第一篇：科學(xué)政績(jī)觀

政績(jī)觀用什么來(lái)衡量

怎樣看待政績(jī)、怎樣追求政績(jī)，集中反映了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的政績(jī)觀。所謂政績(jī)觀，指的是對(duì)政績(jī)的總的認(rèn)識(shí)和看法，通常包括對(duì)什么是政績(jī)、為誰(shuí)創(chuàng)造政績(jī)、如何創(chuàng)造政績(jī)以及怎樣衡量政績(jī)等問(wèn)題的態(tài)度。

從一定意義上說(shuō)，政績(jī)觀是發(fā)展觀的延伸和體現(xiàn)。有什么樣的發(fā)展觀，就有什么樣的政績(jī)觀。我們所追求的發(fā)展，是以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。黨和人民所需要的政績(jī)正是為了實(shí)現(xiàn)這樣的發(fā)展所創(chuàng)造的政績(jī)。政績(jī)本身不是目的，它應(yīng)是我們追求科學(xué)發(fā)展的一種結(jié)果、一種體現(xiàn)。不堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，就不可能有正確的政績(jī)觀?，F(xiàn)實(shí)生活中，之所以出現(xiàn)形形色色的“政績(jī)工程”、“形象工程”，說(shuō)到底是在發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)上陷入了誤區(qū)。

判斷政績(jī)觀正確與否，衡量的根本尺度就是看是否符合科學(xué)發(fā)展觀的要求。

政績(jī)觀正確與否，要看它是否體現(xiàn)了全面發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)全面推進(jìn)的事業(yè)，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展共同進(jìn)步的事業(yè)。所以，看政績(jī)，既要看經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，又要看社會(huì)指標(biāo)、人文指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo)；既要看當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又要看發(fā)展的可持

續(xù)性。但一個(gè)時(shí)期以來(lái)，一些領(lǐng)導(dǎo)干部片面地認(rèn)為，只有國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值才是實(shí)實(shí)在在的“硬”東西，其他都是軟的，將國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)視為追求政績(jī)的唯一指標(biāo)，結(jié)果導(dǎo)致有增長(zhǎng)無(wú)發(fā)展，引發(fā)一系列的矛盾和問(wèn)題。只有樹(shù)立大局觀念，善于在全局上謀劃發(fā)展，把自己分管的工作納入全局中來(lái)思考和部署，注重各方面工作的整體推進(jìn)，這樣的政績(jī)觀才是科學(xué)的。

政績(jī)觀正確與否，要看它是否體現(xiàn)了協(xié)調(diào)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展是指經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然等各個(gè)方面的發(fā)展要布局合理、動(dòng)態(tài)平衡，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、城市與農(nóng)村、東部地區(qū)與中西部地區(qū)、經(jīng)濟(jì)與政治及文化的發(fā)展要統(tǒng)籌兼顧、相互促進(jìn)。只有自覺(jué)協(xié)調(diào)好人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系，統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、解決好地域、城鄉(xiāng)、不同社會(huì)群體之間差距較大的問(wèn)題，使發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相互銜接、相互促進(jìn)、良性互動(dòng)，才能走上科學(xué)發(fā)展的軌道。

