第一篇：高分作文素材(超經(jīng)典)

素材挖掘

一、課內(nèi)素材

《我與地壇》

【應(yīng)用角度】

【角度闡釋】

（1）逆境出人才

史鐵生20多歲雙腿殘疾，幾經(jīng)死亡邊緣，可以說(shuō)身處逆境，但他以堅(jiān)韌的毅力憑著自己的努力終于擺脫苦難深淵，創(chuàng)作出了《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《奶奶的星星》等許多優(yōu)秀小說(shuō)和散文，成為一個(gè)很有影響的作家。

（2）領(lǐng)悟生命的內(nèi)涵

孔子云：“不知生，焉知死?！笔疯F生的理解卻是“不知死，安知生”“生死同一”。他認(rèn)為：人有時(shí)候太看重了我們要回到虛無(wú)里去，結(jié)果忘了我們本來(lái)是從虛無(wú)里來(lái)的；過(guò)程即為目的，死應(yīng)是一種回歸。他還深刻地認(rèn)識(shí)到：每個(gè)人都有局限，而且還有比肉體殘疾更嚴(yán)重的靈魂殘疾者，他們更需要同情和撫慰。正是因?yàn)槭疯F生真正領(lǐng)悟到了生命的內(nèi)涵，他才從殘疾的陰影里走了出來(lái)。

（3）敢于向困難挑戰(zhàn)

在那個(gè)荒蕪的園子里，史鐵生完成了對(duì)什么的思 1

考和解讀。身體的殘疾是一種苦難，因身體殘疾導(dǎo)致生的絕望是一種災(zāi)難；而超越這些苦難與災(zāi)難，并戰(zhàn)勝自己，這需要經(jīng)歷多次肉體上的掙扎和心靈上的洗禮。而史鐵生正是憑著一種敢于挑戰(zhàn)的精神，最終完成了這一切。

二、運(yùn)用方略

疊加同類法

當(dāng)我們擁有很多素材，但這些素材從個(gè)例上看不

足以支撐我們的話題時(shí)，我們就可以采用“疊加同類”的辦法，使文章顯得豐厚多彩，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。

疊加同類就是指把一組相同或相近的素材羅列

出來(lái)，構(gòu)成排比運(yùn)用素材的手法?；蛘撸谂e了大量的素材之后，另舉一組素材構(gòu)成對(duì)比鋪陳等手段以增強(qiáng)文章的氣勢(shì)。

三、范文示例

人生的出與入

在公園里常能看到這樣的場(chǎng)景，二人下棋，圍觀

者眾。執(zhí)子一人猶豫不定，滿頭大汗，顯然是進(jìn)退維谷，四面楚歌。這時(shí)觀眾大呼：“跳馬!”執(zhí)子者毛塞頓開(kāi)……是啊，所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清。跳出身處的事物，以客觀、冷靜的眼光來(lái)分析問(wèn)題往往能“柳暗花明又一村”。

王國(guó)維說(shuō)：“詩(shī)人之于宇宙，需能入乎其內(nèi)，出乎其外。入于其內(nèi)，故能寫之，出乎其外，故能觀之。”人生的“入”固然重要，可“出”同樣不可忽視。有一位數(shù)學(xué)家致力于推算圓周率，他深入自己的研究，花費(fèi)了數(shù)十年把圓周率推算到小數(shù)點(diǎn)以后的幾千位。當(dāng)他把耗費(fèi)了自己無(wú)數(shù)心血的成果公布時(shí)卻被告知他在小數(shù)點(diǎn)后百位時(shí)便出了錯(cuò)誤，也就是說(shuō)他大部分的工作都只是徒勞。這位數(shù)學(xué)家“入”不可謂不深，可換來(lái)的卻不是鮮花與掌聲。如果他能夠在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候跳出計(jì)算，以他人的眼光審視自己的結(jié)果，那么他的結(jié)果恐怕不會(huì)是一場(chǎng)空了吧。

不僅在科研、學(xué)習(xí)上，我們應(yīng)把握好人生的出和入，在生活中更應(yīng)如此。

生活中難免會(huì)有苦難、不如意。這時(shí)我們不能沉于其中，無(wú)法自撥，而應(yīng)跳出苦難，學(xué)會(huì)容忍、面對(duì)它。史鐵生被禁錮在輪椅中，可他并沒(méi)有因此而放棄自己，他用筆為自己裝上翅膀，飛向自己夢(mèng)寐以求的理想。同樣坐在輪椅中的還有另一位巨人——霍金，他只用了一根指尖便扼住了命運(yùn)的咽喉，帶著信仰的力量，他飛行在蒼茫的宇宙、窺破了自然的真理，成為當(dāng)之無(wú)愧的巨人。跳出苦難的人將近成功。在他們面前，王國(guó)維的博學(xué)多才似乎顯得蒼白無(wú)力。理想的幻滅、精神的折磨使這位文學(xué)巨匠選擇了死亡。其實(shí)他只要跳出苦難，站在歷史的長(zhǎng)河邊以一顆超然的心面對(duì)改朝換代，那么后人在想起這位國(guó)學(xué)大師時(shí)便不會(huì)扼腕嘆息了吧!

入是奮斗，是沖鋒的號(hào)角；出是理智，是客觀的評(píng)價(jià)。一張一合、一松一馳之間，人們才能邁向自己所期許的地方。愿大家在“入”之余也要時(shí)刻不忘“出”的重要。

四、技法遷移

高考作文高分技法之排比生輝法

（一）寫法回顧

《我很重要》

當(dāng)我說(shuō)出“我很重要”這句話的時(shí)候，頸項(xiàng)后面掠過(guò)一陣戰(zhàn)栗。我知道這是把自己的額頭裸露在弓箭之下了，心靈極容易被別人的批判洞傷。許多年來(lái)，沒(méi)有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。我們從小受到的教育都是——“我不重要”。

作為一名普通士兵，與輝煌的勝利相比，我不重要。

作為一個(gè)單薄的個(gè)體，與渾厚的集體相比，我不重要。

作為一位奉獻(xiàn)型的女性，與整個(gè)家庭相比，我不

重要。

作為隨處可見(jiàn)的人的一分子，與寶貴的物質(zhì)相比，我們不重要。

我們——簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)，就是每一個(gè)單獨(dú)的“我”——到底重要還是不重要?

…………

（二）技法點(diǎn)撥

1、排比+比喻

2、排比+引用

3、排比+對(duì)偶

4、排比+設(shè)問(wèn)

5、排比+反問(wèn)

（三）范文示例

碟變

誰(shuí)不期盼破曉的綻放絢爛一季的輝光？

誰(shuí)不渴求籬下的花艷奪魁滿園的榮耀？

誰(shuí)不夢(mèng)寐蒹葭的雙生雙息羨煞湖光的瀲滟？

誰(shuí)不欣賞蝴蝶曼妙輕盈的舞姿、動(dòng)人的旋律之下婉轉(zhuǎn)的飛旋，又有誰(shuí)徹悟了蝶變的焦灼、等待，臨近破繭時(shí)耐不住的狂躁，好似一躍而生出溫柔一刀的牢籠，然而那守不住一季的莊重之蝶，在破繭期未到便提前賞覽景致的頃刻，斷翅的斷翅，無(wú)觸的無(wú)觸，殘

缺的身體孕育了一年的包容卻抵擋不住這一季的浮華。

…………

評(píng)：文章開(kāi)頭“誰(shuí)不期盼破曉的綻放絢爛一季的輝光？誰(shuí)不渴求籬下的花艷奪魁滿園的榮耀？誰(shuí)不夢(mèng)寐蒹葭的雙生雙息羨煞湖光的瀲滟？”三個(gè)句子構(gòu)成了排比的句群，既總領(lǐng)全文，提挈下文，同時(shí)讀起來(lái)朗朗上口，富有詩(shī)意。

第二篇：高分作文素材匯總

高分作文素材匯總

作文素材在于平時(shí)的積累，寫了那么久的作文，總得有幾個(gè)材料要用得順手。不然都不好意思說(shuō)自己寫過(guò)作文。寫作文就是這樣，素材在手，要用得順手。

一、高分作文中引用較多的現(xiàn)代詩(shī)文

01、讓我怎樣感謝你/當(dāng)我走向你的時(shí)候/我原想收獲一縷春風(fēng)/你卻給了我整個(gè)春天（《感謝》汪國(guó)真）

02、愿所有的幸福都追隨著你/仰首是春，俯首是秋/愿所有的快樂(lè)都陪伴著你/月圓是畫(huà)，月缺是詩(shī)（《旅行》汪國(guó)真）

03、我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程//我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨/既然目標(biāo)是地平線/留給世界的只能是背影《熱愛(ài)生命》汪國(guó)真）

04、沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路/沒(méi)有比人更高的山（《山高路遠(yuǎn)》汪國(guó)真）

05、如果你是魚(yú)/不要迷戀天空/如果你是鳥(niǎo)/不要癡情海洋（《選擇》汪國(guó)真）

06、如果你因失去了太陽(yáng)而流淚，那么你也將失去群星了（《飛鳥(niǎo)集》泰戈?duì)枺?/p>

07、鳥(niǎo)兒愿為一朵云/云兒愿為一只鳥(niǎo)（《飛鳥(niǎo)集》泰戈?duì)枺?/p>

08、不要因?yàn)槟阕约簺](méi)有胃口而去責(zé)備你的食物（《飛鳥(niǎo)集》泰戈?duì)枺?/p>

09、小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地（《飛鳥(niǎo)集》泰戈?duì)枺?/p>

10、使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美（《飛鳥(niǎo)集》泰戈?duì)枺?/p>

11、不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美（《飛鳥(niǎo)集》泰戈?duì)枺?/p>

12、天空不留下鳥(niǎo)的痕跡，但我已飛過(guò)（《飛鳥(niǎo)集》泰戈?duì)枺?/p>

13、墻角的花/你孤芳自賞時(shí)/天地便小了（《繁星》冰心）

14、成功的花/人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷/然而當(dāng)初她的芽?jī)?浸透了奮斗的淚泉/灑遍了犧牲的血雨（《繁星》冰心）

