第一篇：演講稿：誠(chéng)心樂作百姓事,俯首甘為孺子牛

誠(chéng)心樂作百姓事，俯首甘為孺子牛

尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家好！我是來自民政局社會(huì)救助低保辦公室的***，今天我演講的題目是《誠(chéng)心樂作百姓事，俯首甘為孺子牛》。今年十月初，我?guī)е矏偂е谂危瑏淼搅嗣裾?，成為了“民政人”。都說民政工作瑣碎繁雜，“民政人”是地道的“孺子牛”，要想做好這項(xiàng)工作就要充分發(fā)揮我們湖南人“吃得苦、巴得蠻”的精神，要將社會(huì)弱勢(shì)群體放在心里，看成親人，用心去關(guān)心幫助他們，讓他們感受到黨和國(guó)家給予所有老百姓的溫暖。

民政工作幾經(jīng)滄桑，卻始終沒有離開“上為政府分憂，下為百姓解愁”的宗旨。在人民最危難之時(shí)，我們代表黨伸出了救援之手，為幫助災(zāi)民重建家園；當(dāng)群眾遭受貧困困擾時(shí)，我們精心部署，辛勤工作，為人民構(gòu)筑了“最后一道防線”；我們以人為本，勇于開拓，為居民營(yíng)造安居樂業(yè)的家園；我們?yōu)楣吕蠚堄椎纳?jì)寢食不安，為改善人民的生活質(zhì)量鞠躬盡瘁；我們?yōu)槿嗣褡拥鼙獬箢欀畱n，為軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)添磚加瓦；我們?yōu)殚L(zhǎng)輩們奉獻(xiàn)愛心和孝心，為實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)，老有所樂的目標(biāo)籌謀策劃。

我作為一名參加工作不久的民政新成員，要向在座的各位同志學(xué)習(xí)，怎樣能把一個(gè)平凡的工作，做得如此出色。和他們?cè)谝黄鸸ぷ?，我懂得了什么叫恪盡職守，什么叫無私奉

獻(xiàn)，什么叫開拓創(chuàng)新，什么叫銳意進(jìn)?。∵@些在紙上看著是那么空洞的詞語(yǔ)，在工作中卻被他們?cè)忈尩牧芾毂M致。也許有些同志會(huì)說：“哎！咱們做的都是自己分內(nèi)的事兒，沒什么好學(xué)習(xí)的。”但是我想對(duì)你們說：“你們寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)，樸實(shí)的工作作風(fēng)，給我做出的就是生活中最真實(shí)的榜樣?！蔽乙欢〞?huì)刻苦努力學(xué)習(xí)，熟悉各項(xiàng)有助于開展工作的業(yè)務(wù)知識(shí)，希望通過努力可以做到和各位一樣的一名合格的民政人。以優(yōu)異的工作業(yè)績(jī)來感謝領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、培養(yǎng)，感謝同事的支持、幫助，回報(bào)你們對(duì)我的期望。

誠(chéng)心樂作百姓事，俯首甘為孺子牛。夢(mèng)想在心里，創(chuàng)造在手中。讓我們攜起手來，共同耕耘，迎接挑戰(zhàn)，更加努力奮進(jìn)，躬身編織更加美好幸福的明天。

第二篇：丁希鵬演講稿：誠(chéng)心樂作百姓事,俯首甘為孺子牛

誠(chéng)心樂作百姓事，俯首甘為孺子牛

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同志們：

大家好!我叫丁希鵬，是城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃局一名普通的工作人員。今天能參加這樣一個(gè)主題深刻的演講活動(dòng)，我感到非常榮幸，今天我演講的題目是《誠(chéng)心樂作百姓事，俯首甘為孺子?！?。

2011年9月初，我通過了百里杜鵑公務(wù)員招考，進(jìn)入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃局工作，有幸成為了一名百里杜鵑人。

城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃局的工作繁多卻又與群眾緊密相連，農(nóng)村危房改造工作、生態(tài)文明家園建設(shè)、房屋拆遷安置等等。要想做好這些工作，就要求我們要時(shí)刻和群眾保持親密的聯(lián)系，要將社會(huì)弱勢(shì)群體放在心里，看成親人，用心去關(guān)心幫助他們，讓他們感受到黨和政府的溫暖。

我們開展工作，就是要履行“上為政府分憂，下為百姓解愁”的宗旨。在實(shí)施農(nóng)村危房改造工作過程中，我們以人為本，勇于開拓，為群眾營(yíng)造安居樂業(yè)的家園；我們?yōu)槟切┪７繎舻木幼栴}寢食不安，為改善人民的居住條件鞠躬盡瘁；我們?yōu)椴疬w安置戶能否得到妥善安置，為實(shí)現(xiàn)住有所居、居有所安的目標(biāo)籌謀劃策。

魯迅先生有句話說：俯首甘為孺子牛。我身邊的這些人不都是孺子牛嗎？和他們?cè)谝黄鸸ぷ?，我懂得了什么叫恪盡 1

職守，什么叫無私奉獻(xiàn)，什么叫開拓創(chuàng)新，什么叫銳意進(jìn)??！這些在紙上看著是那么空洞的詞語(yǔ)，在工作中卻被他們?cè)忈尩牧芾毂M致。也許有些同志會(huì)說：“哎！咱們做的都是自己分內(nèi)的事兒，沒什么好學(xué)習(xí)的?！钡俏蚁雽?duì)你們說：“你們寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)，樸實(shí)的工作作風(fēng)，給我做出的就是生活中最真實(shí)的榜樣?！蔽疫€記得今年2月1日，臨近春節(jié)的前一天，當(dāng)許多人在興高采烈的為春節(jié)準(zhǔn)備的時(shí)候，我的同事們?cè)趩挝活I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，冒著大雪，不顧天冷路滑的趕往幫扶對(duì)象的家中慰問，路上還有同事不停的滑到，可是我卻沒有聽到一句怨言?；貋淼臅r(shí)候他們還打趣的說，看到那些老人幸福的笑容，比小時(shí)候過年得壓歲錢還開心。

