第一篇：公共空間設(shè)計(jì)策劃書(shū)

公共空間設(shè)計(jì)策劃書(shū)

我所思索的設(shè)計(jì)策劃書(shū)主題是：《報(bào)告廳》

為了使資產(chǎn)投資行為更能符合客觀需要，能獲得最佳經(jīng)濟(jì)效益，在具體投資之前，應(yīng)對(duì)擬投資的項(xiàng)目進(jìn)行可行性研究。其主要任務(wù)是論證新建或改、擴(kuò)建項(xiàng)目在技術(shù)上的可行性和經(jīng)濟(jì)上的效益性，并預(yù)測(cè)投資后的經(jīng)濟(jì)效益，為投資決策提供可靠的依據(jù)。報(bào)告廳是我們將常接觸的，上課，開(kāi)會(huì)接見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)，可是它的作用是什么？？回聲是否會(huì)斷斷不絕，隔音效果是否良好，光線問(wèn)題，交通等問(wèn)題都是我們考慮的因素。

一個(gè)良好的設(shè)計(jì)會(huì)讓一切變得美好，會(huì)創(chuàng)造創(chuàng)更多的奇跡。報(bào)告廳的功能定位：

就目前多功能報(bào)告廳的現(xiàn)狀及流行趨勢(shì)，我們認(rèn)為該報(bào)告廳的功能需求是：

1）滿足各類會(huì)議及專題學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)

2）可以召開(kāi)視頻會(huì)議，具有上傳、下傳現(xiàn)場(chǎng)音、視頻信號(hào)的功能

3）滿足小型文娛活動(dòng)及小型演播活動(dòng)

4）可以放映數(shù)字電影、各類資料、科普影片及高清電視節(jié)目

5）駁接計(jì)算機(jī)VGA信號(hào)，進(jìn)行多媒體應(yīng)用

6）具有兩個(gè)基本語(yǔ)種的同聲傳譯系統(tǒng)

報(bào)告廳的建筑平面布置：

鑒于上述報(bào)告廳的使用功能，我們建議報(bào)告廳的一般建筑平面布置為：

1． 整個(gè)報(bào)告廳的體型宜為矩形或接近矩形的扇，盡量不采用圓形

2． 擴(kuò)大舞臺(tái)，使臺(tái)深達(dá)到6-8米并設(shè)?臺(tái)

3． 在?臺(tái)邊設(shè)貴賓休息室

4． 前排可增設(shè)小桌臺(tái),方便與會(huì)者記錄、閱讀、放置手提電腦等

5． 在主席臺(tái)上設(shè)置會(huì)議發(fā)言、討論系統(tǒng)，供專家及領(lǐng)導(dǎo)即席提問(wèn)、討論

6． 考慮到影片放映及小型演播活動(dòng)，報(bào)告廳后區(qū)作臺(tái)階式提升

7． 前排座位排距宜為1.30米，桌椅可選活動(dòng)組合式，地面不作提升。到時(shí)候可作為活動(dòng)、游戲互 動(dòng)區(qū)，后區(qū)作為觀眾區(qū)

8． 考慮到報(bào)告廳以上功能需求，整個(gè)廳堂須經(jīng)聲學(xué)處理，混響時(shí)間控制在1S左右，聲場(chǎng)均勻度≤3分 貝

9． 音控室、光控室及放映室設(shè)置于報(bào)告廳后墻處的二層

策劃的起源來(lái)源于每次上課的感悟，例如在中途上廁所，可是坐在中間出去很虧難，那怎么辦呢？這是要解決的一部分，還有座椅與桌子的高低是否適宜于大多數(shù)人，有很多值得我們考慮，小小的細(xì)節(jié)改變大的環(huán)境，再美的外表沒(méi)有內(nèi)涵的美也只會(huì)只是一個(gè)臭皮囊。所以我希望可以創(chuàng)造出有內(nèi)在和外在的美。報(bào)告廳的一般應(yīng)用是召集會(huì)議，演講等一些比較莊重的事情，那么面對(duì)的使用者就是我們學(xué)生和校領(lǐng)導(dǎo)們。我們學(xué)生追求的是簡(jiǎn)潔，不要壓抑，輕松的氣氛，領(lǐng)導(dǎo)追求的也許也是輕松緩解的氣氛吧，可是怎么做到呢？在顏色上不能追求太過(guò)色彩，裝飾上也不能太過(guò)繁瑣，所以我的策劃就是從這幾點(diǎn)入手，在座位上，通道上，視覺(jué)上，做些改變。追求簡(jiǎn)易的美。

第二篇：《公共空間設(shè)計(jì)》教學(xué)大綱

《公共空間設(shè)計(jì)》教學(xué)大綱

一、課程基本信息 · 課程代碼：037124 · 課程英文名稱：Public Space Design · 授課對(duì)象：室內(nèi)設(shè)計(jì)技術(shù)專業(yè)學(xué)生 · 開(kāi)課學(xué)期：第5學(xué)期 · 學(xué)分/學(xué)時(shí)：6/108

