第一篇：黑暗中的狂歡----搏擊俱樂(lè)部影評(píng)

黑暗中的狂歡—記《搏擊俱樂(lè)部》觀后感

Ryan 發(fā)布于： 2007-04-19 23:22

誰(shuí)他媽的能告訴我在這世界里我算是哪根蔥？獲得答案的唯一方法就是毀滅自己?！白晕覛缫苍S就是人生的解答”布拉德．彼特如是說(shuō)。

如果說(shuō)《美國(guó)美人》掘開(kāi)了美國(guó)中年中產(chǎn)階級(jí)靈魂的墳?zāi)梗敲础恫珦艟銟?lè)部》則直指他們的下一代。它通過(guò)顛覆性的主題，揭示了世紀(jì)末社會(huì)文化交叉點(diǎn)上的尷尬與矛盾，它是世紀(jì)末新生一代的精神圖騰。

“搏擊俱樂(lè)部的法則之一，不能談?wù)摬珦艟銟?lè)部；搏擊俱樂(lè)部的法則之二，不能談?wù)摬珦艟銟?lè)部?！辈祭拢颂氐脑瓌t取消了我們的話語(yǔ)權(quán)利，他想要傳遞的是一種不可言傳也不必言傳的精神意志，這種意志唯有通過(guò)在靈與肉的搏擊中的自我毀滅才能承傳下去。

在一個(gè)平庸的時(shí)代里，沒(méi)有動(dòng)蕩與變革來(lái)證明自己的出眾才智，缺乏精神領(lǐng)袖而喪失靈魂皈依的源動(dòng)力。我們都在麻木地飾演自己的社會(huì)角色，忠誠(chéng)地履行自己的社會(huì)責(zé)任，而事實(shí)上大多數(shù)人都無(wú)法理解自己所為之奮斗的目標(biāo)究竟是什么。上學(xué)，工作，戀愛(ài)，結(jié)婚，生子，生老病死，一切都是按部就班。這些正是愛(ài)德華．諾頓在影片上半部分花了將近半個(gè)小時(shí)所要演繹的空虛悵惘的精神狀態(tài)。而這種精神狀態(tài)所要面臨的是斗爭(zhēng)或是妥協(xié)的兩難抉擇，于是彼特所飾演泰勒．德頓作為諾頓分裂人格的另一面出現(xiàn)在影片中，并且作為精神領(lǐng)袖帶領(lǐng)著一代人進(jìn)行著顛覆傳統(tǒng)顛覆自我的搏擊。彼特所領(lǐng)導(dǎo)的這場(chǎng)精神革命的任務(wù)不僅僅是要顛覆傳統(tǒng)的生活模式，他首先面臨的任務(wù)是要顛覆這一代軟弱的男性角色的閹割意識(shí)（在影片里，這種閹割意識(shí)有四個(gè)象征元素：睪丸癌癥幸存者；鮑勃的大乳房；麻木有序卻無(wú)需雄性荷爾蒙提

升的了無(wú)生機(jī)的現(xiàn)代工作方式；片中唯一女性角色瑪拉隨時(shí)可能產(chǎn)生的不可預(yù)料的影響），因此他選擇了暴力作為手段，意圖帶領(lǐng)這群精神的閹割者重新奪回人的自然本色。在這場(chǎng)革命里，布拉德．彼特就是基督，就是上帝。

彼特的理想慢慢成為現(xiàn)實(shí)，整個(gè)世界都在宣泄，都在革命?？墒钱?dāng)人們找尋自然本色的過(guò)程中，隨著欲望的不斷成長(zhǎng)，彼特領(lǐng)導(dǎo)的搏擊俱樂(lè)部成了不可思議的暴力組織并且達(dá)到了不可遏制的地步。當(dāng)人的暴力本能和欲望本能被喚醒的時(shí)候，即使是魅力十足的彼特這個(gè)精神領(lǐng)袖也無(wú)法阻止自己走向極端。搏擊俱樂(lè)部本身是對(duì)暴力本能的歌頌，也是對(duì)暴力本能的詛咒，而彼特的革命最終也只能以妥協(xié)而告終，于是我們不得不質(zhì)疑毀滅是否真的能帶來(lái)新生？

《搏擊俱樂(lè)部》由于其現(xiàn)實(shí)的暴力描寫(xiě)以及含糊的敘述方式，評(píng)論界對(duì)它可謂毀譽(yù)參半。但是我認(rèn)為不能因?yàn)樗憩F(xiàn)手段的反叛而否定它主題存在的價(jià)值，“人的存在方式”是一個(gè)永恒的命題。

如果把大衛(wèi).芬奇的這部電影看作對(duì)觀影者智商的嘲弄其實(shí)是一點(diǎn)也不為過(guò)。從電影的一開(kāi)始到Brad Pitt在飛機(jī)場(chǎng)里現(xiàn)身之前，他的影象就數(shù)次出現(xiàn)在了Edward Noton所處的場(chǎng)景里，在睪丸癌互助會(huì)，在醫(yī)院，在Edward Norton恍恍惚惚的精神世界邊緣，不過(guò)每次出現(xiàn)的時(shí)候絕對(duì)只有一禎象貼畫(huà)一樣的影象，在不到一秒的時(shí)間里閃現(xiàn)又消失，如果你是第一次看這部電影而事先沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何提醒，那么你可能會(huì)象后來(lái)在電影院里被兼職電影放映員Brad Pitt戲弄的觀眾一樣，要揉揉眼睛或者咬一咬自己的手指甚至你可

能會(huì)打開(kāi)碟倉(cāng)看看光碟有沒(méi)有劃痕。

在一個(gè)緩慢的自述式的開(kāi)頭中，導(dǎo)演原來(lái)已經(jīng)用這樣幾乎無(wú)法察覺(jué)的方式暗示了我們Norton的潛意識(shí)以及后來(lái)事態(tài)的發(fā)展。而在隨后Edward Norton與Brad Pitt 的相遇再到共同（或者說(shuō)是人格分裂的Edward Norton一個(gè)人）創(chuàng)建Fight Club，導(dǎo)演其實(shí)仍然用一種隱秘到他可以偷偷在我們看電影的時(shí)候笑出聲來(lái)的方法繼續(xù)為后來(lái)的Norton的人格分裂真相大白做著鋪墊，Norton和Brad Pitt之間的對(duì)話雖然讓你以為這是兩個(gè)真實(shí)存在的人，但是事實(shí)上他們?cè)谟捌淖允贾两K沒(méi)有同時(shí)和同一個(gè)人說(shuō)過(guò)話，并且每每在這樣的場(chǎng)景中，Norton和Pitt的對(duì)話總是與其中一個(gè)人和別人的對(duì)話交錯(cuò)進(jìn)行，節(jié)奏感極強(qiáng)的剪切流暢到你根本無(wú)心去發(fā)覺(jué)這個(gè)小小的技巧，尤其在Pitt和Norton圍繞著女主角的幾場(chǎng)戲里，這種手法被運(yùn)用到極致。同樣在《第六感》中，導(dǎo)演為男主角其實(shí)是冤鬼做的鋪墊手法就相形見(jiàn)絀，幾乎到了影片三分之一的時(shí)候大家就能猜的到，理由很簡(jiǎn)單---從來(lái)沒(méi)有除了那個(gè)小男孩之外的任何一個(gè)人跟他說(shuō)過(guò)話。

