第一篇：平江歷史名人

平江歷史名人

軟卓01班沈會洋

傅秋濤

上將。曾名旭高，部與敵浴血奮戰(zhàn)，在彈盡糧絕的情況下，組織部隊分散突出重圍，保存了新四軍的骨干力量。解放戰(zhàn)爭時期，任魯南軍區(qū)政治委員，中共魯南區(qū)黨委書記，魯中南軍區(qū)司令員，華東支前

常務委員。1981年8月25日在北京逝世。

鐘期光

鐘期光(1909-1991)，中國共產(chǎn)黨黨員，中國人民解放軍上將，湖南平江人。他是中國人民解放軍政治工作、軍事教育和軍事理論的研究領導者。1926年加入中國共產(chǎn)黨。1927年參加工農(nóng)革命軍。土地革命戰(zhàn)爭時期，歷任中共平江縣區(qū)委書記、游擊隊黨代表，平江縣蘇維埃政府文委主任，湘鄂贛省軍區(qū)政治部宣傳科科長，中共湘鄂贛省委秘書長，湘鄂邊中心縣委書記兼獨立團政治委員，中國工農(nóng)紅軍第六軍十六師政治部主任，湘鄂贛省軍區(qū)宣傳部部長。參加了南方三年游擊戰(zhàn)爭?？谷諔?zhàn)爭時期，歷任新四軍第一支隊一團政治處主任、支隊政治部副主任，新四軍江南指揮部政治部副主任，蘇北指揮部政治部主任，新四軍第一師政治部主任，蘇中軍區(qū)、蘇浙軍區(qū)政治部副主任。解放戰(zhàn)爭時期，歷任華中軍區(qū)政治部副主任，華中野戰(zhàn)軍政治部主任，華東軍區(qū)、第三野戰(zhàn)軍政治部副主任，華東軍政大學副政治委員。[2]

建國后，歷任中國人民解放軍軍事學院政治部主任、副政治委員兼政治部主任、政治委員，軍事科學院副政治委員兼戰(zhàn)史研究部部長、顧問。是中國人民政治協(xié)商會議第五屆全國委員會常務委員，中國共產(chǎn)黨第八屆候補中央委員。在中共第十二次全國代表大會上被選為中央顧問委員會委員。

1955年被授予上將軍銜，1991年5月22日在北京逝世。

第二篇：歷史名人

歷史名人

趙佗：毛澤東曾經(jīng)說過，趙佗是“南下干部第一人”，他是開發(fā)嶺南的第一人。趙佗在公元前204年創(chuàng)立了“東西萬余里”的南越國，以后“趙佗歸漢”，嶺南正式列入中國統(tǒng)一的版圖。

趙佗，河北省正定（真定）縣人。19歲獲賜護駕御劍隨秦始皇出巡。公元前219年，被封副帥隨主帥任囂率領50萬大軍征戰(zhàn)嶺南。公元前204年，創(chuàng)立南越國，自號“南越武王”。公元前195年，漢高祖正式分封他為南越王。呂后時期，漢越矛盾激化，呂后發(fā)兵南下攻打南越。他發(fā)兵抵抗，并反攻到湖南一帶。最后，即位稱帝，號為“武帝”。他重視傳入中原漢文化和先進生產(chǎn)技術，并融合越地社會，使嶺南生產(chǎn)發(fā)展，人民安居樂業(yè)，創(chuàng)下歷史偉業(yè)，成為一代偉人。從任囂、趙佗開始，嶺南有了人類文明的標志——城堡和文字，發(fā)展冶鐵業(yè)，社會經(jīng)濟發(fā)展進入了新的歷史時期。歷史上許多贊頌趙佗的詩篇，表明了人民對他的崇敬和懷念。

秦始皇死后，秦二世繼位，由于他的暴政激起了前209年的陳勝吳廣起義，接著就是劉邦和項羽的“楚漢相爭”，中原陷入了一片混亂狀態(tài)。前208年，南?？の救螄滩≈兀R死前把時任龍川縣令的趙佗召來，向他闡述了依靠南海郡傍山靠海、有險可據(jù)的有利地形來建立國家，以抵抗中原各起義軍隊的侵犯；并當即向趙佗頒布任命文書，讓趙佗代行南?？の镜穆殑铡２痪?，任囂病亡，趙佗向南嶺各關口的軍隊傳達了據(jù)險防守的指令，防止中原的起義軍隊進犯，并借機殺了秦朝安置在南海郡的官吏們，換上自己的親信。秦朝滅亡后，前203年[2]，趙佗起兵兼并桂林郡和象郡，在嶺南地區(qū)建立南越國，自稱“南越武王”。南越國的疆土，北至南嶺（今廣東北部、廣西北部和江西南部一帶），西至夜郎（今廣西，云南的大部），南至海(今越南的中部和北部)，東至閩越(今福建南部)。都城在番禺，今廣州市。

趙佗從前219年作為秦始皇平定南越的50萬大軍的副帥，一直到漢武帝劉徹建元四年（公元前137年）去世，一共參與治理嶺南81年。其間由于他一直實行“和輯百越”的政策，促進了漢越民族的融合，并把中原地區(qū)的先進文化帶到了南越之地，使南越得到了更好的發(fā)展。

林則徐

林則徐1785年生。嘉慶三年(1798年)，林則徐中秀才，就讀鰲峰書院。嘉慶九年(1804年)中舉，任廈門海防同知書記，后入福建巡撫張師誠幕府。嘉慶十六年(1811年)進士，選為庶吉士，授編修。先后任江西鄉(xiāng)試副考官、云南鄉(xiāng)試正考官。嘉慶二十五年(1820年)，任江南道監(jiān)察御史轉(zhuǎn)浙江杭嘉湖道，任上修海塘，興水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，頗有政聲。鴉片戰(zhàn)爭時期主張嚴禁鴉片、抵抗侵略的愛國政治家。史學界稱他為近代中國的第一人臣。當時鴉片問題逐漸成為政治性爭論問題之一。道光十六年(1836年)，太常寺少卿許乃濟倡“馳禁論”，請準民間販賣吸食，使鴉片走私合法化；道光十八年(1838年)，鴻爐寺卿黃爵滋提出“嚴禁論”，以重治吸食為先。林則徐曾向朝廷上奏，請求嚴禁鴉片。未等皇上批示，就開始在全省厲行禁煙，收繳煙土、煙膏與煙具，并配制“斷癮藥丸”，供人戒煙，成效卓著。隨后又一道奏折，力陳煙禁特別是杜絕鴉片來源的重要性和禁煙方略，并針對反對派的駁斥強調(diào)說：“法當從嚴，若猶泄視之，是使數(shù)十年后，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀”，舉棋不定的道光帝認識到嚴禁鴉片的迫切性、必要性和可能性，于是，被迫接受嚴禁主張，決定禁煙。十一月十五日(12月31日)，道光皇帝特命林則徐為欽差大臣赴粵查辦禁煙。

入廣州之前．林則徐先弄清廣州受鴉片毒害情況，查找各家煙館，掌握大量第一手資料，于道光十九年正月〔1839年3月〕抵廣州，于二月初四(3月19日)，林則徐會同鄧延楨等傳訊十三行洋商，責令轉(zhuǎn)交諭帖，命外國鴉片販子限期繳煙，并具結(jié)保證今后永不夾帶鴉片，他還嚴正聲明：“若鴉片一日不絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無中止之理。”但外商拒絕交出，經(jīng)過堅決的斗爭，挫敗英國駐華商務監(jiān)督義律和鴉片販子，收繳全部鴉片近2萬箱，約237萬余斤。于四月二十二日(6月3日)在虎門海灘上當眾銷毀。道光18年11月15日，林則徐受命欽差大臣，已經(jīng)來臨的1839是使禁煙史上最重要的一年，對林則徐一生來說是最輝煌的歲月。

孫中山，近代民主革命家，中國國民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1905年成立中國同盟會。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。孫中山是民主革命的先行者，他的最偉大之處，是一直堅持把武力推翻清廷當成頭等重要的任務，畢生為之奮斗。1905年8月，孫中山領導的中國同盟會在東京宣告成立，并迅速制定了指導各地武裝起義的《革命方略》。孫中山和黃興親自領導了潮惠起義、欽廉起義、鎮(zhèn)南關起義、馬篤山起義、河口起義、萍瀏醴起義等，但這些起義均因種種原因歸于失敗。在安徽，有1907年徐錫麟領導的槍殺巡撫恩銘的巡警學堂起義、1908年熊成基領導的馬炮營起義，起義中有不少合肥人參加。這兩次起義雖然沒有成功，但也極大地震撼了清王朝在安徽的反動統(tǒng)治，加速了民主革命的進程。

