第一篇:2013年高中政治必修2教材修改
2013年高中政治必修2教材修改
《政治生活》部分
1、P5:“國家是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的工具”,改為“國家是階級統(tǒng)治的工具”。
2、P44:刪除“提高政府依法行政的水平,要做到:。。”這一段及專家點評中“關(guān)于權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系的理解”內(nèi)容。
3、P46:“有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵,是建立健全制約和監(jiān)督機制”改為“有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵,是健全權(quán)力運行的制約和監(jiān)督體系”。
4、P48:小標(biāo)題“為政府的‘陽光工程’喝彩”改為“為政務(wù)公開喝彩”;增加一段“政務(wù)公開,有助于規(guī)范政府及其工作人員的行政行為,提高政府的公信力;更好地保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)和監(jiān)督權(quán),便于公民監(jiān)督政府工作,維護自己的合法權(quán)益。”
5、P49:“綜合探究”中所有關(guān)于政府的權(quán)威一詞,改為政府的威信。
6、P53:“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度”改為“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度是我國的基本政治制度”。
7、P64:增加一句“中國共產(chǎn)黨明確提出要加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進性建設(shè)和純潔性建設(shè)”。
8、P65:刪除“科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現(xiàn)出來,又要靠依法執(zhí)政來保證實現(xiàn)”。
9、P67:最上一段改為:“中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)思想?!?/p>
10、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義改為“推動經(jīng)濟社會發(fā)展”,核心改為“核心立場”。
11、P75:刪除“民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮三項原則是互相聯(lián)系、不可分割的。民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)。民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟發(fā)展,又是民族平等、民族團結(jié)的物質(zhì)保證?!边@一段。
12、P83:“綜合探究”的標(biāo)題“社會主義民主政治的特點和優(yōu)勢”改為“當(dāng)代中國發(fā)展進步的政治制度保障”;增加一段“中國特色社會主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑,中國特色社會主義理論體系是行動指南,中國特色社會制度是根本保障,三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐?!?/p>
13、P94:“決定國際關(guān)系的因素”小框內(nèi)容增加:“國家利益不是抽象的,歸根結(jié)底是該國統(tǒng)治階級意志和利益的體現(xiàn)”和“國際關(guān)系的實質(zhì)是一種利益關(guān)系”這兩句。
14、P100:刪除“中國主張,各國人民攜手努力,推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界,為此,各國應(yīng)當(dāng)做到:政治上。。經(jīng)濟上。。文化上。。安全上。。環(huán)保上。?!边@一段。
15、P104:課時標(biāo)題“我國外交政策的宗旨:維護世界和平促進共同發(fā)展”改為“我國外交政策的基本目標(biāo)和宗旨”。
16、P106:將“維護我國的獨立和主權(quán),促進世界的和平與發(fā)展,是我國外交政策的基本目標(biāo)”改為“維護我國的主權(quán)、安全和發(fā)展利益,促進世界的和平與發(fā)展,是我國外交政策的基本目標(biāo)”。
第二篇:高中政治必修2綜合練習(xí)
一、選擇題
