第一篇:12個(gè)月份的希臘神話傳說(共)
January——1月
在羅馬傳說中,有一位名叫雅努斯的守護(hù)神,生有先后兩副臉,一副回顧過去,一副要眺望未來。人們認(rèn)為選擇他的名字作為除舊迎新的第一個(gè)月月名,很有意義。英語January,便是由這位守護(hù)神的拉丁文名字January演變而來的。
February——2月
每年2 月初,羅馬人民都要?dú)⑸嬀?,歡慶菲勃盧姆節(jié)。這一天,人們常用一種牛、草制成的名叫Februa的鞭子,抽打不育的婦女,以求懷孕生子。這一天,人們還要懺悔自己過去一年的罪過,洗刷自己的靈魂,求得神明的饒恕,使自己成為一個(gè)貞潔的人。英語2月February,便是由拉丁文Februar-ius(即菲勃盧姆節(jié))演變而來。
March-----3月
3月,原是羅馬舊歷法的1 月,新年的開始。凱撒大帝改革歷法后,原來的1月變成3月,但羅馬人仍然把3 月看做是一年的開始。另外,按照傳統(tǒng)習(xí)慣,3月是每年出征遠(yuǎn)戰(zhàn)的季節(jié)。為了紀(jì)念戰(zhàn)神瑪爾斯,人們便把這位戰(zhàn)神的拉丁名字作為3月的月名。英語3月March,便是由這位戰(zhàn)神的名字演變而來的。
April——4月
羅馬的4月,正是大地回春.鮮花初綻的美好季節(jié)。英文4月April便由拉丁文April(即開花的日子)演變而來。
May——5月
羅馬神話中的女神瑪雅,專門司管春天和生命。為了紀(jì)念這位女神,羅馬人便用她的名字——拉丁文Maius命名5月,英文5月May便由這位女神的名字演變而來。
June——6月
羅馬神話中的裘諾,是眾神之王,又是司管生育和保護(hù)婦女的神。古羅馬對她十分崇敬,便把6月奉獻(xiàn)給她,以她的名字——拉丁文Junius來命名6 月。英語6月June便由這位女神的名字演變而來。也有學(xué)者認(rèn)為,Junius可能是個(gè)代拉丁家族中一個(gè)顯赫貴族的姓氏。July——7月
羅馬統(tǒng)治者朱里斯*凱撒大帝被刺死后,著名的羅馬將軍馬克*按東尼建議將凱撒大帝誕生的7月,用凱撒的名字——拉丁文Julius(即朱里斯)命名之。這一建議得到了元老院的通過。英語7月July由此演變而來。
August——8月
朱里斯*凱撒死后,由他的甥孫屋大維續(xù)任羅馬皇帝。為了和凱撒齊名,他也想用自己的名字來命名一個(gè)月份。他的生日在9月,但他選定8月。因?yàn)樗腔螅_馬元老院在8 月授予他Augustus(奧古斯都)的尊號。于是,他決定用這個(gè)尊號來命名8月。原來8月比7月少一天,為了和凱撒平起平坐,他又決定從2月中抽出一天加在8月上。從此,2月便少了一天。英語8月August便由這位皇帝的拉丁語尊號演變而來。
September——9月
老歷法的7月,正是凱撒大帝改革歷法后的9月,拉丁文Septem是“7”月的意思。雖然歷法改革了,但人們?nèi)砸u用舊名稱來稱呼9月。英語9月September,便由 此演變而來。October——10月
英語10月,來自拉丁文Octo,即“8”的意思。它和上面講的9月一樣,歷法改了,稱呼仍然沿用未變。
November——11月羅馬皇帝奧古斯都和凱撒都有了自己名字命名的月份,羅馬市民和元老院要求當(dāng)時(shí)的羅馬皇帝梯比里烏斯用其名命名11月。但梯比里烏斯沒有同意,他明智地對大家說,如果羅馬每個(gè)皇帝都用自己的名字來命名月份,那么出現(xiàn)了第13個(gè)皇帝怎么辦?于是,11月仍然保留著舊稱Novem,即拉丁文“9”的意思。英語11月November便由此演變而來。
December——12月
羅馬皇帝琉西烏斯要把一年中最后一個(gè)月用他情婦的Amagonius的名字來命名,但遭但元老院的反對。于是,12月仍然沿用舊名Decem,即拉丁文“10”的意思。英語12月December,便由此演變而來。
第二篇:十二個(gè)月份的神話傳說
十二個(gè)月份的神話傳說
January-1月
在羅馬神話中Janus(漢譯作“杰納斯”或者“雅努斯”)是天門神,早晨打開天門,讓陽光普照人間,晚上又把天門關(guān)上,是黑暗的大地降臨。他的頭部前后各有一副面孔,同時(shí)看著兩個(gè)不同的方向,一面回顧過去,一面展望未來,因此也稱兩面神,或者被尊稱為時(shí)間之神。羅馬有好幾座Janus神廟。早期的Janus神像的兩副面孔都有胡子,后來的沒有胡子,但是一副面孔年輕,另一幅面孔年老。Janus的右手上刻有數(shù)字CCC(300),左手上刻有數(shù)字LXV(65),和在一起就是一年的天數(shù)。從紀(jì)元前一世紀(jì)起,羅馬把祭祀Janus的節(jié)日和新年結(jié)合在一起,羅馬的執(zhí)政官也在元旦這一天就職,并向Janus線跡,祈求國家的安寧。為了紀(jì)念Janus,羅馬人把一月稱為Januarius(mensis),意含“Janus之月”,英語錯(cuò)用了該詞,先作Januarie,后作January。在英語吸收J(rèn)anuary一詞之前,撒克遜人把一月叫做wulf-month(wolf-month),意為:“狼月”,因此正時(shí)嚴(yán)冬,就是狼群出沒村子尋覓事物的時(shí)節(jié)。
February-2月
古羅馬每年舉行宗教儀式祭祀畜牧神枯斯(Lupercus)以求人畜牧地興旺,這一節(jié)日叫做牧神節(jié)(Luoercalia)。儀式是在羅馬七丘之一的帕拉蒂尼山(the Palatine)的盧佩卡爾洞(Lupercal)即牧神洞舉行的。祭品規(guī)定為雌雄山羊各一只。獻(xiàn)祭后,祭祀把祭牲的皮切成皮條,交與站在祭壇的兩個(gè)青年,然后由他們手執(zhí)皮條繞著巴勒登丘跑上一圈,逢人便抽,已婚的婦女很愿意來上一下,因?yàn)樗齻兿嘈疟怀榇蛞幌驴梢灾委煵挥Y。這種皮條有個(gè)特殊的名稱,拉丁文叫做februa,它含有“滌罪工具”(means of purification)之意,由此產(chǎn)生了(februarius)一詞,2月的英語名稱February即源于此,這是因?yàn)樵摶顒佑诙屡e行的緣故。
也有另一傳說,F(xiàn)ebruary
得名于Februaria,只是天后朱諾(Juno)作為豐產(chǎn)女神被賦予的名稱。February原先有29天,羅馬元老院從該月中抽了一天加到了羅馬皇帝Augustus Caesar命名的Augest(八月),使其和以Julius Caesa(凱撒大帝)命名的七月天數(shù)相同。
March-3月
在英國和美國的北部,人們把
3月看作是春季的第一個(gè)月份,是春花尤其是水仙花開放的時(shí)節(jié),有一句老話說“三月來時(shí)兇如獅,去時(shí)柔似羊”(March comes in like a lion and goes out like a lamb),意思是3月份開始時(shí)寒風(fēng)勁吹,到結(jié)束時(shí)則移到了天氣轉(zhuǎn)暖了。
March 作為3月的名源自羅馬神話里的戰(zhàn)神Mars(譯作“馬耳斯”或者“瑪爾斯”)。Mars是傳說中的羅馬的奠基者之父,因此是羅馬最重要、最受崇拜的神之一。古羅馬人在3月祭祀Mars。在凱撒大帝(Julius Caesar,100-44bc)時(shí)代之前,羅馬的新年是從公歷3月份開始的。在古羅馬人看來,這時(shí)不僅是春回大地萬象更新,而且也是打仗的好時(shí)節(jié),因此把羅馬年的第一個(gè)月即公歷3月獻(xiàn)給了Mars,稱之為Martius(mensis),意含“戰(zhàn)神之月”,也許這是為了祈求戰(zhàn)神的庇佑,使開春的第一仗能旗開得勝。March之一拼寫形式是13世紀(jì)初從古法語marche演變而來的。
April-4月
4月是樹木抽芽、春蕾綻放之月,富于幻想的古羅馬人根據(jù)拉丁詞aperire“to open”(開放)創(chuàng)造了Aprilis一詞,作為該月的月名。但另有一種更為可信的說法,認(rèn)為Aprilis是希臘神話中愛與美的女神aphrodite(阿芙洛狄忒)命名的。在凱撒大帝時(shí)代以前的羅馬年歷中,公歷3月為第一個(gè)月,Aprilis則為第二個(gè)月,英語的4月名April即源于此。早先英國人把4月叫做Easter-Moanth(Eatser-Month),即“復(fù)活之月”之意。
May-5月
人們常把5月稱作“歡樂的五月”,其英語名稱May是13世紀(jì)從古法語mai演變而來,但若究其根源卻可以追溯到拉丁語Maius,而Maius則得名于古代意大利春之女神Maia(漢譯常作“邁亞”),故意含“Maia之月”。可是說來也怪,古羅馬人認(rèn)為5月是不相之月,不宜舉行婚禮,因?yàn)樗麄兗漓胴憹嵟癫D鹊脕啠˙ona Dea)的活動是在5月舉行的。
June-6月
6月的月名June源于拉丁語Junius。一般認(rèn)為Jinius得名于羅馬神話中司生育婚姻的女神—天后Juno(通譯“朱諾”),以為羅馬人喜歡紀(jì)念Juno的活動是在這個(gè)月的頭一天舉行,而且從古到今羅馬人特別喜歡在這天舉行婚禮,這也許是早先忌諱在五月舉行婚禮所造成的。由于June與Juno的關(guān)系,所以June常被稱作the month of Juno(朱諾月)。另一種解釋說,拉丁文Junius系源自古羅馬的一個(gè)大族的姓氏Junius,刺殺凱撒大帝(Julius Caesar)的兇手就屬于該家族。一些古典文學(xué)學(xué)者認(rèn)為June源自意為young people(青年人)的拉丁語juniores,根據(jù)是,自6月乃古羅馬人的“婚禮月”(month of wedding)。June在古英語中源作Junius,14世紀(jì)受法語juin的影響才演變?yōu)镴une的。最初英語把六月叫做Sere-Monath,意思是dry-month(干旱之月)。
July-7月
為了紀(jì)念凱撒大帝(Julius Casesar),古羅馬統(tǒng)帥和政治領(lǐng)袖安東尼(Mark Antony)以凱撒的大名Julius來命名七月,因?yàn)閯P撒是在這個(gè)月出生的,從紀(jì)元前44年,即凱撒遇刺的那年,這個(gè)月名就開始使用,在這以前,古羅馬人稱這個(gè)月為Quintilis,意思是Fifth month(第五個(gè)月)。7月的英語形式初作Julius或Julie,后作July。但是在借用了該拉丁名稱之前,英語稱七月為Moed——Monath(meadow-month),意即“草地月”,因?yàn)檫@時(shí)候草地一篇翠綠,牛羊四處可見。
August-8月
古羅馬帝國的第一代皇帝原名屋大維(Gaius Octavianus),他是凱撒大帝的養(yǎng)子以及繼承人。公元前44年凱撒遇刺時(shí),屋大維年僅18歲,便承襲了凱撒的稱號,稱Gaius Julius Caesar Octavianus。他連任五次執(zhí)政官(consul)之后。于公元前29年正式成為羅馬帝國皇帝。登基兩年后,羅馬元老院因其卓越功勛授予他Augustus(拉丁文意為“神圣的”、“至尊的”)的稱號,后世即以此稱之。Augustus為了名傳千古,以自己的名字給羅馬歷的6月(Sexlitis)即陽歷的8月重新命名。他的生日在9月份,他之所以選擇了8月是因?yàn)?月在其政治與軍事生涯中是個(gè)吉利的月份。他首次當(dāng)上執(zhí)政官是在八月,征服埃及是在8月,結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)也是在8月,取得幾次最大的軍事勝利也均是在8月。于是從公元前8年起,8月改名為Augustus,而且由于他本人的堅(jiān)持,元老院決定從2月抽1天加到8月,使之變成31天。這樣一來就和以凱撒大帝命名的July天數(shù)相同。早先英語把8月叫做Weod-Month(weed-month),weed當(dāng)時(shí)作vegetation/greenery(綠色草木)解,所以weed-month即“草木月”之意。Augustus一詞進(jìn)入英語后演變?yōu)锳ugust。這就是August的由來。
September-9月
按羅馬舊歷,Marcch
為第一個(gè)月,September就是第七個(gè)月。September這一名稱源意為“七”的拉丁文septem。當(dāng)羅馬人采用了儒略歷(the Juliancalendar)之后,他們保留了原先的好幾個(gè)月名,September就成了“9月”,9世紀(jì)初西歐封建帝國理查德帝國的皇帝里查曼(Charlemagne)拒絕接受該羅馬名稱,把9月稱為“收獲月”,英語仿此叫法,英雌長期以來9月在英語里一直稱為Hoerfes-Monath(harvest-month),意為“收獲月”。
October-10月
該詞源自意為“八”的拉丁文
octo。在羅馬人采用新的歷法前,October愿指舊歷8月,以后才改指10月。羅馬將領(lǐng)杰馬尼庫斯凱撒(Germanicus Caesar,15 BC-AD 19)一直想用自己的大名來給該月命名,但終未實(shí)現(xiàn),最初英國人把10月叫做Win-Monath(wine-month),即“釀酒之月”之意。
November-11月
古羅馬人認(rèn)為,既然第一代羅馬皇帝奧古斯都(Augustus)和凱撒大帝(Julius Caesar)都有以自己名字命名的月份,他們建議以第二代羅馬皇帝提比略(Tiberius)的名字給11月份重新命名。格式提比略本人反對這樣做。他饒有風(fēng)趣的說,“假如還有11個(gè)羅馬皇帝你們將怎么辦呢?”因而November作為11月的名稱一直保留下來。November原指羅馬舊歷的第九個(gè)月,它源自為“九”的拉丁文novem。早先盎格魯撒克遜人把11月稱為Blot-Monath(sacrifice-month),意為“獻(xiàn)祭月”,因?yàn)樗麄冊谶@個(gè)月祭神。有時(shí)候他們也把11月叫做Wind-Monath,意為“多風(fēng)之月”,因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)節(jié)漁民不再出海捕魚,都把漁船泊于岸邊。
December-12月
