第一篇：話題作文語言出彩方法

話題作文語言出彩方法

語言出彩一般從修辭和句式上下功夫，句式靈活是高考場(chǎng)上拿滿意分?jǐn)?shù)的有效手段。

1．詞語生動(dòng)，句式靈活

如：紅有櫻桃，綠有芭蕉。身處書城之中，三更夢(mèng)回，書可當(dāng)枕，此樂何極！一燈一書一房間，容納百川，將整個(gè)世界裝在薄薄幾張紙業(yè)之間，令人心馳神往。選自《一朵花里一個(gè)天堂》

2．多用整句

如：種子忍受住冬天的寂寞，終于在春天破土而出，煥發(fā)新的生機(jī)；蛹蟲歷經(jīng)漫長(zhǎng)的寂寞，終于在破繭的那一剎那，變成了美麗的蝴蝶；小溪度過了冰封的寂寞終于在春暖花開時(shí)融化堅(jiān)冰，快樂地流向遠(yuǎn)方。選自《寂寞與成才》

3．多用比喻和排比

比喻句如：人生如河，永不停息地流著，有順流，但無處不有暗礁；人生如歌，永不絕響地唱著，有高亢，但隨處都有低調(diào)；人生如畫，綿延不斷地伸展著，有那熠熠生輝的亮彩，但無處不點(diǎn)綴著暗淡。選自《征服自己》

排比句如：在真實(shí)與虛偽之間，我唾棄虛偽；在忠誠(chéng)與背叛之間，我厭惡背叛；在寬容與狹隘之間，我保留寬容；在自尊與阿諛之間，我恪守尊嚴(yán)。在成長(zhǎng)的路上，有舍才有得，心靈的選擇決定了一生的方向，心靈的選擇是人的靈魂的集合。選自《心靈絕唱》

議論文中排比列舉事例，可使立論大氣磅礴，無懈可擊，但也要注意不能為了排比而排比，不能只講形式不講內(nèi)容，如果全是是空洞的說教，文章就顯得很漂浮。

第二篇：高考作文語言出彩

高考作文語言出彩：“引用”藝術(shù)

一、明引詩文出文采

例

1、現(xiàn)代文明的擁有,使得本已很累的人們更加模糊了誠(chéng)信的影子,使得本已寂寞的影象隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中,抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里。羅蘭曾說:“人生的大海上,風(fēng)高浪急,你須自恃扁舟,方能到達(dá)彼岸。”美貌、健康、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)??生命的小舟上要裝

載的負(fù)荷實(shí)在太多了,不知失掉了誠(chéng)信的年輕人哪,能否駕馭生命之舟,由此,便想到了林肯最愛讀的那首詩:“健康的紅暈變成了死亡的慘白,金色的沙龍變成了棺木與尸衣,只在一眨眼,一吐納之間?！编?，人類何必驕傲呢？時(shí)間是永恒的見證,當(dāng)時(shí)間的翰海吞沒了美貌與健康，吞沒了金錢與榮譽(yù)，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么?!（2001年江蘇考生《誠(chéng)信歸去來》）明引名言警句是引用最常見的一種方式。它的引用契機(jī)有兩條途徑。

第一種方式，因受語流中某一詞或短語的啟迪而聯(lián)想到曾經(jīng)碰到過的也剛好有這個(gè)詞或短語的名言警句，如本段作者因題目中有年輕人在小舟上拋棄誠(chéng)信而聯(lián)想到羅蘭的“人生的大海上,風(fēng)高浪急,你須自恃扁舟,方能到達(dá)彼岸”，緊接著再對(duì)此事作必要的議論以揭示主題。第二種方式，由于意旨相近而由此及彼，如作者在年輕人拋棄了誠(chéng)信而為之擔(dān)心是否駕馭生命之舟時(shí)想到林肯的詩，因詩中有生與死“只

在一眨眼，一吐納之間”等句，故而聯(lián)想引用。由此可見誠(chéng)信不可拋，不能因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而遺恨終生。

