第一篇：談談我對社會主義核心價值觀建立的理解

談談我對社會主義核心價值觀建立的理解

改革開放三十余年來，中國經(jīng)濟取得了舉世矚目的成就，但也出現(xiàn)了很多社會問題，如世風日下，人情冷漠，道德低下，拜金主義嚴重，黃賭毒肆虐，奢侈腐化成風，等等。很多人精神空虛、道德淪喪，為了自己的利益不惜損人利己，民族盲目崇洋媚外，喪失自尊自信。面對這些問題，我們作為人民教師必須去反思這些問題的本質(zhì)原因，從而在教學工作中有一個正確的思維和判斷。

事實上，這些問題產(chǎn)生的根本原因在于經(jīng)濟發(fā)展過程中，很多人丟掉了社會主義的精神風貌、共產(chǎn)主義崇高理想；丟掉了榮辱與共、吃苦耐勞的協(xié)作精神；丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良作風和助人為樂的高尚品德，丟掉了禮義廉恥四維傳承和數(shù)千年來傳統(tǒng)。必須通過恢復和重建社會主義核心價值體系，才能認清和解決當今社會種種問題。

一、堅持馬列主義、毛澤東思想

十九世紀，德國人馬克思、恩格斯發(fā)現(xiàn)了資本的奧秘，創(chuàng)立了剩余價值理論和階級斗爭學說，并形成科學社會主義理論體系，這就是馬克思主義。馬克思主義成功指導了法國革命、蘇俄革命、歐洲革命，并在蘇俄建成了第一個社會主義國家。二十世紀初葉，十月革命一聲炮響把馬列主義送到了中國。毛澤東認真學習研究了馬列主義，認為這才是人類社會的終極真理，并在隨后的歲月中用革命實踐完成了對馬克思主義的中國化改造，這就是毛澤東思想。馬克思主義和毛澤東思想使中國革命從無到有、從弱到強、從勝利走向勝利直至奪取

全國政權(quán)，建成社會主義中國的強大精神武器。從蘇俄社會主義革命勝利到中國革命成功充分驗證了馬列主義、毛澤東思想的正確性，合理性。

新中國成立后走上了社會主義建設道路，尤其是改革開放后，中國建設步伐加快。但是因為社會主義在中國建設時間比較短，還處于弱小、不成熟階段，社會主義法制體系不完善，沒有建立好社會主義核心價值體系，社會主義的道德觀沒有在全民中普遍樹立起來。思想道德體系存在的漏洞是最大的漏洞，在資本主義腐朽思潮的侵襲沖擊下，共產(chǎn)黨內(nèi)有裂縫的思想體系斷裂坍塌，導致一些社會問題和矛盾的產(chǎn)生。在這種情況下，林林種種的學說理論充斥社會，讓人們的思想空前混亂，很多人對馬列主義和毛澤東思想不知道、不了解，不屑一顧，認為它是過時的東西。事實上，現(xiàn)在中國社會出現(xiàn)很多問題不是馬列主義、毛澤東思想過時，而恰恰將證明它的正確性。因為人類社會起起落落的根本癥結(jié)就在于不平等。它總是分為統(tǒng)治階級、被統(tǒng)治階級，剝削階層和勞動階層，壓迫和被壓迫者。馬克思主義誕生以前，人類的所有思想、學說都是為統(tǒng)治階級服務，都是為維持不平等的社會形態(tài)服務。只有馬克思在十八世紀才找到人類社會平等的學說理論。當今中國許多問題的本質(zhì)也在于不平等，解決這些問題離不開馬克思主義和毛澤東思想的指導。堅持馬列主義、毛澤東思想是我們找回社會主義靈魂，重建社會主義核心價值體系的必然之舉。

二、樹立社會主義共同理想

現(xiàn)在很多人都很迷茫，許多黨員群眾思想混亂從而產(chǎn)生了許多問題，特別是一些官員忘記了共產(chǎn)主義理想，貪污腐化乃至墮落。解決這些問題必須樹立共產(chǎn)主義理想，只有黨員、民眾心中真正樹立起了社會主義信念，牢固建立了共產(chǎn)主義道德，有著社會主義共同理想，大多數(shù)個體都能夠自覺抵制剝削階級腐朽意識和精神垃圾，自覺抵制誘惑，不被腐蝕。