1.2014年7月10日,濰坊市物價局舉行城市公交票價聽證會,來自社會各界的18位聽證會參加人圍繞城市公交票價制定方案的可行性和必要性進行了論證,發(fā)表了意見和建議。這表明 ①民意是決策機關(guān)科學(xué)決策的重要前提
②政府充分保障公民的參與權(quán)和表達權(quán) ③公民通過社會聽證制度參與民主管理
④民主決策是公民參與國家管理的基礎(chǔ) A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
2.2014年10月9日,最高人民法院發(fā)布《最高人民法院關(guān)于審理利用信息網(wǎng)絡(luò)侵害人身權(quán)益民事糾紛案件適用法律若干問題的規(guī)定》,明確約束人肉搜索曝光個人隱私等侵害人身權(quán)益的行為。這一規(guī)定 ①目的是堅持和貫徹依法治國原則
②不利于公民充分行使監(jiān)督權(quán) ③有利于保護我國公民的合法權(quán)益
④說明自由是做法律許可的事 A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
3.2014年l0月7日,國家衛(wèi)生和計劃生育委員會下發(fā)通知,要求登革熱疫情重點地區(qū)各級疾控機構(gòu)要加強登革熱疫情監(jiān)測,及時、準(zhǔn)確、客觀地發(fā)布疫情及防控工作信息,做到早發(fā)現(xiàn)、早報告、早診斷、早處置。這一要求有利于
①提高政府工作效率,保障公民基本政治權(quán)利
②提高政府工作透明度,保障公民的知情權(quán) ③公民監(jiān)督政府工作,促進廉政建設(shè)
④發(fā)揮政府的職能作用,提高政府威信 A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
4.堅定中國特色社會主義制度自信,不是要故步自封,而是要不斷革除體制機制弊端,讓我們的制度成熟而持久。為提高運用中國特色社會主義制度有效治理國家的能力,應(yīng)該
①充分發(fā)揮多黨合作制度作為根本政治制度的作用
②不斷完善和發(fā)展中國特色社會主義制度 ③推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化
④學(xué)習(xí)和借鑒人類政治文明的一切成果 A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
5.2014年8月31日,十二屆全國人大常委會第十次會議以161票贊成、2票反對、7票棄權(quán),表決通過了關(guān)于修改《中華人民共和國預(yù)算法》的決定。這表明全國人大常委會
①行使立法權(quán)
②是最高國家權(quán)力機關(guān)
③行使決定權(quán)
④堅持民主集中制原則 A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
6.黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會于2014年10月8日在北京召開,標(biāo)志著本次黨的群眾路線教育實踐活動基本結(jié)束,但貫徹黨的群眾路線、保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的歷史進程永遠不會結(jié)束。這是因為 A.在我國,人民民主具有廣泛性和真實性
B.民主執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式 C.全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的宗旨
D.中國共產(chǎn)黨執(zhí)政是歷史和人民的選擇
7.2014年9月21日,是中國人民政治協(xié)商會議成立65周年紀(jì)念日。65年來,人民政協(xié)在建言獻策、增進民族團結(jié)、宗教和睦、促進祖國統(tǒng)一等方面做了大量工作。由此可見,人民政協(xié) ①是協(xié)商民主的重要渠道
②依法積極參與行使國家權(quán)力
③是發(fā)揚社會主義民主的重要形式
④圍繞參政議政這一主題開展工作 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
8.青州市是山東省少數(shù)民族居住比較集中的縣(市)之一,各民族交錯居住在同一社區(qū)的現(xiàn)象比較普遍,做好社區(qū)民族工作非常重要。做好社區(qū)民族工作
①應(yīng)當(dāng)賦予少數(shù)民族居民民族自治權(quán)
②必須尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣 ③需要尊重少數(shù)民族群眾的宗教信仰
④有助于完善民族區(qū)域自治制度 A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
