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      維護(hù)民族團(tuán)結(jié)共創(chuàng)幸福家園

      時(shí)間:2019-05-13 20:05:33下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《維護(hù)民族團(tuán)結(jié)共創(chuàng)幸福家園》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《維護(hù)民族團(tuán)結(jié)共創(chuàng)幸福家園》。

      第一篇:維護(hù)民族團(tuán)結(jié)共創(chuàng)幸福家園

      維護(hù)民族團(tuán)結(jié)共創(chuàng)幸福家園(399)

      “3.1”云南昆明火車站暴力恐怖案的發(fā)生,讓我們看出了恐怖主義分裂的丑惡,堅(jiān)定了維護(hù)民族團(tuán)結(jié),共創(chuàng)幸福家園的決心。

      新中國的成立以來,我國各個(gè)民族友好相片,開辟了中國各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助和諧的新時(shí)代,民族平等,團(tuán)結(jié)共同繁榮作為處理民族關(guān)系的原則載入了憲法和法律,各族人民成為了國家的主人。但破壞民族團(tuán)結(jié)的事件仍時(shí)有發(fā)生,“3.1”案件致使無辜生命消逝,如此殘忍的手段,血腥的暴行,給我們敲響了警鐘,喚醒了人們心中的正義的力量。正處于全面深化改革關(guān)鍵時(shí)期的中國堅(jiān)決反對(duì)分裂活動(dòng),維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

      維護(hù)民族團(tuán)結(jié),體現(xiàn)了各民族的根本利益,這就要求國家要加強(qiáng)法治建設(shè),堅(jiān)決打擊一切形式的分裂恐怖主義,全社會(huì)要營造各民族和諧發(fā)展的氛圍,公民要自覺履行促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步義務(wù),共創(chuàng)和諧關(guān)系。

      作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們要與身邊的各民族人民和諧相處,澆灌民族團(tuán)結(jié)之花。用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),共創(chuàng)幸福家園。

      第二篇:維護(hù)公共衛(wèi)生 共創(chuàng)健康家園

      維護(hù)公共衛(wèi)生 共創(chuàng)健康家園

      ———維護(hù)公共衛(wèi)生人人有責(zé)

      我們是大連海洋大學(xué)的普通同學(xué),為了更好的鍛煉社會(huì)實(shí)踐能力,豐富暑期生活,積累更多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提高自身素質(zhì)。從8月10日起,我們團(tuán)隊(duì)利用假期時(shí)間走進(jìn)社會(huì)實(shí)踐。團(tuán)隊(duì)名稱為“志愿助環(huán)衛(wèi),青春顯活力”,在公共社區(qū)做志愿者,幫助工作人員一同打掃公共汽車衛(wèi)生維護(hù)公共衛(wèi)生。夏季是細(xì)菌最活躍的季節(jié),只有保持衛(wèi)生才能保證健康。尤其在公共場所,公交車內(nèi),大家擁擠在一起,人流不斷,車內(nèi)空氣衛(wèi)生很令人擔(dān)憂。我們志愿小隊(duì),拿起清理工具,慰問擦車阿姨,幫阿姨一起清理車內(nèi)外,一個(gè)死角也不放過。為人們提供好的乘車環(huán)境。與此同時(shí)提倡大家愛護(hù)公共衛(wèi)生,呼吁大家為我們自己的生活環(huán)境出一份力盡一份心。