社會主義理想就是要建立沒有剝削、人人平等、生產(chǎn)目的是滿足人們合理增長的消費需求，人類有計劃、有節(jié)制發(fā)展科學和各類事業(yè)，不光人與人和諧，而且人與自然和諧。人群之間由于沒有敵視和戰(zhàn)爭，人類生活質(zhì)量將極大提高，對自然的破壞會減小到無害，這才是人類的長久之策。樹立社會主義共同理想必須提上我們民族自強的議事日程。作為教師，我們有責任、有義務首先樹立社會主義理想，并用這種思想教育我們的學生，使社會主義理想開花、結(jié)果。

三、弘揚民族精神

中國是當今世界唯一的有著五千年悠久歷史的國家。印度、埃及等國也有五千年的文明，但是他們的文明早就中斷了，現(xiàn)在的印度、埃及傳承的文化主體已不是他們古老的文化了。隨著他們在歷史上屢屢被征服，他們連人種都變了，何談文化繼承呢？只有中國保存著純東方華夏文化，這是一個五千年不滅的文化，是一個包容萬千、天人合一的文化，是一個最符合自然法則和人性道德的文化，是一個可以不斷吸收精華自我完善的文化。有人說，只有兩百多年歷史的美國文化將戰(zhàn)勝5000年華夏文明，這是無知的淺見。中華文化在五千年中

遇到過數(shù)不清的文化沖突，沒有一次不是中華文明將對方溶解掉，吞噬掉，而把自己的文化區(qū)域呈幾何倍數(shù)的擴展開來，東南亞文化實際就是泛中華文化，日本、朝韓簡直就是中華文化。繼承中華文化，弘揚民族精神是我們教師的歷史使命。

四、重塑中華道德體系

中華文化是道德文化。有句話叫“仁者無敵”，中華文化道德最高境界就是“仁”，把仁延展開來就是“禮義廉恥”四維，這是中國古代治國綱要。把仁放到民間日常生活中，就是助人為樂、成人之美、懲惡揚善、扶危濟困、己所不欲勿施于人、推己及人、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，臨危不懼、見義勇為、義薄云天、矜孤恤寡、非與勿取、君子不取不義之財、重義守信等等等等。這同社會主義道德觀、價值觀是不謀而合的，更是毛澤東思想所倡導的，所謂“我為人人，人人為我”。建成這樣的道德體系，形成這樣的社會風氣，這個社會想不美好都不行，這樣的國家想不強大都不可能。

中華道德體系必須重塑，前提是，在政治上重舉馬列主義毛澤東思想旗幟，堅決批判否定改革開放的錯誤路線，堅決回歸公有制社會主義道路，執(zhí)政黨必須真心實意為人民服務、誠誠懇懇接受群眾監(jiān)督，大張旗鼓提倡社會主義道德，鏟除封建毒瘤和資本主義腐朽意識，實現(xiàn)社會道德、社會風氣的全面好轉(zhuǎn)，直至恢復中華傳統(tǒng)道德和社會主義道德，這才是民族崛起的根本途徑。

第二篇：對社會主義核心價值觀的理解

對社會主義核心價值觀的理解

什么是社會主義核心價值體系，它代表怎樣一種價值理念？它有哪些內(nèi)容？究竟這種價值理念在當今社會如何指導我們的工作和實踐？帶著這些問題我認真聽取了黨課，有些感想與大家共勉。

我們說，一個人為人處世，總要受一定價值觀的影響和支配，它就好像是行動的指南針，不可或缺。同樣，我們的國家和社會，也需要有一種社會成員普遍認同的價值體系來維系和支撐，在這個體系中居于核心地位、起主導作用的就是核心價值體系，它是維系社會團結(jié)和睦的精神紐帶、推動社會全面發(fā)展的精神動力、指引社會前進方向的精神旗幟。

作為世界上最重要的社會主義國家，我國社會的核心價值體系就是社會主義核心價值體系，它體現(xiàn)在社會成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實生活里，和我們每個人都息息相關(guān)。它概括起來主要包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系蘊涵的“富強、民主、文明、和諧”的價值理念，是同中國特色社會主義實踐緊密聯(lián)系的，具有鮮明的實踐指向。也可以說，“富強、民主、文明、和諧”是社會主義核心價值體系的現(xiàn)實價值目標。通過對社會主義核心價值體系的學習，我認為我們中共黨員必須從其四個基本層面加深理解，并結(jié)合實際工作加以踐行。