9.面對埃博拉疫情,中國政府積極響應(yīng)聯(lián)合國和世界衛(wèi)生組織的呼吁,調(diào)動多方資源,向西非埃博拉疫區(qū)伸出援助之手。這主要表明
A.中國遵循聯(lián)合國憲章的宗旨和原則
B.中國積極履行主權(quán)國家的義務(wù)
/ 5 C.共同利益是國際關(guān)系的決定因素
的中國特色的是
D.中國堅定地走和平發(fā)展道路
10.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在世界政黨制度中獨具特色。下列說法中能體現(xiàn)這一制度①中國共產(chǎn)黨與各民主黨派之間是監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系 ②中國共產(chǎn)黨同各民主黨派既親密合作又相互監(jiān)督 ③中國共產(chǎn)黨依法執(zhí)政,各民主黨派依法參政
④中國共產(chǎn)黨與各民主黨派都堅持立黨為公、執(zhí)政為民的方針 A.①②
B.②③
C.③④
D.②④
11.2014年11月4日,是《中華人民共和國村委會組織法》頒布實施16周年紀(jì)念日。16年來,一大批懂經(jīng)營、會管理、威信高、政治文化素質(zhì)比較高的人被推上了村級領(lǐng)導(dǎo)崗位。村民自己選舉當(dāng)家人 ①是村民參與民主管理的主要途徑
②有利改進農(nóng)村基層政權(quán)機關(guān)的工作 ③是村民參與管理國家事務(wù)的基礎(chǔ)和標(biāo)志
④是村民自治的基礎(chǔ) A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
12.“萬人操弓,共射一招,招無不中?!边@句諺語啟示我們,正確處理民族關(guān)系必須 A.不斷提高少數(shù)民族地區(qū)人民生活水平
B.保證民族自治地方享有充分的自治權(quán) C.調(diào)動各族群眾投身祖國建設(shè)的積極性
D.加強民族團結(jié),增強民族凝聚力
13.從貫穿歐亞腹地的“絲綢之路經(jīng)濟帶”構(gòu)想,到攜手東盟共同打造21世紀(jì)“海上絲綢之路”的倡議;從推動連接?xùn)|亞與南亞的孟中印緬經(jīng)濟走廊建設(shè),到規(guī)劃中國——東盟高鐵“黃金走廊”??一個活力四射的經(jīng)濟圈正在形成。我國這樣做是基于 A.主權(quán)是一個國家的生命和靈魂
C.當(dāng)今世界正向多極化方向發(fā)展
B.國家利益是國際關(guān)系的決定性因素
D.各國處理國際關(guān)系以尊重雙方利益為落腳點
14.出席2014年達沃斯世界經(jīng)濟論壇的國家主席習(xí)近平在接受記者專訪時說,我們都應(yīng)該努力避免陷入“修昔底德陷阱”(是指一個新崛起的大國必然要挑戰(zhàn)現(xiàn)存大國,而現(xiàn)存大國也必然會回應(yīng)這種威脅,這樣戰(zhàn)爭變得不可避免),強國只能追求霸權(quán)的主張不適用于中國,中國沒有實施這種行動的基因。這是因為 ①我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國始終奉行獨立自主的和平外交政策 ②堅持和平發(fā)展道路是我國社會制度和文化傳統(tǒng)的必然要求 ③我國積極承擔(dān)國際責(zé)任,在國際事務(wù)中發(fā)揮著建設(shè)性作用 ④維護世界和平、促進共同發(fā)展是我國外交政策的基本立場
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
15.2014年7月22日,經(jīng)國務(wù)院研究決定,取消和下放45項行政審批項目,取消11項職業(yè)資格許可和認定事項,將31項工商登記前置審批事項改為后置審批。我國政府不斷深化行政審批制度改革 ①有利于進一步推進政府職能的轉(zhuǎn)變
②樹立了政府威信,擴大了公民政治權(quán)利
③是有效制約和監(jiān)督權(quán)力運行的關(guān)鍵
④促進了政府管理創(chuàng)新,提高了行政效能
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
16.2014年9月18日至19日,全國推進地方政府工作部門權(quán)力清單進一步深化行政體制改革座談會在杭州召開。所謂權(quán)力清單,是指對政府及政府部門行使的職能、權(quán)限,以清單方式進行列舉,不屬于清單列舉范圍內(nèi)的職能和權(quán)限,行政機關(guān)不得為之。這表明政府致力于
A.強化管理
B.依法行政
C.科學(xué)執(zhí)政
D.民主決策 17.2014年10月17日是我國首個“扶貧日”。重視扶貧富民表明我國 ①人民民主具有真實性
②尊重和保障人權(quán)
③人民民主有了法律保障
④是人人當(dāng)家作主的國家
/ 5
A.①④
B.③④
C.②③
D.①②