15、生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋（《自由》裴多菲）

16、黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明（顧城《一代人》）

17、為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……（艾青《我愛(ài)這土地》）

18、卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘（北島《回答》）

19、假如生活欺騙了你/不要悲傷，不要心急/憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜/相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨/心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)/現(xiàn)在卻常是憂郁，一切都是瞬息/一切都將會(huì)過(guò)去/而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的回憶（普希金《假如生活欺騙了你》）

20、你在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景的人在樓上看你//明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢(mèng)（《斷章》卞之琳）

21、世上本來(lái)沒(méi)有路/走的人多了/也便成了路（《故鄉(xiāng)》魯迅）

22、有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著（《有的人》藏克家）

23、從明天起，做一個(gè)幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)（《春暖花開(kāi)》海子）

24、老是把自己當(dāng)作珍珠/就時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的痛苦//把自己當(dāng)作泥土吧/讓眾人把你踩成一條道路（魯藜《泥土》）

25、附著在大地上/你是土壤//沉浮在空間里/你是塵埃。（林希《土》）

26、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。（魯迅《紀(jì)念劉和珍君》）

二、古代哲理名句集

01、古之成大事業(yè)者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)韌不拔之志！（蘇軾）

02、古今來(lái)許多世家，無(wú)非積德；天地間第一人品，還是讀書(shū)。

03、寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。（《菜根譚》）

04、水至清則無(wú)魚(yú)，人至清則無(wú)徒。（韓非子）

05、居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。（虞世南）

06、夕云乍起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。（許渾）

07、老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。（曹操）

08、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中（鄭思肖）

09、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花（龔自珍）

10、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛（王安石）

11、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行（陸游）

12、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)（朱熹）

13、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海（李白）

14、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通（李商隱）

15、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年（趙翼）

16、與其臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。

17、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白）

18、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋病！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。此第三境也。（王國(guó)維）

三、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)句精選

01、人長(zhǎng)得漂亮不如活得漂亮！

02、有些事，明知是錯(cuò)的也要去堅(jiān)持，因?yàn)椴桓市模挥行┤耍髦菒?ài)的也要去放棄，因?yàn)闆](méi)結(jié)局；有時(shí)候，明知路沒(méi)了卻還在前行，因?yàn)榱?xí)慣了。

03、記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。

04、我可以選擇放棄，但不能放棄選擇。

05、大事難事，看擔(dān)當(dāng)；逆境順境，看胸襟；是喜是怒，看涵養(yǎng)；有舍有得，看智慧；是成是敗，看堅(jiān)持。

06、人之所以活的累，是因?yàn)榉挪幌录茏?、撕不開(kāi)面子、解不開(kāi)情結(jié)。

07、一道幸福之門關(guān)閉時(shí)，另一道就會(huì)打開(kāi)。我們經(jīng)常盯著關(guān)閉的門，對(duì)開(kāi)啟的門卻視若無(wú)睹。

08、人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的瞬間，而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過(guò)程！

09、微小的幸福就在身邊，容易滿足就是天堂。

10、一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，要看他與誰(shuí)同行；一個(gè)人有多優(yōu)秀，要看他有誰(shuí)指點(diǎn)；一個(gè)人有多成功，要看他有誰(shuí)相伴。

11、探索的旅程不在于發(fā)現(xiàn)新大陸，而在于培養(yǎng)新視角。

12、忙碌是一種幸福，讓我們沒(méi)時(shí)間體會(huì)痛苦；奔波是一種快樂(lè)，讓我們真實(shí)的感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無(wú)暇空虛。

13、把一切平凡的事做好即不平凡，把一切簡(jiǎn)單的事做對(duì)即不簡(jiǎn)單。

14、人生重要的不是你站在什么地方，而是朝什么方向走。

15、沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)的人生，好比平川走馬，靜水行船。

16、順利時(shí)得意忘形是可怕的，挫折時(shí)一蹶不振是可悲的，成功后奮進(jìn)不止是可敬的，失敗后亡羊補(bǔ)牢是可喜的。

17、仰對(duì)父母，我們是“孤本”且不可重復(fù)；俯對(duì)孩童，我們是至尊至高的唯一；面對(duì)友情，我們是密友最珍貴的財(cái)富；面對(duì)事業(yè)，我們是不可或缺的主宰。

18、悲觀者說(shuō)，希望是地平線，就算看得見(jiàn)，也永遠(yuǎn)走不到；樂(lè)觀者說(shuō)，希望是啟明星，即使摘不到，也能告訴人們曙光就在前頭。

19、遺忘是心的縫隙，漏掉了許多珍貴的昨天。

20、真正的成功者，從來(lái)不會(huì)給自己留退路，相反，倒往往在山重水復(fù)中踏出一條新路來(lái)。雖遇挫折，但決不氣餒；每次跌倒，隨即站起；

別人放手，他仍然堅(jiān)持抓住；別人后退，他仍然奮勇前行。

21、成功者都是從失敗的煉獄中走出來(lái)的。成功與失敗的裁決，不是在起點(diǎn)，而是在終點(diǎn)。

22、你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變?nèi)菝玻梢哉莆兆约?。你不能預(yù)見(jiàn)明天，但可以珍惜今天。

23、腳不能到達(dá)的地方，眼睛可以到達(dá)，眼睛不能到達(dá)的地方，精神可以飛到。

24、弱者說(shuō)，逆境是絆腳石，碰上它，會(huì)跌下失敗的深淵；強(qiáng)者說(shuō)，逆境是墊腳石，踩著它，可以登上成功的高峰。

25、命運(yùn)，其實(shí)是公平的，它遵循一條鮮為人知的補(bǔ)償原則：它青睞不斷拼搏的強(qiáng)者，讓在生活中失去最多的強(qiáng)者，也收獲最多。

26、人能走多遠(yuǎn)？這話不要問(wèn)雙腳，而是要問(wèn)志向。

27、無(wú)論命運(yùn)多么晦暗，人生多么顛簸，都會(huì)有擺渡的船，這只船就在我們自己手里。實(shí)在無(wú)船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奮力將自己擺渡到對(duì)岸。

28、遇到困難時(shí)不要抱怨，既然改變不了過(guò)去，那么就努力改變未來(lái)。

29、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。

30、含淚播種的人一定能含笑收獲。

31、如果上帝給你關(guān)了一扇門，他必定會(huì)給你開(kāi)扇窗。

32、成功是對(duì)執(zhí)著者的一種饋贈(zèng)；失敗是對(duì)追求者的一種考驗(yàn)。

圖片

四、優(yōu)秀題記精選

01、最柔軟脆弱的是人性，最厚重剛烈的也是人性。

02、人性的墮落，常常從無(wú)視公理開(kāi)始，社會(huì)的尊嚴(yán)，常常因權(quán)力濫用萎縮。

03、永遠(yuǎn)相信，人世間不只是心靈的沙漠，感情的冰窯，各種至善至真的情懷，筑起了一道道最美的風(fēng)景。

04、幸福的家庭家家都相似，不幸的家庭卻各有各的不幸。（托爾斯泰《復(fù)活》）

05、人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響你人生的一個(gè)時(shí)期，甚至影響你的一生！（路遙《平凡的世界》）

06、生命的意義不在美麗的言辭中，不在空洞的追求里，而在于實(shí)實(shí)在在的謀求自己的生存，同時(shí)也幫助別人生存中。

07、人的一生，如同四季，春種，夏耘，秋收，冬藏。

08、生命如同一幅畫(huà)，可以沒(méi)有色彩鋪張的轟轟烈烈，但不能缺少美的意境。

09、生活如同一根燃燒的火柴，當(dāng)你四處巡視以確定自己的位置，它已經(jīng)點(diǎn)完了。

10、當(dāng)雨季來(lái)臨時(shí)，許多生命的記憶被雨水淋成褪色的風(fēng)景，所有不經(jīng)意的回眸都被絢麗成最浪漫的構(gòu)思，在夢(mèng)醒后的清晨，無(wú)奈地投入

另一種漂泊……

11、每個(gè)人都曾面臨人生的選擇，我們必須決定什么是重要的事……

12、拉開(kāi)窗簾，陽(yáng)光只有一種顏色。

13、不要被世俗的塵囂蒙住你的眼睛。

14、把耳朵叫醒，然后，傾聽(tīng)世界，相信，必有一個(gè)聲音屬于成功。

15、苦難對(duì)于天才是塊墊腳石，對(duì)能干的人是財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。

16、如果把苦難只視為苦難，那它真的就只是苦難。但是如果你讓它與你精神世界里最廣闊的那片土地去結(jié)合，它就會(huì)成為一種寶貴的營(yíng)養(yǎng)，讓你在苦難中如鳳凰涅盤，體會(huì)到特別的甘甜和美好。

17、惟寬可以容人，惟厚可以載物。

18、一個(gè)不容置疑的哲理，一個(gè)令人銘心的命題，一個(gè)內(nèi)涵豐富的象征，沒(méi)有不為名利的世紀(jì)超人，只有善待名利的智者。

19、只要心里有陽(yáng)光，眼睛看到的就都是溫暖。

20、給心情涂上顏色，我們便有了七彩的人生，我們才真正地把握了自己。

21、樂(lè)觀者和悲觀者之間的差別十分微妙：樂(lè)觀者看到的是甜甜圈，而悲觀者看到的則是甜甜圈中間的小小空洞。

22、倘若你想改變你的世界，首先就應(yīng)該改變你自己。

23、就像向日葵追尋太陽(yáng)，人總是追求崇高與完美，而人生偏是一個(gè)在苦難中不斷雕塑自我的過(guò)程。

24、冬天，從這里奪去的，春天會(huì)一絲不少的變換著形式交還給你。

25、有許多的人，一直在苦苦地尋找著上帝賜予自己的“寶石”，但當(dāng)“寶石”已經(jīng)拾在自己的手中時(shí)，卻又被自己輕而易舉地拋棄了。

26、兒時(shí)的歲月總是有母愛(ài)相伴，長(zhǎng)大的我覺(jué)得與母親漸遠(yuǎn)。驀然回首，才發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光依舊——母愛(ài)就在身邊。

