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      限時訓(xùn)練(十一)中華文化與民族精神

      時間:2019-05-13 20:08:57下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《限時訓(xùn)練(十一)中華文化與民族精神》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《限時訓(xùn)練(十一)中華文化與民族精神》。

      第一篇:限時訓(xùn)練(十一)中華文化與民族精神

      限時訓(xùn)練(十一)中華文化與民族精神

      (考試時間50分鐘總分100分)

      一、單項(xiàng)選擇題(12個題,每題4分,共48分)

      1.北京市首個“勞模精神教育基地”在崇文區(qū)玉蜓公園正式揭牌。有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在揭牌儀式上發(fā)表講話指出,勞模精神是中華民族精神的重要組成部分,是工人階級先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。勞模精神作為中華民族精神的重要組成部分()

      A.熔煉于輝煌的古代中華文化之中

      B.玉成于近代中國人民救亡圖強(qiáng)、前仆后繼的奮勇抗?fàn)幹?/p>

      C.彰顯于當(dāng)前建設(shè)中國特色社會主義的事業(yè)之中

      D.滲透于整個民族文化的各個方面

      【答案】C

      【解析】本題主要考查學(xué)生對民族精神的特點(diǎn)的理解,在不同歷史時期,民族精神都被注入不同精神內(nèi)涵,而勞模精神是在現(xiàn)代化建設(shè)的過程中形成的,故選C。

      2.中國古典詩歌“無體不備,無體不善”,無論內(nèi)容、風(fēng)格、形式、技巧,均達(dá)到爐火純青的地步,成為后世效仿的典范。這主要體現(xiàn)了中華文化的()

      A.博大精深B.源遠(yuǎn)流長C.民族性D.多樣性

      【答案】A

      【解析】“無體不備,無體不善”體現(xiàn)的是博大精深的特點(diǎn)。

      3.獨(dú)具特色的廣州茶樓,或偏于民族傳統(tǒng),或仿西洋古典風(fēng)格,或洋為中用,中西結(jié)合。從而形成了嶺南特有的形式,成為嶺南文化的一大體現(xiàn)。這主要體現(xiàn)了文化的()

      A.傳承性B.民族性C.地域性D.穩(wěn)定性

      【答案】C

      【解析】“嶺南”是一個標(biāo)志地域性的詞語,所以嶺南文化是一個以地域?yàn)樘厣奈幕?/p>

      4.黨的十七大報告指出,要加強(qiáng)對各民族文化的挖掘和保護(hù)。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

      A.民族文化具有相對穩(wěn)定性B.中華文化在各個領(lǐng)域都處于領(lǐng)先地位

      C.中華各民族文化都是中華文化的瑰寶D.中華文化由各少數(shù)民族文化融合而成【答案】C

      【解析】本題主要考查中華各民族文化與中華文化的關(guān)系,我們之所以保護(hù)中華各民族文化在于各民族文化都有自己的個性文化。

      5.徽派建筑作為徽文化的重要組成部分,歷來為中外建筑大師所推崇。它以黛瓦、粉壁、馬頭墻為表型特征,以磚雕、木雕、石雕為裝飾特色,以高宅、深井、大廳為居家特點(diǎn)。如果你是一位游客,參觀徽州古民居時,應(yīng)有的感悟是()

      ①一方水土,一方文化

      ②“徽文化”遺產(chǎn)是屬于我們中華民族獨(dú)享的文化財富

      ③建筑是凝固的藝術(shù)

      ④中國古代建筑已成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

      A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

      【答案】D

      【解析】②的觀點(diǎn)“獨(dú)享”說法錯誤。

      6.“面對強(qiáng)大的敵手,明知不敵,也要毅然亮劍。即使倒下,也要成為一座山,一道嶺?!边@就是著名電視劇《亮劍》塑造的“亮劍”精神。對此認(rèn)識正確的是()

      ①“亮劍”精神是中華民族精神的具體體現(xiàn)

      ②“亮劍”精神是中華民族精神的核心

      ③“亮劍”精神是鼓舞我們不斷前進(jìn)的精神力量

      ④“亮劍”精神繼承了百折不撓、艱苦奮斗、前仆后繼的民族精神

      A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④

      146

      【答案】B

      【解析】中華民族精神的核心是愛國主義,故②說法錯誤。

      《中國教育報》載文指出:要以愛國主義為核心,對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,樹立愛國主義思想,弘揚(yáng)民主精神,培養(yǎng)他們堅定不移、百折不撓為社會、為人民貢獻(xiàn)智慧力量的信念。回答7—8題。

      7.之所以要對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想教育,是因?yàn)椋ǎ?/p>

      ①愛國主義是中華民族精神的核心

      ②愛國主義不是抽象的,而是具體的③培養(yǎng)大學(xué)生愛國主義精神是新時代的要求

      ④愛國主義是中華民族發(fā)展的精神支柱

      A.①②B.②③C.①②④D.①③④

      【答案】D

      【解析】此類題干要求,可以從必要性和重要性去考慮,故選D,而②說法不符合題意。

      8.要求大學(xué)生樹立堅定不移、百折不撓的信念,體現(xiàn)的中華民族精神基本內(nèi)涵是()

      A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B.愛好和平C.勤勞勇敢D.自強(qiáng)不息

      【答案】D

      【解析】本題較易,熟悉教材即可。

      9.遼闊的草原上最適合游牧民族的居舍就是蒙古包。蒙古包,這種游牧民族特有的文化模式伴隨著蒙古民族走過了漫長的年代。蒙古包的色澤潔白,整個形體為圓狀,套瑙與烏尼連接,呈日月射光狀,是蒙古族尚圓.尚日月的審美心理表現(xiàn)。這說明()

      A.文化是一種社會精神力量B.民族文化源遠(yuǎn)流長

      C.民族文化是一個民族文明程度的重要標(biāo)志D.民族文化具有鮮明的特色

      【答案】D

      【解析】材料中描述了蒙古民族獨(dú)特的文化現(xiàn)象,故選D。

      10.在中國格言的海洋里,有兩個意義相近的古老成語:“四海之內(nèi)皆兄弟”(子夏),“四海之內(nèi)若一家”(荀子)。這主要體現(xiàn)了中華民族()

      A.不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)的優(yōu)良品格

      B.以禮儀之邦享譽(yù)于史

      C.開拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息

      D.注重團(tuán)結(jié)、呼喚統(tǒng)一的民族意識和民族精神

      【答案】D

      【解析】本題考查學(xué)生的理解能力,名言中突顯了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神,故選D。

      11.瓊州勝景五公祠有副膾炙人口的對聯(lián):“只知有國,不知有身,任憑千般折磨,益堅其志;先其所憂,后其所樂,但愿群才奮起,莫負(fù)斯樓?!边@副對聯(lián)生動體現(xiàn)了中華民族精神中()

      ①天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操②公正廉明、崇尚平等的民主精神

      ③淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)的超然胸襟④自強(qiáng)不息、堅韌不撥的頑強(qiáng)斗志

      A.①②B.②③C.①④D.③④

      【答案】C

      【解析】本題主要考查學(xué)生的理解能力,此類題型在近年高考中也比較多,對聯(lián)中強(qiáng)調(diào)愛國和自強(qiáng)不息的精神,故選C。

      12.魯迅先生說過:“唯有民魂是真正寶貴的,唯有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步”。這話強(qiáng)調(diào)()

      A.民族精神是一個民族獨(dú)有的精神特質(zhì)

      B.國家要發(fā)展,必須發(fā)揚(yáng)愛國主義的偉大精神

      C.中華民族精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力

      D.發(fā)揚(yáng)民族精神,有利于推動我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)

      【答案】C

      【解析】本題只要學(xué)生理解名言即可,名言中強(qiáng)調(diào)了民族精神的作用,故選C。

      二、材料分析題(2個題,共52分)

