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      讀《毛澤東思想概論》

      時(shí)間:2019-05-13 19:50:45下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:讀《毛澤東思想概論》

      讀《毛澤東思想概論》的體會(huì)

      姓名:盛健學(xué)號(hào):0709138學(xué)院:化材班級(jí):化學(xué)3班

      毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體時(shí)間相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被時(shí)間張名了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的產(chǎn)生,形成有它的社會(huì)歷史條件,它是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。俄國(guó)十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)犀利的中國(guó),為馬列主義的傳播準(zhǔn)備了條件。李大釗,毛澤東等中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子經(jīng)過(guò)比較鑒別,終于接受了馬克思主義。

      通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論,就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí),我有如下的體會(huì):

      毛澤東思想是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,形成了適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。它是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命與建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。

      毛澤東思想的產(chǎn)生,形成有它的社會(huì)歷史條件,它是20世紀(jì)

      中國(guó)社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。俄國(guó)十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)洗禮的中國(guó),為馬列主義的傳播準(zhǔn)備了條件。李大釗,毛澤東等中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子經(jīng)過(guò)比較鑒別,終于接受 了馬克思主義。毛澤東思想正是在這種時(shí)代條件和馬克思主義廣泛傳播的前提下產(chǎn)生的;毛澤東思想的本源是馬克思列寧主義,而次源則是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。毛澤東思想產(chǎn)生,形成的過(guò)程,也就是馬列主義和中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融會(huì)貫通的過(guò)程。所以馬克思列寧主義和中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的不斷發(fā)展壯大,工人運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展,迫切學(xué)要新的本階級(jí)的思想武器的知道和革命政黨的領(lǐng)導(dǎo),這就為馬列主義傳入中國(guó)和毛澤東思想的產(chǎn)生創(chuàng)造了社會(huì)條件,奠定了階級(jí)基礎(chǔ);而中國(guó)共產(chǎn)黨成立后領(lǐng)導(dǎo)的人民革命運(yùn)動(dòng)則是毛澤東思想形成的時(shí)間基礎(chǔ)。

      毛澤東思想的形成,發(fā)展有一個(gè)歷史過(guò)程。大革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷嘗試把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,提出了關(guān)于新民主主義革命的基本思想,標(biāo)志著毛澤東思想已經(jīng)萌芽。20世紀(jì)20年代后期和30年代前期,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,不但在時(shí)間上為開(kāi)辟一條農(nóng)村包圍城市的革命道路奠定了極為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),初步形成了關(guān)于農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命新道路的理論,并解決了與這條新道路相關(guān)的一系列革命的基本問(wèn)題,特別是關(guān)于《反對(duì)本本主義》一文已初步包含了實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)方面,這標(biāo)志著土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛澤東思想已基本形成;土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,即從遵義會(huì)議到

      中共七大,毛澤東思想得到系統(tǒng)的總結(jié)和多方面展開(kāi)而到達(dá)成熟,并被確立為黨的指導(dǎo)思想;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和新中國(guó)建立后,毛澤東思想繼續(xù)得到發(fā)展。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全黨對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的探索,也取得了可喜的成果。馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了涼亭大理論成果。而毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。在21世紀(jì),在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史新時(shí)期,我們?nèi)匀灰獔?jiān)持和發(fā)展毛澤東思想,因?yàn)槊珴蓶|思想是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的光輝旗幟,是指導(dǎo)我門開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的一種精神支柱,我們一定要完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想的科學(xué)體系,運(yùn)用它來(lái)指導(dǎo)我們的各項(xiàng)工作。當(dāng)然,我們?cè)趫?jiān)持毛澤東思想的同時(shí)還必須發(fā)展毛澤東思想,堅(jiān)持是基礎(chǔ),發(fā)展是關(guān)鍵,只有發(fā)展才能更好的堅(jiān)持;而堅(jiān)持和發(fā)展都必須為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義服務(wù)。

      毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,或者說(shuō)毛澤東思想是中國(guó)化的馬克思列寧主義。這一句話有兩重深層含義必須理解和重點(diǎn)掌握:其一,毛澤東思想的理論淵源、理論性質(zhì)是馬克思列寧主義的,毛澤東思想是馬克思列寧主義一脈相承的;其二,毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的理論成果,是具有中國(guó)特色的馬克思列寧主義,是中國(guó)形式、中國(guó)風(fēng)格即中國(guó)化的馬克思列寧主義。