· 先修課程：建筑制圖與識(shí)圖

· 教學(xué)方式：理論講授、課題討論及方案設(shè)計(jì) · 考核方式：作業(yè)及其講評(píng) · 課程簡(jiǎn)介：

《公共空間設(shè)計(jì)》是室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的核心課程，該課程根據(jù)辦公類、商業(yè)類、餐飲類、娛樂(lè)類、休閑類、展覽類等典型公共空間的特定功能，以企業(yè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目工作流程為依據(jù)，利用教學(xué)與實(shí)訓(xùn)一體化的模擬教學(xué)平臺(tái)，采用設(shè)計(jì)項(xiàng)目引導(dǎo)與設(shè)計(jì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同公共空間設(shè)計(jì)。

二、課程教學(xué)目的與基本要求

通過(guò)對(duì)公共空間設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí)傳授與技能培養(yǎng)，使學(xué)生掌握公共空間設(shè)計(jì)項(xiàng)目方案分析、方案設(shè)計(jì)、方案表現(xiàn)、方案制作等核心知識(shí)和必備技能，具備從事室內(nèi)設(shè)計(jì)師崗位所必需的設(shè)計(jì)項(xiàng)目調(diào)控、設(shè)計(jì)項(xiàng)目協(xié)作、設(shè)計(jì)項(xiàng)目溝通等職業(yè)素養(yǎng)，課程符合專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)和專業(yè)相關(guān)技術(shù)領(lǐng)域職業(yè)崗位群的任職要求。

學(xué)生學(xué)習(xí)該門(mén)課程后應(yīng)達(dá)到：

1、能利用所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)實(shí)踐的應(yīng)用能力。

2、能進(jìn)行設(shè)計(jì)方案的整體把握、具備設(shè)計(jì)思維能力和創(chuàng)意能力。

3、能主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，具備可持續(xù)發(fā)展能力。

三、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)時(shí)分配

第一章 公共空間設(shè)計(jì)的基本概念（30學(xué)時(shí)）

第一節(jié) 公共空間設(shè)計(jì)的概念

第二節(jié) 公共空間設(shè)計(jì)的目的

第三節(jié) 公共空間設(shè)計(jì)與其他相關(guān)概念

第四節(jié) 公共空間設(shè)計(jì)的歷史發(fā)展與風(fēng)格流派

本章的學(xué)習(xí)重點(diǎn)為公共空間設(shè)計(jì)的概念，公共空間設(shè)計(jì)的目的。

第二章 辦公空間室內(nèi)設(shè)計(jì)（20學(xué)時(shí)）

第一節(jié) 辦公空間的類型

第二節(jié) 辦公室空間的功能分類

第三節(jié) 辦公室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)原則與要點(diǎn)

第四節(jié) 辦公空間分類設(shè)計(jì)方法

第五節(jié) 辦公室內(nèi)環(huán)境界面處理 第六節(jié) 辦公空間照明

第七節(jié) 辦公室內(nèi)環(huán)境的發(fā)展趨勢(shì)

本章的學(xué)習(xí)重點(diǎn)為辦公空間的類型，辦公室空間的功能分類，辦公室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)原則與要點(diǎn)，辦公空間分類設(shè)計(jì)方法。

第三章 項(xiàng)目勘測(cè)與分析實(shí)訓(xùn)（10時(shí)）

第一節(jié) 公共空間項(xiàng)目設(shè)計(jì)分析

第二節(jié) 項(xiàng)目勘察與測(cè)量

本章的學(xué)習(xí)重點(diǎn)為根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)勘測(cè)內(nèi)容，搜集項(xiàng)目信息，記錄詳細(xì)尺寸，繪制原始圖紙。

第四章 方案設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)（18學(xué)時(shí)）

第一節(jié) 酒店空間設(shè)計(jì)思維與方法

第二節(jié) 餐飲空間設(shè)計(jì)思維與方法

第三節(jié) 辦公空間設(shè)計(jì)思維與方法 第四節(jié) 商業(yè)空間設(shè)計(jì)思維與方法

第五節(jié) 娛樂(lè)休閑空間設(shè)計(jì)思維與方法 第六節(jié) 展示空間設(shè)計(jì)思維與方法

本章的學(xué)習(xí)重點(diǎn)為真實(shí)項(xiàng)目設(shè)計(jì)。

第五章 設(shè)計(jì)圖紙制作實(shí)訓(xùn)（30學(xué)時(shí)）

第一節(jié) 效果圖制作

第二節(jié) 施工圖制作

第三節(jié) 標(biāo)書(shū)制作

本章的學(xué)習(xí)重點(diǎn)為學(xué)生在6類空間中任選一項(xiàng)目，扮演設(shè)計(jì)師角色承擔(dān)圖紙?jiān)O(shè)計(jì)任務(wù)，按照實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目任務(wù)書(shū)的具體要求完成設(shè)計(jì)方案圖紙（平頂面圖、立面圖、效果圖和部分施工詳圖）制作和工程標(biāo)書(shū)制作。

四、作業(yè)、實(shí)踐環(huán)節(jié)

