第一篇：遺體(器官)捐獻(xiàn)倡議書

遺體（器官）捐獻(xiàn)倡議書

器官移植被列入二十世紀(jì)人類醫(yī)學(xué)三大進(jìn)步之一，其宗旨是為一些器官喪失功能的人提供置換的可能，使他們恢復(fù)健康，或者為我國醫(yī)學(xué)教育和研究事業(yè)服務(wù)。志愿捐獻(xiàn)器官給他人，是造福人類，有利于后代的善舉，是社會文明的體現(xiàn)。1997年2月19日，世界偉人鄧小平身后捐獻(xiàn)了角膜與遺體，感動了華夏兒女。

來自衛(wèi)生部門的數(shù)據(jù)顯示，我國每年有150萬患者需要器官移植，而每年器官移植手術(shù)僅1萬余例，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足臨床治療的需要。俗話說：“救人一命勝造七級浮屠”。當(dāng)整體生命不可挽回時，讓我們的部分生命借助現(xiàn)代醫(yī)學(xué)用另一種方式延續(xù)，將生命的句號改寫成其他人生命的省略號，這將是多么具有社會公德的義舉。

挽救生命比什么都重要。只要我們獻(xiàn)出一點愛，生命就會因你而精彩。過去我們可能曾得到過別人的幫助，現(xiàn)在只要拿出一點勇氣，就有可能會延續(xù)一個人的生命，挽救一個幾乎破碎的家庭。讓我們攜起手來，同心協(xié)力，甘于奉獻(xiàn)，讓紅十字會所提倡的“捐獻(xiàn)器官、永續(xù)生命”的精神永遠(yuǎn)發(fā)揚光大，最后我們向全市市民發(fā)出倡議：

讓我們獻(xiàn)出一份大愛，投身到身后捐獻(xiàn)器官的活動中來，奉獻(xiàn)生命的禮物，讓眾多的患者同胞重獲新生，重見光明，讓世界變成更好的人間。實現(xiàn)我們“身前多奉獻(xiàn)、身后再捐獻(xiàn)、要留愛心在人間”的諾言。

第二篇：器官捐獻(xiàn)倡議書

器官捐獻(xiàn)倡議書

在現(xiàn)實社會中，倡議書的使用頻率越來越高，倡議書一般由標(biāo)題、稱呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。怎么寫倡議書才能避免踩雷呢？下面是小編整理的器官捐獻(xiàn)倡議書，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

你知道遺體(器官)捐獻(xiàn)嗎?想知道遺體(器官)捐獻(xiàn)是咋回事嗎?

遺體(器官)捐獻(xiàn)是一項自愿的、無償?shù)纳鐣媸聵I(yè)，其宗旨是為了我國的醫(yī)學(xué)教育和科研事業(yè)服務(wù)，也為一些器官喪失功能者提供置換的可能，使他們恢復(fù)健康、延續(xù)生命。捐獻(xiàn)的遺體(器官)將全部用于醫(yī)學(xué)教學(xué)和科研的解剖使用、病理解剖研究、器官移植。與義務(wù)獻(xiàn)血、捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞一樣，捐獻(xiàn)遺體(器官)、捐獻(xiàn)眼角膜都是造福人類、有利于子孫后代的善舉，是人類進(jìn)步、社會文明的體現(xiàn)，已經(jīng)被越來越多的人們所接受，并正在積極地參與其中。1997年2月19日，世界偉人鄧小平身后捐獻(xiàn)眼角膜，感動了華夏兒女，起到了良好的垂范作用!

遺體(器官)捐獻(xiàn)，無論是對于醫(yī)學(xué)教育、疾病研究、救死扶傷，還是對于移風(fēng)易俗、殯葬改革、節(jié)約土地和資源，都有著現(xiàn)實的積極意義;同時也體現(xiàn)了捐獻(xiàn)者崇尚科學(xué)、反對迷信的唯物主義生死觀和人道、奉獻(xiàn)、博愛的精神境界;這對于促進(jìn)精神文明和社會進(jìn)步更有著深遠(yuǎn)而積極地意義。在發(fā)達(dá)地區(qū)和國家，一旦有人突發(fā)腦死亡，其沒有損傷的器官，如：眼角膜、肝、腎等，很快就會被移植到在醫(yī)院等待救治的患者體內(nèi);其遺體將被捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)教學(xué)、科研使用，為培養(yǎng)優(yōu)秀的白衣天使而提供標(biāo)本。有時，一位捐獻(xiàn)者的`器官能同時挽救七、八位患者的生命和健康!這對亡者來說，實際上是把已經(jīng)終結(jié)了的生命在多位患者身上得到了延續(xù)。然而來自衛(wèi)生部門的數(shù)據(jù)顯示，我國每年有150萬患者需要器官移植，而每年器官移植手術(shù)僅1萬余例，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足臨床治療的需要。