公元2世紀(jì)末,羅馬皇帝康茂德(Commodus)問他的情婦想是否希望在日歷上看見自己的名字,他想給12月重新命名。由于該女人曾被畫成體態(tài)豐滿的Amazon式美婦,據(jù)此他想出了叫Amazonius的名字??墒橇_馬元老院不予支持,因此12月仍沿用了舊名稱December。在羅馬舊歷中December并不是指12月,而是指十月,因?yàn)楣帕_馬起初只有10個(gè)月,這個(gè)月是排在最后的。它源于意為“十”的拉丁文decem。在英語中12月最初也并叫做December,而叫做Mid-Winter-Monath,意為“冬之月”,早先的基督教徒則因?yàn)榛秸Q辰在12月而稱其為Haligh-Monath(Holy-Moth),意為“圣月”。
第三篇:關(guān)于愚人節(jié)的神話故事希臘神話傳說
愚人節(jié)的神話故事
據(jù)說,愚人節(jié)起源于一個(gè)很有名的希臘神話傳說。
農(nóng)業(yè)女神得墨忒爾,在希臘是個(gè)婦孺皆知的神祗。她具有無邊的法力,可以使土地肥沃,五谷豐登,也可以令田園荒蕪,萬物凋零。在希臘眾神中,她也是最受尊崇的女神之一。萬神之王宙斯是她的弟弟,也是她的丈夫。僅僅這個(gè)身份,就足以使眾神在她的腳下俯首帖耳了。但是,這位權(quán)勢無比的女神的生活并非十全十美。宙斯憑借著神王的地位,到處拈花惹草,鬧出了許多風(fēng)流韻事,給得墨忒爾帶來了無窮無盡的煩惱。唯一能夠讓她享受生活樂趣的,還是她和宙斯生的女兒佩爾塞福涅,一個(gè)聰慧、美麗、天真、活潑的姑娘,和她在一起,任何人都不會悲傷和憂愁。這一天,冥王哈得斯駕車巡視西西里島,恰好被在云端中走過的愛與美女神阿芙羅狄忒看到了,同時(shí)讓她看到的,還有正在田野里散步的佩爾塞福涅,以及她的伙伴女戰(zhàn)神雅典娜,狩獵女神阿爾忒彌斯。一看到這幾個(gè)人,阿芙羅狄忒就氣不打一處來。這幾個(gè)男女,從來不議論愛情,也不談婚論嫁,眼睛里可還有她愛神的地位嗎?雅典娜和阿爾忒彌斯是出名的貞潔女神,又都以武藝高強(qiáng),神通廣大,聞名神界天國,還是不惹為好。但對佩爾塞福涅這小丫頭,可就不必客氣了。于是,頭上晃動著神圣光環(huán)的阿芙洛蒂德喚過自己的兒子??小愛神厄羅斯,對他說:“看看吧,這幾個(gè)人是怎洋對待愛情的?如果人和神都學(xué)他們的樣,我們還怎樣統(tǒng)治這個(gè)世界?來,給哈得斯射上一箭,讓他瘋狂地愛上佩爾塞福涅!” 厄羅斯是個(gè)百發(fā)百中的神射手。他彎弓勁射,一技無形的情欲之箭,正扎進(jìn)哈得斯的心窩。然后,他便跟隨著阿芙洛蒂德,揚(yáng)長而去,靜等著看好戲了。果然,哈得斯中箭后,對佩爾塞福涅產(chǎn)生了刻骨銘心的愛。但他明白得很,這個(gè)遠(yuǎn)近聞名的美人兒,絕不會情愿放棄陽光明媚的大地和天空,跟他到陰暗的冥府中去。因此,他找到自己的兄弟??眾神之王宙斯,請求他作主將女兒嫁到冥府?!斑@個(gè)么……我作不了主”,眾神的主宰沉思著說,“你也知道,得墨忒爾難纏得很。不過,你要是有本事把佩爾塞福涅搶走,我倒不反對。” 得到了神王的默許和暗示,哈得斯?jié)M心歡喜,他立刻返回冥土,做好搶親的準(zhǔn)備。一天,佩爾塞福涅在田野里正欲彎腰采摘一朵野花時(shí),大地突然裂開了一條寬寬的地縫。隨后,一輛閃閃發(fā)光的金車,沖上了地面,駕車的就是威風(fēng)凜凜的冥王。他不由分說,一把抱起佩爾塞福涅,放到他身邊的座位上,一聲吆喝,馬車便以迅不可及的速度沉入地下。裂開的大地倏然合上了,依然是陽光燦爛,綠草如茵,除了天空中還回蕩著佩爾塞福涅的呼救聲外,好像什么也沒發(fā)生過。得墨忒爾在很遙遠(yuǎn)的地方,聽到了女兒撕心裂肺般的呼救聲。但當(dāng)她以最快的速度飛回來時(shí),女兒已經(jīng)不見了。她只知道女兒被“強(qiáng)盜”劫走了,但是,這個(gè)強(qiáng)盜是誰,卻一點(diǎn)蛛絲馬跡也尋不出來。那些知道佩爾塞福涅下落的神靈們,全都緘口不言。他們知道這件事的背景,宙斯和哈得斯都不是好惹的,誰也不想引火燒身。有幾個(gè)神祗被逼問急了,也是東西南北瞎扯一通。女神按照他們的指點(diǎn),沒頭蒼蠅般亂闖亂撞,不用說,這些都成了徒勞無功的跋涉。然而,對女兒的愛,促使得墨忒爾永無休止地找下去。無論哪個(gè)神說了什么,她都確信不疑。雖然后來的事實(shí)證明,那些都是徹頭徹尾的謊言。無奈之下,她在深不可測的埃特納火山口點(diǎn)燃了兩支松木火把,把整個(gè)世界照得一片通明。從那時(shí)起,無論黎明女神還是黑夜女神,都未見她坐下來休息片刻。就這樣,得墨忒爾走遍了世界上的每一個(gè)角落。但是,她的女兒就像被風(fēng)卷走了,被太陽曬化了,或者變成了水汽和浮云似的,仍然蹤影全無。眾神對她也逐漸由同情轉(zhuǎn)為厭惡。因?yàn)檫@個(gè)“女瘋子”為尋找女兒,攪得世界上沒有片刻安寧。他們越加拿她開起心來,忽而指向東南,忽而指向西北,無非是想把她支走,過幾天太平日子。第四篇:個(gè)月份護(hù)理工作重點(diǎn)及總結(jié)
1、做好元旦、春節(jié)期間的工作安排,查看各科室班次的安排,確保各項(xiàng)護(hù)理工作安全順利的進(jìn)行。
2、檢查各科室搶救藥品器械,常用物品及器材,是否處于應(yīng)急狀態(tài)。
3、對上個(gè)月科室存在的護(hù)理質(zhì)量問題,按整改措施進(jìn)行整改并及時(shí)評價(jià),保持護(hù)理質(zhì)量持續(xù)改進(jìn)。
4、組織學(xué)習(xí)護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)急預(yù)案,加強(qiáng)安全意識教育。
一月份護(hù)理工作總結(jié):
一月份按計(jì)劃順利完成各項(xiàng)護(hù)理工作,對上個(gè)月工作中存在的問題按整改措施進(jìn)行了整改:各病房終末時(shí)污染的被服能及時(shí)更換,及時(shí)巡視病房,能及時(shí)發(fā)現(xiàn)輸液滲漏和要更換液體情況并處理,避免病人多次用呼叫器,影響病房環(huán)境。一月份護(hù)理工作存在的問題:兒科病房病人防止東西過多、過亂,內(nèi)科病人入院后衛(wèi)生處置不及時(shí),三短六潔不標(biāo)準(zhǔn),多個(gè)科室醫(yī)囑單上沒有及時(shí)簽字。對以上存在的問題,發(fā)現(xiàn)后進(jìn)行總結(jié)分析,查找可能存在問題的原因,分析可能造成的不良后果,使護(hù)士長對存在的問題主觀上有認(rèn)識,倡導(dǎo)人人參與病房管理,督促病人及家屬將物品整理好,取得病人的配合,為病人和家屬創(chuàng)造整潔、舒適的治療環(huán)境。對新入院的病人在病情允許的情況下,督促或協(xié)助病人進(jìn)行衛(wèi)生處置。強(qiáng)調(diào)護(hù)士長應(yīng)加強(qiáng)對病人衛(wèi)生處置的工作的管理。各科室護(hù)士長組織本科人員學(xué)習(xí)護(hù)理表格書寫,強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確及時(shí)書寫護(hù)理表格的重要性。
1、加強(qiáng)安全意識教育,查找不安全因素,力求把各種不安全因素消除在萌芽狀態(tài),確保護(hù)理工作安全順利的進(jìn)行。
2、常下科室,查優(yōu)質(zhì)護(hù)理工作是否做到位。
3、對上個(gè)月科室存在的護(hù)理質(zhì)量問題,按整改措施進(jìn)行整改并及時(shí)評價(jià),保持護(hù)理質(zhì)量持續(xù)改進(jìn)。
4、加強(qiáng)院內(nèi)感染管理,查看各科室是否認(rèn)真落實(shí)消毒隔離制度。二月份護(hù)理工作總結(jié): 三月份護(hù)理工作重點(diǎn):
1、組織全院護(hù)理人員學(xué)習(xí)優(yōu)質(zhì)護(hù)理和院內(nèi)感染知識。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。
2、加強(qiáng)護(hù)理文件書寫。去每個(gè)科室查看護(hù)理文件書寫質(zhì)量。
3、查看各科室護(hù)理人員對病人健康教育的落實(shí)情況。
4、進(jìn)一步加強(qiáng)病房管理工作,為病人創(chuàng)造良好的環(huán)境。
5、提倡各科室組織科室內(nèi)部學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)本科新知識、新業(yè)務(wù)。
全院三月份護(hù)理人員認(rèn)真落實(shí)各自崗位職責(zé),按計(jì)劃順利完成各項(xiàng)護(hù)理工作。對上個(gè)月工作中存在的問題按整改措施進(jìn)行了整改。組織全院衛(wèi)生技術(shù)人員進(jìn)行院內(nèi)感染知識培訓(xùn)。手術(shù)區(qū)的管理有明顯的改進(jìn),但護(hù)理文書書寫需進(jìn)一步規(guī)范。病房的環(huán)境比先前有了較大的提高,但還是要繼續(xù)保持。各科室學(xué)習(xí)氣氛濃烈,部分科室指定專人講課。
四月份護(hù)理工作重點(diǎn):
1、對全科護(hù)士進(jìn)行安全意識教育,學(xué)習(xí)護(hù)理相關(guān)法律法規(guī),選擇期刊雜志上的護(hù)理缺陷案例,結(jié)合工作實(shí)際進(jìn)行討論分析,從中吸取教訓(xùn),達(dá)到安全警鐘常鳴。
2、更新制定護(hù)理操作標(biāo)準(zhǔn),各科室護(hù)士學(xué)習(xí)。
3、對護(hù)理核心制度、各類職責(zé)以及法律法規(guī)進(jìn)行抽問式考核。
4、準(zhǔn)備腸道門診的開診工作。四月份護(hù)理工作總結(jié):
按計(jì)劃順利的完成本月的各項(xiàng)護(hù)理工作。對全院護(hù)士進(jìn)行全面的培訓(xùn),使其更加重視護(hù)理工作。下發(fā)操作標(biāo)準(zhǔn),充分學(xué)習(xí)后進(jìn)行考核,大部分護(hù)士能掌握護(hù)理核心制度,仍有一小部分人員有待提高。腸道門診準(zhǔn)備完善,所需的醫(yī)療器械、搶救藥品、消毒藥械、以及采集大小便用的器皿及運(yùn)送用的培養(yǎng)裝置準(zhǔn)備就緒,可以迎接5——10月分期間腹瀉病人的專室專診。健康教育較前深入,但仍未達(dá)到質(zhì)量要求,需進(jìn)一步提高。
1、迎接市衛(wèi)生局組派專家來院檢查,做好準(zhǔn)備工作。
2、對全院部分護(hù)士進(jìn)行靜脈輸液操作考核。
3、進(jìn)病房調(diào)查病人滿意情況。
4、對上個(gè)月科室存在的護(hù)理質(zhì)量問題,按整改措施進(jìn)行整改并及時(shí)評價(jià),保持護(hù)理質(zhì)量持續(xù)改進(jìn)。
五月份護(hù)理工作總結(jié):
按計(jì)劃順利的完成本月的各項(xiàng)護(hù)理工作。在市衛(wèi)生局組派專家到來之前,深入科室進(jìn)行規(guī)范指導(dǎo)。對各科室護(hù)士在病房進(jìn)行靜脈輸液操作考核,提出不足并進(jìn)行指導(dǎo)。抽部分科室了解病人對護(hù)士的滿意度,表示對總體護(hù)理服務(wù)工作比較滿意,部分護(hù)士工作不到位。對提出的護(hù)士進(jìn)行談話、教育??偨Y(jié)市衛(wèi)生局專家提出的意見,并就提出的問題進(jìn)行改正。
六月份護(hù)理工作計(jì)劃:
1、各病區(qū)繼續(xù)認(rèn)真落實(shí)好各項(xiàng)核心制度及安全檢查制度,保障各病區(qū)護(hù)理安全;
2、進(jìn)一步加強(qiáng)夜班督查工作,對不履行崗位職責(zé)的護(hù)士進(jìn)行嚴(yán)格處理;
3、進(jìn)一步規(guī)范全院護(hù)士工作禮儀,對不合要求的護(hù)士進(jìn)行該病區(qū)護(hù)理工作檢查扣分處理。
4、繼續(xù)對全院護(hù)士進(jìn)行靜脈輸液操作考核,爭取人人過關(guān)。
5、對上個(gè)月科室存在的護(hù)理質(zhì)量問題,按整改措施進(jìn)行整改并
及時(shí)評價(jià),保持護(hù)理質(zhì)量持續(xù)改進(jìn)。
六月份護(hù)理工作總結(jié):
按計(jì)劃順利完成本月各項(xiàng)護(hù)理工作。對全院護(hù)士靜脈操作逐個(gè)考核工作完成,對不規(guī)范的操作提出指正。檢查夜班護(hù)士值班情況良好。極個(gè)別護(hù)士不能堅(jiān)守崗位,在值班室休息,進(jìn)行批評教育,院周會點(diǎn)所在科室。
七月份護(hù)理工作重點(diǎn):
1、給各科室發(fā)基礎(chǔ)知識500題,留出時(shí)間學(xué)習(xí),下月全員護(hù)士輪流進(jìn)行抽簽口答。
2、做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作,迎接二級甲等醫(yī)院的檢查。
3、繼續(xù)加強(qiáng)安全護(hù)理意識教育,查找工作中的不良因素。
4、落實(shí)各項(xiàng)護(hù)理規(guī)章制度,加強(qiáng)監(jiān)督檢查力度。
七月份護(hù)理工作重點(diǎn):
按計(jì)劃順利完成本月各項(xiàng)護(hù)理工作計(jì)劃。用一個(gè)月的時(shí)間,對全院護(hù)理人員深入病房進(jìn)行靜脈輸液操作考核,結(jié)果比較理想。具體不足之處都進(jìn)行一一指正。組織全院護(hù)理人員進(jìn)行安全意識教育,各科自查自糾,針對各自科室存在的不良因素進(jìn)行改正。各項(xiàng)護(hù)理規(guī)章制度落實(shí)較好,護(hù)士長加大了督察力度。
八月份護(hù)理工作重點(diǎn):
1、進(jìn)一步加強(qiáng)護(hù)理工作質(zhì)量,提高護(hù)理人員整體素質(zhì)。
2、深入科室,抽查各科護(hù)理文件書寫質(zhì)量。
3、對全院護(hù)士進(jìn)行理論抽簽考試,方式是口答??己藘?nèi)容為復(fù)篇二:護(hù)理部月工作計(jì)劃和小結(jié)
一月份護(hù)理工作小結(jié)
一月份工作計(jì)劃:
1、制定護(hù)理工作計(jì)劃、季安排、月重點(diǎn)
