第一篇：淺談錯(cuò)誤的政績(jī)觀的表現(xiàn)

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淺談錯(cuò)誤的政績(jī)觀的表現(xiàn)

這些年來，絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部按照鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的要求，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī)，受到了廣大人民群眾的擁護(hù)。然而，也有一些領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)觀比較模糊、片面，甚至錯(cuò)誤，不適應(yīng)新時(shí)期新階段的要求，不符合全面建設(shè)小康社會(huì)的需要，影響和阻礙了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。這些模糊、片面乃至錯(cuò)誤的政績(jī)觀，主要有以下一些表現(xiàn)：

一是偏，即片面理解“政績(jī)”，將政績(jī)只視為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、等同于城市發(fā)展，尤其是等同于GDP增長(zhǎng)；忽略了政治文明、精神文明和社會(huì)事業(yè)的發(fā)展，忽略了農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的發(fā)展，忽略了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，尤其是忽略了人本身的發(fā)展。結(jié)果，加重了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、城市與農(nóng)村、區(qū)域之間、人與自然等方面的失衡。

二是散，即只求局部、不求全局的政績(jī)，搞上有政策、下有對(duì)策，各自為政、以鄰為壑，盲目攀比、一哄而上，導(dǎo)致重復(fù)建設(shè)、惡性競(jìng)爭(zhēng)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)。

三是急，即急功近利、好大喜功，只求眼前政績(jī)，不管身后“洪水滔天”。有的急，還是急于改變落后面貌；有的急，卻是急于個(gè)人升遷。但只要一急，就容易只重當(dāng)前、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，只重速度、忽視質(zhì)量，只重發(fā)展、不計(jì)污染，吃祖宗飯、砸子孫碗。有的甚至板凳還沒坐熱，就“新官上任三把火”，今天一個(gè)大規(guī)劃，明天一個(gè)大思路，大搞“形象工程”“政績(jī)工程”。四是虛，即華而不實(shí)，虛報(bào)浮夸，用“水分”制造“政績(jī)”。這是急功近利的政績(jī)觀惡性膨脹的必然歸宿。一些領(lǐng)導(dǎo)干部重名利、輕政德，“不怕群眾不滿意、就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意”，心浮氣躁、做表面文章，重“顯績(jī)”、輕“潛績(jī)”，善于包裝、精于造勢(shì)，甚至欺上瞞下，編造“GDP神話”，制造虛假“政績(jī)”，為個(gè)人樹碑立傳。

五是混，即當(dāng)官做老爺，不思進(jìn)取，認(rèn)定“無(wú)過便是功”，不冒風(fēng)險(xiǎn)、抱殘守缺、得過且過，敷衍了事、庸碌無(wú)為、怨天尤人。這也是個(gè)人主義支配政績(jī)觀的一種結(jié)果。

錯(cuò)誤的政績(jī)觀盡管表現(xiàn)形式不同，但后果是一樣的。一是妨礙黨的路線、方針、政策的全面貫徹落實(shí)，造成發(fā)展的片面與畸形，造成人力、財(cái)力、物力和寶貴時(shí)間的浪費(fèi)，嚴(yán)重阻礙全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。二是滋生、蔓延形式主義、官僚主義和腐敗現(xiàn)象，嚴(yán)重?fù)p害黨和政府的形象，損害黨群關(guān)系和干群關(guān)系。三是腐蝕干部隊(duì)伍，敗壞黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣，誘發(fā)領(lǐng)導(dǎo)干部的懶惰思想和投機(jī)心理，助長(zhǎng)黨內(nèi)和社會(huì)上的弄虛作假行為和浮夸之風(fēng)，挫傷真抓實(shí)干者的積極性。

消除錯(cuò)誤的政績(jī)觀，樹立正確的政績(jī)觀，才能切實(shí)樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加快促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展，順利實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。

第二篇：政績(jī)觀范文

作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，在任期間要能夠干出一番事業(yè)，把創(chuàng)造一番業(yè)績(jī)、為百姓謀得一些福祉作為自己從政為官的追求。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，牢固樹立正確的政績(jī)觀。

正確地看待政績(jī)，是樹立正確的政績(jī)觀的前提。政績(jī)觀涉及三個(gè)方面的內(nèi)容。一是政績(jī)的目的，即為誰(shuí)而建政績(jī)；二是政績(jī)的內(nèi)容，即什么是政績(jī)，什么不是政績(jī)；三是政績(jī)的取得，即應(yīng)該通過什么樣的方式或途徑實(shí)現(xiàn)政績(jī)。

是為自己而追求政績(jī)，還是為了人民的利益而創(chuàng)造政績(jī)，這是樹立正確的政績(jī)觀的核心問題。全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。作為黨的干部，必須始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的政治立場(chǎng)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。這是新時(shí)代共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則，也是我們樹立正確政績(jī)觀的本質(zhì)要求。只有真正以人民群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，我們才能創(chuàng)造出真正的政績(jī)來。