27、幸福的定義，珍惜你所擁有的每一樣?xùn)|西，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福簡(jiǎn)單的讓你無(wú)法置信。

28、一忍可以成百勇，一靜可以制百動(dòng)。

29、獨(dú)善其身者難成大事，越利他，就越利己。

30、我睡去，感覺(jué)生命之美麗，我醒來(lái)，感覺(jué)生命之責(zé)任。

31、一個(gè)人到了忘記得失的時(shí)候，他實(shí)際上已有所得。

32、每個(gè)人都有自己的一畝三分地，永遠(yuǎn)的守望可能只會(huì)收獲糊口的玉米，如果跳出了這一畝三分地，你可能成為乞丐，但更有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)方的金子。

33、蠟燭的美，是絕唱的美。它以自焚的痛苦將自己化為光和熱，照亮了別人。

34、我們可以失望，但決不能盲目。

35、人生沒(méi)有不可逾越的天塹，只要永不懈怠地一步一步走下去，前面就是幸福的彼岸。

36、為人處世的原則就是多為對(duì)方留下一些余地，留給別人的同時(shí)，也留給了自己。

37、許多時(shí)候，能讓我們超越極限的力量，不是名利，不是財(cái)富，甚至連自己的生命都不是，而是在血管里涌動(dòng)的，一次次漫過(guò)心底的愛(ài)！

38、許諾通常分為兩種，一種如清茶，倒一杯是一杯，一種如啤酒，才倒半杯，就已經(jīng)泡沫翻騰。

39、肉體是精神居住的花園，而意志則是這個(gè)花園的園丁，意志既能夠使肉體“貧瘠”下去，也能用“勤勞”使它“肥沃”起來(lái)。

40、一種顏色，生命的一瞬。執(zhí)著地追求著永恒，一路失落，一路遺失，一路惘然，仍舊夢(mèng)想，夢(mèng)想……

41、打開(kāi)心的窗口，睜開(kāi)敏銳的眼睛，莫讓一切都隨風(fēng)。

42、別忘了，愛(ài)有多深路就有多長(zhǎng)，只要有一個(gè)明天，就會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的希望。

43、溫暖是無(wú)處不在的，溫暖著自己，也溫暖著別人。正如：送人玫瑰，手有余香。

44、我不一定在快樂(lè)地活著，但我一定是在追逐生活中的快樂(lè)。

45、記取昨天，是為了把握今天，更是為了掌握明天。

46、如果敵人讓你生氣，那說(shuō)明你還沒(méi)有勝他的把握。如果朋友讓你生氣，那說(shuō)明你仍然在意他的友情。

47、日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

第三篇：高考高分作文素材精選

陳道明, 儒雅睿智，書(shū)卷味里懷抱陡然劍氣。臉上常常掛著神秘和高傲的神情，內(nèi)心充滿著冷靜與理智。淡淡的文人氣質(zhì)中，懷抱著陡然劍氣。身處熱鬧的娛樂(lè)圈卻深居簡(jiǎn)出，作為以演技著稱的成熟男人，用他自己的話說(shuō)：“用角色和觀眾交流吧。

陳道明是一個(gè)既傳統(tǒng)又保守的演員，無(wú)論從人品還是藝德上來(lái)看陳道明都是非常的優(yōu)秀。人們很少在各種綜藝節(jié)目中見(jiàn)到陳道明，他總是很低調(diào)，不喜歡“顯擺”，更是不大和圈里的人來(lái)往，并不是他孤傲不群，而卻是他的一種平和自然的生活方式，他很愛(ài)自己的家庭，深愛(ài)自己的妻子和女兒，也許就是因?yàn)檫@個(gè)原因，他才始終堅(jiān)持著這種清微淡遠(yuǎn)的生活習(xí)慣，為了避免拘俗守常，他除了讀他喜歡的一些書(shū)刊外，他從不看電視。陳道明待人接物總是誠(chéng)懇坦率，只要和他打過(guò)交道就知道，他從不虛張聲勢(shì)疾言厲色，也不自以為是，他的心靈寧?kù)o和寬容，在他那里幾乎找不到無(wú)法調(diào)和的紛爭(zhēng)，他就是這樣一位心地善良的仁者，仁者愛(ài)人，你從他的臉上看到的幾乎總是誠(chéng)懇的笑意，他與朋友說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)調(diào)平靜而舒緩，眼睛熱情地看著對(duì)方，帶給人一種特別親切的感受。（文藝評(píng)論家殷謙評(píng)價(jià)）【語(yǔ)錄】■人與人之間總是一種疏遠(yuǎn)，你變了他，他變了你，彼此走得越近，你自己就越扭曲。

■朋友，我就有罵他的責(zé)任，他也有罵我的責(zé)任。在事業(yè)上、感情上、人生上就有著互相的義務(wù)，每次見(jiàn)面都應(yīng)該有收獲，彼此對(duì)對(duì)方的存在感到一種愉快，而不是整天廝混在一起。

■中國(guó)人的生存概念中永遠(yuǎn)擺不正做人與做事的關(guān)系。這個(gè)年代不需要好人，好人可以分到慈善機(jī)構(gòu)去，每個(gè)人都在努力的做好人就是了，他有沒(méi)有能力是第一衡量標(biāo)準(zhǔn)。

■傲從何來(lái)？憑什么傲？傲不是挺容易的，謙虛倒容易——把腰彎下去就行了。什么支撐著直直的腰呢？

■年輕人想改造世界，我從不反對(duì)。比如說(shuō)，他們喜歡的東西，我也會(huì)去喜歡。我盡量以他們的意識(shí)形態(tài)去理解他們。因?yàn)槲夷贻p時(shí)也受過(guò)年長(zhǎng)者壓制我們，調(diào)理我們的痛苦。我?guī)缀醪惶珜?duì)年輕人指手畫(huà)腳，我不干涉他們——包括對(duì)我的孩子。

■人活得簡(jiǎn)單一點(diǎn)才高級(jí)

■教養(yǎng)和文化是兩回事，有的人很有文化，但是很沒(méi)教養(yǎng)，有的人沒(méi)什么太高的學(xué)歷和學(xué)識(shí)，但仍然很有教養(yǎng)，很有分寸。教養(yǎng)是帶有某種天生的素質(zhì)和一點(diǎn)一滴的積累。

■采訪，就象扎針抽血，你找準(zhǔn)了我的脈，就能抽出血來(lái)；找不準(zhǔn)脈，你扎得我渾身窟窿，也什么都得不到

【片段演練】身處演藝圈的陳道明不看名利只管執(zhí)行。躲在片場(chǎng)的陳道明沒(méi)有了距離但有底氣。他是一個(gè)清高得只肯在戲里低頭的人。石頭是可以棱角分明的，可以是光溜圓滑，保持本色，一派認(rèn)真模樣，陳道明就是這樣一塊石頭。

【話題：本真，堅(jiān)守自我】

奧沙利文，世界著名斯諾克球手，以左右開(kāi)弓和獨(dú)特的桿法著稱，綽號(hào)“The Rocket”（火箭）。奧沙利文在15歲時(shí)就獲得世界青年錦標(biāo)賽冠軍，18歲時(shí)奪得英國(guó)錦標(biāo)賽的冠軍，從而成為當(dāng)時(shí)世界上最年輕的世界排名賽冠軍得主。19歲的奧沙利文的生活卻陷入夢(mèng)魘：父親因?yàn)榉赶職⑷俗锉慌辛?8年監(jiān)禁；母親因?yàn)橥刀惵┒惐慌幸荒瓯O(jiān)禁；還有他的妹妹，整天和毒品打交道。還是少年的他不知怎樣去宣泄自己的苦悶，內(nèi)心得不到安寧的他放縱自我，從酒精、大麻以及搖滾樂(lè)中尋找慰藉?！拔沂莻€(gè)完美主義者，因此這也給我?guī)?lái)了太多的痛苦——總是讓我為無(wú)法將事情做到我想做到的地步而痛恨自己?！薄?shī)W沙利文自傳《飛越迷夢(mèng)》，即使他在嬴下一場(chǎng)球后也會(huì)嘟囔著自己非常不滿意。你可以看出他對(duì)完美的執(zhí)著追求，而當(dāng)他認(rèn)為自己做得夠完美時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，完美不過(guò)就是不完美的墻壁上所刻畫(huà)下的一個(gè)標(biāo)記。

【片段演練】世界著名斯諾克球手，18歲便獲得英國(guó)競(jìng)標(biāo)賽冠軍，成為當(dāng)時(shí)世界最年輕的排名賽冠軍選手。然而，天才的人生總是矛盾的，他不能忍受自己在比賽中的失誤，甚至嫌棄對(duì)手打球速度太慢而在椅子上打呼嚕，頂撞裁判，口出惡言。。如果不是性格原因，他或許早就是最好的斯諾克選手了，但他現(xiàn)在依舊只能是個(gè)天才，因?yàn)榍蜃郎匣蚴巧钪械囊欢↑c(diǎn)不完美都可能把他推向情緒失控的邊緣。如果是天才，人們看到他的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就足夠了，那就是他的天賦，足以讓他光芒四射。天才也有弱點(diǎn)，但是他一旦戰(zhàn)勝自己，他就贏得了世界?！驹掝}：天才的痛苦，庸常的人生，完美的人生，接受不完美，換個(gè)角度看問(wèn)題，用于正視自己】