作業(yè)：不少于2次專題設(shè)計(jì)。實(shí)踐環(huán)節(jié)：參觀工程施工現(xiàn)場(chǎng)。

五、成績(jī)?cè)u(píng)定標(biāo)準(zhǔn)

該課程以百分制計(jì)，平時(shí)學(xué)習(xí)表現(xiàn)占30%，作業(yè)占30%，考試占40%，由任課教師評(píng)定，具體標(biāo)準(zhǔn)如下：

1、學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性；

2、是否按質(zhì)按量完成作業(yè)；

3、是否掌握該課程的主要內(nèi)容與知識(shí)點(diǎn)；

4、作業(yè)是否具有創(chuàng)新性與實(shí)用性。

六、建議教材

董君編著，《公共內(nèi)設(shè)計(jì)》,北京；中國(guó)林業(yè)出版社，2011年7月第1版。

七、參考文獻(xiàn)

[1]梁展翔編著，《室內(nèi)設(shè)計(jì)》，上海；上海人民美術(shù)出版社，2009年5月第2版。

[2]雷尼編著，《咖啡店與西餐廳空間設(shè)計(jì)》，北京；中國(guó)計(jì)劃出版社，2005年8月第1版。

執(zhí)筆人：

教研室主任簽字：

學(xué)院負(fù)責(zé)人簽字：

第三篇：室內(nèi)公共空間設(shè)計(jì)市場(chǎng)調(diào)研

室內(nèi)公共空間設(shè)計(jì)市場(chǎng)調(diào)研

調(diào)研目的：室內(nèi)公共設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)

進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著高度信息化時(shí)代的到來(lái)，在圖形技術(shù)、仿真技術(shù)、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等方面得到了迅速發(fā)展。室內(nèi)設(shè)計(jì)更呈現(xiàn)出多元性和復(fù)合性的特點(diǎn)，這正如大自然的萬(wàn)物一樣，每一物種不盡相同，而又相互協(xié)調(diào)，每一個(gè)流派每一種風(fēng)格相互輝映，盡顯個(gè)性。任何時(shí)代的設(shè)計(jì)都帶有明顯的社會(huì)時(shí)代特征。本世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)在“現(xiàn)代化”上的表現(xiàn)及進(jìn)入工業(yè)文明的速度雖然比較緩慢，但是，從辯證的眼光看，在中國(guó)的這種遲滯發(fā)展的反面，由于前車之鑒，我們就可以得天獨(dú)厚地享有著不可能走向過(guò)量工業(yè)化的優(yōu)勢(shì)性。這卻給了中國(guó)一種“特殊的機(jī)遇”，就是讓我們?cè)诎l(fā)展現(xiàn)代城市社會(huì)時(shí)避免形成西方“爆炸型”的生活方式，又非前工業(yè)化農(nóng)業(yè)社會(huì)的“化石型”的生活方式，而是去探索一條中國(guó)自己的發(fā)展道路，走出一條物質(zhì)文明與精神文明并重、創(chuàng)造具有高文化價(jià)值的人類生活環(huán)境道路來(lái)。這是我國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想。

進(jìn)一步說(shuō)，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)也具有現(xiàn)代藝術(shù)的以下基本特點(diǎn)： 1.、對(duì)室內(nèi)環(huán)境的構(gòu)成因素考慮更為周密

室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)構(gòu)成室內(nèi)光環(huán)境和視覺(jué)環(huán)境的采光與照明、色調(diào)和色彩配置、材料質(zhì)地和紋理，對(duì)室內(nèi)熱環(huán)境中的溫度、相對(duì)濕度和氣流，對(duì)室內(nèi)聲環(huán)境中的隔聲、吸聲和噪聲背景等的考慮，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中這些構(gòu)成因素的大部分都要有定量的標(biāo)準(zhǔn)。

2、較為集中、細(xì)致、深刻地反映了設(shè)計(jì)美學(xué)中的空間形體美、功能技術(shù)美、裝飾工藝美如果說(shuō)，建筑設(shè)計(jì)主要以外部形體和內(nèi)部空間給人們以建筑藝術(shù)的感受，室內(nèi)設(shè)計(jì)則以室內(nèi)空間、界面線形以及室內(nèi)家具、燈具、設(shè)備等內(nèi)含物的綜合，給人們以室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)的感受，因此室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝飾藝術(shù)和工業(yè)設(shè)計(jì)的關(guān)系也極為密切。

3、室內(nèi)功能的變化、材料與設(shè)備的老化與更新更為突出

比之建筑設(shè)計(jì)，室內(nèi)設(shè)計(jì)與時(shí)間因素的關(guān)聯(lián)更為緊密，更新周期趨短，更新節(jié)奏趨快。在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域里，可能更需要引入“動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)”“潛伏設(shè)計(jì)”等新的設(shè)計(jì)觀念，認(rèn)真考慮因時(shí)間因素引起的對(duì)平面布局、界面構(gòu)造與裝飾以至施工方法、選用材料等一系列相應(yīng)的問(wèn)題。

