第一篇:2013山東高考滿分作文賞析
2013年山東省高考滿分作文
【作文題目】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章:
近年來,素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》開設(shè)專欄,為當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò),發(fā)現(xiàn)其中確有一些語言文字和文史知識(shí)差錯(cuò)。對此,這些作家紛紛表示理 解,并積極回應(yīng)。中國作協(xié)主席鐵凝誠懇地感謝讀者對她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表達(dá)了自己的謝意,他表示,請別人挑錯(cuò),可能是消除謬誤 的好辦法。
要求:1.選準(zhǔn)角度,自定立意;2.自擬題目;3.除詩歌外,文體不限,文體特征鮮明;4.不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。
【題目解讀】
從題目形式來看,材料作文更能激發(fā)考生多角度的思考,讓學(xué)生有多角度的選擇。
從題目內(nèi)容來看,今年山東高考作文與2011、2012年山東作文題目相比,延續(xù)了高考語文作文與社會(huì)生活緊密關(guān)聯(lián)的特點(diǎn);今年山東作文題目引用莫言的材料,其材料本身較2012年孫中山先生的名言與社會(huì)生活關(guān)聯(lián)更顯密切。
從寫作的難度來說,山東近三年的作文都不難立意,顯然都沒有在審題立意上故意為難考生,但要寫出真正優(yōu)秀的文章卻不容易。如果沒有不錯(cuò)的語文素養(yǎng),沒有較深切的對生活、對人生的體會(huì),沒有一定的語言文字表達(dá)技巧,是寫不出高分作文的。
由 此可見,考生要想作文分?jǐn)?shù)有所突破,學(xué)習(xí)中還要把訓(xùn)練的重點(diǎn)放在日常生活與人生感悟的表達(dá),以及寫作技巧的訓(xùn)練上;力求抓住生活中零星的感悟,及時(shí)表達(dá),積少成多,努力做到詞能達(dá)意、詞能悉意。當(dāng)然,在寫作能力提高的過程中,一些具有深厚生活積淀的文學(xué)作品和高考優(yōu)秀范文的品讀,對于考生生活和人生感悟的 積累以及語言文字表達(dá)能力的提高具有不可替代的作用。
今年山東作文題目明顯地有以《咬文嚼字》專欄為代表的“讀者”和以鐵凝、莫言為代表的“作家”兩個(gè)角度。從這兩個(gè)角度來看,這個(gè)題目比較適合寫議論文。從“讀者”的角度可以寫求真,寫勇于質(zhì)疑;從“作家”的角度可以寫謙虛,寫坦誠,寫風(fēng)度。
不 管從哪個(gè)角度立意都不難,但要出彩,就一定要有亮點(diǎn)。比如“讀者”的角度,可以寫《做一只無畏的啄木鳥》。題目中運(yùn)用比喻修辭,比“咬文嚼字”“糾錯(cuò)”諸 如此類詞語更具有文學(xué)色彩;“啄木鳥”前加上“無畏”,更容易表達(dá)這種敢于質(zhì)疑的精神;而且好的題目有了,作文的開頭就更容易入題。
從 “作家”的角度立意,考生一定要表達(dá)出自己對材料中以鐵凝、莫言為代表的作家行為的準(zhǔn)確理解:比如敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的坦誠與擔(dān)當(dāng),比如面對讀者糾錯(cuò)的謙虛與大 度,比如那種不浮夸、不炫耀、不推卻待人待己的天然本真。一定要注意,文章不能空泛地談,要用恰當(dāng)?shù)牟牧蟻碜C明自己的觀點(diǎn);文章的結(jié)構(gòu)思路要清晰,語言表 達(dá)要符合邏輯;文章結(jié)尾的升華,要結(jié)合社會(huì)生活,力爭體現(xiàn)立意的人文價(jià)值、現(xiàn)實(shí)意義。
【滿分作文】
善待錯(cuò)誤,人生境界頓開
面對《咬文嚼字》的挑錯(cuò),著名作家積極以感謝和理解回應(yīng),令人為之動(dòng)容。我總以為,唯有積極面對別人的批評和挑錯(cuò),人生境界才能不斷升華,生命才能日益趨向不朽和偉大。挑錯(cuò)的必要性,來自于主觀世界的狹隘與片面。我們常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩,而忘了在驕傲的同時(shí)保留一份面對不足的謙卑。
所 以善待別人的挑錯(cuò),是為了塑造一個(gè)更理性的靈魂,它讓人清醒,讓人自如。智者如曹
禺,也深諳這一哲理。當(dāng)美國劇作家蒙特來華拜見這位劇作大師時(shí),交流正 酣,曹禺拿出黃永玉對他的批評信:“我不喜歡你后來的戲,一部也不喜歡,你丟失了通靈寶玉,你為勢位所誤!”如此辛辣,一針見血,指出曹禺“重政治,輕創(chuàng) 作”的錯(cuò)誤,曹禺硬是讓翻譯一字一句譯給蒙特聽??可見曹禺的偉大,除了對藝術(shù)的不懈追求,還體現(xiàn)在了對挑錯(cuò)的理性面對和坦然接受。
然 而,若一味妄自尊大,對別人的挑錯(cuò)“充耳不聞”,人生之路只會(huì)越走越窄,甚至不可避免地接受失敗的苦楚。李經(jīng)緯,在改革開放后建立了“健力寶”公司,創(chuàng)造 了可與百事可樂比肩的商業(yè)傳奇??墒?,面對前無古人的成功,李經(jīng)緯卻對別人的挑錯(cuò)一概拒絕,面對公司上至領(lǐng)導(dǎo)下至員工的批評與阻擋,他不管不問,集巨資在 廣州建造健力寶大廈,最終超出公司的承受能力。面對業(yè)界好友對他“不考慮商業(yè)規(guī)律,一味拉廣告招商”的挑錯(cuò),他拒絕誠懇吸收,最終讓健力寶暗淡于歷史的長 河之中,他自己也身陷囹圄。
那么,如何善待批評以追求完美自我呢?
首 先,面對別人尖銳的挑錯(cuò),要保持一份淡定平和的心態(tài),不急不躁,不躲不藏;如季羨林所說的那樣:“別人說的話是鼓勵(lì)是批評是鞭策,都是對我好?!逼浯?,要 學(xué)會(huì)甄別“有價(jià)值”的挑錯(cuò)與“一味為了挑錯(cuò)而挑錯(cuò)”,也就是說,在面對別人挑錯(cuò)時(shí),不是固定的屈從,而是要保持一份起碼的信任。如演員于是之一輩子都在接 受觀眾的挑錯(cuò)與批評,但必須經(jīng)過“審視——消化——吸收”的過程,最終把一個(gè)個(gè)鮮活的角色演到了人們心中??
人生逆旅,每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),迷失甚至被異化,而往往一份善待別人挑錯(cuò)的胸襟,能夠帶領(lǐng)你欣賞更旖旎的風(fēng)景。
【名 師點(diǎn)評】閱卷組專家認(rèn)為,這篇文章的成功之處有以下幾點(diǎn):首先題目擬得好——“善待錯(cuò)誤,人生境界頓開”,把善待錯(cuò)誤上升到人生境界的高度,這就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出 了那些只知就事論事的考生,這說明一個(gè)好的標(biāo)題可以激活全篇。當(dāng)然,作者在選擇論據(jù)上也費(fèi)了一番心思,曹禺一例是正面的例子,論述了“善待別人的挑錯(cuò),是 為了塑造一個(gè)更理性的靈魂,它讓人清醒,讓人自如”,李經(jīng)緯一例則是反例,從反面論述了“別人的挑錯(cuò)‘充耳不聞’,人生之路只會(huì)越走越窄,甚至不可避免地 接受失敗的苦楚”。文章最后指出了對待批評和挑錯(cuò)的正確做法。可謂層層遞進(jìn),水到渠成。
正視批評,成就謙謙君子之風(fēng)
在《咬文嚼字》雜志開辟專欄,專門為名作家著作挑錯(cuò)之后,這些作家紛紛表示感謝,誠懇承認(rèn)錯(cuò)誤,可見,接受別人的指正與批評,正視自己的錯(cuò)誤,是消除謬論的好方法,顯示了一個(gè)人大度謙和的君子之風(fēng)。
胡 適一生名滿天下,也謗滿天下,贊揚(yáng)和批評他的人都表現(xiàn)到了極致。他有一句名言:“容忍比自由更重要?!彼麖牟灰约ち业难赞o攻擊自己的反對者,而是正視別人 的批評。這不是懦弱卑下的表現(xiàn),恰是溫文爾雅的謙謙君子之風(fēng)。他年老時(shí)身居臺(tái)灣,大陸人民不認(rèn)可他,他坦言:“我這一輩子做了百分之六十的事對國家有益,剩下百分之四十我是不怕罵的?!辈⒄f:“允許別人說話是形成民主政治的必要條件?!比酥弦?,仍保持一份平和謙卑的心態(tài),正視別人的指責(zé),他的謙和君子之 風(fēng)永遠(yuǎn)存留在人們的記憶中。
而 與此相對的,是其好友陳獨(dú)秀。兩人初為同道,后因政見不同而成為政治上的死敵,然而私人的友誼仍在。陳獨(dú)秀主張激進(jìn)革命,拒絕接受漸進(jìn)改良派的任何批評建 議,最終因自大而決策失誤,致使無數(shù)共產(chǎn)黨人被殺害,其本人也被開除黨籍。然而在其窮困潦倒之時(shí),發(fā)動(dòng)北大全體教授營救他的卻正是胡適。
接受別人的指責(zé),正視自己的錯(cuò)誤,是成功路上必備的態(tài)度?!拔幕蟾锩焙螅母镩_放總設(shè)計(jì)師正視群眾的指責(zé),及時(shí)修正錯(cuò)誤,做出正確決策,迎來了開放口岸的汽笛聲聲、交易所的鈴聲陣陣??