惠能（638年－713年），俗姓盧氏，河北燕山人（現(xiàn)今的涿州），生于嶺南新州（今廣東新興縣）。佛教禪宗祖師，得黃梅五祖弘忍傳授衣缽，繼承東山法門，為禪宗第六祖，世稱禪宗六祖。唐中宗追謚大鑒禪師。是中國歷史上有重大影響的佛教高僧之一。陳寅恪稱贊六祖：“特提出直指人心、見性成佛之旨，一掃僧徒繁瑣章句之學，摧陷廓清，發(fā)聾振聵，固我國佛教史上一大事也!” 關于六祖的法號，歷來志為“慧能”或“惠能”的均有。據(jù)說六祖本人不識字，但據(jù)六祖門人法海曾記載“……專為安名，可上惠下能也。父曰，何名惠能？僧曰，惠者。以法惠施眾生；能者，能作佛事”，此外，六祖法體真身的安放地南華禪寺亦以“惠能”為準，可知“慧能”當是訛誤。在英國倫敦大不列顛國家圖書館廣場，矗立著世界十大思想家的塑像，其中就有代表東方思想的先哲孔子、老子和慧能，并列為“東方三圣人”?；勰茏鳛樵谖覈鴼v史上有重大影響的思想家之一，其思想包含著的哲理和智慧，至今仍給人以有益的啟迪，并越來越受到廣泛的關注?；菽芨赣H名盧行瑫，早逝，母李氏，自幼以賣柴為生?！读鎵?jīng)》中，惠能自述其籍貫為范陽（今北京大興）, 其父為范陽盧氏，后貶于嶺南，故惠能為范陽盧氏后裔。但是五祖弘忍曾稱他為“獦獠”（未開化的蠻人），惠能也自稱“語音不正”?；菽芨赣H早亡，家境貧窮以賣柴為生。一次，惠能賣柴回家的路上聽到有人讀誦《金剛經(jīng)》，便蒙生學習佛法之念。他去黃梅山拜謁五祖弘忍，由此開始了學佛生涯。其時弘忍年事已高，急于傳付衣法，遂命弟子作偈以呈，以檢驗他們的修煉水平。神秀上座呈偈曰：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫【勿】使惹塵埃?！焙肴桃詾槲匆姳拘裕磦饕路??；菽苈牶笠嗾b一偈，請人代勞題于壁上：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃?！焙肴桃姾螅谢菽艿翘萌胧覟槠湫v《金剛經(jīng)》，并傳衣缽，定為傳人。此時六祖，受命南歸。神秀偈 身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤佛拭，勿使惹塵埃?；菽苜?菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃?；菽苜剩ㄆ渌姹荆┢刑岜緹o樹，明鏡亦無臺。佛性常清凈，何處有塵埃。心是菩提樹，身為明鏡臺。明鏡本清凈，何處染塵埃。菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何假拂塵埃。東山少爺原名廖寰，1983 年生，在廣州生活了9年。6歲起喜歡唱歌，7歲開始登臺演唱，高中在星海音樂附中學習民歌，現(xiàn)為廣州星海音樂學院社會音樂系通俗演唱方向四年級學生，師從羅洪，所以他也是歌手周筆暢的同門師兄。2004 年曾獲得廣州羊城 新秀演唱大賽冠軍.黃俊英

廣東省肇慶市羅定縣人（現(xiàn)已更名為羅定市，屬廣東省云浮市管轄），1936年10月6日出生。廣東音樂曲藝團的國家一級演員（享受國務院頒發(fā)政府特殊津貼），著名粵語相聲表演藝術家、廣東省曲協(xié)副主席、廣東音樂曲藝團藝術指導。他從藝四十多年，早年曾師從著名粵劇表演藝術家羅品超學習粵劇表演藝術，后為曲藝演員。他在相聲表演上，功底深厚，說、學、逗、唱皆能，“捧”、”逗”兼佳，能編能演。觀看他的演出，無不令人捧腹大笑，從笑聲中受到教益，得到啟迪。黃俊英在表演的相聲、小品中，把各種各樣的人物刻畫得入木三分，惟妙惟肖，給觀眾留下難忘的印象。他至今上演過百多個相聲段子、諧趣小品、諧曲說唱，并有大量音像制品廣為發(fā)行。深受觀眾歡迎，成為家喻戶曉的“笑星”，九二年在廣東電視臺成功舉辦《笑口常開黃俊英》電視晚會。他經(jīng)常應邀赴港澳海外演出，曾被評為廣東最受歡迎笑星，并曾獲廣東省第五屆魯迅文藝獎。黃俊英是相聲方言化的拓荒者之一。他自幼喜歡廣東戲曲，16歲開始從藝，曾師從著名粵劇表演藝術家羅品超，具有深厚的曲藝功底。1958年黃俊英赴京參加第一屆全國曲藝匯演，接觸到北方人特別喜歡的相聲。相聲這一曲藝品種幽默、靈活多樣的形式深深地吸引他，他下決心把這株北方的藝術奇葩移植到南粵大地。他對北方的相聲本子進行深入的研究，由于普通話和廣州方言的音調(diào)、發(fā)音等都不一樣，他和其他曲藝演員合作，對這些曲目進行必要的修改，再用廣州話進行演出。他還根據(jù)廣東地方特色和生活實際，創(chuàng)作出一大批符合廣東人口味的相聲作品。多年來，黃俊英和他的同伴在不懈努力下，使粵語相聲在南粵大地深入人心，成為一門新興的藝術門類，黃俊英也成為家喻戶曉的著名”笑星”。他發(fā)起成立廣州相聲藝術團，親自擔任團長，20年來先后深入山區(qū)、農(nóng)村、廠礦、部隊、學校等演出3000多場，觀眾逾300萬人次。1985年他第一次把方言相聲帶到香港、澳門，在當?shù)匾鹁薮蟮姆错憽４撕笏职逊窖韵嗦晭У叫录悠碌群Ｍ獾貐^(qū)，深受當?shù)厝A人的喜愛。笑聲灑遍城鄉(xiāng)千家萬戶，黃俊英的表演藝術在不斷發(fā)展。臺前是說、學、逗、唱，臺后則能編會導。黃俊英還把相聲語言、表現(xiàn)手法引入到小品中，成為別具特色的粵語相聲小品。他編演的節(jié)目，題材源于生活，反映百姓心聲，把各種各樣的人物刻畫得入木三分、惟妙惟肖，往往人一出臺，臺下觀眾就響起了熱烈的掌聲。"演員要有演員的氣質(zhì)，也就是時代精神，演出節(jié)目要跟上時代的步伐，演出內(nèi)容要與時俱進，絕不能脫離人民群眾，這是我從藝五十年所感悟到的一點體會。”黃俊英說，只要觀眾喜歡他，他將會一直留在舞臺上。

張敬軒張敬軒（Hins Cheung），香港知名男歌手。祖籍北京，出生于廣州，昵稱軒仔。中學時在暑假期間經(jīng)常到廣州的酒吧唱歌，因此練就好歌藝。張敬軒簽約環(huán)球唱片。2007年憑《酷愛》一曲在樂壇頒獎典禮上橫掃多個歌曲獎，因而聲名大振。2008年《他的故事》一曲成為首支四臺冠軍歌曲。2008年4月5日－4月7日成功于香港紅磡體育館舉行他首個個人演唱會。

第三篇：歷史名人

歷史名人

篇一：中國歷史名人排行榜

篇二：中國古代歷史名人

中國古代歷史名人 春秋：

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，祖籍宋國夏邑（今河南省商丘市夏邑縣），出生于魯國陬邑（今山東省曲阜市）。中國春秋末期著名的思想家、教育家、政治家?？鬃娱_創(chuàng)了私人講學的風氣，是儒家學派的創(chuàng)始人。

孔子曾受業(yè)于老子，帶領部分弟子周游列國十四年，晚年修訂了六經(jīng)（即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》）。相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成了儒家經(jīng)典《論語》?？鬃釉诠糯蛔鸱顬椤疤炜v之圣”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。

戰(zhàn)國：

屈原（約公元前前342—前278），名正則，字靈均，一名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代。漢族，出生于東周戰(zhàn)國時期楚國丹陽（今湖北省宜昌市秭歸縣），在楚國另一個主張變法的政治家就是屈原。他創(chuàng)立了“楚辭”，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。戰(zhàn)國時期楚國貴族出身，他主張對內(nèi)舉賢能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。后因遭貴族排擠，被流放沅、湘流域。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都，并在夷陵（今宜昌）焚燒楚先王陵墓。憂國憂民的屈原在汨羅江懷石自殺，端午節(jié)據(jù)說就是他的忌日。他寫下許多不朽詩篇，在楚國民歌的基礎上創(chuàng)造了新的詩歌體裁楚辭。他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人獨立創(chuàng)作的新紀元，是我國浪漫主義詩歌的奠基人，我國第一位偉大的愛國主義詩人，世界四大文化名人之一。/ 11

主要作品有《離騷》、《九章》、《九歌》等。他創(chuàng)造的“楚辭”，與《詩經(jīng)》并稱“風騷”二體，對后世詩歌產(chǎn)生深遠影響。

秦朝：

秦始皇（公元前259—前210年），中國第一個封建王朝——秦王朝的始皇帝。后人稱之為“千古一帝”。名政，姓趙氏，秦莊襄王之子，出生于趙國首都邯鄲（今河北省邯鄲市），漢族。公元前247年，秦王政13歲時即王位，因年幼朝政由太后和相邦呂不韋及嫪毐掌管。公元前238年（秦王政九年），秦始皇22歲時，在故都雍城舉行了成人加冕儀式，正式登基，“親理朝政”，除掉呂、嫪等人，重用李斯、尉繚，自公元前230年至前221年，先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，完成了統(tǒng)一大業(yè)，建立起第一個以早期漢族為主體的強大秦漢多民族統(tǒng)一的封建大帝國——秦朝。定都咸陽。秦王政自認為自己的功勞勝過之前的三皇五帝，將大臣議定的尊號改為“皇帝”。秦始皇是中國歷史上第一個使用“皇帝”稱號的君主，對中國和世界的歷史產(chǎn)生了深遠的影響。

秦始皇對中國的統(tǒng)一,做了許多前無古人的業(yè)績,將影響較大的幾項羅列如下:

1.統(tǒng)一文字，使其成為一個民族的基礎，并延用至今；

2.廢封國，立郡縣，成為以后中國統(tǒng)一后管理的標準模式.歷時數(shù)千年之久；

3.統(tǒng)一貨幣和度量衡，在商業(yè)上大大便利國內(nèi)交流.；

4.車同軌，道同距，修建秦直道大大便利國內(nèi)交通；

5.焚書坑儒，客觀來講統(tǒng)一了思想，避免因為歷史問題而導致國家分裂；但是毀掉的各國古籍使得中國相當部分古文化斷層、古代史斷代，這點確是遺憾；

6.修建靈渠，加強了對珠江流域的控制，并使該地區(qū)永遠成為中國的版圖；

7.修建長城，使其成為農(nóng)業(yè)民族與游牧民族的天然分界，長城長期成為國界；

8.北擊匈奴，奪回河套地區(qū)，并使該地區(qū)永遠成為中國的版圖。/ 11

漢朝：

漢太祖高皇帝劉邦，漢朝開國皇帝，漢民族和漢文化偉大的開拓者之

一、中國歷史上杰出的政治家、卓越的戰(zhàn)略家和指揮家。劉邦出身農(nóng)家，為人豁達大度，不事生產(chǎn)。秦時因釋放刑徒而亡匿芒碭山中。陳勝起事后不久，集合縣中約3千子弟響應起義，攻占沛縣等地，稱沛公，不久投奔項梁。公元前206年十月，劉邦軍進駐霸上，秦王子嬰向劉邦投降。秦朝滅亡。劉邦廢秦苛法，與關中父老約法三章。鴻門宴后封為漢王，統(tǒng)治巴蜀地及漢中一帶。楚漢戰(zhàn)爭前期，屢屢敗北。但他知人善任，注意納諫，能充分發(fā)揮部下的才能，又注意聯(lián)合各地反對項羽的力量，終于反敗為勝。擊敗西楚霸王項羽后，統(tǒng)一天下。公元前202年2月28，劉邦于定陶氾水之陽即皇帝位，定都長安，史稱西漢。

登基后一面消滅韓信、彭越、英布、臧荼等異姓諸侯王，又裂土分封九個同姓諸侯王。另一面建章立制并采用休養(yǎng)生息之寬松政策治理天下，讓士兵復員歸家，豁免其徭役，重農(nóng)抑商，恢復殘破的社會經(jīng)濟，穩(wěn)定封建統(tǒng)治秩序。不僅安撫了人民，也促成了漢朝雍容大度的文化基礎。對匈奴采取和親政策，開放漢與匈奴之間的關市，以緩和雙方的關系。高祖十二年，劉邦因討伐英布叛亂，被流矢射中，其后病重不起，公元前195去世，廟號太祖，謚號高皇帝。毛澤東對劉邦的評價是“封建皇帝里邊最厲害的一個”。

三國：

曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家。三國中曹魏政權(quán)的締造者，以漢天子的名義征討四方，對內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國北方，并實行一系列政策恢復經(jīng)濟生產(chǎn)和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。曹操在世時，擔任東漢丞相，后為魏王，去世后謚號為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷/ 11

慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學，給后人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。

晉朝： 王羲之（東晉時期著名書法家），字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱。祖籍瑯琊（今屬山東臨沂），后遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，后為會稽內(nèi)史，領右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻之合稱為“二王” 陶淵明（東晉詩人），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗 ”，有《陶淵明集》。

南北朝：

祖沖之（公元429年4月20日-公元500年）是我國南北朝時期杰出的數(shù)學家、科學家。漢族人，字文遠。生于劉宋文帝元嘉六年，卒于蕭齊昏侯永元二年。祖父祖昌曾任劉宋的“大匠卿”，掌管土木工程；祖沖之的父親也在朝中做官。祖沖之從小接受家庭環(huán)境的熏陶，學習家傳的科學知識。青年時進入華林學省，從事學術活動。一生先后任過南徐州（今鎮(zhèn)江市）從事史、公府參軍、婁縣（今昆山市東北）令、謁者仆射、長水校尉等官職。其主要貢獻在數(shù)學、圓周率，天文歷法和機械四方面。為中國乃至世界文明的進步作出了卓越的貢獻。隋朝：/ 11

隋煬帝楊廣（569年－618年4月11日），一名英，小字阿摐，華陰（今陜西華陰）人，隋文帝楊堅與文獻皇后獨孤伽羅次子，隋朝第二位皇帝。生于隋京師大興，開皇元年（581年）立為晉王，開皇二十年（600年）十一月立為太子，仁壽四年（604年）七月繼位。他在位期間修建大運河（開通永濟渠、通濟渠，加修邗溝、江南運河），營建東都遷都洛陽，開創(chuàng)科舉制度，親征吐谷渾，三征高句麗，因為濫用民力，造成天下大亂，直接導致了隋朝的覆亡。公元618年在江都被部下縊殺。唐朝謚煬皇帝，夏王竇建德謚閔皇帝，其孫楊侗謚為世祖明皇帝?！度逶姟蜂洿嫫湓?0多首。唐朝：

唐太宗李世民，祖籍隴西成紀，是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝。李世民少年從軍，曾去雁門關營救隋煬帝。唐朝建立后，李世民官居尚書令、右武候大將軍，受封為秦國公，后晉封為秦王，先后率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，在唐朝的建立與統(tǒng)一過程中立下赫赫戰(zhàn)功。武德九年（公元626年），李世民發(fā)動玄武門之變，殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子，被立為太子。唐高祖李淵不久被迫退位，李世民即位，年號貞觀。李世民為帝之后，積極聽取群臣的意見，以文治天下，并開疆拓土，虛心納諫，在國內(nèi)厲行節(jié)約，并使百姓能夠休養(yǎng)生息，終于使得社會出現(xiàn)了國泰民安的局面，開創(chuàng)了中國歷史上著名的貞觀之治，為后來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎。公元649年7月10日（貞觀二十三年五月己巳日），唐太宗李世民因病駕崩于含風殿，享年五十二歲，在位二十三年，廟號太宗，葬于昭陵。李世民愛好文學與書法，有墨寶傳世。

武則天（公元624年－公元705年），名武曌，并州文水（今山西文水縣東）人。中國歷史上唯一的正統(tǒng)的女皇帝，也是即位年齡最大（67歲即位）、壽命最長的皇帝之一（終年82歲）。為唐朝功臣武士彟次女，母親楊氏。十四歲入后宮為唐太宗的才人，唐太宗賜號“武媚”，唐高宗時初為昭儀，后為皇后，尊號為天后，與唐高宗李治并稱二圣，683年12月27

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篇三：中國歷史名人

圣賢名號

人文始祖——軒轅黃帝、神農(nóng)炎帝；中華蠶神——嫘祖；農(nóng)耕文明開創(chuàng)者—后稷；文字文明開創(chuàng)者—倉頡；中華文明奠基人—黃帝炎帝夏禹；偉圣—王詡酒圣—杜康；法圣—商鞅；道圣—老子；儒圣—孔子；兵圣—孫武；商圣—范蠡；科圣—墨子、張衡；戰(zhàn)神—白起；謀圣—張良；史圣—司馬遷；木圣—公輸盤（ban）（民間俗稱魯班，因為他是魯國人）、馬鈞；醫(yī)圣—張仲景；神醫(yī)—華佗；武圣—關羽；智圣—諸葛亮；藥王—孫思邈、李時珍；棋圣—黃龍士，吳清源（昭和棋圣），聶衛(wèi)平；書圣—王羲之；草圣—張旭，懷素；茶圣—陸羽；詩仙—李白；詩圣—杜甫；詩鬼—李賀；七絕圣手—王昌齡；詩豪—劉禹錫；詩魔—白居易；詩佛—王維；古代著名詩人：屈原、曹植、謝眺、王之渙、王昌齡、高適、岑參、李商隱、杜牧、蘇軾、陸游；古代著名詞人：李煜、柳永、周邦彥、晏殊、晏幾道、秦觀、李清照、辛棄疾、姜夔、陳亮、納蘭性德；古代文學家：莊周、孟子、曹操、陶淵明、劉義慶、施耐庵、羅貫中、吳承恩、曹雪芹、劉鶚；唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏；古代著名戲曲家：關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖、王實甫、高明、徐渭、湯顯祖、洪升、孔尚任；古代著名書法家：王羲之、王獻之、智永、歐陽詢、虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權(quán)、黃庭堅、米芾、趙孟頫；畫圣—吳道子；畫神—張宏；偉人—孫中山；領袖—毛澤東；人民的好總理—周恩來；元老—何子淵；雜交水稻之父—袁隆平；中國導彈之父—錢學森；中國雷達之父—束星北。

近現(xiàn)代名人

中國兩彈元勛—鄧稼先；著名地質(zhì)學家—李四光；中國鐵路之父、中國近代工程之父—詹天佑；著名數(shù)學家—華羅庚、杰出科學家—沈括、宋應星、錢學森、錢三強、錢偉長、茅以升；美術家：吳昌碩、齊白石、徐悲鴻、劉海粟、吳作人、王琦、華君武、朱宣咸、楊可揚、靳尚誼、劉開渠、吳冠中、陳逸飛、陳丹青、劉大為、吳長江。音樂家：聶耳、冼星海、阿柄、谷建芬、李劫夫、馬思聰、賀綠汀、程懋筠等。文學家:梁啟超、胡適、魯迅、郭沫若、葉圣陶、茅盾、巴金、沈從文、金庸、錢鐘書、鐵凝、王蒙、鄧友梅、林默涵、賀敬之、梁漱溟等。

另類的時代劃分方式

炎黃紀。

一、銅石并用時代。部落聯(lián)盟時代。神話傳說時代。虞夏紀。

二、青銅器時代早期。分封制早期。陶唐氏，堯。有虞氏，舜。虞，采礦業(yè)。商周紀。

三、青銅器時代中期。分封制中期。齊楚紀。

四、青銅器時代晚期，開始進入鐵器時代。分封制晚期，開始進入帝制時代。尊王攘夷，田單復齊。秦漢紀。

五、鐵器時代。帝制時代。大一統(tǒng)，書同文，史記、漢書、造紙術。魏晉紀。

六、亢龍有悔，黃巾起義，三國兩晉，五胡亂華。十六國走馬，南北朝并立。隋唐紀。

七、鳳凰涅槃，盛世隋唐。隋文科舉，大乘玄奘。天可汗，遣唐使。節(jié)度使，兒皇帝。宋元紀。

八、天下一家，地獄天堂。文明臻極，野蠻大成。一代天驕，成吉思汗。華夏之殤無盡痛，上帝之鞭驚啟蒙。明清紀。

九、黃粱石頭，南柯紅樓。千載遺夢，百年屈辱。金粉帝國，千百毒瘤。極權(quán)桎梏瓜藤獄，十萬成就皆嫁衣。共和紀。

十、太平天國，洋務運動。甲午辛亥，北伐長征。民國共和，抗戰(zhàn)翻身。此方式簡約而不簡單。三五百年一紀，具體年月可用多種劃分方式，讓各朝代有機結(jié)合，使人耳目一新。