18.2014年5月26日,中共中央政治局召開會議,研究進一步推進新疆社會穩(wěn)定和長治久安工作。會議認為,要采取特殊措施支持南疆發(fā)展,加大以貧困群體為重點的民生改善力度。采取特殊措施支持南疆發(fā)展是基于
①民族區(qū)域自治制度的中心工作和核心內(nèi)容是發(fā)展經(jīng)濟
②南疆的發(fā)展是加強南疆地區(qū)各民族大團結(jié)的物質(zhì)保證 ③堅持各民族共同繁榮的原則體現(xiàn)社會主義的本質(zhì)要求 ④堅持民族平等原則,為民族團結(jié)打好堅實的政治基礎(chǔ) A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
19.中國特色社會主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的。對此理解正確的是
①中國特色杜會主義道路是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路
②中國特色社會主義理論體系是由毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)成的
③堅定不移地發(fā)展人民民主,切實保證廣大人民民主權(quán)利的實現(xiàn),是堅持與發(fā)展中國特色社會主義制度的本質(zhì)要求
④三者分別指明了中國特色社會主義的實現(xiàn)途徑、根本保障和行動指南
A.①③
B.①④
C.③④
D.①② 20.李克強在做2014年政府工作報告中脫稿譴責(zé)昆明暴恐事件:“今天大會開始時,我們對3月1日發(fā)生在云南昆明火車站的嚴(yán)重暴力恐怖事件,表示了強烈譴責(zé),對不幸遇難群眾表示了沉痛哀悼,對遇難家屬和受傷群眾表示了深切慰問,我們要堅決打擊一切褻瀆國家法律尊嚴(yán),挑戰(zhàn)人類文明底線的暴恐犯罪,確保廣大人民群眾生命財產(chǎn)安全,共同建設(shè)平安中國?!睆目偫淼闹v話中可以看出
①恐怖主義是影響世界和平與發(fā)展的最大障礙與威脅
②政府具有保障人民民主和維護國家長治久安的職能
③我國奉行獨立自主的和平外交政策
④我國政府堅持以人為本的理念
A.②④
B.①②
C.①③
D.③④
二、非選擇題
21.村民委員會(居民委員會)換屆選舉是推動基層民主政治建設(shè)的生動實踐。針對以往換屆選舉中存在的問題,山東省委、省政府要求各地深刻把握新形勢新任務(wù),嚴(yán)格按標(biāo)準(zhǔn)程序選舉,積極解決部分村民(居民)參與選舉積極性不高的問題,嚴(yán)厲打擊拉票賄選等違紀(jì)違法行為;各有關(guān)部門要齊抓共管,以保證2014年換屆選舉工作順利完成。
運用《政治生活》知識,說明搞好村民委員會(居民委員會)換屆選舉工作的重要意義
22.2014年11月11日,亞太經(jīng)合組織(APEC)第二十二次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議在北京舉行。閱讀材料,回答問題。
材料一 “APEC藍”,用來形容本次APEC會議期間北京藍藍的天空。在此之前,以治霾為契機,國務(wù)院發(fā)布《大氣污染防治行動計劃》,淘汰落后產(chǎn)能,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu);北京及周邊省市政府積極行動,多措并舉,聯(lián)防聯(lián)控,大大減少了污染物排放;民眾對政府的治霾措施給予了廣泛的理解和支持,更多人選擇公共交通出行??
(1)運用《政治生活》知識,談?wù)勗谥析策^程中政府和公民是如何作為的?(6分)
/ 5
材料二 本次會議,各成員領(lǐng)導(dǎo)人圍繞“共建面向未來的亞太伙伴關(guān)系”主題深入交換意見,共商區(qū)域經(jīng)濟合作大計,達成廣泛共識。習(xí)近平主席代表中國提出共同規(guī)劃發(fā)展愿景、共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)、共同打造合作平臺、共同謀求聯(lián)動發(fā)展等4點主張。其中,中方將捐款1000萬美元,用于支持亞太經(jīng)合組織機制和能力建設(shè),開展各領(lǐng)域務(wù)實合作;未來3年,中國政府將為亞太經(jīng)合組織發(fā)展中成員提供1500個培訓(xùn)名額,用于貿(mào)易和投資等領(lǐng)域的能力建設(shè)項目。
(2)運用“當(dāng)代國際社會”的知識,分析會議達成共識及中國提出相關(guān)主張的原因。(8分)
23.黨的十八屆四中全會提出,全面推進依法治國,建設(shè)社會主義法治國家必須堅持以下原則:堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是社會主義法治最根本的保證;堅持人民主體地位,人民是依法治國的主體和力量源泉;堅持從中國實際出發(fā),中國特色社會主義道路、理論體系、制度是全面推進依法治國的根本遵循,借鑒國外法治有益經(jīng)驗,但決不照搬外國法治理念和模式。結(jié)合材料,說明推進依法治國必須堅持上述原則的政治生活依據(jù)。(7分)
