第一篇:八下第三單元知識點總結(jié)
第三單元知識點總結(jié)
第七課中華民族大家庭
1、認識中華民族大家庭
中華民族是由56 個民族組成的大家庭。56個民族具有不同的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰,甚至有的民族有自己的語言文字,但是56個民族都是兄弟姐妹,共同屬于一個大家庭——中華民族。壯族是我國少數(shù)民族人口最多的民族達1800萬。
2、我國目前有5個省級民族自治區(qū)域。
新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)。這些民族自治區(qū)域分別聚居著:維吾爾族、藏族、蒙古族、回旋、壯族等很多兄弟民族。
3、我國處理民族關(guān)系的原則。
民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮,是我國處理民族關(guān)系的原則。
4、我國是如何保證少數(shù)民族同胞權(quán)利的?(黨和政府高度重視民族問題,制定和實施一系列保障各民族平等權(quán)利的方針政策、措施。)
①實行民族區(qū)域自治;
②大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部,充分保障少數(shù)民族的參政議政權(quán),使少數(shù)民族在政治上的平等權(quán)利得到保障;
③保護和發(fā)展少數(shù)民族文化。尊重各民族文化,即尊重各民族的宗教信仰,尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,尊重各民族的語言文字;
④實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略。
5、實行民族區(qū)域自治的含義和特點:
①在中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下(實行民族區(qū)域自治的前提),②各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治,③設(shè)立自治機關(guān),行使自治權(quán)力。
6、實行民族區(qū)域自治的意義(作用)?
民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度。把國家的集中統(tǒng)一與民族地區(qū)的自治有機地統(tǒng)一起來,既保證少數(shù)民族人民當(dāng)家作主,管理本民族內(nèi)部的地主性事務(wù),發(fā)揮地主優(yōu)勢,促進本民族的經(jīng)濟、文化、教育、科技的發(fā)展,又能保證國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),鞏固和發(fā)展中華民族的大團結(jié)。
7、團結(jié)互助、共同進步對于中華民族有什么意義(作用或重要性)?(中華民族為什么要團結(jié)互助、共同進步?)(我們?yōu)槭裁匆鰣远ǖ胤磳Ψ至眩浚?/p>
①中華民族歷來是一個團結(jié)互助的民族。歷史上松贊干布和文成公主的通婚,大大密切了吐蕃和唐朝的關(guān)系。這是我國歷史上民族團結(jié)的典范。
②作為一個由多民族組成的大國,各民族的團結(jié)互助非常重要。各民族間的團結(jié)友愛、合作互助,有利于國家的穩(wěn)定和繁榮,也有利于各民族的共同進步和發(fā)展。
8、國家如何幫助我國少數(shù)民族共同進步的?
由于歷史原因和地理條件的限制,某些少數(shù)民族聚居地區(qū)的經(jīng)濟還不發(fā)達,交通和基礎(chǔ)設(shè)施比較落后。新中國成立以來,為了促進少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展,國家制定了一系列政策,采取了一系列措施。如:國家陸續(xù)建設(shè)了青藏公路、成昆鐵路等。2006年,青藏鐵路建成通車。實施西部大開發(fā)。長期以來,東部沿海各省市也在經(jīng)濟、文化建設(shè)等方面給西部少數(shù)民族聚居地區(qū)以援助,體現(xiàn)了各民族之間互相幫助、共同謀求發(fā)展的精神。
9、中學(xué)生在尊重少數(shù)民族,維護民族團結(jié)方面,應(yīng)怎樣做?
①尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字。
②心系各族伙伴,互相關(guān)心,互相幫助,共同進步,積極參與“手拉手”互助活動。
③要敢于同一切破壞民族團結(jié)、制造民族分裂的言行作斗爭。
10、從社會主義根本任務(wù)的角度看,實現(xiàn)民族共同繁榮的根本途徑是什么?
社會主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,這也是我國各民族承擔(dān)的共同任務(wù)。實現(xiàn)各民族共同繁榮的根本途徑是以經(jīng)濟建設(shè)為中心,大力促進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會的全面發(fā)展。
11、對“同胞共氣,家國所憑”的理解
①全體同胞團結(jié)一致,同心同德,這是國家興旺的憑據(jù)。
②一個國家內(nèi)部不和諧,就會發(fā)生戰(zhàn)爭和騷亂。國與國不和,就會挑起戰(zhàn)爭。一個家庭不和睦相處,成員就不會是一條心,乃至形同陌路、反目成仇、骨肉分離。
③民族與民族之間和睦相處,相互友好,是一個國家穩(wěn)定安寧的根基。我國是一個多民族的國家,民族團結(jié)是我們事業(yè)取得繁榮發(fā)展的基本保障。國家統(tǒng)一、民族團結(jié),是我們事業(yè)必定勝利的基本保證。
12、材料一:1994年以來,國家對西藏援助資金合計超過100億元。2006年青藏鐵路建成通車。材料二:西藏自治區(qū)建立40年多來,在中央政府的幫助下,生產(chǎn)總值增長了65倍,人均收入超過900美元。
(1)這體現(xiàn)了我國處理民族關(guān)系的哪些原則?
答:體現(xiàn)了民族平等、團結(jié)、共同繁榮的原則。
(2)黨和國家為何如此重視西藏地區(qū)的發(fā)展?
答:因為西藏經(jīng)濟比較落后,人民的生活水平有待進一步提高。重視西藏地區(qū)的發(fā)展,是社會主義本質(zhì)的要求,是實現(xiàn)共同富裕的需要,才能保證國家的長治久安和安定團結(jié),促進民族的共同發(fā)展,增強中華民族的凝聚力,保障我國現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行。
(3)我國還采取了哪些重大舉措來發(fā)展和建設(shè)少數(shù)民族地區(qū)?
答:西部大開發(fā)戰(zhàn)略;大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃;青藏鐵路通車;支援貧困地區(qū)教育事業(yè)等。
(4)2006年青藏鐵路建成通車,這說明了什么?
答:說明我國政府重視少數(shù)民族問題,采取措施促進少數(shù)民族的經(jīng)濟發(fā)展,各民族和諧相處,團結(jié)互助。體現(xiàn)了民族平等、團結(jié)、共同繁榮的原則。
(5)有人說:青藏鐵路是條“經(jīng)濟路”,也有人說:這是條“政治路”。你認為呢?
答:這兩種說法都是有道理的,說它是一條“經(jīng)濟路”是因為這條鐵路的建成,對西藏和全國經(jīng)濟的發(fā)展有重要意義,有利于促進西藏工業(yè)、旅游業(yè)的發(fā)展,有利于西藏資源優(yōu)勢的發(fā)揮,加強與各地的合作與交流,有利于西藏人民生活水平的提高;也有利于我國國地區(qū)經(jīng)濟的平衡發(fā)展,實現(xiàn)全國人民的共同富裕。說它是一條“政治路”,是因為青藏鐵路的建成具有重大的政治意義;有利于中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),鞏固平等團結(jié)互助的新型民族關(guān)系,有利于邊疆的穩(wěn)定和國防的安全,有利于少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利的實現(xiàn)。
(6)請為西藏的進一步發(fā)展設(shè)計兩條激勵口號。
答:維護民族大團結(jié),構(gòu)建和諧新西藏;愛我西藏、共創(chuàng)西藏美好未來;全面貫徹黨的民族政策,加快西藏經(jīng)濟繁榮發(fā)展等等
(7)西部大開發(fā)戰(zhàn)略有什么意義(或青藏鐵路的通車)?
答:有利于促進東西部經(jīng)濟、政治、文化的交流,促進西部經(jīng)濟的發(fā)展,縮小東西部的差距,實現(xiàn)東西部的優(yōu)勢互補;有利于加快民族地區(qū)的發(fā)展,實現(xiàn)共同富裕,構(gòu)建社會主義和諧社會,實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)和科學(xué)發(fā)展觀的落實;有利于國家安全和民族團結(jié),維護祖國的統(tǒng)一。
(8)西藏自治區(qū)成立40多年來,取得輝煌成就的主要原因有哪些?
堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);實行民族區(qū)域自治制度,堅持了民族平等、團結(jié)、互共同繁榮的原則;堅持黨在社會主義初級階段的基本路線:堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心;堅持改革開放;實施科教興區(qū)戰(zhàn)略,可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;堅持計劃生育、保護資源和環(huán)境基本國策;發(fā)揚艱苦奮斗精神。
(9)為加強民族團結(jié),我們青少年應(yīng)該怎么做?(我們在生活中可以為民族團結(jié)做些什么?怎樣自覺履行維護民族團結(jié)的責(zé)任和義務(wù)?)
(1)要尊重各民族的宗教信仰,尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,尊重各民族的語言文字。
(2)要認真宣傳黨的民族政策,反對大漢族主義和地方民族主義,增強民族團結(jié)意識。
(3)要多做有利于民族團結(jié)的事,敢于同一切破壞民族團結(jié)、制造民族分裂的言行作斗爭。
(4)以實際行動自覺維護各民族平等、團結(jié)、互助的關(guān)系。
第8課共同的愿望
1、“一國兩制”的含義
簡單的說就是一個國家,兩種制度?!耙粋€國家”是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割,中國是一個統(tǒng)一的國家?!皟煞N制度”是指在一個中國的前提下,國家的主體堅持社會主義制度,香港、澳門、臺灣是中華人民共和國不可分割的一部分,它們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。
2、“一國兩制”的基本內(nèi)容及其關(guān)系
堅持一個中國的原則。一國是兩制的前提,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一是一國兩制的核心。一個中國即中華人民共和國。
實行兩種社會制度并存。在中華人民共和國這個統(tǒng)一的國家內(nèi),大陸的社會主義制度與香港、澳門、臺灣的資本主義制度將長期并存,共同發(fā)展。但國家主體是社會主義制度。
信守長期不變的諾言?!耙粐鴥芍啤辈皇且豁椗R時性政策,而是長期的基本國策。(同學(xué)們注意不是永久性不變)
3、“一國兩制”構(gòu)想的偉大意義
①“一國兩制”構(gòu)想,是鄧小平的杰出貢獻,是中國共產(chǎn)黨人智慧的結(jié)晶。用“一國兩制”方針和平統(tǒng)一祖國是符合中華民族利益的,它體現(xiàn)了實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、維護國家主權(quán)的原則性,又充分考慮到臺灣、香港、澳門的歷史和現(xiàn)狀,體現(xiàn)了高度的靈活性。
②“一國兩制”有利于大陸和港、澳、臺的穩(wěn)定和發(fā)展,便于充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢,取長補短,互利互惠,互相促進,共同發(fā)展,加快我國繁榮富強的進程?!耙粐鴥芍啤睒?gòu)想為和平解決國際爭端和世界遺留問題提供了新的思路、新的途徑和新的范例?!耙粐鴥芍啤睒?gòu)想是中華民族智慧的體現(xiàn),也是對世界和平事業(yè)的重要貢獻。
4、為什么要反對“臺獨”?(談?wù)勀銓ε_灣問題的認識?)(解決臺灣問題的立場)
①中國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家。臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土。
②世界上只有一個中國,大陸和臺灣同屬一個中國,中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。
③少數(shù)臺獨分子搞臺獨,妄圖分裂祖國,是對國際法和國際社會的公然挑釁。也是對中國人民感情的公然挑釁。
④中國政府堅決捍衛(wèi)一個中國的原則,反對任何形式的“兩個中國”“一中一臺”“臺灣獨立”的企圖。
⑤祖國統(tǒng)一是中華民族復(fù)興的標(biāo)志,中華民族的復(fù)興是包括臺灣同胞在內(nèi)的全國各族人民的心愿。
5、解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一
解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,要依靠全世界中國人的共同努力,寄希望于廣大的臺灣人民。在目前,要大力發(fā)展以“三通”(通商、通航、通郵)為中心的兩岸交往,增進人民的共識和感情。解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,要堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針。
6、到21世紀(jì)的中葉,也就是新中國成立100周年的時候,我們要基本實現(xiàn)的目標(biāo)
①實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,②實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,③把我們的國家建成富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。
7、在實現(xiàn)祖國統(tǒng)一問題上,我們青少年應(yīng)怎么做?
①從小樹立遠大理想,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,立志成才,增強為國做貢獻的本領(lǐng);
②熱愛祖國,報效祖國,切實履行公民維護祖國統(tǒng)一的義務(wù),積極擁護和支持我國政府對臺灣問題的方針和立場,堅持一個中國的原則,維護國家主權(quán),反對“臺獨”。積極宣傳我國對臺政策,堅決同破壞祖國統(tǒng)一的分裂行為做斗爭,③青少年要增強社會責(zé)任感,為祖國的完全統(tǒng)一做出應(yīng)有的貢獻。
8、澳門回歸10年來保持繁榮穩(wěn)定說明了什么?
“一國兩制”是完全正確的,具有強大的生命力。按照“一國兩制”實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一,符合中華民族的根本利益
9、“一國兩制,成功落實”這一活動主題有什么意義?
⑴向世界展示“一國兩制”成功在香港落實,并保持了香港特別行政區(qū)的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。
⑵ “一國兩制”成功在香港落實的實踐證明,“一國兩制”的方針是完全正確的,具有強大的生命力。
⑶香港的回歸和發(fā)展豐富了“一國兩制”的理論,為早日解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一提供了成功的典范,有助于祖國的統(tǒng)一。
10、近幾年來,在祖國的統(tǒng)一的問題上,都有些錯誤言論:“兩國論”、“一邊一國論”和“主權(quán)對等”論、“一中一臺”、“公投臺獨”、終止“國統(tǒng)會”和“國統(tǒng)綱領(lǐng)”。陳水扁企圖把臺灣從大陸分離出去,制造兩個中國,一中一臺。連戰(zhàn)的大陸之行是一次“和平之旅,宋楚瑜則將自己此行為“搭橋之旅”,表示反對“一中一臺”“公投臺獨”。
(1)連戰(zhàn)的大陸之行表達了臺灣同胞的什么愿望?海峽兩岸人民對大陸熊貓“團團”“圓圓”的認
同表明了什么?
答:實現(xiàn)兩岸完全統(tǒng)一;臺灣早日回到祖國的懷抱, 民族團圓的愿望。
(2)連戰(zhàn)的大陸之行是一次“和平之旅,宋楚瑜則將自己此行為“搭橋之旅”,這說明了什么? 答:連戰(zhàn)之行,表明維護臺海和平是包括臺灣同胞在內(nèi)的全體中國人民的共同心愿,是不可阻擋的歷史潮流;宋楚瑜之行,表明了臺灣同胞擴大兩岸交流的強烈意愿。
(3)是什么因素促使兩岸包機達成共識?又是什么因素致使兩岸全國直航仍然遙遙無期?
答:“一國兩制”的基本方針;臺灣同胞,海外橋胞的共同努力;兩岸經(jīng)濟相互促進的局面已初步形成;實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一是人心所向。這些因素使包機達成共識。
“臺獨“分裂勢力及其分裂活動是兩岸統(tǒng)一的最大障礙?!芭_獨”分子企圖分裂祖國以及外國勢力的干涉。這些因素使直航遙遙遠期。
(4)“公投”遭到中華民族兒女的堅決反對,說明了什么?
答:說明了維護祖國統(tǒng)一,是人心所向,大勢所趨,是全體中國人民包括臺灣人民在內(nèi)的中華兒女的共同心愿,是中華民族的根本利益所在。
(5)為什么要反對“臺獨”?
(見問題4)
(6)中國政府在臺灣問題上的立場是什么?
答:和平統(tǒng)一,一國兩制,(最佳方式)但不承諾放棄武力解決臺灣問題。
11、青少年應(yīng)該怎樣為實現(xiàn)祖國統(tǒng)一貢獻力量?(你準(zhǔn)備為促進祖國統(tǒng)一做些什么?)
答:(見問題7)
12、我國中國應(yīng)如何應(yīng)對臺獨?