第四篇：平江導游詞

楚悠聲音游記——蘇州平江路 開篇 蘇州是一座擁有二千五百多年歷史的古城。人們都說“上有天堂，下有蘇杭”，能把蘇州城與這天堂相比，可見這座城市的非凡魅力了。

其實早在春秋吳越時期，蘇州就已經(jīng)形成了城市的格局?？墒牵谔K州民間卻還有這樣的一種說法：“先有平江路，后有蘇州城”。那么，這條平江路與古城蘇州之間究竟有著怎樣的親緣關系呢？我?guī)е鴿M滿的好奇心，來到這條位于蘇州古城東北角的老巷一探究竟。

說到平江路，在蘇州當?shù)乩习傩招哪恐械牡匚荒强墒窍喈數(shù)闹匾陌?。一位在平江路上生活了七十多年的老阿姨告訴我，早在宋、元時期，這蘇州府原本叫做平江府。而我國現(xiàn)存最早的城市平面圖——《平江圖》，就是800多年前蘇州古城的城市地圖。所以啊，在地道的蘇州人心目中，平江路才是老大，這蘇州城啊只能算得上是老二。

走在平江路上，踏著一塊塊被蘇州古老歷史細細打磨的青石板，真不清楚這老街上的一磚一瓦到底留下了多少故事傳奇，我真是迫不及待地想知道啦。1 懸橋巷 錢伯煊故居

我最先來到的就是連接臨頓路和平江路的懸橋巷。懸橋巷本是條極為普通的小巷子，卻因為與明朝萬歷年間的大宦官魏忠賢扯上了關系而被人們熟知。根據(jù)《吳縣志》的記載，懸橋巷本名叫做迎春巷、員橋巷。后來，魏忠賢在巷內(nèi)建了真館，出于安全考慮修了座懸橋，小巷也就跟著更名為懸橋巷了。別看這懸橋巷只是短短的一段，這巷子里的建筑幾乎都是以明清時期為主的。更值得稱道的是，除了魏忠賢之外，懸橋巷的歷史還與住在這里的另外幾個名人緊緊聯(lián)系在了一起，先讓我故弄一下玄虛，答案馬上揭曉。

懸橋巷21號、23號、25號就是一代名醫(yī)錢伯煊故居，25號門口懸掛的鎦金招牌上赫然寫著“錢宅”兩個字。有人說：“蘇州狀元、御醫(yī)多”，也有人說：“吳人療病多神異”，這些贊美之詞都說明了“吳門醫(yī)派”如同“吳門畫派”一樣譽滿天下。錢伯煊就是這樣

一位吳中名醫(yī)。錢伯煊是二十世紀下半葉在全國頗具影響的婦科專家。據(jù)說這位錢大夫曾經(jīng)治好了一位東歐某國外交官夫人的不孕癥，因此成就了一段佳話。

我所在的這座錢宅歷史悠久，確切的始建年代已經(jīng)無從考證了。整個老屋都是在明代住宅基礎上逐年改建而成的，其中最為古老的要算是主軸線上的第二進大廳了，無論是構(gòu)架還是局部構(gòu)件，至今仍然保持著明代建筑的特征。廳前庭院敞亮，磚刻門樓古樸典雅，上面題寫著 “世德流芳”四個字。

老宅當年曾經(jīng)用作診所。錢大夫在1982年離崗退休后，就回到了這間老屋頤養(yǎng)天年，直至去世。2 洪家大院

從錢伯煊故居出來，接著往前溜達這就到了懸橋巷27、29號，這里被稱為洪家大院，產(chǎn)權(quán)人正是清末狀元洪鈞。這位洪狀元十分了得，曾經(jīng)先后擔任俄國、德國、奧地利、荷蘭四國外交大臣，成為中國古代狀元中惟一的外交官。就是不知道咱這第一外交官的是不是精通四國外語的精英了。

提起洪狀元，知道的人可能少了點兒。但是說到他的夫人賽金花，知道的人那可就多了。當時的民間有一種非主流說法是：晚清中國的兩個名女人，一個是慈禧，另一個就是賽金花?？梢娺@位賽金花女士的人氣。那絕對是人氣排行榜上響當當?shù)娜宋锇。?/p>

話說當年洪鈞在服孝期間結(jié)識了蘇州名妓賽金花，據(jù)說，兩人初遇之時，這洪鈞已經(jīng)四十九歲了，而賽金花呢才十三歲，還不是中國十大名妓的當選人。但就這樣的一段忘年戀情，讓賽金花搖身一變，從青樓名妓成了大清狀元的第三房姨太太。這也稱得上是麻雀變鳳凰的一次成功轉(zhuǎn)型了。這洪鈞對賽金花也算得上的有情有義，不但沒有嫌棄她的卑微出身，還帶著她一同出使了歐洲，引得當年街頭巷尾到處議論紛紛，各種報紙不惜長篇累牘登載此事，而這段故事也不斷地出現(xiàn)在了小說、詩篇中。據(jù)說洪鈞當年還專門給賽金花造了房子，就是洪家大院傳說中的“第七進”房，也就是現(xiàn)在的27號。當年的賽金花，茶余飯后的休閑活動就是在大院里聽聽評彈，唱唱昆曲、京戲，閉上眼睛想象一下，這滿耳的字正腔圓也是不錯的享

受。在下人的眼里，她是個溫和善良的人，絲毫沒有轉(zhuǎn)型不成功女人的那種尖酸與刻薄。惟一讓她覺得有些郁悶的，就是大夫人對她總是冷鼻子冷眼的。1890年的盛夏，周游完四國的洪鈞帶著已經(jīng)聲名大噪的賽金花回到了蘇州，這次他們住進的是懸橋巷29號。

這座29號狀元府第是洪鈞出使回國后所建的。占地3000平方米。祠堂在住宅東南部，有門屋，享堂及兩廡，是四合院布局。享堂梁枋雕刻繁復。洪鈞死后，賽金花就搬離了這座曾經(jīng)給過她無數(shù)美夢的老宅院，去了上海，重操舊業(yè)，搖身成為一代晚清名妓，最終取得中國十大名妓排行榜上第九的位置。3 石橋

走出懸橋巷，我又回到平江路的主街道上。這兒面街的老房子坐東朝西，二層樓房居多，粉墻黛瓦、飛檐翹角，清一色的磚木結(jié)構(gòu)，顯得古樸典雅。

由北往南，我逆著平江河的流向而行。平江路沿河而筑，路邊全是石砌低欄。既然有河，那就少不了橋。平江路上的橋可真不少。打南邊兒由苑橋起，到華陽橋落筆，中間還有思婆橋、壽安橋、雪糕橋等等十多座石砌古橋。這些石橋造型古色古香，只是這名字多少透著些古怪。路邊一位曬著太陽的老大爺樂呵呵，慢悠悠的跟我說，你別瞧這名字古怪，其實每個名字啊都是很有來歷的，就說那座雪糕橋吧，就是因為“張孝子轉(zhuǎn)雪為糕以奉親”而得名的，再說那座思婆橋，原本是叫“師婆橋”，就是因為橋旁原來有一個尼姑廟，后來就被大家訛傳為“思婆橋”了。4 衛(wèi)道觀前 潘宅禮耕堂

跟老大爺?shù)绖e之后，我按照他的指點，來到了一條名為衛(wèi)道觀前的巷子。一開始，我很好奇，衛(wèi)道觀前？這是個什么名兒啊？后來才知道，蘇州人喜歡在某某標志性建筑后面，加上一個“前”或“后”字，比如衛(wèi)道觀前、玄妙觀前、鎮(zhèn)撫司前??等等等等不勝枚舉。衛(wèi)道觀前就是因為街道位于一座名叫衛(wèi)道觀的元朝道觀前邊兒而得名。

這條小巷并不起眼，等你進入巷子卻會發(fā)現(xiàn)，這條不起眼兒小巷竟然承載著元明清三朝諸多的風雨故事。如果有時間，翻開方志還會發(fā)現(xiàn)此地香火曾經(jīng)十分旺盛。衛(wèi)道觀前西頭是潘宅的禮耕堂。如果以巷中部的水井為分界線的話，那么這個潘宅就占據(jù)了小巷北側(cè)將近四分之一的長度，占地6700平方米。這樣大的規(guī)模，在整個蘇州私家宅院中也是數(shù)得著的。上了些年紀的老蘇州告訴我，舊時蘇州城里有不少大戶人家，潘姓就是其中之一。實際上，潘姓又分為兩族，俗稱“貴潘”與“富潘”。所以蘇州又有這樣一句老話：“蘇州兩個潘，占城一大半”?！百F潘”呢，指的是潘世恩、潘祖蔭這一脈。這祖孫兩位都高中過狀元，分別官至乾隆朝和光緒朝軍機大臣，族中許多人都功名顯達，身居高位。自然，“貴潘”便成為了蘇州的名門望族，聲名之顯赫那就更不在話下了?！百F潘”之“貴”便是由此而來?！案慌恕痹诙κr期曾經(jīng)擁有蘇州觀前街的大部分商號：像什么元大昌酒店、稻香村糕點、黃天源糕團、文昌眼鏡店??生意甚至做到了天津、北京和鄭州，就說老北京人兒熟知的老綢緞莊“瑞蚨祥”吧，那就是潘家的重要產(chǎn)業(yè)。