第一，馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂，只有堅持馬克思主義指導思想，才能有效引領(lǐng)和整合社會思潮，在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中形成思想共識，團結(jié)不同社會階層、不同認識水平的人們共同進步。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，集中地代表了我國各族工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動者、愛國者的共同利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團結(jié)一致，克服任何困難，爭取勝利的強大精神武器。通過學習踐行社會主義核心價值體系，有利于增強我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線，堅決抵制各種錯誤思想影響，始終保持正確立場、頭腦清醒。目前，一些國際反動組織妄圖分裂我國，西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國，在這種形勢下，我們黨員的價值觀取向，直接影響我們黨的執(zhí)政之基，因此，我們必須堅持馬克思主義偉大旗幟，這是我們立黨立國的根本，他是我們共產(chǎn)黨人最可寶貴的精神財富。

第二，民族精神是一定社會的時代精神的基礎和淵源，一定社會的時代精神賦予愛國主義精神發(fā)展的活力和動力。民族精神蘊含著民族的理想和信念，體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準則，是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動、保持團結(jié)穩(wěn)定的強大力量。在幾千年的歷史進程中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神，這是中華民族身份的象征，是維系國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的精神紐帶，是中華民族歷經(jīng)風雨曲折而始終堅如磐石的一個重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的團結(jié)統(tǒng)一，核心因素是愛國主義。這種歷久彌新的愛國之情、報國之志，緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥，清末的林則徐，近代的常州三杰之一的瞿秋白，他們在不同的時代，都在為國家和民族的前途而奮斗，這就是一種民族自強不息的精神，我們當代共產(chǎn)黨人也需要一種精神，就是肩負起中華民族復興的歷史使命，新中國使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱，如今，我們要建設中國特色社會主義，就是要使祖國重新以新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，民族精神永遠是我們凝神聚力的精神支柱。

第三，弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。改革創(chuàng)新同愛國主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進步，靠的就是不斷改革創(chuàng)新，任何一個民族，如果閉關(guān)自守，孤立發(fā)展，就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創(chuàng)新，汲取一切先進科學的精神營養(yǎng)并充實到自己的民族精神寶庫之中，推動民族精神的發(fā)展，才能生生不息，跟上時代前進的步伐。改革開放以來，中國人民在建設中國特色社會主義的偉大實踐中，不斷積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，它包括與時俱進的意識和精神，開拓進取的意識和精神，求真務實的意識和精神，講求效益的意識和精神，奮勇爭先的意識和精神。中國人民就是依靠這種精神，戰(zhàn)勝了各種艱難險阻，經(jīng)受了各種嚴峻考驗，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設的輝煌成就，開辟了中華民族近代以來發(fā)展最好最快的歷史新時代。時代精神反映一個時代基本特征的思想觀念和價值追求，同時也是社會成員普遍認同的思想觀念和精神狀態(tài)，影響著時代進步的方向和潮流。一個國家依靠創(chuàng)新來發(fā)展，一個單位同樣要依靠創(chuàng)新才能適應社會發(fā)展。

第四，必須牢固樹立社會主義榮辱觀。黨員、干部的一言一行、一舉一動，對其他社會成員有著很強的示范作用，很大程度上影響著人民群眾對社會主義核心價值體系的認同。黨員必須帶頭學習踐行社會主義核心價值體系，以身作則，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺用社會主義核心價值體系指導主觀世界的改造，加強個人思想品德修養(yǎng)，帶頭弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。學習踐行社會主義核心價值體系，要求我們黨員保持高尚的道德情操，道德問題是做人的首要的基本問題。古人說：“百行以德為首”，講的就是這個道理。在道德問題上，黨員、干部無疑應該比普通群眾有更高的標準和要求。許多腐敗分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴、品行不端、道德敗壞開始的。因此，我覺得黨員、干部必須自覺踐行社會主義榮辱觀，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣，始終保持蓬勃朝氣、浩然正氣，用自己的模范行為和高尚人格影響群眾，在各自工作崗位充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

社會主義核心價值體系的學習對我們黨員來說，就是一次精神洗禮，增強了自身理論素養(yǎng)。讓我們在新的形勢下繼續(xù)牢記宗旨，高舉旗幟，在各自的崗位上不斷前進。