皮斯托瑞斯，是首位參加健全人運(yùn)動(dòng)會(huì)的雙腿截肢運(yùn)動(dòng)員，倫敦殘奧會(huì)男子接力的雙料冠軍。失敗者絕對(duì)不是最后一個(gè)跑過(guò)終點(diǎn)的人，而是那些放棄競(jìng)爭(zhēng)的人！”這句話是皮斯托瑞斯在不到一歲時(shí)母親送給他的。為了讓孩子可以在手術(shù)后面對(duì)新生活，母親寫下了這句話。他是殘疾人100米、200米和400米短跑世界紀(jì)錄的保持者。人們把這個(gè)人稱之為現(xiàn)實(shí)版“阿甘”、“刀鋒戰(zhàn)士”、“世界上跑得最快的無(wú)腿人”，甚至是殘奧會(huì)上的博爾特。2012年7月，奧斯卡·皮斯托瑞斯確定參加倫敦奧運(yùn)會(huì)，這也讓皮斯托瑞斯成為了奧運(yùn)會(huì)歷史上第一位雙腿截肢的運(yùn)動(dòng)員。2013年2月14日，本該是無(wú)數(shù)相愛(ài)情侶浪漫的一天，然而，南非“刀鋒戰(zhàn)士”皮斯托瑞斯卻在這一天對(duì)著前一天還在推特上表達(dá)愛(ài)意的名模女友連開(kāi)四槍導(dǎo)致對(duì)方當(dāng)場(chǎng)身亡。皮斯托瑞斯從一名勵(lì)志的體育英雄，變成了這起撲朔迷離案件中冷酷的“殺手”。震驚之后，惋惜之余，我們不得不反思是什么將“刀鋒戰(zhàn)士”一步一步推向了深淵，賽場(chǎng)的英雄是被什么慢慢吞噬了善良的心靈，又是什么鼓動(dòng)他端起手槍、揮起球棒，讓他的名模女友在情人節(jié)這一天丟掉了性命。在“刀鋒戰(zhàn)士”的精神光環(huán)隕落過(guò)后，關(guān)于皮斯托瑞斯性格上的種種弱點(diǎn)成為被關(guān)注的焦點(diǎn)。《紐約時(shí)報(bào)》記者索克勒夫?yàn)槟畴s志做皮斯托瑞斯性格分析時(shí)曾與“刀鋒戰(zhàn)士”生活了一周，“他腎上腺素的水平之高，前所未有?！彼骺死辗?qū)懙?，“我看到的“刀鋒戰(zhàn)士”是個(gè)魯莽的、易沖動(dòng)的又極具魅力的人，他沒(méi)有表現(xiàn)出他應(yīng)該有的穩(wěn)重。”

【片段演練】這位南非人眼中的英雄卻是一位性格魯莽沖動(dòng)、沉迷槍械、私生活混亂的戰(zhàn)士。如果說(shuō)失去雙腿是命運(yùn)的安排、那么是否扳動(dòng)手槍則完全是他自己的決定。其實(shí)大多數(shù)的時(shí)候，讓人生大反轉(zhuǎn)的不是命運(yùn)，而是人的自身。【命運(yùn)與抗命、人生翻轉(zhuǎn)、選擇】

史玉柱，創(chuàng)造了中國(guó)商界的創(chuàng)奇。從巨人漢卡到巨人大廈，從腦白金到黃金搭檔，史玉柱是具有傳奇色彩的創(chuàng)業(yè)者之一。他曾經(jīng)是莘莘學(xué)子萬(wàn)分敬仰的創(chuàng)業(yè)天才，5年時(shí)間內(nèi)躋身財(cái)富榜第8位；也曾是無(wú)數(shù)企業(yè)家引以為戒的失敗典型，一夜之間負(fù)債2.5億；而如今他又是一個(gè)著名的東山再起者，再次創(chuàng)業(yè)成為一個(gè)保健巨鱷、網(wǎng)游新銳及身家數(shù)百億的企業(yè)家。

【語(yǔ)錄】作為我們?cè)?jīng)失敗過(guò)，至少有過(guò)失敗經(jīng)歷的人，應(yīng)該經(jīng)常從里面學(xué)點(diǎn)東西。人在成功的時(shí)候是學(xué)不到東西的，人在順境的時(shí)候，在成功的時(shí)候，沉不下心來(lái)，總結(jié)的東西自然是很虛的東西。只有失敗的時(shí)候，總結(jié)的教訓(xùn)才是深刻的，才是真的。

【片段演練】他曾經(jīng)在一片廢墟上重新書(shū)寫了神話，但他說(shuō)，一年后巨人不再有我的烙印。盡管坊間對(duì)于史玉柱多有非議，但當(dāng)這位商界傳奇人物宣稱將辭去一切實(shí)職的時(shí)候，場(chǎng)中仍舊欷歔一片。【話題：急流勇退、人生的選擇、不如歸去】

劉亮程,他種過(guò)地，當(dāng)過(guò)鄉(xiāng)農(nóng)機(jī)管理員。勞動(dòng)之余寫點(diǎn)文字，幾乎所有文字都在寫自己生活多年的一個(gè)村子。在這個(gè)村子里，房子被風(fēng)吹舊，太陽(yáng)將人曬老，所有樹(shù)木都按自然的意志生葉展枝。作者在不慌不忙中努力接近一種自然生存。本書(shū)首版后，在全國(guó)引起巨大反響，《天涯》《大家》《北京文學(xué)》《散文選刊》《南方周末》等報(bào)刊都作了隆重介紹，作者本人亦一鳴驚人，被譽(yù)為“20世紀(jì)中國(guó)最后一位散文家”和“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”。

劉亮程是中國(guó)二十世紀(jì)的最后一位散文家，他的作品，陽(yáng)光充沛，令人想起高更筆下的塔西提島，但是又沒(méi)有那種原始的浪漫情調(diào)，在那里夾雜地生長(zhǎng)著的，是一種困苦，一種危機(jī)，一種天命中的無(wú)助、快樂(lè)和幸福?！仲t治 真是很少讀到這么樸素、沉靜而又博大、豐富的文字了。我真是很驚訝作者是怎么在黃沙滾滾的曠野里，同時(shí)獲得里對(duì)生命和語(yǔ)言如此深刻的體驗(yàn)。在這片垃圾遍地、精神腐敗、互相復(fù)制的沙漠上，談到農(nóng)民劉亮程的 這組散文，真有來(lái)到綠洲的喜悅和安慰?！钿J

劉亮程的才能在于，他好像能把文字放到一條清亮透明的小河里淘洗一番，洗得每個(gè)字都干干凈凈，但洗凈鉛華的文字里又有一種厚重。捧在手里掂一掂，每個(gè)字都重得好像要脫手?！钔?/p>

身邊小事皆可入文，村中動(dòng)靜皆可成詩(shī)，散文中透出的那種從容優(yōu)雅的自信，是多少現(xiàn)代人已經(jīng)久違了、陌生了、熬長(zhǎng)了黑夜搔短了白頭也找不回的才華。這當(dāng)然是一種哲學(xué)，是發(fā)現(xiàn)的哲學(xué)，是悲懷和樂(lè)世的哲學(xué)，是生命體大徹大悟頂天立地的哲學(xué)。——蔣子丹

【片段演練】不同于其他農(nóng)村作家,他不是站在一邊以體驗(yàn)生活的的作家身份寫的,而是站在他自己的村莊里,他眼中的心中的生于斯長(zhǎng)于斯亦必須葬于斯的這一方土地.文字掩蓋在村莊平淡生活背后的詩(shī)意,以及詩(shī)意背后在歲月河流中靜靜流淌的生命.他們接受農(nóng)村生活的現(xiàn)實(shí),又仿佛帶著一點(diǎn)不滿,這樣的敘述不是鄉(xiāng)愁也沒(méi)有對(duì)命運(yùn)的感慨,有一種溫暖,又有一種凄涼.【異類、靜謐、悲】

第四篇：高考作文高分素材整理

高考作文高分素材整理(個(gè)人整理，一年結(jié)晶)

一：心靈情感類

1：三毛說(shuō)：“每想你一次，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉”。2：日落黃昏，雨打梨花，都會(huì)被風(fēng)流倜儻的才子看出血淚來(lái)。所謂“相看兩不厭，只有敬亭山”，或“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”，或“一樹(shù)梅花一放翁”，都是在看風(fēng)景時(shí)看到了自己。臨到最后，人總要面對(duì)自己。

3：“思君令人老，歲月忽已晚”是情思的無(wú)奈；“不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”是哲思的無(wú)奈。李商隱守護(hù)燭火，陸游騎驢遠(yuǎn)游，龔定庵把簫嗚嗚吹，都是一種無(wú)奈。憂郁是感傷的姐妹。哈代，赫塞，契訶夫和蒲寧，一生都在訴說(shuō)憂郁。

4：古人折柳送別，往往取“不必如絲千萬(wàn)縷，只禁離恨兩三條”之意，多者何益。

5：桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。

6：三毛說(shuō)：“每人心里一畝一畝田，每人心里一個(gè)一個(gè)夢(mèng)，種桃種李種春風(fēng)，開(kāi)盡梨花春又來(lái)。”

7：佛曰：“愿我來(lái)也，得菩提時(shí)，身如琉璃，靜如穢瑕?！?8：心美一切皆美，情深萬(wàn)象皆深?！智逍?。

9：人在中間，一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的谷，一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的山，俗和仙如果能夠平衡，你就能做一個(gè)平正的人?！智逍?。

10：陶然亭的高君宇和石評(píng)梅的墓志銘上寫道：“我是寶劍，我 1

是火花，我愿生如閃電之耀亮，我愿死如彗星之迅忽?！彼麄円苍?jīng)“生前未能相依共生，愿死后得并葬荒丘?！?/p>

11：若是無(wú)法成為一支筆，書(shū)寫別人的快樂(lè)，那就盡力變成一塊橡皮，抹去他們的悲傷。

12：安意如在《思無(wú)邪》的卷首如此描寫《詩(shī)經(jīng)》：“詩(shī)如彼岸花，即使無(wú)法摘取，也一直存活在心。”