例

2、帶著滿腦子的問號(hào)，我碰到了文學(xué)老師。她正品茗吟詞呢。啜一口清茶，她略帶文化的憂郁，緩緩而道：“風(fēng)是一種文化，對(duì)的，一種文化。在我們這個(gè)文明古國(guó)，有什么桃花文化，青銅文化??風(fēng)，也是一種文化。從《詩經(jīng)》到唐詩宋詞，從漢高祖劉邦到李煜、王安石，風(fēng)無不是一種永恒的文化。譬如，‘大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)’、‘山雨欲來風(fēng)滿樓’，還有‘小樓昨夜又東風(fēng)’、‘春風(fēng)又綠江南岸’等等?！迸叮颐靼琢?，風(fēng)還是一種深沉妙不可言的文化。（2000年高考作文《風(fēng)是什么》）

第三種方式，由相近聯(lián)想要求學(xué)生從自己的記憶中將某一問題或某一景物或某一現(xiàn)象的古今詩詞佳句匯集一起，構(gòu)成排比，產(chǎn)生一種一氣貫通的雄偉氣勢(shì)。本例作者在回答“風(fēng)是什么”這個(gè)問題時(shí)先用語文老師的口說出了風(fēng)是一種文化。然后明引了“‘大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)’、‘山雨欲來風(fēng)滿樓’，還有‘小樓昨夜又東風(fēng)’、‘春風(fēng)又綠江南岸’”等詩句，氣勢(shì)如虹，讓讀者明確了風(fēng)是一種有著五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化，從而說明了“風(fēng)是什么”的答案是豐富多彩的這個(gè)道理。

二、暗引仿作顯新意

例

3、一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季晴雨，加上五臟六腑，七嘴八舌，九思十想，教必有方，滴滴汗水，誠(chéng)滋桃李芳天下；十年寒

窗，九章算術(shù)，八索文思，七緯地理，連同六五經(jīng)，四書三德，兩雅一心，誨人不倦，點(diǎn)點(diǎn)心血，德育英才澤神州。（2001年高考作文《山村的故事》）

其實(shí)引用得當(dāng)冰凍三尺非一日之寒的，這完全決定于作者平日的閱讀。本例作者暗引了司馬相如和卓文君對(duì)詩的典雅故事。要是沒有熟背過那段詩文，可以肯定地說在考場(chǎng)上是不能寫出如此文采飛揚(yáng)而又意蘊(yùn)無窮的句子來的。先將一到十順說，再倒說，而句句都與山村教師的艱辛密切相聯(lián)，形神俱備，實(shí)乃絕筆。當(dāng)然像古代這種現(xiàn)象很多。

例

4、一見傾心，兩情相悅，三心三意，四目相對(duì)，加上五顏六色，七拉八扯，九思十想，相識(shí)相知，綿綿情意，中學(xué)生思有情人，還愿終成眷屬，豈非神話？十年寒窗，九九歸一，八索文思，七月流火，連日六神無

（五）主，四心三意，兩兩失意，功虧一簣，名落孫山，兩眼一翻兩腿一伸，后悔當(dāng)初不應(yīng)該。（南充高中高坪校區(qū)高一·5王丹鳳）這是我班學(xué)生王丹鳳在聽了例3后有感于中學(xué)生早戀而作的兩段文字。雖然在文字的整齊上不及例3，但它卻真實(shí)地反映了中學(xué)生早戀的一般過程和早戀的最終結(jié)果，只有名落孫山。作者抓住了數(shù)字的順寫與倒寫規(guī)則，實(shí)在是把早戀寫得淋漓盡致，不失為一段非常優(yōu)秀的文字。例

5、誠(chéng)信有沒有？捫胸問良心。不知為人與否，今朝必有失。欲把誠(chéng)信找回，卻又口是心非，笑里又藏刀。誠(chéng)交天下客，利從信中來。做人誠(chéng)，待人信，為人善。不應(yīng)有恨，為何定要失誠(chéng)信？人要誠(chéng)信立身，物非循規(guī)蹈距，此事并不難，但愿誠(chéng)長(zhǎng)存，人人信有之。（南充高中高坪校區(qū)高一·5 吳芳《水調(diào)歌頭·誠(chéng)信》）

