第一篇：游覽中華民族園的總結

游覽中華民族園的總結

我們小組于2011年11月6日（星期日）參觀了中華民族園。它是國家首批AAAA級旅游景點，位于國家奧林匹克體育中心西側，占地約40余公頃，分為南園和北園，是集中國少數(shù)民族的傳統(tǒng)建筑、民俗風情、歌舞表演、工藝制作以及民族美食為一體的大型民族文化基地。

其中南園內建有民族村寨36個，還有民族博物館、民族展覽館、雕塑廣場以及若干自然景觀。

北園內有民族村寨16個，包括藏族、苗族、彝族、傣族等。建有國內最大的鑄鐵望以及仿真的熱帶榕林、水中溶洞、土林、盤龍瀑布、阿里山神木和滄源巖畫等景觀。少數(shù)民族村寨均采用1：1的比例，真實再現(xiàn)各個民族的文化遺存。我們在參觀民族村寨時，可以欣賞和參與各民族的歌舞、節(jié)慶、生產、習俗、競技和技藝等表演活動，從而獲得了中華民族獨具特色的文化藝術享受。

中華民族園最重要的特色是民族歌舞表演。表演風格源于當?shù)貍鹘y(tǒng)的民俗風情，多以迎賓、送別、慶豐收、祭祀、婚慶為主題，具有濃郁的民族特色。

我們在園內欣賞了蒙古族的歌舞表演，品嘗了獨具特色的馬奶酒，游覽了各個民族村寨的建筑，還參觀了主展覽館里的繡房、書房、育兒房、箱房等。記得我們還一起攀爬了望天樹，該樹全長300多米，最高處有30多米。我們行走在高高的望天樹上，可以感受高原山寨風情，體驗熱帶雨林自然景觀，俯瞰湖光山色，遠眺奧運公園，別有一番情趣。記得園內還有三座白塔，有那種特色棧道，還有一片稻田……下午兩點左右，我們到達了苗寨，欣賞了他們傳統(tǒng)的上刀山表演，大家都為表演者堅韌的品質和嫻熟的技藝所折服，進而感受到了中華民族的勤勞勇敢，中華文化的博大精深。

我們來自天南海北，曾經從未有這樣的機會一覽各民族的風情。中華民族園是各個民族文化的濃縮，它使我們在有限的時間里欣賞了一副千姿百態(tài)的畫卷，陶冶了我們的情操，更使我們了解了更多的文化知識，豐富了我們的人生閱歷，增強了我們的民族自信心與自豪感。

第二篇：中華民族園導游詞范文

中華民族園坐落在北京中軸線北端亞運村西南。1994年6月18日正式向游人開放。

北京中華民族園是京城第一座大型民族文化基地。該園建設旨在展示民族文化傳統(tǒng)，增強國民愛我中華的民族意識，促進青少年對民族文化的認知。同時，也在首都為各民族提供一個面向全國和世界的永久性窗口。

全園占地約45公頃，分南北兩園。目前試開放的北園占地約20公頃，園內建有民族村寨36個，還有民族博物館、民族展覽館、雕塑廣場以及若干自然景觀。北園內有民族村寨16個，建有國內最大的鑄鐵望以及仿真的熱帶榕林、水中溶洞、土林、盤龍瀑布、阿里山神木和滄源巖畫等。少數(shù)民族村寨均采用1：1的比例，亭樓屋寨依山傍水錯落有致，按少數(shù)民族風格，真實再現(xiàn)出各個民族的文化遺存。

整個公園集民族建筑、文化展示、歌舞表演、體育競技為一體，是一座露天的少數(shù)民族人文博物館。10多支民族表演隊活躍在各個村寨中，進行吹笙、對歌、彈琴、紡紗、蠟染等表演，構成一幅獨特的民族風情畫。

北京中華民族園的建成，使京城又多了一處別具特色的公園，從而它也成為北京旅游的一個新景點、新熱點。許多外國首腦、貴賓和專家，都稱贊北京中華民族園正在成為“中華民族活的大百科博物館”?，F(xiàn)在的民族園月月推出新活動，園內設施不斷完善。