4、具有較高的科技含量和附加值

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)所創(chuàng)造的新型室內(nèi)環(huán)境，往往在電腦控制、自動(dòng)化、智能化等方面具有新的要求，從而使室內(nèi)設(shè)施設(shè)備、電器通訊、新型裝飾材料和五金配件等等都具有較高的科技含量，如智能大樓、能源自給住宅、電腦控制住宅等。由于科技含量的增加，也使現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)及其產(chǎn)品整體的附加值增加。

5．流動(dòng)與可變性節(jié)奏的快速與靈活可變性特點(diǎn)。6．時(shí)空性時(shí)間、空間的藝術(shù)展現(xiàn)手段的運(yùn)用。

室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的推移，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)具有以下所列的發(fā)展趨勢(shì)：

1、從總體上看，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)科的相對(duì)獨(dú)立性日益增強(qiáng)；同時(shí)，與多學(xué)科、邊緣學(xué)科的聯(lián)系和結(jié)合趨勢(shì)也日益明顯?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)除了仍以建筑設(shè)計(jì)作為學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)外，工藝美術(shù)和工業(yè)設(shè)計(jì)的一些觀念、思考和工作方法也日益在室內(nèi)設(shè)計(jì)中顯示其作用。

2、室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展，適應(yīng)于當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)，趨向于多層次、多風(fēng)格。即室內(nèi)設(shè)計(jì)由于使用對(duì)象的不同、建筑功能和投資標(biāo)準(zhǔn)的差異，明顯地呈現(xiàn)出多層次、多風(fēng)格的發(fā)展趨勢(shì)。但需要著重指出的是，不同層次，不同風(fēng)格的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)都將更為重視人們?cè)谑覂?nèi)空間中的精神因素的需要和環(huán)境的文化內(nèi)涵。

3、專業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)一步深化和規(guī)范化的同時(shí)，業(yè)主及大眾參與的勢(shì)頭也將有所加強(qiáng)。

這是由于室內(nèi)空間環(huán)境的創(chuàng)造總是離不開(kāi)生活、生產(chǎn)活動(dòng)于其間的使用者的切身需求、貼近生活，能使使用功能更具實(shí)效，更為完善。

4、設(shè)計(jì)、施工、材料、設(shè)施、設(shè)備之間的協(xié)調(diào)和配套關(guān)系加強(qiáng)，上述各部分自身的規(guī)范化進(jìn)程進(jìn)一步完善。

5、由于室內(nèi)環(huán)境具有周期更新的特點(diǎn)，且其更新周期相應(yīng)較短，因此在設(shè)計(jì)、施工技術(shù)與工藝方面優(yōu)先考慮干式作業(yè)、塊件安裝、預(yù)留措施等的要求日益突出。

6、從可持續(xù)發(fā)展的宏觀要求出發(fā)，室內(nèi)設(shè)計(jì)將更為重視防止環(huán)境污染的“綠色裝飾材料”的運(yùn)用，考慮節(jié)能與節(jié)省室內(nèi)空間，創(chuàng)造有利于身心健康的室內(nèi)環(huán)境。

而且現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格演變、手法變幻頻繁，還將不斷出現(xiàn)新的種類與特點(diǎn)。這些現(xiàn)代藝術(shù)的特點(diǎn)大多都反映了人的自主精神的強(qiáng)調(diào)以及物為人用的宗旨。此外，藝術(shù)種類共生共榮、藝術(shù)的抽象化傾向也日漸明顯與昌盛。公共空間設(shè)計(jì)是綜合藝術(shù)的整合協(xié)調(diào)，具體到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，則應(yīng)從以下幾個(gè)要點(diǎn)進(jìn)行探究與思考：第一，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)審美意識(shí)的重心應(yīng)從建筑空間轉(zhuǎn)向時(shí)空環(huán)境（三度空間＋時(shí)間＝四度空間），以人為主體強(qiáng)調(diào)人的參與與體驗(yàn)。第二，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的審美層次應(yīng)從形式美感轉(zhuǎn)向文化意識(shí)，從過(guò)去的為裝飾或一般地創(chuàng)造氣氛提高到對(duì)藝術(shù)風(fēng)格、文化特色和美學(xué)價(jià)值的追求以及意境的創(chuàng)造。七十年代之后，工業(yè)先進(jìn)國(guó)家逐步達(dá)到了物質(zhì)的極大豐富，人們?cè)诟辉Ｖ髢r(jià)值觀念開(kāi)始變化，在人的生存價(jià)值受到重視的同時(shí)，人們從追求有形的財(cái)富（物）轉(zhuǎn)變?yōu)樽非鬅o(wú)形的財(cái)富（精神），即各類文化藝術(shù)的精神享受，體育競(jìng)技活動(dòng)與觀賞，參與、旅游以及對(duì)高文化層次社會(huì)環(huán)境的要求。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師、建筑師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師們?cè)谟辛吮姸嗟脑O(shè)計(jì)實(shí)踐機(jī)會(huì)之后，開(kāi)始大膽地把觀念藝術(shù)的嘗試用于環(huán)境設(shè)計(jì)上。在藝術(shù)形式上從具象向抽象轉(zhuǎn)變，由直觀具體聯(lián)想的環(huán)境創(chuàng)造向著運(yùn)用抽象化、符號(hào)化的啟迪連帶意識(shí)設(shè)計(jì)手法的嘗試，在空間藝術(shù)上進(jìn)行了把視覺(jué)空間升華為“聽(tīng)覺(jué)空間”的意境創(chuàng)造（“聽(tīng)覺(jué)空間”：在環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)運(yùn)用單純直線和幾何形體，有節(jié)奏地反復(fù)地化圖案，小波浪形、鋸齒形邊緣處理，細(xì)密格子或肋拱板面，結(jié)合素材的肌理效果以及色彩變幻效果；使這些板、線在垂直、水平交錯(cuò)地構(gòu)成關(guān)系上產(chǎn)生出有音樂(lè)意境的空間效果。因此，又被稱為“視覺(jué)配樂(lè)”。它創(chuàng)造出視覺(jué)的有節(jié)奏的“聽(tīng)覺(jué)空間”）。這些大膽的嘗試和開(kāi)拓對(duì)發(fā)展現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)具有很好的啟發(fā)意義。