自古以來，當(dāng)人們按照自然規(guī)律走到人生終點時，后人便用各種形式來殯葬遺體。在不同的年代、不同的民族、不同的地域都流傳著不同的殯葬方式，諸如土葬、海葬、火葬、花葬、樹葬等，時代發(fā)展到今天，由火葬發(fā)展到為醫(yī)學(xué)“獻(xiàn)身“，實行文明‘醫(yī)葬”，這無疑是人類文明進(jìn)步的創(chuàng)舉，是時代發(fā)展的又一偉大標(biāo)志!隨著時代的進(jìn)步、社會的發(fā)展、醫(yī)學(xué)水平的提高，人的平均壽命不斷地提高，但生老病死是人類發(fā)展的自然規(guī)律。我們應(yīng)該相信科學(xué)、尊重科學(xué)、支持科學(xué)!認(rèn)真地過好每一天，珍惜生命，更應(yīng)該厚養(yǎng)薄葬!如果我們在厚葬時仍然大搞封建迷信活動等陳規(guī)陋習(xí)與社會不斷發(fā)展、城市文明的建設(shè)不相符合。捐獻(xiàn)遺體(器官)更有利于防止生態(tài)環(huán)境的破壞和社會風(fēng)氣的毒害!

在此我們呼吁，一切相信科學(xué)和富有愛心的人，都能夠摒棄傳統(tǒng)落后的觀念，正確的對待疾病和死亡，能夠在離開人世以后，把自己最后的、有價值的東西回報給社會、回報給醫(yī)學(xué)事業(yè)、回報給全人類，做出自己最后的貢獻(xiàn)!這對促進(jìn)自身與人類健康的進(jìn)步，提高醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)與教育水平，將起到極大的促進(jìn)作用。也衷心的期盼遺體(器官)捐獻(xiàn)者的親屬能夠理解和支持我們親人的高尚行為，為社會的進(jìn)步、為人類的健康出一把力，感謝你們的理解、支持和宣傳。

愿“志愿捐軀”的文明新風(fēng)吹遍大江南北!

愿盛開的文明“醫(yī)葬”奉獻(xiàn)之花香溢萬戶千家!

生命因短暫而珍貴，生命因奉獻(xiàn)而美麗。最初的晨曦和最后的晚霞同樣光照人間!

醫(yī)學(xué)是一門實踐性、科學(xué)性很強(qiáng)的行業(yè)，她與人們的健康、幸福、生命息息相關(guān)。醫(yī)學(xué)教育是培養(yǎng)合格健康衛(wèi)士的搖籃，熟知、研究人體結(jié)構(gòu)是每一位醫(yī)學(xué)生必須掌握的基礎(chǔ)，連人體結(jié)構(gòu)都不搞懂得醫(yī)生給您診療您能心安嗎?

我國是有13億人口的大國，每年生老病死循環(huán)不息，僅因車禍而失去生命的每年就在10萬人以上，我國的人體解剖教學(xué)資源不可謂不豐富，但實際情況呢?

據(jù)山東省紅十字會統(tǒng)計,截止到20xx年12月31日,山東省共有3348人報名遺體捐獻(xiàn),但其中僅有381人實現(xiàn)了遺體捐獻(xiàn)，遺體資源非常缺乏,遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足教學(xué)需求。

理想的教學(xué)效果是每4名學(xué)生解剖一具遺體，但由于解剖教學(xué)遺體嚴(yán)重不足，有的學(xué)校20名甚至40名學(xué)生才能分到一具解剖遺體，有的學(xué)校因遺體嚴(yán)重不足，甚至已取消遺體解剖內(nèi)容，僅讓學(xué)生看看已經(jīng)解剖好的標(biāo)本、錄像及圖片，讀書5年無緣解剖一具遺體。

而在美國,一個醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生可以配備四五具遺體進(jìn)行實踐!而我們卻無奈的，眼睜睜的看著無數(shù)寶貴的遺體、器官資源化為灰燼，隨風(fēng)而去!