第三篇：如何理解社會主義核心價值觀

如何理解社會主義核心價值觀

環(huán)境科學0801班

吳

欣

欣

0504080126

預備黨員培訓班

黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》深刻揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)涵，明確提出了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。

社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級、社會主義社會的意義。

社會主義核心價值為兩類，一是社會主義一般價值觀，二是社會主義核心價值觀。是實現(xiàn)社會主義價值目標的思想保證和行動指南。強調(diào)以人為本，是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵。社會主義核心價值觀是構(gòu)建和諧文化的根本。社會主義核心價值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會主義核心價值觀去做，才能實現(xiàn)社會主義的價值目標。構(gòu)建中國特色社會主義的價值觀——是當代社會主義哲學社會科學家的重要課題。

社會主義核心價值觀主要有堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同思想，持以愛國主義為核心的名族精神和以改革創(chuàng)新的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。

下面我將分別從這些方面具體闡述：

1、堅持馬克思主義指導思想

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。在我國社會主義核心價值體系建設中，堅持馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認識世界和改造世界的強大武器。江澤民同志指出：如果動搖了馬克思主義這個精神支柱，就會導致思想混亂，社會**，那將是黨、國家和民族的災難。建設社會主義核心價值體系，第一位的就是堅持馬克思注意的指導地位。馬克思主義是科學，它始終嚴格地以客觀事實為依據(jù)，總是隨著時代、實踐和科學的發(fā)展而不斷發(fā)展。我們堅持馬克思主義，是堅持發(fā)展著的馬克思主義。只有用發(fā)展著的馬克思主義武裝全黨，教育人民，才能真正發(fā)揮馬克思主義認識世界和改造世界的強大思想武器的作用，馬克思主義才能真正成為我們行動的指南。

2、堅持中國特色社會主義共同理想

理想是一個名族，一個人社會的靈魂所系。馬克思主義對理想的問題做科學的闡述，把理想問題與人類歷史發(fā)展規(guī)律內(nèi)在地聯(lián)系起來，使人們對李湘問題有了更為科學的把握和自覺的認識。鄧小平指出：要有遠大的理想，這樣才能永遠保持前進的勇氣和方向。“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。”江澤民同志指出：“在全社會形成共同理想和精神支柱，是有中國特色社會主義文化建設的根本?！焙\濤同志也指出：“理想信念，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前進的向?qū)??！崩硐胧怯袑哟蔚模瑢τ诠伯a(chǎn)黨人來說，最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

3、堅持以愛國主義為核心的民族精神

民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。

4、堅持以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 江澤民同志指出：“有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度?！焙\濤同志指出：“民族精神是我們民族的生命力，凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。”在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢自強不息的偉大民族精神。在改革開放新時期，中華民族又形成了勇于改革，敢于創(chuàng)新的時代精神。

5、堅持社會主義榮辱觀

胡錦濤在“兩會”期間，明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。他強調(diào)指出：“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么，反對什么，倡導什么，抵制什么，都必須旗幟鮮明?！睒s辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。只有分清榮辱，明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風尚。

社會主義核心價值觀的特性：普遍性、民族性、崇高性。我們應該就其特性，一步一步做好自己。

中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級先鋒隊，代表最廣大人民群眾的根本利益和最高愿望。自覺踐行社會主義核心價值觀，努力爭取做合格的共產(chǎn)黨員是我們的崇高目標。

作為社會主義核心價值體系最基礎、最核心的部分，社會主義核心價值觀可以集中反映我國和諧社會所追求的價值尺度和文化觀念。在青年大學生中旗幟鮮明地倡導社會主義核心價值觀，能夠更深層次地影響青年大學生的思想認識和行為方式，提高思想政治教育的實施。

和諧是社會主義核心價值觀的靈魂。和諧是人類社會共同的理想目標，也是社會主義社會的本質(zhì)屬性。它最集中、最鮮明地體現(xiàn)社會主義核心價值訴求，是指導社會成員價值選擇，行為取向的基本尺標。

青年大學生正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性；他們接受新鮮事物的能力很強，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就是贏得未來，我們以社會主義核心價值觀加強大學生黨員的教育，具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實意義。

只有用社會主義核心價值觀教育我們廣大大學生，才能使其明辨是非，正確區(qū)分馬克思主義世界觀人生觀價值觀和各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義世界觀人生觀價值觀；才能使其排除干擾，驅(qū)除雜念，堅定信仰，為黨和國家的教育事業(yè)做出應有的貢獻。