政績(jī)觀正確與否，要看它是否體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。也就是說(shuō)，要看是否注重發(fā)展進(jìn)程的持久性、連續(xù)性，能否保證一代接一代永續(xù)發(fā)展。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，只有處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，改變那種只管建設(shè)、不管保護(hù)，濫開(kāi)發(fā)、不治理，只顧眼前增長(zhǎng)、缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的錯(cuò)誤做法，這樣創(chuàng)造的政績(jī)才是可靠的，才不會(huì)吃祖宗飯、斷子孫路，既經(jīng)受得住現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)，又經(jīng)受得住歷史的檢驗(yàn)。政績(jī)觀正確與否，歸根到底要看是否體現(xiàn)了以人為本，是否體現(xiàn)了最廣大人民的根本利益。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，無(wú)論自己感覺(jué)為一地或一部門(mén)作了多少貢獻(xiàn)，無(wú)論這些政績(jī)?cè)趨R報(bào)材料上寫(xiě)得如何輝煌、在各種會(huì)議上講得如何動(dòng)聽(tīng)，最終都要用人民群眾的評(píng)價(jià)這個(gè)最科學(xué)、最公正、最無(wú)私的“天平”稱量，都要看是否抓住了執(zhí)政為民這一“總開(kāi)關(guān)”。正如胡錦濤同志所指出的：“樹(shù)立正確的政績(jī)觀，說(shuō)到底就是要忠實(shí)實(shí)踐黨的宗旨，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀?！?/p>

第二篇：科學(xué)政績(jī)觀創(chuàng)建活動(dòng)實(shí)施方案

一、指導(dǎo)思想

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)節(jié)約優(yōu)先戰(zhàn)略，以提高國(guó)土資源節(jié)約集約利用能力為核心，通過(guò)創(chuàng)建活動(dòng)，切實(shí)增強(qiáng)干部群眾國(guó)土資源節(jié)約集約利用意識(shí)，切實(shí)提高國(guó)土資源管理能力；通過(guò)制度機(jī)制創(chuàng)新，不斷提高全縣國(guó)土資源節(jié)約集約利用管理水平，激勵(lì)、引導(dǎo)全縣上下牢固樹(shù)立國(guó)土資源節(jié)約集約利用的科學(xué)政績(jī)觀，以資源利用方式轉(zhuǎn)變推動(dòng)全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)，促進(jìn)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)。

二、目標(biāo)任務(wù)

（一）工作目標(biāo)

通過(guò)開(kāi)展創(chuàng)建活動(dòng)，摸清全縣國(guó)土資源節(jié)約集約利用現(xiàn)狀及存在問(wèn)題，完善國(guó)土資源節(jié)約集約利用辦法和措施，健全國(guó)土資源節(jié)約集約利用體系，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變資源利用方式，提高國(guó)土資源節(jié)約集約管理水平，確保順利通過(guò)省級(jí)考核。探索總結(jié)國(guó)土資源節(jié)約集約管理新模式及成功經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮國(guó)土資源部門(mén)在保護(hù)資源、保障發(fā)展、保護(hù)權(quán)益方面的突出作用。落實(shí)創(chuàng)建活動(dòng)成果，建立長(zhǎng)效機(jī)制，發(fā)揮導(dǎo)向作用，形成國(guó)土資源節(jié)約集約利用的社會(huì)共識(shí)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

（二）工作任務(wù)

1．落實(shí)組織領(lǐng)導(dǎo)，構(gòu)建工作格局。成立以縣政府縣長(zhǎng)為組長(zhǎng)，縣政府分管副縣長(zhǎng)為副組長(zhǎng)，縣國(guó)土、發(fā)改、財(cái)政、規(guī)劃、住建、文廣新、統(tǒng)計(jì)等部門(mén)主要負(fù)責(zé)同志為成員的青龍滿族自治縣國(guó)土資源節(jié)約集約模范縣創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組（以下簡(jiǎn)稱縣創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組），負(fù)責(zé)制定創(chuàng)建活動(dòng)實(shí)施方案和宣傳方案，組織協(xié)調(diào)創(chuàng)建工作相關(guān)問(wèn)題，對(duì)上報(bào)成果資料進(jìn)行最終審定。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，具體負(fù)責(zé)創(chuàng)建活動(dòng)的組織實(shí)施和日常工作。