您不覺得惋惜?您不覺得該干點什么嗎?

為了你，為了他(她)，為了子孫，更為了我們自己，行動起來吧!勇敢的破除千年以來人死“入土為安”的風(fēng)俗，打破封建迷信的緊箍咒，樹立唯物主義的生死觀，移風(fēng)易俗，以“人道、博愛、奉獻(xiàn)“的精神境界，為醫(yī)學(xué)“獻(xiàn)身”，實行文明“醫(yī)葬”，給予他人生的希望!

來吧，加入到志愿遺體器官捐獻(xiàn)的行列中來吧!

第三篇：器官捐獻(xiàn)倡議書

遺體（器官）捐獻(xiàn)倡議書

器官移植被列入二十世紀(jì)人類醫(yī)學(xué)三大進(jìn)步之一，其宗旨是為一些器官喪失功能的人提供置換的可能，使他們恢復(fù)健康，或者為我國醫(yī)學(xué)教育和研究事業(yè)服務(wù)。志愿捐獻(xiàn)器官給他人，是造福人類，有利于后代的善舉，是社會文明的體現(xiàn)。1997年2月19日，世界偉人鄧小平身后捐獻(xiàn)了角膜與遺體，感動了華夏兒女。

來自衛(wèi)生部門的數(shù)據(jù)顯示，我國每年有150萬患者需要器官移植，而每年器官移植手術(shù)僅1萬余例，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足臨床治療的需要。俗話說：“救人一命勝造七級浮屠”。當(dāng)整體生命不可挽回時，讓我們的部分生命借助現(xiàn)代醫(yī)學(xué)用另一種方式延續(xù)，將生命的句號改寫成其他人生命的省略號，這將是多么具有社會公德的義舉。

挽救生命比什么都重要。只要我們獻(xiàn)出一點愛，生命就會因你而精彩。過去我們可能曾得到過別人的幫助，現(xiàn)在只要拿出一點勇氣，就有可能會延續(xù)一個人的生命，挽救一個幾乎破碎的家庭。讓我們攜起手來，同心協(xié)力，甘于奉獻(xiàn)，讓紅十字會所提倡的“捐獻(xiàn)器官、永續(xù)生命”的精神永遠(yuǎn)發(fā)揚光大，最后我們向全市市民發(fā)出倡議：

讓我們獻(xiàn)出一份大愛，投身到身后捐獻(xiàn)器官的活動中來，奉獻(xiàn)生命的禮物，讓眾多的患者同胞重獲新生，重見光明，讓世界變成更好的人間。實現(xiàn)我們“身前多奉獻(xiàn)、身后再捐獻(xiàn)、要留愛心在人間”的諾言。篇二：遺體器官捐獻(xiàn)倡議書

遺體器官捐獻(xiàn)倡議書

醫(yī)學(xué)是一門實踐性、科學(xué)性很強(qiáng)的行業(yè)，她與人們的健康、幸福、生命息息相關(guān)。醫(yī)學(xué)教育是培養(yǎng)合格健康衛(wèi)士的搖籃，熟知、研究人體結(jié)構(gòu)是每一位醫(yī)學(xué)生必須掌握的基礎(chǔ)，連人體 結(jié)構(gòu)都不搞懂得醫(yī)生給您診療您能心安嗎？

我國是有13億人口的大國，每年生老病死循環(huán)不息，僅因車 禍而失去生命的每年就在10萬人以上，我國的人體解剖教學(xué)資 源不可謂不豐富，但實際情況呢？

據(jù)山東省紅十字會統(tǒng)計,截止到2011年12月31日,山東省共 有3348人報名遺體捐獻(xiàn),但其中僅有381人實現(xiàn)了遺體捐獻(xiàn)，遺 體資源非常缺乏,遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足教學(xué)需求。