從2009年百里杜鵑實(shí)施農(nóng)村危房改造工作開始，每逢周末，我們都會(huì)接到群眾的上訪。工作中，我們堅(jiān)持一句問候、一杯熱茶，一聲請(qǐng)坐的工作態(tài)度，熱情接待。我還記得我們的局長(zhǎng)說過，能走進(jìn)建設(shè)局辦公室反映問題的群眾，都是都是有困難、對(duì)建設(shè)局抱有期望、相信建設(shè)局能為他解決事情的，我們不但要解決，還要讓他們滿意，這才是我們?yōu)槿罕娹k事的宗旨。去年的11月2日，我們向往常一樣“5+

2、白加黑”的上班，臨近中午的時(shí)候，一位中年婦女走進(jìn)我們的辦公室，要求找局長(zhǎng)。經(jīng)過我們?cè)敿?xì)的了解，原來她家的危房改造補(bǔ)助資金一直沒有得到，找當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)政府反映了很多次，半年多了還沒有得到解決。當(dāng)時(shí)這位婦女情緒很激動(dòng)，聲稱如果不給她解決她就不走了。我們負(fù)責(zé)危房改造工作的劉俊同志放下手中的工作，開車帶著她前往她所在的村，到村里找到村支書詳細(xì)了解情況后，親自找到鄉(xiāng)政府主要領(lǐng)導(dǎo)和分管領(lǐng)導(dǎo)，在得到鄉(xiāng)主要領(lǐng)導(dǎo)和分管領(lǐng)導(dǎo)的親口承諾后，她才滿意地露出了笑容。劉俊開車把這位婦女送到家中，回到單位時(shí)已經(jīng)是下午6點(diǎn)多了，一整天也沒顧得上吃飯的劉俊卻跟我們說，今天又省了一頓飯的錢。這就是我身邊的同事們，他們對(duì)待工作如此樂觀，他們用實(shí)際行動(dòng)在告訴我什么叫做為人民服務(wù)。

貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧百里杜鵑就是要求我們必須先自覺樹立公仆意識(shí)、宗旨意識(shí)，充分尊重人民群眾的主人翁地位，要時(shí)刻心系群眾，時(shí)刻把人民群眾冷暖放在心頭，把人民群眾困難擺在首位，把為人民群眾謀福祉作為中心工作來落實(shí)抓好。誠(chéng)心樂作百姓事，俯首甘為孺子牛。我相信，只要有我們每一個(gè)百里杜鵑人的共同努力，一定會(huì)鑄就百里杜鵑明天的輝煌。

謝謝大家

第三篇：誠(chéng)心演講稿（精選）

所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。

我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。”就是說，行為不正的人，不被人信服；言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人?！盁o誠(chéng)則無德，無信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了；也有許多人通過了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒留下些什么；通過得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

試想，如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會(huì)問，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的？包子里面的肉是否可靠？聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸？去銀行存錢，營(yíng)業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過了一遍又一遍，看是否有假幣；去超市買東西，對(duì)找你的錢看了又看，擔(dān)心遭到暗算??

“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇??難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。

“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。

愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！誠(chéng)信演講稿

對(duì)一個(gè)人來說，“誠(chéng)實(shí)守信”既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是每個(gè)公民的道德責(zé)任，更是一種崇高的“人格力量”。對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來說，它是一種“形象”，一種“品牌，一種信譽(yù)，一個(gè)使企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)。對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來說，“誠(chéng)實(shí)守信”是“國(guó)格”的體現(xiàn)，對(duì)國(guó)內(nèi)，它是人民擁護(hù)政府、支持政府、贊成政府的一個(gè)重要的支撐；對(duì)國(guó)際，它是顯示國(guó)家地位和國(guó)家尊嚴(yán)的象征，是國(guó)家自立自強(qiáng)于世界民族之林的重要力量，也是良好“國(guó)際形象”和“國(guó)際信譽(yù)”的標(biāo)志。黨的十六大在闡述加強(qiáng)思想道德建設(shè)時(shí)提出，要“弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育”，黨的十六屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》中也指出，“增強(qiáng)全社會(huì)的信用意識(shí)，政府、企事業(yè)單位和個(gè)人都要把誠(chéng)實(shí)守信作為基本行為準(zhǔn)則?！泵鞔_提出在道德建設(shè)中要以“誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)”的指導(dǎo)思想，這是對(duì)我國(guó)當(dāng)前精神文明建設(shè)和思想道德建設(shè)的一個(gè)重要論斷，是針對(duì)公民道德建設(shè)的實(shí)際情況和問題而得出的一個(gè)有針對(duì)性的結(jié)論。

“誠(chéng)實(shí)守信”是傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)的要求

弘揚(yáng)中華民族精神和傳統(tǒng)美德，是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)社會(huì)主義事業(yè)新局面的一個(gè)重要精神動(dòng)力。

“誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要規(guī)范，也是革命傳統(tǒng)道德的一個(gè)重要內(nèi)容。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和變化，“誠(chéng)實(shí)守信”也不斷賦予體現(xiàn)時(shí)代精神的新內(nèi)涵。

在先秦，所謂“誠(chéng)”主要是指“誠(chéng)實(shí)”、“真誠(chéng)”和“忠誠(chéng)”，要心里想的和實(shí)際做的一致，這也就是古人所說的“誠(chéng)于中、形于外”，就是要“勿自欺”、“勿欺人”。所謂“信”，主要是“真實(shí)”、“誠(chéng)實(shí)”和“信守諾言”，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人要“言必信”，要“言而有信”等。后來，思想家們往往把“誠(chéng)”和“信”相互通用。東漢的許慎在他所著的《說文解字》中說，“誠(chéng)，信也”，又說“信，誠(chéng)也”。由此可見，“誠(chéng)”和“信”，不論是單獨(dú)使用或相連使用，在古代，表示的大體是同一個(gè)意思?？鬃幼鳛橹慕逃遥J(rèn)為，在社會(huì)生活中，“信”是一個(gè)人立身之本，如果沒有誠(chéng)信，也就失去了做人的基本條件。他把“信”列為對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的“四大科目”(言、行、忠、信)和“五大規(guī)范”(恭、寬、信、敏、惠)之一，強(qiáng)調(diào)要“言而有信”，認(rèn)為只有“信”，才能得到他人“信任”(“信則人任焉”)?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也。大車無(大車轅端與衡相接處的關(guān)鍵)，小車無皔(小車轅端與衡相接處的關(guān)鍵)，其何以行之哉！”這就是說，一個(gè)人，如果失去“信”，就像車子沒有輪中的關(guān)鍵一樣，是一步也不能行走的?？鬃釉谡劦浇y(tǒng)治者怎樣才能得到老百姓信任時(shí)說：“民無信不立”，如果一個(gè)國(guó)家對(duì)老百姓不講誠(chéng)信，就必然得不到老百姓的支持；只有對(duì)老百姓講誠(chéng)信，才能夠樹立起自己的“威信”。