2．營(yíng)造輿論氛圍，凝集社會(huì)共識(shí)。充分利用報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體，采取多種方式，廣泛宣傳國(guó)土資源節(jié)約集約利用的重要意義，國(guó)土資源市情、縣情，國(guó)土資源法律法規(guī)和節(jié)約集約利用國(guó)土資源先進(jìn)典型等，使國(guó)土資源節(jié)約集約利用理念深入人心，使各級(jí)干部和廣大群眾更加支持、參與國(guó)土資源節(jié)約集約模范縣創(chuàng)建活動(dòng)。同時(shí)，結(jié)合保發(fā)展保紅線、礦產(chǎn)資源整合、打造綠色礦山等工作，積極開(kāi)展創(chuàng)建國(guó)土資源節(jié)約集約模范縣的專項(xiàng)調(diào)研。

3．對(duì)照考核要求，落實(shí)細(xì)化指標(biāo)。參照創(chuàng)建活動(dòng)的指標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)體系，在體制機(jī)制建設(shè)、管理制度執(zhí)行、土地資源節(jié)約集約管理、礦產(chǎn)資源節(jié)約集約管理、一票否決性指標(biāo)五個(gè)方面與創(chuàng)優(yōu)要求逐一對(duì)照，分項(xiàng)逐條落實(shí)。全面落實(shí)核心指標(biāo)，嚴(yán)格一票否決指標(biāo)，細(xì)化土地、礦產(chǎn)資源一般性指標(biāo)，確保綜合指標(biāo)，對(duì)已經(jīng)開(kāi)展落實(shí)的工作注重提高質(zhì)量，對(duì)沒(méi)有及時(shí)開(kāi)展的工作立即推進(jìn)，絕不能出現(xiàn)漏項(xiàng)丟分。

4．樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，深化創(chuàng)建活動(dòng)。以國(guó)土資源節(jié)約集約模范縣創(chuàng)建活動(dòng)為契機(jī)，鞏固創(chuàng)建活動(dòng)成果。通過(guò)創(chuàng)建活動(dòng)不斷提高國(guó)土資源管理能力的同時(shí)，立足打造河北沿海地區(qū)率先發(fā)展增長(zhǎng)極大局，探索符合我縣實(shí)際的國(guó)土資源節(jié)約集約利用新方法和新措施，破解保護(hù)資源與保障發(fā)展難題，推動(dòng)全縣國(guó)土資源利用方式根本轉(zhuǎn)變和節(jié)約集約利用水平全面提升。

三、工作安排

（一）啟動(dòng)階段（2013年10月8日2013年10月31日）

積極落實(shí)上級(jí)部署要求，在全縣范圍內(nèi)啟動(dòng)國(guó)土資源節(jié)約集約模范縣創(chuàng)建活動(dòng)，成立創(chuàng)建活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，制定活動(dòng)方案，開(kāi)展學(xué)習(xí)培訓(xùn)，對(duì)創(chuàng)建活動(dòng)進(jìn)行廣泛宣傳、動(dòng)員，確保創(chuàng)建工作順利開(kāi)展。

（二）創(chuàng)建階段（2013年11月1日2013年12月31日）

從土地資源指標(biāo)、礦產(chǎn)資源指標(biāo)和綜合性指標(biāo)3個(gè)方面分別成立3個(gè)工作小組，按考核項(xiàng)目認(rèn)真分析指標(biāo)內(nèi)涵，收集分析統(tǒng)計(jì)相關(guān)數(shù)據(jù)，科學(xué)計(jì)算指標(biāo)權(quán)重或分值，使考核綜合得分達(dá)到60分以上且每個(gè)考核項(xiàng)目（大類指標(biāo)）達(dá)到60分以上，11月30日前完成所有指標(biāo)評(píng)價(jià)考核，確保按時(shí)高質(zhì)量通過(guò)省級(jí)考核，進(jìn)入部級(jí)評(píng)優(yōu)。

縣創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組要加強(qiáng)檢查督導(dǎo)，對(duì)創(chuàng)建工作從培訓(xùn)、宣傳、組織領(lǐng)導(dǎo)到指標(biāo)考核逐項(xiàng)進(jìn)行檢查，定期通報(bào)工作開(kāi)展情況，督促完善、督導(dǎo)落實(shí)，確保按時(shí)間進(jìn)度完成全部工作任務(wù)。