理想的教學(xué)效果是每4名學(xué)生解剖一具遺體，但由于解剖教學(xué) 遺體嚴(yán)重不足，有的學(xué)校20名甚至40名學(xué)生才能分到一具解剖 遺體，有的學(xué)校因遺體嚴(yán)重不足，甚至已取消遺體解剖內(nèi)容，僅 讓學(xué)生看看已經(jīng)解剖好的標(biāo)本、錄像及圖片，讀書5年無緣解剖 一具遺體。而在美國,一個醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生可以配備四五具遺體進(jìn)行實踐！而我們卻無奈的，眼睜睜的看著無數(shù)寶貴的遺體、器官資源化 為灰燼，隨風(fēng)而去！您不覺得惋惜？您不覺得該干點什么嗎？ 為了你，為了他（她），為了子孫，更為了我們自己，行動起 來吧！勇敢的破除千年以來人死“入土為安”的風(fēng)俗，打破封建迷 信的緊箍咒，樹立唯物主義的生死觀，移風(fēng)易俗，以“人道、博愛、奉獻(xiàn)“的精神境界，為醫(yī)學(xué)“獻(xiàn)身”，實行文明“醫(yī)葬”，給予 他人生的希望！來吧，加入到志愿遺體器官捐獻(xiàn)的行列中來吧！篇三：捐獻(xiàn)物資的倡議書 捐獻(xiàn)物資的倡議書

——捐贈一件冬衣，溫暖一顆心靈 尊敬的老師，親愛的同學(xué)們以及社會愛心人士：

你們好！樂善好施、扶貧幫困是中華民族的傳統(tǒng)美德；相互幫助、患難扶持是社會倡導(dǎo)的時代新風(fēng)。它既體現(xiàn)了人類最高尚的品質(zhì)、最美好的情感和道德情操，又是社會文明與進(jìn)步的標(biāo)志。當(dāng)你收到這封輕盈的倡議書時，也收到了我們殷切而厚實的期盼。你是否知道在偏遠(yuǎn)貧困的山區(qū)，孩子們在冬天就是這樣，他們需要一件能溫暖他們幼小身體乃至心靈的冬衣。這種愛會傳遞到千里之外的西部—西藏類烏齊，讓孩子們在冬日的清晨能感受到暖陽的溫暖，這種溫暖就來自于大家的心靈的給予。同時，在這里有一群渴求知識的孩子，雖然他們熱愛學(xué)習(xí)，但是受氣候環(huán)境的影響他們無法用心學(xué)習(xí)，他們沒有舒適的課桌椅，只有破舊的黑板和殘缺的粉筆;他們的本子用了正面用反面，他們的鉛筆短到無法握起;他們依然熱愛學(xué)習(xí)，滿懷理想，一支鉛筆，一個精美的文具盒，一件舊衣服，一床舊被褥，一條舊褲子??也許只是你們家壓在箱底的負(fù)累，但對于貧困山區(qū)的農(nóng)牧民來說，卻能為他們營造出一份溫情。

為了度過一個溫暖而美好的冬天，為了表達(dá)我們的一份愛心，面向全體師生開展主題為“為貧困山區(qū)學(xué)生和農(nóng)牧民捐贈愛心”的物品捐贈活動。此次活動旨在教育隊員們要擁有一顆善良、美好的心靈去幫助那些需要我們幫助生活困難的學(xué)生和農(nóng)牧民，給他們帶去溫暖與祝福。同時也要好好珍惜自己的幸福生活，勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研將來以一顆感恩的心來回報自己的父母和社會。

人行其善，物盡其用，讓不用的舊衣物可以繼續(xù)發(fā)揮它們的使用價值，我們共同攜手，用我們的愛溫暖遠(yuǎn)方的他們!西部計劃西藏專項志愿者發(fā)出倡議，讓我們行動起來，用我們的熱情，讓這個社會充滿愛心!捐贈事項如下：

1、捐贈對象：貧困山區(qū)中小學(xué)生以及農(nóng)牧民

2、所捐贈衣物盡量無破損，內(nèi)衣請勿捐贈。外衣褲、毛衣、大衣等均可捐贈。(衣物最好是完好無破損、需消毒、洗干凈)

3、所捐贈文具(如：鉛筆、彩筆、文具袋、橡皮塞等)，應(yīng)干凈、整潔，無破損、殘缺和污漬。

4、物流費：因為我們是西部計劃西藏專項志愿者，所有的活動費用全部來自愛心人士的捐贈，請大家在自己的范圍之內(nèi)，奉獻(xiàn)一點物資運輸費，積少成多，聚沙成塔。

5、捐贈地址：西藏自治區(qū)昌都地區(qū)類烏齊縣文化局

6、聯(lián)系方式：***（西部計劃西藏專項志愿者：尤海）

7、本次捐贈活動系自愿。

同學(xué)們，或許你捐出的一件衣服，不足以讓一戶貧苦人家，擺脫貧困的艱辛與無奈，但它是你彌足珍貴的愛心!慷慨地伸出你的援助之手，讓西部冬日的陽光分外溫暖。

西部計劃西藏專項志愿者、西藏類烏齊縣文化局志愿者：尤海 2014年12月2日

第四篇：淺談中國的遺體器官捐獻(xiàn)