      維護(hù)公共衛(wèi)生是我們每一個(gè)公民應(yīng)負(fù)的責(zé)任,只有大家都來遵守各種有關(guān)公共衛(wèi)生的規(guī)則,每一個(gè)人都自覺主動(dòng)地去執(zhí)行,才能真正把公共衛(wèi)生維護(hù)好。如果大家都不在大街上或公共場所丟棄果皮、紙屑或煙頭之類的廢棄物,那么,我們的街道及公共場所就會(huì)干凈清潔;如果每一個(gè)人都不隨地吐痰,我們的街道及公共場所就不會(huì)有難看的痰跡,也不會(huì)因有病的人把痰吐到公共場所而傳染疾病。保持公共環(huán)境衛(wèi)生人人有責(zé),需要每個(gè)人的自覺性。要養(yǎng)成自覺性就必須不斷地加強(qiáng)教育,只有我們的報(bào)紙、電視經(jīng)常以不同的形式對(duì)人們進(jìn)行保持公共環(huán)境衛(wèi)生的教育還不夠,還需要我們各單位通過各種方式教育人們保持公共環(huán)境衛(wèi)生。加強(qiáng)教育是保持公共環(huán)境衛(wèi)生的基礎(chǔ)。只有經(jīng)常進(jìn)行教育,才能使人們?cè)鰪?qiáng)自覺性,減少隨意性,養(yǎng)成好習(xí)慣,才能使人們?cè)谌魏螆龊?、任何情況下都能做到自覺保持公共環(huán)境的衛(wèi)生,并能起到很好的宣傳示范作用。

      通過這次的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們逐步了解了社會(huì),開闊了視野,增長了才干,并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無形中使我們對(duì)自己的未來有一個(gè)正確的定位,增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識(shí)并將之與社會(huì)相結(jié)合的信心和毅力。對(duì)于即將走上社會(huì)的大學(xué)生們,更應(yīng)該提早走進(jìn)社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺(tái)。在這里我們真正的鍛煉了自己,為以后踏入社會(huì)做了更好的鋪墊,以后如果有機(jī)會(huì),我會(huì)更加積極的參加這樣的活動(dòng)。

      第三篇:維護(hù)民族團(tuán)結(jié),建設(shè)美好家園

      維護(hù)民族團(tuán)結(jié),建設(shè)美好家園

      意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭是長期的、復(fù)雜的、尖銳的斗爭,在開展這場斗爭中,要增強(qiáng)思想政治堅(jiān)定社會(huì)主義信仰、堅(jiān)決與破壞民族團(tuán)結(jié)和分裂祖國的丑惡行徑,針對(duì)不同的學(xué)生群體采取不同的宣傳教育方式、方法,實(shí)施多層次的思想教育工程;采取切實(shí)有效的措施,加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,加強(qiáng)學(xué)生的愛國意識(shí),認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重要性,徹底認(rèn)識(shí)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)丑惡本質(zhì),決不給民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)提供任何可乘之機(jī)。

      新疆自古以來就是偉大祖國不可分割的組成部分,即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國,新疆也沒有從祖國的懷抱中分裂出去。今天的中國,有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,有人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石,是維護(hù)世界和平的重要力量,已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動(dòng)、進(jìn)行各種恐怖活動(dòng)的人:今天的中國是強(qiáng)大的中國,團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流,是人心所向,大勢所趨,鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車,不自量力,必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì),并以徹底失敗而告終??κ?、和田的暴力恐怖實(shí)踐只是一小撮民族分裂分子的惡毒行徑,他們的行為不會(huì)影響到新疆各族人民的團(tuán)結(jié)和和睦相處,喀什市、和田市會(huì)在各族人民的團(tuán)結(jié)、努力下,一定會(huì)不斷地走向更加輝煌的明天!