第三，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)關(guān)系學(xué)與整體把握。法國(guó)啟蒙思想家狄德羅說(shuō)：“美與關(guān)系俱生、俱長(zhǎng)、俱滅”。這句至理名言應(yīng)是每一位從事室內(nèi)設(shè)計(jì)的工作者永遠(yuǎn)記住的格言。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是整合藝術(shù)。它的諸要素之間關(guān)系的協(xié)調(diào)與把握是至關(guān)重要的。它應(yīng)是功能組合關(guān)系的把握、空間、形體、色彩以及虛實(shí)關(guān)系的把握，意境創(chuàng)造的把握以及與周圍環(huán)境的關(guān)系協(xié)調(diào)。第四，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造手法為“一切皆為我用”。室內(nèi)設(shè)計(jì)師又是藝術(shù)家，應(yīng)當(dāng)具有充分的想象力和造型能力，調(diào)動(dòng)和使用各種藝術(shù)的、技術(shù)的手段，使設(shè)計(jì)達(dá)到最佳聲、光、色、形的匹配效果，創(chuàng)造出理想的、值得人們贊嘆的空間環(huán)境來(lái)。

第四篇：公共空間講文明

第一、安靜從小事做起：尊重自己，讀書(shū)學(xué)習(xí)以靜制動(dòng)；尊重老師，課堂聽(tīng)講安靜認(rèn)真；尊重同學(xué)，自修復(fù)習(xí)寧?kù)o為主。還要做到圖書(shū)閱覽安靜、集會(huì)就餐安靜、輕聲慢步過(guò)走廊等等。不得大聲喧嘩、擾人，用心做好自己的事情，不妨礙別人。

第二、安靜從身邊做起：心中能自省，與困難相遇沉心靜思；心中有家人，與父母交流平心靜氣；心中有集體，與同學(xué)相處和氣冷靜；心中有他人，處公共場(chǎng)所有序安靜；心中有社會(huì)，幫助弱者平靜無(wú)功利。

第三、處處講文明：尊重自己，儀容儀表大方得體；尊重老師，禮貌問(wèn)好虛心求教；尊重同學(xué)，和睦相處互幫互助；尊重他人，文明用語(yǔ)寬容待人；尊老愛(ài)幼，懂得感恩學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)。

第四、時(shí)時(shí)有公德：心中有秩序，排隊(duì)上車耐心等候；心中有規(guī)范，交通規(guī)則常記心中；心中有他人，禮貌用語(yǔ)時(shí)常運(yùn)用；心中有愛(ài)心，主動(dòng)讓座熱情幫助；心中有社會(huì)，愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境；心中有公德，公共衛(wèi)生絕不侵犯。

公共空間是指供城市居民日常生活和社會(huì)生活公共使用的室外空間。如街道、廣場(chǎng)、居住區(qū)戶外場(chǎng)地、公園、體育場(chǎng)地等。而“公共空間意識(shí)”是指公民的公德之心。

樓道宿舍等公共空間，哪些不文明行為應(yīng)該避免？我們每天都穿梭往返于不同的空間。有的空間是私密的，比如個(gè)人住所。有的空間對(duì)所有人開(kāi)放，比如廣場(chǎng)車站。還有一種公共空間，一般情況下只屬于少量特定人群，比如辦公室、宿舍、樓道等等。

樓道宿舍等公共空間，有哪些不文明行為應(yīng)該避免？很多讀者打來(lái)電話發(fā)表意見(jiàn)，大家歷數(shù)許多發(fā)生在公共空間的不文明行為。其中，一位讀者寄來(lái)的長(zhǎng)信令人生出很多感慨。這封信的標(biāo)題叫“一封求救信”，是說(shuō)他們小夫妻倆自從搬進(jìn)新居兩年來(lái)，一直被一戶人家堆在樓道的大量雜物所煩擾。問(wèn)題看似不大，卻很折磨人。兩年來(lái)他們也想盡辦法，比如主動(dòng)和對(duì)方溝通，自己動(dòng)手搬移，找到社區(qū)調(diào)解??但一直毫無(wú)成效，徒增了煩惱。這位讀者在信的末尾詢問(wèn)：我還有什么方式可以保護(hù)自己的權(quán)利不受侵害?