大家好，很榮幸站在這個(gè)大家共同營(yíng)造的真誠(chéng)的扭轉(zhuǎn)中，之所以說它真誠(chéng)，是因?yàn)槲覀兪钦驹谟押玫奈枧_(tái)中競(jìng)爭(zhēng)，用真誠(chéng)訴說，用誠(chéng)信交流，所以每個(gè)人都是成功的。此刻就在這真誠(chéng)的氛圍中，我想與大家共同彈奏一曲誠(chéng)信與靈魂的諧奏曲―――《誠(chéng)信與我們的心靈同在》。

首先，我想說，我們很幸運(yùn)，也很奢侈，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)的空氣將你我包圍，踩著充滿了信用的氣息，我們的腳步在校園里踏響，我們的口號(hào)在城市的上空中回蕩，曾經(jīng)在莊嚴(yán)的國(guó)旗下，我們高喊：“誠(chéng)信是我們心靈的寄托，我們要用自己的行動(dòng)證明誠(chéng)信在我們心中”。那里的我們是富有的，這種富有不僅僅是當(dāng)時(shí)難得的勇氣，更是我們深植心中的信念――誠(chéng)信與我們的心靈同在。

得所有人為之雀躍的本文來自文秘之音網(wǎng)，在百度中可以第一位搜索到網(wǎng)絡(luò)站日子，那是我們的驕傲和輝煌。那么，此刻請(qǐng)?jiān)试S我以我最誠(chéng)的心與誠(chéng)信的靈魂共舞，共沐浴這難得的榮耀。所有這一切都是我們?cè)?jīng)的成功，然而我卻不希望那句“曾經(jīng)”隔斷了我們堅(jiān)定的信念。我要告訴大家，那不是終點(diǎn)而是更新的起點(diǎn)。它要求我們做的更高、做的更好；它要求我們用更大的成功來證明：誠(chéng)信是我們道德基準(zhǔn)之上的一個(gè)永恒的亮點(diǎn)。

拾金不昧者在我們的校園不斷涌現(xiàn)，誠(chéng)信為本，更改父母錯(cuò)報(bào)戶口的有幾十例之多，同學(xué)之間以誠(chéng)相待，團(tuán)結(jié)互助之風(fēng)已日漸濃重，誠(chéng)信教育洗滌著我們的心靈，誠(chéng)信將伴我們奮然前行！在誠(chéng)信光芒的照射下，我們會(huì)顯示出高大挺拔的身影。在走向社會(huì)的路途中，我們會(huì)挺直腰板高昂著頭迎接生活，因?yàn)槲覀儫o所擔(dān)心，無所遺憾，在現(xiàn)實(shí)的口袋里，已經(jīng)有一兜滿滿的誠(chéng)信的碩果在為我們祝福，給我們力量。我們有競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)，有出淤泥而不染的資本，有昂首挺胸的勇氣。這就是誠(chéng)信的力量，這就是誠(chéng)信的偉大。同學(xué)們，請(qǐng)用這無窮的力量，在你前行的道路中披荊斬棘，讓你的人生從此光明，從此于眾不同！

帶著誠(chéng)信上路-“誠(chéng)信在我心中”優(yōu)秀演講稿選登 作者：田治琛 翻開人類浩繁的史冊(cè)，遠(yuǎn)古的人類經(jīng)過了艱苦卓絕的奮斗和漫長(zhǎng)的跋涉。超過了茹毛飲血，超過了刀耕火種，超過了揮戈長(zhǎng)舞，超過了戰(zhàn)火硝煙，超過了科技革命，??走向了燦爛輝煌的21世紀(jì)。在此之前，我們已經(jīng)創(chuàng)造了，得到了，擁有了很多??夢(mèng)想一個(gè)個(gè)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，科技的飛速發(fā)展創(chuàng)造了巨大財(cái)富，物質(zhì)生活經(jīng)歷了質(zhì)的飛越。然而，站在新世紀(jì)通往明天的渡口，合上史冊(cè)，掩卷長(zhǎng)恩，我們?cè)谝宦反掖疫M(jìn)取的步伐中又失去了什么呢？――是誠(chéng)信。誠(chéng)信？何為誠(chéng)信？金錢？權(quán)力？地位？榮譽(yù)？不，都不是，誠(chéng)信它是一輪不染塵埃的圓月，惟有以真誠(chéng)的心靈與之對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度；誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定的天平，立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端高山之巔的水，能夠洗盡浮華、洗盡躁動(dòng)、洗盡虛作，留下啟悟心靈的妙諦。我們用生命創(chuàng)造的一切神話，敲開了誠(chéng)信的庇護(hù)，都將在歷史的塵埃中坍塌。

黃金屋――終有一日會(huì)在風(fēng)雨的洗禮中褪盡顏色，顏如玉――終有一天會(huì)枯老成一副朽骨。而誠(chéng)信卻不，誠(chéng)信它是生命的要求，歷盡千年而不失生命的本色。因?yàn)樗侨伺c人交往的基礎(chǔ)，人類有別于獸類就是人間不可磨滅的誠(chéng)信，它與我們和睦相處，共同發(fā)展，親如一家；誠(chéng)信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?；誠(chéng)信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃危降认啻?。每?dāng)誘惑在面前晃動(dòng)，這時(shí)誠(chéng)信便會(huì)閃光，告誡我們背離人生的準(zhǔn)則也就背叛了友人、背叛了自己、背叛了社會(huì)。