這是作者填的《水調(diào)歌頭》詞。本“詞”雖然在押韻、平仄方面有一些欠缺，但對(duì)中學(xué)生來講，本詞仍是一首很優(yōu)秀的仿作詞。作者將社會(huì)上有些人將“誠(chéng)信”拋于腦后而為人奸詐。最后在下片提出了“做人誠(chéng)，待人信，為人善”的觀點(diǎn)，并指出“人要誠(chéng)信立身”而有些人卻失去“誠(chéng)信”，最后作者的愿望是“誠(chéng)長(zhǎng)存”，“人人信有之”?？梢姳尽霸~”思想格調(diào)還是比較高的，有一定的思想性。由此可見，我們?nèi)缒茉谧魑闹谐Ｓ玫竭@種方法，那作文一定會(huì)文采飛揚(yáng)。另外像王勃在《滕王閣序》中的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”就是暗引了庚信前人的“落花與芝蓋齊飛，楊柳春旗共一色”而顯得更絕成為千古名句，同樣林逋在《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”則是暗引了前人“竹影橫斜水清淺，桂香浮動(dòng)月黃昏”句而情趣頓生，意境橫出。當(dāng)然要做到暗引如流，必須是在熟背眾多古典或現(xiàn)當(dāng)代詩詞的基礎(chǔ)上才能做到的，同時(shí)還要有一定的運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)和欲望。

三、嵌引顯語言生動(dòng)

例

6、起風(fēng)了。風(fēng)時(shí)而拂著柳枝，時(shí)而吹皺一池靜水，時(shí)而卷起狂沙，時(shí)而撼得大樹亂顫。我知道，“吹面不寒”的是“楊柳風(fēng)”，我知道“料峭春風(fēng)”能夠“吹酒醒”。（2000年高考作文《春夏秋冬》）

嵌引的第一種方法：將要引用的一句詩分成幾部分嵌入到一句話的不同位置并使其成為句子的某一成分。本段引用了“吹面不寒楊柳風(fēng)”和“斜峭春風(fēng)吹酒醒”兩句詩，先將其劃分為四個(gè)小的短語，然后再將其嵌入句子中，并加上引號(hào)。這樣做使語言更加靈活多變，生動(dòng)形象而富有朝氣。

例

7、思想火花的迸射。大凡在藝術(shù)有所建樹的人都是有自己獨(dú)樹一幟的風(fēng)格。而這種風(fēng)格正是藝術(shù)家們對(duì)自身藝術(shù)生命的一種創(chuàng)新。明明是“月下獨(dú)酌”，李白偏偏“對(duì)影成三人”；明明是秋后枯草毫無生機(jī)，魯迅先生卻把它比作“光澤照人的”“銅絲”??創(chuàng)新使舊東西有了新生命，創(chuàng)新是一種心靈火花的發(fā)射。（2000年高考作文《雪化了以后是什么？》）

嵌引的第二種方法：將要引用的詩句整句嵌入到一句話中，加上引號(hào)使這個(gè)嵌入的詩句成為整個(gè)句子的一個(gè)成分。如“月下獨(dú)酌”和“對(duì)影成三人”嵌入后均成所在分句的謂語部分。

嵌引的第三種方法：將要引用的舊事、逸聞、詩句簡(jiǎn)縮成一個(gè)詞或短語，加上引號(hào)后嵌入句中，讓讀者一看便想起這個(gè)詞或短語所包含的舊事、逸聞或詩句或其意思。如“光澤照人的”和“銅絲”就是屬于這類。這種方法就是古人為了求雅而用的雅詞這種使用典故方式。當(dāng)然嵌引時(shí)這些方法肯定是綜合運(yùn)用的而不是單一的，這樣才能真正的使文章出文采。(冠華作文網(wǎng)供新華網(wǎng)專稿)

第三篇：以“出彩”為話題作文

出彩之花，綻于血淚

初一那年的冬天，陽光像我的期末成績(jī)一樣少的可憐，家里的氣氛也像外面的空氣一樣寒冷。爸媽失望而焦慮的話音尤在耳際——

“你不是說學(xué)習(xí)了嗎？怎么有的科還不及格！” “連百人榜都沒進(jìn)去，還怎么考一中？”??