《搏擊俱樂(lè)部》描述一個(gè)空虛的家伙(Edward Norton)是如何從百無(wú)聊賴(lài)的生活中逐漸產(chǎn)生希望破壞現(xiàn)有生活狀態(tài)的心魔，而這心魔終于有一天變成了他身體里的另一半或者說(shuō)是他生活中的另一種樣子，可惜他自己不能發(fā)覺(jué)原來(lái)一起與他建立發(fā)展Fight Club的這個(gè)帥哥(BradPitt)其實(shí)就是自己。大衛(wèi).芬奇在影象的世界里將這個(gè)心魔具象為一個(gè)在銀幕上真實(shí)存在的人，盡管事實(shí)上他不存在，所以當(dāng)Norton發(fā)現(xiàn)Pitt原來(lái)就是自己，我們會(huì)和Norton一樣的迷惑――這個(gè)人難道不存在嗎？他真的只是Norton心中的魔鬼？那

么剛才那在銀幕上已經(jīng)活蹦亂跳１個(gè)多小時(shí)的人只是一個(gè)幻想或者說(shuō)是人格分裂的產(chǎn)物？――這就是電影的魅力所在，大衛(wèi).芬奇讓你眼睜睜的看著Pitt的真實(shí)存在，其間沒(méi)有用任何特技效果去讓他變的虛幻，而當(dāng)最后電影突然告訴你Pitt原來(lái)不存在，你是不是不敢相信自己的眼睛？這種效果有如你明明跟這個(gè)人面對(duì)面說(shuō)了１個(gè)多小時(shí)的話，最后進(jìn)來(lái)一個(gè)家伙告訴你這個(gè)人是他媽的幻象，真實(shí)的生活和夢(mèng)幻之間你瞬間難以辨別（就象影片中在停車(chē)場(chǎng)里，鏡頭在停車(chē)場(chǎng)監(jiān)視儀和現(xiàn)場(chǎng)鏡頭之間來(lái)回剪切）――當(dāng)電影進(jìn)行到這一步，導(dǎo)演非常輕易的將觀眾的心理拉入了Norton同樣不能相信自己或者現(xiàn)實(shí)的心理空間，這一瞬間的重疊，實(shí)在是過(guò)癮之至。

美國(guó)人不知道是不是已經(jīng)空虛到了象Norton需要通過(guò)人格分裂去發(fā)泄破壞一切陳規(guī)舊矩的地步，事實(shí)上如果美國(guó)人民都像Norton這樣的生活，那么全世界人民都會(huì)感到危險(xiǎn)。大衛(wèi).芬奇選取這樣一個(gè)題材，其實(shí)用意并不在描述一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)或者一個(gè)即將崩潰或者陷入癲狂的時(shí)代――在我看來(lái)，如何把這樣一個(gè)帶有濃烈懸疑色彩的劇本用最好的技巧拍成電影恐怕是他的興趣所在，忽而神速忽而緩慢再加變形處理的移動(dòng)鏡頭給人帶來(lái)視覺(jué)上強(qiáng)烈的刺激，尤其是鏡頭伴隨著舞曲音樂(lè)深入到血液流動(dòng)的肌體中，甚至在空無(wú)一人的房間里現(xiàn)場(chǎng)觀摩煤氣爆炸，這樣的快感就象我們對(duì)生活的懷疑和破壞欲一樣的突如其來(lái)又無(wú)法消失殆盡。劇本本來(lái)興許還有那么一些對(duì)美國(guó)人的生活和心理做價(jià)值探詢(xún)的意味，在我看來(lái)已經(jīng)被影象先行的手法消解的差不多了，所以哪怕這部電影所描繪的世界是多么的駭人或者黑暗，那也是在黑暗里的狂歡。

我喜歡這樣的狂歡，在這個(gè)時(shí)代，惟有狂歡的腳步能讓你暫時(shí)忘卻痛苦。牽扯到電影，我想起一句我非常喜歡的話：思考尚未開(kāi)始，影象先期而至

第二篇：搏擊俱樂(lè)部影評(píng)

搏擊俱樂(lè)部影評(píng)

杰克人格的極度分裂與扭曲讓我感到恐怖，但又覺(jué)得他也是在超現(xiàn)實(shí)中尋求現(xiàn)實(shí)壓力與靈魂的解脫，不過(guò)方式太極端。

影片開(kāi)頭，杰克一年來(lái)和身患絕癥的人參與面對(duì)死亡心理放松課。一個(gè)就職于大汽車(chē)公司，物質(zhì)生活充足的白領(lǐng)職員為什么要抱著面對(duì)死亡的沉重與壓抑生活?當(dāng)他兩次在心靈cave分別看到虛幻不可碰觸的企鵝與瑪拉，又看到虛幻的流氓似的卻又充滿(mǎn)力量和反抗精神的泰勒時(shí)，覺(jué)得杰克在純物質(zhì)的生活中，充斥了太多孤獨(dú)、壓抑與懦弱，卻少了每個(gè)人都及其渴望的愛(ài)，自由與反抗。

所以，杰克走進(jìn)了搏擊俱樂(lè)部。每個(gè)星期天他與人格分裂后另一個(gè)陌生的自己在搏擊俱樂(lè)部近乎變態(tài)與瘋狂的與人斗毆，以此證明自己不是孤獨(dú)的，證明自己是強(qiáng)大的。他希望每個(gè)人都是一個(gè)小小的中心，在那里，他想也漸漸成了一個(gè)中心。他組織一批批與他一樣在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中喘不過(guò)氣的年輕一代去進(jìn)行他們所謂的“被歷史遺忘的憤怒的一代的心靈之戰(zhàn)----即報(bào)復(fù)社會(huì)的一系列恐怖活動(dòng)。而鮑勃，他真誠(chéng)而友好的朋友的死和他深?lèi)?ài)的瑪拉面臨的危險(xiǎn)讓他的原始人格開(kāi)始覺(jué)醒、掙扎。純真的情感總是能喚醒人良知的巨大力量。

在我看來(lái)其實(shí)每個(gè)人都有杰克的影子。當(dāng)我們被物質(zhì)麻痹了靈魂時(shí)，當(dāng)社會(huì)給予了我們不公時(shí)，當(dāng)我們總是在現(xiàn)實(shí)面前感到孤獨(dú)與無(wú)助時(shí)，當(dāng)我們?nèi)鄙僬嬲膼?ài)與溫暖時(shí)、、、、、我們渴望變得強(qiáng)大可卻無(wú)力改變，這時(shí)幻想往往會(huì)給我們心靈的慰藉與一種踏實(shí)感。電影將杰克以一種夸張而扭曲的形式表現(xiàn)出來(lái)，生活畢竟不是電影，我們也不會(huì)杰克。我們需要更強(qiáng)的理智，需要自我排解。不要一味沉迷于幻想，學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)接受現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中為自己找到最合理的角色，盡情展示本真生命的精彩之處?；蛟S幻想很美，但煙花易冷;或許報(bào)復(fù)很爽，但代價(jià)慘重。不管你要用多少?gòu)埫婢哐陲椬约?，可真?shí)的你只有一個(gè)，人還是安安分分做好真實(shí)的自己吧!