（三）總結(jié)提高階段（2014年1月以后）

以第三屆國(guó)土資源節(jié)約集約模范縣（市）創(chuàng)建活動(dòng)成果為基礎(chǔ)，通過(guò)收集資料指標(biāo)考核、借鑒成功經(jīng)驗(yàn)、深入開(kāi)展調(diào)研，積極查找問(wèn)題，充分總結(jié)創(chuàng)建活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)和不足，建章立制，完善提高，在全縣進(jìn)一步樹(shù)立國(guó)土資源節(jié)約集約利用理念，建立國(guó)土資源節(jié)約集約利用長(zhǎng)效機(jī)制。

四、工作要求

（一）提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展國(guó)土資源節(jié)約集約模范縣創(chuàng)建活動(dòng)的必要性、緊迫性，高度重視，成立以單位一把手任組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)建活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí)，要制定實(shí)施方案和宣傳方案，保障活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，全方位支持創(chuàng)建活動(dòng)，協(xié)調(diào)解決好創(chuàng)建工作相關(guān)問(wèn)題。縣國(guó)土部門(mén)要把創(chuàng)建活動(dòng)作為當(dāng)前一項(xiàng)重要工作來(lái)抓，并作為今后國(guó)土資源管理工作主線常抓不懈，主要領(lǐng)導(dǎo)要親自部署、親自指導(dǎo)，分管負(fù)責(zé)同志要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、傾注精力；同時(shí)，抽調(diào)業(yè)務(wù)骨干組成專門(mén)工作小組，做到分工明確、責(zé)任明確、任務(wù)明確，確保各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

（二）嚴(yán)把質(zhì)量，抓好落實(shí)。國(guó)土資源節(jié)約集約模范縣創(chuàng)建活動(dòng)是國(guó)土資源部部署開(kāi)展的全國(guó)性示范引領(lǐng)、改革創(chuàng)新活動(dòng)，同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的必然要求。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各有關(guān)部門(mén)要嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，認(rèn)真分析創(chuàng)建活動(dòng)各項(xiàng)考核指標(biāo)，對(duì)符合考核指標(biāo)要求的，做到精益求精；對(duì)不符合考核指標(biāo)要求的，要對(duì)照考核指標(biāo)積極整改，扎實(shí)推進(jìn)，將工作落到實(shí)處。同時(shí)，要認(rèn)真梳理總結(jié)本鄉(xiāng)鎮(zhèn)、本部門(mén)節(jié)約集約利用國(guó)土資源的典型經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新模式，并及時(shí)上報(bào)。

（三）統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，形成合力。國(guó)土資源節(jié)約集約模范縣創(chuàng)建活動(dòng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要各級(jí)各部門(mén)的大力支持、通力合作和全社會(huì)的廣泛參與?？h國(guó)土部門(mén)要主動(dòng)協(xié)調(diào)縣發(fā)改、統(tǒng)計(jì)等部門(mén)提供數(shù)據(jù)資料；相關(guān)部門(mén)要根據(jù)各自職責(zé)積極參與，密切配合，形成政府主導(dǎo)、全社會(huì)共同參與的工作格局，合力推進(jìn)創(chuàng)建活動(dòng)深入開(kāi)展。

（四）廣泛宣傳，擴(kuò)大共識(shí)。切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)建活動(dòng)的輿論引導(dǎo)，科學(xué)制定宣傳方案和各階段的宣傳內(nèi)容，普及國(guó)土資源節(jié)約集約利用知識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)全社會(huì)國(guó)土資源憂患意識(shí)和節(jié)約資源責(zé)任意識(shí)，讓國(guó)土資源節(jié)約集約利用變成各級(jí)各部門(mén)、各企業(yè)和每個(gè)公民的自覺(jué)行動(dòng)。