我茫然的看著奶奶侍弄花草，看她把一株仙人掌小心的搬到角落，忍不住說“還不如扔了，反正他也不會(huì)開花的”。奶奶認(rèn)真的看了我一眼，意味深長(zhǎng)的說：“那可不一定，黑暗能讓它積蓄力量，它要是一直努力就會(huì)開花的”。

我一怔：是呀，也許我還不夠努力，拼一下會(huì)怎樣呢？ 從這以后，電視機(jī)前少了我傻樂的身影，課堂上少了我東張西望的面孔；我恨不得記住老師講的每句話，課間永遠(yuǎn)奔波在問題的路上；早晨我北著ＡＢＣ起床，晚上我念著ＸＹ入睡??我在作文本上寫下這樣的話：依米花用七年汲取養(yǎng)分，在沙漠里開出最燦爛的花；蟬用十七年積蓄力量，在盛夏唱出最清越的歌；蘇秦“頭懸梁、錐刺骨”終成立國(guó)之相；馮滿天三十年癡迷阮藝、傾盡家財(cái)而獲“出彩之星”。我，也要為我出彩的一刻努力。

我一直努力，一次次為成績(jī)不理想而哭泣，又一次次擦干眼淚繼續(xù)背題。終于在初二下學(xué)期，我站在了學(xué)校前十名的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。

在那一年的夏天，家里的仙人掌竟然也開花了。那純粹的紅色花瓣像上好的錦絨，在金色的陽光下嬌艷欲滴，那不起眼的角落因它的肆意綻放而憑添了無限生機(jī)！它們似是憑空出現(xiàn)，又似是對(duì)這個(gè)生命默默奮斗十幾年的報(bào)答。

望著它，看看我手中的獲獎(jiǎng)證書，我不禁想起了冰心的一首詩——成功的花, 人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)? 浸透了奮斗的淚泉, 灑遍了犧牲的血雨。

是呀，有誰的出彩瞬間不浸透著血淚?？墒?，人的一生中，能有一次最完美的綻放自已，經(jīng)歷多少苦痛和困頓，不都是珍貴的么！

第四篇：話題作文出彩的10個(gè)秘訣

話題作文出彩的10個(gè)秘訣

借助課文立意。如話題“相信自己與聽取別人意見”和“看到自己與看到別人”，可以借助蘇軾的《石鐘山記》“余常疑之”、“余尤疑之”、“蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也”，想到堅(jiān)持調(diào)查驗(yàn)證以取舍別人的意見；可以借助林覺民的“樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也”，借助杜甫“大庇天下寒士俱歡顏”，借助孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，想到不能光活自己，還要樂于為別人而生為人類而死。

又如話題“遭遇挫折與放大痛苦”和“快樂幸福與我們的思維方式”，可以借助富蘭克林在《美腿與丑腿》中所闡述的兩種人生態(tài)度，想到用陽光心態(tài)對(duì)待生活。還如話題“水的靈動(dòng)，山的沉穩(wěn)”，其哲理蘇軾在《赤壁賦》中早已闡述過。他認(rèn)為，江水“逝者如斯”，月亮“盈虛者如彼”，似乎瞬時(shí)都在變化，而實(shí)際上“未嘗往也”，“而卒莫消長(zhǎng)也”，從時(shí)間的久遠(yuǎn)來看并沒有發(fā)生變化。借此，同樣可以產(chǎn)生很多的聯(lián)想，難審的題也就不難了。諸如此類的課文還有《諫太宗十思疏》、《滕王閣序》、《岳陽樓記》、《五人墓碑記》，梁思成的《千篇一律與千變?nèi)f化》、霍金的《宇宙的未來》、魯迅的文章和古人的詩詞等。只要考生學(xué)會(huì)靈活借助，都可以啟發(fā)為話題作文立意。

化大為小，小中見大。既然魯迅先生可以從戰(zhàn)亂迫使人們以低價(jià)兌換銀票的小事而引出對(duì)幾千年歷史的思考，我們?yōu)槭裁床豢梢园言掝}所蘊(yùn)涵的哲理用我們所熟知的生活小事揭示出來？例如，從自己挨打看到父親這個(gè)稱呼的份量；從一個(gè)人在物質(zhì)條件豐裕時(shí)始終穿布底鞋，窺探出他心里裝著百姓的思想境界等。

變換視角構(gòu)思。如話題《人與自然》，一般考生會(huì)寫人與自然的和諧相處，可以由蘇軾等文人借自然蕩滌自己的胸襟，想到回歸自然、淡泊名利。湖南考題中的話題作文以《家庭教育》為題，慣常思路是勸告家長(zhǎng)給孩子“民主”、“平等”、“自由”，開籠放雀。有個(gè)17歲的女考生卻把自己設(shè)計(jì)成一個(gè)10年后的母親，用寫信的方式告訴未來的寶寶，自己準(zhǔn)備怎樣當(dāng)家長(zhǎng)。視角一經(jīng)變換，讓人眼睛一亮。