法 學(xué)1320130462鄧靜

第三篇：《搏擊俱樂(lè)部》影評(píng)

《搏擊俱樂(lè)部》是一部看似暴力血腥，卻充滿(mǎn)了哲理的的電影。而這種哲理，也許會(huì)讓某些人感到不適、甚至厭惡。但是不得不說(shuō)，它帶給了我們很多思考。

影片從開(kāi)頭就以杰克的口吻敘述著他所經(jīng)歷的生活，就好像有人在跟你嘮叨一些事情。所有的一切都如同在拼湊一塊破碎的鏡子，但是脈絡(luò)很清晰，至少我們?cè)陂_(kāi)頭就可以感知到杰克的痛苦。導(dǎo)演運(yùn)用這種意識(shí)流的手法，雖然情節(jié)看起來(lái)并不連貫，可能還有些破粹，但這都是以杰克的思維發(fā)散為主，所以就不會(huì)讓人感到摸不到頭腦了。片中的杰克在這個(gè)現(xiàn)代都市里只是一個(gè)普通的上班族，拼命的工作、去賺錢(qián)，日復(fù)一日，杰克發(fā)現(xiàn)不知從何時(shí)起，這個(gè)世界都是物質(zhì)的，連自己都是為了追尋物質(zhì)而活著。此時(shí)，這個(gè)世界好像充滿(mǎn)了冷漠?？墒钱?dāng)杰克被鮑伯抱在懷里，最后一起和鮑伯大哭的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)，杰克很像我們，也會(huì)哭。在暗色調(diào)的電影中，不自覺(jué)的感受到了一點(diǎn)溫暖。

泰勒的出現(xiàn)，沒(méi)有觀眾想象中的那么神奇，只是平平常常的一次邂逅。他是一個(gè)完完全全不同于杰克的人，完全不一樣的面容，完全不同的風(fēng)格。他的一舉一動(dòng)是如此吸引人的眼球，全然不同于杰克的超越想象的存在。但是我知道他不存在。于是我去思考他存在的意義。也許人格分裂就是一個(gè)人精神的爆發(fā)。你所不敢做的，甚至不敢想的，他幫你完成。但是你不愿意相信自己做了這些。于是你努力告訴自己，哦，這是完全另外的一個(gè)人，與自己無(wú)關(guān)，他可以隨心所欲，你自己依然正常??這樣的事情，不是很完美嗎？如果我是杰克，我也會(huì)義無(wú)返顧地看著泰勒，欣然與他一起瘋狂。

一邊想著這是精神分裂，我一邊覺(jué)得這是兩個(gè)真正的男人，他們只是存在于同一個(gè)肉體里，在同一個(gè)軀殼里而已。泰勒即本我，是指原始的杰克，包含生存所需的基本欲望、沖動(dòng)和生命。他是一切心理能量之源，他按快樂(lè)原則行事，他不理會(huì)社會(huì)道德、外在的行為規(guī)范，它唯一的要求是獲得快樂(lè)，避免痛苦。最初他們彼此倚賴(lài)，彼此幫助，是如此美妙的一對(duì)朋友。真正讓我們震撼和喜歡的，我想就是這對(duì)朋友關(guān)系。原以為精神分裂一定是對(duì)立的，完全對(duì)立。但杰克不是，他慢慢地被泰勒同化。在共同創(chuàng)建的俱樂(lè)部中，他們一次一次地搏擊。我將他們想象成兩股控制大腦的神經(jīng)，跳動(dòng)著，在不協(xié)調(diào)的時(shí)候，他們打一架，然后一切都可以妥協(xié)好。一邊搏斗，一邊麻醉。精神從分裂再次走向統(tǒng)一。

對(duì)于處理故事方面，《搏擊俱樂(lè)部》沒(méi)有像元敘事電影一樣堂而皇之的敘述，而是傾向于將堂皇敘事的社會(huì)的語(yǔ)境，散入敘事語(yǔ)言的迷霧中，并以平凡的小人物，如杰克、泰勒；平凡的主題，如發(fā)泄壓力而去打架；平凡而瑣碎的故事，如與鮑伯相處、與上司辭職等。取而代之或利用堂皇敘事與平凡話語(yǔ)間的雜揉、拼貼和交替衍生來(lái)反襯、嘲弄元敘事的理性偏激。并且，《搏擊俱樂(lè)部》更傾向于打破求同的穩(wěn)定模式，而強(qiáng)調(diào)差異的不穩(wěn)定模式。杰克與泰勒就是一個(gè)例子。

片中，泰勒是一個(gè)社會(huì)秩序的破壞者。往動(dòng)畫(huà)片插成人鏡頭，在湯里小便，一次又一次的發(fā)動(dòng)著人們?cè)凇安珦艟銟?lè)部”中搏擊?！澳銢](méi)打過(guò)架，怎么會(huì)了解自己？”泰勒這句看似玩笑的話，卻道出了一個(gè)真理：當(dāng)你打架的時(shí)候腎上腺激素猛增，沒(méi)時(shí)間進(jìn)行理性分析。而未經(jīng)訓(xùn)練的普通人打架基本上就是靠本能，所以說(shuō)打架時(shí)候的你才是真實(shí)的你，被激怒時(shí)的你才是真的你，受到死亡威脅時(shí)的你才是真的你！只有在這種極端環(huán)境下你才能真正了解自身的想法，拋開(kāi)一切外加的道德束縛，讓本能控制自己。暴力，雖然讓杰克遍體鱗傷，卻讓杰克“活了”過(guò)來(lái)。

“只有拋棄一切，才能獲得自由。”開(kāi)頭與結(jié)尾都存在的一顆炸彈，先毀滅生活，再重塑生活。毀滅的是物質(zhì)，解脫的是靈魂。是不是生命中若不曾有絕望生命就不會(huì)有愛(ài)？是不是沒(méi)面臨過(guò)殘忍就不會(huì)懂得生活有多慷慨？是不是非要被槍指過(guò)頭才明白第二天的早晨如此美好？值得一說(shuō)的是，本片所達(dá)到的目的，與《肖申克的救贖》有一種似有似無(wú)的相同點(diǎn)：