在 當(dāng)今中國,青年們擁有越來越多的話語權(quán),他們敢于對混亂的現(xiàn)狀提出自己的看法,而我想說,青年人要發(fā)出屬于自己的好聲音,首先要練就一副好嗓子,選擇那些 有可能對現(xiàn)實(shí)造成危害并要繼續(xù)危害下去的事,以慷慨激昂之音為促進(jìn)社會(huì)的調(diào)整和改變發(fā)聲。而我們的國家,只有正視來自各方的指責(zé),才會(huì)讓這個(gè)幾千年來以智 慧、謙和而著稱的國家,不失應(yīng)有的謙謙君子之風(fēng)。
正視批評,讓我們一起做出努力,成就謙謙君子之風(fēng),消除謬 誤和浮躁之氣。
【名 師點(diǎn)評】這是一篇意蘊(yùn)深厚、條理清晰、比較規(guī)范的考場議論文。文章直接截取材料,由此引出自己的觀點(diǎn):接受別人的指正與批評,正視自己的錯(cuò)誤,是消除謬論 的好方法,顯示了一個(gè)人大度謙和的君子之風(fēng)。這樣入題迅速,點(diǎn)題明確,又能避免偏題,使文章干凈利落。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、清晰,由材料起,引出話題和中心,再到選 取胡適、陳獨(dú)秀一正一反的例證,相互對照,同時(shí)例證之間又相互關(guān)聯(lián),形成正反對比論證,深化了主題。最后一部風(fēng),表達(dá)對國家之關(guān)懷,結(jié)尾處從青年人的角度 發(fā)出號召,有氣度,有擔(dān)當(dāng),情深意切。首尾相扣,一氣呵成。對人物素材的嫻熟運(yùn)用,對文化名人的中肯評價(jià),將話題演繹得機(jī)警而成功,使文章立意深刻,思想 卓然不群,意蘊(yùn)豐富,具有不可抗拒的思想力量。
腹有雅量氣自華
我喜歡門外的那條河。
它平和靜謐地流過時(shí)光,將所有的雜質(zhì)一一沉淀,白云蒼狗之間,仍清澈見底。偶有桀驁不馴的一次,人們?yōu)樗庸痰虊魏螅屠^續(xù)溫順地滋潤農(nóng)田。
河流有如此雅量,那些被《咬文嚼字》指出錯(cuò)誤的作家們又何嘗不是如此呢?雅量,是一種直視錯(cuò)誤的大氣魄,是一種虛心聆聽的大胸襟。有雅量的人,可通往精神的羅馬,可到達(dá)花開的彼岸,亦可安然走過黑夜里的山路。
直視錯(cuò)誤,腹有雅量,氣自芳華!
金鑾大殿上,群臣惶恐,懼怕天威。她讀完駱賓王將她罵得狗血噴頭的《討武檄文》后,莞爾一笑,大贊此人才華。臣子們面面相覷,她卻責(zé)備宰相不能早日發(fā)現(xiàn)這一人才。
這是何等的雅量??!面對批評和指責(zé),作為天子的她不僅不慍,反而欣然接受。她敢于直視自己的錯(cuò)誤,如玫瑰般鏗鏘的她從不為自己歌功頌德,而為自己留下了一塊無字碑。她深知,無字,方能不朽;無言,方能萬言!
雅量,讓一代女皇,托起日月當(dāng)空!
滾滾長江東逝水,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。而雅量,卻如同那幽谷芝蘭,香飄千年,至今仍在。堅(jiān)凈齋里,他揮毫潑墨,一橫長城長,一豎字鏗鏘。
“詩思清深詩語雋文衡史鑒盡菁華?!眴⒐ο壬褪沁@樣一位大師。他有著博大精深、無所不容的學(xué)問,也有著雋秀灑脫、卓爾不群的書法??杉词谷绱?,他仍常常虛心請教于人,每當(dāng)別人指出他的不足時(shí),他便欣然如一個(gè)得到禮物的孩童。
這便是雅量。對待不足敢于直視,胸懷如天地廣。
雅量,讓一代大家山高水長!
雅量讓鐵凝與莫言真摯感謝為他們挑錯(cuò)的人,讓他們的作品更上一層樓。于人如此,于國家,未嘗不是如此。
遙想百余年前,鴉片戰(zhàn)爭的炮火攻破了我“天朝上國”的美夢,我泱泱大國就這樣跪倒在了《南京條約》之下。但是面對閉關(guān)鎖國的錯(cuò)誤,我們敢于直視,敢于面對。
于是,有這樣一群人站了出來,他們以年華為槳,涉萬里河疆。自此,辛亥革命的旗幟飄揚(yáng)在祖國的大江南北,井岡山的杜鵑開出血與火的顏色,南海邊的漁村也地覆天翻,北京奧運(yùn)火炬點(diǎn)亮中華??
雅量,讓一個(gè)民族屹立東方!
而我當(dāng)代青年,更要直視錯(cuò)誤,虛心改正,不計(jì)過往,意氣風(fēng)發(fā),鏗鏘前行,因?yàn)椤?腹有雅量氣自華!
【名 師點(diǎn)評】這篇文章最大的特點(diǎn)就是運(yùn)用了“先詠他物,然后引出所詠之物”的起興手法。由眼前河流的雅量寫起,由物及人,古今結(jié)合,聯(lián)想到武則天、啟功以及鐵 凝、莫言等人直視錯(cuò)誤的氣魄、胸襟,再由個(gè)人上升到國家,敘述一代代直視錯(cuò)誤并虛心改正的國人的雅量,層層深入,結(jié)構(gòu)緊湊,過渡自然,讓人不得不佩服作者 高超的語言駕馭能力。這也是獲得閱卷老師青睞的一個(gè)主要原因。再者,此文題目“腹有雅量氣自寬”很有特色,使得文章主旨鮮明,讓人耳目一新,可見考生無論 是在對文題的理解上還是在選材上都高人一籌。另外此文詩一般的語言,流暢通順,夾敘夾議,長短句結(jié)合,讀來朗朗上口,鏗鏘有力,具有強(qiáng)烈的感染力,這也為 作文增色不少。
聞吾過,心竊喜
三閭大夫說:“尺有所短,寸有所長;物有所不足,智有所不明?!碧斓厝f物皆有其不足,人生在世,也難免有過失。就算是圣賢,也會(huì)有百密一疏的時(shí)候。那么,圣賢和庸人的區(qū)別在哪里呢?其關(guān)鍵就在于對待過失的態(tài)度上:聞過則怒,是為庸人;聞過則喜,是為圣賢??桌戏蜃诱f:“過而能改,善莫大焉?!蔽覀兦也徽f改正錯(cuò)誤,單說知錯(cuò),便已是不易。對于別人提出的批評,是惱羞成怒,還是虛心接受并對別人表示由衷的感激?
聞 過則喜,可以成就一個(gè)人的事業(yè)。美國芝加哥大學(xué)校長羅勃初任校長之職時(shí),流言從四面八方席卷而來。這位年僅30歲的年輕人,出身低微,閱歷淺薄,頓時(shí)成為 輿論的眾矢之的。面對那些如山崩落石般打在他頭上的批評,他沒有灰心喪氣,更沒有惱羞成怒,而是認(rèn)真收集那些批評他的語言,反省自己,并一心撲在芝加哥大 學(xué)的管理工作上,終成該校歷史上最著名的校長之一。試問,假如羅勃面對鋪天蓋地的批評退縮怯懦了,或是沖動(dòng)惱怒了,那么他又如何能名垂青史,成為芝加哥大 學(xué)的驕傲呢?面對批評,我們應(yīng)有的不正是這樣一種謙遜的低姿態(tài)嗎?