24.建設(shè)法治國家,關(guān)系人民幸福安康,關(guān)系黨和國家長治久安。堅持依法治國首先要堅持依憲治國,堅持依法執(zhí)政首先要堅持依憲執(zhí)政。加強和改進黨對全面推進依法治國的領(lǐng)導(dǎo),堅持依法執(zhí)政是依法治國的關(guān)鍵。
一一摘自《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》
據(jù)材料,運用政治生活有關(guān)知識,分析中國共產(chǎn)黨堅持依法執(zhí)政的依據(jù)。(9分)
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綜合2選擇題答案:
1---5ADDBC 6---10CBCAB 11---15CDBAD 16---20BDCAA
非選擇題答案
21.24.①憲法和法律體現(xiàn)了人民的共同意志,為建設(shè)中國特色社會主義提供了法制保證。(3分)②黨的執(zhí)政地位是憲法和法律賦予,必須以憲法和法律為活動準(zhǔn)繩;(2分)③依法執(zhí)政是共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式,有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。(4分)
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第三篇:高中政治必修2第二課教案
第二課
文化對人的影響
第一框 感受文化影響 教學(xué)目標(biāo):
(一)知識目標(biāo):
(1)了解文化對人的影響的表現(xiàn):文化影響人們交往行為和交行方式,文化影響人們實踐活動、認識活動和思維方式(2)識記文化的來源
(3)理解文化對人的影響的特點:潛移默化、深遠持久
(二)能力目標(biāo):
結(jié)合文化對人的影響,理解和感悟文化對人的影響具有潛移默化、深遠持久的特點,從而積極參加健康向上的文化活動,培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式
(三)情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo):
更加自覺地接受健康向上文化的影響,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,努力提高自己的文化素養(yǎng)。教學(xué)重點:
文化對人影響的表現(xiàn)、特點 教學(xué)難點:
區(qū)分文化對人影響的兩個特點 教學(xué)方法:
學(xué)生自主探究、討論,教師進行引導(dǎo)總結(jié)。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教學(xué)過程:
一、引入新課:
通過第一課的學(xué)習(xí),我們知道了文化作為一種社會精神力量,對個人與社會的發(fā)展都產(chǎn)生著重要的影響作用。尤其是通過學(xué)習(xí)文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系,我們更深刻地感受到了文化對社會的影響,那么文化對人的影響具體又是怎樣的呢?在接下來的第二課中,我們一起來感受文化對人的影響。
二、講授新課:
牛頓是我們都非常熟悉的一位偉大的科學(xué)家,他18歲進入劍橋大學(xué)學(xué)習(xí),26歲就成為劍橋大學(xué)的教授,29歲成為英國皇家學(xué)會會員,創(chuàng)立了微積分,發(fā)現(xiàn)了萬有引力,創(chuàng)建了經(jīng)典力學(xué),被譽為人類最偉大的科學(xué)家之一。但是,他的成就基本上都是在前半生取得的,晚年在科學(xué)上卻再無建樹,大家知道是為什么嗎?
牛頓晚年由于深受宗教神學(xué)的影響,沉迷于宗教世界,這使他的價值觀念和思維方式發(fā)生了變化,再不能象以前那樣正確的認識事物和思考問題。
牛頓的事例也正說明了文化對人的影響之大。那么,文化對人產(chǎn)生影響來自于哪里呢?
1、文化影響人的來源:文化環(huán)境、文化活動(板書)
我們每一個人都生活在一定的文化環(huán)境之中,不同的文化環(huán)境下,有不同的文化活動。一定的文化環(huán)境和文化活動,使人們的一言一行、一舉一動,無不打上特定文化的烙印。
比如:為什么藏族同胞一般都能歌善舞、精于騎術(shù)?因為他們生長于那樣的文化環(huán)境,經(jīng)常參與那樣的文化活動。
因此,文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境、來自于各種形式的文化活動。