最后，那個(gè)男人用湯勺花了20年的時(shí)間挖穿了水泥墻，走出了囚禁他的監(jiān)獄。

最后，杰克幻想著另一個(gè)自己給城市裝上了炸彈，用來(lái)打破這個(gè)囚禁他的水泥森林。

但是有的時(shí)候，我們也許會(huì)選擇相信杰克是因失去一切，從而徹底脫離了原來(lái)的現(xiàn)實(shí)生活之后，又對(duì)自己的重新思考與認(rèn)識(shí)而后覺(jué)悟這種說(shuō)法，欣然接受這一切都是一個(gè)男子成功度過(guò)他艱難的中年無(wú)聊抑郁時(shí)光中所做的一個(gè)不同于常人的夢(mèng)。但是不管怎樣，影片還是以一種夸張的方式，告訴我們要清醒知道自己需要怎樣的生活。像臨死前考慮自己生存意義一樣，選擇自己內(nèi)心喜愛(ài)的事物，不要被欲望和物質(zhì)俘虜；要學(xué)會(huì)發(fā)泄和釋放。現(xiàn)實(shí)里我們是不能像泰勒一樣破壞現(xiàn)代文明與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，所以就要學(xué)會(huì)自我的認(rèn)知和調(diào)整。電影只是希望我們喚醒身體里的那個(gè)泰勒，并以一種相對(duì)平靜的態(tài)度的面對(duì)世界，相反，如果過(guò)分掩飾和麻木，我們也就和片中開(kāi)始的杰克一樣了：麻木不仁，無(wú)法承擔(dān)。

“我們相遇的時(shí)候，碰巧是我人生中最詭異的一段時(shí)間?！薄矣龅竭@部電影，恰巧好似我人生中最美好的時(shí)間。

第四篇：影評(píng)《搏擊俱樂(lè)部》

《搏擊俱樂(lè)部》影片分析

《搏擊俱樂(lè)部》（Fight Club）是1999年的美國(guó)電影，改編自恰克?帕拉尼克1996年的同名小說(shuō)，由20世紀(jì)福斯電影公司發(fā)行。該片由著名的大衛(wèi)?芬奇導(dǎo)演，布拉德?皮特、愛(ài)德華?諾頓等一線明星主演，由于我不知道如何開(kāi)始講訴這樣一部讓我看了許多遍卻不思其解的電影，我決定用萬(wàn)能的百度來(lái)替代。其實(shí)我從前覺(jué)得把一部電影的完整故事剖析成支離破碎的片段是極其無(wú)趣也是很功利目的性的事情，不過(guò)當(dāng)我不再以觀眾的身份去看一部影片，而是以一個(gè)“解剖者”的視角去看時(shí)，發(fā)現(xiàn)，當(dāng)初看的不懂的東西，在一些所謂的細(xì)枝末節(jié)中顯現(xiàn)了其本來(lái)面貌。

其一：場(chǎng)景的剖析：日景與夜景的叛離與復(fù)合這是一部濃重的超現(xiàn)實(shí)主義的電影。這部影片關(guān)注的是人物心理層面的剖析，因此在內(nèi)容上，采用兩個(gè)完全不同的演員來(lái)飾演同一名角色，在攝影造型上也就更加注重給觀眾更大的視覺(jué)沖擊力，創(chuàng)作出獨(dú)特的視覺(jué)形象。

Jeff Cronenweth說(shuō)過(guò)：“在處理白天的氣氛時(shí)，我希望呈現(xiàn)一種漠然的、現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)貌；而在黑夜影像則呈現(xiàn)一種不規(guī)則的、超現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格”。

為了表現(xiàn)主人公的分裂、攝影上有意將片中日景和夜景氣氛影像風(fēng)格拉開(kāi)，刻意營(yíng)造出兩種截然不同的風(fēng)貌。也許也暗示著主人公兩個(gè)完全不同的人格。

日景的討論：

鏡頭一：家中家具

展示男主角的家是展現(xiàn)他的日常生活的重要場(chǎng)景，他的家好像被裝扮得好像家具公司的樣板間，家里的整體顏色以白色為主，家具之間色彩的差別只有黑白灰明度的變化而幾乎沒(méi)有什么色相的變化。這個(gè)場(chǎng)景中的光比反差控制是小反差，在光線設(shè)計(jì)上也采取沒(méi)有特殊修飾感的平光，只有背景處安置了各種裝飾用的小燈將家具照得富有層次感。這種設(shè)有造型勾勒出人們印象中的“白領(lǐng)”標(biāo)準(zhǔn)家具環(huán)境，與穿著白色睡衣的主人公相呼應(yīng)，更襯托出他的麻木不仁。

鏡頭二： 醫(yī)院看病

日景中有很多場(chǎng)景都模仿熒光燈的照明效果。熒光燈的頂光照明效果一般在電影中是不太常用的，不僅因?yàn)闊晒鉄舻纳蔬€原不佳，造成偏綠色的效果，而且熒光燈大都被裝在室內(nèi)的天花板上，它所造成的頂光效果不利于人物造型，視覺(jué)上平淡并且沒(méi)有美感。但是在醫(yī)院看病的這場(chǎng)戲中，這種視覺(jué)效果加強(qiáng)了特定環(huán)境給人帶來(lái)的心理感受。熒光燈的那種慘淡綠色很恰當(dāng)?shù)匦稳萘酥魅斯贌o(wú)聊賴(lài)的心情。這種設(shè)計(jì)既有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，又具有一定的表現(xiàn)力，使畫(huà)面具有豐富的造型感。

鏡頭三：辦公室打印機(jī)邊上

在追求平淡無(wú)奇的造型風(fēng)格前提下，有一些場(chǎng)景還帶有一些表現(xiàn)意味。在這場(chǎng)辦公室的戲內(nèi)，我們看到主人公面部表情的大特寫(xiě)，他的臉被辦公室的熒光燈勾勒了一個(gè)側(cè)逆光，暖黃色的光在他臉的暗部有規(guī)律地閃爍，一亮一滅的，有很強(qiáng)的戲劇效果。接下來(lái)的鏡頭反打他的主觀視點(diǎn)，前景是一臺(tái)打印機(jī)在來(lái)回?cái)[動(dòng)，光線一亮一滅的，在不遠(yuǎn)處有兩三個(gè)公司職員各自站在打印機(jī)前，手里端著同樣牌子的紙杯咖啡，他們的表情木訥，臉上也是一亮一滅的。這種設(shè)計(jì)使得畫(huà)面各個(gè)角落都有相似的光線在進(jìn)行有規(guī)律的閃爍，這造成一種韻律，成為枯燥生活的催眠劑，使人更加麻木不仁。