      147

      13.探訪人類文明的發(fā)祥地,那些曾經(jīng)與中華文明相伴而行的古老文明,有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其他文明。而起源于黃河,長流流域的中華文明雖歷經(jīng)滄桑,卻猶如浩浩蕩蕩的黃河,長江奔流不息,始終顯示出頑強(qiáng)的生命力和無窮的魅力。

      (1)上述現(xiàn)象反映了什么文化現(xiàn)象?(4分)

      (2)中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長和各具特色的民族文化有何聯(lián)系?(20分)

      【答案】(1)上述材料反映了中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,它的力量深深熔鑄在中華民族的生命力,創(chuàng)造力和凝聚力之中,源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一。(6分)

      (2)①在中華文化的百花園中,各具特色的民族文化異彩紛呈,都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。(4分)②中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特色,都是中華文化的瑰寶,中華民族的驕傲。(4分)③各民族文化的相互交融、相互促進(jìn),共同創(chuàng)造了中華文化。(4分)④正是由于各具特色的民族文化對中華文化的貢獻(xiàn),各族人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,才使得中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。(4分)

      【解析】本題第一問要求從材料中概括出反映的文化現(xiàn)象,主要考查對材料的分析歸納能力及對教材知識的理解能力。第二問要答出兩者的聯(lián)系,主要考查對課本知識的理解能力,實(shí)際上也是要求回答民族文化與中華文化的關(guān)系,民族文化對中華文化的貢獻(xiàn)。

      14.中華民族有五千年有悠久的歷史,歷朝歷代的仁人志士都不得有強(qiáng)烈的憂國憂民思想,以國事為已任,前赴后繼、臨危不懼、保衛(wèi)祖國。這種精神需要代代相傳。當(dāng)前,我們要利用重要的革命紀(jì)念日,弘揚(yáng)中華民族精神。

      (1)材料反映了什么問題?(6分)

      (2)在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,我們該怎樣弘揚(yáng)中華民族精神?(24)

      【答案】(1)材料反映了中華民族歷朝歷代的仁人志士不斷弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神,當(dāng)前我們也需要弘揚(yáng)這種精神。(6分)

      (2)①最主要的是發(fā)揮主心骨的作用,即充分發(fā)揮毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想在現(xiàn)代化建設(shè)中的指導(dǎo)作用;(6分)②要繼承和發(fā)揚(yáng)中化民族的優(yōu)良傳統(tǒng),包括中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和我們黨在長期革命斗爭和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng);(6分)③要正確對待外來思想文化的影響,既要注意借鑒、吸收各國創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果和長處,又要警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化、分化的圖謀;(6分)④要與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合,既要弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神,又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,這樣才使民族精神博采眾長,日益豐富。(6分)

      【解析】本題主要考查學(xué)生閱讀分析研究材料、歸納中心思想的能力以及對如何弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神的理解。弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神需要堅持正確的指導(dǎo)思想,認(rèn)真處理好民族精神與傳統(tǒng)文化,外來文化以及時代精神的關(guān)系。

      148

      第二篇:單元綜合檢測(十一) 中華文化與民族精神(本站推薦)

      單元綜合檢測(十一)中華文化與民族精神

      一、單項(xiàng)選擇題

      1.《中國漢字聽寫大會》首播引發(fā)了“全民自檢”,其微博話題迅速登頂熱門榜,點(diǎn)擊量有18萬余次。此類比賽對漢字文化發(fā)展的積極作用表現(xiàn)在()①讓人們體會中國漢字源遠(yuǎn)流長,重視中華民族文化的血脈之根 ②為漢字的規(guī)范使用制定標(biāo)準(zhǔn),提高漢字運(yùn)用水平③展現(xiàn)中華文化的親和力和凝聚力,弘揚(yáng)愛國主義精神 ④擺脫文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的危機(jī),發(fā)展形式多樣的文化產(chǎn)業(yè)

      A.①③

      B.②④

      C.①②

      D.③④

      2.2014年8月22日,“那山、那水、那人——廣西壯族文化展”在浙江省博物館開幕,展覽共展出廣西壯族不同歷史時期的文物170余件(套),展現(xiàn)了廣西壯族數(shù)千年來形成的獨(dú)具特色的居住文化、飲食文化、服飾文化和節(jié)慶文化等。這說明()①中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩 ②中華各民族文化相互分割、存在差異 ③壯族對中華文化繁榮和發(fā)展作出了貢獻(xiàn) ④民族文化之間相互借鑒、相互交融、漸趨一致

      A.①②

      B.③④

      C.①③

      D.②④

      3.一百年前,美國鋼鐵大王卡內(nèi)基在游歷中國、印度和日本之后,認(rèn)定這三國中,中國必將勝出。他的理由是:西方人不能掠奪走中國的內(nèi)在本質(zhì)??▋?nèi)基說的“內(nèi)在本質(zhì)”指的是()①以愛國主義為核心的中華民族精神 ②以儒家思想為核心的中國傳統(tǒng)文化 ③中華文化富有生命力、創(chuàng)造力和凝聚力 ④中國共產(chǎn)黨在實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)

      A.①②

      B.③④

      C.①③

      D.②④

      4.回首中華民族5 000年歷史,諸子百家、唐詩、宋詞、漢賦、元曲、明清文學(xué),還有燦若群星的歷史人物,風(fēng)云變幻的歷史事件,足以傲視天下。但這也會使我們產(chǎn)生文化惰性,變成文化“啃老”,只靠重拍、戲說、改寫前人的經(jīng)典過日子。這告訴我們()A.中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深 B.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新 C.文化繼承是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ) D.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

      5.2014年8月公布的《中小學(xué)生守則(征求意見稿)》,將舊版中“熱愛祖國,熱愛人民,熱愛中國共產(chǎn)黨”改為“愛祖國,尊敬國旗國徽,奏唱國歌肅立,升降國旗行禮,了解國情歷史”。這樣修改的依據(jù)是()①愛國主義是民族精神的核心 ②愛國主義不是抽象的,而是具體的 ③教育是傳承文化的能動性活動 ④愛國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的

      A.①②

      B.③④

      C.②③

      D.①④ 6.民族精神不是虛幻的、虛無縹緲的。在我國的古代經(jīng)典著作《論語》《孟子》《韓非子》以及四大名著中,在魯迅的《狂人日記》、茅盾的《白楊禮贊》、冰心的《致小讀者》中??都凝聚著民族精神,只要認(rèn)真讀它們,都能受到它們的熏陶。這段材料說明()①民族精神深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中 ②只有大力創(chuàng)作優(yōu)秀的文化作品,才能弘揚(yáng)民族精神 ③我國的優(yōu)秀文化作品中凝聚著中華民族精神 ④民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量

      A.①②

      B.②④

      C.①③

      D.③④

      7.2014年6月16日,第六屆海峽論壇大會在廈門海峽會議中心舉行。本屆海峽論壇秉持“兩岸一家親”的理念,繼續(xù)堅持以“擴(kuò)大民間交流、加強(qiáng)兩岸合作、促進(jìn)共同發(fā)展”為主題,以“和諧發(fā)展、幸福兩岸”為主題。秉持“兩岸一家親”的理念表明()①兩岸對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感 ②加強(qiáng)文化交流實(shí)現(xiàn)了兩岸文化趨同 ③兩岸應(yīng)共同傳承和弘揚(yáng)中華文化 ④兩岸關(guān)系和平發(fā)展取決于文化認(rèn)同

      A.①④

      B.②③

      C.①③

      D.②④

      8.哲學(xué)家任繼愈先生說,有了中國文化歷史知識基礎(chǔ)以后,愛國主義就有了根。章士釗有句話叫“滅人之國先去其史”。中華民族的偉大在于文化傳統(tǒng),而繼承傳統(tǒng)最重要的是靠歷史教育。這表明()①教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能 ②培育民族精神要珍惜歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng) ③愛國主義作為民族精神的核心只存在于傳統(tǒng)文化之中 ④民族精神的力量集中表現(xiàn)為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量