所謂政績(jī)的內(nèi)容，其實(shí)質(zhì)是要回答，什么是真政績(jī)，什么是假政績(jī)。這需要用科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判。發(fā)展是政績(jī)的重要內(nèi)容，但真正的發(fā)展應(yīng)該是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的，除了數(shù)字指標(biāo)外，還包括經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、自然與人的和諧發(fā)展，還應(yīng)該是得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事。代表最廣大人民的根本利益，這既是黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是衡量政績(jī)的根本標(biāo)準(zhǔn)。

所謂政績(jī)的取得，就是說政績(jī)一定是要通過艱苦努力，靠著實(shí)干精神、科學(xué)精神干出來的。領(lǐng)導(dǎo)干部要想取得政績(jī)，沒有捷徑可走，求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干是惟一的可行之路。正確的政績(jī)觀所倡導(dǎo)的政績(jī)的取得，靠的就是實(shí)干，靠的就是科學(xué)，靠的就是群眾的支持。這就要求我們的干部，在創(chuàng)造政績(jī)的過程中，一是要堅(jiān)持實(shí)事求是，想問題、作決策、辦事情，一定要從實(shí)際出發(fā)，充分考慮群眾的意愿和承受能力；二是要持科學(xué)的工作態(tài)度，按客觀規(guī)律、按規(guī)矩、按規(guī)則辦事，堅(jiān)決防止和克服主觀隨意性和經(jīng)驗(yàn)主義；三是要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干的作風(fēng)。要充分認(rèn)識(shí)求真務(wù)實(shí)、狠抓落實(shí)的極端重要性，把抓落實(shí)作為一個(gè)極其嚴(yán)肅的政治問題來對(duì)待，在抓落實(shí)的實(shí)踐中創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的政績(jī)。當(dāng)前，我國(guó)的發(fā)展正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，改革已經(jīng)觸及一些深層次的矛盾和問題，有待我們?nèi)テ平狻８骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，承擔(dān)責(zé)任，破解這些重大疑難問題，就是在創(chuàng)造真正的政績(jī)。

追求什么樣的政績(jī)，是衡量一名領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對(duì)待群眾、正確對(duì)待組織、正確對(duì)待自己的試金石。政績(jī)又是一面鏡子，從中我們可以看出領(lǐng)導(dǎo)干部的品質(zhì)，看出他能否擔(dān)起黨和人民賦予的重任。那么，我們?cè)撛鯓幼屨_的政績(jī)觀植根于我們的頭腦中呢？最根本的，要靠樹立馬克思主義的世界觀、權(quán)力觀和科學(xué)的發(fā)展觀來實(shí)現(xiàn)。

因此，要樹立正確的政績(jī)觀，首先頭腦中要有正確的世界觀。樹立正確的世界觀，就是要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義世界觀，用物質(zhì)第一性的觀點(diǎn)、用發(fā)展的觀點(diǎn)來認(rèn)識(shí)問題，而不能搞唯心論和形而上學(xué)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果樹立了正確的世界觀，他必然堅(jiān)持實(shí)事求是，遵循發(fā)展規(guī)律，把自己的政績(jī)建立在客觀實(shí)際的基礎(chǔ)上，并勇于接受實(shí)踐對(duì)政績(jī)的檢驗(yàn)。胡錦濤總書記指出：“我們必須明白，真正的政績(jī)應(yīng)是?為官一任、造福一方?的實(shí)績(jī)，是為黨和人民踏實(shí)工作的實(shí)績(jī)?！边@揭示的正是政績(jī)觀的世界觀本質(zhì)問題。

權(quán)力觀對(duì)政績(jī)觀具有最直接的影響。正確的權(quán)力觀把權(quán)力看做是公眾的權(quán)力，是人民賦予的權(quán)力，因而能夠運(yùn)用手中權(quán)力為公眾辦事情，為人民謀利益，而這既是正確的政績(jī)觀形成的實(shí)踐基礎(chǔ)，同時(shí)也是追求正確的政績(jī)的向?qū)АｎI(lǐng)導(dǎo)干部只有正確認(rèn)識(shí)權(quán)力的來源和權(quán)力的目的性，才能自覺為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能用權(quán)力為人民造福。