淺談中國遺體器官捐獻(xiàn)的現(xiàn)狀

首先，我們來了解一下遺體器官捐獻(xiàn)是怎么一回事。遺體器官捐獻(xiàn)就是當(dāng)一個人不幸死亡時，把自己身上良好的器官或組織，以無償?shù)姆绞?，捐贈給器官衰竭急需器官移植的患者，讓他們能夠延續(xù)生命，改善未來的生活品質(zhì)，并且能繼續(xù)貢獻(xiàn)社會。遺體器官捐獻(xiàn)一般要求志愿者為身體器官基本健康，無大型流行性傳染疾病，年齡不超過65歲身份明確且自愿成為遺體器官捐獻(xiàn)志愿者的公民。

2012年6月，內(nèi)蒙古赤峰市年僅兩歲的小女孩“希望”因腦癱生命垂危，他的父母強(qiáng)忍著悲痛，做出了一個令人意外的決定：讓小“希望”成為遺體器官捐獻(xiàn)志愿者，捐獻(xiàn)小“希望”身上一切可以捐獻(xiàn)的器官。6月9號，小“希望”離開了人世，但是她捐獻(xiàn)出的器官，卻延續(xù)了兩名患者的生命。

接受了小“希望”器官移植的患者是幸運的。據(jù)中央電視臺提供的數(shù)據(jù)顯示，目前，我國有30萬肝病患者在等待器官移植，每年全國只能開展兩千例左右的肝移植手術(shù)；約有一百萬做血液透析的腎病患者，但每年只能開展三四千例腎移植手術(shù)。每年我國300萬潛在的器官捐獻(xiàn)者中實際能捐獻(xiàn)器官的，還不足100例。中國紅十字會副會長郝林娜在全國人體器官捐獻(xiàn)試點工作交流會上披露：截至2011年2月底，中國內(nèi)地通過人體捐獻(xiàn)試點渠道共實現(xiàn)37例，這37例器官捐獻(xiàn)集中在廣東、天津、湖南、遼寧、浙江、湖北和山東等地。捐獻(xiàn)的大器官有97個，角膜39個，皮膚若干。我國器官供體嚴(yán)重不足，需要加強(qiáng)宣傳教育，鼓勵器官捐獻(xiàn)，通過宣傳教育改變?nèi)藗儗ζ鞴倬璜I(xiàn)的傳統(tǒng)觀念，讓捐獻(xiàn)者知道器官捐獻(xiàn)的意義及對他人的奉獻(xiàn)精神，才能從根本上動員人們自覺、自愿的捐獻(xiàn)，從根本上解決供體緊缺的狀況。器官移植難的社會現(xiàn)狀，引發(fā)了許多的社會問題，頻繁發(fā)生地下人體器官非法買賣和移植事件，非法買賣器官已經(jīng)形成一條黑色產(chǎn)業(yè)鏈器官移植難逐漸成為人們關(guān)注的焦點之一。

遺體器官捐獻(xiàn)在我國仍處于探索階段，大眾對器官捐獻(xiàn)仍持懷疑態(tài)度。這種情況的出現(xiàn)有很多原因，下面我就從以下幾個方面來談一談。

（一）傳統(tǒng)觀念的影響

在中國千百年來的傳統(tǒng)觀念里，當(dāng)一個人逝世后，最為講究身體完整地入土為安，否則就是對死者的不尊重，家屬在情感上也難以接受?！吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！辈簧偃藢ζ鞴僖浦彩置舾校踔恋种破鞴僖浦?。有些自愿捐獻(xiàn)器官的公民，即便在生前完整地填寫了捐獻(xiàn)資料并按程序完善了全部聲明、公證等法律手續(xù)，可一旦去世后，其家屬仍然會阻撓醫(yī)護(hù)人員，致使人體器官因錯過最佳摘取時間而喪失功能。同時，一些有意愿捐獻(xiàn)器官的公民也存在一定的顧慮，擔(dān)心親友無法接受這種做法，而因此放棄了捐獻(xiàn)器官的想法。