2、制定“三基三嚴(yán)”培訓(xùn)計(jì)劃
3、組織護(hù)理質(zhì)量管理委員會會議,明確職責(zé)與分工。
4、對衛(wèi)生局年終檢查護(hù)理工作中存在的問題進(jìn)行分析,找出原因,認(rèn)真整改。
工作小結(jié): 本月按計(jì)劃順利完成各項(xiàng)護(hù)理工作,制定2013年護(hù)理工作的年計(jì)季安排和月重點(diǎn),擬定了三基三嚴(yán)培訓(xùn)計(jì)劃,并按計(jì)劃實(shí)施各項(xiàng)工作。組織了護(hù)理質(zhì)量管理委員會議,明確職責(zé)與分工,一邊各負(fù)其責(zé)展開共組。對衛(wèi)生局年終檢查護(hù)理工作工作中存在的問題進(jìn)行及時(shí)整改。
一月份護(hù)理工作存在的問題:
1、病房雜物較多,健康宣教五床尾標(biāo)識,2、門診注射室輸液日卡不規(guī)范,個(gè)別護(hù)士著裝不規(guī)范。
3、兩病區(qū)護(hù)理文書喲字跡潦草、涂改現(xiàn)象,三測單繪制欠美觀;執(zhí)行醫(yī)囑皮試結(jié)果未填寫。
4、手術(shù)室環(huán)境欠安靜,接送車欠整潔;巡回護(hù)士對抽考相關(guān)制度不知曉,患者出手術(shù)室無輸液卡。
5、供應(yīng)室布局欠合理,不符合院感要求。
6、護(hù)士在日常工作中,儀表有欠孤帆現(xiàn)象、勞動紀(jì)律較松懈。
整改措施:
1、護(hù)理部加強(qiáng)制度落實(shí)的督導(dǎo)。
2、強(qiáng)調(diào)護(hù)士長在科室管理中的重要性。
3、科室嚴(yán)格按照《醫(yī)療機(jī)構(gòu)病歷書寫規(guī)范》進(jìn)行培訓(xùn),規(guī)范護(hù)理文書的書寫。
4、加強(qiáng)護(hù)士言行規(guī)范的學(xué)習(xí)。
5、嚴(yán)格執(zhí)行技術(shù)操作規(guī)范和護(hù)理常規(guī)。
6、向分管院領(lǐng)導(dǎo)反映供應(yīng)室布局不合理,院領(lǐng)導(dǎo)表示將和其他院領(lǐng)導(dǎo)協(xié)商,酌情整改。二月份護(hù)理工作小結(jié)
二月份工作計(jì)劃:
1、深入科室檢查、督導(dǎo)護(hù)理文書書寫情況。
2、安排春節(jié)值班和組織節(jié)前巡查。
工作小結(jié):
本月按照計(jì)劃圓滿完成工作任務(wù),針對上月護(hù)理文書中存在的問題進(jìn)行檢查和督導(dǎo),本月護(hù)理文書缺項(xiàng)漏項(xiàng)現(xiàn)象大有好轉(zhuǎn)各區(qū)域醫(yī)療廢物按規(guī)范處理。
護(hù)理部還組織科室護(hù)士長進(jìn)行了春節(jié)欠巡查:
1、各科室春節(jié)值班人員已落實(shí)。
2、急救藥械管理規(guī)范,完好率100%。
3、備用藥品及各類物品準(zhǔn)備充足,但門診觀察室要多準(zhǔn)備2各備用氧氣以備急需。
存在問題:
1、病房雜物較多,三短九潔落實(shí)不到位。
2、消毒隔離制度落實(shí)不到位,無菌容器封閉不嚴(yán),地面欠清潔等。
3、門診注射室一人一巾一帶落實(shí)不到位。
4、兩病區(qū)護(hù)理文書仍有涂改現(xiàn)象,三測單繪制欠主觀、有漏缺項(xiàng);護(hù)理記錄單填寫不完整。
整改措施:
1、加強(qiáng)晨晚間護(hù)理,做好衛(wèi)生宣教,做好病人的基礎(chǔ)護(hù)理工作。
2、嚴(yán)格執(zhí)行消毒隔離制度,做好清潔消毒滅菌和登記工作。
3、繼續(xù)加強(qiáng)護(hù)理文書的書寫,護(hù)士長和質(zhì)控員嚴(yán)格督查病歷質(zhì)量。
三月份護(hù)理工作存在問題及整改措施
一、存在問題:
1、病房管理仍需加強(qiáng),床單欠整潔,雜物較多。
2、健康宣教工作落實(shí)不到位,少數(shù)病人對健康知識不知曉。
3、護(hù)士言行舉止欠規(guī)范,有個(gè)別護(hù)士上班時(shí)作與工作無關(guān)的事情。對待病患欠熱情周到。
4、個(gè)別科室護(hù)士拔針未帶拔針盤,輸液卡有未簽名現(xiàn)象。
5、檢查各科室相關(guān)登記,有漏缺和代簽名現(xiàn)象。
二、整改措施
1、加強(qiáng)晨晚間護(hù)理,做好衛(wèi)生宣教,做好病人的基礎(chǔ)護(hù)理工作。
認(rèn)識落實(shí)健康宣教工作,責(zé)任到人,護(hù)士長督導(dǎo),對未嚴(yán)格落實(shí)的給予相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)處罰。
2、加強(qiáng)護(hù)士言行規(guī)范的學(xué)習(xí)。每日晨會護(hù)士長督導(dǎo)。
3、嚴(yán)格執(zhí)行技術(shù)操作規(guī)程和護(hù)理常規(guī)。
4、嚴(yán)格各項(xiàng)制度的落實(shí),每班做好本職工作并做好相關(guān)的登記,對不認(rèn)真落實(shí)的給予批評,情節(jié)嚴(yán)重的給予通報(bào)批評的經(jīng)濟(jì)處罰。
四月份護(hù)理工作小結(jié)
四月份工作計(jì)劃:
1、護(hù)士節(jié)活動安排(護(hù)士禮儀培訓(xùn)、護(hù)士節(jié)慶?;顒游乃嚬?jié)目演練)
2、重點(diǎn)檢查各科室院感管理情況。
工作小結(jié):
本月按計(jì)劃順利完成各項(xiàng)護(hù)理工作,對上個(gè)月存在的問題按整改措施進(jìn)行了整改:加強(qiáng)了晨晚間護(hù)理,健康宣教工作落實(shí)到責(zé)任人,避免了許多安全隱患;嚴(yán)格執(zhí)行查對制度和護(hù)理操作規(guī)程,巡視病房及時(shí),能及時(shí)發(fā)現(xiàn)輸液滲漏并及時(shí)處理。對個(gè)科室院感情況進(jìn)行了檢查,個(gè)別科室醫(yī)療垃圾和生活垃圾區(qū)分不嚴(yán),對不符合院感標(biāo)準(zhǔn)的加大力度整改,逐步完善。護(hù)士節(jié)文藝活動準(zhǔn)備工作有條不紊的進(jìn)行。
四月份工作中的存在的問題如下:個(gè)別病人物品放置過多、過亂,個(gè)別病人
使用小電鍋熱飯;護(hù)理文書周測血壓漏記。醫(yī)囑單臨時(shí)醫(yī)囑漏簽名;護(hù)理記錄中外出病人未歸院漏記錄。整體護(hù)理存在問題:對病情、用藥、肢體康復(fù)訓(xùn)練了解不全面,肢體功能鍛煉手法不準(zhǔn)確。
整改措施:對以上的問題發(fā)現(xiàn)后進(jìn)行總結(jié)分析,查找存在問題的原因,分析可能引起的不良后果,使責(zé)任護(hù)士對工作中存在的問題從主觀上有正確認(rèn)識。倡導(dǎo)人人參與病房管理,督促病人及家屬將物品整理好,解釋不能使用自帶電器的原因,取得病人的配合,為病人創(chuàng)造整潔、舒適的治療環(huán)境;對新入院的病人護(hù)理員在病人病情許可的情況下及時(shí)進(jìn)行衛(wèi)生處置,主管護(hù)士要監(jiān)督檢查;技術(shù)操作要反復(fù)操作練習(xí),力求精益求精;護(hù)理文書的書寫主要是加強(qiáng)責(zé)任心,每執(zhí)行一項(xiàng)醫(yī)囑及時(shí)簽名、記錄,下班前再核對一次;整體護(hù)理及健康教育要保持連續(xù)性,反復(fù)強(qiáng)化,主管護(hù)士要及時(shí)評價(jià),持續(xù)改進(jìn)。
加強(qiáng)院感知識學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身防護(hù),嚴(yán)格執(zhí)行《院內(nèi)感染管理?xiàng)l例》的要求,落實(shí)到工作中每一個(gè)細(xì)節(jié),嚴(yán)格消毒隔離制度和無菌技術(shù)操作。
五月份護(hù)理工作小結(jié)
五月工作計(jì)劃
1、組織慶祝5.12護(hù)士節(jié)活動。
2、檢查科內(nèi)各種登記及護(hù)理八大本完成情況。
工作小結(jié):
本月按計(jì)劃順利完成了各項(xiàng)護(hù)理工作,對上月工作中存在的問題按整改措施進(jìn)行了整改:加強(qiáng)病房管理,做好衛(wèi)生健康宣教;病歷書寫后認(rèn)真檢查,提高護(hù)理文書的書寫質(zhì)量;成功舉辦了“5.12”護(hù)士節(jié)文藝活動,對全體護(hù)理人員的文化素養(yǎng)有了一定提升。對各科室各種登記及護(hù)理八大本完成情況作了一次詳細(xì)的檢查,總體執(zhí)行情況較好,個(gè)別科室流于形式,落實(shí)不到位。查對醫(yī)囑記錄本登記不規(guī)范,有代簽名現(xiàn)象。
本月存在問題:病房管理存在的問題是個(gè)別病人物品多而亂,要求各個(gè)班次均要參與病房管理,隨時(shí)督促整理,分管護(hù)士要細(xì)致地做好解釋工作,對病人暫時(shí)無法帶走的物品,放倉庫暫存。對新入院的病人在不影響病情的情況下,或病情穩(wěn)定后及時(shí)進(jìn)行衛(wèi)生處置。技術(shù)操作主要是細(xì)節(jié)問題,要反復(fù)練習(xí),才能精益求精。消毒隔離存在的問題主要是責(zé)任心不強(qiáng),明知故犯,加強(qiáng)自覺執(zhí)行制度的意識教育。護(hù)理文書書寫個(gè)別護(hù)士沒有養(yǎng)成寫完記錄后自查一遍的習(xí)慣,繼續(xù)強(qiáng)化教育。六月護(hù)理工作存在問題及整改措施
一、存在問題:
1、病房管理存在問題是仍有個(gè)別病房物品雜亂;個(gè)別科室“三短九潔”落實(shí)不到位:床單位病人出院后終末消毒不及時(shí); 2辦理病人出院流程不合理,手續(xù)繁雜。3消毒隔離存在的問題主要是無菌容器的消毒滅菌未按無菌技術(shù)要求嚴(yán)格落實(shí),供應(yīng)室消毒記錄欠完整;產(chǎn)房進(jìn)出未換鞋和未穿隔離衣。4病歷文書仍有字跡潦草、刮涂現(xiàn)象。
二、整改措施
1、要求護(hù)士長加強(qiáng)病房管理,在護(hù)理查房時(shí)嚴(yán)格督導(dǎo),各個(gè)班次均要參與病房管理,隨時(shí)督導(dǎo)整理;加強(qiáng)病人基礎(chǔ)護(hù)理,做好病床單位的終末消毒。
1、簡化病人出院流程,減輕病人的負(fù)擔(dān)。避免不必要的繁瑣。
2、嚴(yán)格落實(shí)消毒隔離制度的落實(shí),嚴(yán)格執(zhí)行無菌技術(shù)操作規(guī)程做好消毒滅菌和隔離工作。
3、護(hù)士長加大管理力度,做好各項(xiàng)病歷文書的書寫和各項(xiàng)登記工作。著重強(qiáng)調(diào)正確的書寫方式,加強(qiáng)工作責(zé)任心。
六月護(hù)理工作存在的問題及整改措施
一、存在問題:
1、病房管理存在問題仍有個(gè)別病房物品雜亂;個(gè)別科室“三短九潔”落實(shí)不到位;床單位病人出院后終末消毒不及時(shí);
2、辦理病人出院流程不合理,手續(xù)繁雜。
3、消毒隔離存在問題主要是無菌容器的消毒滅菌未按無菌技術(shù)要求嚴(yán)格落實(shí),供應(yīng)室消毒記錄欠完整;產(chǎn)房進(jìn)出未換鞋和未穿隔離衣。
4、病歷文書仍有字跡潦草、刮涂現(xiàn)象。
二、整改措施
1、要求護(hù)士長加強(qiáng)病房管理,在護(hù)理查房時(shí)嚴(yán)格督導(dǎo),各個(gè)班次均要參與病房管理,隨時(shí)督導(dǎo)整理;加強(qiáng)病人基礎(chǔ)護(hù)理,做好病床單位的終末消毒。
2、簡化病人出院流程,減輕病人的負(fù)擔(dān)。避免不必要的繁瑣。
3、嚴(yán)格落實(shí)消毒隔離制度的落實(shí),嚴(yán)格執(zhí)行無菌技術(shù)操作規(guī)程做好消毒滅菌和隔離工作。
4、護(hù)士長加大管理力度,做好各項(xiàng)病歷文書的書寫和各項(xiàng)登記工作。著重強(qiáng)調(diào)正確的書寫方式,加強(qiáng)工作責(zé)任心。
七月護(hù)理工作小結(jié) 七月工作計(jì)劃
1、組織全院護(hù)理操作考試。
2、安排新上崗人員和重點(diǎn)科室的母乳喂養(yǎng)培訓(xùn)及考試。
3、重點(diǎn)檢查健康教育落實(shí)情況。
工作小結(jié)
本月按計(jì)劃順利完成各項(xiàng)護(hù)理工作,對上個(gè)月工作中存在的問題按整改措施進(jìn)行了整改:加強(qiáng)病房管理,做好衛(wèi)生健康宣教:病歷書寫后認(rèn)真核查,提高護(hù)理文書書寫質(zhì)量;嚴(yán)格消毒隔離制度落實(shí)到位。按時(shí)組織護(hù)理操作考試,考試合格率90%.開展母乳喂養(yǎng)知識培訓(xùn)并組織考試,合格率100%.抽查病人及家屬對相關(guān)健康知識知曉。
本月存在問題:
1、病房雜物較多,三姐九潔落實(shí)不到位。
2、消毒隔離制度執(zhí)行不到位,無菌容器封閉不嚴(yán)地面欠清潔等。
3、健康教育工作仍需加強(qiáng)。安全管理知識應(yīng)宣傳到位患者。
4、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)還需繼續(xù)加強(qiáng),極個(gè)別護(hù)士學(xué)習(xí)態(tài)度消極。
整改措施:
1、加強(qiáng)晨晚問護(hù)理,做好衛(wèi)生宣教,做好病人的基礎(chǔ)護(hù)理工作。
2、嚴(yán)格執(zhí)行消毒隔離制度,做好清潔消毒滅菌和登記工作。
3、繼續(xù)加強(qiáng)護(hù)理文書的書寫,護(hù)士長和質(zhì)控員嚴(yán)格督查病歷質(zhì)量。對學(xué)習(xí)態(tài)
度不端正的給予相應(yīng)經(jīng)濟(jì)處罰,考核不合格的人重新學(xué)習(xí)再補(bǔ)考。
八月護(hù)理工作小結(jié)
八月工作計(jì)劃