第三篇：北京中華民族園導游詞

中華民族園坐落在北京中軸線北端亞運村西南。1994年6月18日正式向游人開放

北京中華民族園是京城第一座大型民族文化基地。該園建設旨在展示民族文化傳統(tǒng)，增強國民愛我中華的民族意識，促進青少年對民族文化的認知。同時，也在首都為各民族提供一個面向全國和世界的永久性窗口。

全園占地約45公頃，分南北兩園。目前試開放的北園占地約 20公頃，園內建有民族村寨36個，還有民族博物館、民族展覽館、雕塑廣場以及若干自然景觀。北園內有民族村寨16個，建有國內最大的鑄鐵望以及仿真的熱帶榕林、水中溶洞、土林、盤龍瀑布、阿里山神木和滄源巖畫等。少數(shù)民族村寨均采用1：1的比例，亭樓屋寨依山傍水錯落有致，按少數(shù)民族風格，真實再現(xiàn)出各個民族的文化遺存。

整個公園集民族建筑、文化展示、歌舞表演、體育競技為一體，是一座露天的少數(shù)民族人文博物館。10多支民族表演隊活躍在各個村寨中，進行吹笙、對歌、彈琴、紡紗、蠟染等表演，構成一幅獨特的民族風情畫。

北京中華民族園的建成，使京城又多了一處別具特色的公園，從而它也成為北京旅游的一個新景點、新熱點。許多外國首腦、貴賓和專家，都稱贊北京中華民族園正在成為“中華民族活的大百科博物館”?，F(xiàn)在的民族園月月推出新活動，園內設施不斷完善。

第四篇：中華民族園之走進維吾爾族

中華民族園之走進維吾爾族

--13122218趙丹

到達中華民族園外圍，一座聳立在城墻之上，土黃色的高塔便吸引了我的眼球。它看起來就像城堡里的瞭望塔一樣，神秘而偉大。于是乎，我便對墻那邊的景觀充滿了無限好奇，徑直向門口走去??

“??冒著敵人的炮火，前進，前進，前進進！”在國歌的高潮聲中五星紅旗在民族園門口的高空升起。緊接著，一大群靚麗的少數(shù)民族少男少女站成了一個方隊，很快他們跟著廣播里的歌謠開始載歌載舞起來，場面很是壯觀，熱鬧非凡。

欣賞完了優(yōu)美的民族舞蹈，我們走進了民族園。剛踏進院子，長亭的屋檐下掛著的一排金黃色的玉米便映入眼簾，整個人就很容易被那種淳樸勤勞的氣息打動。沿著一些兩邊由大石頭壘起來的曲徑往里走，拐過一塊巨石突然眼前就是一片開闊的廣場，廣場中央擺放著一些長條木椅，豪放的歌聲在廣場上盤旋，我們好像置身于西藏那片炙熱的土地上，后來我們注意到在一建筑下有個背對著我們的藏族青年，原來這嘹亮的歌聲是出自于他的口中，片刻后他好像發(fā)現(xiàn)身后坐著一大群觀眾，青年竟然略帶羞澀地扭過頭低聲結束了這首歌。我們邁著愉快的步伐走向下一展區(qū)。

接下來，我們又陸續(xù)參觀了土家族、畬族、蒙古族等一些展區(qū)，領略到了土家族的樂觀豁達、畬族的勤勞樸素以及蒙古族的熱情好客。

走著走著，我眼前出現(xiàn)了一個十分陡峭的階梯，為了體驗登高望遠的樂趣，我扶著扶手爬了上去。來到高處的感覺很愜意，微風拂面，疲憊感一下子減半。我試探性地沿著高大建筑物圍起來的小路往里走，在一個轉角，一個巨大的清真寺躍入眼簾。它真的好高大，以至于我很難用手機在院子里拍一張它的全景圖，走近一看了解到這是由維吾爾族工匠用南疆特有的沙磚修筑的喀什磨磚清真寺。于是我才知道這是維吾爾族展區(qū)。