這個(gè)問(wèn)題我思考很久，卻發(fā)現(xiàn)真的不能給他提出有效的建議。現(xiàn)在，私人空間越來(lái)越受法律保護(hù)，公共場(chǎng)所也有城管、交警、市政等執(zhí)法部門(mén)“綜合治理”。可是，發(fā)生在宿舍樓道等公共空間的侵權(quán)，應(yīng)該由誰(shuí)負(fù)責(zé)維護(hù)管理？總不能老為這些事去打官司吧。

我發(fā)現(xiàn)，有的時(shí)候，文明只對(duì)講文明者有效，道德也只會(huì)讓有德者自勉，除了這些“軟”的約束，我們的社會(huì)可能還缺許多切實(shí)可行的規(guī)則。

第五篇：淺談景觀公共空間

淺談景觀公共空間

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民小康生活的寬裕，廣場(chǎng)文化日益成為中國(guó)大陸城市文化中最活躍的娛樂(lè)與休閑方式。介紹了城市廣場(chǎng)的緣起、含義及其分類，論述了興建城市廣場(chǎng)的必要性，闡述了城市廣場(chǎng)面積及其與周邊建筑的比例關(guān)系和城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)所必須遵循的原則。并闡述了我國(guó)的現(xiàn)狀。

關(guān)鍵詞：廣場(chǎng)；設(shè)計(jì)；空間

Abstract：Live along with development and citizenry's middle-class families of the economy lenient, the culture of the square increasingly become China big sixcity cultures in the most active amusement and recreational way.Introduced the origin, meaning of the city square and it categorize, discussing to build the necessity of the city square, elaborating the area of the city square and it with periphery building of comparison relation and the programming in the city square design the principle that must follow.Elaborated the present condition of the our country also.Key phrase: plaza； design； humanness

中圖分類號(hào)：TU2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2104（2012）

1.概述

“廣場(chǎng)”一詞源于古希臘，最初用于議政和市場(chǎng)，是人們進(jìn)行戶外活動(dòng)和社交的場(chǎng)所。從古羅馬時(shí)代開(kāi)始，廣場(chǎng)的使用功能逐步由集會(huì)、市場(chǎng)擴(kuò)大到宗教、禮儀、紀(jì)念和娛樂(lè)等。中世紀(jì)意大利的廣場(chǎng)功能和空間形態(tài)進(jìn)一步拓展，城市廣場(chǎng)已成為城市的“心臟”，在高度密集的城市中心區(qū)創(chuàng)造出具有視覺(jué)、空間和尺度連續(xù)性的公共空間，形成與城市整體互為依存的城市公共中心廣場(chǎng)雛形。巴洛克時(shí)期，城市廣場(chǎng)空間最大程度上與城市道路聯(lián)成一體，廣場(chǎng)不再單獨(dú)附于某一建筑物，而成為整個(gè)道路網(wǎng)和城市動(dòng)態(tài)空間序列的一部分。

現(xiàn)代城市廣場(chǎng)不再僅僅是市政廣場(chǎng)，商業(yè)廣場(chǎng)成為城市的主要廣場(chǎng)，較大的建筑庭院、建筑之間的開(kāi)闊地等也具有廣場(chǎng)的性質(zhì)。城市廣場(chǎng)作為開(kāi)放空間，其作用進(jìn)一步貼近人的生活。今天，人們提及“城市廣場(chǎng)”，浮現(xiàn)于眼前的往往是大型城市公共中心廣場(chǎng)（以正方形為主）的形象。目前全國(guó)城市廣場(chǎng)建設(shè)的重點(diǎn)也主要集中在這類廣場(chǎng)，因?yàn)樗鼈儗?duì)于改善城市環(huán)境，提高生活質(zhì)量起著立竿見(jiàn)影的效果。

2.廣場(chǎng)的價(jià)值和文化內(nèi)涵

廣場(chǎng)以其在城市空間環(huán)境中的表現(xiàn)力和感染力，有巨大的凝聚力。每到夜間，人民趨之若膺，休閑、散步其樂(lè)陶陶。即使廣場(chǎng)粗制濫造人們亦樂(lè)此不疲。這說(shuō)明廣場(chǎng)得到社會(huì)價(jià)值的認(rèn)同。社會(huì)價(jià)值構(gòu)成有物質(zhì)因素也有精神因素，廣場(chǎng)則滿足了社會(huì)價(jià)值中人的精神需要。因此我們可把廣場(chǎng)的建設(shè)上升到精神文明的高度?？梢哉f(shuō)，廣場(chǎng)是社會(huì)價(jià)值體系中物質(zhì)文明達(dá)到一定高度后的精神文明的必然反映。只要物質(zhì)文明在發(fā)展，廣場(chǎng)就要不斷增加！