1、組織全院護(hù)理操作考試。
2、安排新上崗人員和重點(diǎn)科室的三基培訓(xùn)考試。
3、重點(diǎn)檢查健康教育落實(shí)情況。
工作小結(jié)
本月按計(jì)劃順利完成各項(xiàng)護(hù)理工作,對上個(gè)月工作中存在的問題按整改措施進(jìn)行了整改:加強(qiáng)病房管理,做好衛(wèi)生健康宣教;病歷書寫后認(rèn)真核查,提高護(hù)理文書書寫質(zhì)量;嚴(yán)格消毒隔離制度落實(shí)到位。急救藥品物品器械管理規(guī)范,完好率100%,各科室無菌物品完好率100%;各科室指控工作開展持續(xù)改進(jìn),有記錄和質(zhì)量追蹤。
本月存在問題:
1、病房雜物較多,抽查經(jīng)管護(hù)士對病人病情未做到熟練知曉。
2、消毒隔離制度執(zhí)行不到位,物表清潔消毒未嚴(yán)格執(zhí)行,地面欠清潔,吸氧裝置濕化瓶未干燥保存。
3、個(gè)別護(hù)士對核心制度未做到熟練知曉,仍需加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
4、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)還需繼續(xù)加強(qiáng),極個(gè)別護(hù)士學(xué)習(xí)態(tài)度消極。
5、兒科靜脈留置針注射時(shí)未注明注射時(shí)間。
整改措施:
1、加強(qiáng)晨晚間護(hù)理,做好衛(wèi)生宣教,做好病人的基礎(chǔ)護(hù)理工作。
2、嚴(yán)格執(zhí)行消毒隔離制度,做好清潔消毒滅菌和登記工作。
3、繼續(xù)加強(qiáng)護(hù)理文書的書寫,護(hù)士長和質(zhì)控員嚴(yán)格督查病歷質(zhì)量。
4、對學(xué)習(xí)態(tài)度不端正的給予相應(yīng)經(jīng)濟(jì)處罰,考核不合格的人重新學(xué)習(xí)再補(bǔ)考。
5、加強(qiáng)核心制度和崗位職責(zé)的學(xué)習(xí),做好每個(gè)護(hù)理人員熟練知曉。
6、對特殊管道的護(hù)理操作嚴(yán)格按操作規(guī)程執(zhí)行,特殊導(dǎo)管有標(biāo)識,記錄留置時(shí)間有更換敷料時(shí)間,按要求更換。
九月護(hù)理工作小結(jié)
九月工作計(jì)劃
1、組織全院護(hù)理操作考試。
2、安排新上崗人員和重點(diǎn)科室的三基培訓(xùn)及考試。
3、重點(diǎn)檢查健康教育落實(shí)情況。
工作小結(jié)
本月按計(jì)劃順利完成各項(xiàng)護(hù)理工作,對上個(gè)月工作中存在的問題按整改措施進(jìn)行了整改:加強(qiáng)病房管理,做好衛(wèi)生健康宣教;病歷書寫后認(rèn)真核查,提高護(hù)理文書書寫質(zhì)量;嚴(yán)格消毒隔離制度落實(shí)到位。急救藥品物品器械管理規(guī)范,完好率100%;按時(shí)組織護(hù)理操作考試,考試合格率95%。開展三基三嚴(yán)知識培訓(xùn)并組織考試,合格率100%。各科室無菌物品完好率100%;各科室質(zhì)控工作開展持篇三:1月護(hù)理工作重點(diǎn)和月護(hù)理工作小結(jié) 1月護(hù)理工作重點(diǎn)和月護(hù)理工作小結(jié) 1月份護(hù)理工作重點(diǎn)
一、做好元旦、春節(jié)期間的工作安排,合理安排班次,確保各項(xiàng)護(hù)理工作安全順利進(jìn)行。
二、檢查核對搶救藥品器械,常用物品及器材,使各項(xiàng)護(hù)理工作始應(yīng)急狀態(tài)。
三、對上一個(gè)月存在的護(hù)理質(zhì)量問題,按整改措施進(jìn)行整改并及時(shí)評價(jià),保持護(hù)理質(zhì)量
持續(xù)改進(jìn)。
四、加強(qiáng)臨床護(hù)理帶教工作,做好節(jié)日期間護(hù)生的思想工作。
五、加強(qiáng)科內(nèi)護(hù)理質(zhì)量管理小組的質(zhì)量管理活動,發(fā)揮其監(jiān)督檢查職能,使科室內(nèi)的護(hù)
理質(zhì)量能持續(xù)改進(jìn)。
六、組織學(xué)習(xí)護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)急預(yù)案,加強(qiáng)安全意識教育,提高護(hù)理文書、整體護(hù)理、健康
教育及病房管理質(zhì)量。
月護(hù)理工作小結(jié)
一月份按計(jì)劃順利完成各項(xiàng)護(hù)理工作,對上個(gè)月工作中存在的問題按整改措施進(jìn)行了整改:終末消毒處置及時(shí),污染的被服能及時(shí)更換清洗,巡視病房及時(shí),能及時(shí)發(fā)現(xiàn)輸液滲漏
并處理,但健康教育仍不夠深入。
一月份工作中存在的問題如下:個(gè)別病人物品放置過多、過亂,個(gè)別病人使用小電鍋熱飯。個(gè)別病人入院后衛(wèi)生處置不夠及時(shí),三短七潔未達(dá)到質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)??己酥行奈敌g(shù),操作過程中漏戴手套,吸痰手法不正確,未觀察病人口腔黏膜有無損傷。棉球、紗布桶漏寫開包日期;無菌盤超過4小時(shí)。護(hù)理文書周測血壓漏測記,引流量漏記錄于體溫單上。醫(yī)囑單臨時(shí)醫(yī)囑漏簽名。護(hù)理記錄中病人使用冰毯漏記錄,外出病人未歸院漏記錄。整體護(hù)理存在問題:對病情、用藥、肢體康復(fù)訓(xùn)練了解不全面,肢體功能鍛煉手法不準(zhǔn)確。整改措施:對以上存在的問題發(fā)現(xiàn)后進(jìn)行總結(jié)分析,查找存在問題的原因,分析可能引起的不良后果,使責(zé)任護(hù)士對工作中存在的問題從主觀上有正確的認(rèn)識。倡導(dǎo)人人參與病房管理,督促病人及家屬將物品整理好,解釋不能使用自帶電器的原因,取得病人的配合,為病人創(chuàng)造整潔、舒適的治療環(huán)境;對新入院的病人護(hù)理員在病人病情許可的情況下及時(shí)進(jìn)行衛(wèi)生處置,主管護(hù)士要監(jiān)督檢查;技術(shù)操作要反復(fù)多次練習(xí),力求精益求精;治療班要時(shí)刻檢查治療用品的供應(yīng)是否符合質(zhì)量要求,下班前要把每項(xiàng)工作再檢查一次,避免遺漏;護(hù)理文書的書寫主要是要加強(qiáng)責(zé)任心,每執(zhí)行一項(xiàng)醫(yī)囑及時(shí)簽名、記錄,下班前再核對一次;整體護(hù)理及健康教育 要保持連續(xù)性,反復(fù)強(qiáng)化,主管護(hù)士要及時(shí)評價(jià),持續(xù)改進(jìn)。篇四:六月份護(hù)理工作總結(jié)
六月份護(hù)理工作總結(jié)
科室綜合考核得分
六月份按計(jì)劃順利完成了各項(xiàng)護(hù)理工作,對五月份工作中存在的問題按整改措施進(jìn)行了整改,做到了零投訴、零差錯(cuò)。在五月份技能考試中,合格率99%,參考人數(shù)60人,參考率93%。抽查一年內(nèi)護(hù)士進(jìn)行現(xiàn)場提問(搶救知識,科室常見病護(hù)理常規(guī))基本能知曉。新護(hù)士經(jīng)崗前培訓(xùn)一個(gè)星期,經(jīng)考核已進(jìn)入科室試用。急救物品的合格率達(dá)到100%,護(hù)士語言規(guī)范沒有達(dá)到預(yù)期效果。病人滿意度比上個(gè)月有所下降。組織了護(hù)士長進(jìn)行護(hù)理查房?,F(xiàn)將存在問題分析如下:
1、病房管理及健康教育方面:兒科、婦產(chǎn)科、內(nèi)科病房凌亂。普外科病人不知道護(hù)士長及主管醫(yī)生,宣教不到位,護(hù)士長及主管醫(yī)生跟病人交流不夠。骨科導(dǎo)尿、插胃管病人不不知道注意事項(xiàng),宣教不到位,內(nèi)科用氧知識未宣教。
2、儀器保養(yǎng)方面:內(nèi)科洗胃機(jī)有灰塵。
3、搶救室的管理:肛腸科護(hù)士對搶救藥物不熟練,用途未掌握。
4、基礎(chǔ)護(hù)理方面:兒科:個(gè)別病人指甲長較臟,肛腸科:
個(gè)別病人有長指甲現(xiàn)象。骨科:導(dǎo)尿管未標(biāo)示導(dǎo)尿時(shí)間。內(nèi)兒科:責(zé)任護(hù)士十知道不熟練。
5、消毒隔離方面:
手術(shù)室:麻醉準(zhǔn)備間物品存放架灰塵較多,無菌物品存放間紫外線燈未及時(shí)除塵,仍有使用甲醛熏蒸手術(shù)器械,無效果監(jiān)測。普外科:處置室水池衛(wèi)生太差,無菌包內(nèi)指示卡使用不規(guī)范,換藥室使用中的快速手消毒液變質(zhì)。骨科:壓脈帶浸泡桶未及時(shí)更換,無菌處槽置換藥車下層,抽查護(hù)士洗手不符合要求。內(nèi)科:治療室較亂,有蜘蛛網(wǎng),空調(diào)出風(fēng)口有霉斑,紫外線未按時(shí)除塵,醫(yī)療廢物未按規(guī)范分類。婦產(chǎn)科:處置室紫外線燈管未及時(shí)擦拭;新生兒呼吸囊面罩使用后未正確處理,預(yù)送消毒包布潮濕,放置包布有血跡。兒科:壓脈帶使用頻率高,未及時(shí)消毒,感染性醫(yī)療廢物與銳器一起,并暴露于科室注射室。五官肛腸科:無菌包指示卡使用不規(guī)范,無菌柜內(nèi)灰塵較多,手術(shù)器械生銹。
6、科室藥品的管理:肛腸五官科:精神藥品交接班填寫不規(guī)范,有時(shí)交接人沒有填寫。內(nèi)科:藥品擺放太亂,藥柜衛(wèi)生欠佳。
7、患者滿意度調(diào)查:骨科、普外科:能達(dá)到100%,其他科室都有一兩份一般的,存在問題,病房衛(wèi)生不夠干凈整齊且較吵,病人入院時(shí)不夠熱情,護(hù)士態(tài)度一般,與病人溝通不夠,對收費(fèi)醫(yī)技科室也不夠滿意。
8、科室的護(hù)理查房方面:兒科、普外科:組織的較好,其
他科室沒有達(dá)到預(yù)期效果。
9、治療室及辦公室的管理:平時(shí)每個(gè)科室護(hù)士站都比較亂,婦產(chǎn)科、內(nèi)科:靠病房的窗戶打開。
10、護(hù)理常規(guī)和核心制度的考核:在這次抽查中科室常見病護(hù)理常規(guī)基本知曉,較少見不熟練。核心制度欠熟練。
11、護(hù)理文書方面
兒科
1)三測單:住院期間未及時(shí)繪制三測及書寫大小便,高熱當(dāng)日未連測6次體溫 2)醫(yī)囑單:肛管排氣醫(yī)囑未簽名及執(zhí)行時(shí)間 3)健康教育:未對疾病知識宣教 4)記錄單:高熱患者無物理降溫措施,指導(dǎo)多飲水
婦產(chǎn)科
1)健康教育:未對b超檢查知識宣教 2)記錄單與三測單同一時(shí)間p、r記錄不一致 3)記錄單:給予吸氧措施無記錄,部分內(nèi)容記錄不真實(shí),時(shí)間未到就已有記錄,新生兒部分未記錄臍部情況
內(nèi)科
1)三測單:漏寫呼吸次數(shù)
2)醫(yī)囑單:部分長期醫(yī)囑停止未簽名;封管醫(yī)囑未簽名及執(zhí)行時(shí)間 3)健康教育:未對特殊檢查、疾病知識作宣教 4)記錄單:患者訴呼吸困難無生命體征監(jiān)測記錄
骨外科
1)三測單:部分漏寫出入液量 2)醫(yī)囑單:部分長期醫(yī)囑未簽名;部分臨時(shí)醫(yī)囑未簽名;tat醫(yī)囑執(zhí)行時(shí)間簽寫錯(cuò)誤;部分處理、核對護(hù)士欄未簽名
3)健康教育:特殊檢查、疾病知識、治療意義、臥位知識未宣教 4)記錄單:缺乏皮膚護(hù)理記錄
普外科
1)三測單:月份寫一位數(shù);大便次數(shù)與醫(yī)生病志記錄不一致 2)醫(yī)囑單:備皮醫(yī)囑未簽名及執(zhí)行時(shí)間;藥物過敏試驗(yàn)看結(jié)果的時(shí)間與皮試時(shí)間間隔30分鐘
3)健康教育:未對口服藥物、安全知識作宣教 4)記錄單:雙下肢水腫皮膚欄書寫完好;缺乏會陰部護(hù)理記錄
五官科與肛腸科
1)三測單:漏寫呼吸次數(shù)
2)健康教育:聾啞患者宣教對象病人欄打√ 3)需過敏試驗(yàn)的藥物執(zhí)行時(shí)間先于皮試時(shí)間 4)記錄單:瞳孔大小與醫(yī)生記錄不一致,入院時(shí)雙側(cè)瞳孔大小不等,之后無觀察記錄;病情變化時(shí)未記錄生命體征、神志、瞳孔,未記錄疼痛的部位
原因分析:
1、護(hù)士長管理意識不強(qiáng),定位不準(zhǔn)。
2、部分護(hù)士的服務(wù)觀點(diǎn)沒有轉(zhuǎn)變,護(hù)士長沒有很好的引導(dǎo),培訓(xùn)不夠。
3、護(hù)理隊(duì)伍年輕化,技術(shù)水平參差不齊,專業(yè)知識不扎實(shí),技術(shù)水平不高。
4、護(hù)士長在存在的問題改正方面落實(shí)不到位,致使環(huán)境衛(wèi)生質(zhì)量及護(hù)理質(zhì)量得不到持續(xù)改進(jìn)。
5、年青護(hù)士缺乏正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,不能自覺學(xué)習(xí)、完善自我的學(xué)習(xí)氣氛不濃。
整改措施:
1、在護(hù)士長例會上反饋檢查結(jié)果,將明顯存在問題以書面反饋給科護(hù)士長,科室制定具體整改措施上交護(hù)理部。
2、在護(hù)士長會議上強(qiáng)調(diào)了存在問題,要在護(hù)士會議上通報(bào),并跟蹤人員進(jìn)行整改。
3、護(hù)理部加強(qiáng)對存在問題的督查,對存在問題沒有整改落實(shí)的科室對護(hù)士長給予管理責(zé)任,扣分處理。(內(nèi)科上個(gè)月治療室有蜘蛛,這個(gè)月同樣有。婦產(chǎn)科處置室上個(gè)月沒有除塵,這個(gè)月同樣。)
4、護(hù)士長多檢查,多指導(dǎo),多培訓(xùn),多考核,找出科室存在的問題因素,制定措施或規(guī)定,按措施或規(guī)定落實(shí)好。
5、進(jìn)一步加強(qiáng)制度的學(xué)習(xí)并按制度執(zhí)行好及常見病護(hù)理常篇五:護(hù)理部月工作計(jì)劃和小結(jié)