二：哲思感悟歷史等大類

1：我們應(yīng)該主動(dòng)去享受競(jìng)爭(zhēng)之外的人生樂(lè)趣。那是超越名次地位，超越學(xué)歷職稱，超越金錢財(cái)富，超越所謂成功與失敗的界定。。。

2：“郁郁澗底松，離離山上苗”，那是左思的寫照。出身寒門，相貌丑陋，在講究門第和容貌的魏晉時(shí)代，左思無(wú)疑是株不起眼的小草?！笆离熊b高位，英俊沉下僚”，只不過(guò)是他的滿腹牢騷罷了。然而，生性愚笨的他卻憑借驚人的毅力，十年終成鴻篇大幅《三都賦》，一時(shí)間洛陽(yáng)紙貴。

3：大道至簡(jiǎn)，如無(wú)必要，勿增實(shí)體。梭羅在《瓦爾登湖》里說(shuō)：“我的屋子里有三張椅子，獨(dú)坐時(shí)坐一張，交友時(shí)用兩張，社交用三張?！蹦憧此罅_隨用隨撤，決不讓多余的椅子占用有限的空間。

4：曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問(wèn)，才知道平平淡淡從從容容才是真。

5：孩子害怕黑暗，情有可原。人生最大的悲劇，是成人害怕光

明?！乩瓐D。

6：《南史》載：“謝瀹每以心直口快得罪權(quán)貴，其兄于送別之時(shí)，指瀹口曰：此中唯宜飲酒?！?/p>

7：塞不住欲望之路，就不可辟道義之門；弛不下塵俗之肩，就不可挑圣賢之擔(dān)。

只有撥開(kāi)世上塵氛，胸中才無(wú)火炎冰競(jìng)；只有消卻心中鄙吝，眼前才有月到風(fēng)來(lái)。

8：生命如曲，沒(méi)有永恒的音調(diào)，不知何時(shí)高何時(shí)低；生命如輪，沒(méi)有永恒的軌跡，不知何時(shí)進(jìn)何時(shí)停。

9：人苦百年涂炭，鬼哭三邊鋒鏑?！☉?zhàn)爭(zhēng)之苦）

10：地獄的最深處正是天堂的入口——但丁。

11：梁?jiǎn)⒊唬骸拔锔?jìng)天擇勢(shì)必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡?！?/p>

12：思想運(yùn)用以及思想本身，能將地獄變?yōu)樘焯?，抑或?qū)⑻焯米優(yōu)榈鬲z?！獜洜栴D。

13可憐荒垅窮泉骨，曾有驚天動(dòng)地文?！拙右讓?duì)李白墓的感嘆。

14：曾子有言曰：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。（用于知足，靜心，得失安。等。）

15：有詩(shī)曰：手把青秧插滿田，低頭便見(jiàn)水中天。身心清靜方為道，退步原來(lái)是向前。（用于心境，哲趣，淡然，進(jìn)與退。。）16：人生紛繁，塵世庶務(wù)，名利地位，私心欲念，聲色犬馬。。（用于諷刺社會(huì)現(xiàn)狀）

17：當(dāng)時(shí)黯黮猶承誤，末俗紛紜更亂真?！醢彩蹲x史》（用于古代社會(huì)現(xiàn)狀）

18：王小波說(shuō)：生活在不理智的時(shí)代是知識(shí)分子最大的不幸。19：魯迅在《睜了眼看》中說(shuō)：“中國(guó)作家對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)是沒(méi)有正視的勇氣的，甚至連仰視，斜視都不能。（上面兩個(gè)用于當(dāng)代學(xué)術(shù)界的負(fù)面。。。）

20：我總是在最深的絕望里看到最美的希望?！岵?/p>

21：可是太陽(yáng)，他時(shí)時(shí)是朝陽(yáng)又是夕陽(yáng)。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散光輝之時(shí)?！疯F生

22：清代學(xué)者朱錫綬在《幽夢(mèng)續(xù)影》中寫道：“素食則氣不濁，獨(dú)宿則神不濁，默坐則心不濁，讀書(shū)則口不濁”.23:張騫鑿空，未睹昆侖；唐玄奘銜人主之命，乃得西游。吾以老布衣，孤筇雙屨，窮河沙，上昆侖，歷西域，題名絕國(guó)，死不恨矣?！煜伎停胱妫＃ㄓ糜谝懔?，努力，學(xué)習(xí)游歷等等等。）

24：梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有八荒，前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)?！保ㄎ磥?lái)，前途，信心，氣勢(shì)等實(shí)用。）三：小結(jié)

由于時(shí)間有限，不能一一概述，此中素材是我高三一年的結(jié)晶，來(lái)自很多讀物和試題。希望對(duì)大家有所幫助，晨讀記憶，融會(huì)貫通，相信努力就會(huì)成功。加油吧。。

最后，以復(fù)旦大學(xué)的通知書(shū)后的一句話結(jié)尾，當(dāng)你高考成功之后，“你計(jì)劃中的秋天已將褪去了童話般的色彩，一個(gè)真實(shí)的現(xiàn)在可以開(kāi)墾一萬(wàn)個(gè)美麗的未來(lái)。

第五篇：2018高考作文高分素材

高考作文高分素材

一、美德優(yōu)點(diǎn)

關(guān)鍵詞：執(zhí)著，責(zé)任感，嚴(yán)謹(jǐn)，擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持，拼搏，意志堅(jiān)強(qiáng)，博愛(ài)，感恩，率真，坦誠(chéng)，熱愛(ài)，奉獻(xiàn)，價(jià)值觀，做自己，內(nèi)心的聲音，道義，責(zé)任，成長(zhǎng)，傳承，坦蕩，胸襟，獨(dú)立，關(guān)愛(ài)，善良，道德，幽默，快樂(lè)，氛圍，魅力，風(fēng)格，同質(zhì)化，動(dòng)力，熱愛(ài)，成就，自信，心態(tài)，嘗試，拘束，愛(ài)好，倔強(qiáng)

蘇炳添：為亞洲人的速度代言

【關(guān)鍵詞：拓荒，創(chuàng)造，新天地，改變，突破】 8月23日，在北京田徑世錦賽男子100米半決賽上再次跑出9秒99的成績(jī)，成為首位殺入世錦賽百米決賽的亞洲運(yùn)動(dòng)員。8月29日，蘇炳添和莫有雪、謝震業(yè)、張培萌代表中國(guó)隊(duì)在男子4×100米預(yù)賽以37秒92的成績(jī)打破亞洲紀(jì)錄，決賽又以38秒01勇奪亞軍，創(chuàng)造了亞洲田徑的歷史。

蘇炳添雖然個(gè)子不高，但是身材勻稱，在跑的時(shí)候節(jié)奏感很好，眼神顯得很堅(jiān)定，跑出去那種氣勢(shì)就像脫韁的野馬，步頻快，很有殺氣。蘇炳添是中國(guó)田徑的明星之一，在波蘭索波特戰(zhàn)60米比賽后，他成為了中國(guó)田徑史上里程碑式的英雄人物。而了解蘇炳添的人都知道，生活中他是一個(gè)踏實(shí)、低調(diào)、專注于訓(xùn)練的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員。

哈佛校長(zhǎng)：出自名門的“叛逆女孩”

【關(guān)鍵詞：負(fù)責(zé)，改變，突破，換位思考】

2007年10月12日，具有男性精英色彩的哈佛大學(xué)迎來(lái)了第一位女校長(zhǎng)福斯特。這一消息受到了眾多哈佛女性教授的熱烈歡迎。福斯特曾屢次強(qiáng)調(diào)：“我不是哈佛女校長(zhǎng)，我是哈佛校長(zhǎng)?！睍r(shí)至今日，她對(duì)“男女平等”這個(gè)命題，有了更深刻的理解。3月17日，在回答清華學(xué)子的提問(wèn)時(shí)，福斯特也談到，“當(dāng)校長(zhǎng)8年來(lái)，我明白了自己應(yīng)該欣然接受‘我是哈佛女校長(zhǎng)’這個(gè)事實(shí)。我周圍的人應(yīng)該理解，這個(gè)領(lǐng)域的其他工作者可以擁有和我一樣的工作和位置，并且可以坐上比我還要高的位置。這不是性別的問(wèn)題，而是他們覺(jué)得自己能做什么、如何做的問(wèn)題?！?/p>

喬納森·艾維：堅(jiān)持成就夢(mèng)想 【關(guān)鍵詞：堅(jiān)持，夢(mèng)想，創(chuàng)新】

蘋果在美國(guó)舊金山舉行了2013WWDC全球開(kāi)發(fā)者大會(huì)，全新發(fā)布多款逆天新品，再次掀起全球數(shù)碼控的追捧熱潮，所有人都開(kāi)始?xì)g呼——蘋果回來(lái)了！這一次不再是因?yàn)閱滩妓?，而是因?yàn)閱碳{森·艾維！事實(shí)上，你所知道的蘋果產(chǎn)品，MacBook Pro、MacBook Air、iMac、iPod、iPhone、iPad都是出自這位身價(jià)過(guò)億美元的全球最貴工業(yè)設(shè)計(jì)師之手。盡管當(dāng)下炙手可熱，但艾維也曾設(shè)計(jì)出一些遭受取笑的作品——大學(xué)時(shí)期的艾維就曾設(shè)計(jì)出一款形如麥克風(fēng)的電話機(jī)，雖能使通話更便捷，但由于外形過(guò)于奇特，以致于試用者給了這款設(shè)計(jì)同一個(gè)評(píng)價(jià)：令人尷尬。大學(xué)畢業(yè)的艾維，在一個(gè)設(shè)計(jì)公司擔(dān)任了設(shè)計(jì)師，小到梳子大到電子產(chǎn)品都屬于他的工作范疇。但由于其設(shè)計(jì)的一款馬桶未能收到客戶賞識(shí)而受到對(duì)方的指責(zé)。即便一路遭受各種指責(zé)，但他從未放棄過(guò)對(duì)最初夢(mèng)想的堅(jiān)持。