（五）加強(qiáng)督導(dǎo)，嚴(yán)格獎(jiǎng)罰?？h創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組要組成督導(dǎo)組，對(duì)全縣創(chuàng)建活動(dòng)落實(shí)情況進(jìn)行全程跟蹤、重點(diǎn)督導(dǎo)，并層層建立責(zé)任追究制和督查專報(bào)制，對(duì)達(dá)不到創(chuàng)建活動(dòng)指標(biāo)要求的，要嚴(yán)格督辦落實(shí)?？h政府將國(guó)土資源節(jié)約集約利用績(jī)效納入目標(biāo)考核體系，將創(chuàng)建活動(dòng)與用地指標(biāo)分配、相關(guān)工作考核掛鉤，對(duì)創(chuàng)建工作成績(jī)突出的予以獎(jiǎng)勵(lì)及政策支持。

第三篇：科學(xué)的政績(jī)觀樹(shù)立（范文模版）

科學(xué)的政績(jī)觀樹(shù)立

一是科學(xué)的政績(jī)觀樹(shù)立得還不夠牢，政治理論學(xué)習(xí)還不夠深，責(zé)任意識(shí)還不夠強(qiáng)。形式主義問(wèn)題的存在，表明自己在思想上還沒(méi)有牢固樹(shù)立用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)踐、以求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神和作風(fēng)抓落實(shí)。隨著集團(tuán)事業(yè)的迅速拓展，自己有時(shí)把更多的時(shí)間和精力投入到繁重的事務(wù)性工作中，沒(méi)有處理好工學(xué)關(guān)系，沒(méi)有把政治理論學(xué)習(xí)放在一定的高度，在學(xué)習(xí)上存在片面性，缺乏對(duì)政治理念和現(xiàn)代企業(yè)管理制度方面的理論研究和深刻理解。沒(méi)有深刻重視理論與實(shí)踐的辨證唯物關(guān)系，在公司的經(jīng)營(yíng)管理中，運(yùn)用馬列主義、科學(xué)發(fā)展觀的立場(chǎng)和觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的不夠，求真務(wù)實(shí)的精神有些弱化，有時(shí)覺(jué)得自己把工作部署好、任務(wù)分下去、多檢查督促，工作落不落實(shí)、效果好不好最終直接責(zé)任在基層，因此對(duì)基層面臨的一些具體困難問(wèn)題，當(dāng)面指出的多，認(rèn)真幫助解決的較少。

第四篇：政績(jī)觀范文

作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，在任期間要能夠干出一番事業(yè)，把創(chuàng)造一番業(yè)績(jī)、為百姓謀得一些福祉作為自己從政為官的追求。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀。

正確地看待政績(jī)，是樹(shù)立正確的政績(jī)觀的前提。政績(jī)觀涉及三個(gè)方面的內(nèi)容。一是政績(jī)的目的，即為誰(shuí)而建政績(jī)；二是政績(jī)的內(nèi)容，即什么是政績(jī)，什么不是政績(jī)；三是政績(jī)的取得，即應(yīng)該通過(guò)什么樣的方式或途徑實(shí)現(xiàn)政績(jī)。

是為自己而追求政績(jī)，還是為了人民的利益而創(chuàng)造政績(jī)，這是樹(shù)立正確的政績(jī)觀的核心問(wèn)題。全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。作為黨的干部，必須始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的政治立場(chǎng)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。這是新時(shí)代共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則，也是我們樹(shù)立正確政績(jī)觀的本質(zhì)要求。只有真正以人民群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，我們才能創(chuàng)造出真正的政績(jī)來(lái)。

所謂政績(jī)的內(nèi)容，其實(shí)質(zhì)是要回答，什么是真政績(jī)，什么是假政績(jī)。這需要用科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判。發(fā)展是政績(jī)的重要內(nèi)容，但真正的發(fā)展應(yīng)該是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的，除了數(shù)字指標(biāo)外，還包括經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、自然與人的和諧發(fā)展，還應(yīng)該是得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事。代表最廣大人民的根本利益，這既是黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是衡量政績(jī)的根本標(biāo)準(zhǔn)。