      A.①②

      B.③④

      C.②③

      D.①④

      9.在第27屆國際太空探索者協(xié)會年會上,女航天員劉洋與中糧集團(tuán)的青年員工進(jìn)行了互動交流,并講述了自己難忘的航天經(jīng)歷,以此激勵中糧青年員工,讓零失誤零誤差的航天精神得到進(jìn)一步傳承與發(fā)揚(yáng)。弘揚(yáng)航天精神有利于()①增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力 ②提高民族素質(zhì)和國際競爭力 ③為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供精神支撐 ④發(fā)揮文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)作用

      A.①②③

      B.②③④

      C.①③④

      D.①②④

      10.新時明廣東精神植根于中華民族傳統(tǒng)文化土壤,孕育在廣東這個改革開放的前沿陣地,體現(xiàn)了鮮明的時代特色,是新時期廣東人民開創(chuàng)新事業(yè)的重要精神動力。這表明()①民族精神的力量,集中體現(xiàn)為中華文化力量 ②推動文化發(fā)展,基礎(chǔ)在繼承,關(guān)鍵在創(chuàng)新 ③文化越來越成為綜合國力的決定因素 ④中華民族精神在社會實(shí)踐中得到豐富與發(fā)展

      A.①④

      B.②④

      C.①③

      D.③④

      11.湯慶福生前是上海市外經(jīng)貿(mào)委副主任、上海市口岸辦副主任。幾十年來,他始終堅持黨的優(yōu)良作風(fēng),堅持全心全意為人民服務(wù),視革命工作重于生命,勇立潮頭、開拓創(chuàng)新,公正寬厚、清正廉潔,以樸素的精神境界和執(zhí)著的人生追求踐行立黨為公、執(zhí)政為民的根本宗旨,是新時期廣大基層黨員干部的優(yōu)秀代表。這說明()①在當(dāng)代中國,愛祖國與愛社會主義在本質(zhì)上是一致的 ②擁有愛國主義精神就能戰(zhàn)勝一切困難 ③愛國主義精神體現(xiàn)在社會實(shí)踐中 ④自強(qiáng)不息精神是鞭策中華兒女開拓進(jìn)取的永恒精神力量

      A.①②③

      C.①②④

      B.②③④ D.①③④

      12.作為青少年,他們是中國夢未來的開拓者、實(shí)現(xiàn)者。本著培養(yǎng)青少年從小熱愛祖國和全面素質(zhì)教育的開展,在廣大青少年中進(jìn)一步弘揚(yáng)愛國主義和中華民族的傳統(tǒng)美德,中共長沙市委宣傳部、長沙市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會舉辦了以“2014· 暢想中國夢” 為主題的全國青少年征文大賽。假如你要參加這次征文活動,從文化生活角度看,你認(rèn)為可以選取的話題有()①積極參加文化活動豐富自身的精神世界,培養(yǎng)健全人格 ②感悟源遠(yuǎn)流長的中華文化,增強(qiáng)中華民族的凝聚力 ③為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而勤奮學(xué)習(xí),提升我國的文化競爭力 ④把個人利益和國家利益相結(jié)合,維護(hù)國家的榮譽(yù)和利益

      A.①②

      C.①③

      二、非選擇題

      13.2014年8月31日,第五屆山東文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽交易會閉幕。本屆展會共有2 800余家省內(nèi)外文化企業(yè)參展。境外參展也比往屆增加,俄羅斯、烏克蘭、朝鮮、德國等都有展品或展位參展。展會由招商招展、項(xiàng)目推介、文化活動和高層論壇等四大板塊組成,舉辦論壇7個、文化活動263項(xiàng)。展會期間,山東對外推介文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目1 020個,投資總額6 236.23億元,融資總額1 885.72億元;現(xiàn)場簽約52個重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,投資額1 143.24億元;文化產(chǎn)品現(xiàn)場交易額近35億元;現(xiàn)場參觀人數(shù)140萬人次。本屆文博會還首次推出阿里郎——當(dāng)代美術(shù)作品拍賣會和中國著名書法美術(shù)家作品拍賣會,實(shí)現(xiàn)拍賣額850萬元。同時,本屆山東文博會宣傳口號“齊魯文化博大精深,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成就未來”“好客山東,創(chuàng)意無限”“承齊魯文化雅韻,著轉(zhuǎn)型升級華章”“博覽文化創(chuàng)意,擁抱無限商機(jī)”等也有力地展示了山東形象。

      運(yùn)用文化生活的知識,探究山東文博會的成功對促進(jìn)中華文化的發(fā)展有何啟示?

      B.②③ D.②④

      14.河北省開展了“學(xué)習(xí)雷鋒、善行河北”網(wǎng)絡(luò)主題活動,引導(dǎo)網(wǎng)民特別是青年網(wǎng)民廣泛參與到創(chuàng)建文明網(wǎng)站活動中來。河北好人網(wǎng)先后組織“學(xué)雷鋒——尋找身邊好人”“從自己做起,爭做文明網(wǎng)民”等網(wǎng)絡(luò)征集活動,傳遞誠實(shí)守信、助人為樂、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親的善行精神,倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)新風(fēng)尚。河北新聞網(wǎng)開通“善行河北”官方微博,通過微博傳遞“善行”力量,鼓勵網(wǎng)民廣泛參與獻(xiàn)愛心活動。河北省的其他新聞網(wǎng)站、政府門戶網(wǎng)站、商業(yè)網(wǎng)站,也結(jié)合“學(xué)習(xí)雷鋒,善行河北”主題道德實(shí)踐活動,并根據(jù)自身實(shí)際開展了各類文明辦網(wǎng)、文明上網(wǎng)的活動。

      請從弘揚(yáng)和培育中華民族精神的角度,談?wù)劇皩W(xué)習(xí)雷鋒,善行河北”活動的意義。

      1.選A 漢字是中華文明的重要標(biāo)志,舉辦此類比賽能夠增強(qiáng)人們對本民族文化的認(rèn)同感,弘揚(yáng)愛國主義精神,①③當(dāng)選。②說法錯誤。④夸大了此類比賽的作用。

      2.選C 材料強(qiáng)調(diào)壯族文化獨(dú)具特色,體現(xiàn)了①③;②錯在“相互分割”上,沒有看到中華各民族文化之間的聯(lián)系與共性;④中“漸趨一致”說法錯誤。

      3.選C 不能掠奪走的“內(nèi)在本質(zhì)”強(qiáng)調(diào)了中華文化與民族精神的強(qiáng)大生命力和凝聚力,故①③正確;以儒家思想為核心的中華傳統(tǒng)文化中有精華也有糟粕,②排除;一百多年前,中國共產(chǎn)黨還沒有成立,④排除。

      4.選B 本題考查文化發(fā)展和創(chuàng)新。要想實(shí)現(xiàn)文化的發(fā)展,必須進(jìn)行文化創(chuàng)新。不能僅僅局限于傳統(tǒng)文化。故選B項(xiàng)。

      5.選C 新版《中小學(xué)生守則》將抽象的愛國具化為行動,說明了②;新版《中小學(xué)生守則》是對學(xué)校教育選擇的要求,體現(xiàn)了③;①④在材料中無法體現(xiàn)。

      6.選C ②說法絕對化;④錯誤,中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量。7.選C ②錯誤,文化具有多樣性,“兩岸文化趨同”的說法是錯誤的;④觀點(diǎn)錯誤,兩岸文化認(rèn)同對兩岸和平發(fā)展有影響,但不是決定作用。

      8.選A 材料強(qiáng)調(diào)了歷史教育、繼承文化傳統(tǒng)對弘揚(yáng)和培育愛國主義的重要性,故①②正確;③說法不科學(xué),愛國主義不僅存在于傳統(tǒng)文化之中,也存在于當(dāng)代中國的文化之中;④錯誤,中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量。

