第一篇：《文化·國家·政黨·大學》思想匯報

《文化·國家·政黨·大學》思想匯報

敬愛的黨組織：

這兩次黨課第一次是由林xx老師為我們講《樹立堅定的共產主義理想信念》，林老師講課不僅幽默、風趣，而且案例豐富，更重要的是林老師上課有激情，讓我影響深刻。第二次蔣xx從《文化·國家·政黨·大學》四個方面為我們解答了關于十七屆六中全會的內涵。蔣老師同樣以豐富的內容和幽默的課堂氣氛給我留下了深刻的影響。

理想一詞，最初來源于希臘語“idea”，意思是人生的奮斗目標。在我國，理想也叫“志”。信念是人們在一定的認識基礎上，對某種理論主張、思想見解或目標追求等堅信不移并身體力行的精神狀態(tài)。理想信念形成的標志是：對某種理論主張、思想見解或目標追求的正確與否是否作出獨立判斷；對個人的看法、觀點和意見等受到攻擊或反對時是否據(jù)理力爭；正在形成中的理想信念是否經得起困難、利益、時間等的考驗；是否把理想信念持續(xù)付之行動。理想信念有以下幾方面的功能：導向功能、支撐功能、凈化和升華功能、激勵功能、驅動功能、凝聚功能。樹立堅定的共產主義理想信念由以下幾方面的因素決定：理想信念的功能決定；中國共產黨的性質；中國共產黨的黨章規(guī)定的黨員義務；共產主義實現(xiàn)的曲折、復雜和長期性；歷史的教訓和各國共產黨的經驗總結。

共同的理想信念就像一塊磁石，能夠吸引人們團結起來，為了共同的目標而奮斗。所以我們應該加強理論學習，正確認識大是大非問題，豎立堅定的共產主義理想信念。

蔣老師從文化、國家、政黨、大學分別概括為：一個撲朔迷離的概念；興衰之間的文化蹤跡；執(zhí)政發(fā)展的文化使命；引領社會的文化訴求。多么樸實的詞語，多么恰當?shù)谋扔鳎叶紘@著文化層層深入，絲絲入扣。

無論如何是從中國的發(fā)展還是全球的情況出了，國家的興衰離不開文化。葡萄牙在15、16世紀，國土面積不足10萬平方公里，人口不滿百萬，規(guī)模比不上中國的福建省的西歐小國——葡萄牙，竟然于迅速崛起，稱霸全球，主導了人類歷史上第一次的“全球化”。19世紀中期，英國是世界上第一個工業(yè)國家，也是最強的國家。英國政府實行“炮艦政策”，強制推行“自由貿易”……一個龐大的帝國在19世紀末登上頂峰。建國時間極短的美國之所以迅速崛起，趕上了信息與科技發(fā)達時代，躲過了兩次世界大戰(zhàn)，建立了現(xiàn)代的政治制度。中國明朝中期以前農業(yè)時代的顛峰高度，然而明清百年工業(yè)革命卻閉關沉淪，雖然鴉片戰(zhàn)爭之后的開眼看世界與反思，但是科技發(fā)達時代仍然飽受戰(zhàn)爭與內耗困擾，直到1980年代以來中華民族的崛起復興開真正開始。這些無不與文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。

再說政黨與文化的關系。政黨本質上是特定階級利益的集中代表者，是特定階級政治力量中的領導力量，是由各階級的政治中間分子為了奪取或鞏固國家政治權力而組成的政治組織；政黨執(zhí)政的合法性源于人民授權，在民主國家正常運行中，這種授權主要通過民主選舉的方式實現(xiàn)；人民對政黨進行授權，是基于該政黨能夠引領國家發(fā)展，這就要求該政黨成為一個先進的政治組織；鑒于文化作為國家興衰的重要因素，政黨不僅要引領經濟社會，而且要引領文化發(fā)展。