      毛澤東思想是中國(guó)化的馬克思主義,它既是馬克思主義的,又是中國(guó)的,是同馬克思主義一脈相承的科學(xué)理論體系。馬克思主義傳

      入中國(guó)后,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法調(diào)查研究中國(guó)的基本國(guó)情,科學(xué)地總結(jié)人民斗爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并且在同經(jīng)驗(yàn)主義特別是教條主義的錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng)的過(guò)程中,闡明了中國(guó)革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律,使馬克思主義在中國(guó)具體化、民族化,同時(shí)在形式上有所創(chuàng)新,用中國(guó)自己的民族形式表達(dá)了誕生于歐洲的馬克思主義,使之具有中國(guó)的作風(fēng)和氣派。

      學(xué)好毛澤東思想,了解毛澤東思想的主要內(nèi)容,基本原理,掌握毛澤東思想活的靈魂,可以使我們更好的了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的建設(shè),把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn),掌握中國(guó)革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律,以便為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義服務(wù)。

      第二篇:讀毛澤東思想概論有感

      讀毛澤東思想概論有感

      很榮幸能夠通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想認(rèn)識(shí)黨,認(rèn)識(shí)自己。一直以來(lái)我對(duì)毛澤東懷著無(wú)限崇拜之情,是他讓處于水深火熱的中華兒女看到了希望,他領(lǐng)導(dǎo)著人民軍隊(duì)打敗了蔣介石的幾倍軍隊(duì),解放了全中國(guó),讓中國(guó)自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)首次實(shí)現(xiàn)國(guó)家和平,并建立了人民民主專政的中華人民共和國(guó)。對(duì)于如此一個(gè)偉人,隨著我對(duì)《毛澤東思想概論》的深入探討,更加觸發(fā)了對(duì)偉人的感激之情。的確,沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),而沒(méi)有毛澤東就沒(méi)有帶領(lǐng)人們沖破束縛的共產(chǎn)黨。

      毛澤東思想是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,創(chuàng)造性地把馬克思主義基本原理同中國(guó)社會(huì)實(shí)踐具體結(jié)合起來(lái)的,并對(duì)由此產(chǎn)生的一系列獨(dú)創(chuàng)理論概括,形成的適合中國(guó)國(guó)情的科學(xué)指導(dǎo)思想。他是馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命建設(shè)的正確理論原則和總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。從毛澤東思想的誕生,我們注意到很多事情不能照搬課本理論,運(yùn)用實(shí)際中還需結(jié)合實(shí)際,否則只是空談。當(dāng)初張國(guó)燾主導(dǎo)共產(chǎn)黨紅軍時(shí)就應(yīng)不從實(shí)際出發(fā),一味的走先城市后農(nóng)村的黨發(fā)展之路,忽略了廣大中 國(guó)農(nóng)民才應(yīng)是革命的主導(dǎo)者。

      毛澤東思想大概可分為以下幾個(gè)內(nèi)容:

      首先是新民主主義革命理論。堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的地位不動(dòng)搖是區(qū)別與新舊民主革命根本標(biāo)志,也是民主革命取得最終勝利的保障。推翻帝國(guó)主義和封建主義在中國(guó)的統(tǒng)治,建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,各個(gè)階級(jí)聯(lián)合專政的民主共和國(guó)是處于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任,是黨的政治綱領(lǐng)。新民主主義革命的三大法寶分別是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)。新民主主義要求中國(guó)共產(chǎn)黨以土地革命為基本內(nèi)容,以武裝斗爭(zhēng)為主要形式,以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地,三者緊密聯(lián)合,相輔相成,走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路。

      其次是是關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論。毛澤東創(chuàng)立人民民主專政理論,制定了從新民主主義到社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期總路線,實(shí)行社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的方針。創(chuàng)立了關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論。關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的思想確立了我國(guó)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)和逐步實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”任務(wù)。