答:①以經(jīng)濟建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,不斷增強我國的綜合國力;②加速科技進步與創(chuàng)新,提高我國的綜合國力;③加強兩岸的交流以合作,擴大互信,增進了解;④加強國際交流合作,提高我國的國際威望,取得國際社會對我國解決臺灣問題的支持;⑤加強國防力量,加強軍隊現(xiàn)代化建設(shè),給臺獨分子以巨大的威懾力;⑥不斷揭露臺獨的險惡用心與危害。
13、從1979年元旦《告臺灣同胞書》首倡兩岸“三通”以來,近30年過去了。然而淺淺的臺灣海峽,卻似難以跨越的鴻溝天塹。這一切,終于在2008年12月15日化作歷史。隨著兩岸空運、海運直航和直接通郵的同步實施,“三通”終于在這一天從夢想變成了現(xiàn)實?!俺孙L(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!保瑑砂丁叭ā闭絾?。
(1)兩岸“三通”正式啟動有何意義?
①這有利于兩岸互利雙贏的交流與合作。在目前,大力發(fā)展以“三通”(通商、通航、通郵)為中心的兩岸交往,增進人民的共識和感情。
②有利于促進祖國的和平統(tǒng)一。為兩岸關(guān)系和平發(fā)展,促進解決臺灣問題,早日實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,提供新的更為強勁的動力。促進兩岸經(jīng)濟發(fā)展,為兩岸經(jīng)濟注入新活力,盤活兩岸市場,融合兩岸資源,創(chuàng)造新的商機,經(jīng)貿(mào)交流必將再度突飛猛進。
③符合兩岸人民的共同愿望。
第二篇:第三單元第四單元知識點總結(jié)
第三單元:中華文化與民族精神 第六課:我們的中華文化
一、中華文化的特征
(1)源遠流長的中華文化——穿越歷史長河,世代相傳,綿延不斷。重要見證:漢字和史書典籍 漢字是中華文明的重要標(biāo)志。
①文字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。②文字的發(fā)明使得人類文明得以傳承,標(biāo)志人類進入文明時代.③漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用,是中華文明的重要標(biāo)志。史書典籍,是中華文化一脈相傳的重要見證。
(2)博大精深的中華文化——內(nèi)容豐富、形式多樣、民族文化異彩紛呈——表現(xiàn)為“三性”
①獨特性---獨樹一幟,獨領(lǐng)風(fēng)騷。
A、文學(xué)藝術(shù),對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用。B、科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一,我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運用,具有實用性和整體性的特點。②區(qū)域性---一方水土,一方文化。
原因:A、我國幅員遼闊,各地的條件千差萬別,經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征。
B、不同區(qū)域文化長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合有保持著各自的特色
③民族性---中華之瑰寶,民族之驕傲。A中華文化的構(gòu)成中體現(xiàn)了多種各具特色的民族文化,民族文化異彩紛呈。B中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性,都是中華文化寶庫中的瑰寶,都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻。
C在長期的歷史發(fā)展中,各兄弟民族的文化相互交融、相互促進,共同鑄就了燦爛的中華文化。
D各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
二、中華文化的包容性
(1)包容性的含義:即求同有異和兼收并蓄。
①所謂“求同有異”就是能堅持各民族文化一律平等,與其他民族文化和諧相處。②所謂“兼收并蓄”就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分(2)中華文化之所以源遠流長、博大精深,一個重要原因就是在于它所特有的包容性。
(3)包容性的意義:中華文化之所以源遠流長,博大精深的原因在于它所特有的包容性。這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強對自身文化的認同,對其他民族文化的理解。同時這種包容性,也有利于世界文化的多樣性?!镏腥A文化源遠流長、博大精深的原因? ①漢字記載、史書典籍保存; ②中華文化所獨有的包容性;
注:在當(dāng)代為什么要努力繁榮和發(fā)展我們中華文化?
A、中華文化的力量深深的熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,是激勵中國人民克服困難、創(chuàng)造幸福生活的強大精神力量,也是激勵每一個中華兒女共同創(chuàng)美好明天的不竭力量之源,是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。
B、加快社會主義精神文明建設(shè),振奮我國民族精神,促進社會文化的大繁榮大發(fā)展,為進一步發(fā)展國中國特色的社會主義事業(yè)提供精神動力和智力支持。C、提升中華文化的軟實力,增強綜合國力,適應(yīng)當(dāng)代國際的需要。第七課:我們的民族精神
三、中華民族精神
1、基本內(nèi)涵:愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一(生存和發(fā)展的保證)、愛好和平(贏得世界贊譽)、勤勞勇敢(立業(yè)根基)、自強不息(內(nèi)在氣質(zhì)精神力量)。
2、核心:愛國主義
(1)愛國主義的作用:是中國人民千百年來的形成的一種對祖國的最深厚感情,貫穿于民族精神的各個方面,是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強不息的精神支柱。
(2)愛國主義的特點:愛國主義不是抽象的,而是具體的。在不同的歷史時期,愛國主義有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。(3)新時期愛國主義的主題:
在當(dāng)代中國,愛國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的。發(fā)展中國特色社會主義,擁護祖國統(tǒng)一,是新時期愛國主義的主題。
★為什么要大力弘揚和培育中華民族的精神?
①中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中,始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力,是中華民族之魂;它以愛國主義為核心,展示了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,凝結(jié)了中華民族共同的價值追求,是中華民族永遠的精神火炬。②面對世界范圍內(nèi)各種文化的相互激蕩,要使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài),必須更高地舉起民族精神的火炬,把弘揚和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。
③是提高全民族綜合素質(zhì),(促進民族發(fā)展)的必然要求。
④是不斷增強我國國際競爭力(凝聚和動員民族力量、展示民族形象)的要求。⑤是堅持社會主義道路,(抵制外來思想文化影響,防止西方敵對勢力實施西化、分化的政治策略)的需要。
⑥大力弘揚和培育民族精神,就是鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存強基固本,是中華民族自立于世界民族之林的基石和根本。
七、怎樣弘揚和培育民族精神?
①弘揚和培育民族精神,最重要的是發(fā)揮中國特色社會主義理論體系這一“主心骨”的作用。
②弘揚和培育民族精神,必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③弘揚和培育民族精神,必須正確對待外來文化思想的影響。④弘揚和培育民族精神,必須與弘揚時代精神相結(jié)合。
⑤立足于中國特色社會主義的偉大實踐,繼往開來,與時俱進,豐富和發(fā)展民族精神。⑥我們?nèi)巳硕紤?yīng)當(dāng)成為民族精神的傳播者、弘揚者、建設(shè)者,共同敘寫民族精神的新篇章。
注1:以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神,相輔相成,相互支撐,統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。注2:中國共產(chǎn)黨對民族精神的繼承和弘揚
(1)民族精神作為民族文化的結(jié)晶,是隨著時代變化而不斷豐富的,具有深厚的民族性、鮮明的時代性和先進性。
(2)在新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨人的革命精神,就已成為現(xiàn)代中華民族精神的主體。例如,井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神,都是這個時期中華民族精神的突出體現(xiàn)。
(3)新時期,中國共產(chǎn)黨繼續(xù)弘揚中華民族精神。雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神和載人航天精神等,都是這個時期民族精神的突出表現(xiàn)。第四單元:發(fā)展中國特色社會主義文化 第八課:走進文化生活
一、文化生活現(xiàn)狀:
1、特點及原因:
(1)色彩斑斕(類型、風(fēng)格、形式);現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)?;?、產(chǎn)業(yè)化與流通成為可能,文化市場呈現(xiàn)出前所未有的色彩斑斕,(2)喜憂并存(影響);文化市場和大眾傳媒的發(fā)展,給文化生活帶來許多可喜的變化。文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性,也(結(jié)果)引發(fā)了令人的憂慮現(xiàn)象。(3)有陽光有陰影(良莠不齊(性質(zhì));現(xiàn)階段依然存在的原因: ①封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固。
②西方資本主義腐朽文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊。
③不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化,市場經(jīng)濟自身的弱點。2.如何看待落后文化與腐朽文化(1)落后文化。
①含義:指各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化。②表現(xiàn):以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來,如看相、算命等,是文化糟粕。③處理方法:需要不斷通過科學(xué)文化教育,予以改造和剔除。(2)腐朽文化。
①含義:封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等,都屬于腐朽文化。
②危害:腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進生產(chǎn)力的發(fā)展、危害社會主義事業(yè)。
③處理方法:必須依法取締,堅決抵制。
二、面對文化生活的現(xiàn)狀,應(yīng)該怎樣做?