      9.選A 航天精神是中華民族精神在新時期的表現(xiàn),用其激勵國民有利于增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力,提高國民素質(zhì),為中國發(fā)展提供精神支撐,①②③正確;④夸大了文化的作用,經(jīng)濟(jì)決定文化,民族精神影響、反作用于經(jīng)濟(jì)但不能主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

      10.選B ②④觀點(diǎn)符合題意,故B項(xiàng)應(yīng)選。中華文化的力量,集中體現(xiàn)在中華民族精神的力量,①觀點(diǎn)錯誤。文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素,而不是決定因素,③觀點(diǎn)錯誤。

      11.選D “擁有愛國主義精神就能戰(zhàn)勝一切困難”的說法是錯誤的,②不選。12.選B 本題考查文化對人的影響、中華文化的特點(diǎn)和作用、文化競爭力等知識。由設(shè)問可知本題要求從文化生活角度回答,④是從政治生活角度回答的,排除。①忽略了文化的性質(zhì),表述錯誤,應(yīng)為“積極參加健康有益的文化活動豐富自身的精神世界,培養(yǎng)健全人格?!雹冖鄯项}意。

      13.解析:本題以山東文博會的成功舉辦為背景,分析該活動對促進(jìn)中華文化發(fā)展的啟示。首先解讀材料中山東文博會為什么會成功,再根據(jù)學(xué)過的原理回答它的做法所帶來的啟示。發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融;正確對待傳統(tǒng)文化;定位“創(chuàng)意”說明文化要注重創(chuàng)新;通過博覽會,讓文化在交流中傳播,在傳播中發(fā)展;要重視文化的多樣性,打造文化特色品牌等。

      答案:(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。通過發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè),促進(jìn)中華文化的發(fā)展。

      (2)中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。要充分挖掘我國豐富的傳統(tǒng)文化資源,發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化。

      (3)文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。要在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新,增強(qiáng)文化的競爭力。

      (4)不同文化間的交流、借鑒與融合是文化發(fā)展的重要途徑。通過搭建文化傳播與交流的平臺,推動中華文化走向世界。

      (5)文化既是民族的又是世界的。要尊重文化的多樣性,重視打造特色品牌。

      14.解析:弘揚(yáng)和培育中華民族精神主要從兩大角度分析,一是弘揚(yáng)和培育中華民族精神的原因:中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,是中華民族之魂。二是弘揚(yáng)和培育中華民族精神的意義:是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求,是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求,是堅持社會主義道路的需要。結(jié)合學(xué)習(xí)雷鋒精神的活動談?wù)劶纯伞?/p>

      答案:①中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,是推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力,是中華民族之魂。雷鋒精神是中華民族精神在社會主義革命和建設(shè)中的一種突出表現(xiàn),弘揚(yáng)雷鋒精神對中華民族的生存和發(fā)展具有重要意義。

      ②弘揚(yáng)和培育民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求,是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求,是堅持社會主義道路的需要。雷鋒精神體現(xiàn)了以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,弘揚(yáng)雷鋒精神必將推動我國社會主義各項(xiàng)事業(yè)更好地發(fā)展。

      ③在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中,大力弘揚(yáng)和培育民族精神,有利于鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。

      第三篇:2012屆高三二輪復(fù)習(xí)專題限時“15+2”訓(xùn)練10:中華文化與民族精神

      “15+2”專題訓(xùn)練10中華文化與民族精神

      一、選擇題(在每題給出的四個選項(xiàng)中,只有一個選項(xiàng)是最符合題意的)

      1.(2010屆江蘇蘇北四市第二次調(diào)研)《感動中國》人物評選活動至今已連續(xù)舉辦八年,它所評選出的每個人物身上都有一種讓人們感到心靈震撼的精神力量。這項(xiàng)活動的開展

      ()

      A.有利于文化在交流中傳播

      B.有利于弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德

      C.有利于確立社會主義的道德規(guī)范

      D.有利于全面繼承中國傳統(tǒng)文化

      2.(2010屆江蘇南通第一次調(diào)研)在當(dāng)代中國,愛國主義與愛社會主義本質(zhì)上是一致的,愛國主義不是抽象的,而是具體的。新時期愛國主義的主題是()

      A.勿忘國恥,居安思危B.發(fā)展中國特色社會主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一

      C.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,愛好和平D.勤勞勇敢,自強(qiáng)不息

      3.(2010屆江蘇海安中學(xué)、南外、金陵三校調(diào)研測試)中國短道速滑選手王濛敢打敢拼,英勇頑強(qiáng),成就了2010年冬奧會的“三冠王”,不僅發(fā)揚(yáng)了奧 林匹克“更快、更高、更強(qiáng)”的競技精神,而且集中體現(xiàn)了優(yōu)秀的中華民族精神。這種民族精神就是()

      A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B.愛好和平C.勤勞勇敢D.自強(qiáng)不息

      4.(2010屆江蘇鹽城第二次調(diào)研)“??宮商角徵羽琴棋書畫唱,孔雀東南飛織女會牛郎,深愛這土地絲路到敦煌,先人是炎黃子孫血一樣??”。一曲《龍文》,打動人們的不是 優(yōu)美的旋律,更有涌動著的連綿不絕的中華文化血脈和融入其中的民族情感。對此認(rèn)識正確的是()

      ①文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融②中華文化源遠(yuǎn)流長

      ③文化能增強(qiáng)人的精神力量④中華文化博大精深

      A.①④B.②③C.①②③D.②③④

      5.(2010屆江蘇徐州第一次調(diào)研)回眸2009,“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。這不僅在于中國擁有“中

      國道路”,也在于擁有“中國精神”。正是“中國精神”造就了這個國家遇難不懼的定力、化危為機(jī)的魄力。這說明中華民族精神()

      ①決定社會經(jīng)濟(jì)和政治的變遷

      ②是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱

      ③是推動中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動力

      ④其具體內(nèi)容是永恒的A.①②B.①④C.②③D.②④

      6.(2010屆江蘇南京二模)中華文化雖歷盡滄桑,卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息,始終顯示出頑強(qiáng)生命力和無限魅力,除其蘊(yùn)含著自強(qiáng)不息的民族精神,一個重要原因在于,中華文化()

      A.是提升國際地位的重要途徑和源泉

      B.對人的影響潛移默化、深遠(yuǎn)持久

      C.具有求同存異和減收并蓄的包容性

      D.比其他民族文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長

      7.(2010屆江蘇南京二模)中華民族偉大復(fù)興,需要我們培養(yǎng)和弘揚(yáng)中華民族精神,可見,中華民族精神是()

      A.社會主義思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容B.社會主義先進(jìn)文化發(fā)展的根本保證

      C.推動中華民族繁榮強(qiáng)大的精神動力D.支持中華民族生存發(fā)展的物質(zhì)力量

      8.(2010屆江蘇泰州期末聯(lián)考)中華文化是一個恢弘的整體,融合了各具鮮明特色的區(qū)域文化和民族文化。各族人民對共同擁有的中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感,這主要顯示了

      ()

      A.中華文化古代輝煌的歷程B.中華文化源遠(yuǎn)流長的基本特征

      C.中華文化的博大精深D.中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力

      9.2009年5月23日—6月28日,2009海峽兩岸當(dāng)代藝術(shù)展首展在臺中市展出。展覽以“講·述”為主題,呈現(xiàn)了兩岸藝術(shù)家在語言方式上共同的文化特征,在今天的全球化語境中建構(gòu)中華文化的主體意識。關(guān)于中華文化,以下說法不妥的是()