衛(wèi)道觀前的潘宅是蘇州“富潘”家族的代表性宅院，是清乾隆五十二年徽商潘麟兆所建。其面積相當于山西喬家大院的兩倍。宅院共5落6進，主院落3進現(xiàn)在已經(jīng)被改造成了高檔會所不對外開放，但是東西兩翼部分還是能夠參觀的。衛(wèi)道觀前的潘宅是屬于“富潘”的地盤，而從這條巷子出來，在平江路往南的大儒巷里有座潘世恩祖居，這處宅子正是另一族“貴潘”的家產(chǎn)。據(jù)說，潘世恩還是潘氏家族中地位最高、任官時間最長的一位。自從他買下了鈕家巷的鳳池園之后，這里的產(chǎn)權(quán)就轉(zhuǎn)讓給了“富潘”家族了。所以說，這座狀元祖居算是見證了蘇州兩大潘姓家族的興衰啊。

不過，“富潘”、“貴潘”已經(jīng)是永遠的歷史了，我的腳步還得沿著平江路的青石板繼續(xù)前行。走幾步就聽到一陣悠揚的古琴聲音。仔細一看，是一間琴館，這里有吳派傳人在講授琴藝。

明清時期的蘇州是江南商貿(mào)最為繁榮的城市之一，遠在千里之外的晉商也不忘分享這塊“肥肉”，他們于清乾隆三十年，1765年建造了這座用來交流商情，聯(lián)絡鄉(xiāng)情的全晉會館。會館由三路構(gòu)成，中路是廟宇式建筑，東路是住宅式建筑，西路則是園林式建筑。像這樣以蘇州地方風格為主，部分糅合了山西特色的設計，真可謂是南北文化在建筑上的一次交融。

據(jù)說那些山西商人們除了洽談生意，最大的樂趣莫過于在此喝茶聽戲了。作為緊張工作之后的娛樂重頭戲，商人們自然對聽戲的質(zhì)量要求很高。因此當年建造這個戲樓那可是極為講究的。就拿戲樓上的藻井來說吧，它就相當于一個共鳴箱，演出時，能使演員發(fā)出的聲音向上聚集，聲音頓時變得洪亮圓潤，余音更能繞梁不絕。

古戲樓上的那一幕幕戲劇早已經(jīng)是曲盡人散啦，而昆曲的悠久文化至今仍在傳承。昆曲是“百戲之祖”，始于元末的“昆山腔”，因其劇目豐富、行腔婉轉(zhuǎn)、身段優(yōu)美、文辭典雅、抒情性強等特點深受明代士大夫推廣，由最初的江浙一帶發(fā)展成全國性劇種，深刻地影響了其他地方戲種。并且流傳于宮廷，成為“官腔”，在清乾隆年間達到全盛時期。遺憾的是，昆曲的輝煌沒有一直延續(xù)下去，逐漸出現(xiàn)了衰退的跡象，最終還被后起之秀京劇取代了“國劇”的地位。不過，昆曲現(xiàn)篇二：石牛寨導游詞

石牛寨導游詞

1、歡迎詞：

大家好！歡迎來到有著天下第一寨美譽的石牛寨風景區(qū)觀光游覽，我是你們的導游某某某，非常榮幸能陪同大家在這百里丹霞，千年古寨的神奇地方度過一段快樂的時光。

2、景區(qū)簡介：

石牛寨位于湘、鄂、贛三省交匯處，在岳陽平江縣境內(nèi)，素有腳踏三省之稱。因其方圓上百平方公里的丹霞地貌，2006年，經(jīng)湖南省國土資源廳認證為省級地質(zhì)公園，同一年平江縣人民政府確定為石牛寨旅游開發(fā)景區(qū)。石牛寨以險、奇、秀、美著稱，寨中有十里絕壁，百里丹霞，山如刀砍千般險、石似斧削萬分奇、水如明鏡極其秀，景同墨潑恰是美，景區(qū)分為碧水丹涯游覽區(qū)、兵寨文化體驗區(qū)、丹霞石佛觀光區(qū)，共有大小兵寨五個，景點可以概括為“一牛二龜三關隘，四橋五寨六線天，七奇石八寺廟，百零八崖景無邊”，曾到此進行旅游考察的賀同新副省長給予石牛寨“湘北旅游極品”的高度評價。石牛寨歷史悠久，最早可追朔至宋建炎庚戊年間，時任吏部待郎的羅孝芬遷家至此，寫下“石牛山寨記”。石牛寨連綿百里、錯綜復雜的丹霞群峰使得這里成為古往今來兵家必爭之地。史料記載元末農(nóng)民起義領袖湯曠駐山設寨，朱元璋岳洲大勝后至此遇阻，歷時七年方能得破，所以有天下第一寨之說；而近代平江起義領導人彭德懷、黃公略曾在此發(fā)展游擊部隊，而著名的紅五軍、紅四軍新城會師的起點就在石牛 寨。同時，石牛寨佛文化極為豐富，元末全國犯戒僧人集中受訓的靜嚴寺，明朝開國皇帝朱元璋幼年出家的石佛寺，清代三省聞名的臥云僧住持的白衣寺都在這里，且有臥云和尚詩 “汨水之源賽漓江，禪海無邊天下絕”為證。下面就請大家隨同我一道，去領略山水自然的鬼斧神工，探索兵佛文化的源遠流長。

3、線路： 索道?大茅寨?古城墻?好漢橋?美女峰?棧道?天湖?竹筏?青竹谷（清泓峽）?定軍臺?天下第一斜谷?閱軍臺?一線天?石佛山棧道?仙人橋?石佛寺（七仙亭）?索道?帥印石?滑道?飛索?大門

4、詳細介紹

云巖湖、城樓

大家好，現(xiàn)在大家面對的就是云巖湖了，湖面碧藍清澈，微波輕蕩，與紅色的丹霞巖壁相映成趣，渾然一體。大家可在湖面上乘船游玩，欣賞碧水丹霞，初感千年古寨的神奇魅力。而在對面就是通往古兵寨的城樓，大家看，透過一門門古代的大炮，依稀可見往日的刀光劍影，微風中，似乎還有人喊馬嘶的聲音，城樓內(nèi)有平江將軍館，平江是中國的將軍縣，近代國共時期共產(chǎn)生少將以上將軍一百四十余名，彭德懷元師領導的著名的平江起義就發(fā)生在這里，紅四軍的發(fā)源地也在這里，這里一口水井喝水的人家就出了三個將軍。有興趣的朋友們不妨

乘船渡湖，進去瞻仰一番，尋找自己內(nèi)心深處那些遙遠的紅色記憶，感悟我們當前幸福生活的來之不易。

纜車

下面就請大家依次坐上纜車，在工作人員的指導下，請仔細的系好安全繩，以確保上山時的安全。

各位所乘坐的纜車是目前湖南省傾斜度最大的纜車道，傾斜角度達到35度，現(xiàn)在請大家坐穩(wěn)當咯，跟我一起攻營拔寨吧，我們現(xiàn)在要攻克的山寨是石牛寨五寨之一：大茅寨。大家坐在座位中，感受著山頂里我們越來越近，大伙心中是否激動不已，是不是早已按耐不住心中的沖動呢？遠望去，對面三座巨峰參天聳立，就是我們說的三尊佛，曾有對聯(lián)“神功塑就三尊佛，鬼斧揮開一線天”，她由左邊的美女峰、中間的大茅寨、右邊的小茅寨組成，其中因為左邊的美女峰是個女性佛，所以中間一道鳳凰谷劃清了男女界限，甚至還不夠，鳳凰谷瀑布的潺潺流水似乎還要證明井水不犯河水，古時有詩“神功塑就三尊佛，鬼斧揮開一線天”說的就是這里。美女峰從遠處望像一個盛妝的少婦仰望著藍天，少婦的頭頂還有一棵百年松，恰如金簪，使得美女望天這一景象維妙婎肖。這個美女她是因為感情的失落而責問蒼天的不公呢，還是在期盼著遠方的愛人早日歸來呢，我們不得而知。倒是文人俞隨安曾有曖昧的詩句“美女今年二十九，梳妝打扮望夫歸。東西南北云作賬，春夏秋冬草當衣。一日未進三餐食，終年不息四季情，我欲與他通情語，又怕旁人道是非”可供參考，似乎也煞有其事。

大茅寨

好了，大茅寨到了，大伙隨我下纜車。恭喜各位，現(xiàn)在我們已經(jīng)登上了大茅寨山頂了，這就是當年湯曠將軍修筑城池的山頂，大茅寨上有兵寨的東門，當時修建的城墻現(xiàn)在還依然聳立在山崖邊上，聚義廳遺址，還有炸藥臼、艾氏古墳等都等著游客們的到訪。好了，各位，我們現(xiàn)在到了大茅寨的艾氏古墳，這里安葬著艾氏的先祖。前面懸崖邊上還有四座道光年間的古墳，也是艾氏古墳。艾姓是本地的一個大姓，曾經(jīng)有一個笑談，因為艾氏祖墳坐北朝南面向美女峰，所以艾氏后人或才子文人，或多情佳人，都是風流之輩，當然這僅僅是個笑談，但里面也可以看出我們美女峰的魅力所在。大家請看對面，對面就是觀音壁，傳說上面有一百零八尊觀音像，誰能全部認出來就能得到觀音護佑，一世幸福。大家再沿著這些炸藥臼往前面走，這里就是飛身巖，歷史記載朱元璋圍困大小茅寨七年不破，劉伯溫獻一計謀，假裝撤兵，將軍士化妝成農(nóng)民分散在附近，并吩咐部分士兵用松針當秧苗插在田間。湯曠將軍在大茅寨上遠望寨下圍敵已撤，農(nóng)民開始播插秧苗，以為安好無事，于是不顧手下反對，從此處攜兩片門板飛身下崖親自去打探，在我們看到的漿市河邊遭到伏擊，寡不敵眾被捕獲，而且被判斬立決，一代英豪就此殞命，尸體被拋在漿市河邊的露尸坪，后來石牛寨上群龍無首，朱元璋自然就長驅(qū)直入，取物探囊了。從湯將軍兩片門板飛身下崖的典故中，我們是不是相信傳說中的飛巖走壁確有其事呢。另外，我還想，作為領導，是不是什么事情都要親歷親為呢，呵呵，有些時候，似乎得不償失?，F(xiàn)在大家所看到的就是湯曠將軍當年占寨起義時好漢們建造起來的水城，水城上的城墻、城門至今仍存在，見證著當年的峰煙歲月。置身水城下，大家是否為這么壯觀的城墻而嘆服，這是一個浩大的工程，是當時為防御北面來敵進犯而歷時數(shù)年耗費數(shù)萬人工建成的。