而大學正是以大學精神引領社會文化精神，通過教學研究實現(xiàn)文化傳播與創(chuàng)新，通過大學文化培養(yǎng)塑造社會精英，通過參與建設促進文化產業(yè)發(fā)展。事實上，引領社會的文化始終是大學的內在訴求,也是人們對大學的深層期許。

第二篇：《政黨、國家、文化、大學》思想匯報

《政黨、國家、文化、大學》思想匯報

敬愛的黨組織：

這一次的黨課，政治與行政學院的蔣xx老師給我們講了政黨、國家、文化、大學這四個含義。其中，他談到了政黨，是近現(xiàn)代社會中代表一定階級、階層或社會集團的利益并在社會生活、國家機關中開展廣泛政治活動的政治組織。政黨不是從來就有的，而是社會經濟和階級斗爭發(fā)展到一定歷史階段的產物，是人類社會發(fā)展到資本主義階段，隨著憲法和代議制政府的出現(xiàn)而逐步形成的一種政治組織。最早出現(xiàn)的政黨是資產階級政黨。無產階級政黨是在無產階級反對資產階級的斗爭由自發(fā)階段發(fā)展到自覺階段才產生的。按照馬克思主義的觀點，政黨的根本屬性是階級性，任何政黨都是代表一定的階級、階層或社會集團并為其利益而斗爭的政治組織。政黨既可以代表一定的階級或階層，也可以代表由不同的階級或階層組成的聯(lián)盟，在一定的歷史條件下，政黨的性質還可能發(fā)生變化。

隨后，他又涉及到國家，從廣義的角度，國家是指擁有共同的語言、文化、種族或者歷史的社會群體，在這個定義中，一個國家沒有具體的邊界；國家也指那些享有共同領土和政府的人民，如世界上大多數(shù)的多民族國家。在社會科學和人文地理范疇，國家是指被人民、文化、語言、地理區(qū)別出來的領土；被政治自治權區(qū)別出來的一塊領地；一個領地或者邦國的人民；跟特定的人有關聯(lián)的地區(qū)。從狹義的角度，國家是一定范圍內的人群所形成的共同體形式。一般國家行政管理當局是國家的象征，它是一種擁有治理一個社會的權利的國家機構，在一定的領土內擁有外部和內部的主權。

而后，他又講到文化，以中國傳統(tǒng)文化為基礎的哲學文化，借用了現(xiàn)代科學上的發(fā)現(xiàn)，把宇宙的本質、宇宙的形成、發(fā)展變化、成熟、衰老與死亡，宇宙的歸宿；人的本質，人的過去與未來，人從那里來，到那里去，人生的目的和意義，應當怎么做人；我是什么？我是誰？我在宇宙中的位置，我在宇宙運動中扮演的角色；人類社會的本質，人類社會的歸宿等等都明白的告訴給人類。把以上內容告訴給人類，是讓人們明白我們做人的權力、責任和義務，讓人們都知道自己在社會中的位置。

最后，他順利地從文化說到了大學，大學生活一般要有三四年時間，但轉瞬即失，很快就會過去。因此，切實規(guī)劃好自己的大學生活，十分緊迫而必要。大學生們應抓緊時間，早作規(guī)劃，爭取在有限的時間里，學到更多的知識，增長更多的才干，以便畢業(yè)后為祖國的現(xiàn)代化建設作出更大的貢獻。

本次黨課中，我懂了許多，明白了自己應該從實際出發(fā)，認認真真學習，踏踏實實做人，從反省中檢查自己，提高自己。

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第三篇：思想匯報—— 文化 國家 政黨 大學

思想匯報—— 文化 國家 政黨 大學

敬愛的黨組織:

今晚很榮幸由鐘xx教授為我們上這次培訓課，我受益匪淺。上課開始的時候鐘老師提出了四個問題，其中他說“第二三個問題大家現(xiàn)在都應該知道的?！蔽姨痤^看了第二個問題，大腦一片空白。今天我們要學習的就是黨的綱領，但我不知道什么是黨的最高綱領。這就像現(xiàn)在的人談戀愛，你連對方見都沒見過，怎么知道愛與不愛？黨的最高綱領也是一樣，我都不知道它是什么，怎么去擁護？頓時感覺很是慚愧，就積極的聽鐘老師的講解。海納百川，有容乃大。今天鐘老師的講授給我這愚昧的大腦注入了心得養(yǎng)分。

任何事物的發(fā)展進程都不可能一蹴而就，一帆風順，而要經過長期不懈的艱苦奮斗。風雨與輝煌相伴，偉大的中國在歷史的見證下走過八十余年。在時代浪潮的席卷下，在風云變幻的征途中，它從不孱弱從不退縮，穩(wěn)健的步伐充滿了信心和朝氣，磅礴的氣勢無不召示豐力量和勇氣，那是因為黨的心中，每個人的心中，都有著同樣的堅不可摧的理想，它永遠是迷途中的指航針，困境中最振奮人心的力量，它散發(fā)出的光芒讓人對光明的渴望越來越迫切。它是黨的最高綱領、黨的最高理想和最終目標－－實現(xiàn)社會主義。

社會主義社會是人類社會最高的社會形態(tài)，社會主義社會制度是人類歷史上最美好的社會制度。無論過去、現(xiàn)在和將來，實現(xiàn)社會主義這一理想都是共產黨人最主要的力量源泉和精神支柱，人類歷史上不乏對這一理想實現(xiàn)的和幻想。這是一切關于美好的象征，引領著人們?yōu)樗膶崿F(xiàn)而努力奮斗。然而實現(xiàn)社會主義是一個漫長的歷史過程，需要經歷許多發(fā)展階段，需要社會主義社會中的社會主義因素不斷成長發(fā)展，經過一個由量到質的飛躍的社會主義運動。

黨的十五大報告指出：社會主義是社會主義的初級階段。社會主義初級階段是我國不可逾越的歷史階段，也是向社會主義過渡的必經階段。其長期性和曲折顯而易見，需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅持不懈的努力。而黨在現(xiàn)階段的任務即建設中國特色社會主義。把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，是黨的最低綱領。它和黨的最高理想最終目標始終是統(tǒng)一而不可分割的，有著密切的關系。

第四篇：黨課思想匯報：文化·國家·政黨·大學

黨課思想匯報：文化·國家·政黨·大學

敬愛的黨組織：

本次黨課的主題為《文化·國家·政黨·大學》，蔣xx老師生動深刻的講述令我獲益良多。充滿青春活力的大學生給近代中國的發(fā)展帶來了轉機。學生在思想文化方面具有優(yōu)勢,這有利于它參與政黨意識形態(tài)領域的構建和宣傳,從而使政黨在革命與國家建設中為整個社會提供信仰支撐。

我認為，文化復興是中華民族復興的重要組成部分，是中華民族全面復興的標志。一個國家、一個民族若只有經濟的發(fā)展而沒有文化的發(fā)展，是不全面的。只有精神文化和經濟、政治、社會等各方面同步發(fā)展，才能真正實現(xiàn)繁榮昌盛。從理論上講，任何一個社會都是由政治、經濟、文化形成的一個系統(tǒng)。既要有經濟發(fā)展，又要有政治發(fā)展，也要有文化發(fā)展，這三者是不可分離的。但同時它們又不是完全同步的，一個國家可以擁有高速發(fā)展的經濟，卻未必有高度的文化發(fā)展水平。馬克思也曾經講過，一個經濟落后的國家，它的文化可能會處于世界領先地位。為此，這就要求全國各族人民自覺地在發(fā)展經濟的同時，推動文化的發(fā)展，使人民群眾既有物質生活的保障，又有精神生活的享受。當然我們的經濟繁榮很重要，軍事實力增強也很重要，制度建設也很重要，但是最后中華民族能不能復興，最根本的標志是中華文化的復興，也就是形成自己一套獨特的思想體系、價值體系、生活方式、社會科學、大眾文化等等。只有當我們的整個文化體系具有現(xiàn)代性，具有領先性，能夠吸引全世界的人民來學習，只有到了那個時候，中國的現(xiàn)代化才可以說是真正的實現(xiàn)了，中華文化才可以說真正復興了，整個中華民族才可以說真正復興了。