聞 過則喜,可以帶領(lǐng)一個(gè)集體走向勝利??v觀歷史風(fēng)云,哪一次戰(zhàn)役的作戰(zhàn)計(jì)劃不是經(jīng)過了一次次的修改、審議,再修改、再審議才最終制定的?如果作戰(zhàn)計(jì)劃的制定 者沒有聞過則喜的胸懷,何來一次次戰(zhàn)役的勝利?如果他一意孤行,又會(huì)有多少士兵的生命白白葬送?又會(huì)有多少無謂的犧牲?面對批評,我們要學(xué)會(huì)冷靜,冷靜地 去思考,到底是不是我們的錯(cuò),有則改之,并做出改進(jìn),為多數(shù)人的利益去奮斗。
聞 過則喜,可以興盛一個(gè)王朝。“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!碧铺谔搼讶艄?,從諫如流,對于魏征直截了當(dāng)?shù)呐?評,他沒有以皇帝的威嚴(yán)震懾他,而是欣然接受。正是唐太宗這種聞過則喜的品質(zhì),才開創(chuàng)了貞觀之治的盛世局面,才有了倉廩富足、百姓安居樂業(yè)的空前盛況。
聞過則喜是一種修養(yǎng),是一種胸懷。中國作協(xié)主席鐵凝、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言面對“咬文嚼字”的糾錯(cuò)所表現(xiàn)出的,不正是聞過則喜的胸懷嗎?聞吾過,心竊喜,這是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華文人所崇尚的道德修養(yǎng)。
聞過則喜,助你在人生路上走得更穩(wěn),行得更遠(yuǎn)!
【名 師點(diǎn)評】在考場上,難見這樣一篇頗具雜文風(fēng)格的好文章——睿智深刻而不消極,語句錘煉彰顯生動(dòng)??忌承莫?dú)運(yùn),題目用“聞吾過,心竊喜”一語,句式工整,既概括了文章主旨,更彰顯了考生的文言文功底。考生以三閭大夫的名言做開門之句,引人入勝,用孔老夫子的名言過渡,承上啟下,借唐太宗的話收束全篇,這些 名言的引用彰顯了文章的厚度。令閱卷老師拍案叫絕的是,文章多處反問連用,增強(qiáng)了氣勢,大大增強(qiáng)了論證的效果。此外,文章開篇提出論點(diǎn),并逐層深入擺事實(shí) 講道理,可謂精彩。
第二篇:2017山東高考滿分作文賞析
2017山東高考滿分作文賞析
水潤向陽木,光達(dá)平等心
這家向任何人都開啟的24小時(shí)書店,讓人想起寺廟中向香客游客布施佛經(jīng)的善舉:薄如《心經(jīng)》,厚如《五燈會(huì)元》,都由居士捐贈(zèng)派發(fā)。寺院說:經(jīng)贈(zèng)有緣人,善播眾生心。寺廟和書店分別懷著出世的、入世的共同希望:點(diǎn)亮你的心燈,在你的心中筑起信仰的舍利塔,豎起篤行的目標(biāo)桿。一燈破百障,一燈破千愚。好書載理法、載知識(shí)、載情感,悅心、傳技、觀己,總有一點(diǎn)火星會(huì)濺入你的心中,形成你人生的燎原之勢;總有一絲暖風(fēng)掠過你的秘密花園,吹皺你一池春水。
在這個(gè)充滿機(jī)遇、辛勞的世界里,要讓心靈停下來,思考、靜觀、反省一下自己和周圍,回味一下已經(jīng)下肚的美食,要為損耗巨大的靈魂充充電,為被暴雨擊破的雨具補(bǔ)補(bǔ)漏洞,是不容易的。無時(shí),無法,無師。于是大部分行人只好在匆匆中無奈地茫然上路,行一程,過一日。日久,知識(shí)便會(huì)老化,身體愈感憔悴,靈魂更加沉重。暮鼓晨鐘心難清,只因無地容心歇??辞奥罚际兄杏虚g不熄燈的書店,走吧,去看看?!妒ソ?jīng)創(chuàng)世紀(jì)》中說:“神說要有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分開了。神稱光為晝,稱暗為夜。有晚上,有早晨,這是頭一日?!蔽覀兊氖澜缡菑挠泄馄泼擅粱煦纭⑷辗謺円归_始的。而為生直匆忙的奔波,又讓許多人耗盡電能光能,重新回到弱光狀態(tài),甚至回到不明晝夜的蒙昧。于是,生活逾苦,境況更苦。
去吧,去都市中那間不熄燈的書店,那里有師,有友,有愛,有燈,有良藥、動(dòng)力和知音。
心燈若亮,太陽即升。在大都市中,小小書店的確不算什么財(cái)富,也未必能賺多少錢。但室雅何須大?米粒之珠,也可放光明,只要店主秉持經(jīng)營理念,讀書者篤行不移地讀書。這個(gè)書店,是俗世濁者的醒酒湯,是沙漠行者的月牙泉。
佛曰:財(cái)施舍不如法施舍。財(cái)者,人生之魚;法者,人生之漁。人生旅途,無網(wǎng)不下海,無刀不入林。小小書店,集前賢智慧于屋中,聚讀者愿力于燈下,仁智勇毅,孝悌忠信,禮義廉恥,智能網(wǎng)絡(luò),九天五洋,無不具備。人間茍有佳話,必誕生于書香靜思中,誕生于不夜的書店和醉心于書香的讀者群中。
夜深了,人不眠。書店中的讀者因?yàn)樾南蚬饷?,所以不覺黑暗。無論是朝陽冉冉升起,還是都市華燈初上,凡有井水處,皆能有書香。如果生活在這樣的環(huán)境里,你的心靈世界是不是不再枯寂?是不是很溫馨幸福?
水潤向陽木,光達(dá)平等心。挺起脊梁心平等,卑微也能放光彩。無論是店主還是讀者,都一樣。
天堂,在人間
看到這則材料時(shí),心間一股暖流瞬間涌出,多美的畫面?。撼膳诺臅埽绲臅?,和緩流淌的燈光,夜讀者心無旁騖地讀書,無家可歸者安然入睡,沒有吵嚷,沒有提醒和鄙夷的眼神,更沒有驅(qū)趕,一切都靜靜的。天堂,大概就是這個(gè)模樣吧!
恍然記起小時(shí)候,最向往的地方莫過于新華書店了(因?yàn)楦緵]見過圖書館),那里對我來說有無盡的吸引力,但我對那里卻充滿復(fù)雜的情感,每次進(jìn)城都要到位于市中心的新華書店,心中滿是莊重,走進(jìn)去,打開一本書,那油墨的香味就伴著書頁的翻動(dòng)淡淡散出,但總不能安心讀個(gè)過癮,工作人員或提醒或警示或不屑的眼神總讓我惴惴,而每本書的價(jià)格又讓我卻步,所以每次從那里出來都有“逃”出來的挫敗感,甚至還有點(diǎn)屈辱,但下一次又會(huì)不顧一切地走進(jìn)去。于我而言,有書的地方就是神圣之地,就是心靈的棲息地。那縷書香,魅力永遠(yuǎn)都在;書中的浩瀚帶給我的敬畏,讓我欲罷不能;而能盡興徜徉其中的幸福感,讓我對那里持有數(shù)年如一日都不曾削減半分的熱情。
大學(xué)幾年,我盡享圖書館帶給我的快樂。我喜歡那份肅穆,沉醉于那安然靜謐的時(shí)光,迷戀窗外斜射的陽光伴著書香環(huán)繞身旁。在那里,我尋到了心靈自由之所在,感受到高尚的靈魂面前,自己的那份渺小,并且深深喜歡這渺小,它讓我敬仰,讓我思考,讓我進(jìn)步,讓我堅(jiān)定內(nèi)心的追求,讓我前行的腳步更加篤定,讓我內(nèi)心更純凈,更相信歷史的足跡,相信時(shí)光的偉大,相信人類的力量。一如那年的西藏行,觸目可及的是山連著山,上面是藍(lán)天,遠(yuǎn)方還是山,我們在這份神秘與永恒中如螻蟻,但我全身心每個(gè)毛孔感受到的都是令我顫抖的幸福和激動(dòng)。心,有了皈依;靈魂,便不會(huì)憂懼。
可惜的是,工作以來,城市中再?zèng)]有這樣的讀書之地。中學(xué)校園里的圖書館規(guī)模小且不說,更重要的是形同虛設(shè),師生根本無法享受到大量藏書和在其中讀書的氛圍。書店興起,尤其是學(xué)校附近,各類教輔資料充斥其中,一家專售文學(xué)類書籍的席殊書屋,伴我度過剛工作那幾年的孤寂時(shí)光。但就在前年,也關(guān)門了,老板不無傷感:似乎沒有人愿意讀這些書,真的無用嗎? 有人抱怨這個(gè)社會(huì)越來越功利,有人批評世風(fēng)為何如此暴戾,有人站在教育者的角度指點(diǎn)學(xué)生多做題目、與高考無關(guān)的書少看……這個(gè)世界似乎越來越忙碌,城市越來越繁華,鄰居大姐的服裝越來越漂亮,但粗俗勢利依然存在,更多的人感受到:心,無處安放!
可喜的是,我們等來了全天開放的城市圖書館,看到越來越完善的公共服務(wù)體系,看到更多的人盡享社會(huì)公共服務(wù)給大家?guī)淼谋憷?,我欣喜于這個(gè)變化,我相信,在圖書館里,不管你是讀書還是休息,你都會(huì)在那個(gè)氛圍中安靜謙和,那一排排的書會(huì)消解你的狂妄自大,融化你內(nèi)心的喧囂和焦躁,你能在那里找到一片土地,滋養(yǎng)性靈,陶冶靈魂。就像赫爾岑所說,那里是思想的公共餐桌,應(yīng)邀者圍桌而坐,各自尋覓所需的食物。
我有一個(gè)夢想,不久的將來,每個(gè)社區(qū)都有一個(gè)相對規(guī)模的圖書館供居民讀書休息,都有一批具有人文情懷的圖書管理員,每個(gè)居民都能從閱讀中受益,都能發(fā)自肺腑熱愛閱讀、熱愛生活。
到那時(shí),天堂,就在人間!