英雄已逝，可英雄在這里留下的傳奇卻很多。大茅寨至今是江西修水燓姓和平江湯姓世代友好的起源地。據(jù)說元代末年，各地狼煙四起，朱元璋好不容易攻下岳州，卻又在石牛寨遇阻，于是殺紅了眼的朱元璋把一路遇阻的怒氣發(fā)泄到無辜百姓身上，血洗平瀏（平江和瀏陽），所到之處，皆成廢墟。與石牛寨僅一水相隔的江西修水沙灣也慘遭浩劫。湯曠將軍帶兵趕到沙灣，四處尋找，在一個橋洞中發(fā)現(xiàn)了一名叫燓政仲的三歲小男孩，已被驚嚇和饑餓折磨得奄奄一息，抱出來時，一邊屁股被螞蝗咬得稀爛。湯將軍把小政仲抱回石牛寨，悉心照料，才使他轉(zhuǎn)危為安。此后，湯曠一直把樊政仲當作親生兒子撫養(yǎng)成人。政仲成年后，重整家業(yè)，日益興旺。臨終時留下遺言“永世不忘湯，忘湯永不昌”。至今修水樊姓已繁衍二十四代，人數(shù)近三十萬人，每年清明節(jié)掃墓祭祖時，江西樊氏子孫總是先到石牛寨祭拜湯氏祖墳，然后再祭掃本宗祖墳。祭祖的兩姓后人，清明節(jié)前后，有時在這里擺上幾百桌，蔚為壯觀，成為千古美談。一水之隔的湯樊兩姓，數(shù)百年來一直保持著情同兄弟，水乳交融的關系。

（備用：小茅寨：）

請大家走近寨頂巖石上的這些坑，這是當年起義軍用來煉炸藥的石臼遺跡，那時用的是土炮，炮彈所用的硝就是用黃泥從這些石臼里篇三：蘇州概況導游詞

中國有句古話：“上有天堂，下有蘇杭”。今天我們今天就來到了人間天堂—蘇州，為什么這座城市會被比喻為人間天堂呢？主要是因為千年以前中原地區(qū)軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，大批難民南遷，到達江南后看到一片和平富足，安居樂業(yè)的景象，恍若來到了天堂，所以就把蘇州比喻為人間天堂。蘇州市地處富饒的長江三角洲南部，東靠上海，南界浙江，西瀕太湖，北鄰長江?，F(xiàn)下轄八區(qū)（平江、滄浪、金閶、虎丘）和蘇州工業(yè)園區(qū)、蘇州新區(qū)及湘城、吳中區(qū)以及五市（常熟、張家港、昆山、吳江和太倉市）。現(xiàn)全市面積8488平方公里，人口為574萬，其中市區(qū)人口為107萬。蘇州是著名的歷史文化名城。大量的新石器時代出土文物證明，蘇州歷史可以追溯到六七千年前。公元前10世紀前后，出現(xiàn)一個錄屬于周朝的諸侯國“勾吳”，即吳國。公元前560年遷都于蘇州，公元前514年吳王闔閭命大臣伍子虛建造闔閭大城，周長47公里，建有水陸城門各八座，其中盤門水陸城門保存最完整,是我國一座典型的水陸城門，所以在中國旅游界就有一就話說：“北看長城，南看盤門”，給了盤門很高的評價。由此推算蘇州建城距今有2500多年的歷史。蘇州的建城是從吳國開始的，所以在蘇州人人都知道春秋時期吳國和越國之爭的故事。在勾踐元年（公元前496年），吳王闔閭興師伐越，越王勾踐戰(zhàn)敗，闔閭也身受重傷，在回京途中去世，死后就葬在蘇州今天的虎丘，因為在葬入闔閭以后，人們發(fā)現(xiàn)有老虎蹲在闔閭墓上久久不離去，所以起名叫虎丘。他的兒子吳王夫差繼位，吳王夫差就將越王勾踐抓到吳國當奴仆，被關在石城。三年后，夫差動了側(cè)隱之心，準備放勾踐回越國，大臣伍子胥堅決反對，告戒夫差如果放勾踐回去，就等于放虎歸山，夫差不聽，將勾踐放了回去。勾踐回國以后就委托范蠡建城作都，勾踐更是每晚睡在柴木上，在房門口掛一個苦膽，每天都要舔一舔，臥薪嘗膽，不聽音樂，不近美色，念念不忘復仇，但對外還是繼續(xù)討好吳王，不短送禮，給吳王送去了美女西施，讓吳王沉溺于酒色，以削弱吳國的國力，對內(nèi)菅ⅲ還棵瘢睦黽尤絲冢栽鑾抗γ：痛蟪家黃鵡被ノ庵?。禂囁锅?94年，吳王向北進攻齊國，勾踐聽了非常高興，并鼓勵吳王攻齊，伍子胥知道后告訴吳王這是越國要滅掉吳國啊，勸吳王放棄攻齊，而改攻越國，而吳王不聽，還下令將伍子胥斬首。公元前473年，越國攻打吳國，吳國至此滅亡。兩漢至六朝時期，蘇州一直都是江南政治、經(jīng)濟、文化的中心之一，三國孫權(quán)時蘇州已成為“江南第一大都會”，魏晉南北朝，蘇州出現(xiàn)了最早的私家花園和寺廟園林，由隋至唐300年間，江南社會比較穩(wěn)定，隨著大運河的開鑿，經(jīng)濟中心由貢河流域轉(zhuǎn)移到江南，當時蘇州是一派繁榮景象，大詩人白居易就評價：“當今國用多出江南，江南諸洲，蘇州最大?！钡搅宋宕畤?，雖然國內(nèi)分裂，但蘇州卻是全國最富裕的地區(qū)，明清兩代經(jīng)濟迅速發(fā)展，出現(xiàn)資本主義的萌芽，蘇州被曹雪芹喻為“富甲風流之地”蘇州園林也達到了登峰造極，名冠江南的程度。這座城市為什么稱為蘇州？蘇州最早稱之為吳縣，或是吳國、吳州，直到隋文帝開皇九年（公元589年），始稱蘇州，這是因為當時吳地有座“姑蘇”山。此后雖有過“長州”、“平江府”等稱謂，但用的最長并沿用至今的是蘇州。喜歡拆字游戲的人把“蘇州”與當?shù)氐奈锂a(chǎn)聯(lián)系起來，蘇的繁體字拆成花草、魚和稻米三部分，由此從字本身就證明了蘇州就是魚米之鄉(xiāng)。蘇州歷來都是文人薈粹之地，有大家熟知的明代四大才子，文征明、唐寅、徐禎卿、祝允明，在蘇州民間流傳了許多關于他們的傳說故事，比如在蘇州虎丘有塊枕石，就傳說有一天唐伯虎和文征明都來到虎丘游玩，恰巧在枕石邊相遇，于是兩人就有枕石想到了夫妻共枕，又進一步想到了生兒育女，于是就玩了個游戲，就是往這石頭上仍銅錢，如果掉下來就寓示著以后是生女兒，如不掉下來就是生兒子，結(jié)果文征明仍的銅錢掉了下來，而唐伯虎仍的沒有掉下來，果真這個唐伯虎是抱了一個大胖兒子，文征明抱了個女兒。之后，蘇州未生兒育女的都回來到虎丘試一下，很有意思。還有孫武是在蘇州寫下“古代第一兵書”《孫子兵法》，一直為各國軍事家，思想家所崇拜，今天更是被在商界打拼的人士所崇拜。還有宋代范仲淹“先天下之優(yōu)而優(yōu)，后天下之樂而樂”的名訓，明朝顧炎武“天下興亡，匹夫有責”的諫言，至今對人們道德修養(yǎng)仍產(chǎn)生著巨大影響，據(jù)統(tǒng)計，自隋唐開科舉制到清代近1300年間，蘇州轄區(qū) 共出狀元45名，占全國7.6%，其中唐代有7名，宋代有4名，明代有8名，清代有26名，占清代114科舉狀元的22.8%。大家都知道蘇州是以園林甲天下的，這也是蘇州為什么會有這么多私家園林的原因之一，因為私家園林是隱逸文化的產(chǎn)物，是文人退居的宅院，咱們就從明清來看，出了26名的狀元，這些人為了光宗耀祖，從朝廷退下來，就會建一座私家園林，因為就在樊籠中，復得返自然，所以園林大多都是建在深巷里，表達了園主一種隱逸的思想，還有一些外籍人士來到蘇州作官的，也流連于江南這一二等富貴風流之地，就把蘇州當?shù)诙枢l(xiāng)造園建宅定居下來，這是人文因素，從造園條件來看，江南多水，從地面下挖兩尺便可見水，有鑿池引水的條件，加上蘇州西面多是山，太湖邊又盛產(chǎn)太湖石，疊山取石十分方便，蘇州四季分明，植物種類很多，具建園的自然條件，更不要說蘇州的文人畫家，能工巧匠輩出，具園林設計的人才條件，這些因素綜合起來，使蘇州成為園林城市是歷史的必然。除了園林，蘇州水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)游也是比較有名的，咱們江南有六大古鎮(zhèn)，江蘇三個，浙江三個，江蘇三個古鎮(zhèn)全都位于蘇州，周莊、角直、同里，其中周莊更是被譽為“中國第一水鄉(xiāng)”，它的出名是因為雙橋，雙橋是由兩座橋組成的，是1984年，上海旅美畫家陳逸飛坐小船來到周莊，當看到雙橋時，仿佛好象回到了記憶中的童年，于是就一雙橋為主題畫了一副名為《故鄉(xiāng)回憶》的油畫，后來這幅畫連同他其他37幅作品一起在以美國西方石油公司董事長阿曼德哈默名字命名的哈默油畫展中展出，《故鄉(xiāng)回憶》更是被哈默以高價收藏，當時引起不小的轟動，同年十一月，哈默訪問中國時，將這幅畫送給了鄧小平，第二年，這幅畫經(jīng)過陳逸飛的修改，做為了當時聯(lián)合國首日封的圖案，是雙橋使周莊走向中國，走向世界的，所以有機會大家要去看一看。蘇州是人杰地靈的好地方，自然有名的風物特產(chǎn)很多咯！其中蘇繡與湖南湘繡、四川蜀繡、廣東粵繡并譽為中國四大名繡，是我國著名的傳統(tǒng)手工藝品。至今已有2600年的歷史，在春秋時就用于服飾。到了宋代，蘇繡發(fā)展到成熟階段，生產(chǎn)已具相當規(guī)模。機房遍布蘇州，宋朝還在蘇州設立了管理機構(gòu)“繡局”。到了明清時，蘇繡更是盛況空前，而且形成獨特的風格，在清代，宮中享用的刺繡品，幾乎都是處于蘇州，使蘇州被譽為“繡市”。今天蘇繡代表作品雙面繡做為國家的送給外國友人的禮品。還有蘇扇也是比較有名氣的，蘇扇品種繁多，最負盛名的是折扇、檀香扇和絹宮扇。折扇，素以“雅扇”著稱。雅在質(zhì)地天然，用時瀟灑，用時將它散開，收則折疊，故又名“撒扇”，它系北宋時，由高麗穿如中國。南宋時，蘇州開始自制，折扇的扇面十分講究，分“畫面”和“素面”兩種，都是用棉料宣紙裱成的，扇骨是用紫檀，象牙、烏木、毛竹等制作。尤以竹制為雅品。檀香扇是折扇演化而來的，因扇骨以檀香木片制作而成，所以得名。蘇州檀香扇，自民國9年，從蘇州“張多記”作坊生產(chǎn)的第一把以來，到現(xiàn)在雖僅有幾十年歷史，卻已經(jīng)聞名遐邇，其品種已近千個，檀香扇小巧玲瓏，繡美典雅，帶有淡淡的檀香扇，深受女性朋友的喜愛。絹宮扇誕生于漢代宮中，在元代，明代，得到進一步發(fā)展，由宮中漸漸流傳于民間，扇面是用絹為主，扇柄多用湘妃，棕葉、硬木、象牙制成，扇圈多用竹作成，給人輕盈細繡的感覺，為年輕女性所喜愛.篇四：岳陽概況導游詞2008版