現(xiàn)在我們國家已經具有了相當?shù)慕洕鷮嵙εc綜合國力，我認為各級黨委政府應該把更多的力量用在思想文化建設上。只有這樣，才有益于中國經濟社會的全面快速發(fā)展，有益于中華文化“走出去”，有益于人類文明的發(fā)展進步?，F(xiàn)實生活中，許多地方一談經濟建設，各級政府都非常重視，而一談思想文化建設，就覺得是抓不著、摸不著的東西，不愿支持、不會支持，我認為這是不對的。文化能夠增強民族的凝聚力，能夠豐富人們的精神生活，因為我們的祖國很多方面都有了顯著的提高，所以文化一定要發(fā)展下去。作為一名入黨積極分子，我們應該要為了實現(xiàn)國家的繁榮與發(fā)展貢獻自己的全部力量，爭取早日成為一名優(yōu)秀的黨員，時刻跟著黨的方針政策走，為了中華民族的偉大復興而努力奮斗。國務院總理溫家寶曾說，“文化是一個民族的靈魂”，那么文化產業(yè)的繁榮必將從精神層面帶給中華民族一次新的洗禮。我們要讓文化不再只是經濟的包裝，而成為經濟的靈魂；讓文化不再等同于一個人的學歷，而同時被內化為崇高的信仰。

隨著人們生活水平的提高，生活條件的改善，人們對文化生活的需求越來越廣泛，因而重視文化就是重視人民群眾日益增長的精神需要。黨的十七屆六中全會著重“文化命題”，凸顯國家對文化建設的高度重視。經濟需要發(fā)展，同樣文化產業(yè)也需要發(fā)展，文化產業(yè)是經濟的一大支柱，文化產業(yè)繁榮一定會帶動經濟發(fā)展，從而會對國家的綜合實力的提高起到推動的作用。針對文化產業(yè)對人才的需求，在大學教育、人才培養(yǎng)模式和個人能力儲備上都需要創(chuàng)新和提升。

作為一名大學生，我們應該像老師最后總結說的要“認識和理解文化的重要價值；注意堅持文化的自信與自覺；身體力行參與身邊文化建設?！币鶕?jù)自己所學習的專業(yè)知識跟實際應用結合起來，要擁有對產業(yè)發(fā)展的獨立判斷能力。及對于其中某個領域的專業(yè)操作能力，要持續(xù)提升自己在某些方面的能力和素質，進而為國家的文化產業(yè)作貢獻。

第五篇：國家、政黨、文化和大學之間的關系

國家、政黨、文化和大學之間的關系

敬愛的黨組織：

在這幾節(jié)黨課中，我們分別觀看了有關中國歷史的影片還有聽了蔣xx老師給我們講國家、政黨、文化和大學之間的關系。

通過觀看影片，我對黨的歷史有了更深一層的了解。黨的光輝歷程是一部民族解放和民族振興的奮斗史。我們正繼承著前輩奮斗不息的偉大事業(yè)。一百多年來幾代先進中國人的追求和奮斗要在我們手中發(fā)揚光大，變成現(xiàn)實。因此作為新時代的大學生，高舉社會主義偉大旗幟，完成中華民族的偉大使命，我們責無旁貸。中國是正在發(fā)展中的大國，出現(xiàn)各種各樣的困難是必然的，要正確的認入黨申請書范文識這些困難，并迎難而上。在黨和人民的共同努力下，一定可以實現(xiàn)共產主義的偉大理想?，F(xiàn)在的我們首先要完成當前的任務，學好知識，培養(yǎng)自己的能力，為將來從前輩手中歷史重任而努力奮斗。