      接著是關(guān)于軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論。毛澤東提出建設(shè)一支新型人民軍隊(duì)的原則,提出人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想并總結(jié)出十大軍事原則。關(guān)于戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。有戰(zhàn)略藐視敵人,戰(zhàn)術(shù)重視敵人發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力爭(zhēng)取中間勢(shì)力,孤立頑固勢(shì)力。政治文化方面實(shí)行百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。等等??傊珴蓶|思想使我深刻意識(shí)到共產(chǎn)黨才代表著光明,代表著希望。我們要學(xué)習(xí)毛澤東的大家風(fēng)范,它的個(gè)人氣魄無(wú)不令人折服。學(xué)習(xí)毛澤東思想,運(yùn)用毛澤東基本原理,相信在今后的社會(huì)必將讓我受益匪淺

      第三篇:讀毛澤東思想概論心得

      讀毛澤東思想概論心得

      上學(xué)期學(xué)過(guò)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論,自覺(jué)認(rèn)識(shí)不夠,想更深入了解毛澤東思想,于是假期拜讀了《毛澤東思想概論》,讀后受益匪淺,想和大家分享一下。

      在《毛澤東思想概論》中,編者按照時(shí)間順序,將毛澤東思想形成,發(fā)展,完善都層次分明進(jìn)行了闡述。通過(guò)閱讀,我深入閱讀了書(shū)的第十章毛澤東思想活的靈魂—實(shí)事求是,。實(shí)事求是是毛澤東思想的精華, 是辯證唯物論和歷史唯物論的世界觀和方法論是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的根本點(diǎn),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想路線。懂得實(shí)事求是,才能真正掌握毛澤東思想體系,堅(jiān)持實(shí)事求是,才能真正高舉毛澤東思想偉大旗幟。

      實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容。無(wú)論是一切從實(shí)際出發(fā)還是理論聯(lián)系實(shí)際,都是實(shí)事求是的具體展開(kāi)。一切從實(shí)際出發(fā),是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ);理論聯(lián)系實(shí)際,是貫徹實(shí)事求是的思想路線的根本途徑和方法。要堅(jiān)持實(shí)事求是,就必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際。

      實(shí)事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)的內(nèi)容。堅(jiān)持實(shí)事求是,必須解放思想;做到實(shí)事求是,必然與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。黨的領(lǐng)導(dǎo)人在不同時(shí)期對(duì)思想路線闡述和發(fā)揮過(guò)程中,分別強(qiáng)調(diào)或解放思想,或與時(shí)俱進(jìn),或求真務(wù)實(shí),都是根據(jù)不同實(shí)踐環(huán)境和具體任務(wù),針對(duì)在貫徹實(shí)事求是的思想路線中存在的突出問(wèn)題所提出的重點(diǎn)要求,其目的和歸宿,都是實(shí)事求是。它們既反映了黨的思想路線的實(shí)質(zhì)的一脈相承性,又體現(xiàn)了結(jié)合實(shí)踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時(shí)代特征。

      毛主席用實(shí)事求是的原則成功地指導(dǎo)了黨的革命建設(shè)和革命,足以證明這一理論的科學(xué)性。在當(dāng)今社會(huì),對(duì)于各行各業(yè)這一理論尤其重要。對(duì)于我們大學(xué)生,在平時(shí)的學(xué)習(xí),實(shí)踐,面試,實(shí)習(xí)中尤其需要堅(jiān)持。

      大學(xué)生是社會(huì)中一個(gè)具備特別力量的群體,是知識(shí)和科技的載體,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備軍和接班人。從大學(xué)生的數(shù)量和未來(lái)的重要作用看,在大學(xué)生身上,寄托著中華民族的美好未來(lái)。隨著高校的擴(kuò)招,大學(xué)生的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大,其本身的道德素質(zhì)和價(jià)值取向呈現(xiàn)出多元化、多層次,出現(xiàn)了不同深度的問(wèn)題,另外隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化,在有利于大學(xué)生樹(shù)立自強(qiáng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、成才意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)的同時(shí),也給大學(xué)生帶來(lái)一些不容忽視甚至比較突出的負(fù)面影響。