岳陽概況導游詞

岳陽市位于湖南省東北部，地處湘、鄂、贛三省交界處，現(xiàn)轄汨羅、臨湘2個縣級市，岳陽縣、華容、平江、湘陰4個縣，岳陽樓、君山、云溪三個城市區(qū)，岳陽經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、南湖風景區(qū)、屈原管理區(qū)3個非建制區(qū)，總面積1.5萬平方公里，總?cè)丝?40萬。岳陽先后被國家批準為長江沿岸首批對外開放城市、中國歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、全國創(chuàng)建文明城市工作先進城市、國家園林城市、中國楹聯(lián)文化城市，正在創(chuàng)建全國文明城市和國家環(huán)保模范城市。岳陽市交通優(yōu)越，是湖南唯一的臨江口岸城市。岳陽臨江湖畔，代表湖南占據(jù)163公里長江岸線，擁有洞庭湖60%以上水域面積?？v向有京廣鐵路、107國道、京珠高速公路和武廣鐵路客運專線、隨州岳陽高速公路等平行穿越，橫向有長江黃金水道通江達海，洞庭湖大橋溝通巴東鄂西，岳陽常德高速公路、京珠高速公路岳陽至長沙復線正在規(guī)劃建設。岳陽距長沙黃花國際機場135公里，距武漢天河國際機場185公里，擁有國家一類水上口岸、二類公路口岸和公共保稅倉庫。城陵磯（松陽湖）新港區(qū)一期工程今年可竣工，全部建成后可形成吞吐散貨1000萬噸、集裝箱88萬標箱的運輸能力。鄭子昂全力推進臨港產(chǎn)業(yè)區(qū)的規(guī)劃建設，規(guī)劃用地23.6平方公里，加快建成港口、物流、保稅、工業(yè)“四位一體”發(fā)展的現(xiàn)代化臨港新城。

岳陽名勝古跡眾多，是著名的風景旅游勝地。岳陽古城巴陵，又名

岳州，是一座有2500多年歷史的文化名城。早在公元前505年春秋時期就已經(jīng)筑城設治，為江南最早的古城之一。境內(nèi)有岳陽樓、君山、屈子祠、張谷英古建筑群等風景名勝193處，有平江起義舊址、任弼時紀念館等革命文物紀念地22處，有大云山、幕阜山國家級森林公園2處，洞庭湖-岳陽樓風景區(qū)、福壽山—汨羅風景區(qū)被列入全國重點風景名勝區(qū)，東洞庭湖濕地被列為聯(lián)合國濕地保護公約。新建的岳陽樓景區(qū)增添了岳陽古城墻、古城門、歷史風貌街區(qū)以及五朝樓觀、雙公祠等景點，襯托樓湖風光，盡顯古城風貌。近年來，相繼成功舉辦了2006年中國十大愛情故事評選和頒獎晚會、2007年湖南旅游節(jié)開幕式、2008年端午旅游文化節(jié)和“我們的節(jié)日。端午節(jié)”啟動儀式等活動，“到岳陽過端午節(jié)?？待堉圪悺?、洞庭湖觀鳥等成為頗具市場影響的旅游品牌。2007年，全市共接待入境旅游者11.74萬人次，國內(nèi)旅游者1362人次，今年上半年全市旅游經(jīng)濟總量躍居全省第二位。

岳陽產(chǎn)業(yè)基礎堅實，是魚米之鄉(xiāng)和新興工業(yè)城市。岳陽是全國重要的優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品基地，糧、棉、油、豬、魚、茶等大宗農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量居湖南省前列，水產(chǎn)品產(chǎn)量居湖南首位，良種豬、優(yōu)質(zhì)稻、優(yōu)質(zhì)水果、無公害蔬菜、君山銀針、有機茶等暢銷國內(nèi)外。全市已初步形成了石化、造紙、電力、紡織、醫(yī)藥、機械、飼料、食品、和再生資源產(chǎn)業(yè)等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，擁有巴陵石化、長嶺煉化等一批大型骨干企業(yè)，有上市公司7家。工業(yè)園區(qū)建設形成了一定規(guī)模和特色，岳陽經(jīng)濟開發(fā)區(qū)是全省最早批準的開發(fā)區(qū)，汨羅循環(huán)經(jīng)濟工業(yè)園被列入國家示范試點單位，云溪的精細化工、華容的紡織、臨湘的化工農(nóng)藥被確定為省級產(chǎn)業(yè)基地。全市正在加速推進1000萬噸管輸油煉化一體化、泰格林紙40萬噸超級壓光紙、華能三期、華容核電等一批重大項目，致力于建成“兩帶”（長三角經(jīng)濟帶、珠三角經(jīng)濟帶）之間重要的石化工業(yè)基地、造紙工業(yè)基地、電力能源工業(yè)基地、農(nóng)產(chǎn)品加工基地、再生資源產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性航運物流中心。

岳陽開放氛圍濃厚，是適宜投資的理想之地。改革開放以來，岳陽致力于優(yōu)化環(huán)境，擴大開放，開放型經(jīng)濟水平不斷提升。先后與日本昭津、美國泰特斯威爾、澳大利亞科克本、保加利亞舊扎果辣、加拿大卡斯爾加等5個國外城市以及上海寶山區(qū)、北京崇文區(qū)、廣東中山市等9個國內(nèi)城市（或城市區(qū)）締結(jié)為友好城市。美國ao.史密斯、沃爾瑪、荷蘭殼牌、香港華潤以及四川科倫、河南白象、佛山陶瓷等一大批境內(nèi)外項目或產(chǎn)業(yè)落戶岳陽。2007年，全市共引進招商項目766個，實際利用內(nèi)資109.2億元，實際利用外資10070美元；全市完成進出口總額7.45億美元。優(yōu)良的投資環(huán)境，使岳陽被美國《福布斯》中文版列為中國最適宜開設工廠的20個城市之一和最適宜發(fā)展物流的25個城市之一；被國家商務部評為“十一五”期間中國最佳投資城市；今年4月又被國家商務部確定為“全國加工貿(mào)易梯度轉(zhuǎn)移重點承接地”。

近幾年來，我們岳陽根據(jù)科學發(fā)展觀的要求，提出了“民本岳陽”的執(zhí)政和發(fā)展理念，確立了“產(chǎn)業(yè)興旺、城鄉(xiāng)秀美、文化繁榮、民生殷實、社會和諧、走勢強勁”的富民強市目標，努力把岳陽建設成現(xiàn)