      A.中華文化不僅源遠(yuǎn)流長,而且博大精深

      B.中華文明是人類文明史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明

      C.中華文化的力量集中表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)的成就上

      D.中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自特性

      10.(2010屆江蘇徐州第二次調(diào)研)2010年1月1日~17日,中國僑聯(lián)主辦的“五洲同春”文藝晚會在加拿大、美國的六場演出,場場成功、場場精彩。這從一個側(cè)面說明()①文化既是民族的,也是世界的②中華文化走向世界,能增強(qiáng)中華文化的國際影響力

      ③加強(qiáng)中外文化交流,有利于世界文化的繁榮

      ④中華文化在世界文化中越來越占主導(dǎo)地位

      A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

      11.(2010屆江蘇無錫質(zhì)量調(diào)研)2009年7月11日至12日,第五屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇在長沙隆重舉行。論壇形成的“共同建議”揭示了傳承和弘揚(yáng)中華文化在兩岸文化交流合中的核心地位,強(qiáng)調(diào)了文化和民族認(rèn)同是凝聚兩岸同胞共同意志的根基所在。兩岸形成“共同建議”()

      A.愛國主義是中華民族精神的核心

      B.中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展的精神支柱

      C.中華民族精神植根于優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中,始終是維系中華民族共同生活的精神紐帶

      D.中華文化具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的特點(diǎn)

      12.(2010屆江蘇鹽城第一次調(diào)研)具有400多年歷史的澳門,保存著中國境內(nèi)現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、保存最完整和最集中的東西方風(fēng)格共存建筑群。對此認(rèn)識不確切的是()

      A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性B.建筑藝術(shù)是民族精神的火炬

      C.中華文化具有特有的包容性D.各具特色的文化相互交融

      13.(2010屆江蘇揚(yáng)州高三模擬)美國芝加哥大學(xué)教授霍普金斯認(rèn)為,21世紀(jì)的中國,有能

      力利用自身傳統(tǒng)文化的積極因素幫助世界各國建造更加良好的關(guān)系,可能會成為世界的領(lǐng)導(dǎo)者?;羝战鹚沟挠^念中,值得肯定的是()

      A.中華文化具有悠久的歷史B.中華文化包含了世界各民族文化

      C.中華文化的形式是多種多樣的D.中國文化具有一定的世界影響

      14.(2010屆江蘇揚(yáng)州高三模擬)延安精神是中華民族精神的重要元素。作為新中國成立60

      周年慶?;顒拥囊徊糠郑醒虢M織33位在延安工作過的老同志“重返延安”,重返他們魂牽夢縈的精神家園。對此認(rèn)識正確的有()

      ①民族精神是中華文化的重要組成部分

      ②只有堅持培育民族精神,才能使時代精神不移根基

      ③只要培育民族精神,就能弘揚(yáng)時代精神

      ④民族精神是新時期愛國主義的主題

      A.①②B.①②④C.①③④D.②③④

      15.(2010屆江蘇鹽城第三次調(diào)研)中華民族偉大復(fù)興,需要我們培育和弘揚(yáng)中華民族精神。

      可見,中華民族精神是()

      A.推動中華民族繁榮強(qiáng)大的精神動力 B.社會主義先進(jìn)文化發(fā)展的根本保證

      C.社會主義思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容 D.支撐中華民族生存發(fā)展的物質(zhì)力量

      二、非選擇題

      1.(2010屆江蘇鎮(zhèn)江第一次調(diào)研)全國開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動取得的成績和經(jīng)驗(yàn)表明,和諧的民族關(guān)系決不是與生俱來的,必須積極建設(shè)、積極促進(jìn)。我們必須牢固樹立和始終堅持“三個離不開”的思想,從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的高度,繼續(xù)大力開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動,促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。

      (1)有同學(xué)認(rèn)為,“只要開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動,就能實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮?!闭堖\(yùn)用《政治生活》中民族方面的知識對這一觀點(diǎn)加以評析。

      (2)請從《文化生活》的角度分析如何加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。

      2.一個民族在災(zāi)難中失去的,必將以民族的進(jìn)步獲得補(bǔ)償。中華民族歷來具有在艱難困苦中不屈不撓、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的光榮傳統(tǒng)。不論多大的災(zāi)難,都壓不彎她挺拔的脊梁。1998年抗洪搶險,幾十萬官兵和百萬民眾同洪水展開殊死搏斗,形成了偉大的抗洪精神。2003年“非典”疫情蔓延,黨和政府帶領(lǐng)全國人民群防群控、共克時艱。2008年冰雪“封凍”半個中國,全國人民用愛心將冰雪融化。汶川、玉樹特大地震撕裂了大地,全國人民心手相連,奮力救災(zāi),形成了“萬眾一心、眾志成城,不畏艱險、百折不撓,以人為本、尊重科學(xué)”的偉大抗震救災(zāi)精神。災(zāi)難考驗(yàn)了中華民族,也冶煉了中華民族?!叭魏卫щy都難不倒英雄的中國人民”。

      運(yùn)用《文化生活》中的相關(guān)知識,指出上述材料體現(xiàn)了什么精神,并說明這種精神在中國人民戰(zhàn)勝災(zāi)難的過程中所起的作用。

      一、選擇題

      1、B2、B3、D4、D5、C6、A7、D8、D9、C10、A11、C12、B13、D14、A15、A

      二、非選擇題

      1.(1)①民族團(tuán)結(jié)是社會穩(wěn)定的前提,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的保證,是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動有利于各民族共同繁榮創(chuàng)造條件。②實(shí)現(xiàn)民族共同繁榮的關(guān)鍵是民族地區(qū)要充分利用各種條件發(fā)展經(jīng)濟(jì),還要十分珍惜、不斷鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系,還要堅持民族平等和民族區(qū)域自治制政策等。因此命題觀點(diǎn)是片面的。

      (2)①文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動。要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)就要開展有利于民族團(tuán)結(jié)的各種活動增進(jìn)各民族人民團(tuán)結(jié)的感情。

      ②中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)著各種民族文化的豐富色彩。要維護(hù)民族團(tuán)結(jié)必須充分尊重各民族文化的多樣性,增強(qiáng)中華文化的包容性。

      ③要增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

      ④要增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)必須大力建設(shè)社會主義核心價值體系,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),教育公民樹立“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”的社會主義榮辱觀。

      ⑤和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)必須建設(shè)和諧文化。

      2.上述材料體現(xiàn)了中華民族精神。中華民族精神是團(tuán)結(jié)中華各族人民的精神紐帶,是中華民族戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的精神支撐和精神動力;能夠轉(zhuǎn)化為激勵中國人民戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的強(qiáng)大力量;在戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的每一次過程中,中華民族精神都得到了豐富和發(fā)展,成為任何困難都難不倒中國人民的不竭力量源泉。

      第四篇:中華文化與民族精神教案

      第三單元

      中華文化與民族精神

      一、非選擇題: 11、2010年9月7日上午,日本海上保安廳巡邏船在釣魚島附近海域與我國福建籍漁船“閩晉漁5179號”漁船發(fā)生碰撞。隨后,日方巡邏船對中方漁船實(shí)施攔截。8日,日本海上保安廳逮捕了漁船船長詹其雄,直到9月25日凌晨4時,被日方非法抓扣17天的中國漁船船長詹其雄才回國。面對日本的霸道行為,我國政府保持了最大克制,進(jìn)行了合法的,有理有節(jié)的反制,既回?fù)袅巳毡?,又不讓局勢失控,維護(hù)了地區(qū)和平。面對日本非法扣押,所謂的非法審判,詹其雄堅持原則,始終堅持釣魚島是我們的領(lǐng)土,不向日方妥協(xié),表現(xiàn)出很強(qiáng)的主權(quán)觀念和民族精神。在9.18當(dāng)天,我國各地民眾和海外華人也紛紛自發(fā)到日本使領(lǐng)館示威,抗議日本企圖侵占我釣魚島的行為。民間保釣協(xié)會甚至準(zhǔn)備登島宣示主權(quán)。上述材料是如何體現(xiàn)我們的民族精神的呢?