在院子的右邊就是一座傳統(tǒng)的伊犁民居，門楣上和窗楣上都有類似于哥特式風格的三角形木質裝飾，走廊的柱子和屋檐上都雕刻有聚優(yōu)美民族特色的紋飾。我踏著三兩級階梯走上了走廊，透過綠色木窗我往屋里看了看，有一股淡淡的檀香撲鼻而來。在走廊的盡頭有間開放式的展廳，墻上掛著幾幅新疆當?shù)鬲毺氐牡乩硪约叭宋木坝^，我很是喜歡。給我映像深刻的有清澈神圣天山天池、千年不死的胡楊、美麗的艾德萊絲綢裙以及玲瓏華貴的英吉沙小刀，尤其是介紹胡楊樹的那幅畫，那些文字，讓我油然而生出一股敬佩之情?！霸谒锬竞觾砂?，苦澀的鹽堿地里生長著一種耐干旱、耐風沙、喜鹽堿，不畏嚴寒、不怕酷熱的胡楊樹。厚厚的樹皮儲存著充足的水分，而且越是干旱儲存的水分越多。它們粗壯的軀體阻擋著流沙的侵襲，維系著沙漠邊緣的生態(tài)平衡。傳說胡楊樹生長一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不腐。美麗的胡楊樹，無論是粗獷與秀麗，殘枝與茂葉，蒼涼與昂揚，都在生生不息，演繹著千年的生命輪回。”

走過一條兩邊由紅色小方磚墻圍住的過道，眼前出現(xiàn)了一座方形建筑，門旁邊的標注牌上寫著“和田型傳統(tǒng)民居”。走進去第一眼便看到了沿著墻壁的走勢砌成的高約30厘米的供起居坐臥的土炕，在房間中間里有四根雕花木柱支撐著屋頂，天花板的正中央開有一個形似一口倒扣的鍋的有透明玻璃蓋的天窗，不仔細看還以為是露天的天窗，原本光線較為暗淡的主廳由于這個天窗變得明亮了許多。據(jù)說白天可照射陽光，晚上可看見滿天星斗，而且還可以通風透氣。在一進門右邊的墻上開了一扇側門，里面是一間很小的屋子，墻上掛著和田居民們的傳統(tǒng)手工藝圖片，譬如聞名遐邇的和田玉以及精湛的銅器工藝。

走進里屋，我發(fā)現(xiàn)這個女客廳的格局與主廳大同小異，只不過天窗更為精細，由雕花木材組成。女客廳與其他房間都有木雕花板相隔，而且墻上都開有壁龕，放置食物和用具，這既節(jié)省空間又美觀實用。有的壁龕還構成各種幾何圖案，并喜歡在墻上掛壁毯和石膏雕飾。

總而言之，和田民居適應當?shù)厣倮子辍L沙大，氣候炎熱的環(huán)境；格局敞開與幽密結合，八間室內圍繞在主廳周圍，一間套一間，既互相聯(lián)通又可關門自閉；每個房間從功能上還考慮到了放置農具、儲存糧食和設置畜圈之用，適宜居住。

從和田民居出來后，我又看到了那個高高的土黃色高塔，原來它叫蘇公塔，是一座造型新穎別致的塔形伊斯蘭教建筑，它是新疆境內現(xiàn)存最大的古塔，全部用青灰色磚建成。高44米，塔基直徑為10米，塔身下大上小，呈圓錐形。塔內有螺旋形臺階72級通往頂部。塔身周圍不同方向和高度，設有14個窗口。塔的表面分層砌出三角紋、四瓣花紋、水波紋、菱格紋等15種幾何圖案，具有濃厚的伊斯蘭建筑風格。原建筑位于吐魯番市東郊2公里的木納村，它是清朝名將吐魯番郡王額敏和卓，為了恭報清王朝的恩遇，表達自己對真主的虔誠，并使自己一生的業(yè)績流芳后世，而自出白銀7000兩建造，額敏和卓死后次年，其次子蘇來曼建成于1777年，至今已有200多年的歷史。