“人無信而不立”，自古以來，誠(chéng)信是取得他人信任的基礎(chǔ)，是做人的根本、是道德的要求。

商鞅變法造就了強(qiáng)大的秦國(guó)，他做的第一件事就是取信于民；劉備托孤于孔明，不就是因?yàn)樗爸倚墓⒐?，誠(chéng)信為重”嗎？如果沒有誠(chéng)信，百年老店怎么會(huì)顧客盈門？劉邦的約法三章還能傳為千古美談嗎？讓我們時(shí)刻提醒自己，誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)已。盡管我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――這就是誠(chéng)信。

朋友，人間自有真情在！揀起真誠(chéng)也就揀回了自我，揀回了良知，別讓誠(chéng)信哭干了無助的淚水。我們?nèi)杂幸粭l堅(jiān)定的路可走，那便是――從我做起！“不以惡小而為之，不以善小而不為”。用點(diǎn)滴之力重

大家好！今天我們一起探討的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在這里聽我演講，是誠(chéng)信；商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信；人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信。孔孟之家，禮、義、仁、信；商鞅變法，“徙木為信”。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子??不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。有一名德國(guó)留學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異。畢業(yè)后，到處求職，屢屢受挫。這是為什么？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗臋n案記錄表明，他曾經(jīng)逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī)。因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館?？梢姡\(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。誠(chéng)信，公司才能聘用你；誠(chéng)信，銀行才能借錢給你；誠(chéng)信，才能得到別人的信任；誠(chéng)信，才能融入社會(huì)，求得生存和發(fā)展。誠(chéng)信無處不在，無處不需。當(dāng)代社會(huì)，信用最集中的地方非金融行業(yè)莫屬。行業(yè)自律，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，可以贏得客戶的信賴，贏得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展前景；客戶監(jiān)督，誠(chéng)信接受服務(wù)，可以贏得較高的信用等級(jí)，及時(shí)得到資金補(bǔ)充，進(jìn)而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益；而兩者相互給予的誠(chéng)信，就是無言的承諾，有效的融合和交流，他會(huì)使得金融業(yè)務(wù)有存有貸，資金流通通暢、安全、高效?！靶庞脼樘?，俯首大眾”是我們農(nóng)村信用社服務(wù)于民的文化理念，我們對(duì)客戶最大的誠(chéng)信莫過于嚴(yán)格按照行業(yè)管理規(guī)定，合規(guī)合法經(jīng)營(yíng)，用高質(zhì)量的服務(wù)，高水平的能力，高效率的工作取信于民，造福大眾。在我市一個(gè)農(nóng)村信用社發(fā)生過這樣一件事。一位農(nóng)民攢下兩萬(wàn)塊錢，想存到信用社可又怕信用社給少算利息。這可怎么辦？精明的他想出了一個(gè)絕妙的主意。他把兩萬(wàn)塊錢在同一天分別存入信用社下屬的四個(gè)代辦站，每個(gè)站5000元，存期半年。到期后，他找到信用社主任進(jìn)行咨詢并計(jì)算到期利息。然后他跑到四個(gè)網(wǎng)點(diǎn)取出他的存款。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，四個(gè)網(wǎng)點(diǎn)和社主任算出的利息一分也不差。他信了，他逢人就說，信用社真的是可信賴的咱農(nóng)民自己的銀行。值得反思是：在我們要求商家誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的同時(shí)，是否也誠(chéng)信接受服務(wù)呢？超市的貨架，不知不覺少了東西，出口的檢測(cè)儀發(fā)出嘀嘀的警報(bào)聲，并由此引發(fā)了一連串諸如道德、侵犯人權(quán)的官司糾紛；街頭美麗的燈箱，曾幾何時(shí)，裝飾著我們的城市，也裝飾著我們每個(gè)人的生活?？刹恢裁磿r(shí)候，已變得傷痕累累。我們農(nóng)村信用社是經(jīng)營(yíng)貨幣的特殊行業(yè)，通過收攏社會(huì)富余資金取得經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，支持企業(yè)、個(gè)人，補(bǔ)充資金缺口，調(diào)濟(jì)資金周轉(zhuǎn)，按照國(guó)家政策，能優(yōu)惠的優(yōu)惠，能支持的支持，可以說為武安的經(jīng)濟(jì)騰飛做出了一定的貢獻(xiàn)。在我們的客戶登記薄上，有許多重合同守信用的好客戶被視為黃金客戶，可遺憾的是，總不免還有一些這樣的人。有的逃、賴帳思想嚴(yán)重，企業(yè)效益好的時(shí)候，錢裝進(jìn)自己的口袋，虧損了就留下一個(gè)爛攤子，任你處置，他們認(rèn)為反正虧了是公家的，這種不負(fù)責(zé)任，不講誠(chéng)信的行為，給國(guó)家和人民造成了巨大的損失。當(dāng)然，其中的原因是復(fù)雜的，我們不排除人力之外的因素，可有的人就是欺騙。明明好端端的企業(yè)，造假帳，搞轉(zhuǎn)移，就是不按時(shí)還息還貸。更有甚者，干脆直接造假，利用假存折、假匯票、假掛失，騙取資金，然后逃之夭夭。這時(shí)，道德顯得無奈，法律顯得蒼白。我們追求誠(chéng)信，渴望誠(chéng)信，我們希望誠(chéng)信是一種自覺的道德規(guī)范，可面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我想還應(yīng)該用法律來維護(hù)人類的這種美德，將一個(gè)人的信用問題上升到法律的高度，建立一套完善的個(gè)人檔案記錄，隨時(shí)隨地調(diào)用，使人們清晰地認(rèn)識(shí)到不誠(chéng)信寸步難行，不誠(chéng)信將要付出慘痛的代價(jià)。試想，誰(shuí)還會(huì)棄誠(chéng)信于不顧呢？ 近年來，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品?，F(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信？