(國家角度)①要對文化市場加強管理,正確引導(dǎo)。
②要大力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化,弘揚主旋律,建設(shè)中國特色社會主義文化 ③大力發(fā)展先進文化、支持健康文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化。④加強社會主義精神文明建設(shè),特別是要加強思想道德建設(shè); ⑤建設(shè)社會主義核心價值體系,培育和踐行社會主義核心價值觀。
(公民角度)①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強抵御落后、腐朽文化的能力。②投身于社會主義精神文明建設(shè)實踐,加強自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。
(社會角度)從事文化生產(chǎn)和創(chuàng)作者應(yīng)自覺遵守國家法律法規(guī),遵守職業(yè)道德,加強行業(yè)自律,增強社會責(zé)任感.第九課:建設(shè)社會主義文化強國
三、中國特色社會主義文化
1、中國特色社會主義文化內(nèi)涵:以馬克思主義為指導(dǎo),建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。
2、為什么要發(fā)展中國特色社會主義文化?
①文化作為一種社會精神力量,能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會和個人發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。優(yōu)秀文化能夠為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持,能夠塑造人生。
②面對文化生活喜憂并存、良莠不齊的現(xiàn)狀,必須奏響主旋律,發(fā)展中國特色社會主義文化。③中國特色社會主義文化始終以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向和示范作用。并以自身的科學(xué)性和先進性,并依靠社會主義政治和經(jīng)濟力量,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位
④只有發(fā)展中國特色社會主義文化,才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來,使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機,實現(xiàn)文化強國的夢想。
3、如何發(fā)展中國特色社會主義文化(如何保持文化發(fā)展的先進方向)?
①發(fā)展中國特色社會主義文化,關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)的指導(dǎo)地位。②發(fā)展中國特色社會主義文化,要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè),積極培育和踐行社會主義核心價值觀。
③發(fā)展中國特色社會主義文化,要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界各民族的長處,不斷創(chuàng)新。以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,豐富人們的精神世界,增強人們的精神力量。④發(fā)展中國特色社會主義文化,是全體人民的共同事業(yè)。只有人民群眾廣泛參與,充分發(fā)揮積極性、主動性、創(chuàng)造性,社會主義文化建設(shè)才能永葆生機和活力。⑤深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,推動文化事業(yè)全面繁榮,文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,不斷增強文化整體實力和競爭力。
⑥緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié),在社會主義精神文明建設(shè)的實踐中,加強公民的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),樹立社會主義榮辱觀。
⑦以建設(shè)社會主義文化強國為目標(biāo),走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,增強全民族文化創(chuàng)造力。樹立高度的文化自覺和文化自信。
四、建設(shè)社會主義文化強國
1、地位:是發(fā)展中國特色社會主義文化的宏偉目標(biāo)
2、意義:這一目標(biāo)與中國特色社會主義事業(yè)總體布局相適應(yīng);與建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家目標(biāo)相銜接;與我國深厚文化底蘊和豐富文化資源相匹配。
3、怎樣建設(shè)社會主義文化強國?
(1)建設(shè)社會主義文化強國,必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路。(2)增強全民族文化創(chuàng)造力。樹立高度的文化自覺和文化自信。
(3)堅持社會主義先進文化前進方向,用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,指導(dǎo)實踐,推動工作。
(4)加強精神文明建設(shè),投身于社會主義精神文明創(chuàng)建活動。
五、走中國特色社會主義文化發(fā)展道路與建設(shè)社會主義文化強國
(1)關(guān)系:中國特色社會主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會主義文化強國,是路徑和目標(biāo)的關(guān)系。建設(shè)社會主義文化強國,是發(fā)展中國特色社會主義文化的宏偉目標(biāo)。走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路。(2)建設(shè)社會主義文化強國為什么必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路? ①是由我國社會制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)決定的,②是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的,③是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的,④是由增強國家文化軟實力的現(xiàn)實需要決定的。(3)怎樣走中國特色的社會主義文化發(fā)展道路? ①堅持以馬克思主義為指導(dǎo);堅持為人民服務(wù),為社會服務(wù)的方向;堅持百花齊放、百家爭鳴的方針;堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則;堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一;堅持以改革促發(fā)展、促繁榮。(雙為方向、雙百方針、三貼近原則、重社會效益、重改革)
②關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造力。為此,需要樹立高度的文化自覺和文化自信。③最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。
六、樹立高度的文化自覺和文化自信(1)是什么? ①內(nèi)涵:文化自覺,是對文化地位作用的深刻認識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)。
文化自信,來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握,來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。
②表現(xiàn):對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會主義文化強國目標(biāo)充滿信心。(2)為什么? 走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,向著建設(shè)社會主義文化強國宏偉目標(biāo)前進,關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造力。為此,需要樹立高度的文化自覺和文化自信。(3)如何樹立高度的文化自覺和文化自信?
①對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會主義文化強國目標(biāo)充滿信心。②以高度的文化自覺和文化自信,發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義文化,最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。
七、建設(shè)社會主義精神文明(1)是什么?
向社會主義文化強國邁進,必須培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這是發(fā)展中國特色社會主義文化、建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)。(2)為什么?
①建設(shè)社會主義文化強國,必須推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展;走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,必須努力建設(shè)社會主義精神文明。
②精神文明建設(shè)搞好了,人心凝聚,精神振奮,各項事業(yè)就會全面興盛;精神文明建設(shè)搞不好,人心渙散,精神頹廢,各項事業(yè)都難以搞好。(3)怎樣做?
①培育“四有”公民,提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。②發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)
優(yōu)先發(fā)展教育,全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化服務(wù),為人民服務(wù),辦好人民滿意的教育,把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
要充分認識科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,在經(jīng)濟社會發(fā)展中具有重要的作用。
必須深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。大力發(fā)展公益性文化事業(yè)、保障人民基本文化權(quán)益;加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。③開展社會主義精神文明創(chuàng)建活動,不斷完善社會志愿服務(wù)體系,形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會風(fēng)尚。
④加強思想道德建設(shè),大力建設(shè)社會主義核心價值體系,培育和踐行社會主義核心價值觀.第十課:文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)
八、思想道德建設(shè)
1、是什么? ①核心:為人民服務(wù) ②原則:集體主義 ③重點:誠信建設(shè)
2、為什么?
①道德建設(shè),是發(fā)展中國特色社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。社會主義思想道德,集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向。發(fā)展中國特色社會主義文化,必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)。②道德典范具有時代性,道德評判具有差異性。
3、怎樣做?
①要發(fā)揮思想道德模范的作用,深化社會主義精神文明創(chuàng)建活動,推動學(xué)雷鋒活動、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。
②要把建設(shè)社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)性工程。
③全面提高公民道德素質(zhì),樹立社會主義榮辱觀。
④在社會主義精神文明建設(shè)的實踐中,加強自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。
九、大力建設(shè)社會主義核心價值體系(1)是什么? ①基本內(nèi)容:堅持馬克思主義指導(dǎo)思想(靈魂),樹立中國特色社會主義共同理想(主題),弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神(精髓),倡導(dǎo)社會主義榮辱觀(基礎(chǔ))。②內(nèi)核:社會主義核心價值觀
國家層面的價值目標(biāo):富強、民主、文明、和諧;社會層面的價值取向: 自由、平等、公正、法治; 公民個人層面的價值準(zhǔn)則:愛國、敬業(yè)、誠信、友善(2)為什么?
①社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。
②社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向;是中國特色社會主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識
③建設(shè)社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)性工程。(3)怎樣做?
①堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤的影響,不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。②把社會主義核心價值觀的培育融入國民教育、精神文明創(chuàng)建活動全過程,貫穿于社會生活方方面面,從根本上提高國家文化軟實力。
③建設(shè)社會主義核心價值體系,必須堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,樹立中國特色社會主義共同理想,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,倡導(dǎo)社會主義榮辱觀。④要倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。
十、全面提高公民道德素質(zhì)
1、為什么?
①國無德不興,人無德不立。②全面提高公民道德素質(zhì),是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。
2.怎樣做?(如何全面提高公民道德素質(zhì)?)
①要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合,以誠信建設(shè)為重點,加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,大力弘揚中華傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風(fēng)。②樹立社會主義榮辱觀。
③建設(shè)社會主義核心價值體系,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。
十一、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)(1)科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系 ①良好的科學(xué)文化修養(yǎng),能夠促進思想道德修養(yǎng)。②加強思想道德修養(yǎng),能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng)。
③加強科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義,在于通過參加健康有益的文化活動,自覺接受先進文化的陶冶,使自己的思想道德境界不斷升華,為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高,成為一個脫離低級趣味的人,有益于人民的人。一個真正有知識文化涵養(yǎng)的人,也應(yīng)該具有崇高理想和高尚思想道德的人。一個真正有知識文化涵養(yǎng)的人,也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。
(2)如何才能不斷提高思想道德修養(yǎng)?
(1)加強自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo),是一個永無止境的過程。
(2)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,不斷改造主觀世界,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅持中國特色社會主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠大理想。
(3)在加強自身修養(yǎng)的過程中,追求更高的思想道德目標(biāo),要腳踏實地、不尚空談、重在行動,要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。
第三篇:第三單元文言文知識點總結(jié)
第三單元文言知識總結(jié)
一、文學(xué)常識
1.《三峽》作者酈道元,字善長,北魏地理學(xué)家?!端?jīng)注》一書詳細記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等,是我國古代地理名著,且文學(xué)價值高。
2.《答謝中書書》作者陶弘景,字通明,南朝齊梁時思想家,作品《陶隱居集》。
3.《記承天寺夜游》作者蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋文學(xué)家,唐宋八大家之一,代表作《赤壁賦》《水調(diào)歌頭》。4.《與朱元思書》作者吳均,字書庠,南朝梁文學(xué)家?!拔恼虑灏斡泄菤狻??!杜c施從事書》《與顧章書》《與朱元思書》并稱“吳均三書”,都是描寫山水的名篇。
5.《野望》作者王績,初唐詩人。同為初唐時期的詩人還有“初唐四杰”(王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王)和陳子昂?!兑巴纷髌芬饩抽_闊,風(fēng)格清新,對仗工整,音韻和諧,是唐初最早的五言律詩之一。6.《黃鶴樓》作者崔顥,唐代詩人。江南三大名樓指的是江西滕王閣、湖北黃鶴樓、湖南岳陽樓。
7.《使至塞上》作者王維,字摩詰,唐代詩人,山水田園詩代表人物,代表作《山居秋暝》《竹里館》等。蘇軾贊王維:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。” 王維與孟浩然齊名,并稱“王孟”,精通佛學(xué),人稱“詩佛”。
8.《渡荊門送別》作者李白,字太白,號青蓮居士,唐代浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”,代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《早發(fā)白帝城》等多首。
9.《錢塘湖春行》作者白居易,字樂天,號香山居士,唐代現(xiàn)實主義詩人,唐代三大詩人之一。其詩早年與元稹齊名,稱“元白”;晚年又與劉禹錫齊名,稱“劉白”。代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易是新樂府運動的倡導(dǎo)者,主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作?!?/p>
二、通假字
1.兩岸連山,略無闕處:闕通“缺”,空隙、缺口。2.蟬則千轉(zhuǎn)不窮:轉(zhuǎn)通“囀”,鳥鳴,這里指蟬鳴。3.經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反:反通“返”,返回。
三、詞類活用
1、雖乘奔御風(fēng):奔,動詞作名詞,飛奔的馬。
猛浪若奔:
奔,動詞作名詞,飛奔的馬。
2、素湍綠潭:湍,形容詞作名詞,急流。
急湍甚箭:湍,形容詞作名詞,急流。
3、回清倒影:清,形容詞作名詞,清波。
4、風(fēng)煙俱凈:靜,形容詞作動詞,消散凈盡。
5、任意東西:東西,方位名詞作動詞,向東漂流,向西漂流。
6、負勢競上:上,方位名詞作動詞,向上拔。
7、互相軒邈:軒,形容詞作動詞,向高處伸展。
邈,形容詞作動詞,向遠處伸展。
8、橫柯上蔽:上,方位名詞作狀語,在上面
四、特殊句式
1、實是欲界之仙都。判斷句,省略句(省略主語)
2、相與步于中庭。倒裝句(狀語后置,“于中庭”是狀語)
3、但少閑人如吾兩人者耳。倒裝句(定語后置,“如吾兩人者”是定語)
4、急湍甚箭。省略句(急湍甚于箭)五、一詞多義
1、絕
(1)沿溯阻絕——絕,隔斷、阻斷(2)絕巘多生怪柏——絕,副詞,極(3)哀轉(zhuǎn)久絕——絕,消失、停止(4)天下獨絕——絕,副詞,極(5)猿則百叫無絕——絕,消失、停止 補充:(1)群響畢絕——絕,消失、停止;
(2)妙絕于時——絕,副詞,極
2、自
(1)自三峽七百里中——自,于,這里是“在”的意思(2)自非亭午夜分——自,如果(3)自康樂以來——自,從(4)自以為大有所益——自,自己
第四篇:八下第三單元《建設(shè)有中國特色的社會主義》測試題
八下第三單元《建設(shè)有中國特色的社會主義》測試題
一、單項選擇題(共10分)
1.中國現(xiàn)代史上一場深刻的思想解放運動是()
A.戊戌變法 B.新文化運動
C.關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論 D.五四運動
2.建國后,中國共產(chǎn)黨提出集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力的會議有()
①遵義會議 ②中共七大 ③中共八大 ④中共十一屆三中全會
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.我國進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時期的標(biāo)志事件是()
A.七屆二中全會的召開 B.十一屆三中全會的召開
C.中共“八大”的召開 D.中共“七大”的召開
4.下列有關(guān)中共八大與中共十一屆三中全會的比較,正確的一項是()
①都正確分析了國內(nèi)主要矛盾 ②都制定了以經(jīng)濟建設(shè)為中心發(fā)展社會生產(chǎn)力路線方針 ③都為社會主義建設(shè)指明了方向 ④會議的路線、方針、政策都在實踐中得到堅持
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③
5.中國共產(chǎn)黨黨史上有兩次重大、具有深遠意義的轉(zhuǎn)折事件,一次是遵義會議,另一次是()
A.七屆三中全會 B.八屆三中全會
C.十一屆三中全會 D.十二屆三中全會
6.建國以來,我國農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)過幾次變革,而屬于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的變革是()