合格的共產(chǎn)黨員應該具有崇高的理想境界，模范地履行黨員義務，恪守黨組織紀律。新黨員要從預備期開始，時時刻刻以黨員的標準要求自己，牢記自己的使命，自覺踐行社會主義核心價值觀，爭取做一個合格的共產(chǎn)黨員。

預備黨員只有在社會的大課堂中去實踐，才能正確認識國情，民情，加深對核心價值內(nèi)涵的理解和體會，并在實踐中自覺學習和思考，自我約束和調(diào)節(jié)，把正確思想，先進理論和高尚的規(guī)范內(nèi)在化，構(gòu)建成符合社會規(guī)范和時代要求的價值體系。也是有通過實踐，知行合一地進行自我修養(yǎng)，才能將內(nèi)在價值最大限度地發(fā)揮出來，做到人生內(nèi)在價值與外在價值的統(tǒng)一，并在為社會做貢獻，為群眾服務實踐的過程中完善和發(fā)展自己，使自身成為理論踐行的先鋒和行為的典范。

第四篇：我對社會主義核心價值觀的理解和實踐范文

我對社會主義核心價值觀的理解和實踐

經(jīng)過一個學期對形勢與政策的學習，我深深明白身為當代大學生的歷史使命。處于人生發(fā)展的機遇黃金期，我們是成長的群體、發(fā)展的群體。當今時事變化復雜，發(fā)展道路任重道遠，未來離不開我們的努力貢獻。而認真學習，正確認識，深入理解現(xiàn)代社會主義核心價值觀，是我們?nèi)姘l(fā)展的有力武器。

首先，是我對社會主義核心價值觀的理解。

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核。核心價值觀是一個社會中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則，具有相對穩(wěn)定的特點。社會主義價值觀是對社會主義價值的總的看法和最根本觀點。社會主義核心價值觀，是指那些在社會主義價值體系中居統(tǒng)治地位、起指導作用、從深層次并且科學地回答“什么是社會主義”這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價值理念。

更具體的說，社會主義價值觀是一個歷史范疇，是一個不斷生成的概念，在不同國家不同歷史時期有著不同的內(nèi)容和形式。在我國科學社會主義的基本價值理念中，只有那些以馬克思主義指導思想為靈魂、以中國特色社會主義共同理想為主題、以民族精神和時代精神為精髓、以社會主義榮辱觀為基礎的價值觀，才能稱為社會主義核心價值觀。我們黨自成立之初就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義這一“自由人的聯(lián)合體”——人的自由全面發(fā)展作為最高政治理想。富強、民主、文明、和諧與人的自由全面發(fā)展，囊括了社會生活的基本領(lǐng)域，涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化、社會四大層面，既體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的遠大理想和最高價值，又反映了現(xiàn)階段我國社會主義現(xiàn)代化建設的宏偉目標和總體布局，體現(xiàn)了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，體現(xiàn)了社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明的有機統(tǒng)一，理所當然是我們應當遵循和倡導的社會主義核心價值觀。

黨的十八大報告指出，社會主義核心價值觀體系是興國之魂，決定這中國特色社會主義的發(fā)展方向。社會主義核心價值觀體系也是引領(lǐng)我們成長成才的根本指針。我們只有自己學習和踐行社會主義核心價值體系，堅持崇高理想追求，弘揚偉大民族精神，塑造文明道德風尚，才能健康成長為社會注意建設的有用之人。

我們當代大學生們正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時期。時代要求我們要在學習生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)系等一系列重大問題。我們要學會生存、學會學習、學會創(chuàng)造、學會奉獻，這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。其中，我認為最核心的就是學會如何做人，處事。這就要求我們每個在校大學生，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。

價值觀對我們大學生來說，也是一個幾乎每時每刻都會碰到的問題。我們做事說話經(jīng)常考慮：“有沒有用？”“有沒有利？”“值不值得？”“用”、“利”、“值”是一種價值判斷，我們贊美杰出人物的高貴品質(zhì)時常說“比金子還珍貴”，我們指責某些人的不道德時，常說真“不值錢”?！敖鹱印?、“錢”是一種價值判斷。毛澤東同志贊揚張思德“是為人民利益而死，他的死比泰山還重?！边@也是價值判斷。而我認為應該堅持的價值觀是學會做一個符合國家繁榮富強與社會不斷進步發(fā)展所需要的人格健全的人；學會做一個能正確處理人與人，人與社會，人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。