所謂政績(jī)的取得，就是說(shuō)政績(jī)一定是要通過(guò)艱苦努力，靠著實(shí)干精神、科學(xué)精神干出來(lái)的。領(lǐng)導(dǎo)干部要想取得政績(jī)，沒(méi)有捷徑可走，求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干是惟一的可行之路。正確的政績(jī)觀所倡導(dǎo)的政績(jī)的取得，靠的就是實(shí)干，靠的就是科學(xué)，靠的就是群眾的支持。這就要求我們的干部，在創(chuàng)造政績(jī)的過(guò)程中，一是要堅(jiān)持實(shí)事求是，想問(wèn)題、作決策、辦事情，一定要從實(shí)際出發(fā)，充分考慮群眾的意愿和承受能力；二是要持科學(xué)的工作態(tài)度，按客觀規(guī)律、按規(guī)矩、按規(guī)則辦事，堅(jiān)決防止和克服主觀隨意性和經(jīng)驗(yàn)主義；三是要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干的作風(fēng)。要充分認(rèn)識(shí)求真務(wù)實(shí)、狠抓落實(shí)的極端重要性，把抓落實(shí)作為一個(gè)極其嚴(yán)肅的政治問(wèn)題來(lái)對(duì)待，在抓落實(shí)的實(shí)踐中創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的政績(jī)。當(dāng)前，我國(guó)的發(fā)展正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，改革已經(jīng)觸及一些深層次的矛盾和問(wèn)題，有待我們?nèi)テ平?。各?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，承擔(dān)責(zé)任，破解這些重大疑難問(wèn)題，就是在創(chuàng)造真正的政績(jī)。

追求什么樣的政績(jī)，是衡量一名領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對(duì)待群眾、正確對(duì)待組織、正確對(duì)待自己的試金石。政績(jī)又是一面鏡子，從中我們可以看出領(lǐng)導(dǎo)干部的品質(zhì)，看出他能否擔(dān)起黨和人民賦予的重任。那么，我們?cè)撛鯓幼屨_的政績(jī)觀植根于我們的頭腦中呢？最根本的，要靠樹(shù)立馬克思主義的世界觀、權(quán)力觀和科學(xué)的發(fā)展觀來(lái)實(shí)現(xiàn)。

因此，要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，首先頭腦中要有正確的世界觀。樹(shù)立正確的世界觀，就是要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義世界觀，用物質(zhì)第一性的觀點(diǎn)、用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，而不能搞唯心論和形而上學(xué)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果樹(shù)立了正確的世界觀，他必然堅(jiān)持實(shí)事求是，遵循發(fā)展規(guī)律，把自己的政績(jī)建立在客觀實(shí)際的基礎(chǔ)上，并勇于接受實(shí)踐對(duì)政績(jī)的檢驗(yàn)。胡錦濤總書(shū)記指出：“我們必須明白，真正的政績(jī)應(yīng)是?為官一任、造福一方?的實(shí)績(jī)，是為黨和人民踏實(shí)工作的實(shí)績(jī)?！边@揭示的正是政績(jī)觀的世界觀本質(zhì)問(wèn)題。

權(quán)力觀對(duì)政績(jī)觀具有最直接的影響。正確的權(quán)力觀把權(quán)力看做是公眾的權(quán)力，是人民賦予的權(quán)力，因而能夠運(yùn)用手中權(quán)力為公眾辦事情，為人民謀利益，而這既是正確的政績(jī)觀形成的實(shí)踐基礎(chǔ)，同時(shí)也是追求正確的政績(jī)的向?qū)?。領(lǐng)導(dǎo)干部只有正確認(rèn)識(shí)權(quán)力的來(lái)源和權(quán)力的目的性，才能自覺(jué)為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能用權(quán)力為人民造福。