護(hù)理部月工作計(jì)劃和小結(jié)
工作重點(diǎn):加強(qiáng)基礎(chǔ)護(hù)理提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量,檢查“溫馨護(hù)理站”優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)開展情況。
七 月
1.護(hù)理質(zhì)量檢查及護(hù)理行政查房 2.召開護(hù)士長例會
3.組織護(hù)理人員理論考試 4.組織護(hù)理學(xué)術(shù)講座
5.檢查“溫馨護(hù)理站”優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)實(shí)施情況 6.舉辦國家級繼續(xù)教育學(xué)習(xí)班 7.自考本科生的理論答辯 8.大外科護(hù)理業(yè)務(wù)查房
八 月
1.護(hù)理質(zhì)量檢查及護(hù)理行政查房 2.召開護(hù)士長例會
3.組織護(hù)理人員理論考試 4.組織護(hù)理學(xué)術(shù)講座
5.申請國家級繼續(xù)教育項(xiàng)目 6.加強(qiáng)護(hù)工管理和病人的基礎(chǔ)護(hù)理,降低陪伴率 7.心內(nèi)科護(hù)理業(yè)務(wù)查房
九 月
1.護(hù)理質(zhì)量檢查及護(hù)理行政查房 2.召開護(hù)士長例會
3.組織護(hù)理人員理論考試
4.組織護(hù)理學(xué)術(shù)講座 5.檢查“溫馨護(hù)理站”優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)實(shí)施情況 6.組織護(hù)理人員護(hù)理技能操作考試 7.節(jié)前安全工作布置及檢查 8.門急診護(hù)理業(yè)務(wù)查房
08年第四季度護(hù)理部工作計(jì)劃
工作重點(diǎn):10.1期間安全,加強(qiáng)病房管理,保證醫(yī)療安全,總結(jié)“溫馨護(hù)理站”優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)經(jīng)驗(yàn)。
第五篇:希臘羅馬神話傳說和圣經(jīng)中的英語成語典故
希臘羅馬神話傳說和《圣經(jīng)》中的英語成語典故
1.An Apple of Discord爭斗之源;不和之因;禍根
An Apple of Discord直譯為“糾紛的蘋果”,出自荷馬史詩Iliad中的希臘神話故事
傳說希臘阿耳戈英雄(Argonaut)珀琉斯(Peleus)和愛琴海海神涅柔斯的女兒西蒂斯(Thetis)在珀利翁山舉行婚禮,大擺宴席。他們邀請了奧林匹斯上(Olympus)的諸神參加喜筵,不知是有意還是無心,惟獨(dú)沒有邀請掌管爭執(zhí)的女神厄里斯(Eris)。這位女神惱羞成怒,決定在這次喜筵上制造不和。于是,她不請自來,并悄悄在筵席上放了一個(gè)金蘋果,上面鐫刻著“屬于最美者”幾個(gè)字。天后赫拉(Hera),智慧女神雅典 娜(Athena)、愛與美之神阿芙羅狄蒂(Aphrodite),都自以為最美,應(yīng)得金蘋果,獲得“最美者”稱號。她們爭執(zhí)不下,鬧到眾神之父宙斯(Zeus)那里,但宙斯礙于難言之隱,不愿偏袒任何一方,就要她們?nèi)フ姨芈逡恋耐踝优晾锼?Paris)評判。三位女神為了獲得金蘋果,都各自私許帕里斯以某種好處:赫拉許給他以廣袤國土和掌握富饒財(cái)寶的權(quán)利,雅典娜許以文武全才和勝利的榮譽(yù),阿芙羅狄蒂則許他成為世界上最美艷女子的丈夫。年青的帕里斯在富貴、榮譽(yù)和美女之間選擇了后者,便把金蘋果判給愛與美之神。為此,赫拉和雅典娜懷恨帕里斯,連帶也憎恨整個(gè)特洛伊人。后來阿芙羅狄蒂為了履行諾言,幫助帕里斯拐走了斯巴達(dá)國王墨涅俄斯的王后---絕世美女海倫(Helen),從而引起了歷時(shí)10年的特洛伊戰(zhàn)爭。不和女神厄里斯丟下的那個(gè)蘋果,不僅成了天上3位女神之間不和的根源,而且也成為了人間2個(gè)民族之間戰(zhàn)爭的起因。因此,在英語中產(chǎn)生了an apple of discord這個(gè)成語,常用來比喻any subject of disagreement and contention;the root of the trouble;dispute等意義
這個(gè)成語最初為公元2世紀(jì)時(shí)的古羅馬歷史學(xué)家馬克·朱里·尤斯丁(Marcus Juninus Justinus)所使用,后來廣泛的流傳到歐洲許多語言中去,成為了一個(gè)國際性成語。
eg: He throwing us an apple of discord,we soon quarrelled again.The dispute about inheriting estate formed an apple of discord between them.This problem seems to be an apple of discord between the Soviet union and the USA.2.The Heel of Achilles 亦作The Achilles' Heel唯一弱點(diǎn);薄弱環(huán)節(jié);要害
The Heel of Achilles直譯是“阿基里斯的腳踵”,是個(gè)在歐洲廣泛流行的國際性成語。它源自荷馬史詩Iliad中的希臘神話故事。
阿基里斯是希臘聯(lián)軍里最英勇善戰(zhàn)的驍將,也是荷馬史詩Iliad里的主要人物之一。傳說他是希臘密耳彌多涅斯人的國王珀琉斯和海神的女兒西蒂斯所生的兒子。阿基里斯瓜瓜墜地以后,母親想使兒子健壯永生,把他放在火里鍛煉,又捏著他的腳踵倒浸在冥河(Styx)圣水里浸泡。因此阿基里斯渾身象鋼筋鐵骨,刀槍不入,只有腳踵部位被母親的手捏住,沒有沾到冥河圣水,成為他的唯一要害。在特洛伊戰(zhàn)爭中,阿基里斯驍勇無敵,所向披靡,殺死了特洛伊主將,著名英雄赫克托耳(Hector),而特洛伊的任何武器都無法傷害他的身軀。后來,太陽神阿波羅(Apollo)把阿基里斯的弱點(diǎn)告訴了特洛伊王子帕里斯,阿基里斯終于被帕里斯誘到城門口,用暗箭射中他的腳踵,負(fù)傷而死。因此,the heel of Achilles,也稱the Achilles' heel,常用以表示a weak point in something that is otherwise without fault;the weakest spot等意思。
eg:The shortage of fortitude is his heel of Achilles.His Achilles' heel was his pride--he would get very angry if anyone criticized his work.3.Helen of Troy Helen of Troy 直譯“特洛伊的海倫”,源自源自荷馬史詩Iliad中的希臘神話故事。
Helen是希臘的絕世佳人,美艷無比,嫁給希臘南部邦城斯巴達(dá)國王墨涅俄斯(Menelaus)為妻。后來,特洛伊王子帕里斯奉命出事希臘,在斯巴達(dá)國王那里做客,他在愛與美之神阿芙羅狄蒂的幫助下,趁著墨涅俄斯外出之際,誘走海倫,還帶走了很多財(cái)寶
此事激起了希臘各部族的公憤,墨涅俄斯發(fā)誓說,寧死也要奪回海輪,報(bào)仇雪恨。為此,在希臘各城邦英雄的贊助下,調(diào)集十萬大軍和1180條戰(zhàn)船,組成了希臘聯(lián)軍,公推墨涅俄斯的哥哥阿枷門農(nóng)(Agamemnon)為聯(lián)軍統(tǒng)帥,浩浩蕩蕩,跨海東征,攻打特洛伊城,企圖用武力奪回海輪。雙方大戰(zhàn)10年,死傷無數(shù),許多英雄戰(zhàn)死在沙場。甚至連奧林匹斯山的眾神也分成2個(gè)陣營,有些支持希臘人,有些幫助特洛伊人,彼此展開了一場持久的惡斗。最后希臘聯(lián)軍采用足智多謀的奧德修斯(Odusseus)的“木馬計(jì)”,里應(yīng)外合才攻陷了特洛伊。希臘人進(jìn)城后,大肆殺戮,帕里斯王子也被殺死,特洛伊的婦女、兒童全部淪為奴隸。特洛伊城被掠奪一空,燒成了一片灰燼。戰(zhàn)爭結(jié)實(shí)后,希臘將士帶著大量戰(zhàn)利品回到希臘,墨涅俄斯搶回了美貌的海輪重返故土。這就是特洛伊戰(zhàn)爭的起因和結(jié)局。正是由于海輪,使特洛伊遭到毀滅的悲劇,真所謂“傾國傾城”,由此產(chǎn)生了Helen of Troy這個(gè)成語。
特洛伊戰(zhàn)爭的真實(shí)性,已為19世紀(jì)德國考古學(xué)家謝里曼在邁錫尼發(fā)掘和考證古代特洛伊古城廢墟所證實(shí)。至于特洛伊城被毀的真正原因,雖然眾說紛紜,但肯定決不是為了一個(gè)美女而爆發(fā)這場戰(zhàn)爭的,與其說是為了爭奪海輪而打了起來,毋寧說是為了爭奪該地區(qū)的商業(yè)霸權(quán)和搶劫財(cái)寶而引起戰(zhàn)爭的。所謂“特洛伊的海倫”,實(shí)質(zhì)上是財(cái)富和商業(yè)霸權(quán)的化身。中國歷史上也有過“妲己亡商”,“西施沼吳”等傳說,以及唐明皇因?qū)櫁钯F妃而招致“安史之亂”,吳三桂“沖冠一怒為紅顏”等說法。漢語中有個(gè)“傾國傾城”的成語(語出《漢書·外戚傳》:‘一顧傾人城,再顧傾人國’。)這里的“傾”字一語雙光,既可指美艷非凡,令人傾倒;也可紙傾覆邦國。其含義與Helen of troy十分近似。
在現(xiàn)代英語中,Helen of Troy這個(gè)成語,除了表示a beautiful girl or woman;a beauty who ruins her country等意義外,還可以用來表示a terrible disaster brought by sb or sth you like best的意思。
eg:It is unfair that historians always attribute the fall of kingdoms to Helen of Troy.She didn't think of the beautiful umbrella bought the day before should become a Helen of Troy in her family.Because of this she and her husband quarreled for a long time.4.The Trojan Horse木馬計(jì);暗藏的危險(xiǎn);奸細(xì)
The Trojan Horse直譯“特洛伊木馬”,是個(gè)國際性成語,在世界各主要語言中都有。來自拉丁語equns Trojanus.這個(gè)成語甚至還進(jìn)入到漢語詞匯中,**同志在《矛盾論》中,談到《水滸傳》中宋江三打祝家莊時(shí),就用了“木馬計(jì)”這個(gè)典故。
這個(gè)成語出自荷馬史詩《奧德賽》。希臘人和特洛伊人交戰(zhàn)10年之久,勝負(fù)未決。最后,希臘著名的英雄奧德修斯(Odusseus)想出了一個(gè)木馬計(jì),用木頭做了一匹巨馬,放在特洛伊城外。全體希臘將士偽裝撤退,乘船隱藏在附近的海灣里,而奧德修斯率領(lǐng)20名勇士事先藏進(jìn)媽肚。特洛伊人誤認(rèn)為希臘人已經(jīng)敗退,大開城門,看到城外的巨大木馬,以為這是希臘人敬神的禮物,就把它當(dāng)作戰(zhàn)利品拖進(jìn)城來,大擺宴席,歡慶勝利。到了半夜,特洛伊人好夢正在酣,毫無戒備的時(shí)候,藏在木馬里的希臘英雄們都爬了出來,打開城門,發(fā)出信號,與附近海灣里返回的希臘大軍里應(yīng)外合,一舉摧毀了特洛伊城。因此,The Trojan Horse經(jīng)過不斷引用而成為一個(gè)廣泛流傳的成語,常用來比喻the hidden danger;the covert wreckers(內(nèi)奸);to engage in underhand activities等的意義。
eg:The superpowers are always sending the Trojan horses to many countries in the world.They are defeated only because of the Trojan horse in their country.5.Greek Gift(s)陰謀害人的禮物;黃鼠狼拜年,不安好心
Greek Gift(s)直譯是“希臘人的禮物”,出自荷馬史詩《奧德賽》以及古羅馬杰出詩人維吉爾(Publius Virgilius Maro,公元前70-前19年)的史詩《伊尼特》(Aeneis)中關(guān)于特洛伊城陷落經(jīng)過的敘述。
據(jù)《奧德賽》卷8記述:許多特洛伊人對如何處置希臘人留下的大木馬展開了辯論,“他們有三種主張:有的主張用無情的銅矛刺透中空的木馬;有的主張把它仍到巖石上;有的主張讓它留在那里作為京觀,來使天神喜悅”。結(jié)果是后一說占優(yōu)勢,把那匹木馬拖進(jìn)城里來,終于遭到了亡國之災(zāi)。
維吉爾的史詩《伊尼特》,寫的是特洛伊被希臘攻陷后,王子伊尼斯從混亂中攜家屬出走,經(jīng)由西西里、迦太基到達(dá)意大利,在各地漂泊流亡的情況。史詩第2卷便是伊尼斯關(guān)于特洛伊城陷落經(jīng)過的敘述,其中情節(jié)除了模擬荷馬史詩的描述外,還做了更詳細(xì)的補(bǔ)充。當(dāng)特洛伊人要把大木馬拖進(jìn)城的時(shí)候,祭司拉奧孔(Laocoon)勸說不要接受希臘人留下的東西。他說:“我怕希臘人,即使他們來送禮”這句話后來成了一句拉丁諺語:“Timeo Danaos,et dona ferenteso.“(原文的達(dá)奈人Danaos,即泛指希臘各部族人)譯成英語就是:I fear the Greeks ,even when bringing gifts.其簡化形式就是Greek Gifts.可惜特洛伊人不聽拉奧孔的警告,把木馬作為戰(zhàn)利品拖進(jìn)城里。木馬里藏著希臘的精銳部隊(duì),給特洛伊人帶來了屠殺和滅亡。由此,Greek gift成為一個(gè)成語,表示a gift with some sinister purposes of the enemy;one given with intent to harm;a gift sent inorder to murder sb等意思,按其形象意義,這個(gè)成語相當(dāng)與英語的俚諺:When the fox preaches,take care of your geese;也與漢語“黃鼠狼給雞拜年--不安好心”十分類似