在我國西北邊陲新疆，有一座白雪皚皚的天山，天山腳下聚居著一個能歌善舞的民族——維吾爾族。“維吾爾”是維吾爾族的自稱，意為“聯(lián)合”。維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)天山以南的喀什、和田一帶和阿克蘇、庫爾勒地區(qū)，其余散居在天山以北的烏魯木齊、伊犁等地，少量居住在湖南桃源、常德以及河南開封、鄭州等地。

維吾爾族是一個民族風格鮮明的少數(shù)民族，他們信仰伊斯蘭教；在飲食方面，維吾爾族最愛吃馕、抓飯、烤包子、拌面等食品，有很多著名的風味菜肴和小吃，如烤全羊、手抓羊肉、烤羊肉串等，此外還有：葡萄干、哈密瓜等特色優(yōu)質水果；在服飾上，維吾爾族傳統(tǒng)服裝極富特色：男子穿“袷袢”長袍，右衽斜領，無紐扣，用長方絲巾或布巾扎束腰間；農村婦女多在寬袖連衣裙外面套對襟背心；城市婦女現(xiàn)在已多穿西裝上衣和裙子；維吾爾族男女都喜歡穿皮鞋和皮靴，皮靴外加膠質套鞋；男女老少都戴四楞小花帽；去維吾爾族做客，客人不能東張西望或立起。飯前飯后必須洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌諱順手甩水，認為那樣不禮貌。

將來有機會我一定去一趟新疆，真正走進他們的生活，好好體驗各種民族風情，順帶跟維吾爾族少女學一下“動脖子”的舞蹈。

第五篇：中華民族民俗總結

中華民族民俗要點

1、我國主要少數(shù)民族的主要分布地區(qū)：

A、滿族：主要分布于東北三省，尤以遼寧最多； B、蒙古族：主要聚居在內蒙古自治區(qū)；

C、維吾爾族：主要分布于新疆維吾爾自治區(qū)；

D、回族：寧夏回族自治區(qū)為主要聚居區(qū)，散居全國、分布最廣的民族； E、朝鮮族：主要分布于東北吉林延邊朝鮮族自治州；

F、苗族：黔東南和湘江鄂渝黔的交界地帶有較大的聚居區(qū)； G、侗族：主要分布在貴州、湖南及廣西壯族自治區(qū)交匯處； H、壯族：90%以上聚居于廣西壯族自治區(qū)，是我國少數(shù)民族人口最多的一個民族； I、黎族：主要分布在海南省；

J、藏族：主要聚居在西藏自治區(qū)；

K、納西族：主要聚居在云南省麗江納西族自治縣以及滇川間的瀘沽湖畔； L、傣族：主要聚居在云南省西雙版納、德宏兩個自治州；

2、我國主要少數(shù)民族的語言系屬、宗教信仰、特殊文化及工藝品：

A、滿族：阿爾泰語系；先信薩滿教，后還信佛教； B、蒙古族：阿爾泰語系；信奉藏傳佛教；

C、維吾爾族：阿爾泰語系；信奉伊斯蘭教；能歌善舞，音樂舞蹈史詩《十二木卡姆》著名、舞蹈“賽奈姆”流行全疆、民間集體舞“夏地亞那”盛行南疆； D、回族：沒有自己的語言文字，使用漢語，信仰伊斯蘭教；

E、朝鮮族：使用朝鮮語和朝鮮文，語系未定；能歌善舞著稱于世；尊敬老人； F、苗族：漢藏語系；崇拜祖先，崇拜自然；能歌善舞、“飛歌”享譽盛名；挑花、刺繡、織錦、蠟染、剪紙、首飾制作享譽國內外；

G、侗族：漢藏語系；崇拜祖先，崇拜自然；民間戲曲“侗戲”、民間舞蹈“哆耶”、蘆笙舞、月也、塞寨門、“行歌坐月”