中國共產黨誕生于二 十世紀二十年代，是近代中國社會及人民革命斗爭發(fā)展的必然結果。

中國是一個有著數(shù)千年歷史的文明古國。中華民族以自己的勤勞和智慧，曾經創(chuàng)造出世界上獨領風騷的燦爛的物質文明和精神文明。然而，當歐美一些國家從十七世紀中葉開始確立先進的資本主義生產方式，又從十八世紀六十年代開始工業(yè)革命的時候，中國最后一個封建王朝——清朝的統(tǒng)治者卻盲目地以中央帝國的“康乾盛世”而自傲，自我封閉，拒絕擴大與外國的交往，仍然陶醉于昔日的輝煌之中。而事實是，原來文明程度落后于中國的歐美國家，這時已遠遠地跑在了中國的前面。

19世紀中葉的中國，飽受外國資本主義帝國主義的侵略和本國封建勢力的壓迫，逐步淪為半封建半殖民地社會。

不甘屈辱的孫中山首先喊出“振興中華”的口號，他導的辛亥革命，推翻了中國兩千年來的封建君主專制制度。但由于中國舊社會性質未能改變，中國的先進分子繼續(xù)探尋救國救民的新途徑。

二十世紀三十年代，第一次世界大戰(zhàn)后走上法西斯主義道路的德、意、日三國企圖重新瓜分世界，先后結為反共同盟，成為歐洲和亞洲的戰(zhàn)爭策源地。經過長期的準備，日本帝國主義于1937年7月公然發(fā)動大規(guī)模的全面侵華戰(zhàn)爭。

7月7日夜，日本侵略軍在北平西南的盧溝橋附近，突然向中國駐軍進攻，中國官兵奮起抵抗。中華民族全面抗戰(zhàn)從此開始。

在民族危亡的嚴重關頭，只有全民族團結抗戰(zhàn)是中國生存和發(fā)展的唯一出路。中國共產黨高舉起抗日的大旗，在事變發(fā)生的第二天就通電全國，號召“全中國同胞，政府，與軍隊，團結起來，筑成民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅固長城，抵抗日寇的侵掠!國共兩黨親密合作抵抗日寇的新進攻!”同日，毛澤東、朱德、彭德懷等紅軍領導人致電蔣介石，表示紅軍將士愿意“與敵周旋，以達保土衛(wèi)國之目的”。黨的各級組織積極動員人民群眾參加抗日戰(zhàn)爭。

所以，沒有共產黨九沒有新中國!我們黨完成了新民主主義革命任務，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放;建立了社會主義制度，實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革;開創(chuàng)了建設有中國特色社會主義事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興開創(chuàng)了正確的道路;建立了人民民主專政的國家政權，中國人民掌握了自己的命運;建立了獨立的和比較完整的國民經濟體系，經濟實力和綜合國力顯著增強，徹底結束了舊中國一盤散沙的局面，實現(xiàn)國家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團結;我們堅持獨立自主和平外交政策，為世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出了重要貢獻。直至今日，人民群眾的物質生活和精神入黨申請書范文生活水平都得到了很大的提高。我們黨這九年的輝煌成就業(yè)績有目共睹、有口皆碑。

作為一名剛剛加入的入黨積極分子，我在思想上和黨建理論知識修養(yǎng)等方面與老黨員相比有一定的差距，但我會不斷向老黨員學習，按照黨章之規(guī)定來要求年歷己，在生活中做到一個真正黨員應做到的事，決不給組織丟臉。我也有一些缺點，但在黨組織的教導下，在理論知識的不斷修養(yǎng)中，我有決心改正這些缺點，希望組織不斷教導、幫助我，使我早日成為一名真正的共產黨員。