當(dāng)前的“廣場(chǎng)”是一種泛廣場(chǎng)概念。住區(qū)、商業(yè)、辦公、街心綠島、綠地等均可美其名曰“廣場(chǎng)”，這也充分反映出人民對(duì)精神生活的渴求。城市開(kāi)發(fā)商迎合這種社會(huì)價(jià)值心理，想通過(guò)“精神補(bǔ)賞”來(lái)產(chǎn)生物質(zhì)效應(yīng)是廣場(chǎng)泛化的根源。這也善意地“誤導(dǎo)”了政府（或許是政府故意被“誤導(dǎo)”）。我們大可不必對(duì)此較真。給富裕起來(lái)的中國(guó)人民更多的“精神空間”吧

另外“夜生活”也是城市文化的重要內(nèi)容，注意到為文化廣場(chǎng)創(chuàng)造出更多的、市民夜間活動(dòng)的文化內(nèi)容和五彩繽紛的城市燈光夜景，也是創(chuàng)造人們交往的場(chǎng)所空間的一種方式。例如： 肇慶市中心的文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)，廣場(chǎng)中設(shè)計(jì)的燈光音樂(lè)噴泉，和廣場(chǎng)一側(cè)的舞臺(tái)相配合，在夜間定時(shí)有燈光音樂(lè)噴泉表演，與廣場(chǎng)一側(cè)舞臺(tái)上的相關(guān)節(jié)目一起，營(yíng)造了文化廣場(chǎng)的豐富的 夜間文化生活。2.城市文化廣場(chǎng)要營(yíng)造人們活動(dòng)與交往的場(chǎng)所空間

3.廣場(chǎng)及其環(huán)境設(shè)計(jì)的處理手法

3.1自然環(huán)境的引入手法。在進(jìn)行文化廣場(chǎng)的環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，大量引入樹(shù)林、綠化、花卉、草坪、動(dòng)物、水等自然環(huán)境，是文化廣場(chǎng)環(huán)境設(shè)計(jì)的重要手法。例如我這次畢業(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)的廣場(chǎng)，正是用大量的綠化來(lái)點(diǎn)綴廣場(chǎng)的環(huán)境，并引入動(dòng)物和水來(lái)設(shè)計(jì)文化廣場(chǎng)的環(huán)境。歐洲廣場(chǎng)上的鴿群已成為廣場(chǎng)的一大景觀，德國(guó)漢堡市政廳廣場(chǎng)前的Alster Pleet河上 的天鵝和水鳥(niǎo)，也已成為廣場(chǎng)重要的景觀。，美國(guó) 德克薩斯州的達(dá)拉斯噴泉廣場(chǎng)，中央是一組由電腦控制的160個(gè)噴嘴的音樂(lè)噴泉，440棵柏樹(shù)如同由水中生出來(lái)，人走在路面上也如同漂泊在水中。又如，波特蘭系列的兩個(gè)廣場(chǎng)也是以 水為主題，不同的是這里的水環(huán)境是動(dòng)態(tài)的，創(chuàng)造出的瀑布，澗流等洶涌澎湃的自然景觀，給人以激情和享受。著名建筑師小沙里寧設(shè)計(jì)的圣路易斯市的標(biāo)志圣路易斯拱門(mén)也是設(shè)計(jì)在 河邊，與河水相結(jié)合。

3.2公共雕塑及一些環(huán)境藝術(shù)設(shè)施(包括柱廊、雕柱，浮雕、壁畫(huà)、小品、旗幟等藝術(shù)作品)在文化廣場(chǎng)環(huán)境設(shè)計(jì)中的作用。雕塑是雕、刻、塑三種制作方法的統(tǒng)稱，是設(shè)計(jì)師運(yùn)用形體與材料來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)意圖與思想的一種方法，成功的雕塑作品不僅在人為環(huán)境中有強(qiáng)大的感染力，而且，會(huì)是組成環(huán)境設(shè)計(jì)的 重要因素，用它本身的形與色裝飾著環(huán)境。莫斯科高爾基文化公園中的透雕，三個(gè)跳舞的少女，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感?，F(xiàn)代，越來(lái)越多的雕塑設(shè)計(jì)已走進(jìn)人們的生活，諧趣的設(shè)計(jì)風(fēng)格，成為人們生活的調(diào)味品，或是具有人情味的雕塑，勾起人們對(duì)往事的回憶：如日本設(shè)計(jì)師關(guān)根伸夫設(shè)計(jì)的“帶腿的石頭”，一塊石頭下面由四個(gè)彎曲似腿的柱子來(lái)支撐；他的另一個(gè) 作品“等待石”，一塊石頭上雕成屁股的形狀，十分有趣。