辯證判斷分析。話題作文包含的內(nèi)容很寬，我們主張選其一面，一針見血，主旨突出。但我們所作的判斷、分析又必須全面、嚴(yán)密、準(zhǔn)確。尤其是關(guān)系型的話題，絕不能絕對(duì)地肯定一面而否定另一面，分析要合乎生活邏輯，要辯證思維。例如對(duì)“退一步想”、“習(xí)慣”、“忙”這樣的話題，不能簡(jiǎn)單地肯定或簡(jiǎn)單的否定，而要結(jié)合具體環(huán)境、條件或具體對(duì)象合理分析。

靈活化用材料?？忌e累的寫作材料總是有限的，但是有限的材料如果能靈活轉(zhuǎn)化也能寫出新意。如話題《心靈的選擇》，有人就寫《諫屈原書》，借屈原潔身自好、堅(jiān)持理想正題反寫，譏諷當(dāng)今一些為滿足私欲而出賣靈魂、丟棄人格、踐踏原則的人。在寫《看到自己與看到別人》時(shí)，有考生化用《愚公移山》的故事，用對(duì)話的形式將愚公一心為人與智叟一心為己對(duì)比。曹操兵敗赤壁，落荒華容道，還立馬橫刀，哈哈大笑。小說本是諷刺他的。但是有學(xué)生在寫《快樂幸福與我們的思維方式》這個(gè)話題時(shí)，卻用此例來說明人應(yīng)開朗樂觀。他分析道：“曹操比孫權(quán)劉備強(qiáng)，強(qiáng)就強(qiáng)在這一笑上，他把戰(zhàn)爭(zhēng)看成了一種藝術(shù)，即使落敗，他仍為對(duì)手藝術(shù)中的不完美處感到遺憾，為自己的發(fā)現(xiàn)而自豪，而快樂?！睉?yīng)當(dāng)說他的這種分析化用就起到了化腐朽為神奇的功效。

選用新鮮材料。尤其是選用最新的名人材料會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的新鮮感。如2004年大年三十晚，溫家寶總理不在北京觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，卻赴山西煤礦與工人一起吃年飯，和礦難家屬的眼淚流在一起。這個(gè)材料如果用在“看到自己與看到別人”的話題作文中，一定會(huì)增色不少。

讓文題吸引人。擬一個(gè)含有懸念或詩意的文題，文章就等于寫好了一半。擬懸念題即是文題中包含問題，如敘寫史蒂芬·霍金，題為“人生的斗士”，為什么是 “斗士”？這就有懸念；“福由心生”，為什么“心”可以生“福”？題含詩意，常用修辭手法擬題。如“兩扇天窗”喻人才顯露的機(jī)會(huì)，如“明月、黃花”是用詩中意象借代詩人蘇軾、李清照，寫人物評(píng)論；還可以化用詩句或詞語擬題。如寫坦然、樂觀面對(duì)挫折，保持平和心態(tài)，就化用“警鐘長(zhǎng)鳴”為“佛鐘長(zhǎng)鳴”等。

用細(xì)節(jié)震撼人心。表現(xiàn)人物的思想性格、精神境界或特定心態(tài)，最好用描寫把細(xì)節(jié)放大、定格使之震撼人心，這一點(diǎn)我們?cè)谛≌f名篇中屢見不鮮。

用句式造語勢(shì)。文中整句連用或適當(dāng)使用反問句，可以增強(qiáng)文章的氣勢(shì)和說服力。如有個(gè)學(xué)生寫“托起心中的太陽”，論述改變心態(tài)的重要性，他用一組排比句加強(qiáng)語勢(shì)：“荒蕪的田園是多么凄涼，而陶淵明卻有?悠然見南山?的情調(diào)意趣；被貶后的生活是多么辛酸，而李白卻有?直掛云帆濟(jì)滄海?的博大胸襟；沙場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)多么殘酷，而辛棄疾卻有?醉里挑燈看劍?的殺敵決心；獄中的磨難是多么痛苦，文天祥卻有?留取丹心照汗青?的報(bào)國(guó)熱忱?！?/p>