A.人民公社 B.土地改革
C.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 D.農(nóng)村合作化
7.大革命失敗以后毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人開創(chuàng)了中國革命的正確道路;1978年以后以鄧小平為代表的共產(chǎn)黨人開創(chuàng)了中國特色的社會主義道路。這兩者的根本共同點是()
A.堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) B.堅持社會主義方向
C.堅持從中國的國情出發(fā) D.堅持民主集中制
8.1982年頒布了第四部《中華人民共和國憲法》,1986年,又頒布了《中華人民共和國民法通則》,此后又通過了《義務(wù)教育法》《環(huán)境保護法》等一系列法律文件。這說明,經(jīng)過文化大革命,人們更加認識到()
A.要集中不要民主 B.民主和法制的重要性
C.社會生活中有無法律并不重要 D.需要靠道德的力量來維持
9.“發(fā)展才是硬道理”、“特區(qū)姓‘社’不姓‘資’”的觀點出自()
A.馬克思主義 B.列寧主義
C.毛澤東思想 D.鄧小平理論
10.下面屬于20世紀(jì)70年代末我國的改革事件是()
A.戊戌變法 B.商鞅變法
C.建設(shè)有中國特色的社會主義改革 D.三大改造
二、組合列舉題(共15分)
1.根據(jù)下列提示寫出相對應(yīng)的事件
(1)在十一屆三中全會召開前,引起全國上下不滿的方針是
(2)十一屆三中全會之后,黨和政府實行的政策是
(3)我國城市改革的重點是
(4)進一步解放了人們思想的事件是
(5)在中國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化必須堅持的原則是
(6)成為馬克思主義在中國發(fā)展新階段的是
2.根據(jù)下列提示寫出相對應(yīng)的會議名稱(5分)
(1)成為建國以來黨的歷史上具有深遠意義的轉(zhuǎn)折是
(2)提出建設(shè)有中國特色的社會主義理論是
(3)提出社會主義初級階段基本路線是
(4)高度評價了鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論是
(5)把鄧小平理論確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是
3.根據(jù)下列提示寫出相對應(yīng)的人物(4分)
(1)十一屆三中全會形成的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心是
(2)1980年中共中央決定給予平反的人物是
(3)中共十四大形成的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心是
(4)領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主站起來的人是
三、史料辨析題(共20分)
1.閱讀下列材料(11分)
材料一:實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,要求大幅度的提高生產(chǎn)力,也就必然要求多方面地改變同生產(chǎn)力發(fā)展不適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,改變一切不適應(yīng)的管理方式、活動方式和思維方式,因而是一場廣泛、深刻的革命。
──中共十一屆三中全會公報
材料二:聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制采取了統(tǒng)一經(jīng)營與分散經(jīng)營相結(jié)合的原則,使集體優(yōu)越性和個人積極性同時得到發(fā)揮。
──《當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟政策的若干問題》(1983年1月)
材料三:(1978年后)農(nóng)民生產(chǎn)積極性大大提高,農(nóng)業(yè)連年獲得豐收。農(nóng)民高興的說:“交夠國家的,留足集體的,剩下都是自己的?!?/p>
請回答下列各問:
(1)中共十一屆三中全會是在怎樣的歷史背景下召開的?(3分)
(2)中共十一屆三中全會作出了什么偉大決策?(2分)
(3)材料二中的“聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”是我國在哪個方面改革實行的政策?(2分)
(4)材料三提到“(1978年后)農(nóng)民生產(chǎn)積極性大大提高,農(nóng)業(yè)連年獲得豐收。”,你認為原因是什么?(2分)
(5)從材料一到材料三的變化,你有什么思想上的認識?(2分)
2.閱讀下列材料(9分)
材料一 東方紅,太陽升,……他為人民謀幸福,呼兒咳呀,他是人民大救星。
──選自歌曲《東方紅》
材料二 1979年,那是一個春天,有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈,神話般崛起座座城,奇跡般地聚起座座金山……1992年又是一個春天,有一位老人在中國的南海邊寫下詩篇……
──選自歌曲《春天的故事》
請回答:
(1)材料一中歌頌的“大救星”是誰?他在中國革命中有哪些功績?(2分)
(2)材料二中的“老人”是誰?人民是怎樣稱呼他的?他怎樣稱呼自己?他有哪些主要功績?(4分)
(3)這位“老人”在黨的領(lǐng)導(dǎo)集體中處于什么地位?(1分)
(4)材料二中提到的“1992年又是一個春天”,請問這一年發(fā)生了什么事情?這一事件對建設(shè)有中國特色的社會主義產(chǎn)生了什么影響?(2分)
四、綜合探究題(共15分)
1.建國以來黨的歷史上具有深遠意義的轉(zhuǎn)折事件是什么?此事件的主要內(nèi)容和重大歷史意義分別是什么?
2.中國共產(chǎn)黨必須始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,所以黨始終把發(fā)展社會生產(chǎn)力放在第一位。請你結(jié)合中共八大、中共十一屆三中全會和中共十三大的相關(guān)史實,指出黨和政府為發(fā)展社會主義生產(chǎn)力作出了哪些努力?
參考答案:
一、單項選擇題
1.C;2.D;3.B;4.D;5.C;6.C;7,C;8.B;9.D;10.C。
二、組合列舉題
1.根據(jù)下列提示寫出相對應(yīng)的事件
(1)“兩個凡是”的方針(2)改革開放
(3)國有企業(yè)的改革(4)鄧小平南方講話
(5)四項基本原則(6)鄧小平理論
2.根據(jù)下列提示寫出相對應(yīng)的會議名稱(5分)
(1)中共十一屆三中全會
(2)中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會(中共十二大)
(3)中國共產(chǎn)黨第十三次全國代表大會(中共十三大)
(4)中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會(中共十四大)
(5)中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會(中共十五大)
3.根據(jù)下列提示寫出相對應(yīng)的人物
(1)鄧小平(2)劉少奇
(3)江澤民
(4)毛澤東
三、史料辨析題
1.(1)歷史背景:粉碎“四人幫”以后,人們要求糾正“文化大革命”中的錯誤,要求平反冤假錯案;當(dāng)時中共中央的主要領(lǐng)導(dǎo)人仍然堅持“左”的指導(dǎo)思想,提出“凡是毛澤東作出的決策,我們都堅決擁護”等,即“兩個凡是”的方針。這引起全國上下的不滿;1978年,思想理論界展開了一場真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,使人們認識到,只有實踐才是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這是一場深刻的思想解放運動,為十一屆三中全會的召開做了思想準(zhǔn)備。
(2)作出把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來,實行改革開放的偉大決策。
(3)在農(nóng)村實行改革的政策。
(4)因為在中央的指導(dǎo)下,我國農(nóng)村逐步實行以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制,農(nóng)民積極性被大大調(diào)動起來了。
(5)我國實行改革開放政策是正確的。自從在農(nóng)村實行以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制后,農(nóng)民的生產(chǎn)積極性大大提高,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展,農(nóng)村開始富裕起來。由此可見改革開放是我們國家的強國之路。
2.(1)毛澤東;他領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行革命斗爭,推翻了三座大山,建立了新中國,走上了社會主義道路。
(2)鄧小平;他是我國實行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師;他說他是人民的兒子;功績:明確提出了建設(shè)有中國特色的社會主義理論,隨著這一思想的發(fā)展,逐漸形成了鄧小平理論,在黨的十四大確定了它在全黨的指導(dǎo)地位。鄧小平同志解決了什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義等一系列基本問題,他是我國實行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師。