      21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技呈現(xiàn)全球化和多元化的局面,各種新科技,新力量接踵而至。身在如此變化萬(wàn)千,日新月異,誘惑無(wú)數(shù)的環(huán)境下,很多人容易好高騖遠(yuǎn)而忘記了實(shí)事求是?,F(xiàn)代的社會(huì),各種思想相互碰撞,各種道德標(biāo)準(zhǔn)相互交錯(cuò),再加上各種犯罪活動(dòng)和腐敗現(xiàn)象,社會(huì)繁榮的同時(shí)社會(huì)亦日趨復(fù)雜化。我國(guó)正處于社會(huì)主義建設(shè)的飛速發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)不斷繁榮,全面建設(shè)小康社會(huì),應(yīng)該時(shí)刻保持清醒的頭腦,堅(jiān)定立場(chǎng),為中華民族的偉大復(fù)興而戰(zhàn)斗??v觀當(dāng)前局勢(shì),我們不難看出,歷史賦予了我們這一代青年艱巨的任務(wù),大學(xué)生作為未來(lái)國(guó)家建設(shè)的接班人,必須胸懷祖國(guó),勇于承擔(dān)建設(shè)社會(huì)的重任。新的時(shí)代,新的形勢(shì),大學(xué)生不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能,還應(yīng)該有健全的人格和高尚的道德品質(zhì),才能擔(dān)當(dāng)建設(shè)國(guó)家的重任。然而,由于受到社會(huì)上思想觀念、價(jià)值取向日趨多元化,一些大學(xué)生在基本的道德價(jià)值判斷上出現(xiàn)了混亂,理想信念淡漠了,思想道德滑坡了,不知榮辱,不分是非,嚴(yán)重影響了自身的成長(zhǎng)與成材。要知道,一個(gè)大學(xué)生便是社會(huì)的一面旗幟,因?yàn)槲覀儽蝗嗣窠o予了厚望,如果倒下了一面旗幟,其損失又是多大。形勢(shì)所迫,大學(xué)生重拾艱苦奮斗,勤勞勇敢的精神,以實(shí)事求是的原則應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

      而且在學(xué)習(xí)中建立實(shí)事求是的思想路線我覺(jué)得是很容易的,因?yàn)樵趯W(xué)校。是個(gè)學(xué)生是接受教育的地方。而在學(xué)校中一定會(huì)有關(guān)教育的課程。除此之外,在學(xué)習(xí)各科的時(shí)候其實(shí)也起到了一個(gè)堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線的導(dǎo)航作用了。而在自己的意志中,自己的夢(mèng)想使頭腦一種引導(dǎo)自己要去學(xué)習(xí)。就是一個(gè)堅(jiān)持作用了。

      在生活中可以實(shí)踐,去感受真真實(shí)實(shí)的社會(huì)是什么樣子的。從而使在你看到一些你認(rèn)為腐敗的不科學(xué)或者無(wú)思想存在的行動(dòng)時(shí)。你就會(huì)感到非常反感。從而更加的去堅(jiān)定自己的思想、自己的夢(mèng)想。也就起到了堅(jiān)持的作用了。而且“實(shí)事求是的思想路線”我也不想多說(shuō)。因?yàn)樵谔幱谝粋€(gè)受著高等教育的大學(xué)生來(lái)說(shuō)一定知道的學(xué)習(xí)中,多多尊重科學(xué),尊重知識(shí)。不要好高騖遠(yuǎn),盲目求多,要腳踏實(shí)地地學(xué)知識(shí)。最后,我希望廣大學(xué)生在生活學(xué)習(xí)中,真正堅(jiān)持實(shí)事求是原則,這樣,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),事物都是有規(guī)律的,遵循實(shí)事求是的原則可以讓我們更好的生活學(xué)習(xí)

      第四篇:讀毛澤東思想概論有感

      讀《毛澤東思想概論》有感

      讀了《毛澤東思想概論》使我對(duì)毛澤東思想有了更深的理解。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理把中國(guó)長(zhǎng)期革命實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括形成了適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物——毛澤東思想。毛澤東思想的產(chǎn)生形成有它的社會(huì)歷史條件它是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。俄國(guó)十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)犀利的中國(guó)為馬列主義的傳播準(zhǔn)備了條件。李大釗毛澤東等中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子經(jīng)過(guò)比較鑒別終于接受了馬克思主義。毛澤東思想正是在這種時(shí)代條件和馬克思主義廣泛傳播的前提下產(chǎn)生的毛澤東思想的本源是馬克思列寧主義而次源則是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