政績(jī)觀與發(fā)展觀也有著密不可分的關(guān)系?？茖W(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績(jī)觀，正確的政績(jī)觀實(shí)踐著科學(xué)的發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀既體現(xiàn)了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)方針?？茖W(xué)發(fā)展觀闡明發(fā)展是一種全面發(fā)展，那么政績(jī)就不能僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，而應(yīng)該同時(shí)體現(xiàn)在社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展上?？茖W(xué)發(fā)展觀闡明發(fā)展是一種協(xié)調(diào)發(fā)展，那么就要從物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展上來統(tǒng)籌考慮、創(chuàng)造政績(jī)，不能以犧牲精神文明為代價(jià)，追求所謂的繁榮。科學(xué)發(fā)展觀闡明發(fā)展是一種可持續(xù)發(fā)展，那么就要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)注重生態(tài)環(huán)境的改善，促進(jìn)人與自然的和諧，努力創(chuàng)造生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的可持續(xù)發(fā)展的政績(jī)。

要正確把握發(fā)展觀與政績(jī)觀之間的辯證關(guān)系，并根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的要求，時(shí)常校正和確立自己的政績(jī)觀，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，努力創(chuàng)造全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的政績(jī)。

第三篇：當(dāng)前部分官員的錯(cuò)誤政績(jī)觀主要表現(xiàn)為

當(dāng)前部分官員的錯(cuò)誤政績(jī)觀主要表現(xiàn)為：目光短淺急功近利的功利主義傾向；盲目追求GDP；弄虛作假偽造政績(jī)；唯上不唯下，為難甚至欺壓百姓討好上級(jí)，求政績(jī)忽視甚至無(wú)視民生；決策自主不民主。

錯(cuò)誤政績(jī)觀帶來的社會(huì)問題表現(xiàn)在：

第一，巨大的資源浪費(fèi)；

第二，嚴(yán)重的環(huán)境污染；

第二，限水限電的不合理措施給人民正常生活帶來諸多不便；

第三，不合理拆遷導(dǎo)致底層人民生活更困苦；

第四，政府決策缺乏群眾參與，不合理決策導(dǎo)致官民矛盾加深。

第五，政府建設(shè)缺乏合理規(guī)劃，導(dǎo)致房地產(chǎn)泡沫，房?jī)r(jià)居高不下，而樓房空置率亦高居不下；

第六，“染綠政績(jī)”現(xiàn)象嚴(yán)重污染了社會(huì)風(fēng)氣；

第七，拉大了國(guó)民貧富差距，加重了不合理的國(guó)民收入分配狀況；

第八，阻礙了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。

第九，目光短淺，只看眼前利益，不利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，甚至為未來發(fā)張埋下禍根。

第十，部分官員的違法行為嚴(yán)重。

正確政績(jī)觀的內(nèi)涵是：以人為本，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，合理的GDP目標(biāo)，自覺做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的符合可持續(xù)發(fā)展觀的政績(jī)的政績(jī)觀。其核心在于以人為本和可持續(xù)發(fā)展。

第四篇：陳獨(dú)秀右傾投降主義錯(cuò)誤的主要表現(xiàn)

陳獨(dú)秀右傾投降主義錯(cuò)誤的主要表現(xiàn)

1.發(fā)表《資產(chǎn)階級(jí)革命和革命的資產(chǎn)階級(jí)》、《中國(guó)國(guó)民革命與社會(huì)各階級(jí)》等文章，對(duì)中國(guó)革命的基本問題作了完全錯(cuò)誤的分析，主張由資產(chǎn)階級(jí)來領(lǐng)導(dǎo)革命，放棄無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，丟掉農(nóng)民。形成了右傾投降主義的理論基礎(chǔ)。

2.為蔣介石的反革命活動(dòng)辯護(hù)。在蔣介石緊鑼密鼓準(zhǔn)備反革命政變之時(shí)，1927年4月5日，陳獨(dú)秀和汪精衛(wèi)在上海發(fā)表了《汪精衛(wèi)陳獨(dú)秀聯(lián)合宣言》，言“國(guó)民黨領(lǐng)袖將驅(qū)逐共產(chǎn)黨，將壓迫工會(huì)與工人糾察隊(duì)，這類謠言，不審自何而起。國(guó)民黨最高黨部全體會(huì)議之決議，已昭示全世界，決無(wú)有驅(qū)逐友黨摧殘工會(huì)之事?！边€說要同蔣介石“開誠(chéng)合作，如兄弟般親密”，并要群眾“不聽信任何謠言”。這個(gè)宣言，幫助了蔣介石，解除了共產(chǎn)黨和革命群眾的思想武裝。

3.下令解散工人糾察隊(duì)，解除農(nóng)民武裝。1927年6月底，汪精衛(wèi)叛變革命的跡象已昭然若揭，陳獨(dú)秀仍一味順從他的要求。下令“將糾察隊(duì)全體解散。所有前領(lǐng)槍彈，并經(jīng)交存政府”。汪精衛(wèi)誣蔑農(nóng)民自衛(wèi)軍引起地方恐慌，陳就下令解除農(nóng)民自衛(wèi)軍武裝。