      1題:⑴ ①、民族精神的基本內(nèi)涵是:在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,其基本內(nèi)容包括:團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。﹙2分﹚

      ②、愛國主義是民族精神的核心。﹙1分﹚在釣魚島撞船事件中,面對日本的非法的、無理的的行為,國民紛紛自發(fā)到日本使領(lǐng)館示威,抗議日本企圖侵占我釣魚島的行為,體現(xiàn)了空前的愛國主義熱情,這正是民族精神的核心所在。﹙1分﹚

      ③、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是我國民族精神基本內(nèi)容。﹙1分﹚日本撞我漁船,抓我漁民,不僅我國政府反映強(qiáng)烈,而且激起我國民眾和海外華人的集體憤慨,這充分體現(xiàn)了我國民族的整體意識即團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神,這也正是中華民族精神所在。﹙1分﹚

      ④、愛好和平是民族精神的又一基本內(nèi)容﹙1分﹚,在釣魚島撞船事件中,面對日本的霸道行為,我國政府保持了最大克制,進(jìn)行了合法的,有理有節(jié)的反制,既回?fù)袅巳毡?,又不讓局勢失控,維護(hù)了地區(qū)和平,這也體現(xiàn)了我國愛好和平的民族精神。﹙1分﹚

      ⑤、勤勞勇敢,其基本內(nèi)涵包括不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)的優(yōu)良品格,﹙1分﹚材料中詹其雄面對日本非法扣押,所謂的非法審判,他始終堅持原則,堅持釣魚島是我們的領(lǐng)土,不向日方妥協(xié),這就體現(xiàn)了他不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)的優(yōu)良品格,這也正是中華民族的精神所在。﹙1分﹚﹙注意本題答案不同于選擇題9,兩者對應(yīng)的材料有區(qū)別﹚

      12.材料一:中國廉政網(wǎng)載文指出,我們必須豐富和拓展民族精神的內(nèi)涵,以有效地抵制西方思想文化的滲透。

      材料二:自1840年的鴉片戰(zhàn)爭以后,近代中國逐步淪入半殖民地半封建社會的悲慘境地,以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神成為爭取民族獨(dú)立和國家強(qiáng)盛的精神力量。(1)兩則材料共同表明了什么道理?抵制西方思想文化的滲透為什么必須豐富和拓展民族精神的內(nèi)涵?(2)中華民族精神為什么能成為爭取民族獨(dú)立和國家強(qiáng)盛的精神力量?。

      2.(1)①兩則材料共同表明了民族精神對一個民族的生存和發(fā)展具有重要作用。②當(dāng)前,世界范圍內(nèi)各種思想文化相互融合、相互激蕩。同時,西方一些勢力擴(kuò)大文化霸權(quán),強(qiáng)勢推銷西方思想文化價值觀。我們只有在不斷豐富和發(fā) 民族精神,才能抵制西方糟粕思想文化和道德價值觀的侵襲。(3分)(2)①愛國主義是中華民族精神的核心,無論什么時候,它都是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。②中華民族精神作為中華文化的精髓,具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能,是衡量一個國家綜合國力強(qiáng)弱的重要尺度。③國家的強(qiáng)盛、民族的發(fā)展,不僅取決于經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展水平,而且取決于民族的綜合素質(zhì)。民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分和集中體現(xiàn)。在發(fā) 中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中,高昂奮進(jìn)的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量。中華民族精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,是推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力,是中華民族之魂。因此,中華民族精神必然成為爭取民族獨(dú)立和國家強(qiáng)盛的精神力量。(6分)

      13、材料一: 天下興亡,匹夫有責(zé),位卑未敢忘憂國。這些名言激勵著一代又一代的中華兒女承擔(dān)起國家民族的命運(yùn),為之拋頭顱,灑熱血,前赴后繼,義無反顧。鼓舞了中國人民高昂的愛國熱情,成就了炎黃子孫頂天立地的方剛血性。

      材料二: 在當(dāng)今復(fù)雜的國際社會里,我們當(dāng)然要有自我保護(hù)的智慧,但我們也絕對不能丟掉血性。喪失血性的民族是可怕的,也是沒有希望的民族?!皠倧?qiáng)正直”的血性,首先是一種態(tài)度,一種“勇者不懼”的心理基礎(chǔ)。然后是一種行為,一種敢作敢當(dāng),敢怒敢言,堅守維護(hù)公平,正義、良善、秩序的行動,是當(dāng)我們面對不平與邪惡時剎孔夫子間勇敢的拍案而起。運(yùn)用文化生活知識回答:

      (1)材料一說明了什么道理?兩則材料共同體現(xiàn)了什么道理?

      (2)根據(jù)(1)的結(jié)論,談?wù)勀銓Α皢适а缘拿褡迨菦]有希望的民族”的認(rèn)識。

      13、參考答案(1)材料一說明優(yōu)秀的文化能夠增強(qiáng)人的精神力量;偉大的中華民族精神,熔煉于輝煌的中華文化之中,也玉成于中國人民救亡圖存、前赴后繼的奮勇抗?fàn)幹?。兩則材料共同體現(xiàn)了必須堅持以愛國主義為核心,以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息為基本內(nèi)涵的中華民族精神。

      (2)中華民族無論在什么時期,愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。一個民族只有物質(zhì)和精神都富有,才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。

      中華民族精神是中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力,是中華民族之魂。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須弘揚(yáng)中華民族精神。

      14:鄭和七下西洋,祈“和順萬方,共享太平之福”,同時進(jìn)行不以盈利為目的的朝貢貿(mào)易;林則徐冷眼向洋看世界,魏源主張“師夷長技以制夷”;孫中山考察各國興衰,指出“國力之盛衰強(qiáng)弱,常在海而不在陸”。

      早期西方海上列強(qiáng)通過殖民擴(kuò)張和掠奪性貿(mào)易爭奪海外市場和資源,大力開發(fā)和經(jīng)營海洋。美國海權(quán)論創(chuàng)始人馬漢指出:“所有帝國的興衰,決定性因素在于是否控制了海洋?!?/p>

      21世紀(jì)是海洋的世紀(jì),中國以博大的胸襟面向世界,主張推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

      根據(jù)材料所給的信息,請你運(yùn)用中華文化包容性的知識,就樹立正確的海洋意識提出建議。14答案:①中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。

      ②要求我們能與其他民族文化和睦相處,求同存異,建設(shè)和諧海洋,推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

      ③要求我們在文化交流中兼收并蓄,吸收、借鑒其他民族文化的積極成分,批判地吸收西方海洋文化中的積極因素,反對海洋霸權(quán)主義。

      15.材料一:2010年11月12日,第16屆亞運(yùn)會開幕式在廣州海心沙廣場舉行。開幕式以珠江為舞臺,以城市為背景,全方位立體展現(xiàn)一個城市的文化脈絡(luò)。無論是水、船、帆、木棉花等具體的物象,還是歌、樂、舞等藝術(shù)表現(xiàn)形式,無不滲透著嶺南文化的元素,體現(xiàn)著嶺南文化“開放進(jìn)取、兼容并收”的精神內(nèi)涵。太極、漢字、巨龍等展現(xiàn)了最富民族色彩的樂章。開幕式的文化定位是“立足中華文化、融合亞洲文化、彰顯嶺南文化”。材料二:亞運(yùn)志愿者是亞運(yùn)會又一道亮麗的風(fēng)景線。數(shù)十萬“綠羊羊”志愿者投身于亞運(yùn)安保,城市清潔,交通維護(hù)等活動中,以他們的微笑和努力,讓城市變得更加文明,將文明傳遍世界。