這里有一塊靈魂棲息地
海德格爾說過,我們應(yīng)該詩意的棲息著。
都市里,人來人往,為利而奔忙。然而,就在我們省城,有一家書店,24小時(shí)經(jīng)營,人們在這里棲息著,讀著書,談著戀愛;甚至可以到這里休息。書店里人覺得這樣“有意義”。而走進(jìn)的人都認(rèn)為,這里是溫馨的所在。真難得,每一次到這里,我都默默點(diǎn)贊!
我是一個(gè)喜歡讀書的人。別人逛商場,我去的是書店。省城,有幾家這樣的書店,確實(shí)是一種幸運(yùn)。
十幾年前,我到一家書店,哪里有一本李澤厚《美的歷程》。太喜歡了,精裝本,88元。我只能望“書”興嘆了。囊中羞澀??!怎么辦?抄。八十年代大學(xué)生抄李澤厚《美的歷程》是一種時(shí)尚。可是書店一位女營業(yè)員,看我聚精會(huì)神的抄書,很不樂意。她火了:“你不買,抄起書了。都這樣,書店怎么辦?”
“對不起,不是沒錢嗎!高爾基當(dāng)年為了看書,說過寧愿別人把他吊到廣場上打一頓!我呢,也是,只要讓我抄書,你們可以懲罰我,行嗎?” “不行!沒錢,怪我啊,請你離開!”更年期女子真要命。我沒轍了,當(dāng)場離開。不過我最終還是采取游擊戰(zhàn)術(shù),達(dá)到了自己目的。
遺憾畢竟屬于過去。其實(shí),書店是讀者的天堂,讀者在這里遨游天地,縱橫環(huán)宇,思接千載,領(lǐng)略經(jīng)典,品味人生,欣賞情感,滋養(yǎng)心靈……省圖書城,是我光顧最多的地方。雖然近年市場的原因,書的質(zhì)量有下降趨勢,讓買書人痛苦。為此,我還專門找過書店的負(fù)責(zé)人,與他交流了彼此看法,希望圖書城多選擇一些高品位的書籍。
“省圖書城,應(yīng)該對我省文明建設(shè),對人的思想引領(lǐng)起重要的作用。”
我的意見,獲得這位領(lǐng)導(dǎo)的贊同。的確,省圖書城,對我事業(yè)的成長,境界的提升,有著很大的幫助。似乎是我夢魂?duì)坷@的所在
有書有讀物的地方才有靈魂。我曾經(jīng)跟人談過,如果那個(gè)小區(qū),沒有書報(bào)亭,沒有人讀《參考消息》《南方周末》,這個(gè)小區(qū)的人即使有權(quán)有錢,也還是遺憾。反之,即使某個(gè)地方不算發(fā)達(dá),但是有一個(gè)品位較高的書店,說明這里的人不俗。在我工作的一個(gè)縣城,就有一家“求索書店”。書店的老板是一個(gè)有眼光的人,里面時(shí)常有一些在省城都難以買到的好書。真的,這里也自然是我常去的靈魂棲息地。書店的品位,取決于經(jīng)營者的思想境界。生活就是這么個(gè)理。急功近利,看重的是眼前的蠅頭小利;有眼光的,看重的是未來。雖然省城24小時(shí)經(jīng)營的書店,不一定馬上產(chǎn)生太多的利潤,還會(huì)給自己帶來不必要的麻煩,但是該書店的經(jīng)營者的目光是長遠(yuǎn)的。
書店給我們帶來了溫馨,讓我們在經(jīng)濟(jì)大潮的今天,有一塊靈魂的棲息地。
第三篇:高考(山東卷)優(yōu)秀及滿分作文精選
2011年高考(山東卷)優(yōu)秀及滿分作文精選
2011年高考(山東卷)優(yōu)秀及滿分作文精選
一、原題回放
七、(60分)
23.請以“這世界需要你”為題,寫一篇不少于800字的文章。
要求:①自定立意
②除詩歌外文體不限 ③文體特征鮮明
2011山東高考滿分作文《這世界需要你》
一首歌,一個(gè)回憶。我一不小心走進(jìn)了你的回憶,喜歡戴上耳機(jī)靜靜聽那首Vae,從此我的世界里再也不能沒有你。---題記。
這世界需要你,因?yàn)槟闶且粋€(gè)音樂的天使。你展開音樂的翅膀,縈繞在我們的耳旁,撫平我們的憂傷,美好的曾經(jīng),自廢的約定,夾雜著你的歌聲,如櫻花飛舞,如落英繽紛。輕輕聆聽,細(xì)細(xì)品味:清明雨上,折菊寄思;斷橋殘雪,白堤柳簾;粉色信箋,盛滿思念;如果當(dāng)時(shí),紅雨瓢潑;半城煙沙,金戈鐵馬;有何不可,解凍冰河;灰色頭像,墜落升空。你的音樂充滿回憶,眉目當(dāng)年,流轉(zhuǎn)心間,最真實(shí)的喜怒哀樂全都埋藏在昨天。你的音樂溢滿傷感,人生若之如初見,又何須感傷離別,飛蛾撲火,單人旅途,仿佛都是無奈的選擇。你用音樂眷寫青春,你用音樂道出了學(xué)生時(shí)代最明媚的傷,我們的世界從此有了你。
這世界需要你,因?yàn)槟闶且晃恍撵`醫(yī)生。你本該拿起手術(shù)刀救死扶傷,卻用音樂為我們療傷。你告訴我們,我做我的改變,又何必糾結(jié);你告訴我們,不是穿上情侶裝,就可以裝情侶;你告訴我們,如果愛,就請深深愛;你告訴我們,我想牽著你的手,逃離這個(gè)星球;你告訴我們,一縷青絲,一生珍藏;你告訴我們,一起踏過了幾座春秋,領(lǐng)悟了愛不是追逐占有;你告訴我們,玫瑰花的葬禮,埋葬著深深愛著的你;你告訴我們,花開后花又落,輪回也沒結(jié)果;你告訴我們,緩緩流淌的愛,芳菲不盡;你告訴我們,你的城府有多深,我愛的有多蠢;你告訴我們,惟愛你,你的聲音是幸福的動(dòng)力;你告訴我們……你已經(jīng)占據(jù)了我們半個(gè)靈魂,睡覺總會(huì)不自覺的聽著你的聲音,我們的世界需要你。
這世界需要你,因?yàn)闆]有你的世界會(huì)降溫。你像夜空中的那輪清澈的廬州月,深深的烙在我們心上,給迷路的我們指明了方向;喜歡你那迷人的煙花笑,都說煙花易冷,而你卻獨(dú)自燦爛,溫暖我們的明天;喜歡聽你的雪花謠,像是時(shí)光倒流,睡在了媽媽的懷抱,安靜的獨(dú)享這久違的幸福感。你是個(gè)“壞孩子”,獨(dú)自承受這變化,因?yàn)槟愣谩罢媲閛r假意,自知冷暖”。我們世界不能沒有你,沒有你的世界仿佛是世界末日。
這世界需要你,因?yàn)槟闶且坏揽床灰姷娘L(fēng)景。你“潛伏”網(wǎng)絡(luò),保持著“猶抱琵琶半遮面”的神秘感,用你的低調(diào)譜寫了一首首扣人心弦的歌。你一直在那不遙遠(yuǎn)的地方,為我們鼓掌,卻不被所謂的“正統(tǒng)”接受。你“破冰而出”,簽約海碟,空降全國,簽售專輯,走上熒屏,鍛煉自己,我們終于看到了你這道靚麗的風(fēng)景。我尋你千百度,你在那燈火闌珊處。你是我們心中最美的風(fēng)景,我們的世界不能沒有你。
你的音樂才華令人嘆服,你的低調(diào)讓人佩服,這個(gè)高調(diào)的世界,需要你的降溫。
你說,我們的戀愛是對生命的嚴(yán)重浪費(fèi)。你說,該在的會(huì)在,該走的會(huì)走。我希望你是我們的珍貴,永遠(yuǎn)都不要離開我們的世界。
第四篇:2016山東高考滿分作文
2016山東高考滿分作文:文化行囊
彭麗媛說:“傳統(tǒng)文化是我最好的精神食糧。”生于斯,長于斯,渾金璞玉,天然美質(zhì)。文化盛宴,浸了你的魂,攝了你的魄,卒成豐富的內(nèi)在。是的,文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,養(yǎng)育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊(yùn)。正如古語“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng),不知不覺文化融在了品性里,成為一生的底色。就好比沙龍?jiān)杏肆只找蜻@樣的奇女子,骨子里都帶著一種動(dòng)人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發(fā)怒,從不傷心?!表永镲@現(xiàn)著山水的靈性。這種無法否認(rèn)又不抗拒的文化的力量,會(huì)讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國,帶著一種文化的憂傷。