（二）我國器官捐獻(xiàn)法律的有待進(jìn)一步完善

為了規(guī)范我國器官捐獻(xiàn)的行為，2007年3月，國務(wù)院頒布了《人體器官移植條例》，并于同年5月1日起施行。中國器官捐獻(xiàn)體系由國家和?。▍^(qū)、市）兩級人體器官捐獻(xiàn)組織機(jī)構(gòu)構(gòu)成，他們共同負(fù)責(zé)我國的器官捐獻(xiàn)行為，隨著條例的實施以及政府相關(guān)部門所采取的一系列積極措施，我國的器官移植逐步走向法制化、規(guī)范化。

目前，從全國范圍來看，開展器官捐獻(xiàn)最成熟、最完善的地點是深圳市，深圳市頒布了《移植用人體器官規(guī)范》等地方法規(guī)，同時深圳紅十字會器官捐獻(xiàn)辦公室具有較為完善的辦理流程。而且深圳市紅字會在我國首先設(shè)立了“勸捐員”，但是真實的捐獻(xiàn)情況還有待改善。

（三）我國器官捐獻(xiàn)的倫理問題

我國的器官捐獻(xiàn)在最近幾年得到快速發(fā)展，但是卻擺脫不了傳統(tǒng)觀念的影響和一系列倫理困境。有以下幾個方面：

1、活體器官捐獻(xiàn)存在一個最嚴(yán)重的問題，即器官的商品化，由此引來的一系列器官交易和犯罪問題是需要盡快解決的；

2、捐獻(xiàn)模式中有一種“推定同意模式”，就是在人死后如果不特別聲明不捐獻(xiàn)遺體器官，就推定死者愿意捐獻(xiàn)身體器官，這種道德多元與自主權(quán)之間有很大的沖突；

3、異種移植中的動物權(quán)利與人的權(quán)利的沖突，跨物種感染與公共健康風(fēng)險問題，以及異種移植與人格同一性的問題，都值得人類進(jìn)行思考。器官捐獻(xiàn)的倫理原則應(yīng)該根據(jù)技術(shù)發(fā)展的狀況及時的進(jìn)行調(diào)整，為技術(shù)發(fā)展提供寬松的環(huán)境。

從以上的分析可以看出目前我國器官捐獻(xiàn)的大眾意識、法律制度、捐獻(xiàn)模式等都還不太成熟，處于起步階段，捐獻(xiàn)體系的建設(shè)亟待進(jìn)一步的完善和發(fā)展。

（四）公眾認(rèn)知度低國家關(guān)注較晚

上世紀(jì)七八十年代，我國的獻(xiàn)血事業(yè)剛剛起步，許多人反對獻(xiàn)血，認(rèn)為“血被抽走了便不會再生”“獻(xiàn)血對身體有極大的傷害”等，隨著國家對獻(xiàn)血事業(yè)的宣傳加大，民眾認(rèn)知度越來越高，越來越多的人加入到獻(xiàn)血的隊伍中來。1987年我國就頒布了《無償志愿獻(xiàn)血獎勵辦法（試行）》，其中規(guī)定獻(xiàn)血達(dá)到一定量的志愿者及其家屬在醫(yī)療中可以免費使用血液。2009年我國修訂了全國無償獻(xiàn)血表彰獎勵辦法，加大了對無償獻(xiàn)血的表彰。獻(xiàn)血已經(jīng)成為一件非常光榮的事情。

與得到政府大力宣傳，社會大力支持的獻(xiàn)血截然不同，遺體器官捐贈在我國卻受到了冷落。2007年我國才頒布了《人體器官移植條例》，2011年才有16個省市開展了遺體器官捐贈的試點活動，其余省市很少甚至沒有開展過遺體器官捐贈的宣傳活動。許多人對遺體器官捐贈只是略有耳聞，至于遺體器官捐贈是什么，需要什么條件，如何成為遺體器官捐贈志愿者，許多人都表示并不了解。人們對遺體器官捐贈不了解，僅是知道這是一件好事，也很難加入到這樣的行列中來。

（五）遺體器官捐獻(xiàn)程序復(fù)雜

在我國，如果要成為遺體器官捐獻(xiàn)志愿者，光是申請就相當(dāng)復(fù)雜。需要在《人體器官捐

獻(xiàn)登記表》填寫完整后由捐獻(xiàn)者本人或委托他人交到當(dāng)?shù)丶t十字會或者已開通試點的省份人體器官捐獻(xiàn)辦公室，并攜帶捐獻(xiàn)者本人的身份證原件，經(jīng)公證處公證自愿申請捐獻(xiàn)登記，再等待其單位將捐獻(xiàn)者信息登記至管理系統(tǒng)。各個環(huán)節(jié)只要有一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，遺體器官捐贈就無法實現(xiàn)，并且我國并未建立全國性的完善器官移植系統(tǒng)，無法及時地聯(lián)系到合適的受捐者，使得我國器官捐贈事業(yè)舉步維艱。