(3)第二代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。
(4)鄧小平視察南方的講話;這個事件進一步解放了人們的思想,對建設(shè)有中國特色的社會主義產(chǎn)生了深遠的影響。
四、綜合探究題
1.中共十一屆三中全會;
主要內(nèi)容:1這次會議徹底否定“兩個凡是”的方針,重新確立解放思想、實事求是的思想路線;2停止使用“以階級斗爭為綱”的口號,作出把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來,實行改革開放的偉大決策;3會議實際上形成了以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。
意義:中共十一屆三中全會是建國以來黨的歷史上具有深遠意義的轉(zhuǎn)折。它完成了黨的思想路線、政治路線和組織路線的撥亂反正,是改革開放的開端。從此,中國歷史進入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。
2.中共八大:八大指出,當(dāng)前黨和人民的主要任務(wù)是,集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力,實現(xiàn)國家工業(yè)化,逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化需要。
中共十一屆三中全會:作出把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來,實行改革開放的偉大決策。
中共十三大:黨的十三大闡明了社會主義初級階段理論,提出了黨在社會主義初級階段的基本路線,即以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放。黨的十三大根據(jù)鄧小平的設(shè)想,作出來社會主義初級階段經(jīng)濟發(fā)展分三步走的戰(zhàn)略部署。
第五篇:思想品德八下第三單元測試題(推薦)
八年級思想品德下冊第三單元檢測題
班級:姓名:成績:
一、最佳選擇(把最符合題意的一個選項找出來,填在相應(yīng)括號內(nèi)。)1.“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義?!边@句話告訴我們的道理是()A.玉是靠琢出來的B.人要講義氣
C.玉的貴重D.教育對人的成長至關(guān)重要 2.對“知識改變命運”這句話理解正確的是()A.只要掌握了知識,我們的命運就會變好
B.要想改變我們的命運,就只能通過學(xué)習(xí)書本上的知識 C.知識是改變我們命運的重要因素
D.知識是萬能的,所以知識淵博的人其命運一定很好
3.老人許某,小時候家境貧困,沒有上過學(xué)。2006年3月,許某準(zhǔn)備到村里的掃盲班學(xué)習(xí)文化知識,其兒子卻以“家里農(nóng)活忙”為由,不準(zhǔn)他參加掃盲班的學(xué)習(xí)。其兒子的這種做法()A.錯誤,侵犯了許某的人身自由B.錯誤,侵犯了許某的受教育權(quán)
C.正確,接受教育必須以履行勞動義務(wù)為保證D.正確,許某是老年人,已經(jīng)沒有受教育權(quán)了 4.小斌計劃創(chuàng)作一本連環(huán)畫,為了早日完工,他在英語課上畫畫。結(jié)果他的畫集被英語老師沒收并銷毀了。對此,看法正確的是()
A.老師為了讓小斌專心學(xué)習(xí),沒有錯B.小斌在課堂上畫畫是充分利用時間,不能算錯C.老師毀掉畫集侵犯了小斌的智力成果權(quán)D.小斌是未成年人,智力成果不受法律保護 5.下列選項中,不屬于公民合法私有財產(chǎn)的是()
A.職工通過勞動獲得的收入B.公民通過遺產(chǎn)繼承獲得的財產(chǎn)C.股民通過股票獲得的股息D.黨政干部接受下屬送給的紅包
林老漢于2000年開始承包30畝山地種果樹。3年后,他用賺到的錢購買了兩間商鋪,出租后每年有2萬元的租金收入。此外,他還購買了3萬元的國債。據(jù)此回答16~17題。6. 2萬元租金收入屬于林老漢對財產(chǎn)的()
A.占有權(quán)B.使用權(quán)C.收益權(quán)D.處分權(quán)
7. 2006年,林老漢不幸去世,以上財產(chǎn)中,不可以作為遺產(chǎn)的是()A. 30畝山地B.房屋及租金C.國債D.果樹
8.老高和老伴置有6間私房。10年前老伴去世,老高現(xiàn)已年近70,喪失了勞動能力。兩個兒子不孝,很少盡贍養(yǎng)義務(wù)。而大侄女高紅對他很好,不但每月從工資中拿出100元給他當(dāng)生活費,還經(jīng)常來問寒問暖。因此,他想讓大侄女繼承他的兩間私房。下列表述正確的一項是()A.侄女不在法定繼承人的范圍內(nèi),因此,高紅不能繼承這兩間私房
B.大侄女對老高盡了主要贍養(yǎng)義務(wù),老高可以采用立遺囑的方式贈予遺產(chǎn)C.大侄女不在法定繼承人范圍內(nèi),老高即使立遺囑也無效D.兒子是第一順序繼承人,即使不孝,房子仍歸他倆所有
9.著名武俠小說家金庸先生象征性地以一元的價格將《笑傲江湖》的版權(quán)轉(zhuǎn)讓給中央電視臺,這主要體現(xiàn)金庸先生行使了對自己財產(chǎn)的()
A.處分權(quán)B.使用權(quán)C.所有權(quán)D.占有權(quán)
10.公民李某在其妻子去世后不久也隨之去世,其留下的房產(chǎn)與現(xiàn)金等遺產(chǎn)在分配的時候出現(xiàn)了爭議。兒子認為,男孩理應(yīng)全部繼承。女兒認為,男女平等,應(yīng)平分。死者的父母、兄弟姐妹、外祖父也提出要得到相應(yīng)的一份。以下應(yīng)參與繼承的是()①兒子②女兒③父母④兄弟姐妹⑤外祖父
A. ①B. ①②C. ①②③D. ①②③④⑤
11.公安機關(guān)捕獲4名犯罪嫌疑人,所獲贓款全部收繳,并返還被害人。哈爾濱市中級人民法院分別判處4名被告5年至16年有期徒刑。這充分體現(xiàn)了國家保護公民合法財產(chǎn)所有權(quán)的法律手段是()收費合理
A.民事法律手段B.刑事法律手段C.行政法律手段D.經(jīng)濟法律手段 12.買東西是有學(xué)問的,下列方法最值得借鑒的是()
A.選擇價格貴的B.多數(shù)人買的就好C.比較鑒別后購買D.買廣告做得多的 13.下列說法是商家的常用語或土規(guī)定。你認為其中屬于侵犯消費者合法權(quán)益的表述是()①顧客是“上帝”②超市存包丟失“概不負責(zé)”③百挑不厭,百選不煩④謝絕自帶酒水、飲料入店⑤店鋪拆遷,低價甩賣⑥商品出門,概不退換
A. ①③⑤B. ②④⑥C. ②③⑥D(zhuǎn). ②④⑤
14.中學(xué)生小李到某超市購物,出門時遭到保安的檢查。為此,小李告到法院,獲得賠償。這件事說明()
A.消費者應(yīng)該學(xué)會用法律保護自己的合法權(quán)益B.超市設(shè)立保安,不符合法律規(guī)定
C.消費者在商場受到侵害時,唯一的手段是向法院起訴D.對消費者的任何請求,法院都應(yīng)予以維護 15. 2005年的一天,一名女學(xué)生和家人在某火鍋店就餐時,由于產(chǎn)品質(zhì)量不合格,涮羊肉用的卡式燃氣爐突然爆炸,將她的臉和身體大面積燒傷,雖然保住了性命,但年輕俊美的面容沒有了,代之以滿臉的疤痕。這家餐館侵害了消費者的()
A.人身、財產(chǎn)安全不受損害的權(quán)利B.知情權(quán) C.自主選擇權(quán)D.公平交易權(quán)
16. 2006年,繼出現(xiàn)齊齊哈爾第二制藥廠“假藥”致人死亡案后,安徽華源生物藥業(yè)有限公司生產(chǎn)的藥品“欣弗”又因集中出現(xiàn)不良反應(yīng)而被有關(guān)部門緊急叫停。有關(guān)藥廠嚴重侵害了消費者的()A.人格尊嚴權(quán)B.知情權(quán)C.自主選擇權(quán)D.安全權(quán) 17.近年來,類似“3·15特別晚會”、“每周質(zhì)量報告”等電視節(jié)目深受廣大消費者喜歡?!罢译娨暸_”成了消費者維護自己權(quán)利的重要手段,媒體成為不法生產(chǎn)者和經(jīng)營者的曝光臺??梢姡ǎ〢.消費者越來越懂得自己在精神文化方面的享受B.消費者已懂得通過不正當(dāng)途徑來維護自己的權(quán)益 C.電視臺已經(jīng)成為消費者維權(quán)的重要法律途徑D.消費者維權(quán)的意識在增強,維權(quán)的手段多樣化 18.學(xué)生小王和父親去商場購買筆記本電腦,他們在購買過程中,可取的行為有()①多挑選幾種品牌的電腦進行比較②詳細詢問電腦的配置、性能及售后服務(wù)情況
③購買了其中一個品牌電腦后,向服務(wù)員索要保修卡及發(fā)票④買回家?guī)滋旌?,聽說該款電腦開始降價,要求退貨
A. ①②③B. ②③④C. ①②④D. ①③④
三、辨別分析(辨別以下觀點是否正確,簡要說明理由。)19.某校八年級(2)班同學(xué)開展有關(guān)義務(wù)教育的討論。甲同學(xué):“義務(wù)教育是適齡兒童和少年接受的國民教育,因此,義務(wù)教育只是孩子們的義務(wù)?!?/p>
乙同學(xué):“不對,受教育是我國公民的權(quán)利,不是我們的義務(wù)?!北瑢W(xué):“我也同意乙的觀點。義務(wù)教育中的‘義務(wù)’是國家、社會、學(xué)校和家庭的義務(wù)?!闭埬銓λ麄兊挠^點進行簡要評析。
四、閱讀思考(仔細閱讀,認真思考,運用所學(xué)知識回答相應(yīng)的問題。)
20. 2005年4月,廣州市中級人民法院審理光大銀行廣州越秀支行原副行長陳向群騙貸一案。陳利用職務(wù)之便伙同他人挪用公款用于個人營利活動,一連4次采取虛假擔(dān)保手段向銀行騙貸9 500萬元,將貸款用于填補挪用資金、還債和賭博。
(1)這9 500萬元能屬于陳某所有嗎?為什么?陳某的行為是什么行為?