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過是個(gè)利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國(guó)等過國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！

如何呼喚誠(chéng)信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。篇二：誠(chéng)信演講稿 誠(chéng)信的力量

大關(guān)一小教師: 黃 矗

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好！今天我演講的題目是《誠(chéng)信的力量》。2012年冬天的一個(gè)下午，一名揚(yáng)州中學(xué)生騎車上學(xué)不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車，面對(duì)尷尬局面高價(jià)賠償，他沒有驚慌失措桃之夭夭，他選擇原地苦等直到上課，他選擇留下一張寫有賠償聯(lián)系電話的道歉紙條。他就是廣受好評(píng)，被網(wǎng)友贊為誠(chéng)信中學(xué)生的徐寒勵(lì)。誠(chéng)信中學(xué)生，這里有對(duì)出淤泥而不染純潔心靈的贊嘆，也有對(duì)小荷才露尖尖角年輕心態(tài)的艷羨，更有對(duì)合乎傳統(tǒng)美德誠(chéng)信事跡的呼喚。

孔子曰：人而無信不知其可。詩(shī)人言：三杯吐然諾，五岳倒為輕。民間也有說：一言既出，駟馬難追。幾千年來，一諾千金的佳話不絕于耳廣為流傳，古有商鞅立木為信的服人之舉，近有宋慶齡冒雨赴約的感人事跡。

然而，在世場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益開放、商業(yè)化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天，誠(chéng)信二字掂起來卻是那么的沉重。各種騙術(shù)層出不窮，爾虞我詐充斥市場(chǎng)，以至于網(wǎng)友如此調(diào)侃：從咸鴨蛋、辣椒醬里我們認(rèn)識(shí)了蘇丹紅，從火鍋里我們認(rèn)識(shí)了福爾馬林，從銀耳、蜜棗里我們認(rèn)識(shí)了硫磺。如今走在大街小巷，辦證廣告漫天發(fā)揚(yáng)，身份證，學(xué)歷證，應(yīng)有盡有。近年來，肯德基“秒殺門”，蒙?！罢u謗門”，唐駿“學(xué)歷門”，河北大學(xué)校長(zhǎng)“抄襲門”，等等丑聞?shì)喎涎荩尮娨淮未伪陡猩鐣?huì)誠(chéng)信缺失之痛。還有我國(guó)每年因假品，假證，假?gòu)V告造成的直接損失高達(dá)幾千億元。這些觸目驚心的數(shù)字，這些駭人聽聞的行為讓我們不禁要問：誠(chéng)信，都去哪兒了？

記得世界名著《百年孤獨(dú)》里有這樣 一句話：誠(chéng)信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)隨意被拋擲。應(yīng)為誠(chéng)信，是立人之本，齊家之道，交友之源，為政之基，經(jīng)商之魂和安心之良藥。言忠信行篤敬，古老相傳的信條。感動(dòng)中國(guó)的好兄弟孫水林，孫東林用誠(chéng)信演繹著現(xiàn)代傳奇。他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波?！靶履瓴磺放f年賬，今生不前來生債”。哥哥一家五口飛來橫禍，弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言，不曾虧欠過工人一分工錢，一場(chǎng)悲情接力催人淚下。誠(chéng)為天知道，唯信可立身。最美彩票哥王偉，他生患白血病癌，背負(fù)累累債務(wù)，而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)彩友扔掉的彩票中得25萬(wàn)大獎(jiǎng)時(shí)，卻絲毫沒有心動(dòng)，毅然追出去將彩票歸還原主。一次次誠(chéng)信的舉動(dòng)傳遞著溫暖的正能量。同學(xué)們，朋友們，請(qǐng)用我們的努力讓誠(chéng)信筑城一面美妙的回音壁，一呼一應(yīng)，百呼百應(yīng)，千呼千應(yīng)，萬(wàn)呼萬(wàn)應(yīng)。誠(chéng)信的力量可以排山倒海，誠(chéng)信的力量可以眾志成城。誠(chéng)信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海；誠(chéng)信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學(xué)們，朋友們，讓我們手牽著手，肩并著肩一起來歌頌誠(chéng)信，實(shí)踐誠(chéng)信，弘揚(yáng)誠(chéng)信！謝謝！篇三：關(guān)于誠(chéng)信的演講稿(1)與誠(chéng)信一路同行

敬愛的老師、同學(xué)們大家好：我演講的題目是《與誠(chéng)信一路同行》。何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本。

我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。大家聽過延陵季子的故事嗎？延陵季子是具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。一次途經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐國(guó)的國(guó)君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國(guó)，當(dāng)時(shí)沒有相贈(zèng)。待出使歸來，再經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐君已過，可他卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問，人已亡，寶劍送誰(shuí)？季子回答：當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因?yàn)樗吡?，而有所改變？千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談。

孔子說：“人而無信，不知其可也”！”俗話說：“一言既出，駟馬難追?！薄耙恢Z千金”的佳話廣為流傳?？梢?，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長(zhǎng)歲月浪淘瀝出的至純之金。

可是，有些人對(duì)誠(chéng)信卻不屑一顧，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮；毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，善良的人們無奈??！也許你會(huì)說，這些與我無關(guān)。真的嗎？說話不算數(shù)，親口承諾的事卻不能兌現(xiàn)，考試抄襲作弊，這些難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎？你能說與我無關(guān)嗎？也許你還會(huì)說，這些是微不足道的小事，到了做大事的時(shí)候，我自然會(huì)講誠(chéng)信。殊不知，高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己，何談大事？

為人應(yīng)以“誠(chéng)”為本，這是做人的基本點(diǎn)。沒有誠(chéng)信的人間，是一個(gè)蒼涼而恐怖的世界。我們誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，我們的生命之廈會(huì)更穩(wěn)固，攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加光彩！朋友們，讓我們一路始終與誠(chéng)信同行吧！|篇四：誠(chéng)信演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！我是吉林九中的李濛西，今天我演講的題目是：《誠(chéng)信——永不凋謝的心靈之花》 參天大樹挺拔聳立，靠的是根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來自基石的堅(jiān)固支撐；那么，人，又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢？那就是——誠(chéng)信！