真情傾訴自我。文章流露自己的真情實(shí)感，發(fā)表自己的真知灼見，才能打動(dòng)人，說服人。如果沒有構(gòu)思成形，卻倉(cāng)促動(dòng)筆，生拉硬扯，作文絕不會(huì)“出彩”。

現(xiàn)在離高考只有約3周的時(shí)間，考生備考話題作文要做好這樣幾件事：一是重溫一下各種常見文體的特點(diǎn)和寫作要求，除記敘文、議論文、說明文三大文體外，還應(yīng)了解新聞、演說詞、廣播稿、書信、詩歌、說明書、內(nèi)容提要等常見文體的特點(diǎn)，建立例文模型；二是從近期報(bào)刊上選讀20篇左右的時(shí)文，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，用以積累寫作材料，積累人生觀、世界觀、幸福觀、苦樂觀和認(rèn)識(shí)論的一些基本觀點(diǎn)，并運(yùn)用來分析問題；三是自擬一些話題，編寫作提綱，以提高自己的速構(gòu)能力；四是收集20則當(dāng)代名人，尤其是著名政治家、科學(xué)家、文學(xué)家的典型生活事例，找到使用這些材料的不同角度，以便從容應(yīng)考。

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第五篇：話題作文出彩的10個(gè)秘訣

話題作文出彩的10個(gè)秘訣

借助課文立意。如話題“相信自己與聽取別人意見”和“看到自己與看到別人”，可以借助蘇軾的《石鐘山記》“余常疑之”、“余尤疑之”、“蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也”，想到堅(jiān)持調(diào)查驗(yàn)證以取舍別人的意見；可以借助林覺民的“樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也”，借助杜甫“大庇天下寒士俱歡顏”，借助孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，想到不能光活自己，還要樂于為別人而生為人類而死。

又如話題“遭遇挫折與放大痛苦”和“快樂幸福與我們的思維方式”，可以借助富蘭克林在《美腿與丑腿》中所闡述的兩種人生態(tài)度，想到用陽光心態(tài)對(duì)待生活。還如話題“水的靈動(dòng)，山的沉穩(wěn)”，其哲理蘇軾在《赤壁賦》中早已闡述過。他認(rèn)為，江水“逝者如斯”，月亮“盈虛者如彼”，似乎瞬時(shí)都在變化，而實(shí)際上“未嘗往也”，“而卒莫消長(zhǎng)也”，從時(shí)間的久遠(yuǎn)來看并沒有發(fā)生變化。借此，同樣可以產(chǎn)生很多的聯(lián)想，難審的題也就不難了。諸如此類的課文還有《諫太宗十思疏》、《滕王閣序》、《岳陽樓記》、《五人墓碑記》，梁思成的《千篇一律與千變?nèi)f化》、霍金的《宇宙的未來》、魯迅的文章和古人的詩詞等。只要考生學(xué)會(huì)靈活借助，都可以啟發(fā)為話題作文立意。

化大為小，小中見大。既然魯迅先生可以從戰(zhàn)亂迫使人們以低價(jià)兌換銀票的小事而引出對(duì)幾千年歷史的思考，我們?yōu)槭裁床豢梢园言掝}所蘊(yùn)涵的哲理用我們所熟知的生活小事揭示出來？例如，從自己挨打看到父親這個(gè)稱呼的份量；從一個(gè)人在物質(zhì)條件豐裕時(shí)始終穿布底鞋，窺探出他心里裝著百姓的思想境界等。

變換視角構(gòu)思。如話題《人與自然》，一般考生會(huì)寫人與自然的和諧相處，可以由蘇軾等文人借自然蕩滌自己的胸襟，想到回歸自然、淡泊名利。湖南考題中的話題作文以《家庭教育》為題，慣常思路是勸告家長(zhǎng)給孩子“民主”、“平等”、“自由”，開籠放雀。有個(gè)17歲的女考生卻把自己設(shè)計(jì)成一個(gè)10年后的母親，用寫信的方式告訴未來的寶寶，自己準(zhǔn)備怎樣當(dāng)家長(zhǎng)。視角一經(jīng)變換，讓人眼睛一亮。