文化是一個(gè)人的魂魄,無論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音,都在生命里唱響?!堆派嵴劤浴分?,梁先生大談令他魂?duì)繅衾@的正陽樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里,在內(nèi)心中未然成杯。
抑或是葉子說她發(fā)了瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。所以說,鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。
傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標(biāo)的,潛移默化,耳濡目染,我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲,玩物成癡的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn),是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世,定時(shí)和骨子里的文化白首相依,不離不棄。而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源?!蹦蔷秃王r活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。
也許是一個(gè)美麗的詞兒,像一路鮮花,綻放在我們的路旁,輕曳著誘人的芬芳;也許是一個(gè)溫暖的詞兒,如一襲母愛,捧著我們皸裂的雙手,暖意浸透我們的心靈;也許是一個(gè)甘甜的詞兒,似一場春雨,灑著縷縷清爽,滋潤我們焦渴的日子;也許是一個(gè)苦澀的詞兒,仿佛一杯苦酒,揮發(fā)著絲絲苦味,麻醉我們的神經(jīng)。
當(dāng)我們呱呱墜地時(shí),母親就為我們縫制了一個(gè)行囊,那時(shí)的行囊,的確很小,也很簡單,只裝著我們對世界的詫異,對父母的依戀,還有父母的痛愛,誘人的奶瓶,就這樣,我們幸福而快樂地成長。而行囊就像太陽下的影子,在暗暗地伴隨著我們,裝下我們的快樂,也裝下我們的哭泣。
上學(xué)了,行囊就變得沉重了,裝的東西也多了,人生的夢想,肩上的重任,父母的希望,老師的囑托,這一切像一座大山,壓在我們稚嫩的肩上,我們沒有一毫的喘息,只有背著行囊,沿著自己的人生軌跡前進(jìn)。行囊里還有不服管教的叛逆,對愛的懵懂,求學(xué)的快樂與辛酸,父母的嘮叨和無奈,這一切又像生活的五味雜汁,讓我們不得不痛飲,即使苦得淚流滿面。
成年了,我們跨入社會(huì),行囊像個(gè)萬花筒,什么都有,世態(tài)的炎與涼,生活的苦與樂,事業(yè)的成與敗,人性的善與惡,愛情的忠貞與背叛,道路的平坦與曲折,讓我們難以應(yīng)付,讓我們欲哭無淚,讓我們遍體鱗傷。此時(shí)唯有行囊里母親的愛,妻子的牽念,孩子的期盼,這一縷縷濃濃的鄉(xiāng)愁能慰藉我們的心靈,撫平我們的傷口,讓我們再一次整好行囊,邁向明天的生活。
年老了,行囊輕了許多,里面許多不該有的東西,甚至里面一些曾經(jīng)為之流汗流血、拿命換來的東西,什么權(quán)勢、地位、金錢、美女,在渾濁的眼睛里都成了虛無,像扔垃圾一樣扔掉,有時(shí)還狠狠地踩一腳,然后釋懷大笑一聲,心里輕松了許多。此時(shí)唯有故鄉(xiāng)的土地、老屋、枯井,牛羊,老掉牙的伙伴,老土墻上的夕陽,是行囊里面最貴的東西,像寶貝一樣揣在懷里,才覺得心里踏實(shí)了,滿足了,幸福的微笑像遙遠(yuǎn)的大山,淡然而沉穩(wěn)。
其實(shí)行囊就是這樣,人生的每一階段,行囊是不一樣的,每個(gè)人的行囊也是不一樣的,行囊有大有小,有輕有重,有方有圓,有賤有貴。有時(shí)你的行囊里面裝什么,由你自己決定,有時(shí)行囊里面裝的東西不由自己決定,本該屬于我們的東西,卻被別人強(qiáng)行奪走,本該不屬于我們的東西,卻被別人強(qiáng)塞進(jìn)我們的行囊。由誰決定,連我們自己都不知道,也許是金錢,也許是地位,也許是環(huán)境,但我們還得裝著,還得背著行走。
如果我們每個(gè)人都有一顆淡泊的心靈,對功名利祿視為糞土;如果我們都有一腔寬容的胸懷,冰釋別人的錯(cuò)誤和仇恨;如果我們都有一份高尚的情操,己所不欲勿施于人;如果我們都有一份對事業(yè)的執(zhí)著,勤奮于偉大的事業(yè)。如果每個(gè)人都是這樣,那我們的行囊就簡單了許多,我們才有空閑觀賞路邊的美景,我們才有時(shí)間品味人生的美好。
我們不應(yīng)該見什么就裝什么,不能總想行囊越重越好,越重的行囊不見得就幸福。那些貪官污吏,行囊里什么都有,難道他們過得就幸福?也不應(yīng)該什么也不裝,不能總認(rèn)為行囊越輕越好,輕的行囊不見得就快樂,那些游手好閑之徒,每天無所事事,難道他們活得就快樂?我說,屬于自己的就裝,不屬于自己的,再珍貴,再耀眼,也別貪婪。行囊裝得越簡單越好,因?yàn)樾心以胶唵?,我們就走得越輕松,活得也輕松,這才是人生真正的幸福。
有備無患,奔向遠(yuǎn)方
新的旅程,路途漫漫?;乜次覀兊男心?,必須是充足的。古語有云:有備無患。而我們唯一的目標(biāo),那就是奔向遠(yuǎn)方。
歷史長河奔騰不息,我站在兩岸望著那一葉扁舟因準(zhǔn)備充足,而創(chuàng)造輝煌的景象。
兵法云:兵馬未動(dòng),糧草先行。是??!月黑風(fēng)高,我靜靜地看著那運(yùn)糧車的軍隊(duì)出發(fā),到達(dá)指定的地點(diǎn),可是突如其來的一場大火,剩下的只是灰燼。軍隊(duì)的準(zhǔn)備沒有了,何談大軍出發(fā)破敵?何談奔向遠(yuǎn)方?可又看到諸葛重糧草,重兵守衛(wèi),無人敢攻的準(zhǔn)備,不得不贊佩他那“羽扇綸巾”的“運(yùn)籌帷幄”、于千里之外的成功了。
田忌的智慧眾人贊嘆,可沒有他的偷偷調(diào)查,何來那千古佳話?王羲之書法縱橫天下古今,可沒有那墨池為伴,何來《蘭亭集序》?當(dāng)年被評為世界一百位“未來領(lǐng)導(dǎo)人”的馬云,若沒有準(zhǔn)備近二十年,何以躍居首富的神跡?此類例子不勝枚舉,因?yàn)樗麄儨?zhǔn)備了,內(nèi)心再無憂慮,才敢放手去做,進(jìn)而奔向了遠(yuǎn)方。
當(dāng)然了,備了沒有用怎么辦?其實(shí)在我看來,對于求一個(gè)心理上的安慰,其實(shí)更加實(shí)在,如果橫向去比較的話,總比你想用卻沒有的尷尬?!叭恍∝i”的故事,便為一個(gè)很好的證明。
物質(zhì)準(zhǔn)備是基礎(chǔ),一個(gè)強(qiáng)大的思想心理準(zhǔn)備,則是皇冠上的那顆明珠,重中之重。它們才是不離不棄,伴我們走向心中遠(yuǎn)方。備一顆勇敢之心,不患前路荊棘坎坷;備一顆堅(jiān)忍之心,不患前路遙遠(yuǎn)漫長;備一顆好勝之心,不患前路會(huì)有失敗阻撓;備一顆慈悲之心,不患他人對你冷嘲熱諷??因?yàn)橛辛怂麄?,遠(yuǎn)方的道路才映入眼簾。有了他們,我們才會(huì)釋然,放手,毫無顧忌!
而我們青少年現(xiàn)在正是在這個(gè)準(zhǔn)備的過程中,學(xué)習(xí)接納一切能看到的東西。為將來的我們的遠(yuǎn)方做好一切可能的準(zhǔn)備,未來用上了,那是運(yùn)氣好。用不上,那是對自己生命的一種升華,千萬莫有類似“書到用時(shí)方恨少”的悔恨。
有備無患,遠(yuǎn)方道路沖破烏云,照影在我們面前!