代工業(yè)大市、現(xiàn)代物流旺市、現(xiàn)代旅游熱市、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)強市。2007年，全市實現(xiàn)生產(chǎn)總值（gdp）915.84億元，比上年增長15.2%，居全省第二位；三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為19.3：48.6：32.1;實現(xiàn)財政總收入60.87億元，增長23.3%；城市化率為45.1%；城鎮(zhèn)居民可支配收入和農(nóng)民人均純收入分別達到13603元、4325元；主要經(jīng)濟指標增幅高于全省平均水平。

今年來，我市面對國內(nèi)外經(jīng)濟增長放緩、通貨膨脹壓力加大、宏觀調(diào)控加強等諸多因素影響，面對歷史罕見的低溫雨雪冰凍災害，積極應對，強力推進新型工業(yè)化和新型城市化，加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務業(yè)，岳陽進入了“全面提速、加快發(fā)展”的新階段。

當前，全市上下根據(jù)省委統(tǒng)一部署，正在廣泛深入開展“堅持科學發(fā)展、加快富民強市”解放思想大討論活動，在“開”、“實”二字上下功夫，進一步開闊視野、開闊胸襟、開闊思路，吃透實情、立足實際、務求實效，以思想大解放加快民本岳陽和諧崛起步伐。

二oo八年九月篇五：蘇州沙家浜導游詞

蘇州沙家浜導游詞 1各位朋友，大家好！2今天是2006年11月23日星期四，今天天氣陰有小雨，溫度8-14度，天氣較冷，大家注意防寒保暖?！昂糜曛獣r節(jié)，當春乃發(fā)生，隨風潛入夜，潤物細無聲”。雖然現(xiàn)在是秋季，雖然雨天給出行帶來不便，但秋雨江南景色卻是非常美的，況且江南人歷來視雨水為財富，所謂四水歸明堂，肥水不流他人田。雨中江南是既美麗又富有的。所以大家在這時候去蘇州，不失為一個好的選擇。3下面自我介紹一下，我姓張，是這次活動中的導游。很高興和大家一起參加由黨工部組織的這次本公司通信員培訓班活動。為我們開車的陳師傅，我們倆將盡心盡力、全心全意為大家做好服務工作。也希望大家積極配合我們的工作。預祝這次活動圓滿順利。4這次來參加活動都是各單位的通信員，為我們講課的是東方雜志社長，編輯，攝影記者。特別是部長在繁忙的工作中，也抽出時間來和我們通信員一起相互交流，并指導下一步通信員工作的開展，所以這次活動大家一定會收獲多多的。5這兩天的行程是這樣安排的，上午我們乘車前往蘇州，沿途經(jīng)過鎮(zhèn)江、常州、無錫，大約需要三個半小時到蘇州城，中午在蘇州干將路貴賓樓用中餐。飯后入住百悅大酒店；下午兩點在酒店三樓會議室正式開課培訓，分別由社長、編輯、攝影記者為我們大家作業(yè)務輔導講 課。晚上在蘇州觀前街得月樓用餐。餐后大家參觀蘇州著名夜市旅游一條街----觀前街。明天七點半起床，八點早餐，八點半出發(fā)，前往紅色老區(qū)----沙家浜學習游覽。中午在沙家浜鎮(zhèn)用餐。下午兩點返回南京。6大家早上起得很早，下面可以先休息一會，或看看錄像。等快到蘇州時我再繼續(xù)為大家講解蘇州的有關情況。1各位朋友，現(xiàn)在我們的車子已經(jīng)進入蘇州城了。蘇州是一個擁有2520年歷史的文化古城。春秋戰(zhàn)國時期，吳王闔閭在公元前514年，命令伍子胥在此修建了周長為47華里的江南第一大城。這個城有三個雙的特點，有水陸雙城門，有護城河和城墻，還有城內(nèi)雙棋盤格局，街道依河而建，“水陸并行、河街相鄰”，“三縱三橫一環(huán)”的河道水系和“小橋流水、粉墻黛瓦、史跡名園”的獨特風貌。而且2520年城市的位置一直沒有變動，這在世界上也算是奇跡。2白居易曾贊美她“綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋”他離開后又寫道“江南好，風景舊曾窨，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南?！? 3蘇州最早叫姑蘇，因為在城的西南有座姑蘇山，因山而得名。到隋朝改為蘇州，后一直沿用到現(xiàn)在。4蘇州城面積8488平方公里，人口約620萬。市區(qū)面積1650平方公里，人口約225萬。行政劃分為七個區(qū)：相城區(qū)、吳中區(qū)、平江區(qū)、金閶區(qū)、滄浪區(qū)、蘇州工業(yè)園區(qū)、蘇州高新區(qū)虎丘區(qū)；五個縣級市：張家港市、常熟市、太倉市、昆山市、吳江市。5從空中看今日蘇州是一只展翅的大雁，雁身是蘇州古城，展開的兩翅分別是東邊的和新加坡合作開發(fā)的蘇州工業(yè)園區(qū)，和西邊的蘇州高新開發(fā)區(qū)。6蘇州位于長江下游,太湖之濱。東臨上海，西接無錫，北依長江，南控太湖。全市地勢低平，平原占總面積的55%，水網(wǎng)密布，土地肥沃，物產(chǎn)豐富。中國第三大淡水湖——太湖，蘇州擁有太湖四分之三的水域面積。8“上有天堂，下有蘇杭”。“蘇湖熟，天下足”蘇州自古就是我國的糧倉，主要種植水稻、麥子、油菜，出產(chǎn)棉花、蠶桑、林果，特產(chǎn)有

碧螺春茶葉、陽澄湖大閘蟹、太湖三白：太湖銀魚、白魚、白蝦。洞庭水果：洞庭紅橘，東山楊梅，西山枇杷等。蘇州是聞名遐邇的魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府，素有“人間天堂”之美譽。9千百年來，蘇州人文薈萃。在古代產(chǎn)生了以孫武、范仲淹、沈括、唐寅、顧炎武、蒯祥等為代表的政治家、思想家、軍事家、科學家、藝術家；元朝和清朝先后有五十人高中狀元。10蘇州是全國重點旅游城市，文物保護單位國家級15處，省級85處，數(shù)量僅次于北京和西安。

蘇州古典園林名震世界,它集建筑、山水、花木、雕刻、書畫等于一體，是人類文明的魄寶奇葩，其中拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊、滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園等9個古典園林，分別于97年12月和2000年11月被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。蘇州城座落在水網(wǎng)之中，建筑臨水而造，前巷后河，形成“小橋、流水、人家”的獨特風貌。

蘇州自有文字記載以來的歷史已有4000多年，是全國首批24個歷史文化名城。保存完好的古典園林60余處，虎丘、盤門、石湖、靈巖、天平、洞庭東山西山、鄧尉、虞山、玉山等處，都是天然的風景勝地。

昆山周莊、吳江同里、吳中甪直、木瀆和太倉沙溪等千年古鎮(zhèn)，充滿江南水鄉(xiāng)風情。蘇州樂園、太湖樂園等現(xiàn)代旅游設施業(yè)也吸引了眾多海內(nèi)外游客。蘇州既有園林之美，又有山水之勝。寺觀名剎，遍布城鄉(xiāng)；文物古跡，交相輝映。加以文人墨客題詠銘記，作畫書聯(lián)，更使之名揚中外。

第五篇：生肖歷史名人

生肖歷史名人有哪些

生肖歷史名人有哪些？作為世界上唯一一個文化沒有中斷的國家，中華文化的魅力勢不可擋。而作為中國最著名的民俗文化，那就屬十二生肖了。十二年一個輪回，有著相同屬相的人不計其數(shù)。而生肖更是民間經(jīng)久不衰的話題，一問人的基本問題，首當其沖的就是生肖。而討論到自己生肖時，就會提及到與自己相同屬相的名人。而中華泱泱大國，擁有著五千年的歷史，生肖歷史名人不計其數(shù)。如果要挑救挑在所在領域最優(yōu)秀的那一個，來分析屬相在人的一生中所扮演的角色和起到的作用。想要知道這些就去慈元閣轉(zhuǎn)運網(wǎng)，那里有關于生肖歷史名人的消息，從他的命運來窺探自己。

十二個生肖，每個生肖都有自己的特點和風采，其實說起自己的生肖，每個人都對它有說不完的情節(jié)和喜愛。每個生肖都有它所代表的特征還有其包含的意義。這些生肖歷史名人是不是都有著其屬相所有的優(yōu)點和缺點。細細品來，你會發(fā)現(xiàn)他們的性格特征總會與他們的屬相有著些許關聯(lián)，所以說從生肖看性格也并不是沒有道理的。而十二生肖都有代表人物，他們都是流芳百世的人物，而他們的成功總是與性格有關。

都知道性格決定命運，如果屬相與性格有關的話，那么按理來說，屬相與命運也是有關聯(lián)的。性格是天生的，屬相是天定的，命運和屬相之間也有著難以言說的關系。屬相不同，性格也會不同，其中大多數(shù)人的性格大同小異，會多多少少與他人的性格有重疊的一部分，而屬相就是這樣。所以不同的屬相有不同的性格，你會發(fā)現(xiàn)各個生肖的生肖歷史名人都是在不同的領域有著非凡的成就，屬相不同，性格不同，成就也不相同。

生肖歷史名人有哪些？名人也是人，普通人也有機會成就人生。命運與屬相息息相關，你觀看那些生肖歷史名人，你會從中看出，他們的屬相就在一定程度上反映了他們的性格與命運。你想知道自己屬相性格與命運的關系，就去慈元閣轉(zhuǎn)運網(wǎng)，那里會根據(jù)你的屬相來分析你的流年和運勢，以及自己所長之處發(fā)揮自己的最大優(yōu)勢，會讓你少有彎路。