽」、南「棟宿浦云」、北「朝來(lái)爽氣」。

２階のトピックは人です。古いから江西省にある有名人のことを書(shū)いています。

これからは自由活動(dòng)の時(shí)間です。皆さん楽しんでください。１時(shí)間あとで１階に集合するとなっていますから、時(shí)間を注意してください。