夜景的討論

鏡頭一：熒光燈的運(yùn)用

在這些場(chǎng)景中，攝影師特意強(qiáng)調(diào)熒光燈照明的頂光效果，加強(qiáng)光比來(lái)提高畫(huà)面反差，有點(diǎn)類(lèi)似教父中的頂光光效。在第一個(gè)場(chǎng)景中，主人公看不到那些人的眼睛，他們的眼睛都隱沒(méi)在黑暗中。因此無(wú)法體會(huì)到他們真實(shí)的情感，只會(huì)讓人產(chǎn)生怪異和陌生的感覺(jué)，但正是由于這個(gè)好似夢(mèng)境的地方使得男主角不再失眠焦慮。三個(gè)場(chǎng)景都是頂光拍攝，只不過(guò)用光線的色彩將它們區(qū)別出來(lái)：白色，偏綠色的光和暖黃色的光。

鏡頭二：幻想飛機(jī)遇難

在這個(gè)場(chǎng)景中，出現(xiàn)了強(qiáng)風(fēng)暴，主人公的前景隨風(fēng)飛舞著無(wú)數(shù)的碎片，他臉上的主光漸漸變暗，由原來(lái)模仿飛機(jī)照明燈的白光照明光效一下子變成只有環(huán)境反射光的半剪影效果，而此時(shí)較暗的背景漸漸亮了起來(lái)，與背景的明暗關(guān)系一下子被倒置，以此來(lái)表現(xiàn)災(zāi)難性的場(chǎng)面。

此后，人臉突然被直射的強(qiáng)光所照射，并且忽明忽暗，隨著攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)，我們看到飛機(jī)的窗外亮了起來(lái)，那是城市的夜空，突然，一束強(qiáng)光突然射進(jìn)畫(huà)面中來(lái)?在這里我們看到創(chuàng)作者刻意營(yíng)造的畫(huà)面內(nèi)的光線變化如此的戲劇性，不但描繪出災(zāi)難的混亂場(chǎng)面，而且利用這種間離效果創(chuàng)造出一種幻想中的不真實(shí)空間。

鏡頭三：初次相遇

當(dāng)主人公另外一個(gè)自己泰勒出場(chǎng)之后，影片的色彩開(kāi)始豐富起來(lái)。平日里，主人公身邊的人不是穿著白色襯衫就是灰色黑色套裝，毫無(wú)色相感情而言。而泰勒這個(gè)人一出場(chǎng)就穿著鮮紅的夾克，成為影片開(kāi)始后讓觀眾眼前一亮的色彩。這也是主人公的心理感受，當(dāng)他看到泰勒出了飛機(jī)場(chǎng)立即駕駛著一輛鮮紅的跑車(chē)消失在他視線之外的時(shí)候，他顯然希望自己就是泰勒。而這個(gè)紅色夾克在之前其實(shí)就有過(guò)很著名的鏡頭，這個(gè)容后再說(shuō)。

鏡頭四：家中被火燒的場(chǎng)景

主人公出租車(chē)外的背景由黑暗轉(zhuǎn)變成五顏六色的燈，有紅色的車(chē)燈、藍(lán)色建筑物的照明燈，還有很多莫名的光源，在車(chē)子的行進(jìn)過(guò)程中，這些流動(dòng)的背景給人幻覺(jué)似的感受。公寓的大牌子被綠色的燈光照著，畫(huà)面的右邊是藍(lán)色燈光下的街道，車(chē)前的路邊有一個(gè)很顯眼的紅色消火栓，隨著車(chē)子的前進(jìn)，前景處看熱鬧的人群被紅光照著有節(jié)奏的閃爍著，背景處停著的警車(chē)三色警燈更是閃的不行。黃色的出租車(chē)，主人公下車(chē)，主光是藍(lán)色的路燈，而紅色的警燈也時(shí)不時(shí)劃過(guò)他的臉孔。在這個(gè)場(chǎng)景中，攝影師利用背景、主題、前景光線的各自變化，以及它們之間的色彩對(duì)比來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)影片情緒的闡述，特別是夸張了紅色警燈的效果，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，以此來(lái)強(qiáng)化渲染場(chǎng)景中的不安定氣氛。

鏡頭五： 第一次打斗

兩個(gè)主人公第一次單獨(dú)打斗的場(chǎng)景是在一個(gè)酒吧門(mén)口的停車(chē)場(chǎng)前。酒吧門(mén)口掛著一個(gè)熒光燈，它成了場(chǎng)景中的主要照明光源，而門(mén)口的墻上還有一兩盞舊式的路燈，微弱的燈光在人物后景的墻上造成一個(gè)個(gè)小的光區(qū)，點(diǎn)綴著背景，造成一種空間的縱深感。畫(huà)面整體的視覺(jué)效果都是低調(diào)。我們只能通過(guò)被燈光照亮的墻壁分辨出兩個(gè)主人公的身影，男主人公的西服里面的白襯衫和泰勒亮閃閃的皮夾克讓我們看清他們的動(dòng)作，潮濕的地面反射著燈光，亮度也剛好襯托了他們的身形。在這個(gè)場(chǎng)景中，更加注重的是畫(huà)面整體上的氣氛，整體的流動(dòng)感，單個(gè)人物的光影造型已經(jīng)退居其次。

鏡頭六：俱樂(lè)部打斗戲

在這些打斗戲中，攝影師希望獲得反差較大的影像，因此在光比控制發(fā)面刻意拉大畫(huà)面中高光與低密度之間的亮度差距。在拍攝打斗戲時(shí)候，將屋頂?shù)臒艄馀臄z進(jìn)來(lái)，作為畫(huà)面中的高亮度，另一方面攝影師將背景的觀戰(zhàn)者們安排在不被燈光照射的陰影下，并把他們的照度定在曝光點(diǎn)以下一到二檔，這樣使觀眾剛好能夠辨認(rèn)出他們，這樣的大反差畫(huà)面可以給觀眾視覺(jué)上以較強(qiáng)烈的刺激，更好地突出搏斗中創(chuàng)作者希望給觀眾的殘酷感受。

在局部反差的控制上，為了使觀眾可以分辨出涌動(dòng)的人群的輪廓，攝影師又利用墻壁的亮度襯托人群，以?xún)烧咧g微妙的亮度差異來(lái)使人群的輪廓清晰而又不會(huì)使之與背景相脫離。

攝影師在這個(gè)場(chǎng)景中注重的是場(chǎng)景整體的環(huán)境氛圍的渲染，也就是說(shuō)，利用控制整體后背景的墻壁與景深處為圍觀的人群一級(jí)拍攝主體，打斗的人之間反差變化來(lái)表現(xiàn)場(chǎng)景的空間感。而且涌動(dòng)的人群變成了暗背景，更加突出了主體形象。在構(gòu)圖上，不完整的構(gòu)圖更加劇了場(chǎng)景的混亂感，畫(huà)外空間與畫(huà)內(nèi)空間一起發(fā)揮作用，打斗人的臉孔處在黑暗中，只有一團(tuán)肌肉在扭打。這樣的視覺(jué)沖擊力，使觀眾并不關(guān)心他們的心理感受，而是會(huì)震撼于他們扭打在一起的肌肉和廝打過(guò)程留下的傷口。