eg:He is always buying you expensive clothes,I'm afraid they are Greek gifts for you.Comrades,be on guard against the Greek gifts!To meet Waterloo(倒霉,受毀滅性打擊,滅頂之災(zāi))
滑鐵盧是一代天驕拿破侖遭受殘敗的地方。遭遇滑鐵盧,對一個(gè)人來說,后果不堪設(shè)想。無怪據(jù)說二戰(zhàn)期間,在準(zhǔn)備諾曼底反攻時(shí),溫斯頓·丘吉爾和隨員冒雨去某地開會,其隨員因路滑而摔了一跤,脫口說一句“To meet Waterloo!”丘吉爾竟聯(lián)想到拿破侖兵敗滑鐵盧的典故,惱怒地斥責(zé)他:“胡說!我要去凱旋門呢!”
It's Greek to me.(我不知道)
英國人一般都不懂希臘語。這句話的直譯是:對于我這是希臘語。自然是不明白的意思。
Greek Kalends(幽默,詼諧方式表達(dá)的永遠(yuǎn)不)
Kalends是羅馬日歷的第一天。古希臘不用羅馬日歷,永遠(yuǎn)不會有這一天。
Castle in Spain(西班牙城堡,幻想,夢想。相當(dāng)于漢語中的空中樓閣)
中世紀(jì)某一時(shí)期,西班牙是一個(gè)頗富浪漫色彩的國家,這句成語是和Castle in air(空中城堡)相齊名的。
Set the Thames on fire(火燒泰晤士河,這是何等偉大的壯舉)
但是這句成語經(jīng)常是反其義應(yīng)用,指那些人對某事只是夸下海口,而不是真正想去做。
From China to Peru(從中國到秘魯)
它的意義非常明白,指從世界的這一邊到世界的那一邊,相當(dāng)于漢語的遠(yuǎn)隔重洋。
Between Scylla and Charybdis(錫拉和卡津布迪斯之間———在兩個(gè)同樣危險(xiǎn)的事物之間:一個(gè)人逃出一種危險(xiǎn),而又落入另一種危險(xiǎn))
錫拉是傳說中生活在意大利巖石的怪獸,卡津布迪斯是住在海峽中一端經(jīng)常產(chǎn)生旋渦的另一個(gè)怪獸。水手為了躲避其中一個(gè)的危害,而常又落入另一個(gè)災(zāi)難。意大利這一方的海角叫凱尼斯(Caenys),西西里島那一方的海角叫皮羅魯姆(Pelorum)。
Spoil Egyptians(掠奪埃及———迫使敵人提供自己所需要的東西)
源于圣經(jīng):上帝答應(yīng)摩西,埃及人必須借給以色列他們所需要的東西。
Do in Rome as Romans Do(在羅馬,就按羅馬人的方式辦)
和我們的入鄉(xiāng)隨俗的意思一樣。
Carry Coals to Newcastle(把煤送到紐卡斯?fàn)枺?/p>
把某種東西送到一個(gè)人們根本不需要的地方。紐卡斯?fàn)柺a(chǎn)煤,送煤到那里,豈不是多此一舉。有趣的是法國也有類似的成語“del'eau a la riviere(送水到大河里)?!?/p>
6.A Penelope's Web亦作The Web of Penelope故意拖延的策略;永遠(yuǎn)做不完的工作
A Penelope's Web或The Web of Penelope,直譯為“珀涅羅珀的織物”,典故出自荷馬史詩《奧德賽》卷2。
這部史詩的主人公奧德修斯是希臘半島西南邊伊大卡島(Ithaca)的國王,他有個(gè)美麗而忠誠的旗子,名叫珀涅羅珀。奧德修斯隨希臘聯(lián)軍遠(yuǎn)征特洛伊,十年苦戰(zhàn)結(jié)束后,希臘將士紛紛凱旋歸國。惟獨(dú)奧德修斯命運(yùn)坎坷,歸途中又在海上漂泊了10年,歷盡無數(shù)艱險(xiǎn),并盛傳他已葬身魚腹,或者客死異域。正當(dāng)他在外流浪的最后三年間,有一百多個(gè)來自各地的王孫公子,聚集在他家里,向他的妻子求婚。堅(jiān)貞不渝的珀涅羅珀為了擺脫求婚者的糾纏,想出個(gè)緩賓之策,她宣稱等她為公公織完一匹做壽衣的布料后,就改嫁給他們中的一個(gè)。于是,她白天織這匹布,夜晚又在火炬光下把它拆掉。就這樣織了又拆,拆了又織,沒完沒了,拖延時(shí)間,等待丈夫歸來。后來,奧德修斯終于回轉(zhuǎn)家園,夫妻兒子合力把那些在他家里宴飲作樂,胡作非為的求婚者一個(gè)個(gè)殺死,終于夫妻團(tuán)圓了。
由于這個(gè)故事,英語中的Penelope一詞成了a chaste woman(貞婦)的同義詞,并產(chǎn)生了with a penelope faith(堅(jiān)貞不渝)這個(gè)短語。而A Penelope's Web這個(gè)成語比喻the tactics of delaying sth on purposel;the task that can never be finished的意思
eg:Mr Jones made a long speech at the meeting.Everyone else thought it a Penelope's web.My work is something like the Penelope's web,never done,but ever in hand.7.Swan Song最后杰作;絕筆
Swan Song字面譯做“天鵝之歌”,源于希臘成語Kykneion asma.天鵝,我國古代叫鵠,是一種形狀似鵝而體形較大的稀有珍禽,棲息于海濱湖畔,能游善飛,全身白色。因此,英語成語black swan,用以比喻稀有罕見的人或物,類似漢語成語“鳳毛麟角”之意。在古希臘神話中,阿波羅(Apollo)是太陽神、光明之神,由于他多才多藝,又是詩歌與音樂之神,后世奉他為文藝的保護(hù)神。天鵝是阿波羅的神鳥,故常用來比喻文藝。傳說天鵝平素不唱歌,而在它死前,必引頸長鳴,高歌一曲,其歌聲哀婉動聽,感人肺腑。這是它一生中唯一的,也是最后的一次唱歌。因此,西方各國就用這個(gè)典故來比喻某詩人,作家,作曲家臨終前的一部杰作,或者是某個(gè)演員,歌唱家的最后一次表演。即a last or farewell appearance;the last work before death之意;偶爾也可指某中最后殘余的東西。
Swan Song是個(gè)古老的成語,源遠(yuǎn)流長。早在公元前6世紀(jì)的古希臘寓言作家伊索(Aisopos)的寓言故事中,就有“天鵝臨死才唱歌”的說法。古羅馬政治家、作家西塞羅(Cicero,公元前106-前43)在其《德斯肯倫別墅哲學(xué)談》等論文中,就使用了“天鵝之歌”來比喻臨死哀歌。在英國,喬叟,莎士比亞等偉大詩人、劇作家,都使用過這個(gè)成語典故。如:莎翁的著名悲劇《奧噻羅》(othello)中塑造的愛米莉霞的形象,她在生死關(guān)頭勇敢得站出來揭穿其丈夫的罪行。她臨死時(shí)把自己比做天鵝,一生只唱最后一次歌。
eg:All the tickets have been sold for the singer's performance in London this week--the public clearly believes that this will be her swan song The Tempest was W.Shakespeare's swan song in 1612 8.Win/Gain Laurels獲得榮譽(yù);贏得聲望 Look to One's Laurels愛惜名聲;保持記錄 Rest on One's Laurels坐享清福;光吃老本
Laurel(月桂樹)是一種可供觀賞的常綠喬木,樹葉互生,披針形或者長橢圓形,光滑發(fā)亮;花帶黃色,傘形花序.laurels指用月桂樹葉編成的”桂冠“.古代希臘人和羅馬人用月桂樹的樹葉編成冠冕,獻(xiàn)給杰出的詩人或體育競技的優(yōu)勝者,作為獎(jiǎng)賞,以表尊崇.這種風(fēng)尚漸漸傳遍整個(gè)歐洲,于是laurels代表victory,success和distincion.歐洲人這種習(xí)俗源遠(yuǎn)流長,可上朔到古希臘神話.相傳河神珀納斯(Peneus)的女兒達(dá)佛涅(Daphne)長的風(fēng)姿卓約,艷麗非凡.太陽神阿波羅為她的美所傾倒,熱烈追求她,但達(dá)佛涅自有所愛,總是逃避權(quán)利很大的太陽神的追求.一天,他倆在河邊相遇,達(dá)佛涅一見阿波羅,拔腿就跑,阿波羅在后邊窮追不舍,達(dá)佛涅跑得疲乏不堪,情急之下只好請她父親把她變成一株月桂樹.阿波羅非常感傷,無限深情地表示:”愿你的枝葉四季長青,裝飾我的頭,裝飾我的琴,讓你成為最高榮譽(yù)的象征“.他小心得將這株月桂樹移植到自己神廟旁邊,朝夕相處,并取其枝葉遍成花冠戴在頭上,以表示對達(dá)佛涅的傾慕和懷念.因此,古希臘人把月桂樹看做是阿波羅的神木,稱為”阿波羅的月桂樹“(The Laurel of Apollo).起先,他們用月桂枝葉編成冠冕,授予在祭祀太陽神的節(jié)目賽跑中的優(yōu)勝者.后來在奧林匹亞(Olympia)舉行的體育競技中,他們用桂冠贈給競技的優(yōu)勝者.從此世代相傳,后世歐洲人以”桂冠“作為光榮的稱號.由于阿波羅是主管光明.青春.音樂和詩歌之神,歐洲人又把源自”阿波羅的月桂樹“的桂冠,獻(xiàn)給最有才華的詩人,稱”桂冠詩人“.第一位著名的”桂冠詩人“就是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的先驅(qū)者.意大利詩人彼特拉克(Francesco Petrarch,1304-1374).他的代表作<抒情詩集>,全部為14行詩體,系詩人獻(xiàn)給他心中的女神勞拉的情詩(彼特拉克喜歡了勞拉一輩子,但是勞拉從來都不知道),抒發(fā)他對戀人的愛情,描寫大自然的景色,渴望祖國的統(tǒng)一.這部被稱為西方”詩三百'的詩集,雖不能與我國古代<詩經(jīng)>相提并論,但不失為世界文學(xué)的瑰寶.中古時(shí)代英國的大學(xué),也曾授予過“桂冠詩人”的稱好,但是這只是一種榮譽(yù)稱號,而非目前含義的類似職務(wù),學(xué)銜的專用名稱.作為專名的“桂冠詩人”(The Poet Laureate,也稱The Laureate),系英國王室賜予御用詩人的專用稱號,從17世紀(jì)英皇詹姆士一世(James I,1566-1625)開始,延續(xù)到現(xiàn)在,已歷三個(gè)世紀(jì)了.凡獲得“桂冠詩人”稱號者,可領(lǐng)取宮廷津貼,每遇到王室喜慶或官方盛典時(shí),都要寫作應(yīng)景詩以點(diǎn)綴和宣揚(yáng)喜慶事件,歌功頌德,粉飾升平.17世紀(jì),在英國被封為第一位“桂冠詩人”的是約翰·德萊頓(John Dryden,1631-1700),他一生為貴族寫作,美化君主制度,不過他創(chuàng)造的“英語偶句詩體”,成為英國詩歌的主要形式之一.從1670到1972這三百年間,英國王室相繼封了17位“桂冠詩人”年限最長的是19實(shí)際的浪漫詩人阿弗里德·丁尼生(Alfred Tennyson,1809-1892),他從1850年獲得這個(gè)稱號一直到逝世,長達(dá)42年,算是“終身桂冠詩人”了.英國最近的“桂冠詩人”是約翰·本杰明(John Benjamin).其實(shí),所謂“桂冠詩人”大部分是徒具虛名的,在英國文學(xué)史上享有盛名者極少;就象中國封建時(shí)代的“欽點(diǎn)狀元”,從公元960到1904(清關(guān)緒30年最后一屆科舉止)近1000年,歷代狀元341名,在中國文學(xué)史上著名的寥寥無幾.eg:Shakespeare won laurels in the dramatic world.The student gained laurels on the football field,as well as in his studies.Tom won the broad jump,but he had to look to his laurels Getting an A in chemistry almosst cause Mike to rest on his laurels 9.Under the Rose秘密地;私下得;暗中
Under the rose直譯“在玫瑰花底下”,而實(shí)際上卻表示in secret;privately confidentially的意義,語言外殼與內(nèi)涵,似乎風(fēng)馬牛不相及.它源自古羅馬的神話故事和歐洲的風(fēng)尚.羅馬神話中的小愛神丘比特(Cupid),也稱希臘神話里的厄洛斯(Eros),在文藝作品中以背上長著雙翼的小男孩的形象出現(xiàn),常攜帶弓箭在天空中遨游,誰中了他的金箭就會產(chǎn)生愛情.丘比特是戰(zhàn)神瑪斯(Mars)和愛與美之神維納斯(venus)所生的兒子.維納斯,也就是希臘神話里的阿芙羅狄蒂(Aphrodite),傳說她是從大海的泡沫里生出來,以美麗著稱,從宙斯到奧林匹帕斯的諸神都為起美貌姿容所傾倒.有關(guān)她的戀愛傳說很多,歐洲很多文藝作品常用維納斯做題材.小愛神丘比特為了維護(hù)其母的聲譽(yù),給沉默之神哈伯克拉底(Harpocrates)送了一束玫瑰花,請他守口如瓶不要把維納斯的風(fēng)流韻事傳播出去.哈伯克拉底受了玫瑰花就緘默不語了,成為名副其實(shí)的“沉默之神” 古羅馬人對維納斯非常尊崇,不僅奉為掌管人類的愛情.婚姻.生育的愛與美的神,而且尊為豐收女神.園藝女神.羅馬的統(tǒng)治者愷撒大帝甚至追搠維納斯是羅馬人的祖先.由于上述神話傳說,古羅馬人把玫瑰花當(dāng)作沉沒或嚴(yán)守秘密的象征,并在日常生活中相尚成風(fēng).人們?nèi)ゴT做客,當(dāng)看到主人家的桌子上方畫有玫瑰,客人就了解在這桌上所談的一切行為均不應(yīng)外傳.于是在語言中產(chǎn)生了Sub rosa在玫瑰花底下這個(gè)拉丁成語.據(jù)<牛津英語詞典>解釋,英語under the rose系源自德語unter der Rosen.古代德國的宴會廳.會議室以及旅店的餐室,在天花板上常畫有或雕刻著玫瑰花,用來提醒在場者要守口如瓶,嚴(yán)守秘密,不要把玫瑰花底下的言行透露出去.這個(gè)流行于15至17世紀(jì)的德語成語反映了這種習(xí)俗.羅馬帝國全盛時(shí),其勢力幾乎席卷了整個(gè)歐洲,羅馬某些文化風(fēng)尚也隨著他的軍事力量滲透到歐洲各國.因此,以玫瑰花象征沉默的習(xí)俗,并不限于德國..under the rose 是個(gè)狀語性成語,在句中修飾動詞,其含義因所修飾的動詞的不同而略有不同.如:born under the rose“私生的”“非婚生的”;do under the rose“暗中進(jìn)行” eg:The senator told me under the rose that there is to be a chance in the cabinet.The matter was finally settled under the rose.Do what you like undeer the rose,but don't give a sign of what you're about...10.The Augean Stable(s)骯臟的地方;藏垢納穢之所;積弊