過渡:文化影響人的來源我們知道了,那么文化環(huán)境和文化活動對人都有哪些方面的影響呢? 2.文化對人有那些影響
(板書)(1)文化影響人的交往行為和交往方式(板書)-------淺層次
人們在相互交往中,總要采取一定的方法和形式。而不同時代、不同民族、不同地域,以及不同階級、階層的人們,進行各種社會交往的方式,都帶有各自的文化印記。
比如:在我國封建社會里,人們深受“三綱五?!钡确饨▊惱淼赖碌挠绊?,在交往的活動中首先要看雙方社會地位的高低,先君臣、再父子。所以在《紅樓夢》中,當(dāng)元妃回賈府省親時,賈母要先向元春參拜,行君臣之禮,然后元春再向賈母行母子之禮。而在我們現(xiàn)代社會里則沒有這種情況。
另外如在受到別人稱贊時。中國人和西方人的反應(yīng)就各不相同。
以上這些都說明了文化對人的交往行為和交往方式的影響。此外,文化對人的影響還表現(xiàn)在人們的實踐活動、認識活動、和思維方式上。
(2)、文化影響人們的實踐活動、認識活動,和思維方式。
(板書)-----深層次
不同的文化環(huán)境、不同的知識素養(yǎng)、不同的價值觀念,都會影響人們認識事物的角度以及認識事物的深度和廣度,影響人們在實踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇。
思維方式是人們在認識和實踐的過程中,在一定知識、觀念、情感和習(xí)慣的共同作用下形成的。體現(xiàn)各種文化影響的思維方式,具有相對的穩(wěn)定性,反過來又影響人們的認識和實踐活動。
比如:看到有兩個異性在擁抱,我們中國人首先想到的他們是什么關(guān)系?要么是戀人,要么是夫婦。而美國人就不這么想,他們會認為兩人的關(guān)系可能性太多了。為什么?我們中國人的傳統(tǒng)文化里有“男女授受不親”的倫理觀念,雖然已是現(xiàn)代社會,但這種傳統(tǒng)觀念仍然在影響著我們,影響著我們的思維方式,從而制約著我們的認識活動,進而指導(dǎo)著我們的實踐活動。
文化影響與思維方式、認識活動、實踐活動之間的關(guān)系:
文化→思維方式 ↑
↓ 實踐←認識活動 課本P15情景問答:
“互換禮物”屬于交往方式,“名字的寫法”,反映思維方式;中國人家族觀念較強,強調(diào)對祖輩的敬重,所以姓在名前,而歐洲人則更注重自己的獨特性,所以名在姓前。
過渡:上面我們講了文化對人的影響,其中對交往活動和交往方式的影響屬于淺層次的影響,對實踐活動、認識活動和思維方式的影響屬于深層次的影響。文化影響的來源和表現(xiàn)我們知道了,那么文化對我們產(chǎn)生的影響有什么樣的特點呢?
3、文化對人的影響的特點(板書)
如果你在路上碰到一個熟人,打招呼時你會怎么說?一般就是:吃飯沒有?或者干啥去呀?你有沒有想過自己為什么要這樣問?自己什么時候?qū)W會這樣和人打招呼的?估計很少有人能回答出這兩個問題的。為什么不好回答?因為我們所受的文化的影響具有潛移默化的特點。(1)、文化對人的影響具有潛移默化的特點(板書)①文化對人的影響一般不是有形的、強制的(板書)
所謂潛移默化,是指文化對人的影響,一般不是有形的、強制的。卻無時無刻不在影響人的思想和行為。耳濡目染、潤物細無聲、近朱者赤近墨者黑、蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,與之俱黑等都體現(xiàn)了文化影響的這一特點。
過渡:文化對人的影響具有潛移墨化的特點。人往往在不知不覺中就被影響了,而文化對人的影響又具有兩重性,即先進的、健康的文化對人的發(fā)展具有促進作用,落后的、腐朽的文化對人的發(fā)展則具有阻礙作用,會把人引向歧途。人的大腦就好像一個陣地,正確的思想不去占領(lǐng),錯誤的思想就會去占領(lǐng)。所以我們平時要注意自覺接受健康向上的文化影響。②人們應(yīng)主動接受健康向上的文化影響。
(板書)注意:主動參加健康向上的文化活動,接受健康向上的文化影響與文化影響潛移默化的特點并不矛盾。因為潛移默化≠消極被動、無目的,人具有主觀能動性,可以自主地選擇文化,比如我們可以有意識地去游覽名山大川,或者閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,在游覽、閱讀的過程中接受文化潛移默化的影響。事實上人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學(xué)習(xí)、主動接受文化熏陶的過程。
以上我們學(xué)習(xí)了文化影響的第一個特點,除此之外,文化對人的影響還具有什么特點呢? 賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》中寫道: 少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識,笑問客從何處來。
為什么詩人在外漂泊多年卻依然鄉(xiāng)音無改?