接著是我的踐行。

首先，我堅持馬克思主義的指導思想。在豐富多彩的學習生活中，我積極參與開展理論學習教育活動，認真學習、深刻領(lǐng)會包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，在學習中正確認識社會的發(fā)展趨勢，科學的定位人生。

同時我用愛國主義的民族精神來鼓舞斗志，保持昂揚向上的精神狀態(tài)。積極主動地去了解社會動態(tài)，國際新聞以及社會的發(fā)展方向，積極思考創(chuàng)新，對社會現(xiàn)象提出自己的思考和觀點。

最后我努力以堅持社會主義榮辱觀為自己的行為規(guī)范，陶冶優(yōu)良情操，并且時刻注意自言行舉止，勇于指正他人錯誤，或者不規(guī)范的行為思想。一個大學生只有知榮明恥，明辨善惡，才能形成正確的價值判斷。當然，做好自己的本職工作是踐行社會主義核心價值觀的基礎以及義務，身為大學生，我做到了認真學習專業(yè)知識，積極參與學校學院組織的各項活動，鍛煉自己的意志，提高自己的能力，在取得優(yōu)良的學科成績外，努力去做到全面發(fā)展，爭取早日更好地融入社會，服務社會，深層次去踐行社會主義核心價值觀。

第五篇：我對社會主義核心價值觀的理解和踐行

我對社會主義核心價值觀的理解和踐行

一、社會主義價值觀的基本內(nèi)涵

核心價值觀是社會核心價值體系基本理念的統(tǒng)一體，直接反映核心價值體系的本質(zhì)規(guī)定性，貫穿于社會核心價值體系基本內(nèi)容的各個方面。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系最深層的精神內(nèi)核，是現(xiàn)階段全國人民對社會主義核心價值觀具體內(nèi)容的最大公約數(shù)的表述，具有強大的感召力、凝聚力和引導力。黨的十八大報告關(guān)于社會主義核心價值觀的表述，對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容進行了凝練，是重要理論創(chuàng)新成果。社會主義價值觀的基本內(nèi)容為24字，這24字又可分為三個層面：

1.“富強、民主、文明、和諧”

它們是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。

2.“自由、平等、公正、法治”

它們是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。

3.“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”

它們是公民基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。

二、我在日常生活和學習中對社會主義核心價值觀的培育和踐行

作為當代大學生，踐行社會主義核心價值觀要著重落實在行動上，我認為，首先要樹立科學的精神，不斷加強業(yè)務學習，儲備好將來報效祖國的本領(lǐng)。其次要樹立服務的理念，把為人民服務作為一種習慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過參加各類志愿服務工作等平臺，努力實現(xiàn)自身的價值。再次要勇于擔當社會責任，英雄集體的行為詮釋著青年對社會的責任，我們肩上負有中華民族偉大復興的責任和義務。具體應該做到以下幾點：

1.我們要提高自身的道德素養(yǎng)

管好自己的手和嘴，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不亂涂亂畫等。大家現(xiàn)在都可以看看自己面前的桌子上、墻壁上，那寫的畫的，有的同學為應付考試，大段大段的理論概念答案就往上抄，黑漆漆的一片，不堪入目。想想自己要是臉上、衣服上哪臟了，都知道不好意思出去見人，這怎么還下得了手啊，難道就欺負它們不是人嗎。

2.我們要學習和弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

我們應從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),激發(fā)愛國熱情,使我們一方面以開放的心態(tài),虛心學習世界其他民族的長處,另一方面樹立堅定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺維護國家利益和民族尊嚴。

3.我們要以強大心理對待奮斗結(jié)果

人只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強的毅力，堅持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對得起自己。對待結(jié)果則應換另一種心態(tài)：對自己的所作所為要錙銖必較，對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去，最后不但于事無補還惡化了自己的情緒。人

只要對自己的行為負責就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。

總之，社會主義核心價值觀念繼承了中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀價值觀，蘊含著幾千年人類文明曲折發(fā)展歷史的精華積淀，是承載著中國特色社會主義的共同理想核心價值體系的基石。作為21世紀的大學生，我們應當在我們最好的時光做最有價值的事，最應該做的事。以實際行動來響應時代的號召，為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設做一些力所能及的事！