      毛澤東思想產(chǎn)生形成的過(guò)程也就是馬列主義和中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融會(huì)貫通的過(guò)程。所以馬克思列寧主義和中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的不斷發(fā)展壯大工人運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展迫切學(xué)要新的本階級(jí)的思想武器的知道和革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)這就為馬列主義傳入中國(guó)和毛澤東思想的產(chǎn)生創(chuàng)造了社會(huì)條件奠定了階級(jí)基礎(chǔ)而中國(guó)共產(chǎn)黨成立后領(lǐng)導(dǎo)的人民革命運(yùn)動(dòng)則是毛澤東思想形成的時(shí)間基礎(chǔ)。毛澤東思想的形成發(fā)展有一個(gè)歷史過(guò)程。大革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷嘗試把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合提出了關(guān)于新民主主義革命的基本思想標(biāo)志著毛澤東思想已經(jīng)萌芽。當(dāng)然我們?cè)趫?jiān)持毛澤東思想的同時(shí)還必須發(fā)展毛澤東思想堅(jiān)持是基礎(chǔ)發(fā)展是關(guān)鍵只有發(fā)展才能更好的堅(jiān)持而堅(jiān)持和發(fā)展都必須為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義服務(wù)。

      學(xué)好毛澤東思想了解毛澤東思想的主要內(nèi)容基本原理掌握毛澤東思想活的靈魂可以使我們更好的了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的建設(shè)把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn)掌握中國(guó)革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律以便為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義服務(wù)讀了《毛澤東思想概論》使我對(duì)毛澤東思想有了更深的理解。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理把中國(guó)長(zhǎng)期革命實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括形成了適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物——毛澤東思想。

      一、毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵1982年黨的十二大在黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》的基礎(chǔ)上對(duì)毛澤東思想的豐富內(nèi)涵做出了科學(xué)的界定指出“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。”

      民主革命時(shí)期毛澤東同志堅(jiān)決地抵制了那種完全不顧中國(guó)實(shí)際的共產(chǎn)國(guó)際推行的把馬克思主義教條化、把蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤堅(jiān)決地抵制了我們黨內(nèi)的教條主義錯(cuò)誤制定了一條無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的總路線開(kāi)辟了以農(nóng)村為根據(jù)地從農(nóng)村包圍城市并奪取城市的革命道路從而把中國(guó)革命從主要由教條主義導(dǎo)致的絕境中解救出來(lái)打敗了日本帝國(guó)主義的侵略推翻了國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治奪取了全國(guó)政權(quán)實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和人民的解放。毛澤東同志又領(lǐng)導(dǎo)我們黨進(jìn)行了社會(huì)主義革命制定了一條關(guān)于在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化并逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的總路線建立了社會(huì)主義制度實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革和社會(huì)進(jìn)步的巨大飛躍。我們對(duì)資本主義工商業(yè)從中華民族資產(chǎn)階級(jí)的兩重性出發(fā)實(shí)行的是一系列從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式實(shí)現(xiàn)了馬克思和列寧曾經(jīng)設(shè)想過(guò)的對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的和平贖買。對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)我們遵循了馬克思、恩格斯和列寧關(guān)于合作社的理論遵循自愿互利、典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t創(chuàng)造了從互助組到初級(jí)合作社到高級(jí)合作社的過(guò)渡形式。對(duì)于個(gè)體手工業(yè)的改造也采取了類似的方法。

      十六大報(bào)告指出“世界在變化我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)在前進(jìn)人民群眾的偉大實(shí)踐在發(fā)展迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣總結(jié)實(shí)踐的新經(jīng)驗(yàn)借鑒當(dāng)代人類文明的有益成果在理論上不斷擴(kuò)展新視野做出新概括?!币虼嗽谌娼ㄔO(shè)小康社會(huì)開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的偉大實(shí)踐中豐富和發(fā)展毛澤東思想同樣是我們的歷史責(zé)任。在新的時(shí)期發(fā)展毛澤東思想就是要在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指引下始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)不斷總結(jié)全面建設(shè)小康社會(huì)的新經(jīng)驗(yàn)開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。

      附錄1:

      《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭(zhēng)》

      《星星之火,可以燎原》《反對(duì)本本主義》

      《《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》

      《論聯(lián)合政府》《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》《在晉綏干部會(huì)議上的講話》《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》《論人民民主專政》 附錄2:

      《西行漫記》斯諾 上海復(fù)社翻譯出版社

      《毛澤東傳》羅斯 特里爾 中國(guó)人民大學(xué)出版社 附錄3:

      導(dǎo)論 毛澤東和毛澤東思想

      第一章 毛澤東思想的形成和發(fā)展

      第一節(jié) 毛澤東思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件 第二節(jié) 毛澤東思想科學(xué)體系的形成 第三節(jié) 毛澤東思想形成和發(fā)展的特點(diǎn) 第二章近代中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命發(fā)展規(guī)律 第一節(jié)近代中國(guó)社會(huì)

      第二節(jié) 中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律 第三章 新民主主義革命的道路 第一節(jié) 新民主主義革命道路的探索

      第二節(jié) 農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的理論和實(shí)踐 第四章 新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng) 第一節(jié) 新民主主義革命的總路線 第二節(jié) 新民主主義革命的基本綱領(lǐng) 第三節(jié) 新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)核心 第五章 新民主主義革命的三大法寶

      第一節(jié) 統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)革命勝利的必要條件 第二節(jié) 武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式

      第三節(jié) 黨的建設(shè)是中國(guó)革命勝利的根本保證 第六章 新民主主義的國(guó)家政權(quán)

      第一節(jié) 國(guó)家政權(quán)問(wèn)題是革命的根本問(wèn)題 第二節(jié) 人民民主專政國(guó)家政權(quán)的建立 第七章 從新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡 第一節(jié) 兩個(gè)革命階段的銜接與交叉 第二節(jié) 具有中國(guó)特色的社會(huì)主義改造

      第三節(jié) 中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路的初步探索 第八章 毛澤東思想的靈魂和歷史地位 第一節(jié) 毛澤東思想的活的靈魂 第二節(jié) 毛澤東思想的歷史地位 后記[1]

      第五篇:毛澤東思想概論

      《毛澤東思想概論》

      網(wǎng)院考試復(fù)習(xí)題

      緒 論

      一、基本理論問(wèn)題

      1、毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展。

      2、毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

      3、毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

      二、重點(diǎn)掌握的具體問(wèn)題

      1、中共七大

      2、中共十一屆六中全會(huì)

      3、中共十二大

      第一章

      毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的理論成果

      一、基本理論問(wèn)題

      1、社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō)及中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的演變。

      2、中國(guó)社會(huì)主要矛盾及中國(guó)革命任務(wù)的確立。

      3、試圖改造中國(guó)社會(huì)的各種理論以及中國(guó)人民選擇馬克思主義的歷史必然性。

      4、毛澤東思想的形成發(fā)展歷程。

      二、重點(diǎn)掌握的具體問(wèn)題

      1、《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》。

      2、近代中國(guó)沒(méi)有完全淪為殖民地的主要原因。

      3、近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的根本原因。

      4、半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)。

      5、近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。

      6、近代中國(guó)因西方列強(qiáng)侵略而發(fā)生的兩方面變化以及中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)。

      7、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。

      8、辛亥革命。

      9、舊民主主義革命失敗的根本原因。

      10、五四運(yùn)動(dòng)

      11、中國(guó)共產(chǎn)黨是馬列主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。

      12、俄國(guó)十月社會(huì)主義革命

      13、共產(chǎn)國(guó)際

      14、新文化運(yùn)動(dòng)

      15、《新青年》

      16、五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義廣泛傳播的表現(xiàn)。

      17、三民主義理論

      18、新民主主義革命的基本思想。

      19、毛澤東思想萌芽的標(biāo)志。20、“八七”會(huì)議

      21、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的三次“左”傾錯(cuò)誤。

      22、《反對(duì)本本主義》

      23、毛澤東思想初步形成的標(biāo)志。

      24、遵義會(huì)議

      25、國(guó)民革命、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間斷限。

      26、延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)

      27、毛澤東思想成熟的標(biāo)志。

      28、毛澤東思想繼續(xù)發(fā)展的重要理論成果。

      三、重要人物

      1、林則徐

      2、魏源

      3、洪秀全

      4、洪仁玕

      5、康有為

      6、梁?jiǎn)⒊?/p>

      7、孫中山

      8、李大釗

      第二章 新民主主義革命總路線和基本綱領(lǐng)

      一、基本理論問(wèn)題

      1、新民主主義革命總路線。

      2、新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)、動(dòng)力、對(duì)象、性質(zhì)與前途。

      3、新民主主義革命的政治綱領(lǐng)、經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)與文化綱領(lǐng)。

      二、重點(diǎn)掌握的具體問(wèn)題

      1、中共一大

      2、中共二大

      3、中共三大

      4、中共四大

      5、“新民主主義革命”概念的首次提出。

      6、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》

      7、《在晉綏干部會(huì)議上的講話》

      8、新、舊民主主義革命區(qū)別的根本標(biāo)志。

      9、中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)。

      10、無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與工農(nóng)聯(lián)盟思想的首次提出。

      11、如何堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?