日本的基礎(chǔ)教育中的“道德課” 【關(guān)鍵詞：道德，教育，換位思考】

這位日本友人告訴我，在日本，小學(xué)生從一年級(jí)開(kāi)始必須上“道德課”，教學(xué)方式有兩種，一種是老師講道德、禮儀、做人，把道德對(duì)做人如何重要的意識(shí)灌輸給學(xué)生。課本素材幾乎都是中國(guó)古代的諸子百家思想，孔子、孟子、老子、韓非子，以及忠、孝、仁、禮等都有。第一節(jié)課往往是“己所不欲，勿施于人”。老師會(huì)問(wèn)：“如果你的朋友偷了你的書(shū)包，大家欺負(fù)你，你會(huì)高興嗎？”學(xué)生一起大聲喊：“不高興！”老師接著講：“那你也不要對(duì)朋友那樣，明白了嗎？”學(xué)生回答：“明白了！”

另一種是實(shí)踐，學(xué)校會(huì)安排學(xué)生到養(yǎng)老院、殘疾醫(yī)院等地接觸并照顧弱勢(shì)群體，盡量溝通，學(xué)會(huì)相處，甚至還有養(yǎng)老院和幼兒園在一起的現(xiàn)象。對(duì)于這些，我內(nèi)心感受異常復(fù)雜。仁、義、禮、智、信這些都是中國(guó)古老文化的精華，尊老、敬老也是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，這些在異國(guó)他鄉(xiāng)開(kāi)花結(jié)果，可喜可賀?？上У氖?，中國(guó)的傳統(tǒng)文化在本土卻沒(méi)有得到更好的傳播，中國(guó)的孩子學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是英文字母，是鋼琴，是奧數(shù)，而不是這些古典文化。

我想，基礎(chǔ)教育是個(gè)人成長(zhǎng)的重要階段，每個(gè)孩子都應(yīng)該得到公平的教育機(jī)會(huì)。這個(gè)階段，能夠背誦唐詩(shī)宋詞不是最重要的，能夠?qū)W會(huì)幾種外語(yǔ)也不是最重要的，最重要的應(yīng)該是學(xué)會(huì)遵守基本的禮儀規(guī)范，有文化，有教養(yǎng)，知道怎么做人。這方面，中國(guó)需要向日本學(xué)習(xí)的地方很多。

美國(guó)對(duì)交通違規(guī)處罰 【關(guān)鍵詞：借鑒，法制】

美國(guó)的各級(jí)政府一般不會(huì)公布每年美國(guó)人交通違規(guī)罰款的數(shù)額，但在美國(guó)住長(zhǎng)了人都會(huì)知道，只要經(jīng)濟(jì)不好，政府財(cái)政吃緊，那警察開(kāi)出的交通違規(guī)罰單就會(huì)哧溜溜的往上漲，盡管老百姓也罵政府掙的這是黑心錢，但那也只能怨自己開(kāi)車不守規(guī)矩。你想大馬路上如果同時(shí)有3個(gè)人超速，警察只能一次抓一個(gè)，抓到誰(shuí)，誰(shuí)就只能是認(rèn)倒霉。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，開(kāi)車還是守規(guī)矩的好，出了事搞不好連命都得搭上。一般估計(jì)，美國(guó)每年民眾領(lǐng)到的交通罰單約在2500萬(wàn)至5000萬(wàn)張之間，繳納的罰款金額在37億至75億美元之間。

啞巴演奏家帕格尼尼

【關(guān)鍵詞：苦難，磨礪，堅(jiān)韌，成就】

世界文化史上有著名的三大怪杰，文學(xué)家彌爾頓是瞎子，大音樂(lè)家貝多芬是聾子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼中年后是啞巴。

貝多芬的耳疾起于28歲的時(shí)候。自此至57歲逝世，其間的二十余年的日月，全是聾疾作祟的時(shí)期。然而他大部分的作品卻在這一時(shí)期產(chǎn)生。直到了全聾期，站在演奏臺(tái)上聽(tīng)不見(jiàn)聽(tīng)眾的拍掌聲的時(shí)候，他仍是繼續(xù)作曲，終于創(chuàng)作出了最偉大的《第九交響曲》而擱筆。

帕格尼尼，4歲出麻疹，險(xiǎn)些喪命；7歲患肺炎，又幾近夭折；46歲，牙齒全部掉光；47歲視力急劇下降，幾乎失明；50歲又成了啞巴。帕格尼尼3歲學(xué)琴，即顯天分；8歲已小有名氣；12歲舉辦首次音樂(lè)會(huì)，即大獲成功。之后，他的琴聲幾乎遍及世界，擁有無(wú)數(shù)的崇拜者，他在與病痛的搏斗中，用獨(dú)特的指法弓法和充滿魔力的旋律征服了整個(gè)世界。

曾國(guó)藩的謝與不謝 【關(guān)鍵詞：感恩，知恥后勇，挫折】 1854年，曾國(guó)藩率領(lǐng)水師進(jìn)攻太平天國(guó)，本指望著一戰(zhàn)全殲匪軍，沒(méi)想到，由于輕敵冒進(jìn)，在靖港被太平軍殺得七零八落，所率水師幾乎全軍覆沒(méi)，損失慘重。曾國(guó)藩傷心至極，投水自盡，好在被部下及時(shí)救起。幾天后，左宗棠聽(tīng)說(shuō)了這件事，便來(lái)到了曾國(guó)藩設(shè)在水陸洲的帥帳見(jiàn)曾國(guó)藩。曾國(guó)藩以為左宗棠是來(lái)安慰自己的，沒(méi)想到，左宗棠進(jìn)屋后，張口就罵：“好你個(gè)不忠、不孝、不仁、不義的曾國(guó)藩！你大丈夫不做，偏要做村夫愚婦嗎？”接著，他義正詞嚴(yán)地指出曾國(guó)藩的自殺是“不忠、不孝、不仁、不義”的行為，指責(zé)曾國(guó)藩太懦弱，堂堂的主帥竟然經(jīng)不起失敗??左宗棠的大罵，令曾國(guó)藩大汗淋漓、慚愧萬(wàn)分，他當(dāng)即向左宗棠表達(dá)了感謝，并表示一定要重整旗鼓，從頭再來(lái)。后來(lái)，曾國(guó)藩果然越戰(zhàn)越勇，為平定太平天國(guó)立下了汗馬功勞。

情至極處，生死相許 【關(guān)鍵詞：深情】

太和五年，元好問(wèn)去并州參加科舉考試。因?yàn)槌錾砻T，所以他自小一直受到良好的教育，很早便顯露出文學(xué)才華。8歲時(shí)，因做詩(shī)而獲得“神童”的美譽(yù)。雖然文采出眾，但是官運(yùn)艱澀，多次參加科舉也未中選。

這次他再一次參加科考，在赴試途中遇到一個(gè)獵人。這個(gè)獵人將一對(duì)在天空翱翔的大雁射下一只，另一只在空中盤旋哀鳴，確信伴侶已死，便也頭朝地撞死。

大雁的情誼深深打動(dòng)了作者，于是便有了這首詞?！皢?wèn)世間情是何物，直教生死相許。”在詞的開(kāi)篇，作者開(kāi)門見(jiàn)山，直接發(fā)問(wèn)：?jiǎn)枴笆篱g”情是什么？由此可以看出大雁殉情對(duì)作者的強(qiáng)烈震撼，并通過(guò)作者將震撼傳遞給讀者，使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。此問(wèn)又把對(duì)大雁的感慨，廣義地推及世間萬(wàn)物，當(dāng)然也包括人類。情至極處，“生死相許”，這該是何等的深情！

契訶夫：專寫小文章 【關(guān)鍵詞：專注，堅(jiān)持】

俄國(guó)作家契訶夫是世界“重量級(jí)”文學(xué)家，然而這位大作家特別鐘情“小文章”。

契訶夫初學(xué)寫作時(shí)，只是給彼得堡一家叫做《花絮》的幽默周刊寫點(diǎn)小文章。他寫了五年小文章，很多人都說(shuō)他在文學(xué)創(chuàng)作方面是不會(huì)有什么成就的。有人說(shuō)他寫的小文章是雕蟲(chóng)小技，有人還說(shuō)小文章輕飄飄的，不足掛齒，寫長(zhǎng)篇才有分量。契訶夫卻不這么看，他說(shuō)：小作品比大文章好，矯揉造作少，而又較易獲得成功。契訶夫成名之后，仍然極為重視寫小文章。他曾說(shuō)：“我是極力擁護(hù)小作品的，要是叫我辦一個(gè)幽默雜志，我會(huì)拒絕一切長(zhǎng)文章?！?/p>

喬治·奧威爾：一代人的冷峻良知 【關(guān)鍵詞：良知，正義】

喬治·奧威爾，英國(guó)記者、小說(shuō)家、散文家和評(píng)論家。1903年生于英國(guó)殖民地的印度，童年耳聞目睹了殖民者與被殖民者之間尖銳的沖突。與絕大多數(shù)英國(guó)孩子不同，他的同情傾向悲慘的印度人民一邊。少年時(shí)代，奧威爾受教育于著名的伊頓公學(xué)。后來(lái)被派到緬甸任警察，他卻站在了苦役犯的一邊。20世紀(jì)30年代，他參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)，因?qū)偻新宕幕上担ǖ谒膰?guó)際）而遭排擠，回國(guó)后卻又因被劃入左派，不得不流亡法國(guó)。二戰(zhàn)中，他在英國(guó)廣播公司（BBC）從事反法西斯宣傳工作。1950年，死于困擾其數(shù)年的肺病，年僅46歲。喬治·奧威爾一生短暫，但其以敏銳的洞察力和犀利的文筆審視和記錄著他所生活的那個(gè)時(shí)代，作出了許多超越時(shí)代的預(yù)言。

蕭乾的別樣敬重

【關(guān)鍵詞：感恩，知人冷暖】

上個(gè)世紀(jì)三十年代初，緣起一次采訪，蕭乾結(jié)識(shí)了沈從文，并拜他為師。沈從文十分滿意蕭乾，給他寫信時(shí)，總是以“乾弟”相稱，透出親情般的關(guān)愛(ài)。從此，他們延續(xù)了半個(gè)世紀(jì)的友誼。