辯證判斷分析。話題作文包含的內(nèi)容很寬，我們主張選其一面，一針見血，主旨突出。但我們所作的判斷、分析又必須全面、嚴(yán)密、準(zhǔn)確。尤其是關(guān)系型的話題，絕不能絕對(duì)地肯定一面而否定另一面，分析要合乎生活邏輯，要辯證思維。例如對(duì)“退一步想”、“習(xí)慣”、“忙”這樣的話題，不能簡(jiǎn)單地肯定或簡(jiǎn)單的否定，而要結(jié)合具體環(huán)境、條件或具體對(duì)象合理分析。靈活化用材料?？忌e累的寫作材料總是有限的，但是有限的材料如果能靈活轉(zhuǎn)化也能寫出新意。如話題《心靈的選擇》，有人就寫《諫屈原書》，借屈原潔身自好、堅(jiān)持理想正題反寫，譏諷當(dāng)今一些為滿足私欲而出賣靈魂、丟棄人格、踐踏原則的人。在寫《看到自己與看到別人》時(shí)，有考生化用《愚公移山》的故事，用對(duì)話的形式將愚公一心為人與智叟一心為己對(duì)比。曹操兵敗赤壁，落荒華容道，還立馬橫刀，哈哈大笑。小說本是諷刺他的。但是有學(xué)生在寫《快樂幸福與我們的思維方式》這個(gè)話題時(shí)，卻用此例來說明人應(yīng)開朗樂觀。他分析道：“曹操比孫權(quán)劉備強(qiáng)，強(qiáng)就強(qiáng)在這一笑上，他把戰(zhàn)爭(zhēng)看成了一種藝術(shù)，即使落敗，他仍為對(duì)手藝術(shù)中的不完美處感到遺憾，為自己的發(fā)現(xiàn)而自豪，而快樂?！睉?yīng)當(dāng)說他的這種分析化用就起到了化腐朽為神奇的功效。

選用新鮮材料。尤其是選用最新的名人材料會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的新鮮感。如2004年大年三十晚，溫家寶總理不在北京觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，卻赴山西煤礦與工人一起吃年飯，和礦難家屬的眼淚流在一起。這個(gè)材料如果用在“看到自己與看到別人”的話題作文中，一定會(huì)增色不少。

讓文題吸引人。擬一個(gè)含有懸念或詩意的文題，文章就等于寫好了一半。擬懸念題即是文題中包含問題，如敘寫史蒂芬·霍金，題為“人生的斗士”，為什么是“斗士”？這就有懸念；“福由心生”，為什么“心”可以生“福”？題含詩意，常用修辭手法擬題。如“兩扇天窗”喻人才顯露的機(jī)會(huì)，如“明月、黃花” 是用詩中意象借代詩人蘇軾、李清照，寫人物評(píng)論；還可以化用詩句或詞語擬題。如寫坦然、樂觀面對(duì)挫折，保持平和心態(tài)，就化用“警鐘長(zhǎng)鳴”為“佛鐘長(zhǎng)鳴” 等。

用細(xì)節(jié)震撼人心。表現(xiàn)人物的思想性格、精神境界或特定心態(tài)，最好用描寫把細(xì)節(jié)放大、定格使之震撼人心，這一點(diǎn)我們?cè)谛≌f名篇中屢見不鮮。

用句式造語勢(shì)。文中整句連用或適當(dāng)使用反問句，可以增強(qiáng)文章的氣勢(shì)和說服力。如有個(gè)學(xué)生寫“托起心中的太陽”，論述改變心態(tài)的重要性，他用一組排比句加強(qiáng)語勢(shì)：“荒蕪的田園是多么凄涼，而陶淵明卻有?悠然見南山?的情調(diào)意趣；被貶后的生活是多么辛酸，而李白卻有?直掛云帆濟(jì)滄海?的博大胸襟；沙場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)多么殘酷，而辛棄疾卻有?醉里挑燈看劍?的殺敵決心；獄中的磨難是多么痛苦，文天祥卻有?留取丹心照汗青?的報(bào)國(guó)熱忱?！?/p>

真情傾訴自我。文章流露自己的真情實(shí)感，發(fā)表自己的真知灼見，才能打動(dòng)人，說服人。如果沒有構(gòu)思成形，卻倉(cāng)促動(dòng)筆，生拉硬扯，作文絕不會(huì)“出彩”。