      12、新民主主義革命動(dòng)力的階級(jí)構(gòu)成。

      13、近代中國(guó)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。

      14、農(nóng)民階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍,是中國(guó)革命的主力軍。

      15、國(guó)民革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)存在的兩種錯(cuò)誤傾向。

      16、中華民族資產(chǎn)階級(jí)的來(lái)源及兩面性特點(diǎn)。

      17、中共二大提出的民主革命綱領(lǐng)。

      18、中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)兩個(gè)組成部分的科學(xué)劃分。

      19、中國(guó)革命分“兩步走”的思想。20、新民主主義革命與社會(huì)主義革命的區(qū)別及聯(lián)系。

      21、“二次革命論”

      22、“一次革命論”

      23、《論聯(lián)合政府》

      24、新民主主義共和國(guó)的國(guó)體與政體。

      25、沒(méi)收官僚資本的雙重革命性質(zhì)。

      26、新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)構(gòu)成。

      27、五四運(yùn)動(dòng)前后的新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)。

      三、重要人物

      1、陳獨(dú)秀

      2、張國(guó)燾

      3、王明

      4、張聞天

      第三章 新民主主義革命的實(shí)現(xiàn)途徑與勝利保證

      一、基本理論問(wèn)題

      1、中國(guó)革命新道路理論。

      2、人民軍隊(duì)建設(shè)理論。

      3、人民戰(zhàn)爭(zhēng)理論。

      4、中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線理論。

      5、中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的基本理論。

      二、重點(diǎn)掌握的具體問(wèn)題

      1、暴力革命的基本原則。

      2、“八七”會(huì)議

      3、秋收起義、南昌起義、廣州起義

      4、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)執(zhí)行“城市中心論”的三起三落。

      5、中國(guó)革命為什么必須以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)為主要形式?

      6、為什么說(shuō)中國(guó)革命的武裝斗爭(zhēng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)?

      7、中國(guó)革命三大法寶。

      8、人民軍隊(duì)建設(shè)的根本原則。

      9、三灣改編。

      10、古田會(huì)議。

      11、中共六屆六中全會(huì)

      12、人民軍隊(duì)政治工作三大原則。

      13、人民軍隊(duì)三大民主制度。

      14、人民軍隊(duì)的宗旨

      15、人民軍隊(duì)三大任務(wù)

      16、人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則。

      17、中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的三種基本作戰(zhàn)形式。

      18、洛川會(huì)議

      19、十大軍事原則20、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》

      21、中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷程和特點(diǎn)。

      22、第一次國(guó)共合作

      23、國(guó)民黨一大

      24、孫中山三大政策25、1931年中國(guó)共產(chǎn)黨制定的土地革命路線

      26、瓦窯堡會(huì)議

      27、西安事變

      28、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式形成。

      29、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的階級(jí)構(gòu)成。30、抗戰(zhàn)初期王明的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。

      31、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要內(nèi)容。

      32、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度形成的標(biāo)志。

      33、中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中的兩個(gè)聯(lián)盟。

      34、又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的策略。

      35、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針。

      36、孤立頑固勢(shì)力的策略原則。

      37、三大法寶之間的關(guān)系。

      38、為什么要把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位?