因為經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對人的影響是難以抹去的。無論在外多少年,中國人都要過春節(jié),西方人都要過圣誕節(jié),阿拉伯人都要過開齋節(jié)等等,這些都說明文化對人的影響是深遠持久的。這正是文化對人影響的第二個特點。
(2)文化對人的影響具有深遠持久特點
(板書)
①文化對人的交往方式、思維方式和生活方式的影響是深遠持久的。
(板書)
文化對人的影響,無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上,還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個方面,都是深遠而持久的。
前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》大家都非常熟悉,最起碼對其中這段話非常熟悉。
“人最寶貴的是生命,生命對每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:回首往事時,他不會因為虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧。這樣,在臨死的時候,他就能夠說:我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)──為人類的解放而斗爭。”
這部著作曾深深影響了幾代革命青年的成長,它是通過什么影響人的成長的?通過影響人的世界觀、人生觀、價值觀,從而影響人的成長的。
②世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響
(板書)
世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。
一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的,是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。
注意:世界觀、人生觀、價值觀能夠?qū)θ说木C合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響,但并不是說世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成就無法改變。如:為什么一些黨員、干部一開始能夠保持清正廉潔,勤政為民,但是后來卻被拜金主義、享樂主義和極端個人主義所腐蝕,經(jīng)不起金錢、權(quán)力和美色的誘惑而腐化變質(zhì),最終走向自我毀滅?究其原因,都是從世界觀、人生觀價值觀上被打開缺口而迷失方向,走向墮落的。所以我們不僅要注意正確的世界觀、人生觀、價值觀的培養(yǎng),更要注意堅持正確的世界觀、人生觀和價值觀,以免在人生的道路上迷失方向,誤入歧途。
結(jié)合本節(jié)內(nèi)容,思考p17問題
通過閱讀這段話,可以感受到,一段豐富的人生經(jīng)歷、一份令人心動的情感、一種遠大的理想、一種催人奮進的力量,會深深地影響著人的發(fā)展。
豐富的人生經(jīng)歷、令人心動的情感、遠大的理想、催人奮進的力量實際上都是文化的力量,精神的力量,對人的交往行為和交往方式,對人的實踐活動、認識活動和思維方式產(chǎn)生深遠而持久的影響。這種影響有時是潛移默化的,有時是激烈深刻的。它深深地影響著人們的世界觀、人生觀、價值觀。世界觀、價值觀、人生觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響?!菊n堂小結(jié)】
本節(jié)課主要講述了文化對人的影響的多方面表現(xiàn)和特點。通過學(xué)習(xí)討論,我們知道了文化作為一種精神力量,能影響人們的交往活動和交往方式,影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。文化對人的影響,具有潛移默化和深遠持久的特點。我們應(yīng)當(dāng)提高識別先進與落后文化的能力,自覺參加健康向上的文化活動,抵制落后和腐朽文化的侵蝕,努力把自己培養(yǎng)成為一個有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的社會主義新人。板書設(shè)計:
一、感受文化影響
1、文化對人影響的來源:文化環(huán)境,文化活動
2、文化對人有哪些影響
(1)文化影響人們的交往行為和交往方式
(2)文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式
3、文化對人的影響的特點
(1)文化對人的影響具有潛移默化的特點 ①文化對人的影響一般不是有形的、強制的 ②人們應(yīng)主動接受健康向上的文化影響(2)文化對人的影響具有深遠持久特點
①文化對人的交往方式、思維方式和生活方式的影響是深遠持久的
②世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響
第二框 文化塑造人生
教學(xué)目標(biāo):
(一)知識目標(biāo):
1.理解優(yōu)秀文化對人的精神世界的豐富過程和對健全人格的塑造過程 2.理解優(yōu)秀文化對增強人的精神力量的作用和對人產(chǎn)生的感染力和感召力 3.理解優(yōu)秀文化在人全面發(fā)展中起到的不可替代的作用。4.理解社會發(fā)展和個人發(fā)展的關(guān)系
(二)能力目標(biāo):
1.培養(yǎng)學(xué)生客觀地、聯(lián)系地、歷史地、辯證地剖析文化現(xiàn)象的能力。2 教育學(xué)生主動接受優(yōu)秀文化,促進自身全面發(fā)展。
(三)情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo):
1.感受先進文化對中華民族的巨大鼓舞作用,明確有中國特色的社會主義文化對人的全面發(fā)展的重要作用,樹立不斷追求自身全面發(fā)展的遠大理想,形成正確的個人發(fā)展觀。
2.培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,不斷豐富自身的精神生活。
教學(xué)重點: 優(yōu)秀文化的作用
優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展
教師啟發(fā)、引導(dǎo),學(xué)生自主閱讀、思考,討論、交流學(xué)習(xí)成果 教學(xué)過程:
一、引入新課:
通過上一節(jié)的學(xué)習(xí),我們知道了文化對人有重大而深遠的影響。我們可以這樣說:人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。這一節(jié)我們進一步探究文化是如何塑造人的。
二、講授新課:
學(xué)生看教材p17—19,討論以下問題:(1).為什么要豐富人的精神世界?