其二：人格的分裂，自我與幻想的互相救贖

說(shuō)完了枯燥的鏡頭運(yùn)用，讓我們來(lái)看看有趣的東西吧，人格分裂，是這出戲讓我意外又意料之中的事情。

主人公和泰勒?德頓同為一人，這一點(diǎn)直接到影片結(jié)尾才揭曉，如果第一次看電影就知道是人格分裂，許多場(chǎng)景就變得很沒(méi)有意思，其實(shí)大衛(wèi)?芬奇早已有過(guò)暗示。比如，“講述者”在機(jī)場(chǎng)說(shuō)“如果你在不同的時(shí)間、不同的地點(diǎn)醒來(lái)，你會(huì)變成另外一個(gè)人嗎？”恰好在這個(gè)時(shí)候，泰勒?德頓和他擦肩而過(guò)。后面他被打成重傷去醫(yī)院，則提到了“泰勒有時(shí)候會(huì)幫我說(shuō)話?！?/p>

其中一個(gè)，暗示，就是和一開(kāi)始 “杰克”這個(gè)名字相關(guān)的，片中多次，用身體器官作為第一人稱(chēng)寫(xiě)成，像，“我是杰克的直腸，我得了癌癥，害死了杰克?！钡鹊?。從那之后，“我是杰克的??”就反復(fù)出現(xiàn)。比如發(fā)現(xiàn)泰勒和瑪拉一夜之后，主人公開(kāi)始吃醋，突然冒出來(lái)這么一句話“我是杰克的暴怒膽管?！倍诶习迥莾和醋嶙约褐?，旁白提示；“我是杰克的得意復(fù)仇?！苯Y(jié)果你也知道啦，老板被嚇得夠嗆，還要照付工錢(qián)。不難看出，“杰克”的作用是道出主角的心理活動(dòng)，但這種表達(dá)方式，恰恰暗示了主人公的精神分裂狀態(tài)——他無(wú)力以自己的身份表達(dá)情感，因?yàn)樘├詹攀沁@個(gè)身體的主人——也就相當(dāng)于杰克，而主人公本人，只不過(guò)是各種犯了毛病的器官，和偶爾爆發(fā)的小脾氣罷了。

但是在所有的細(xì)節(jié)暗示里，最好玩，最具獨(dú)創(chuàng)性的，卻是那著名的“四次一閃而過(guò)”。這不是我的原創(chuàng)，是看了別人的影評(píng)才回去找出來(lái)的。四次一閃而過(guò)”發(fā)生在泰勒正式露面之前，分別出現(xiàn)在：影片開(kāi)始，復(fù)印機(jī)場(chǎng)景；向醫(yī)生求安眠藥時(shí)候，醫(yī)生的背后；教堂，睪丸癌互助會(huì)上，一位病友的身后；之后，主人公看著瑪拉離開(kāi)，單幀畫(huà)面出現(xiàn)在屏幕右側(cè)。這四幀鏡頭都出現(xiàn)在“講述者”繼續(xù)幫助、也是最為脆弱的時(shí)候，泰勒在此降臨，就好像救世主一樣。而這之后，泰勒是營(yíng)運(yùn)出此案，似乎就在會(huì)所這樣的話：想擺脫單調(diào)的生活嗎？信泰勒；想不吃藥就睡好覺(jué)嗎？信泰勒；想重振男人的雄風(fēng)嗎？信泰勒；想泡到瑪拉?辛格嗎？信泰勒。大約是主人公自我暗示從而創(chuàng)造的一個(gè)他我。

泰勒?德頓終于登場(chǎng)亮相，他一手將主人公帶出了單調(diào)乏味的生活。酒館里關(guān)于“消費(fèi)者”的紙上談兵和“幫我個(gè)忙，狠狠的揍我”的實(shí)際行動(dòng)標(biāo)志著泰勒的光榮上崗，他通過(guò)一系列精心準(zhǔn)備的課程，把“講述者”變成了真正的男人。教材包括“搏擊俱樂(lè)部的建立”、“愛(ài)上簡(jiǎn)陋的房間”、“工作三心二意”、“對(duì)商業(yè)行為不屑一顧”、“去減肥診所偷脂肪”、到最后涅槃似的“用燒堿留下疤痕”。從而幫助主人公實(shí)現(xiàn)自我的重生。

“重生”的過(guò)程中，“父親”成為了另一個(gè)很重要的隱喻。兩個(gè)人曾說(shuō)起要跟誰(shuí)打，泰勒選擇了自己的父親，然后有了這么一段話，“我老爸沒(méi)念過(guò)大學(xué)，因此我念大學(xué)對(duì)他很重要；在畢業(yè)之后，我問(wèn)他接下來(lái)干嘛，他說(shuō)找工作吧；在我25歲時(shí)又問(wèn)他該干嘛，他說(shuō)結(jié)婚吧。”在這里，父親代表的是一種標(biāo)準(zhǔn)，而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)又是主流社會(huì)以溫柔的方式強(qiáng)加給他們的，人們就這樣一代一代的傳承下去。直到泰勒?德頓這樣的叛逆出現(xiàn)，他要尋求自己的生活，必然違背父親的意愿，因此“和父親打架”也就不是一句玩笑。

主人公的重生，很大程度上就是“痛揍父親”的過(guò)程，但在一個(gè)父親消亡的時(shí)候，另一

個(gè)父親又出現(xiàn)了，這個(gè)人就是泰勒?德頓。在瑪拉和泰勒相繼出現(xiàn)的那場(chǎng)戲中，有一句赤裸裸的暗示，“主人公說(shuō)；“我好想又回到了六歲，在父親之間傳話?！彪S著故事的繼續(xù)，他又發(fā)現(xiàn)，這個(gè)新父親也不是什么好鳥(niǎo)，特別在知道“泰勒即自己”的真相之后，兩個(gè)人的決裂也不可避免了。以因瑪拉而生的醋意為起點(diǎn)，經(jīng)歷了“被泰勒孤立”、“被俱樂(lè)部成員漠視”、“得知泰勒炸掉自己的房子”、“得知泰勒是自己”、“泰勒要?dú)⑺垃斃?、“擾亂泰勒的恐怖行動(dòng)”等一系列鋪墊之后，“講述者”用一顆子彈殺死了泰勒。