      (1)請結(jié)合材料,分析說明亞運(yùn)會開幕式的設(shè)計所體現(xiàn)的中華文化特征。

      15(1)①立足中華文化,用太極、巨龍等展現(xiàn)中華文化的博大精深和獨(dú)特魅力;(3分)②彰顯嶺南文化特色,凸顯中華文化的區(qū)域性特征;(3分)③開放進(jìn)取、兼收并蓄,融合亞洲文化,體現(xiàn)充分的包容性;(3分)

      16.閱讀下列材料,回答問題。

      中共中央十七屆六中全會審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革 推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,研究了深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題。

      材料一 中共中央十七屆六中全會提出了到2020年文化改革發(fā)展的一系列奮斗目標(biāo),并號召全黨全國要為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)共同努力,不斷提高文化建設(shè)科學(xué)化水平,為把我國建設(shè)成為社會主義文化強(qiáng)國而不斷努力。為此,文化部編制了《國家“十二五”時期文化改革發(fā)展的規(guī)劃綱要》。

      簡要分析我國建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的有利條件,并從文化生活的角度指出其依據(jù)。16①我國具有豐富的文化資源。依據(jù):中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深;文化的發(fā)展需要繼承文化傳統(tǒng)。②我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展、綜合國力日益增強(qiáng)。依據(jù):經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)。③改革開放以來,我國加大了與其他國家的文化交流。依據(jù):文化的發(fā)展需要學(xué)習(xí)和吸收各民族的優(yōu)秀文化成果。④人民群眾積極參與文化建設(shè),人民群眾的精神文化需求不斷發(fā)展。依據(jù):人民群眾是文化建設(shè)的主體,文化建設(shè)要關(guān)注人民群眾的基本需求。(三個方面即可,12分)

      二、選擇題:

      1.2011年廣東國際旅游文化節(jié)開幕式晚會于2011年11月6日在韶關(guān)舉行,根據(jù)測算,旅游收入每增加1元,第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值就相應(yīng)增加10.2元。“廣東國際旅游文化節(jié)”的舉辦有利于()①發(fā)揮嶺南文化優(yōu)勢,提升旅游的文化品位

      ②發(fā)揮旅游業(yè)在廣東經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)中的突出作用 ③發(fā)展旅游文化,確保廣東經(jīng)濟(jì)免受世界金融危機(jī)的沖擊

      ④推動各民族文化平等交流、相互借鑒,促進(jìn)廣東大眾文化的發(fā)展 A.①②③

      B.②③④ C.①②④ D.①③④ 2.在我國,每年六月的第二個星期六定為“文化遺產(chǎn)日”,這對于增強(qiáng)全體民眾的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識將會起到十分積極的促進(jìn)作用,2010年6月12日正是我國的第五個文化遺產(chǎn)日,主題是“文化遺產(chǎn)與美好生活”。文化遺產(chǎn)()①對于展示世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用 ②對研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義 ③是一個民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

      ④是民族文化的集中展示和民族感情的集中表達(dá)

      A.①②③

      B.①②④ C.②③④ D.①③④ 3.孔子作為儒家思想的創(chuàng)始人,其核心思想就是“和”。他以“和”為精神風(fēng)韻,傾注著對人類自身與發(fā)展問題的關(guān)心,飽含著對人類與自然和諧相處的情懷。進(jìn)入21世紀(jì),我們提出構(gòu)建社會主義和諧社會的發(fā)展目標(biāo),也滲透著“和”的文化思想。這說明“和”的傳統(tǒng)思想()①具有繼承性

      ②具有相對的穩(wěn)定性

      ③是變化發(fā)展的,不可捉摸 ④是建設(shè)社會主義文化的指導(dǎo)思想

      A.①② B.①②③ C.①②③ D.①②③④

      4.春節(jié)是我國十幾個民族共同的盛大節(jié)日,但各民族過春節(jié)的形式各有不同,如漢族在除夕夜要合家吃年夜飯,長輩給未成年的孩童“壓歲錢”;布依族的除夕夜,全家人圍坐在火塘旁,整夜守歲;藏族則在除夕之夜,舉行盛大的“跳神會”,人們戴上假面具載歌載舞,以示除舊迎新,祛邪降福,等等。這表明()①中華文化博大精深 ②中華文化源遠(yuǎn)流長 ③我國民族文化的多樣性 ④文化的豐富多彩反映了經(jīng)濟(jì)的繁榮

      A.①② B.①③ C.③④ D.②④

      5.在中華文明的歷史上,我們永遠(yuǎn)不能忘記這些人:倉頡創(chuàng)造了漢字,讓文明可以沉淀下來;李斯統(tǒng)一了漢字,讓世界文明可以流動起來;畢昇發(fā)明了活字印刷,讓文明傳播到世界的每一個角落;王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火,讓中華漢字文化進(jìn)入了一個新時代。說明()A.科技進(jìn)步能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展 B.科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量 C.社會制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步 D.傳播文化必須做到古為今用

      6.現(xiàn)代中醫(yī)藥學(xué)在保持獨(dú)特藥方和精選藥材等前提下,吸取了西藥的一些特點(diǎn),采取先進(jìn)工藝,制造成中成藥:有瓶裝湯藥,有沖劑,有藥丸等。中成藥的制成是對傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的弘揚(yáng)和發(fā)展。這體現(xiàn)了()A.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 B.社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動力和源泉 C.西藥優(yōu)越于中藥 D.人們的生活節(jié)奏在加快 7.下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長,一脈相承”的是 ①發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存 ②今天的漢字是由甲骨文演變而來的 ③北宋時的《資治通鑒》為后世所傳播,被統(tǒng)治階級所借鑒 ④我國民族眾多,方言也較多

      A.①②③

      B.②③④ C.①②④ D.①③④ 8.“整治網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)”、“打擊手機(jī)涉黃信息”、實(shí)施“少兒出版精品工程”??2011年社會各界倍加關(guān)注未成年人思想道德建設(shè),有關(guān)部門更是頻出重拳,為未成年人健康成長“保駕護(hù)航”,這是因?yàn)?/p>

      ①文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式 ②人們接受文化的影響是消極被動、無目的的,很容易受外界影響 ③文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) ④落后腐朽文化腐蝕人們的精神世界,使人精神萎靡、消極

      A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①④

      9.我國的都江堰是當(dāng)今世界年代久遠(yuǎn)、以無壩引水為特征的宏大工程;我國許多少數(shù)民族能歌善舞,各民族的歌舞極具特色??這一切說明了

      A.我們的中華文化源遠(yuǎn)流長 B.我們的中華文化獨(dú)樹一幟 C.我們的中華文化博大精深

      D.我們的中華文化異彩紛呈 10.《富春山居圖》是中國十大傳世名畫之一,該畫在清代順治年間遭火焚,斷為兩截,現(xiàn)分藏于浙江省博物館和臺北故宮博物院。2011年6月1日,該畫首次在臺北合璧展出。此次歷史性的“山水合璧”,深深激蕩起兩岸同胞的共同民族情懷。這表明()①兩岸同胞對同根文明和文化的認(rèn)同 ②民族精神體現(xiàn)了一個民族特有的精神品質(zhì) ③傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ④優(yōu)秀的文化典籍可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

      A.①②

      B.①③

      C.②④

      D.③④

      第五篇:中華文化與民族精神活動課(范文)

      中華文化與民族精神

      一、活動主題:中華文化與民族精神

      二、活動目標(biāo):

      1、情感態(tài)度價值觀:感受中華文化的力量;提升文化的認(rèn)同感,培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華文化的情感,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神,增強(qiáng)對民族文化的自尊心、自信心和自豪感。

      2、能力目標(biāo):了解和理解源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化和代代相傳的傳統(tǒng)美德,逐步提高學(xué)生收集、整理、歸納資料的能力;培養(yǎng)學(xué)生全面、發(fā)展的分析問題的能力。