      自治區(qū)黨委、政府認(rèn)真落實(shí)穩(wěn)定是硬任務(wù)、是第一責(zé)任的要求,堅(jiān)持中央提出的影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義的正確論斷,堅(jiān)持發(fā)展和穩(wěn)定兩手抓、兩手都要硬,明確提出“反暴力、講法制、講秩序”,圍繞堅(jiān)決防止發(fā)生大規(guī)模群體性事件、堅(jiān)決防止發(fā)生特大惡性暴力恐怖案件的目標(biāo),堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合施策,研究新情況,解決新問題,做到了維穩(wěn)工作常態(tài)化;嚴(yán)密防范、嚴(yán)厲打擊分裂破壞、暴力恐怖活動(dòng),確保了新疆社會(huì)大局穩(wěn)定。面對(duì)當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期社會(huì)矛盾突出、易引發(fā)群體性事件的新形勢,自治區(qū)黨委、政府按照中央的要求,健全社會(huì)管理體制,嚴(yán)格落實(shí)維護(hù)穩(wěn)定責(zé)任制,加強(qiáng)基層工作和群眾工作,夯實(shí)維護(hù)穩(wěn)定的社會(huì)基礎(chǔ)。完善信訪工作責(zé)任制,認(rèn)真解決損害群眾利益的突出問題,正確引導(dǎo)輿情,有效排查化解矛盾糾紛。加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理,推進(jìn)平安建設(shè),加大對(duì)城鄉(xiāng)接合部、流動(dòng)人口聚居區(qū)、敵社情復(fù)雜區(qū)域的管理和薄弱部位的綜合治理,加強(qiáng)流動(dòng)人口服務(wù)管理。深入開展社會(huì)主義法制宣傳教育,引導(dǎo)各族群眾增強(qiáng)法制意識(shí)和法制觀念,在全社會(huì)形成人人自覺學(xué)法守法用法的氛圍。我們作為高校的教師,更應(yīng)該立場堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城,積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。

      第四篇:共創(chuàng)美好家園建設(shè)幸福中國

      共創(chuàng)美好家園建設(shè)幸福中國

      中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!?文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

      那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。

      文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。

      所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

      作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

      我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

      我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

      然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

      外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí),在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

      作為中國人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀

      麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

      再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象??鬃釉啤耙阉挥?,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

      其實(shí),要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

      還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦?,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。

      還有,10月25日,由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指,從10歲到15歲的5年時(shí)間里,利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一個(gè)中學(xué)生,是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號(hào)。

      還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前幾個(gè)人面試之后,他覺得自己沒希望了。但既來之,則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室,一進(jìn)門,他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應(yīng)聘的福特。”董事長說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了?!备L伢@訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?!备L鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司,并成為了總裁,而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

      所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香

      糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

      社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

      隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。

      火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭??推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起??

      毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氛圍中!

      文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。

      想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。

      那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎?

      同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

      姓名:康佳悅

      性別:女

      職稱:學(xué)生

      通訊地址:多于屯村指導(dǎo)教師:董秀紅班級(jí):五年級(jí)

      第五篇:維護(hù)民族團(tuán)結(jié) 共創(chuàng)和諧校園(民族團(tuán)結(jié)班級(jí)公約定稿)

      維護(hù)民族團(tuán)結(jié) 共創(chuàng)和諧校園

      --班級(jí)民族團(tuán)結(jié)公約

      1、各民族同學(xué)之間應(yīng)當(dāng)互相尊重、平等相待、和睦相處。

      2、堅(jiān)持各民族一律平等,樹立“三個(gè)離不開”、“四個(gè)人人”、“五個(gè)互相”的思想。

      3、各民族同學(xué)友好相處,不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話,不做有損民族團(tuán)結(jié)的事。

      4、自覺尊重其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣?;突ブ?,積極幫助有困難的各民族小伙伴。

      5、與民族小伙伴開展手拉手活動(dòng),互學(xué)語言,互學(xué)民俗。養(yǎng)成“從小知友愛、長大講團(tuán)結(jié)”開展各民族聯(lián)誼活動(dòng),加強(qiáng)相互交流。

      6、反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,敢于同破壞民族團(tuán)結(jié)的人和事做斗爭。

      7、積極參加民族團(tuán)結(jié)活動(dòng),踴躍爭做民族團(tuán)結(jié)小標(biāo)兵。

      8、不信教,不封齋,不穿戴有宗教迷信色彩的服飾,不參與任何宗教活動(dòng)。

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