有一名德國(guó)留學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異，畢業(yè)后，到處求職，卻屢屢受挫，這是因?yàn)闄n案記錄表明，他曾因逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī)，因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還?？梢?，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人都是至關(guān)重要。有誠(chéng)信，公司才能聘用你；講誠(chéng)信，銀行才能借錢給你；守誠(chéng)信，才能得到別人的信任，才能融入社會(huì)，求得生存和發(fā)展。誠(chéng)信無處不在，無處不需。

年初，在某中學(xué)出現(xiàn)了“無人售報(bào)攤”.放在校園里的報(bào)攤，不需要人來賣報(bào)紙，同學(xué)們來買報(bào)時(shí)，只需要將錢放入箱內(nèi)，包括找零都由學(xué)生自己來做。在這所中學(xué)的一位負(fù)責(zé)老師說：這些報(bào)攤平均日售報(bào)紙120～160份，從未出現(xiàn)過差額，即使有人一時(shí)忘記帶錢，下次買報(bào)時(shí)也一定會(huì)將錢自覺補(bǔ)上。

誠(chéng)信就是這樣，在你來我往，從拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們崇高而健康的靈魂，支承我們頂天立地的人格。無數(shù)雙手觸摸同一份報(bào)紙，無數(shù)學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無價(jià)！

孔子說“人而無信，不知其可也”；詩(shī)人說“三杯吐然諾，五岳倒為輕”；民間說“一言既出，駟馬難追”。這些都極言誠(chéng)信的重要，幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。那別于蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國(guó)？難道他不知深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難？他義無反顧地去了，帶著一腔對(duì)國(guó)君的忠誠(chéng)和滿懷對(duì)誓言的忠貞！那手執(zhí)和氏壁在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪？但他在出發(fā)前已經(jīng)許下了完璧歸趙的諾言，他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路，在勇敢地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心中那不朽的誠(chéng)信契約。可見，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪，淘瀝出的赤純之金。

然而，不知從何時(shí)起，假煙假酒假文憑，假賬假證假報(bào)告；從普通百姓的惡意消費(fèi)透支，到政府官員的虛假政績(jī)工程；從三鹿產(chǎn)品的黯然神傷到假流感疫苗之禍等等等等。一個(gè)“利”字使人的靈魂頹然可欺！黑心商人見利忘義，為其所惑。然而，面對(duì)這古老的禮儀之邦，那些被利益蒙住良心的人們哪！難道你們真的心安理得？真的一點(diǎn)也不心痛嗎？當(dāng)你們?cè)谝稽c(diǎn)點(diǎn)地喪失誠(chéng)信時(shí)，也正是在一點(diǎn)點(diǎn)地駐蝕著一個(gè)民族巍巍的脊梁啊！歷史事實(shí)證明：不講信譽(yù)的人是沒有前途的人，不講信譽(yù)的民族是墮落的民族，不講信譽(yù)的國(guó)家是沒有希望的國(guó)家。

我們當(dāng)代中學(xué)生不能對(duì)此無動(dòng)于衷，也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善，才釋放自己內(nèi)心那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬，誠(chéng)信為人，必能取信于人，立信于人；誠(chéng)信做事，必能韌如江流，動(dòng)如海嘯，贏

得信賴和尊重；誠(chéng)信對(duì)待生活，才能挫之不餒，安之不燥，才能終將取得成功。

誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開過花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果;誠(chéng)信，是建房的泥漿，有了它的粘合，才會(huì)有牢固的大廈； 誠(chéng)信，是植物的肥料，有了它的注入，才會(huì)有茁壯的綠物。蔡元培先生說：欲知明日之社會(huì)，須看今天之校園。同學(xué)們，讓我們攜起手來，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓我們守住誠(chéng)信的震地，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放。

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

誠(chéng)信演講稿

誠(chéng)信——永不凋謝的心靈之花 吉林市第九中學(xué)

一年六班李濛西篇五：關(guān)于誠(chéng)信的演講稿 各位老師、同學(xué)們，大家早上好！今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。

什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字??不勝枚舉?！叭硕鵁o信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。

誠(chéng)信是由誠(chéng)和信兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無不說明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。

很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。“言必信，行必果?！敝暮柤瘓F(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。

古語(yǔ)說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘?/p>

利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！

作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無處不在。

第四篇：公務(wù)員演講稿：俯首甘為孺子牛

公務(wù)員演講稿：俯首甘為孺子牛

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：

大家好！我是來自＊＊辦公廳的＊＊＊。今天，在我們敬愛的黨即將迎來九十歲華誕的美好時(shí)刻，沐浴著華夏大地勁吹“知榮明辱”之風(fēng)，我，一名人民的公務(wù)員，將心頭的萬(wàn)千情愫，寄托于魯迅先生的一句名言，那就是《俯首甘為孺子?！罚。▓?jiān)定、深情的）“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。有的人騎在人民頭上：“啊，我多么偉大！有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬??”

同志們，這鏗鏘激昂的詩(shī)句是我從著名詩(shī)人藏克家的名篇《有的人》中節(jié)錄下來的。每每讀起她們，我就會(huì)感到有一種強(qiáng)大的震撼力量，在撞擊著我的思想，在拷問著我的心靈，那就是一個(gè)人應(yīng)該秉承怎樣的榮辱觀!？一個(gè)人要怎樣活著才最有意義！？（要有力度）是的，“以什么為榮，以什么為恥”的問題，確實(shí)是需要我們每個(gè)人認(rèn)真思考的嚴(yán)肅問題。因?yàn)檫@不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的價(jià)值觀，更關(guān)乎著一個(gè)民族的存亡，一個(gè)國(guó)家的興衰！曾幾何時(shí)“八旗兵”，這支以勇猛彪捍、能征慣戰(zhàn)著稱的軍隊(duì)，由于以聲色犬馬、吸食鴉片的驕奢淫逸生活為榮，最終成了一支奢靡頹廢、完全喪失戰(zhàn)斗力的軍隊(duì)！（沉痛的）由此我們不難理解，清王朝的土崩瓦解是多么的順理成章??！