H、壯族：漢藏語系；崇拜祖先，崇拜自然；能歌善舞、“歌?！?；“銅鼓之鄉(xiāng)”；壯錦；

I、黎族：漢藏語系；崇拜祖先，崇拜自然；

J、藏族：漢藏語系；信仰藏傳佛教，少數(shù)人信仰苯教；能歌善舞、踢踏舞出名； K、納西族：漢藏語系；信仰東巴教；《東巴經》是重要史料；長篇史詩《創(chuàng)世紀》，麗江古城、麗江古樂和麗江壁畫等；

L、傣族：漢藏語系；信仰上座部佛教；孔雀舞和“贊哈”（歌手）演唱民間歌曲；

3、我國主要少數(shù)民族的特色民居、特殊服飾、代表食品：

A、滿族：南開門，索羅桿，西炕為尊；服飾袍服；主食是小米，喜粘食白肉血腸、豬肉酸菜燉粉條、餃子、手扒肉、點心“薩其馬”；

B、蒙古族：蒙古包；特殊服飾：首飾、長袍、腰帶、靴子。以羊、牛肉、奶為主，用手抓羊肉或全羊款待客人。

C、維吾爾族：土坯建筑，屋頂平坦，開天窗；大門忌朝西開；袷袢男裝、女裝裙裝、男女老少愛尕巴；喜喝奶茶，佐以馕。“抓飯”是民族風味甜飯。夏季多吃瓜果，節(jié)日或待客以烤全羊招待；

D、回族：住宅、衣著與漢族無異，除了頭部裝飾的區(qū)別以外；只吃反芻類偶蹄食草動物牛、羊、駝肉和食谷類的禽肉及帶鱗的魚類。風味小吃油炸馓子，八寶茶、全羊席等；

E、朝鮮族：以木搭架、墻壁多為泥墻刷白灰；愛穿白衣素服，有“白衣民族”之稱。米飯為主食，以湯、醬、咸菜和泡菜為副食。喜吃牛肉或狗肉。以冷面、打糕等待客；

F、苗族：吊腳樓；服飾講究銀飾。大米為主食，喜食酸味；

G、侗族：“干欄式”建筑；服飾講究銀飾。大米為主食，用油茶待客；

H、壯族：“干欄式”建筑；大米為主食，喜吃腌制的酸食，以生魚片為佳肴。婦女有嚼檳榔的習俗；

I、黎族：金字塔形茅屋和“干欄式建筑”；吃竹筒飯、食鼠、嗜酒；婦女有嚼檳榔的習俗；

J、藏族：農區(qū)石塊夯土筑墻，牧區(qū)則住帳篷；酥油茶和糌粑為日常的主食，牧民主要以乳類和肉類為主；

K、納西族： “三房一照壁”； 黑羊皮七星披肩“披星戴月”；麗江的火腿粑粑、寧蒗的琵琶豬和瀘沽湖的酸魚、魚干；

L、傣族：傣家竹樓屬干欄式建筑；大米為主食；有嚼檳榔的習俗；

4、我國主要少數(shù)民族的節(jié)日：

A、滿族：

B、蒙古族：“那達慕”大會； C、維吾爾族：肉孜節(jié)（開齋節(jié)）、古爾邦節(jié)（宰牲節(jié)最隆重）、初雪節(jié)； D、回族：肉孜節(jié)（開齋節(jié)最隆重）、古爾邦節(jié)（宰牲節(jié)）； E、朝鮮族：嬰兒周歲、回甲節(jié)、回婚節(jié)；

F、苗族：三月三特色節(jié)慶；青年男女通過“游方”，“跳月”等社交活動，自由對歌，戀愛成婚；

G、侗族：節(jié)慶活動以豐富多彩著稱全國，祭牛神、吃新節(jié)、新婚節(jié)；行歌坐月是青年男女進行社交和談情說愛的通稱；

H、壯族：三月三歌圩節(jié)最隆重，男女青年以歌傳情；

I、黎族：三月三；兒女成年后有“放寮”習俗；婚后盛行不落夫家 J、藏族：藏歷新年最盛大、雪頓節(jié)、那曲賽馬節(jié)、望果節(jié)； K、納西族：三朵節(jié)；走婚；

L、傣族：火把節(jié)、潑水節(jié)、開門節(jié)、關門節(jié)；