3.3組織廣場(chǎng)環(huán)境的手法有多種，主要用軸線設(shè)計(jì)來(lái)組織廣場(chǎng)文化環(huán)境，并通過(guò)軸線的組織來(lái)控制整個(gè)城市的內(nèi)在聯(lián)系，使城市成為一個(gè)有機(jī)的整體。軸線是貫穿于兩點(diǎn)之間的，圍繞著軸線布置的空間和形式可能是規(guī)則的，或不規(guī)則的。軸線雖然看不見(jiàn)，但卻強(qiáng)烈地存在于人們的感覺(jué)中，沿著人的視線，軸線有深度感和方向感，軸 線的終端指引著方向，軸線的深度及其周圍環(huán)境、平面與立面的邊角輪廓決定了軸線的空間領(lǐng)域。軸線同時(shí)也是構(gòu)成對(duì)稱的重要因素，根據(jù)設(shè)計(jì)的需要，軸線亦可以產(chǎn)生次要的輔助軸 線，豐富空間體系。法國(guó)巴黎，在城市設(shè)計(jì)中，就充分利用軸線設(shè)計(jì)來(lái)組織各城市空間。在巴黎中心區(qū)，若干以歷史建筑物為主題的城市軸線，及以軸線設(shè)計(jì)結(jié)合的文化廣場(chǎng)與街道，這些城市元素在空間上相互聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)整體巴黎城，盧浮宮協(xié)和廣場(chǎng)、香榭里大街、凱旋門(mén)廣場(chǎng)、德方斯中心所構(gòu)成的軸 線，是巴黎的精華。而構(gòu)成這軸線的每一個(gè)廣場(chǎng)的環(huán)境設(shè)計(jì)，都與主軸線有密切結(jié)合，并在此基礎(chǔ)上形成一個(gè)個(gè)空間序列的高潮。

4.廣場(chǎng)設(shè)計(jì)在我國(guó)國(guó)情下的發(fā)展趨勢(shì)

在我國(guó)城市建設(shè)高速發(fā)展的今天，迅速增多的城市廣場(chǎng)引起人們的關(guān)注。城市廣場(chǎng)作為一種城市藝術(shù)建設(shè)類型，它既是一種公共藝術(shù)形態(tài)，也是一種城市構(gòu)成的重要元素。城市廣場(chǎng)自古存在，中外皆有，它秉承了傳統(tǒng)和歷史，也傳遞著美的韻律和節(jié)奏。在日益走向開(kāi)放、多元、現(xiàn)代的今天，城市廣場(chǎng)這一載體所蘊(yùn)涵的諸多信息，又使它成為一種值得深入研究的社會(huì)文化現(xiàn)象。但千人一面、一哄而上是當(dāng)前廣場(chǎng)建設(shè)的最大弊端。一些建設(shè)者只是照搬外地建設(shè)成功的廣場(chǎng)的表面形式，而沒(méi)有結(jié)合本地方的實(shí)際情況，對(duì)地方歷史和文化底蘊(yùn)的挖掘明顯不夠，廣場(chǎng)建設(shè)缺乏文化理念設(shè)計(jì)素材和根據(jù)，缺乏理性地去追求一些圖案化的表面及所謂“后現(xiàn)代”化的造型，使得廣場(chǎng)的內(nèi)容遠(yuǎn)看似有、近看卻無(wú)，從而失去了地方特色。

我們的國(guó)情就是人多。管理就格外重要，在城市里大家有能在同一時(shí)間都做一件事，那要出亂子的。廣場(chǎng)是城市的開(kāi)放公共空間，使用功能有許多不定因素，為了時(shí)髦動(dòng)轍就下沉或上升，使廣場(chǎng)地面高低不平，或是下去個(gè)坑，沒(méi)有電梯，地下空間也不連通，很不安全。廣場(chǎng)那么大，開(kāi)始講要通透，不讓種樹(shù)，夏天太熱又不得不種樹(shù),用樹(shù)來(lái)分隔空間,效果也不好,花了許多錢(qián)修噴泉,平時(shí)運(yùn)行費(fèi)太高不噴水等等,看起來(lái)這些細(xì)碎又實(shí)際問(wèn)題.在設(shè)計(jì)廣場(chǎng)時(shí),一開(kāi)始就要考慮這些方面：結(jié)合地形、地區(qū)氣候的特點(diǎn)，人的活動(dòng)等因素，處理得當(dāng)就形成廣場(chǎng)自身的特色。

5.結(jié)束

總之，當(dāng)前許多城市非常重視城市景觀的里廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的重要性，短時(shí)間建成的城市廣場(chǎng)雖然深受市民的喜愛(ài)和歡迎、樹(shù)立了城市的新形象，但我認(rèn)為這僅僅是開(kāi)始。歷史的借鑒告訴我們，一個(gè)好的廣場(chǎng)形成要長(zhǎng)時(shí)間地苦心經(jīng)營(yíng)、雕琢。像城市廣場(chǎng)這樣難度大的題目，一個(gè)好的想法要逐步完善落實(shí)。要?jiǎng)訂T全社會(huì)各行各業(yè)的公眾參與共同營(yíng)造，一步一個(gè)臺(tái)階。作為設(shè)計(jì)者要為廣場(chǎng)增添更多的文化氛圍和活力。在當(dāng)前設(shè)計(jì)的熱潮中，要取長(zhǎng)補(bǔ)短，注重經(jīng)濟(jì)實(shí)效積極地為市民創(chuàng)造更多具有一定質(zhì)量的人性的優(yōu)美的城市開(kāi)放空間和廣場(chǎng)，創(chuàng)造更美好的現(xiàn)代城市景觀是時(shí)代賦予我們義不容辭的任務(wù)，造福后代，造福人類。

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