4.向汪精衛(wèi)集團(tuán)全面投降。1927年6月30日，陳獨(dú)秀操縱中共中央擴(kuò)大會(huì)議，正式通過國(guó)共合作十一條決議。主要內(nèi)容：

（一）承認(rèn)國(guó)民黨“當(dāng)然處于國(guó)民革命之領(lǐng)導(dǎo)地位”。“國(guó)民黨中的共產(chǎn)黨分子，雖然參加政府工作，而只是以國(guó)民黨員的資格參加，不是以共產(chǎn)黨員資格參加??（現(xiàn)在參加政府工作之共產(chǎn)黨分子，為圖減少政局之糾紛，可以請(qǐng)假）。”

（二）“工農(nóng)等民眾團(tuán)體均應(yīng)受國(guó)民黨黨部之領(lǐng)導(dǎo)與監(jiān)督，工農(nóng)等民眾運(yùn)動(dòng)之要求，應(yīng)依照國(guó)民黨大會(huì)與中央會(huì)議之決議案及政府公開之法令”。??

（三）工農(nóng)武裝隊(duì)均應(yīng)服從政府之管理與訓(xùn)練。武漢現(xiàn)有之武裝糾察隊(duì)，為避免政局之糾紛與誤會(huì)，可減少或編入軍隊(duì)。”這個(gè)決議，取消了共產(chǎn)黨的獨(dú)立性和對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，出賣了人民政權(quán)和人民武裝，是一個(gè)向國(guó)民黨汪精衛(wèi)集團(tuán)全面投降的綱領(lǐng)。

第五篇：政府政績(jī)觀

政府政績(jī)觀

判斷政績(jī)觀正確與否，衡量的根本尺度就是看是否符合科學(xué)發(fā)展觀的要求。政績(jī)觀正確與否，要看它是否體現(xiàn)了全面發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)全面推進(jìn)的事業(yè)，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展共同進(jìn)步的事業(yè)。所以，看政績(jī)，既要看經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，又要看社會(huì)指標(biāo)、人文指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo)；既要看當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又要看發(fā)展的可持續(xù)性。但一個(gè)時(shí)期以來，一些領(lǐng)導(dǎo)干部片面地認(rèn)為，只有國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值才是實(shí)實(shí)在在的“硬”東西，其他都是軟的，將國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)視為追求政績(jī)的唯一指標(biāo)，結(jié)果導(dǎo)致有增長(zhǎng)無(wú)發(fā)展，引發(fā)一系列的矛盾和問題。只有樹立大局觀念，善于在全局上謀劃發(fā)展，把自己分管的工作納入全局中來思考和部署，注重各方面工作的整體推進(jìn)，這樣的政績(jī)觀才是科學(xué)的。

政績(jī)觀正確與否，要看它是否體現(xiàn)了協(xié)調(diào)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展是指經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然等各個(gè)方面的發(fā)展要布局合理、動(dòng)態(tài)平衡，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、城市與農(nóng)村、東部地區(qū)與中西部地區(qū)、經(jīng)濟(jì)與政治及文化的發(fā)展要統(tǒng)籌兼顧、相互促進(jìn)。只有自覺協(xié)調(diào)好人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系，統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、解決好地域、城鄉(xiāng)、不同社會(huì)群體之間差距較大的問題，使發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相互銜接、相互促進(jìn)、良性互動(dòng)，才能走上科學(xué)發(fā)展的軌道。政績(jī)觀正確與否，要看它是否體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。也就是說，要看是否注重發(fā)展進(jìn)程的持久性、連續(xù)性，能否保證一代接一代永續(xù)發(fā)展。從現(xiàn)實(shí)來看，只有處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，改變那種只管建設(shè)、不管保護(hù)，濫開發(fā)、不治理，只顧眼前增長(zhǎng)、缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的錯(cuò)誤做法，這樣創(chuàng)造的政績(jī)才是可靠的，才不會(huì)吃祖宗飯、斷子孫路，既經(jīng)受得住現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)，又經(jīng)受得住歷史的檢驗(yàn)。

政績(jī)觀正確與否，歸根到底要看是否體現(xiàn)了以人為本，是否體現(xiàn)了最廣大人民的根本利益。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，無(wú)論自己感覺為一地或一部門作了多少貢獻(xiàn)，無(wú)論這些政績(jī)?cè)趨R報(bào)材料上寫得如何輝煌、在各種會(huì)議上講得如何動(dòng)聽，最終都要用人民群眾的評(píng)價(jià)這個(gè)最科學(xué)、最公正、最無(wú)私的“天平”稱量，都要看是否抓住了執(zhí)政為民這一“總開關(guān)”。正如胡主席同志所指出的：“樹立正確的政績(jī)觀，說到底就是要忠實(shí)實(shí)踐黨的宗旨，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