此外，宗教信仰、封建習(xí)俗、家庭利益和個人的心理素質(zhì)等也在不同程度上影響器官捐獻(xiàn)的行為。這些因素在影響個體是否做出捐獻(xiàn)行為時，并不是孤立的，而是相互交錯在一起的。個體能夠做出器官捐獻(xiàn)的決策是要面臨很多壓力的，最重要的是家庭的壓力，任何個體的存在都影響一個關(guān)系網(wǎng)，只有這個關(guān)系網(wǎng)上的人們同意，他才會沒有壓力的進(jìn)行器官捐獻(xiàn)。我國的遺體器官捐獻(xiàn)還處于起步階段，器官捐獻(xiàn)的行為并沒有深入人心，所以器官捐獻(xiàn)行為的普及是非常很重要的，不僅是對大眾的普及，也包括對相關(guān)機(jī)構(gòu)的普及，讓全社會意識到器官捐獻(xiàn)的重要意義。

（一）加大社會宣傳 轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念

宣傳需要加強(qiáng)公民的捐獻(xiàn)意識。捐獻(xiàn)器官不僅是一種生命的延續(xù)，我們是平凡人，但是可以做出不平凡的事情。舍己助人不僅是一種高尚的行為，同時也可以讓自己的生命得到延續(xù)。需要破除迷信思想，消除因無知、誤解而產(chǎn)生的文化和心理差異。

西班牙是全球器官捐獻(xiàn)率最高的國家，根據(jù)西班牙國家移植協(xié)會（ONT）的數(shù)據(jù)，目前全球每100名器官捐獻(xiàn)者中，至少有7名是西班牙人，僅2011年西班牙器官捐獻(xiàn)者達(dá)1667名。在西班牙的傳統(tǒng)宗教教義中，對人體器官捐獻(xiàn)也存在著抵觸情緒。是什么讓人們摒棄舊觀念接受遺體器官捐獻(xiàn)呢？ 這就要歸功于西班牙20年來的大力宣傳了。

截至2012年，西班牙第五電視集團(tuán)已經(jīng)連續(xù)12年堅持不懈地開展一項名為“12個月，12個理由”的器官捐獻(xiàn)宣傳活動。引導(dǎo)人們加入到器官捐贈隊伍中來。今年活動的主題是“你對別人來說是完美的”，第五電視臺旗下的7個頻道從今年2月開始推廣這項活動，旨在讓電視觀眾們更深入地了解成為一名器官捐獻(xiàn)者對那些亟待救助的病患的重要性。

德國則把每年6月的第一個周六設(shè)為器官捐贈日，在這天，德國器官捐贈基金、聯(lián)邦衛(wèi)生宣傳教育中心以及許多協(xié)會都會利用分發(fā)宣傳手冊、免費咨詢等渠道提高居民的捐贈意識。

（二）出臺相關(guān)政策 為捐獻(xiàn)打開綠燈

西班牙早在1979年就通過了器官捐獻(xiàn)法，對器官捐獻(xiàn)進(jìn)行了全面的規(guī)范。其中規(guī)定，在西班牙，所有公民都被視為器官捐獻(xiàn)者，除非其本人“生前表達(dá)過反對的意見”。這就極大程度上擴(kuò)大了捐獻(xiàn)范圍。這個方法受到了歐洲多國的認(rèn)可。芬蘭，意大利，法國，奧地利均采取了預(yù)先默認(rèn)同意捐獻(xiàn)制度。

德國也不甘落后，在人體器官捐贈法中規(guī)定，所有醫(yī)療保險機(jī)構(gòu)每年要定期對投保人進(jìn)行書面詢問——“是否愿意在去世后捐贈器官”。醫(yī)療保險機(jī)構(gòu)還將向16歲以上的公民派發(fā)

有關(guān)信息并向他們提供捐獻(xiàn)卡。公民是否回答詢問依然是自愿的。

在美國，考取駕照的同時將會填寫一份是否愿意進(jìn)行遺體器官捐贈的表格，如若同意捐贈，駕照上將會顯示為遺體器官捐贈志愿者，在司機(jī)發(fā)生意外并符合捐贈條件后，醫(yī)護(hù)人員可以直接摘取司機(jī)器官并捐贈。