The Augean Stable(s)直譯“奧吉亞斯的牛圈”,源自古希臘神話中關(guān)于赫拉克勒斯的英雄傳說.奧吉亞斯(Augeas)是古希臘西部厄利斯(Elis)的國王。他有一個(gè)極大的牛圈,里面養(yǎng)了2000頭年(一說3000匹馬),30年來未清掃過,糞穢堆積如山,十分骯臟。因此,the Augean stable=very dirty place.古希臘神話中的英雄赫拉克勒斯(Heracles),亦稱海格立斯(Hercules),是宙斯同底比斯國王之女阿爾克墨涅所生的兒子,自幼在名師的傳授下,學(xué)會了各種武藝和技能,神勇無敵,成為遐邇聞名的大力士。他因受到心胸狹窄的天后赫拉的迫害,不得不替邁錫尼國王歐律斯透斯服役十幾年。赫拉克勒斯拒絕了“惡德”女神要他走享樂道路的誘惑,而聽從了“美德”女神的忠告,決心在逆境中不畏艱險(xiǎn),為民除害造福。他在十二年中完成了12項(xiàng)英勇業(yè)績,其中之一就是在一天之內(nèi)將奧吉亞斯的牛圈打掃干凈。赫拉克勒斯先在牛圈的一端挖了深溝,引來附近的阿爾裴斯河和珀涅俄斯河的喝水灌入牛圈,而在另一端開一出口,使喝水流經(jīng)牛圈,借用水利沖洗積糞。這樣,他在一夜之間將30年沒有打掃過的骯臟不堪的牛圈,打掃的干干凈凈。奧吉亞斯曾許諾事成之后把牛群的十分之一給赫拉克勒斯,作為勞動報(bào)酬,后來當(dāng)他獲悉赫拉克勒斯是奉歐律斯透斯之命來完成這項(xiàng)任務(wù)的,竟自食其果,于是被赫拉克勒斯殺死
這個(gè)神話傳說反映了古代人民苦干加巧干的精神,體現(xiàn)了人類征服自然的力量和智慧。偉大的革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯、列寧、斯大林在他們的著作中,多次引用夠這個(gè)典故。在馬列主義經(jīng)典中,這個(gè)成語有時(shí)譯為“骯臟的馬廄”,有時(shí)譯為“奧吉亞斯的牛圈”。在這里,stable除了泛指地點(diǎn)外,還可代表某些不良的制度,下流的習(xí)俗和惡劣的作風(fēng)等等。由此,人們用the Augean stable這個(gè)成語來比喻非常的地方或長期形成的積弊。它常比to clean,to cleanse,to reform等動詞連用,表示to bring about a drastic reform in some public evil的意思
eg:how to clean the Augean stables of this city remains a critical problem.Although they know it is not easy to reform the Augean stables of ths sociey,they are still trying to do it.11.A Procrustean Bed A Procrustean Bed直譯是“普洛克路斯貳斯的床”,源自古希臘神話的典故。
在雅典國家奠基者(Theseus)的傳說中,從墨加拉到雅典途中有個(gè)非常殘暴的強(qiáng)盜,叫達(dá)瑪斯貳斯,綽號普洛克路斯貳斯。希臘問Procrustes的意思是“拉長者”、“暴虐者”。據(jù)公元前1世紀(jì)古希臘歷史學(xué)家狄奧多(Diodoros,約公元前80-前29年)所編《歷史叢書》記述:普洛克路斯貳斯開設(shè)黑店,攔截過路行人。他特意設(shè)置了2張鐵床,一長一短,強(qiáng)迫旅店躺在鐵床上,身矮者睡長床,強(qiáng)拉其軀體使與床齊;身高者睡短床,他用利斧把旅客伸出來的腿腳截短。由于他這種特殊的殘暴方式,人稱之為“鐵床匪”。后來,希臘著名英雄提修斯在前往雅典尋父途中,遇上了“鐵床匪”,擊敗了這個(gè)攔路大盜。提修斯以其人之道還治其人之身,強(qiáng)令身體魁梧的普洛克路斯貳斯躺在短床上,一刀砍掉“鐵床匪”伸出床外的下半肢,除了這一禍害。由此,在英語中遺留下來a Procrustean bed這個(gè)成語,亦做the Procrustes' bed或the bed of Procrustes,常用以表示an arrangement or plan that produces uniformity by violent and arbitrary measures之意。按其形象意義,這個(gè)成語與漢語成語“削足適履”、“截趾穿鞋”頗相同;也類似俗語“使穿小鞋”、“強(qiáng)求一律”的說法 eg:I didn't put forth the plan as a Procrustean bed,to which exact conformity is to be indispensable.Don't stretch the facts to fit the Procrustean bed.12.A Gordian Knot難解的結(jié);難題;難點(diǎn) A Gordian Knot直譯“戈耳迪之結(jié)”。
戈耳迪(Gordius)是小亞細(xì)亞佛律基亞(Phrygia)的國王,傳說他原先是個(gè)貧苦的農(nóng)民。一天,他在耕地的時(shí)候,有只神鷹從天而且降,落在他馬車的軛上,久不飛走。戈耳迪就趕著馬車進(jìn)城去請求神示。其時(shí),佛律基亞的老王突然去世,一國無主,上下**不安,于是人們請求神示由誰來做國王。神示說:“在通向宙斯神廟的大陸上,你們遇到的第一個(gè)乘馬車者就是新王。”恰好這時(shí)戈耳迪正乘著牛車前往宙斯的神廟,人們看見巍然屹立在車軛上的神鷹,認(rèn)為這是掌握政權(quán)的象征,就一致?lián)泶鞲甓蠟閲酢8甓袭?dāng)了國王后,就把那輛象征命運(yùn)的馬車獻(xiàn)給宙斯,放置在嬸廟中。他用繩索打了個(gè)非常復(fù)雜的死結(jié),把車軛牢牢得系在車轅上,誰也無法解開。
由此,人們常用a Gordian knot比喻a knot difficult or impossibe to unite;the difficult problem or task.eg:We must try to solve the problem even if it is really a Gordian knot.The knot which you thought a Gordian one will untie it before you.13.Cut the Gordian Knot Cut the Gordian Knot直譯“斬?cái)喔甓现Y(jié)”,源自上篇的同一典故。佛律基亞(Phrygia)的國王戈耳迪,用亂結(jié)把軛系在他原來使用過的馬車的轅上,其結(jié)牢固難解,神諭凡能解開此結(jié)者,便是亞洲之君主。好幾個(gè)世紀(jì)過去了,沒有人能解開這個(gè)結(jié)。公元前3世紀(jì)時(shí),古希臘羅馬的馬其頓國王亞歷山大大帝(Alexander the Great,公元前356-323),在成為希臘各城邦的霸主后,大舉遠(yuǎn)征東方。公元前334年,他率領(lǐng)進(jìn)入小亞細(xì)亞,經(jīng)過佛律基亞時(shí),看到這輛馬車。有人把往年的神諭告訴他,他也無法解開這個(gè)結(jié)。為了鼓舞士氣,亞歷山大拔出利劍一揮,斬?cái)嗔诉@個(gè)復(fù)雜的亂結(jié),并說:“我就是這樣解開的”因此,to cut the Gordian knot 就是意味著to solve a complicated difficulty by quick and drastic action;to end a difficulty by using a vigorous or violent method;to solve a problem by force.按其形象意義,這個(gè)成語與漢語成語“快刀斬亂麻”,“大刀闊斧,果斷處置”十分相似。
eg:They have decided to cut the Gordian knot to wipe out the enemy at a blow.Jean is afraid of everything,How can she cut the Gordian knot in her work? 14.Bone of The Bone and Flesh of the Flesh Bone of The Bone and Flesh of the Flesh直譯“骨中之骨,肉中之肉”,出自<圣經(jīng)>中關(guān)于上帝造人的神話.據(jù)<舊約·創(chuàng)世紀(jì)>第2章敘述:太初之際,混沌未開,耶和華上帝開天辟地.第一天耶和華創(chuàng)造了白天和夜晚;第二天創(chuàng)造了天空和風(fēng)云;第三天創(chuàng)造了高山峻嶺.平原河流,以及富饒的土地和芳香的花果;第四天他又創(chuàng)造了太陽.月亮和星辰,確定年歲.季節(jié).月份和日期;第五天他創(chuàng)造了各種形狀和大小的魚類和飛禽;第六天他才創(chuàng)造了各種陸上動物,然后他按照自己的形象用地上的塵土造出一個(gè)男人,名叫亞當(dāng)(Adam),這就是神話中人類的始祖.后來,耶和華見押當(dāng)獨(dú)居無伴侶幫助他,于是,趁亞當(dāng)沉睡的時(shí)候,從他身上取下一根肋骨造成了一個(gè)女人叫夏娃(Eve),領(lǐng)到他面前,亞當(dāng)說:“This is bone of my bone and flesh of my flesh”(這是我骨中之骨,肉中之肉)。從此兩人結(jié)為夫妻
Bone of The Bone and Flesh of the Flesh常用來比喻血緣上的親屬關(guān)系或思想上的團(tuán)結(jié)一致,即as close as flesh and blood;to be inseperately linked to each other等的意思。
eg:Our army is bone of the bone and flesh of the flesh of the people.The I.W.W was bone of the bone and flesh of the flesh of the floating workers.(W.Foster:Pages from a Worker's Life.)15.Adam's Apple喉結(jié)
亞當(dāng)是圣經(jīng)中人類的始祖,而蘋果的歷史比人類的歷史還悠久。在世界各文明古國的民間故事和神話傳說中,蘋果都是受人喜愛的一種果實(shí)。英語中有個(gè)諺語:An apple a day keeps the doctor away.但據(jù)圣經(jīng)故事上說,蘋果也給人類帶來了麻煩,男人的喉結(jié)就是因吃蘋果引起的。
《舊約.創(chuàng)世紀(jì)》第3章講到人類的起源,傳說上帝創(chuàng)造人類的始祖亞當(dāng)和夏娃,在東方的伊甸(Eden)建立了一個(gè)園子給他們居住。伊甸園里生長著悅?cè)搜勰康母鞣N樹木,樹上長著各種各樣的果實(shí)。上帝吩咐亞當(dāng)說:你可以隨意吃園中的各種果子,只是不能吃那棵分別善惡樹上的果實(shí),吃了必定要死。這種“禁果”就是apple。后來,亞當(dāng)?shù)呐渑枷耐蘼犘派叩恼T惑,不顧神諭,吃了善惡樹上的禁果,還把這果子給它丈夫吃。亞當(dāng)因心懷恐懼,吃時(shí)倉促,有一片果肉哽在吼中,不上不下,留下個(gè)結(jié)塊,就叫“亞當(dāng)?shù)奶O果”兩人吃了這果子就心明眼亮,能知善惡美丑。但是由于他們違背了上帝的告戒而被逐出伊甸園。從此,亞當(dāng)就永遠(yuǎn)在脖子前端留下“喉結(jié)”,作為偷吃禁果的“罪證”。上帝還懲罰亞當(dāng),“必汗流滿面才能糊口”
不過也說一說是正當(dāng)亞當(dāng)吃的時(shí)候,上帝來了,所以亞當(dāng)急忙吞下去,不料哽在喉嚨間了。
eg:Your Adam's apple isn't apparent.Adam's apple can be more clearly seen on men than women's throats.16.Sell One's Birthright for a Mess of Pottages因小失大;見利棄義 Sell One's Birthright for a Mess of Pottages直譯是:“為了一碗紅豆湯而出賣了長子繼承權(quán)”?!杜f約.創(chuàng)世紀(jì)》第25章記述了這樣一個(gè)故事傳說:猶太族長以撒的妻子利百加懷孕期間,感覺到2個(gè)胎兒在她腹內(nèi)互相踢打,就去問耶和華,耶和華對她說:“兩國在你腹內(nèi),兩族要從你身上出來,這族必強(qiáng)于那族,將來大的要服小的?!?/p>
后來,利百加果然生下一對孿生兄弟,哥哥叫以掃,弟弟叫雅各。兩兄弟長大后,以掃好動,常外出打獵;雅各則常在家里幫助料理家務(wù)。有一天,以掃打獵回來,又饑又渴,看見弟弟雅各在熬豆湯,就對他說:“我餓極了,給我喝點(diǎn)紅豆湯吧!”雅各說:“你要喝湯,就把你的長子權(quán)賣給我?!币話哒f:“你都要餓死了,要這長子權(quán)有什么用呢?”于是,他便按雅各的要求,對天起誓,把長子權(quán)賣給雅各,換來餅和紅豆湯。以掃吃飽喝足后,起身走了。他哪里想到,為了這碗紅豆湯,他的后裔便注定要服事雅各的后裔。