愚者錯(cuò)失機(jī)會(huì),智者善抓住機(jī)會(huì),成功者創(chuàng)造機(jī)會(huì),機(jī)會(huì)只是給準(zhǔn)備好的人。機(jī)遇真是“神奇”,它給“疑無路”的人帶來“柳暗花明”,讓商人散盡千金“還復(fù)而來”,不能讓“屈心抑志”的文人從此“青云直上九重霄”說來的神奇,其實(shí)它經(jīng)常出現(xiàn)在我們的身邊,而智者能發(fā)現(xiàn)它、利用它走向成功。愚人往往錯(cuò)過它卻抱怨命運(yùn)的不公平。其原因就在于機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦,有準(zhǔn)備頭腦才能辨識(shí)和把握機(jī)遇。機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的人,中國有句古話:臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。我們常羨慕別人的機(jī)遇好,羨慕命運(yùn)對別人的青睞、羨慕別人的成功。而卻沒來看到譽(yù)耀和鮮花背后所付出的堅(jiān)辛萬苦。如:眾人所知的楊利偉為什么他能成為中國航天第一人。中國航天員的選拔要經(jīng)過“過五關(guān)斬六將”,楊利偉順利地過了一關(guān)又一關(guān),他贏得中華民族的飛天夢想機(jī)會(huì)。他從小對自己要求嚴(yán)格天生是個(gè)不甘落后的人。每次的訓(xùn)練都是全身心地投入,他以自己嚴(yán)肅認(rèn)真的精神和熟練的技術(shù)贏得了教員的稱贊,把一切做得精益求精,楊利偉優(yōu)秀的訓(xùn)練成績和綜合素質(zhì),光榮地選為“神舟”五號航天飛行員。所以我們想要成功,想抓住機(jī)遇,就得從現(xiàn)在開始收拾好行囊,做好準(zhǔn)備,當(dāng)機(jī)遇輕輕地叩響門扉時(shí),我們就會(huì)沉著地應(yīng)和一聲,踩著它的節(jié)拍,旋轉(zhuǎn)而去,千萬不要眼睜睜地看著它,在悠忽之間,從你身邊姍姍飄過,而你去無能為力。
沒有耕耘就沒有收獲,有人把科學(xué)家重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的原因歸結(jié)為偶然的機(jī)遇,這實(shí)在是一個(gè)謬誤。法國著名微生物學(xué)家巴斯德指出:“在觀察的領(lǐng)域里,機(jī)遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦”。試想,如果費(fèi)萊明不是一個(gè)細(xì)菌學(xué)專家,或者對葡萄菌沒有經(jīng)歷數(shù)年的研究,或者粗心大意,把發(fā)了霉的培養(yǎng)液隨手倒掉了,那他還能成為青霉素的發(fā)現(xiàn)者嗎?試想,愛迪生如果不是通過無數(shù)次試驗(yàn),證明上千種材料不能作燈絲,并一直傾心于此項(xiàng)研究,又怎能發(fā)現(xiàn)適合做燈絲的鎢呢?
機(jī)不可失,時(shí)不再來。如:姜子牙磐溪垂釣數(shù)十載才迎來文王,后輔佐周武王攻下殷商的都城鎬京,滅了荒淫無道、沉溺酒色的紂王,建立了周氏王朝;諸葛亮高臥隆中數(shù)十載,方換來玄德“三顧茅廬”,進(jìn)而輔佐劉備三分天下。試想,姜太公成就的取得難道僅僅是因?yàn)榕c文王的偶然相遇嗎?孔明三分之計(jì)的成功難道只是因?yàn)閯渑既宦牭絺髀劧櫭]嗎?非也,其實(shí)他們在機(jī)遇到來之前早已胸中韜略萬千,他們的頭腦早已做好把握機(jī)遇的準(zhǔn)備。機(jī)會(huì)總是垂青有準(zhǔn)備的人。
現(xiàn)實(shí)生活中有些人總是坐著等機(jī)遇,躺著喊機(jī)遇,睡著夢機(jī)遇,做“守株待兔”的人。殊不知如果這樣,機(jī)遇就會(huì)像滿天星斗,可望而不可及,即使機(jī)遇真的來到身邊。他也發(fā)現(xiàn)不了,更不用說去捕捉和利用了。
機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦,能否抓住機(jī)遇、利用機(jī)遇,關(guān)鍵在于人們的準(zhǔn)備,在于人們知識(shí)文化思想等多方面的準(zhǔn)備,在于勤奮努力。朋友,你準(zhǔn)備好了嗎?準(zhǔn)備好你的頭腦,去抓住機(jī)遇、利用機(jī)遇,獲得成功吧!
打點(diǎn)‘行囊’,奔向遠(yuǎn)方”“倘若‘行囊’無缺憾”“未雨綢繆,方可日行萬里
著名哲學(xué)家培根曾經(jīng)說過:“只有愚者才等待機(jī)會(huì),而智者造 就機(jī)會(huì)。”現(xiàn)實(shí)生活中,很多人總是覺得科學(xué)家的每一項(xiàng)發(fā)現(xiàn)每一 件發(fā)明都是偶然,可是這是說不通的,因?yàn)闆]有一位科學(xué)家是偶然 進(jìn)行了這么一項(xiàng)實(shí)驗(yàn),偶然堅(jiān)持了十年甚至是更長的時(shí)間來為此奮 斗。那么他們又為什么能夠取得成功呢?原因就是他們做好了準(zhǔn)備。
中國著名的鋼琴家朗朗曾在他的自傳中寫道,他剛開始踏上職 業(yè)生涯的時(shí)候只是一名替補(bǔ),還是第七替補(bǔ)。這也就意味著只有當(dāng) 演奏家和前面的六位替補(bǔ)全部病倒的時(shí)候他才有機(jī)會(huì)上場,這樣的 機(jī)會(huì)幾乎為零。但他從沒有因此放棄過,他夜以繼日地練習(xí)著。終 于,他的這股子韌勁打動(dòng)了一個(gè)著名的音樂家,將他提升到了第一 替補(bǔ)的位置。在一次偶然的機(jī)會(huì)上臺(tái)演奏時(shí),一曲終了,全場聽眾 起立為他鼓掌整整七分鐘。就是他抓緊的這一次機(jī)會(huì)使他一炮走紅,成為了世界著名的鋼琴家。試想,如果不是他從未因?yàn)樗堑谄?替補(bǔ)放棄過,如果沒有他夜以繼日地練習(xí),就算他得到了這樣的機(jī) 會(huì),他又如何能夠彈奏出一鳴驚人的曲子呢?這樣的事例告訴我們,機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人的。
成功絕非偶然,它的背后一定埋藏著長久的努力和堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。生活中的一些人總在抱怨,為什么別人總能幸運(yùn)地抓緊所有的機(jī) 遇,而自己卻什么都無法得到呢?其實(shí)很多時(shí)候,機(jī)遇就擺在我們 的眼前,只是我們自己沒有抓住。事實(shí)上,每個(gè)人的一生中都可能 會(huì)出現(xiàn)幾次改變自身命運(yùn)的機(jī)會(huì)但是常常只有少數(shù)人會(huì)抓住這些機(jī) 會(huì)并取得成功。一名哈佛大學(xué)的教授曾經(jīng)這樣講:“人生中的每一 件小事都有可能是一次巨大的機(jī)會(huì)。”的確,連一件小事情都做不 好的人能夠成就什么大事呢?放眼我們的日常學(xué)習(xí)生活,作為學(xué)生,學(xué)習(xí)就是我們最大的機(jī)會(huì)!如果現(xiàn)在不趁這大好時(shí)光,抓緊這個(gè) 我們現(xiàn)在唯一能夠全部把握好的機(jī)遇,那么對于以后各奔東西,志 在四方的我們都會(huì)是一種極大的損失。每當(dāng)我們看到班里第一名同 學(xué)的成績,也許會(huì)震驚,會(huì)羨慕,會(huì)發(fā)出贊嘆聲,但實(shí)際上他們只 是把握住了每一次考試機(jī)會(huì),對任何事情都有認(rèn)真專一的態(tài)度,深 刻而全面的思考每一個(gè)問題,從多種角度去理解,長此以往養(yǎng)成了 遇到問題就會(huì)多動(dòng)腦筋愛思考的習(xí)慣。很多事情就是這樣,就好比 學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,你的每一個(gè)好習(xí)慣都是你平常實(shí)際生 活中的行為在潛移默化中轉(zhuǎn)變而來的,而就是這些好習(xí)慣會(huì)帶著你 走向?qū)儆谀愕拿恳淮螜C(jī)遇。
機(jī)會(huì)偏愛有心人,它只留意那些有準(zhǔn)備的頭腦,只垂青那些懂 得追求它的人,只喜歡有理想的實(shí)干家。倘若飽食終日,無所用心,或遇到一處逆境就悲觀失望,灰心喪氣,那么,機(jī)會(huì)是不會(huì)自動(dòng) 來拜訪的。你們準(zhǔn)備好了嗎?你們準(zhǔn)備好用絕對的自信和實(shí)力來迎接每一 次機(jī)遇了嗎?你們準(zhǔn)備好用你們年輕踏實(shí)的心去創(chuàng)造每一次機(jī)遇了 嗎?現(xiàn)在就開始準(zhǔn)備吧!因?yàn)闄C(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人的!
機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦
李堅(jiān)柔奪冠,看似幸運(yùn),其實(shí)與她平時(shí)的刻苦訓(xùn)練是分不開的。如果沒有她平時(shí)的堅(jiān)持,沒有她平時(shí)的準(zhǔn)備,如何能抓得住這次機(jī)遇呢!正如她的隊(duì)友王濛所說,天道酬勤。換句話說:機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦!