      3、知識目標(biāo):明確弘揚(yáng)培育民族精神和傳統(tǒng)文化的方法途徑及重要意義。

      三、教學(xué)重點(diǎn):博大精深的傳統(tǒng)文化是本課的重點(diǎn)。

      教學(xué)難點(diǎn):代代傳承的傳統(tǒng)美德是本課的難點(diǎn)

      四、活動主體:初三年級全體同學(xué)

      五、活動背景: 在當(dāng)代,由于傳統(tǒng)價值取向弱化、社會輿論失范、學(xué)校道德教育的缺失和家庭教育的失當(dāng)?shù)仍颍袑W(xué)生傳統(tǒng)文化缺失現(xiàn)象比較普遍存在。采取家庭社會參與、強(qiáng)化學(xué)校主導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生自律的全方位教育,應(yīng)是有益中學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐策略。

      六、方法支持:

      1.組建維護(hù)傳統(tǒng)文化志愿者隊伍

      2.繼承學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化宣傳活動

      3.向全體同學(xué)發(fā)出學(xué)習(xí)宣傳的倡議

      4.舉辦傳統(tǒng)文化知識競賽活動

      5.通過報刊、雜志及網(wǎng)站收集有關(guān)信息資料。

      七、活動過程:

      (一)教師引導(dǎo)學(xué)生探討開展此項(xiàng)活動的意義。

      (二)組建“維護(hù)傳統(tǒng)文化志愿者隊伍”,推薦評選活動隊負(fù)責(zé)成員。

      (三)、宣誓:

      領(lǐng)誓人:班長

      (志愿者)誓詞:我愿意成為一名光榮的志愿者。我承諾:盡己所能,不計報酬,幫助他人,服務(wù)社會。踐行志愿精神,傳播先進(jìn)文化,為建設(shè)團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同前進(jìn)的美好社會貢獻(xiàn)力量。

      (四)、劃分活動小組:

      A組:宣傳傳統(tǒng)文化的常識

      組長:課代表

      成員:15名學(xué)生

      B組:籌辦傳統(tǒng)文化知識競賽活動

      組長:學(xué)習(xí)委員

      成員: 15名學(xué)生

      C組、組建傳統(tǒng)文化校園小衛(wèi)士隊伍

      組長:團(tuán)支部書記

      成員:15名學(xué)生

      注:集體活動由隊長總負(fù)責(zé)。

      (五)發(fā)出倡議

      倡議書

      在人類歷史的長河中,中華民族的祖先用勞動和智慧創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,是建設(shè)有中國特色的社會主義物質(zhì)文明和精神文明的現(xiàn)實(shí)需要。深入學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,則是我們大學(xué)生義不容辭的光榮責(zé)任和義務(wù)。中國的傳統(tǒng)節(jié)日可謂五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著中華民族獨(dú)特的文化記憶。但是,曾幾何時,長期以來為五千年悠久文化傳統(tǒng)而自豪和驕傲的中國人,開始冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日,熱衷于西方的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們要了解節(jié)日的深厚的歷史文化內(nèi)涵,并將其傳承下來。因此,讓我們鄭重向全體同學(xué)們發(fā)起倡議:

      1、從自身做起,通過圖書、網(wǎng)絡(luò)、長輩加深對傳統(tǒng)文化的理解。只有熟悉自己民族文化的內(nèi)涵才能更好地弘揚(yáng)和保護(hù)民族傳統(tǒng)文化。

      2、多與同學(xué)們交流,了解我國的傳統(tǒng)文化節(jié)日及各地慶祝節(jié)日的方式。在交流中感悟中華傳統(tǒng)文化的博大精深。并且多向親朋好友宣傳弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的重要性與必要性。

      3、同學(xué)們可以積極參加或組織關(guān)于弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的活動,讓我們在校園中形成弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的氛圍。這樣既能使我們在輕松愉快的環(huán)境下更好的接受傳統(tǒng)文化又能在一定程度上宣傳傳統(tǒng)文化。

      4、從各種活動中體會其中的重要意義。同學(xué)們可以將自己參加活動的感受發(fā)表到人人或微博上,和別人分享。讓更多人感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。

      民族傳統(tǒng)文化是我們中華民族五千年文明的瑰寶,是我們祖先留給我們最豐厚的禮品,但不可忽視的是我們的民族文化卻在正走向非常尷尬的境地,弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的任務(wù)更是迫在眉睫。每個節(jié)日期間,我們每一個人都應(yīng)該以自己獨(dú)特的方式去慶祝,紀(jì)念我們先輩,紀(jì)念祖國的繁榮,紀(jì)念祖國悠久的文化!所以從我做起,從現(xiàn)在做起,行動起來讓我們一起加入到弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的行列中來,為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展貢獻(xiàn)出我們的一分微薄之力。

      全體同學(xué)

      2012年7月

      (六)引導(dǎo)學(xué)生“暢談中華文化”、“品味中華文化”

      中華民族用自己的勤勞和智慧的創(chuàng)造了燦爛的中華文化。

      (七)、利用網(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生認(rèn)識:成語典故《蘇武牧羊》,引出“傳統(tǒng)美德薪火相傳”。

      (八)活動小結(jié),交流活動感悟

      中國傳統(tǒng)文化是中國數(shù)千年沉淀下來的精華,學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,一方面可以增加對歷史的了解、對文化的了解,豐富自己的知識面,再者也可以培養(yǎng)民族自豪感和增加民族凝聚力,第三,萬物的發(fā)展都有相通之處,數(shù)千年的文化史,也是中國人數(shù)千年的思想和行為演變史,以史鑒今,可以提高我們的思想深度和廣度。

      七、活動反思:

      本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容切合學(xué)生生活實(shí)際,我搜集身邊文化資源,用好課本資源,從學(xué)生熟知的事物引導(dǎo),創(chuàng)設(shè)情景,適時設(shè)疑,激勵競賽,讓學(xué)生積極動腦,主動地參與到知識形成的整個思維過程。在語言的表達(dá)上還需進(jìn)一步提高,掌握科學(xué)的教育教學(xué)方法,豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高教學(xué)水平。弘揚(yáng)和培育民族精神是教育義不容辭的職責(zé),放眼世界文明的發(fā)展,再回首中華民族幾千年來的風(fēng)雨

      歷程,歷史早已證明:一個國家的強(qiáng)大與發(fā)展,往往與民族精神是分不開的。在改革開放,外來文化與傳統(tǒng)文化相互并存、碰撞的今天,“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,建設(shè)中華民族共有精神家園”已成為新時期的重要問題。近些年來,我們的傳統(tǒng)文化在整個社會中并未受到應(yīng)有的重視。無論是文化,還是教育,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方者多,而重視弘揚(yáng)傳統(tǒng)者少。如何保持自我,更好地進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,增強(qiáng)青少年的責(zé)任感、使命感,在國際競爭中掌握主動權(quán),搶占制高點(diǎn),激發(fā)我們整個民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力,是我們需要研究的課題。十年樹木,百年樹人,人的基本素養(yǎng)的培育是民族精神孕育的基石。因此,繼承和弘揚(yáng)民族的精神遺產(chǎn),傳承民族文化,增強(qiáng)民族自豪感和愛國主義情感,需要從基礎(chǔ)教育抓起。把我們的下一代塑造成富有民族精神又能面向世界的一代新人已成為時代對教育的新要求。為此,小平同志提出:“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來。信息時代要求學(xué)生熟練的掌握信息技術(shù),文化校園的建設(shè)搭建了校園網(wǎng)絡(luò)平臺,同時使網(wǎng)絡(luò)成為開展綜合實(shí)踐活動工具。有必要讓學(xué)生學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)這一互動平臺進(jìn)行文化宣傳。開展這一活動,增強(qiáng)了他們關(guān)注社會,關(guān)注傳統(tǒng)文化的樸素情感,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力以及整合資源、綜合運(yùn)用知識的能力。

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