殺死泰勒的根本原因，在于后者的行為突然超過(guò)了他的承受能力：他可以接受改變自己生活的泰勒，但無(wú)法理解試圖改變世界的泰勒——這對(duì)他來(lái)說(shuō)實(shí)在太恐怖了。另外，他又無(wú)法容忍被泰勒和俱樂(lè)部孤立，某次炸大樓的行為沒(méi)帶上他。因此，兩人之間爆發(fā)了第一次爭(zhēng)吵，就發(fā)生在一輛轎車(chē)內(nèi)，后面還有兩個(gè)小弟看著大哥自言自語(yǔ)。在這場(chǎng)戲中，泰勒告訴“講述者”：“這不再屬于我們??你應(yīng)該忘記你自以為了解的，關(guān)于生活，關(guān)于友誼，尤其是關(guān)于你和我?！贝藭r(shí)的泰勒已經(jīng)變成了望眼世界的領(lǐng)袖，和“講述者”已經(jīng)難以共存——在這之前，他可以忍受燒堿的疼痛，但在經(jīng)歷了車(chē)禍之后，兩個(gè)只能活一個(gè)的局面已經(jīng)注定。

在影片結(jié)尾被泰勒狠揍N拳之后，主人公終于學(xué)乖，他用手槍在自己的臉上開(kāi)了個(gè)窟窿——同樣一發(fā)子彈也射穿了泰勒的后腦。這里有個(gè)很夸張的細(xì)節(jié)，當(dāng)子彈射入“講述者”口中的時(shí)候，冒出一股白煙；之后是泰勒的鏡頭，他的嘴里也冒出了白煙。感覺(jué)就好像，兩個(gè)人被“溶化”，又“焊接”到一起。所以開(kāi)槍前，主人公說(shuō)：“我可以看到了?！贝藭r(shí)的他既不是曾經(jīng)的家具狂，也不再靠著泰勒這棵大樹(shù)乘涼，他真正的完成了自我救贖和自我毀滅的統(tǒng)一過(guò)程。

其三：最讓人神往與心悸的暴力元素

搏擊俱樂(lè)部》嚇壞了很多人，最早在威尼斯電影節(jié)上映的時(shí)候，部分影評(píng)人就對(duì)該片很無(wú)語(yǔ)，聲稱(chēng)想起了1971年的《發(fā)條橙》。在影片于美國(guó)公映之后，有人稱(chēng)其為“駭人聽(tīng)聞的故事，毫無(wú)責(zé)任感可言”。羅杰?艾伯特說(shuō)“很多人喜歡，但絕不包括我”，說(shuō)這部電影“貌似說(shuō)了些哲學(xué)命題，其實(shí)是部驚悚片。”在英國(guó)，《搏擊俱樂(lè)部》被迫剪短兩處血腥場(chǎng)面，以閹割版的姿態(tài)上映?！都~約時(shí)報(bào)》給出了相對(duì)客觀的評(píng)價(jià)，說(shuō)它勇氣可嘉，但很容易被誤解為“鼓吹暴力的無(wú)政府主義”電影。

與《猜火車(chē)》中用吸毒、偷盜來(lái)實(shí)現(xiàn)自我虛無(wú)、自動(dòng)放棄價(jià)值不一樣，《搏擊俱樂(lè)部》延續(xù)了暴力反抗舊有價(jià)值體制束縛的主題。在戰(zhàn)后西方社會(huì)，隨著民眾對(duì)政府不信和敵對(duì)態(tài)度的增強(qiáng)，舊統(tǒng)治體系威望的減退、經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展而導(dǎo)致的人與社會(huì)之間的關(guān)系復(fù)雜化和尖銳化，使暴力逐漸成為西方現(xiàn)代電影中戰(zhàn)后幾代青年發(fā)泄不滿(mǎn)、表示懷疑與抗?fàn)幍闹饕侄?。但其?shí)，相比之下，與所謂的《發(fā)條橙》不同，《搏擊俱樂(lè)部》中的暴力則少了幾分明目張膽與毫無(wú)節(jié)制的血腥，多了幾分克制與回避。

對(duì)于參加“搏擊俱樂(lè)部”的人來(lái)講，“搏擊俱樂(lè)部”取代了宗教與疾病治療團(tuán)體所起的慰藉寄托與釋壓作用，對(duì)那些一樣和杰克在兩種極端夾攻下，充滿(mǎn)失落挫折、絕望、精神真空的人而言，搏擊是對(duì)精力、壓抑、無(wú)由來(lái)的恐懼的發(fā)泄，除此之外還可以在集體之內(nèi)忘卻孤獨(dú)并找回男性尊嚴(yán)，所以他們對(duì)搏擊表現(xiàn)出了宗教般的狂想。這時(shí)的暴力還僅僅停留在單純的肉體層次上，不具反社會(huì)的毀滅傾向，而且暴力行為產(chǎn)生的后果被內(nèi)部所消化，并不危害社會(huì)。除了鼻青臉腫、眼圈烏黑影響美觀，受傷上醫(yī)院花些錢(qián)外，“搏擊俱樂(lè)部”中點(diǎn)到為止的暴力對(duì)即使個(gè)人也不構(gòu)成生命威脅，但對(duì)抱著反抗兩種極端對(duì)自己的危害的杰克來(lái)講，他已邁出了打倒上一代人即父親們強(qiáng)加于自己價(jià)值觀的第一步。

在這里暴力以及不僅僅純粹的是暴力，而是一種自我實(shí)現(xiàn)的手段，盡管，這樣的手段還是令許多人不理解?？傊收咭?jiàn)仁智者見(jiàn)智吧。

第五篇：《搏擊俱樂(lè)部 影評(píng)》

《搏擊俱樂(lè)部》——物質(zhì)與精神的沖突

姓名：李苗學(xué)院：西語(yǔ)學(xué)院學(xué)號(hào)：2010041225附：《七宗罪臺(tái)詞及語(yǔ)言點(diǎn)賞析》

Jack是美國(guó)高樓大廈里眾多白領(lǐng)中的一員，有著令人羨慕的工作，衣著光鮮，生活舒適。他購(gòu)置豪華音響，鐘情高檔家具，穿著名牌時(shí)裝，每天打著領(lǐng)帶上班，辛勤工作，邁向中產(chǎn)。一切按部就班，順理成章，一切在別人看起來(lái)都覺(jué)得不錯(cuò)?？墒墙芸耸?，他所作的工作以及他自己的生活，是沒(méi)有任何意義的。在當(dāng)今社會(huì)物欲橫流，金錢(qián)至上的環(huán)境下，他經(jīng)歷的生活只不過(guò)是現(xiàn)代社會(huì)消費(fèi)的一環(huán)。生活在這城市的物質(zhì)規(guī)則里面，他只是在不停追逐當(dāng)今物質(zhì)文明，身心疲憊。

努力工作，賺更多的錢(qián)，也填充不了那份解決溫飽之后的虛無(wú)和空洞，唯一能做的只是期待更好的物質(zhì)享受去刺激對(duì)生活的體驗(yàn)，而每一次的體驗(yàn)換來(lái)的卻是更大的虛無(wú)和空虛，還有內(nèi)心對(duì)于生活狀態(tài)的厭倦。