（三）建立健全的器官捐獻(xiàn)體系

目前，我國已經(jīng)基本建立了一個器官捐獻(xiàn)體系。但是，時常出現(xiàn)“捐獻(xiàn)無門”的尷尬事件反映出我國“器官捐獻(xiàn)”的通道還有許多難以逾越的障礙。這個看似完美的制度，在紙上“好看”到現(xiàn)實“好用”之間，還有許多重要的關(guān)節(jié)并未打通。就如同做了一個外形精美的蛋糕，卻因為太長時間吃不到嘴里而完全變質(zhì)。這不是我們制度設(shè)立的初衷，但這應(yīng)引起相關(guān)公共管理部門的高度重視。唯有能夠靈活運行的制度，才能發(fā)現(xiàn)問題并不斷完善，才能對社會正能量的哺育產(chǎn)生積極作用。

在我們?nèi)松穆猛局?，有一個不可置否的事實，那就是我們每個人都要面對死亡?；蛟缁蛲?，或急或緩；也許是在我們的預(yù)料中平靜的來臨，也許是如急風(fēng)暴雨般為我們的生命劃上了休止符。但一個結(jié)束或?qū)τ谝恍┤藖碚f卻是一個新的開始，讓我們一起推動器官捐獻(xiàn)體系的發(fā)展，讓逝者升華，讓生命延續(xù)。

第五篇：遺體捐獻(xiàn)倡議書

遺體捐獻(xiàn)倡議書

“精神與日月同輝，愛心與天地共存”。生命，因短暫和僅有一次而顯得更為寶貴。然而，遺體捐獻(xiàn)者卻戰(zhàn)勝了短暫，使生命的價值得以升華，獲得了永恒。他們以自愿捐獻(xiàn)遺體的高尚行為，為人類攀登醫(yī)學(xué)高峰提供了基石，使一些人獲得新生或光明成為可能。遺體和器官捐獻(xiàn)是一項社會公益事業(yè)，其宗旨是：為我國的醫(yī)學(xué)教育和研究事業(yè)服務(wù)，也為一些器官喪失功能者提供置換的可能，使他們恢復(fù)健康。志愿者捐獻(xiàn)的遺體或者器官將會全部用于醫(yī)學(xué)教學(xué)和科學(xué)研究，或者移植健康器官給他人。捐獻(xiàn)遺體，捐獻(xiàn)角膜，捐獻(xiàn)骨髓以及獻(xiàn)血是造福人類，有利于子孫后代的善舉，是人類進(jìn)步、社會文明的體現(xiàn)，已為越來越多的人們所重視，并參與其中，捐獻(xiàn)遺體（器官），無論是對于醫(yī)學(xué)教育、疾病研究、救死扶傷，還是對于移風(fēng)易俗、殯葬改革、節(jié)省資源，都有著現(xiàn)實的積極意義；同時也體現(xiàn)了捐獻(xiàn)者崇尚科學(xué)、反對迷信的唯物主義生死觀和人道、博愛、奉獻(xiàn)的精神境界，這對于促進(jìn)精神文明和社會進(jìn)步更有著深遠(yuǎn)而積極的意義。自古以來，當(dāng)人們按照自然規(guī)律走到人生的終點時，后人便用各種形式來殯葬遺體。在不同的年代，不同的民族，不同的地域都流傳著不同的殯葬方式，諸如天葬、土葬、海葬、火葬等。時代發(fā)展到今天，由火葬發(fā)展到為醫(yī)學(xué)“獻(xiàn)身”，實行文明“醫(yī)葬”，這無疑是人類文明進(jìn)步的創(chuàng)舉，是時代發(fā)展的又一偉大標(biāo)志！遺體捐獻(xiàn)者的高尚行為，在人類生命的長河中變得更加燦爛光輝，也必將為世人薪火相遞，代代相傳。

我們在此呼吁，一切相信科學(xué)和富于愛心的人，都能夠摒棄傳統(tǒng)落后的觀念，正確對待疾病和死亡，能夠在離開人世以后，把自己最后的、有價值的東西回報給社會，回報給全人類，做出自己最后的貢獻(xiàn)！也衷心希望遺體捐贈人的家屬能夠支持親人的高尚行為，為社會的進(jìn)步，為人類的健康出一把力，感謝你們！

豎新鎮(zhèn)紅十字會 年6月8日 2011