“滾滾長(zhǎng)江東逝水”！史書中的記載雖然很沉重，但畢竟已經(jīng)成為一段塵封的歷史，漸行漸遠(yuǎn)。而現(xiàn)實(shí)生活中的種種紛亂與錯(cuò)位，卻讓我們有著一種難以言表的痛楚與迷茫。數(shù)不清多少個(gè)無眠的漫漫長(zhǎng)夜，人們問詢著、不解著：（激昂的，逐漸加快語(yǔ)速）愚昧無知如何變成了了“時(shí)尚”？！好逸惡勞怎么就變成了“瀟灑”??？損人利己為何成了“能耐”?。恳娎x為何成了“聰明”?。框溕菀轂楹纬闪恕皹s耀”??？??同時(shí)，面對(duì)一個(gè)個(gè)共和國(guó)巨貪那丑陋的嘴臉，骯臟的心靈，人們也在唾棄著、責(zé)問著：他們還記不記得入黨時(shí)的錚錚誓言？他們真的是生活在道德領(lǐng)域的冬天嗎？（有力的）人們?cè)谄谂沃?、向往著春天的到來?/p>

（抒情的、優(yōu)美的語(yǔ)調(diào)）在剛剛過去的那個(gè)萬(wàn)木崢嶸、生機(jī)盎然的春天，xx擲地有聲地提出“八個(gè)為榮，八個(gè)為恥”的觀點(diǎn)，她如陣陣和煦的春風(fēng)，吹開了人們心頭的榮辱之花；又如絲絲及時(shí)的春雨，滋潤(rùn)著人們心靈的道德荒漠?！皒xxx”，這看起來簡(jiǎn)單樸實(shí)的字眼，卻寓意深刻；“xxxx”短短的112個(gè)字凝煉著厚重的民族文化精髓，標(biāo)志著中華民族文化新的覺醒，是我們?nèi)w社會(huì)成員必須要遵循的行為準(zhǔn)則。

（充滿激情的）一遍遍地用心閱讀著“xxxx”的內(nèi)容，我覺得“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”這幾個(gè)字，字字千鈞，讓我想到了很多很多??（激情、昂揚(yáng)的）思緒飄渺，我心飛揚(yáng)。我仿佛來到了嘉興南湖的那條畫舫中，感受著金色的鐮刀、鐵錘，在沉悶的夜空中劃出的眩目光輝；我仿佛來到了波濤洶涌的大渡河畔，感受著１８名堅(jiān)毅的勇士，在槍林彈雨中，飛奪盧定橋的神勇；我仿佛來到了人跡罕至的雪山草地，感受著衣衫襤褸、食不果腹的紅軍戰(zhàn)士鏗鏘向前的義無返顧；我仿佛來到了歌樂山下那陰森恐怖的人間地獄，感受著英雄們“甘愿把這牢底坐穿”的大義凜然??感受著這一顆顆偉大心靈的崇高而震撼，我不禁想，是什么力量使他們這樣堅(jiān)定、這樣執(zhí)著、這樣奮不顧身！？是的，是因?yàn)樗麄兊男闹?，被一個(gè)詞滿滿地、滿滿地（深情的，慢一些）充溢著，有了這個(gè)神圣、莊嚴(yán)、崇高、而又無比親切的詞語(yǔ)，他們的心頭就再也容不下其他任何東西！這個(gè)詞就是金燦燦的“人民”！人民的利益重于泰山！為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人的神圣使命！（有力的、堅(jiān)定的）對(duì)照自己的工作，我覺得，我們也應(yīng)秉承為民的風(fēng)骨，時(shí)時(shí)想著人民，處處為了人民，勤奮敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，做人民滿意的合格的公務(wù)員。

第五篇：公務(wù)員演講稿：俯首甘為孺子牛

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：

大家好！我是來自＊＊辦公廳的＊＊＊。今天，在我們敬愛的黨即將迎來九十歲華誕的美好時(shí)刻，沐浴著華夏大地勁吹“知榮明辱”之風(fēng)，我，一名人民的公務(wù)員，將心頭的萬(wàn)千情愫，寄托于魯迅先生的一句名言，那就是《俯首甘為孺子?！罚。▓?jiān)定、深情的）“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。有的人騎在人民頭上：“啊，我多么偉大！有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬……”

同志們，這鏗鏘激昂的詩(shī)句是我從著名詩(shī)人藏克家的名篇《有的人》中節(jié)錄下來的。每每讀起她們，我就會(huì)感到有一種強(qiáng)大的震撼力量，在撞擊著我的思想，在拷問著我的心靈，那就是一個(gè)人應(yīng)該秉承怎樣的榮辱觀!？一個(gè)人要怎樣活著才最有意義??？（要有力度）是的，“以什么為榮，以什么為恥”的問題，確實(shí)是需要我們每個(gè)人認(rèn)真思考的嚴(yán)肅問題。因?yàn)檫@不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的價(jià)值觀，更關(guān)乎著一個(gè)民族的存亡，一個(gè)國(guó)家的興衰！曾幾何時(shí)“八旗兵”，這支以勇猛彪捍、能征慣戰(zhàn)著稱的軍隊(duì)，由于以聲色犬馬、吸食鴉片的驕奢淫逸生活為榮，最終成了一支奢靡頹廢、完全喪失戰(zhàn)斗力的軍隊(duì)?。ǔ镣吹模┯纱宋覀儾浑y理解，清王朝的土崩瓦解是多么的順理成章??！