政績(jī)觀與發(fā)展觀也有著密不可分的關(guān)系?？茖W(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績(jī)觀，正確的政績(jī)觀實(shí)踐著科學(xué)的發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀既體現(xiàn)了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)方針?？茖W(xué)發(fā)展觀闡明發(fā)展是一種全面發(fā)展，那么政績(jī)就不能僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，而應(yīng)該同時(shí)體現(xiàn)在社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展上。科學(xué)發(fā)展觀闡明發(fā)展是一種協(xié)調(diào)發(fā)展，那么就要從物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展上來(lái)統(tǒng)籌考慮、創(chuàng)造政績(jī)，不能以犧牲精神文明為代價(jià)，追求所謂的繁榮。科學(xué)發(fā)展觀闡明發(fā)展是一種可持續(xù)發(fā)展，那么就要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)注重生態(tài)環(huán)境的改善，促進(jìn)人與自然的和諧，努力創(chuàng)造生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的可持續(xù)發(fā)展的政績(jī)。

要正確把握發(fā)展觀與政績(jī)觀之間的辯證關(guān)系，并根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的要求，時(shí)常校正和確立自己的政績(jī)觀，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，努力創(chuàng)造全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的政績(jī)。

第五篇：發(fā)展、科學(xué)發(fā)展觀、政績(jī)觀、人生觀價(jià)值觀

1正確的政績(jī)觀是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀2如何反對(duì)愚昧迷信和偽科學(xué)，樹(shù)立科3發(fā)展是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)的關(guān)鍵。學(xué)的世界觀和人生觀 鍵。（1）全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須要解決(1)辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬建設(shè)中特社，首先要發(fā)展，就抓住了社好觀念轉(zhuǎn)換、動(dòng)力機(jī)制和制度保障的?？怂贾髁x的理論基礎(chǔ)，是唯一正確的科現(xiàn)建的根本任務(wù)和主要內(nèi)容，抓住了中其中，關(guān)鍵是樹(shù)立正確的政績(jī)觀。政績(jī)學(xué)世界觀。在當(dāng)前新的形勢(shì)下，堅(jiān)持馬特社建的關(guān)鍵。觀與發(fā)展觀相輔相成，密切相連。有什克思主義的科學(xué)世界觀，就是要堅(jiān)持唯（1）鄧指出：“中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)么樣的政績(jī)觀就有什么樣的發(fā)展觀，反物論，無(wú)神論，反對(duì)唯心論，有神論。鍵是要靠自己發(fā)展”“發(fā)展才是硬道理”。之亦然。（2）發(fā)展觀現(xiàn)實(shí)中存在的誤區(qū)：就是要同各種愚昧迷信和偽科學(xué)活動(dòng)做（2）江指出：“黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社把“發(fā)展是應(yīng)硬道理”片面的理解成“經(jīng)斗爭(zhēng)。（2）無(wú)論是愚昧迷信還是偽科學(xué)，會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任，必須始終緊緊抓住濟(jì)增長(zhǎng)率是硬道理”，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展簡(jiǎn)單化在本質(zhì)上都是唯心主義的。愚昧迷信是發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把堅(jiān)持為GDP決定一切。