所有的努力與嘗試都顯得徒勞，無(wú)非是將生活的空洞隱藏于物質(zhì)背后，自欺欺人。漸漸地，Jack開(kāi)始變的焦慮不安，對(duì)生活產(chǎn)生恐懼，對(duì)周?chē)澜绲母兄c反應(yīng)也在漸漸弱化，靈魂游走于虛幻和現(xiàn)實(shí)之間，倘若發(fā)現(xiàn)不了生活的意義，也就永遠(yuǎn)做不回真實(shí)的自己。這從他在幻想自己像企鵝一樣滑的時(shí)候就有所體現(xiàn)。

Jack開(kāi)始不斷地參加各種各樣的安慰幫助會(huì)，他仿佛在心靈上得到了某種安慰和解脫。感受著他人更為實(shí)在而強(qiáng)大的痛苦和絕望，似乎他也一點(diǎn)點(diǎn)找到了生活的真實(shí)和勇氣。于是，杰克頻繁參加各種幫助會(huì)，腸癌，肺癌，皮膚癌，敗血癥?所有能想到的死亡病癥，他都不放過(guò)。面對(duì)這些等死的人們，杰克仿佛就能感受到生活的真實(shí)與心靈的平靜。

痛苦終于找到了釋放的方法，看起來(lái)他得救了，又可以安穩(wěn)得入睡了。直到一個(gè)女人的出現(xiàn)，Marla, 她和Jack一樣頻繁參加幫助會(huì)，她就像一個(gè)不受歡迎的入侵者，她的生后哲學(xué)是：我隨時(shí)都可能死去！

這和Jack 靈魂深處的聲音不謀而合，拋開(kāi)一切希望就是自由，他開(kāi)始思考，現(xiàn)實(shí)的生活到底是什么？自身的存在意義又何在？沒(méi)有人給他答案，每一次的思考的過(guò)程，更是一次內(nèi)心深處，靈魂掙扎的痛苦經(jīng)歷。Jack 陷入了無(wú)可救藥的絕望深淵。

如果沒(méi)有死亡的勇氣去結(jié)束這種痛苦，面對(duì)現(xiàn)實(shí)又無(wú)能為力，不可改變，那不如如這種痛苦來(lái)的更直接，更極端，更實(shí)在，更猛烈一些吧！Jack 靈魂深處的聲音如是說(shuō)。Tyler就這樣出現(xiàn)了。他開(kāi)始嘗試，通過(guò)肉體最直接的痛苦去感受真實(shí)，去填充生活的虛無(wú)與空洞。將精神的痛苦向肉體轉(zhuǎn)移，每一次血脈膨脹，毫無(wú)約束的揮動(dòng)拳頭，都如同是卸除現(xiàn)實(shí)生活枷鎖的自由呼吸。

這種通過(guò)對(duì)無(wú)辜肉體進(jìn)行折磨和懲罰，換得精神世界的“圓滿(mǎn)”，略帶有宗教性質(zhì)的極端做法，實(shí)際上是消極的逃避現(xiàn)實(shí)物質(zhì)社會(huì)的心態(tài)。但卻是感到生活虛無(wú)空洞的痛苦大眾，最為直接有效的精神治療，它就像是一種精神毒品，吸引了一批又一批的人來(lái)加入?

于是，有了這個(gè)“搏擊俱樂(lè)部”，他們不但有自己的規(guī)則，也有自己的思想和哲學(xué)，“在搏擊俱樂(lè)部里，我看到了有史以來(lái)最強(qiáng)壯最優(yōu)秀的人，但是卻被物質(zhì)的社會(huì)所浪費(fèi)掉。充當(dāng)著加油工，服務(wù)員或白領(lǐng)奴隸?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)和該死的廣告讓我們?nèi)プ非笃?chē)和時(shí)尚，向往那些名牌時(shí)裝，高檔家具，豪華寓所，讓我們做自己憎惡的工作，好讓自己有錢(qián)去買(mǎi)那些其實(shí)并不需要的狗屎。我們是被歷史拋棄的一代，沒(méi)有目標(biāo)也沒(méi)有位置，沒(méi)有偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)，也沒(méi)有經(jīng)濟(jì)大蕭條。我們偉大戰(zhàn)爭(zhēng)就是與自身靈魂的抗?fàn)帲覀兊慕?jīng)濟(jì)大蕭條就是面對(duì)物質(zhì)世界，內(nèi)心真實(shí)的虛無(wú)縹緲。”

如此憤世嫉俗的前衛(wèi)思想，以及搏擊俱樂(lè)部中過(guò)多積累的暴力，漸漸麻痹了每一個(gè)參與者。誰(shuí)也沒(méi)有意識(shí)到，自己在徹底擺脫了被現(xiàn)實(shí)物質(zhì)世界所奴役的同時(shí)，實(shí)際上已經(jīng)轉(zhuǎn)而變?yōu)楸弧安珦艟銟?lè)部”所奴役。搏擊俱樂(lè)部正在漸漸失控，從剛開(kāi)始對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的惡作劇到后來(lái)的顛覆現(xiàn)代文明的“破壞大行動(dòng)”。

隨著劇情的深入，Jack才漸漸發(fā)現(xiàn)，搏擊俱樂(lè)部的組織者Tyler實(shí)際上就是另一個(gè)自己，到最后Jack 覺(jué)醒后，實(shí)際上他一直在Tyler和Jack之間轉(zhuǎn)換著，他默認(rèn)著Tyler的行動(dòng)，但最后的瘋狂讓他無(wú)法接受，最后強(qiáng)迫自己清醒，可還是晚了，在《where is my mind》響起的時(shí)候，巨大落地窗外現(xiàn)代文明像煙火一樣炫麗的走向毀滅，而Jack 也只是一臉平靜。

關(guān)于影片的結(jié)尾爭(zhēng)論不斷，有人認(rèn)為還是積極向上的，畢竟Jack 還是戰(zhàn)勝了Tyler , 可是現(xiàn)代文明還是毀滅了。在我看來(lái)，這本來(lái)就是無(wú)解的。印象很深刻的是影片中Tyler用槍指著銷(xiāo)售員的腦袋，逼問(wèn)他，他的夢(mèng)想是什么。他說(shuō)是當(dāng)醫(yī)生，可是現(xiàn)實(shí)又是什么呢，Tyler 說(shuō)給你五個(gè)月的時(shí)間去完成你的夢(mèng)想，就放了他。否則他就會(huì)殺了他。Jack 勸阻Tyler , Tyler 說(shuō)：“放心吧，他會(huì)覺(jué)得明天的早餐是如此美味?！?/p>

內(nèi)心的空虛與空洞是在解決溫飽問(wèn)題之后才產(chǎn)生的，為了解決饑餓，我們就必須去工作，為物質(zhì)所奴役，這些都是無(wú)法改變的。所以導(dǎo)演大衛(wèi)?芬奇才會(huì)在影片中釋放一下，讓現(xiàn)代文明毀滅，而我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中還是無(wú)能為力，只能繼續(xù)走下去，重復(fù)著空虛?

2010年12月2日