由此,人們用to sell one's birthright for a mess of pottage短語,來比喻to exchange something of lasting value for something that is of value for a short time only;to suffer a big loss for a little gain.這個(gè)成語??s略為for a mess of pottage的形式。有時(shí)也可用to sell one's birthrights.eg:It was argued that joining the Common Market...would be giving away her national rights and advantages for a mess of pottage.There are many,many people who are willing to prostitute their intelligence for a mess of pottage.17.The Apple of Ones' Eye The Apple of Ones' Eye的字面意思是“某人眼里的蘋果”,在這里,apple指的是the pupil(瞳孔,眼珠),大概因眼珠圓的象蘋果之故。瞳孔是眼睛最重要的部分,失去瞳孔,光線就無法通過虹膜中心的圓孔進(jìn)入眼內(nèi)而變成了瞎子。所以,這個(gè)成語常用來比喻象愛護(hù)眼珠一樣愛護(hù)某個(gè)最心愛的人或珍貴的東西,即表示a cherished person or object;sth extrmely precious to one;sb dearly loved等意
這個(gè)成語來字《舊約。申命記》(Deuteronomy)第32章“耶和華遇見他在曠野荒涼、野獸吼叫之地,就環(huán)繞他,看顧他,保護(hù)他如同保護(hù)眼里的瞳人?!痹谑ソ?jīng)其他地方也有類似的話。英文版《舊約。詩篇》(Psalm)第17章有這樣的句子:“Keep me as the apple of the eye,hide me under the shadow of the wings” 成語the apple of one's eye是固定結(jié)構(gòu),不得寫成the apple of the eye of?的形式;在搭配上,它常與動詞be,keep,care for等連用。按其想象意義,它與漢語成語“掌上明珠”頗相似,但其比喻的對象較漢語“掌珠”更廣,因“掌珠”通常指心愛的女兒,而不能用與其他場合。
eg:Little Mary is the apple of her father's eye Mind the reputation of your school as you care for the apple of your eye.18.The writing/Finger on the Wall不詳之兆;大禍臨頭
這個(gè)成語的字面意思是“墻上的文字(或手指)”,而實(shí)際含義是a sign or warning of impending disaster(迫在眉睫的兇兆);a sign that sth bad will happen;a feeling that ones number is up;等等。其語言外殼與內(nèi)涵是怎樣聯(lián)系起來的呢?還是出自《圣經(jīng)》
據(jù)《舊約。但以理書》(Daniel)第5章記述:有一次古巴比倫(Babylonian)的國王伯沙撒(Belshazar)正在宮殿里設(shè)宴縱飲時(shí),突然,不知從哪里出現(xiàn)了一個(gè)神秘的手指,當(dāng)者國王的面,在王宮與燈臺相對的粉墻上寫西了四個(gè)奇怪的單詞:MENE(彌尼)、MENE(彌尼)、TEKEL(提客勒)、UPHARSING(烏法珥新)。國王張皇失措,驚恐萬分,誰也不懂墻上所寫的字是什么意思。后來叫來了被虜?shù)莫q太預(yù)言家但以理,才明白了這幾個(gè)字的意思就是大難臨頭。他說:“彌尼就是上帝已經(jīng)數(shù)算你國的年日到此為完畢;提客勒就是你被稱在天平里顯出你的虧欠;烏法珥新就是你的國分裂,歸與瑪代人和波斯人。”果然,當(dāng)夜伯沙撒被殺,又62歲的瑪代人大利烏取而代之。
依次,“墻上的文字(或手指)”就表示身死國亡的兇兆。英語中這個(gè)成語有幾種表達(dá)方式:the writing/handwriting on the wall或a finger on the wall,通常與be,like等系動詞連用;有時(shí)寫成see/read the writing on he wall的句型,表示提出警告,such as :Don't you see the writing on the wall, 有時(shí)候也可省略on the wall,只說Don't you see the writing?意思也是一樣的。eg:This inexplicable incident seemed,like the Babylonian finger on the wall,to be spelling out the letter of my judgement...In this house of his there was writing on every wall.His business-like temperament protested against a mysterious warning that she was not made for him.John's emplyer had less and less work for him;John could read the writing on the wall.The writing on the wall is clear:if man behaves like an animal and allow hs population to increase while each nation steadily increases he coplexity and range of its environment,nature will take her course and the law of the Jungle will prevail.When Bill's team lost four games in a row,he saw the handwriting on the wall.20.Not an iota of沒有一點(diǎn)點(diǎn),絲毫也不
iota是希臘字母表中第9個(gè)字母“I”的名稱。not an iota of 出自《新約。馬太福音》第5章:“律法的一點(diǎn)一畫都不能廢去,都要成全?!币?yàn)閕ota是希臘字母表中最小的一個(gè)字母,它有時(shí)可以寫作一短橫置于其他字母之上;遺漏這一點(diǎn)點(diǎn)對發(fā)音并無什么影響,只按規(guī)則不能減少而已?!陡R魰匪f的律法,系指“摩西律”,意即無論何人都不允許隨便廢去這戒律哪怕是最小的一條,甚至其中的一個(gè)字母,一個(gè)小小短橫也不得更動或遺漏。
由此,在語言中遺留下來這個(gè)成語,轉(zhuǎn)義表示not a bit of;not one jot or little;not at all等意思。iota在這里,相當(dāng)于漢語“小不點(diǎn)兒”的意思。
Eg:Science deals with things in a practical way.Science means honest,solid knowledge,allowing not an iota of falsehood,and it involves herculean efforts and gruelling toil.There is not an iota of truth in the story.19.The Salt of the Earth社會中堅(jiān);民族精華;優(yōu)秀份子
The Salt of the Earth這個(gè)成語,字面意思“世上的鹽”
鹽是飲食中不可缺少的調(diào)味品,人體若缺鹽,健康就會受到影響,出現(xiàn)種種疾病。鹽還有殺菌、解毒、消炎、除污等多種功用,它既是“百藥之王”,又是工業(yè)之母,確是值得珍視的東西。在許多民族的習(xí)俗匯總,鹽被當(dāng)作敬客的高貴禮品。
The Salt of the Earth一詞出自《圣經(jīng)》,據(jù)《新約。馬太福音》(Matthew)第5長記載:耶穌對他的門徒說:“Ye are the salt of the earth:but if the salt have lost his savor,wherewith shall it be salted? ” 在這里,salt用于轉(zhuǎn)義,表示flavor;of the earth即of the world。這是耶穌登山垂訓(xùn)論“?!?,所講福音結(jié)尾的話,他把門徒比做“世上的鹽”,這是極高的稱贊。這句話在后世不斷引用變成了一個(gè)典故性成語,轉(zhuǎn)義為the most valuable members of sociey;the finest type of humanity;a person or a group of people having the best character 之意
eg: He does a lot of good jobs and is considered to be the salt of the world.You all are the salt of the earth.Our hope is placed on you 21.Cast pearls before swine對牛彈琴;白費(fèi)好意
To Cast pearls before swine的意思是“珍珠頭在豬玀前面”。swine是個(gè)舊詞,書面詞,即今為pigs,不過swine單復(fù)同行,本句為復(fù)數(shù)。這個(gè)成語源自《新約。馬太福音》第7章:“Give not that which is holy unto the dogs,neither cast ye your pearls before swine,lest they trample them under their feet,and turn again and rend you”.由于to cast pearls efore swine,比喻確切,在后世不斷引用中而成為一個(gè)國際性成語,常用來表示to offer sth valuable or beautiful to those who can't appreciate it;to give what is precious to those who are unable to understand its value等意思,含有輕蔑嘲笑色彩。按其字面意義,這個(gè)成語與漢語成語“明珠按投”相似,但是寓意不同,基本上不對應(yīng);按一比喻意義,它相當(dāng)于“對牛彈琴”,“向驢說經(jīng)”“一番好意給狗吃”“狗咬呂洞賓,不識好人心”等。
She read them Shakespeare,but it was casting pearls before swine I won't waste good advice on John any more because he never listens to it.I won't cast pearls before swine....and when I let the upper floor to Cap'en Cuttle,oh i do a thankless thing,and cast pearls before swine 22.a wolf in sheep's clothing批著羊皮的狼;貌善心惡的人 耶穌在加利利一帶傳道布教,收了很多信徒。有一天,他對門徒說:“Beware of false prophets,which come to you in sheep's clothing,but inwardly they are ravening wolves” eg:Mrs.Martin trusted the lawyer until she realized that he was a wolf in sheep's clothing One who teaches morality and practises immorality is a wolf in lamb's skine 23.separate the sheep from the goats區(qū)別好壞,分清良莠 《新約。馬太福音》記述:“And before him shall be gathered all nations:and he shall separate them one from another,as a shepherd divideth his sheep from the goats”
由于《圣經(jīng)》的影響,sheep和goat在英語中的形象截然不同,前者比喻好人,后者比喻壞人。英語中有關(guān)goat的成語,大多貶義。如:to play the goat=play the fool(瞎胡鬧);to get sb's goat(觸動肝火);等等。《圣經(jīng)》說牧羊人要分辨綿羊和山羊,“把綿羊安置右邊,山羊左邊”。據(jù)說野山羊常混進(jìn)羊群里,引誘綿羊,故牧養(yǎng)人必須把它們區(qū)分開來,以免混淆。
由此,人們用to separate the sheep from the goats這個(gè)成語,來比喻to separate the good from the wicked;to divide good or useful people from bad or useless eg:We'll go through the list of members,and separate the sheep from the goats Have faith in me,please.I can separate the sheep from the goats