新中國(guó)成立后，沈從文被嚴(yán)重“冷落”。迫于無(wú)奈，他放棄文學(xué)寫作，轉(zhuǎn)向文物研究。而所謂的“研究”，不過(guò)是在歷史博物館給各種各樣的文物分門別類貼標(biāo)簽。抄寫之余，還是不折不扣的解說(shuō)員。

一次，蕭乾陪外賓去故宮參觀，恰好是沈從文在解說(shuō)。他拿著一根講解棍，非常認(rèn)真，時(shí)不時(shí)還有厲害的咳嗽聲?！拔铱戳撕軅?，覺(jué)得這是一個(gè)年輕人干的事，怎么讓他干？我怕影響他，也怕傷害他，躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的??”蕭乾的心里滿是凄然。

“文革”后期，沈從文從湖北咸寧改造回京。不久，蕭乾去看他，見(jiàn)他一人住在東堂子胡同的一間房子，而妻子和孩子則住在小羊宜賓胡同，中間隔得很遠(yuǎn)，生活極不方便。蕭乾就想通過(guò)在北京市委工作的一位朋友，聯(lián)系歷史博物館的領(lǐng)導(dǎo)，給沈從文一家解決住房上的問(wèn)題。為此，蕭乾在背后一再盡力，卻沒(méi)有向沈從文說(shuō)過(guò)只言片語(yǔ)。“他是我的恩師之一，是最早把我引上文藝道路的人。我最初的幾篇習(xí)作上，都有他修改的筆跡??這都是我沒(méi)齒難忘的。”顯然，蕭乾不是忘恩的人。

蕭乾對(duì)沈從文抱有感激，在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，他用自己的方式表達(dá)了對(duì)沈從文的敬重—不見(jiàn)面，暗里助。可以說(shuō)，這是一種別樣的敬重，沒(méi)有細(xì)心、愛(ài)心和素心，決不會(huì)有這樣的做人高度。

二、大師境界

關(guān)鍵詞：功夫在詩(shī)外，堅(jiān)守內(nèi)心，胸襟，超脫，美麗人生，視野，堅(jiān)守，忘我，幸福，超越自己，成熟，不朽，勇于突破，守衛(wèi)底線，自由，守拙，自嘲，大師無(wú)爭(zhēng)

大師王國(guó)維

【關(guān)鍵詞：博學(xué)，樸素，專注，傳承，不朽】

王國(guó)維作為一代大學(xué)者，平生鉆研學(xué)問(wèn)而無(wú)窮盡，他平日不介入政治圈子，不營(yíng)生計(jì)，不交權(quán)貴，不慕榮華，不圖享受，平日深居簡(jiǎn)出，生活簡(jiǎn)樸，雖交游不廣，然與同時(shí)代之學(xué)術(shù)界人士有廣泛接觸，除與羅振玉、繆荃蓀、沈曾植等人交流學(xué)術(shù)，交往較密，其《書(shū)信集》所收書(shū)信中就有與數(shù)十位學(xué)者的論學(xué)通信，他還與日本、法諸國(guó)學(xué)者有很多的學(xué)術(shù)交流。做學(xué)問(wèn)是他一生的全部工作和事業(yè)，他以其杰出的貢獻(xiàn)在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界有著獨(dú)特的地位。

王國(guó)維是中國(guó)近代最后一位重要的美學(xué)和文學(xué)思想家。他第一個(gè)試圖把西方美學(xué)，文學(xué)理論融于中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)和文學(xué)理論中，構(gòu)成新的美學(xué)和文學(xué)理論體系。從某種意義上說(shuō)，他既集中國(guó)古典美學(xué)和文學(xué)理論之大成，又開(kāi)中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)和文學(xué)理論之先河。在中國(guó)美學(xué)和文學(xué)思想史上，他是從古代向現(xiàn)代過(guò)渡的橋梁，起到了承上啟下，繼往開(kāi)來(lái)的作用，被譽(yù)為“中國(guó)近三百年來(lái)學(xué)術(shù)的結(jié)束人，最近八十年來(lái)學(xué)術(shù)的開(kāi)創(chuàng)者”。

汪國(guó)真：他有自己的審美坐標(biāo)

【關(guān)鍵詞：平凡，生活，遠(yuǎn)方，詩(shī)歌】

汪國(guó)真的詩(shī)歌，在主題上積極向上、昂揚(yáng)而又超脫。作品的一個(gè)特征經(jīng)常是提出問(wèn)題，而這問(wèn)題是每一個(gè)人生活中常常會(huì)遇到的，其著眼點(diǎn)是生活的導(dǎo)向?qū)嵺`，并從中略加深化，拿出一些人所共知的哲理。在當(dāng)代從詩(shī)人華麗轉(zhuǎn)身成為書(shū)畫(huà)家、作曲家，在詩(shī)歌、書(shū)畫(huà)甚至還有音樂(lè)作曲等各個(gè)領(lǐng)域均游刃有余、得心應(yīng)手并創(chuàng)出自己風(fēng)格和特色，汪國(guó)真是引人注目的，也是最成功的。汪國(guó)真是現(xiàn)在的詩(shī)歌有點(diǎn)被邊緣化，而改變這種狀態(tài)最好的方式就是創(chuàng)作更多優(yōu)秀的詩(shī)歌，他還寄語(yǔ)年輕詩(shī)歌創(chuàng)作者深入生活、觀察生活，不斷積累進(jìn)步。

沈渭濱：半世坎坷皆為字

【關(guān)鍵詞：學(xué)術(shù)，鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)，不懈不怠】

沈渭濱先生書(shū)房里的一副對(duì)聯(lián)：半世坎坷皆為字，一生愜意是文章。

由“半世坎坷”到終以史學(xué)成名，是在不懈不怠的一路力行中實(shí)現(xiàn)的。渭濱教授以著述嚴(yán)謹(jǐn)為風(fēng)格，文字之外，又能善談，但立言之際絕不信口開(kāi)河。我好幾次目睹過(guò)他聽(tīng)人發(fā)言之極其專注，其間時(shí)或常脫下眼鏡，以極細(xì)的蠅頭小字在紙片上疾書(shū)，之后開(kāi)口作論說(shuō)，則言之滔滔，中氣十足，一掃往日的老態(tài)。雖闡述之中有論爭(zhēng)，有辯駁，而皆以學(xué)術(shù)論學(xué)術(shù)，人所共見(jiàn)的，俱是一種書(shū)生的認(rèn)真。

羅國(guó)杰：他用一生“正人心”

【關(guān)鍵詞：求知，真理，堅(jiān)持，文化傳承，師者】

在中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院里，羅國(guó)杰被年輕的學(xué)生們稱為“鎮(zhèn)院之寶”。他是中國(guó)馬克思主義倫理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，撰寫了《馬克思主義倫理學(xué)》《倫理學(xué)》和《倫理學(xué)新編》等著作。在他的領(lǐng)導(dǎo)和組織下，中國(guó)人民大學(xué)建立了本、碩、博三級(jí)倫理學(xué)培養(yǎng)體系，由此成為全國(guó)高校倫理學(xué)的研究中心。他帶出來(lái)的學(xué)生稱自己為“羅門弟子”。

“要堅(jiān)持”是他一生中對(duì)學(xué)生重復(fù)最多的一句話，另一句則是：按照自己的思考去做，錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系，只要我們真正追求真理。

大江健三郎的獲獎(jiǎng)理由

【關(guān)鍵詞：關(guān)愛(ài)，父愛(ài)，靈魂深處，人生的挫折】 我那個(gè)在智力上存在著障礙、卻存活下來(lái)的孩子，在小鳥(niǎo)的歌聲中走向巴赫和莫扎特的音樂(lè)世界，并在其中成長(zhǎng)，終于開(kāi)始創(chuàng)作自己的樂(lè)曲。我認(rèn)為，他最初的小小作品，無(wú)異于小草葉片上閃爍著的耀眼的露珠，充滿新鮮的亮光和喜悅。純潔一詞好像由in和nocea組合而成，即沒(méi)有暇疵。光的音樂(lè)，的確是作曲家本人純真的自然流露。

然而，當(dāng)光進(jìn)一步進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作時(shí)，作為父親，我卻從他的音樂(lè)中清晰地聽(tīng)到了“陰暗靈魂的哭喊聲”。智力發(fā)育滯后的孩子盡了最大努力，以使自己“人生的習(xí)慣”——作曲，得以在技術(shù)上發(fā)展和構(gòu)思上深化。這件事的本身，也使得他發(fā)現(xiàn)了自己心靈深處尚未用語(yǔ)言觸摸過(guò)的、黑暗和悲哀的硬結(jié)。

名教授啟功的“胡說(shuō)”

【關(guān)鍵詞：友善，與人交往，謙遜，學(xué)問(wèn)，大師】 啟功待人友善是出了名的，“啟功不打假”更被傳為美談。晚年應(yīng)接不暇的來(lái)訪，為書(shū)所累的無(wú)奈都與他以禮待人的謙和品性有關(guān)。章景懷說(shuō)，與啟先生共同生活的幾十年里，他待人接物的禮數(shù)始終如一：對(duì)人稱呼“您”，握手要站起來(lái)，送客要出門??而他送給別人書(shū)畫(huà)作品的數(shù)量也可以稱得上“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”，不計(jì)名利、不擺架子、幽默可親的啟先生人緣非常好。

約三十年前，先生應(yīng)邀赴香港演講《紅樓夢(mèng)》。先生登臺(tái)鞠躬之后，便提筆在黑板上寫了兩個(gè)大字：“胡說(shuō)?！币?jiàn)滿堂愕然，先生笑瞇瞇解云：“過(guò)去胡適之先生一家之說(shuō)，或貶之‘胡說(shuō)’；啟功系滿人，亦胡種也，今日所說(shuō)乃真正之‘胡說(shuō)’。尚盼諸位姑且聽(tīng)之，多予批正也。”