      39、從政治上建設(shè)黨的含義。40、民主集中制

      41、中國(guó)共產(chǎn)黨三大優(yōu)良作風(fēng)。

      三、重要人物

      1、瞿秋白

      2、李立三

      3、王明

      4、博古

      5、張國(guó)燾

      第四章 社會(huì)主義改造的理論與實(shí)踐

      一、基本理論問(wèn)題

      1、中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變。

      2、過(guò)渡時(shí)期總路線。

      3、社會(huì)主義制度的建立。

      4、社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革的關(guān)系。

      二、重點(diǎn)掌握的具體問(wèn)題

      1、新民主主義社會(huì)的基本特征。

      2、中共七屆二中全會(huì)

      3、新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的政治條件。

      4、第一部《中華人民共和國(guó)憲法》

      5、過(guò)渡時(shí)期總路線反映的歷史必然性。

      6、中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化的理論。

      7、馬克思恩格斯列寧關(guān)于和平贖買資產(chǎn)階級(jí)的設(shè)想。

      8、新中國(guó)和平贖買民族工商業(yè)的可能性。

      9、民族資產(chǎn)階級(jí)在社會(huì)主義革命時(shí)期的兩面性。

      10、資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造中的國(guó)家資本主義形式。

      11、“四馬分肥”。

      12、定息

      第五章 中國(guó)社會(huì)主義的政治建設(shè)

      一、基本理論問(wèn)題

      1、人民民主專政理論。

      2、社會(huì)主義矛盾學(xué)說(shuō)。

      3、人民代表大會(huì)制度。

      4、社會(huì)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論。

      5、執(zhí)政黨建設(shè)理論。

      二、重點(diǎn)掌握的具體問(wèn)題

      1、《論十大關(guān)系》

      2、中共八大

      3、人民民主專政理論的形成過(guò)程。

      4、中華蘇維埃政權(quán)

      5、瓦窯堡會(huì)議

      6、新民主主義共和國(guó)的建國(guó)方案。

      7、“三三制”政權(quán)。

      8、“人民民主專政”的概念。

      9、《將革命進(jìn)行到底》

      10、《論人民民主專政》

      11、人民民主專政理論的基本內(nèi)容。

      12、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》

      13、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾。

      14、社會(huì)主義社會(huì)的兩類矛盾。

      15、正確處理兩類社會(huì)矛盾的方針和方法。

      16、正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針。

      17、社會(huì)主義制度建立后國(guó)家政治生活的主題。

      18、第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)

      19、“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”方針。20、中國(guó)特色三大基本政治制度。

      21、“兩個(gè)務(wù)必”思想。

      第六章 中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè) 第七章 新中國(guó)的外交和國(guó)防建設(shè)

      一、基本理論問(wèn)題

      1、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論探索。

      2、社會(huì)主義文化建設(shè)的理論探索。

      3、新中國(guó)的外交思想。

      二、重點(diǎn)掌握的具體問(wèn)題

      1、中國(guó)工業(yè)化道路

      2、“三個(gè)主體,三個(gè)補(bǔ)充”思想。

      3、“兩參一改三結(jié)合”。

      4、“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”方針。

      5、“古為今用,洋為中用”方針。

      6、開(kāi)國(guó)外交三原則

      7、新中國(guó)與非社會(huì)主義國(guó)家建立外交關(guān)系的原則。

      8、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”的含義。

      9、實(shí)施“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”外交原則的具體措施。

      10、建國(guó)初期新中國(guó)實(shí)行“一邊倒”外交政策的原因。

      11、《共同綱領(lǐng)》闡述新中國(guó)獨(dú)立自主和平外交方針的有關(guān)條款。

      12、和平共處五項(xiàng)原則

      13、“三個(gè)世界”劃分思想。

      14、建國(guó)初期人民軍隊(duì)軍事建設(shè)的“三大制度”。

      15、中國(guó)第一顆原子彈成功爆炸的時(shí)間。

      三、重要人物

      1、陳云

      2、周恩來(lái)

      第八章

      毛澤東思想的活的靈魂

      一、基本理論問(wèn)題

      1、實(shí)事求是。

      2、群眾路線。

      3、獨(dú)立自主。

      二、重點(diǎn)掌握的具體問(wèn)題

      1、毛澤東思想的精髓。

      2、“思想路線”科學(xué)概念的首次提出。

      3、《改造我們的學(xué)習(xí)》

      4、實(shí)事求是是毛澤東思想精髓的根據(jù)。

      5、《九月來(lái)信》

      6、群眾路線是黨的根本工作路線和工作作風(fēng)。

      7、《反對(duì)本本主義》

      8、遵義會(huì)議

      9、實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三者間的關(guān)系。

      10、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的科學(xué)體系。

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