上帝仁慈地拋下金蘋果,我們謂之“機(jī)遇”。機(jī)遇真是神奇,它給“疑無路”的人帶來“柳暗花明”,讓商人散盡的千金“還復(fù)來”,還能讓“屈心抑志”的文人從此“青云直上九重霄”。說來神奇,其實(shí)它經(jīng)常出現(xiàn)在我們身邊,而智者能發(fā)現(xiàn)它、利用它走向成功,愚人往往錯(cuò)過它卻抱怨命運(yùn)不公,其原因就在于機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦,有準(zhǔn)備的頭腦才能辨識(shí)和把握機(jī)遇。
在科學(xué)史上,善于辨識(shí)和把握機(jī)遇而獲得成功的事例屢見不鮮。英國科學(xué)家弗萊明花了幾年時(shí)間專心研究對付葡萄菌的辦法卻一無所獲,后來有一次,因?yàn)榕既豢吹揭恢慌囵B(yǎng)葡萄球菌的碟子生了霉,長出了青綠(來自:
004km.cn 愛作文網(wǎng))色的霉斑,進(jìn)一步觀察研究發(fā)現(xiàn)了青霉素。享有“發(fā)明大王”之稱的美國發(fā)明家愛迪生在研究做燈絲的材料時(shí),試驗(yàn)了上千種材料都遭到失敗,最后偶然試用鎢絲而獲得成功。
有人把科學(xué)家重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的原因歸結(jié)為偶然的機(jī)遇,這實(shí)在是一個(gè)謬誤。法國著名微生物學(xué)家巴斯德指出:“在觀察的領(lǐng)域里,機(jī)遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦。”試想,如果弗萊明不是一個(gè)細(xì)菌學(xué)專家,或者對葡萄菌沒有經(jīng)歷數(shù)年的研究,或者粗心大意,把發(fā)了霉的培養(yǎng)液隨手倒掉了,那他還能成為青霉素的發(fā)現(xiàn)者嗎?試想,愛迪生如果不是通過無數(shù)次試驗(yàn),證明上千種材料不能作燈絲,并一直傾心于此項(xiàng)研究,又怎能發(fā)現(xiàn)適合做燈絲的鎢呢?
姜子牙碧溪垂釣數(shù)十載才迎來文王,后輔佐周武王攻下殷商的都城鎬京,滅了荒淫無道、沉溺酒色的紂王,建立了周氏王朝。諸葛亮高臥隆中數(shù)十載,方換來玄德“三顧茅廬”,進(jìn)而輔佐劉備三分天下。試想,姜太公成就的取得難道僅僅是因?yàn)榕c文王的偶然相遇嗎?孔明三分之計(jì)的成功難道只是因?yàn)閯渑既宦牭絺髀劧櫭]嗎?非也,其實(shí)他們在機(jī)遇到來之前早已胸中韜略萬千,他們的頭腦早已做好把握機(jī)遇的準(zhǔn)備。
現(xiàn)實(shí)生活中有些人總是坐著等機(jī)遇,躺著喊機(jī)遇,睡著夢機(jī)遇,殊不知如果這樣,機(jī)遇就會(huì)像滿天星斗,可望而不可及,即使機(jī)遇真的來到身邊,他也發(fā)現(xiàn)不了,更不用說去捕捉和利用了。機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦,能否抓住機(jī)遇、把握機(jī)遇、利用機(jī)遇,關(guān)鍵在于人們的準(zhǔn)備,在于人們知識(shí)文化思想心理等多方面的準(zhǔn)備,在于勤奮努力。朋友,你準(zhǔn)備好了嗎?準(zhǔn)備好你的頭腦,去抓住機(jī)遇,利用機(jī)遇,獲取成功吧!
從很大程度上講,人是機(jī)遇的產(chǎn)物。我們在評價(jià)一個(gè)人的能力以及他的成就時(shí),我們不能完全忽略機(jī)遇的重要性。有些時(shí)刻比幾年都要重要,在時(shí)間的重要性和價(jià)值之間沒有均衡。一個(gè)出乎意料的5分鐘就可能決定了一個(gè)人的命運(yùn)。
但是,人不是靠偶爾撞在木樁上的兔子獲得成功的。事實(shí)上,通常我們所說的命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),只是我們之前努力所取得的成績所集成出的機(jī)會(huì)。美國哈佛大學(xué)的著名校訓(xùn)就精辟地詮釋了勤奮、機(jī)遇和成功三者之間的關(guān)系:時(shí)刻準(zhǔn)備著,當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí)你就成功了。
麥克阿瑟將軍說過:“召集軍隊(duì)上戰(zhàn)場的軍號聲對于軍人來說,就是一種機(jī)會(huì)。但是,這嘹亮的軍號聲,絕不會(huì)使軍人勇敢起來,也不會(huì)幫助他們贏得戰(zhàn)爭,機(jī)會(huì)還得靠他們自己來把握?!贝偈挂粋€(gè)人抓住了成就他一生的那個(gè)機(jī)遇并走向成功的,正是他的個(gè)性、他的個(gè)人能力。
偶然的機(jī)會(huì)只對那些勤奮工作的人才有意義。
流傳甚廣的奧爾·布爾的一件軼事能夠更好地說明這個(gè)道理。這位杰出的小提琴家,多年以來一直堅(jiān)持不懈地練習(xí)拉琴。通過不斷的練習(xí),他的技藝早已成熟到后來他出名時(shí)的那個(gè)程度了,但是他始終還是默默無聞,不為大眾所知。
不過,他的運(yùn)氣遲早會(huì)到來。
一次,當(dāng)這個(gè)來自挪威的年輕樂手正在演奏的時(shí)候,著名女歌手瑪麗·布朗恰巧從窗外經(jīng)過。奧爾·布爾的演奏使她如醉如癡,她從來沒有想到小提琴能夠演奏出如 此優(yōu)美動(dòng)人的音樂,她趕緊詢問了這個(gè)不知名樂手的姓名。隨后不久,在一次影響力極大的演出中,由于她突然與劇場經(jīng)理發(fā)生了分歧,不得不臨時(shí)取消了自己的節(jié) 目。在安排什么人到前臺(tái)去救場時(shí),她想到了奧爾·布爾。面對聚集起來的大批觀眾,奧爾·布爾演奏了一個(gè)多小時(shí),就是這一個(gè)多小時(shí),使奧爾·布爾登上了世界 音樂殿堂的巔峰。對于奧爾·布爾而言,那一個(gè)小時(shí)便是機(jī)遇,只不過,他早已為此做好了準(zhǔn)備。
成功的秘密在于,當(dāng)機(jī)遇來臨的時(shí)候,你已經(jīng)做好了把握住它的準(zhǔn)備。對于那些懶惰者來說,再好的機(jī)遇,也是一文不值;對于那些沒有做好準(zhǔn)備的人來說,再大的機(jī)遇,也只會(huì)彰顯他的無能和丑陋,使他變得荒唐可笑。
人生是一個(gè)奮斗的過程,在這個(gè)過程中,我們時(shí)常面臨困難,也曾與機(jī)會(huì)偶遇??赏覀兛偙焕щy嚇退,因?yàn)槲覀儾粔驁?jiān)定。很多次,我們也與機(jī)遇擦肩而過,因?yàn)?,機(jī)遇只給有準(zhǔn)備的人!——題記
穿越時(shí)間與年齡的界限,我們和她坐在同一間教室里,展開一場天南地北的心與心的交流。她就是97屆的金玉師姐,現(xiàn)在是中國國際廣播電臺(tái)的潮語部播音員。在與她的交流中,我們知道她開朗、樂觀,愛玩、愛笑,愛打機(jī),玩CS,然而更多的是我們感受到了她那股勁,那股堅(jiān)持不懈,勇于追求的韌性!下面,就請跟著我的筆觸,與解讀這個(gè)闖世界的女孩。僑中記憶
機(jī)遇只給有準(zhǔn)備的人!從汕頭大學(xué)畢業(yè)后的金玉師姐面臨的最大難題就是就業(yè)。當(dāng)今社會(huì),人才濟(jì)濟(jì),想找一份好的工作談何容易,然而金玉師姐卻能在眾多應(yīng)聘者中脫穎而出,其實(shí)正是源于她一直相信“機(jī)遇只給有準(zhǔn)備的人?!蹦軈⒓舆@樣的招聘對于金玉師姐而言就是人生中的一次機(jī)遇,而她也牢牢地抓住了這個(gè)機(jī)遇。金玉師姐說,其實(shí)日常中一點(diǎn)一滴的積累都是她在為抓住機(jī)遇而作準(zhǔn)備,每一次嘗試,每一個(gè)挑戰(zhàn)都是在為迎接機(jī)遇而積聚能量。正是因?yàn)樗纳朴诜e累,勇于挑戰(zhàn),才讓她抓住了一個(gè)又一個(gè)機(jī)遇,走到了今天。
當(dāng)然成功還要靠不懈的努力。當(dāng)時(shí)的金玉師姐從一個(gè)在校的優(yōu)秀學(xué)生到走出校門后的無業(yè)游民,落差之大,心理上能承受的壓力之大,我們難以想像。但她還是頂住了壓力,一直堅(jiān)持了下來。她那付弱小的肩膀承擔(dān)著的是夢想的重量,是人生的重量!心態(tài)最重要
帶著對夢想的未來的憧憬,金玉師姐走出了汕頭這個(gè)小世界,只身奔向未知的大世界。然而,對于一個(gè)陌生的世界,她有要如何去面對呢?金玉師姐說心態(tài)是最重要的。不要因?yàn)樽约簞傇谝粋€(gè)新環(huán)境而感到自卑,看不起自己。人最重要的就是不可以看低自己,要有一顆不卑不亢的心。只有以好的心態(tài)才能更好地融入一個(gè)新的世界。一直以來,金玉師姐也正是這樣一種樂觀向上的心態(tài)去面對生活中的困難。面對工作上的挑戰(zhàn),因此她說:“外面的世界很精彩,外面的世界不一定無奈!” 金玉良言
“成為自己想成為的人!”是金玉師姐在我的本子上留下的話??此坪唵蔚囊痪湓挘瑓s是分量十足。金玉師姐告訴我們,沒有什么事情是做不來的,只想不想做。就像成為一個(gè)自己想成為的人,就必須努力打拼,而工作上的打拼觸依靠的只有自己的雙手!而面對著對于大學(xué)生活憧憬渴望的我們,她說大學(xué)是一片廣闊的天空,在那里,你可以施展你的才華,任意翱翔。但是在那里也會(huì)使人墮落,沉沒,因?yàn)闆]有人管你,沒有人束縛你,大學(xué)里包含一切,也包括人的惰性!因此,只有信念堅(jiān)定的人,才能真正享受美好的大學(xué)生活!結(jié)束了一場心靈的交流,緊接著展開的是另一次人生的感悟??此坡L的人生,其實(shí)也就只有二萬多天。在這短短的二萬多天里,我們要為學(xué)業(yè)奮斗,要為學(xué)業(yè)拼搏,征途中我們面臨困難、挑戰(zhàn),也面臨可能稍縱即逝的機(jī)遇,我們是要勇往直前,還是臨陣脫難?望各位青年朋友以金玉師姐的一席話為鑒,斟的斟酌!也祝愿金玉師姐以后的路走的更好,走得更遠(yuǎn)!