王選：淡泊名利，甘為人梯

【關(guān)鍵詞：淡泊名利，師者，大師，立根之本】

身為名人的王選有一串串閃光的頭銜，但唯獨(dú)對(duì)“老師”這個(gè)稱謂看得比其他任何名譽(yù)都重。他最常用的名片是“北京大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)研究所教授王選”。他不止一次地說(shuō)：“這張名片是永恒的。”這從一個(gè)側(cè)面突出地反映出王選淡泊名利、甘為人梯的精神境界。

君子重本，本立而道生。在王選看來(lái)，教師才是他的本行，教師才是最光榮的職業(yè)。他在個(gè)人事業(yè)的顛峰之際，做出一個(gè)常人看來(lái)不可思議之舉：毅然把舞臺(tái)和榮譽(yù)讓給了青年才俊，而自己則回到本業(yè)，甘當(dāng)人梯，做起了選才、育才的基礎(chǔ)性工作。這一舉動(dòng)當(dāng)時(shí)就在教育界引起了廣泛的贊譽(yù)。沒(méi)有淡泊名利的高尚境界是做不到這一點(diǎn)的。

莊子到底有多狂？

【關(guān)鍵詞：真名士，風(fēng)流，瀟灑，自由，至高追求】

對(duì)于一個(gè)追求中庸和適度的民族來(lái)說(shuō)，狂的魅力有時(shí)是無(wú)法言說(shuō)的。囿于生存的環(huán)境，人們往往以各種各樣的理由來(lái)掩飾自己對(duì)于狂的追求和渴望，但有時(shí)這種追求和渴望總是會(huì)不經(jīng)意地流露出來(lái)。譬如通過(guò)他的更喜歡李白而不是杜甫，或者他的偶爾的放歌縱酒，或者只是他的對(duì)莊子的欣賞?！拔冶境袢耍P歌笑孔丘”，似乎不僅是李白個(gè)人的自白。放歌縱酒，也不只是魏晉名士風(fēng)流的影子。而他們都可以讓我們想起另一個(gè)人，那就是莊子。

其實(shí)莊子的日常生活是很難用“狂”這個(gè)字來(lái)形容的。雖然由于他生活的年代距我們現(xiàn)在有兩千三百多年，因此我們幾乎不能描述他的具體生活。但是透過(guò)他的著作表現(xiàn)出來(lái)的他的處世方式，我們?nèi)匀豢梢宰龀錾鲜龅耐茢?。他是一個(gè)不譴是非以與世俗處的人，他是一個(gè)小心謹(jǐn)慎的人，他是一個(gè)銷聲匿跡自埋于民的人，像這樣的一個(gè)不顯山不露水的人，他又如何能狂呢？但也許他只是出于某些理由在刻意地掩飾著什么，可是總有紙包不住火的時(shí)候。在某些關(guān)鍵的時(shí)刻，莊子總能表現(xiàn)出特殊的姿態(tài)，讓我們領(lǐng)略些“狂”的意味。

阮籍：窮途之哭

【關(guān)鍵詞：名士，阮籍猖狂，報(bào)國(guó)】

在魏晉南北朝時(shí)期，司馬氏掌握政權(quán)，大殺異己，文人志士多遭迫害。阮籍作為當(dāng)世文人，報(bào)國(guó)無(wú)門，又整日為躲避迫害而提心吊膽，《晉書(shū)阮籍傳》中說(shuō)阮籍提及世人“并無(wú)臧否”，也就是說(shuō)，他對(duì)別人沒(méi)有任何好的或者壞的評(píng)價(jià)。在清醒時(shí)怕被人抓到言語(yǔ)上的把柄而多不敢言，只有借酩酊大醉時(shí)發(fā)泄心中的不滿。

阮籍不平常的窮途之哭，看似瘋癲，實(shí)則是對(duì)自己無(wú)能和滿腔抑郁之情的發(fā)泄。他與司馬氏關(guān)系與嵇康同司馬的關(guān)系相比稍微接近，使其無(wú)法同嵇康一樣正面反抗司馬氏的統(tǒng)治，但他又不愿同當(dāng)時(shí)許多“士大夫”一樣為司馬氏服務(wù)，內(nèi)心交加著矛盾，痛苦，于是便有了當(dāng)街嚎啕的瘋癲之舉。

因此，“窮途之哭”既是阮籍對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，也是對(duì)自己內(nèi)心難以抒發(fā)的抑郁憤懣之情的發(fā)泄，同時(shí)包含了對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的擔(dān)憂。

寒山：那個(gè)在風(fēng)里大笑的詩(shī)人

【關(guān)鍵詞：看破，淡然，超然，名士】

自歸隱寒巖后，寒山再未想到過(guò)以詩(shī)博取聲名，寫詩(shī)，完全是興之所至，他吟哦朗誦，他長(zhǎng)嘯大笑，他走到哪里，就把詩(shī)題到哪里，有時(shí)是墻壁上，有時(shí)是樹(shù)上，有時(shí)是巖石上?！拔逖晕灏倨哐云呤?，三字二十一，都來(lái)六百首。一例書(shū)巖石，自夸云好手。若能會(huì)我詩(shī)，真是如來(lái)母?！弊詈玫脑?shī)，就是和諧簡(jiǎn)練的大白話，清新淺顯，一點(diǎn)不玄乎，難怪后人稱他為“中國(guó)第一個(gè)白話詩(shī)人”。這就像禪，有人說(shuō)禪是高深的，高僧卻道，禪就是餓了吃飯累了睡覺(jué)。寒山曾經(jīng)是痛苦的，在為功名焦心的日子里，他離昂揚(yáng)、快樂(lè)很遠(yuǎn)，而當(dāng)他真正看破世事參透世事，這個(gè)世界只剩下清寂和本真，他也恢復(fù)了逍遙快樂(lè)的天性。

翻譯寒山詩(shī)作的美國(guó)詩(shī)人史耐德斯奈德就說(shuō)，他心目中的寒山子便是“一個(gè)衣衫破爛，長(zhǎng)發(fā)飛揚(yáng)，在風(fēng)里大笑的人，手里握著一個(gè)卷軸，立在一個(gè)山中的高巖上”。這也是我心目中的寒山形象，一個(gè)在風(fēng)里大笑的男人，那般灑脫，那般放達(dá)，只有真正看透世事，才能從心底里發(fā)出那樣的歡笑。與整日介把“看破放下”掛在嘴邊，而一輩子皺著眉苦著心的行吟詩(shī)人相比，寒山這樣的形象與其說(shuō)是詩(shī)僧，更像是一名俠客。只不過(guò)，這樣一個(gè)俠客，是一個(gè)劍走偏鋒的俠客。

高考作文題目借鑒欣賞

1、苦盡甘來(lái)青橄欖

17、中國(guó)元素

2、行為與位置，相互影響

18、生命的格調(diào)

3、慎重尾隨，不要盲從

19、續(xù)寫一個(gè)故事

4、有一種任性叫執(zhí)著 20、最好的風(fēng)景

5、張揚(yáng)與內(nèi)斂美的外化

21、未雨綢繆，成事之前提

6、學(xué)會(huì)控制，方顯大智

22、巧借“利器”助成功

7、任性不需要前提

23、風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量

8、空談與實(shí)干

24、放下，方能涅槃重生

9、讓平凡開(kāi)花

25、世間百味在路上

10、善假于物的智慧

26、成人禮

11、包容決定和諧

27、褪去浮華求本真

12、在過(guò)程中享受奮斗的美好

28、“無(wú)用”實(shí)為“大用”

13、放棄無(wú)用物，換取新境界

29、適合自己的才是最美

14、少數(shù)與多數(shù) 30、用生命書(shū)寫勇者無(wú)敵

15、看看我們自己

31、守住自己的靈魂

16、生活的目的

32、找尋生命的無(wú)限

33、開(kāi)拓視野行萬(wàn)里路

34、行萬(wàn)里路如讀萬(wàn)卷書(shū)

35、用理想支撐用踐行兌現(xiàn)

36、實(shí)事求是修為的境界

37、每個(gè)人都是最閃亮的星

38、還他寧?kù)o

39、求同存異才能豐富多彩 40、在時(shí)間中認(rèn)識(shí)自己

41、善于取舍才能輕裝上路

42、利益之外不外乎人情

43、全面發(fā)展與專注并行

44、讓人性在缺失中閃亮

45、給儀式一點(diǎn)空間

46、尊重生命煥發(fā)魅力

47、銘記歷史珍愛(ài)和平

48、留痕世間

49、賞識(shí)點(diǎn)亮諾星

50、哪一朵花為自己而綻放

51、風(fēng)雨之后花開(kāi)更艷

52、并蒂蓮花分外嬌

53、深度掃描純凈升華心靈

54、好奇+踐行=成功

55、承擔(dān)起生命之重

56、“網(wǎng)”事詠嘆調(diào)

57、守住良知

58、傳承

59、放下電子設(shè)備

60、奏響勝利之歌的和旋 61、向背后的推力致敬 62、不完滿才是人生 63、現(xiàn)象一步之遙是本質(zhì) 64、前途漫漫行路需謹(jǐn)慎 65、再小的帆也要遠(yuǎn)航 66、找回清風(fēng)明月 67、沉穩(wěn)自重得本心 68、無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候 69、只比別人想得遠(yuǎn)一點(diǎn) 70、救救猴子

71、留下余地活出品位 72、殘缺的蘋果 73、時(shí)間的模樣 74、生活詩(shī)和遠(yuǎn)方 75、身負(fù)重殼向上爬 76、翅膀與風(fēng)雨

77、成功是堅(jiān)持開(kāi)出的花朵 78、欲帶王冠必承其重 79、黑白人生 80、走出這個(gè)圈子 81、留一刻給自己 82、奴性天性人性 83、人間有味是修行 84、切忌華而不實(shí)