“滾滾長(zhǎng)江東逝水”！史書中的記載雖然很沉重，但畢竟已經(jīng)成為一段塵封的歷史，漸行漸遠(yuǎn)。而現(xiàn)實(shí)生活中的種種紛亂與錯(cuò)位，卻讓我們有著一種難以言表的痛楚與迷茫。數(shù)不清多少個(gè)無眠的漫漫長(zhǎng)夜，人們問詢著、不解著：（激昂的，逐漸加快語(yǔ)速）愚昧無知如何變成了了“時(shí)尚”？！好逸惡勞怎么就變成了“瀟灑”！？損人利己為何成了“能耐”?。恳娎x為何成了“聰明”??？驕奢淫逸為何成了“榮耀”??？……同時(shí)，面對(duì)一個(gè)個(gè)共和國(guó)巨貪那丑陋的嘴臉，骯臟的心靈，人們也在唾棄著、責(zé)問著：他們還記不記得入黨時(shí)的錚錚誓言？他們真的是生活在道德領(lǐng)域的冬天嗎？（有力的）人們?cè)谄谂沃?、向往著春天的到來?/p>

（抒情的、優(yōu)美的語(yǔ)調(diào)）在剛剛過去的那個(gè)萬(wàn)木崢嶸、生機(jī)盎然的春天，xx擲地有聲地提出“八個(gè)為榮，八個(gè)為恥”的觀點(diǎn)，她如陣陣和煦的春風(fēng)，吹開了人們心頭的榮辱之花；又如絲絲及時(shí)的春雨，滋潤(rùn)著人們心靈的道德荒漠。“xxxx”，這看起來簡(jiǎn)單樸實(shí)的字眼，卻寓意深刻；“xxxx”短短的112個(gè)字凝煉著厚重的民族文化精髓，標(biāo)志著中華民族文化新的覺醒，是我們?nèi)w社會(huì)成員必須要遵循的行為準(zhǔn)則。

（充滿激情的）一遍遍地用心閱讀著“xxxx”的內(nèi)容，我覺得“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”這幾個(gè)字，字字千鈞，讓我想到了很多很多……（激情、昂揚(yáng)的）思緒飄渺，我心飛揚(yáng)。我仿佛來到了嘉興南湖的那條畫舫中，感受著金色的鐮刀、鐵錘，在沉悶的夜空中劃出的眩目光輝；我仿佛來到了波濤洶涌的大渡河畔，感受著１８名堅(jiān)毅的勇士，在槍林彈雨中，飛奪盧定橋的神勇；我仿佛來到了人跡罕至的雪山草地，感受著衣衫襤褸、食不果腹的紅軍戰(zhàn)士鏗鏘向前的義無返顧；我仿佛來到了歌樂山下那陰森恐怖的人間地獄，感受著英雄們“甘愿把這牢底坐穿”的大義凜然……感受著這一顆顆偉大心靈的崇高而震撼，我不禁想，是什么力量使他們這樣堅(jiān)定、這樣執(zhí)著、這樣奮不顧身??？是的，是因?yàn)樗麄兊男闹?，被一個(gè)詞滿滿地、滿滿地（深情的，慢一些）充溢著，有了這個(gè)神圣、莊嚴(yán)、崇高、而又無比親切的詞語(yǔ)，他們的心頭就再也容不下其他任何東西！這個(gè)詞就是金燦燦的“人民”！人民的利益重于泰山！為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人的神圣使命！（有力的、堅(jiān)定的）對(duì)照自己的工作，我覺得，我們也應(yīng)秉承為民的風(fēng)骨，時(shí)時(shí)想著人民，處處為了人民，勤奮敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，做人民滿意的合格的公務(wù)員。

我工作在辦公廳，辦公廳的工作在外人看來也許很神秘，但親歷其中，你就會(huì)感到它的千頭萬(wàn)緒，它的錯(cuò)綜復(fù)雜。它是聯(lián)系上下左右的橋梁和紐帶，它是機(jī)關(guān)高效有序運(yùn)轉(zhuǎn)的保證，它更代表著黨和政府的形象！

“淡泊以明志，寧?kù)o以志遠(yuǎn)”！在甘做紅燭、默默奉獻(xiàn)的淡泊寧?kù)o之中，彈奏好“服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)基層、服務(wù)人民”的這首意韻深遠(yuǎn)的“高山流水”，這就是我們工作的縮影！

說到這里，我不由得想起了一位我十分崇敬的，也在辦公廳工作的同志，我們學(xué)習(xí)的榜樣！他經(jīng)常告訴同事們，要以一顆勤政愛民之心，腳踏實(shí)地地做好工作中的每一件小事。他是這樣說的，也是帶頭這樣做的。為了掌握第一手材料，充分發(fā)揮好參謀助手的作用，深入實(shí)際、調(diào)查研究，成了他的必修課。由于日常工作繁忙，抽不出時(shí)間，他就經(jīng)常利用節(jié)假日和雙休日時(shí)間，帶領(lǐng)同事們深入到基層進(jìn)行調(diào)查研究，傾聽民眾最關(guān)心、最關(guān)注、最迫切需要解決的問題。多年來，無論是在烈日熾烤中，還是在寒風(fēng)凜冽里，城市的大街小巷，社區(qū)、學(xué)校，工廠、醫(yī)院都有他的身影留駐。他沒休過一個(gè)完整的雙休日，就連春節(jié)等重大節(jié)假日，也很少休息。真誠(chéng)的付出，獲得了豐厚的回報(bào)，長(zhǎng)年的積累，使他掌握了大量的、詳實(shí)的第一手材料，為領(lǐng)導(dǎo)提供了科學(xué)、準(zhǔn)確、可遵循的決策依據(jù)；同時(shí)也為他贏得了老百姓的信任、友誼和尊敬。在他看來，這是一件很平凡的事，是自己的職責(zé)所系。但見微知著，從中我們深深地感受到了他那拳拳的愛民之心。

同志們，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”！作為人民的公仆我們深知，奮進(jìn)的路沒有盡頭，我們?yōu)槿嗣穹?wù)的事業(yè)沒有終點(diǎn)！（堅(jiān)定的）我們要時(shí)刻以“xxxx”為鏡，隨時(shí)申視和端正自己的行為，在建設(shè)和諧社會(huì)的宏途偉業(yè)中，做合格的公務(wù)員，做人民的孺子牛！

（以有力度的、充滿深情的語(yǔ)氣結(jié)束，烘托出演講的高潮）我的演講完畢，謝謝大家！