成功只青睞有準(zhǔn)備之人
種子因?yàn)榉e蓄了力量,才能發(fā)芽;雛鷹因?yàn)榫毦土藦?qiáng)健的翅膀,才能翱翔;螞蟻因?yàn)閮?chǔ)存了食物,才能熬過冬天.......人亦如此,只有提前做好準(zhǔn)備,才有機(jī)會(huì)獲得成功的青睞。
在很多高三學(xué)生為高考挑燈苦讀的時(shí)候,湖南學(xué)生易陽天已被美國九所綜合排名前四十的大學(xué)錄取。這無疑讓很多學(xué)生羨慕,但究其經(jīng)歷,他得到這樣的“厚遇”,也無可厚非。易陽天的學(xué)術(shù)興趣是生物,從小對生態(tài)環(huán)境和植物感興趣。高二時(shí),他申請了暑期哈佛學(xué)校,修了兩門極具挑戰(zhàn)性的生物課,分別是遺傳學(xué)和生物學(xué),并都得到了A。他還拿到遺傳學(xué)教授的推薦信。高三時(shí),他在長沙市血液中心實(shí)驗(yàn)室打下手,學(xué)到了很多生物醫(yī)學(xué)知識(shí)。這些他在生活中一點(diǎn)一滴積累的,為他此后得到多所名校青睞是密不可分的。
對于美國名校來說,功課好只是要求之一,更重要的,是他還有實(shí)踐體驗(yàn)。不得不說,易陽天的“準(zhǔn)備”正是成功所需要的。
準(zhǔn)備,是為成功打下基礎(chǔ),是為挑戰(zhàn)積蓄力量。有備無患,這樣總有一成種功屬于你。
燭之武大半生默默無聞,一腔熱血無處灑,但他從不曾放棄自己,半生積累,深諳天下大勢,最后才造就他的“不鳴則已一鳴驚人”之舉,圓滿了畢生壯志;藺相如卑為一介舍人,也從不曾自甘墮落,碌庸一生。他擅言辭、懂人心、知天下勢,進(jìn)退有度,數(shù)次濟(jì)趙國之困境,若不是他心從上進(jìn),修養(yǎng)自身,完備自我,那么何來他名垂史冊之榮?孟德爾身處十九世紀(jì)中期,修道院中普通的年輕人,他熱愛自然科學(xué),在修道院里一塊小園地種植了玉米、豌豆,進(jìn)行雜交實(shí)驗(yàn),而正因?yàn)樗@小小的準(zhǔn)備,他的實(shí)驗(yàn)規(guī)律震驚生物界,揭開了生物遺傳學(xué)又一神秘面紗;風(fēng)靡一時(shí)的“黑旋風(fēng)”籃球健將林書豪,在NBA中突然闖入人們視野的“黑馬”,他的到來其實(shí)并不突然,他曾坐過幾年冷板凳,一直在候補(bǔ)職位無法上場,但他沒有空等,而是日復(fù)一日堅(jiān)持訓(xùn)練,嚴(yán)格要求自己,才有了沖殺球場的炫酷輝煌。
他們,都并非天降福運(yùn),而是一個(gè)個(gè)有準(zhǔn)備之人,才最終獲得成功青睞。
試想,若沒有積累、訓(xùn)練、準(zhǔn)備,空等機(jī)會(huì)降臨,那么就算的到了機(jī)會(huì),也只能遺憾與成功失之交臂收場。沒有準(zhǔn)備的成功是虛妄、薄弱的。
準(zhǔn)備,像等待花開一樣耐心,像聆聽風(fēng)聲一樣細(xì)致。有所準(zhǔn)備,才能從容不迫,迎接成功的到來。有所準(zhǔn)備,是實(shí)力的象征。有所準(zhǔn)備,讓你離成功更近!
第五篇:山東高考滿分作文
山東高考滿分作文【眼中的錦繡乃心底開的花】
青 年作家七堇年 說:“這個(gè)世界上沒有絕對的真相,只有對真相的描述?!蔽也环谅愿淖志洌哼@個(gè)世界上沒有絕對的美好,只有對美好的感知。你若沉湎于犬儒主義,壯舉善行也只是冥暗與虛偽的粉墨登場。你若擁抱愛與陽光,凄風(fēng)苦雨里也能讀出苦中作樂的興致盎然。假如參悟了佛家講的“相由心生,境隨心轉(zhuǎn)”,你便深知眼中的雅俗優(yōu)劣和悲喜,其實(shí)與外物遭際無關(guān)。
蘇軾與佛印參禪,佛印看蘇軾,是一尊佛,而反之,蘇軾卻笑稱看到了一坨牛糞。洋洋得意的蘇軾,卻聽到了蘇小妹這樣的解讀:心里有什么,你便看到什么。放下心中的我執(zhí),或許就能于發(fā)自內(nèi)心的贊美中,掙脫孤芳自賞的陷阱。當(dāng)我們嘲笑別人的卑微,暴露的卻是自己的頑劣。只有開始學(xué)著欣賞他人的點(diǎn)滴,才意味著自己的修行走到了柳暗花明的新天地。
這個(gè)世界不會(huì)總討好你,但如何去回應(yīng)窗外的世界,卻全看自己的境界。那動(dòng)蕩的年代里,多少人在蒙昧與暴力的步步緊逼下,選擇了死亡。沈從文的心里,卻似乎常駐著一座邊城,在那里水草豐美花氣襲人。再惡毒的批評,他只當(dāng)玩笑;再頑劣的挑釁,他一笑而過。這種坦蕩和安詳,是沈從文柔韌的剛強(qiáng)。在昏天暗地的咸寧給黃永玉寫信,竟欣然寫下“這里荷花真好”。當(dāng)他推開窗、看到死神猙
獰的面容的時(shí)候,眼神卻又一轉(zhuǎn),深深沉醉于死神身后亭亭玉立的荷花。這荷花,也像極了生命的燭光,提醒每一個(gè)正心力交瘁的人兒,換一種心境,把那傾盆當(dāng)做磅礴,把那瓢潑當(dāng)做洗禮,把那痛苦,看作是生命不朽的禮贊。俞敏洪講,人分三種,為性命活,為生命活,為使命活。同樣的風(fēng)景,淺薄的人關(guān)注的往往是瑣碎庸俗之處,而心懷天下的人,卻能看出繁華中的隱憂或是苦楚中的希望。龍應(yīng)臺(tái)在八十年代刮起一股“龍卷風(fēng)”,曾受到諸多的攻擊與批判?!盀槭裁床豢纯磁_(tái)灣的好?”這般的質(zhì)問下,龍應(yīng)臺(tái)安然回應(yīng):“病理學(xué)家是要看你病入膏肓的腸胃,還是看你健康的眼睛?”秉持住兼濟(jì)天下的眼光與匹夫有責(zé)的胸懷,才能感知社會(huì)的劇變,才能找到自己奉獻(xiàn)一生的位置。從這個(gè)層面上講,鍛造自己的責(zé)任、提升自己的素養(yǎng),才是避免隨波逐流的要?jiǎng)?wù),也只有當(dāng)越來越多的年輕人放下媚俗的審美和浮躁的心境,練就出開闊高遠(yuǎn)的氣度,我們的國家和民族才會(huì)再現(xiàn)吐納百川河山大好的盛世。踮起腳,推開窗,探出頭,這些都還不夠。最最要緊的是,修煉你的內(nèi)心。讓它包容,讓它達(dá)觀,讓它富有,讓它深刻,到那時(shí)再睜開雙眼,大千世界,美不勝收?!獰熍_(tái)二中 李東霖