(2)廣州市中級人民法院審判陳某說明了什么?
21.使教育面向平民,使人人能得到教育,已越來越受到人們的關(guān)注。據(jù)此,回答有關(guān)問題。
(1)針對我國城鄉(xiāng)居民受教育程度差距較大,從2006年開始,國家全部免除西部地區(qū)農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)雜費,2007年擴大到中部和東部地區(qū)。國家的這一舉措說明了什么?
(2)“地瘦栽松柏,家貧子讀書?!苯逃矫窕?,不但能讓千百萬孩子改變命運,也給我們這個仍然處在發(fā)展中的民族的振興增添了機會。
從教育重要性的角度談?wù)勀銓Υ硕挝淖值睦斫狻?/p>
22.材料一:正在讀八年級的農(nóng)村男孩黃某,不喜歡讀書,于是他離開學(xué)校,在家放牛、割草。學(xué)校多次勸他返校上課,他卻說“上不上學(xué)是我的自由,學(xué)校管不著”。
材料二:某鄉(xiāng)鎮(zhèn)個體勞動者趙某以勞動力不足為由,強迫自己正讀八年級的孩子小剛輟學(xué)回家干活。材料三:某縣一鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)老板在招工時,竟然招收十四五歲的童工,而這些孩子正值上初中的年齡。(1)想一想,他們的做法對嗎?為什么?
(2)請你為小剛和周圍輟學(xué)的同學(xué)想幾條解決問題的方法。23.目前,盜版光盤充斥市場,國家管理部門盡管屢屢打擊,但總是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。因為盜版光盤在國內(nèi)有很大的市場,這些人持的觀點是正版的太貴,盜版的便宜。(1)對盜版行為,我們應(yīng)該持什么態(tài)度?為什么?
(2)社會上還有哪些同類行為?試舉例說明。
(3)如果你遇到商店老板向你推銷盜版光盤,你應(yīng)該怎么辦?
24.閱讀下面幾位消費者的對話,回答問題。小李:“真倒霉!花300元買的皮鞋剛穿一天就脫膠了!” 老張:“這類事我也遇到過,就當(dāng)花錢買個教訓(xùn)吧?!?小王:“這怨誰,只能怨自己不識貨。” 老王:“讓修鞋匠去修一修,將就著穿吧?!?小陳:“去找消費者協(xié)會?!?/p>
(1)面對小李的問題,你認為誰的方法更可???
(2)請對上述材料中前三種說法分別進行簡單評析。
(3)請你給小李出主意,你該怎么辦?
五、探究體驗
25.胡老漢病逝,他生前積攢了人民幣10萬元,租用兩間門面房,有一輛運輸車。其親屬有兒子、女兒、弟弟、妹妹、老母親。如果讓你來主持分配遺產(chǎn)的會議,你應(yīng)當(dāng)怎么做?
38.廣告是商家進行宣傳和促銷的重要手段,但在五花八門的各類廣告中也不乏一些虛假廣告??(1)你認為虛假廣告對消費者會產(chǎn)生哪些危害?
(2)你知道有哪些虛假廣告嗎?試列舉幾例。
(3)如果你因受虛假廣告誤導(dǎo)而上當(dāng)受騙,你該怎么辦?
參考答案
二、最佳選擇
11. D12. C13. B14. C15. D16. C17. A18. B19. A20. C21. B22. D23. C24. B25. A26. A27. D28. C29. D30. A
三、辨別分析
31.甲、乙、丙三人的觀點都不正確。義務(wù)教育是依照法律規(guī)定,適齡兒童和少年必須接受的,國家、社會、學(xué)校和家庭必須予以保證的國民教育。這里的“義務(wù)”是指用法律形式規(guī)定的國家、社會、學(xué)校、家庭和適齡兒童少年都要遵循的應(yīng)盡的義務(wù)。在我國,受教育既是公民的權(quán)利又是公民的義務(wù)。
四、閱讀思考32.(1)不能。因為這是國家財產(chǎn),個人不能占為己有。陳某的行為是侵犯國家財產(chǎn)的犯罪行為。(2)我國的刑事法律,是保護公有財產(chǎn)和公民合法財產(chǎn)及其所有權(quán)的銳利武器。國家審判機關(guān)依據(jù)刑法追究犯罪分子的刑事責(zé)任。法網(wǎng)恢恢,疏而不漏。33.(1)義務(wù)教育是國家給予保證的國民教育,國家著力普及義務(wù)教育。
(2)①教育對于一個人的成長起著至關(guān)重要的作用,教育改變命運。教育是每個人生活的準(zhǔn)備,教育能喚起人的潛能,不斷提高和革新自己,從而開辟人性發(fā)展的道路,為人們未來的幸福生活奠基。②對民族、國家來說,教育成就未來。34.(1)他們的做法不對,違反了我國義務(wù)教育法。
黃某的說法是錯誤的。初中教育是適齡少年必須接受的義務(wù)教育,具有強制性,初中學(xué)生是否接受學(xué)校教育不是個人自由的問題。學(xué)校有保障實施九年義務(wù)教育的責(zé)任,學(xué)校要求黃某返校學(xué)習(xí),是依法履行學(xué)校的責(zé)任。
小剛的家長沒有按照義務(wù)教育法、未成年人保護法等相關(guān)規(guī)定,保證小剛接受規(guī)定年限的義務(wù)教育,沒有履行義務(wù)教育法規(guī)定的家庭責(zé)任。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)老板招收童工,違反了《中華人民共和國義務(wù)教育法》、《中華人民共和國未成年人保護法》等法律,沒有履行義務(wù)教育法規(guī)定的社會責(zé)任。
(2)提示:圍繞題意提出兩到三條辦法。只要言之有理,符合題意即可。35.(1)堅決反對盜版行為,因為盜版侵犯了智力成果權(quán)、違反國家法律(言之有理即可)。(3)尊重他人的智力成果權(quán),不買盜版光盤。可向有關(guān)部門舉報該商店的違法行為。36.(1)小陳的觀點較可取,因為尋求消費者協(xié)會幫助,是解決問題的正當(dāng)途徑之一。
(2)其他三種說法都是缺乏維權(quán)意識的體現(xiàn)。老張“就當(dāng)花錢買個教訓(xùn)”的說法是消極、退讓的表現(xiàn)。小王“只能怨自己不識貨”的說法也是錯誤的,消費者享有公平交易權(quán),有權(quán)獲得有質(zhì)量保障的商品。老王“去修一修”的說法也不合適,商品有質(zhì)量問題可以找商家或廠家解決,以維護自己作為消費者的權(quán)益。
(3)首先可以去商店和經(jīng)營者協(xié)商,要求調(diào)換或退賠。如不成,可請求消費者協(xié)會調(diào)解,還可以向工商部門申訴,或向人民法院提起訴訟。
五、探究體驗
37.要注重情義,互諒互讓。
提出方案:①確定遺產(chǎn):10萬元和運輸車;②確定繼承人:兒子、女兒、老母親;③分配:老母親多分點,兒子和女兒可平分。38.(1)虛假廣告往往對產(chǎn)品質(zhì)量或效果夸大其詞,從而對消費者的消費行為產(chǎn)生誤導(dǎo),對消費者的財產(chǎn)、人身、精神可能造成損害。
(3)提示:從依法維權(quán)角度回答即可。