在這種片面的發(fā)展觀一種原始的，粗俗的唯心主義，是通辯之下下出現(xiàn)了片面的政績(jī)觀。很多地方，證唯物主義根本對(duì)立的。愚昧迷信則宣上級(jí)對(duì)下級(jí)的主要以GDP為主，甚至成揚(yáng)存在著主宰人們命運(yùn)的神靈世界，讓為干部去留的唯一指標(biāo)。在以經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)、人們頂禮膜拜。主張“宿命論”。愚昧迷經(jīng)濟(jì)指標(biāo)論英雄的片面政績(jī)觀指導(dǎo)下，信則要人們放棄努力，去乞求神靈保佑，一些地方脫離實(shí)際，盲目上項(xiàng)目，辦企放棄奮斗，把希望寄托于來(lái)世。（3）偽業(yè)，引投資，大搞形象工程，為地方發(fā)科學(xué)是近代科學(xué)誕生以后出現(xiàn)的與科學(xué)展造成了長(zhǎng)期的包袱和隱患。由此可見(jiàn)，相伴相生的一種反科學(xué)現(xiàn)象，其實(shí)質(zhì)是在發(fā)展觀上出現(xiàn)盲區(qū)，就會(huì)在政績(jī)觀上打著科學(xué)旗號(hào)，披著科學(xué)外衣的愚昧迷陷入誤區(qū)；在政績(jī)觀上出現(xiàn)偏差，發(fā)展信和江湖騙術(shù)，是愚昧迷信和江湖騙術(shù)觀就會(huì)與科學(xué)產(chǎn)生偏離。（3）如何樹(shù)立在科學(xué)昌明時(shí)代新的表現(xiàn)形式，它在本正確的政績(jī)觀：要把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)質(zhì)上是唯心主義的。（4）愚昧迷信和偽展作為政績(jī)觀的靈魂和指南。要把實(shí)現(xiàn)科學(xué)具有反科學(xué)的共同本性。特別是偽人民群眾的利益作為追求政績(jī)觀的根本科學(xué)往往給人以科學(xué)的假象，而實(shí)際上目的。要把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展作毫無(wú)科學(xué)可言。它違背起碼的科學(xué)常識(shí)為創(chuàng)造政績(jī)觀的重要內(nèi)容。要把重實(shí)干、和基本的科學(xué)規(guī)律，經(jīng)不起嚴(yán)格的科學(xué)求實(shí)效作為實(shí)現(xiàn)政績(jī)觀的重要途徑。要檢驗(yàn)，并根本違背科學(xué)精神，我們青年把黨和人民的需求作為評(píng)價(jià)政績(jī)觀的重人必須時(shí)刻保持清醒的頭腦和高度警要尺度。要堅(jiān)持看政績(jī)用干部，努力形覺(jué)，從根本上增強(qiáng)對(duì)愚昧迷信，偽科學(xué)成正確的用人導(dǎo)向，明確一個(gè)原則。那的識(shí)別和抵制能力，防止各種唯心主義就是，對(duì)那些雖然已成為歷史，但被實(shí)的東西侵蝕我們的思想。堅(jiān)持辯證唯物踐發(fā)展證明屬于突出成績(jī)和重大貢獻(xiàn)主義和歷史唯物主義，反對(duì)形形色色的的，必須作為干部提拔任用的重要依據(jù)。唯心主義，堅(jiān)持學(xué)科學(xué)，崇尚科學(xué)精神而對(duì)那些曾本認(rèn)為是??但證明是虛假和科學(xué)理念，用科學(xué)戰(zhàn)勝愚昧，用理智政績(jī)和造成重?fù)?dān)損失的，必須加以認(rèn)定戰(zhàn)勝盲從。和追究責(zé)任，已得到提拔的必須堅(jiān)決撤 下來(lái)。

黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)，推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步，促進(jìn)人的全面發(fā)展”。（3）胡提出科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)造性的回答了“實(shí)現(xiàn)怎么樣的發(fā)展。怎樣發(fā)展”的問(wèn)題?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)第一要義是發(fā)展，就是要牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí)也強(qiáng)調(diào)發(fā)展是又好又快的發(fā)展。（4）改革開(kāi)放以來(lái)，我們所取得的一切成果，都是建立在發(fā)展基礎(chǔ)上的。堅(jiān)持以發(fā)展為主題，用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思維、發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，才能把中特社事不斷推向前進(jìn)。不發(fā)展，就沒(méi)有中特社。不發(fā)展，就不可能解決我們

面臨的這樣那樣的問(wèn)題。