(2).是否所有文化都能豐富人的精神世界?(3).優(yōu)秀文化為什么能夠豐富人的精神世界?
問題處理:1.(教師點撥)人作為生命的存在物,既有物質(zhì)需要,也有精神需要。精神需要是人類世界的重要組成部分,而一個人的精神世界與其文化生活密切相關(guān)。健康向上的文化生活能陶冶人的情操,升華人的情感,有利于塑造健全的人格。
【材料展示】弗洛伊德說,“上帝是有過失的,因為他的工作粗糙,質(zhì)量不高?!?/p>
(教師歸納)弗洛伊德的這句話說明,我們每一個人并非生來就是完美無缺的,不僅生理和肢體難以確保完美,心理和精神上也難免存在或產(chǎn)生缺陷。為了彌補心理的缺陷和精神的空虛,我們要積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
2.(引導(dǎo)學(xué)生運用前面所學(xué)的知識回答)不同性質(zhì)的文化作用不同:先進、健康、優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展;落后、腐朽的文化對人的成長起消極作用。所以本節(jié)課我們探討文化對人生的影響作用時主要講優(yōu)秀文化所起的作用。
3.師生共同分析教材,說明優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,進入新課講述。(一)優(yōu)秀文化豐富人的精神世界
1、積極參加健康有益的文化活動,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。教學(xué)難點: 教學(xué)方法:
問題處理:學(xué)生結(jié)合自身實際列舉出對自己影響較大的一本書,一首歌,一幅畫等等,說明它是如何豐富自己的精神世界的,以及它在塑造健全人格的過程中所起的作用。
教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材18頁材料,并思考:當(dāng)代中國應(yīng)該倡導(dǎo)什么樣的文化?
學(xué)生思考討論
2、中國特色社會主義文化豐富了我國人民的精神世界
問題處理:教師運用事例引導(dǎo)學(xué)生對改革開放前后我國人民在思想、觀念、道德等方面的差異進行對比,從而明確現(xiàn)階段我國人民精神世界的主流。
改革開放以來,空前繁榮的中國特色社會主義文化,開闊了人們的視野,促進了思想解放和觀念更新,人們的自立意識、競爭意識、效率意識和民主法制意識大大增強,愛國主義、集體主義、社會主義思想,科學(xué)文明、開拓進取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚,成為我國人民精神世界的主流。
(二)優(yōu)秀文化增強人的精神力量
問題處理:學(xué)生看書討論:優(yōu)秀文化為什么能夠增強人的精神力量?試舉例說明 1.優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量
優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。
例如:充滿愛國激情的法國的國歌《馬賽曲》,鼓舞著法國人民奔赴抗擊國外封建聯(lián)軍的革命前線;《國際歌》鼓舞著世界無產(chǎn)階級的共產(chǎn)主義運動;《義勇軍進行曲》則激勵著中國人民取得反帝、反封建的民主革命的勝利。
表明優(yōu)秀文化作品的感召力是無可比擬的,影響力是深遠持久的,生命力是難以估量的。由此得出結(jié)論:文化增強人的精神力量的作用是可以超越時空的。2.中國特色社會主義文化增強了中國人民的精神力量
中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程中,無論在爭取民族獨立、人民解放的年代,還是在建立社會主義制度、開創(chuàng)建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的時期,始終代表中國先進文化的前進方向。這種先進文化,總是給人以無窮的精神力量,鼓舞著一代又一代中華民族優(yōu)秀兒女,譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂章。
課堂探究:舉例說明你能感受到的先進文化的精神力量
精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。如鐵人精神:“鐵人”精神是“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”的大慶精神的典型化、人格化。其主要方面包括:“為祖國分憂、為民族爭氣”的愛國主義精神;為“早日把中國石油落后的帽子甩到太平洋里去”,“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神;干事業(yè)“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神;“要為油田負責(zé)一輩子”,“干工作要經(jīng)得起子孫萬代檢查”,對工作精益求精,為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實精神;不計名利,不計報酬,埋頭苦干的“老黃?!本?;等等。
此外還有:延安精神: 堅定正確的政治方向,實事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神;雷鋒精神:全心全意為人民服務(wù)的精神;奧運精神:更快、更高、更強;女排精神:無私奉獻、團結(jié)協(xié)作、艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息精神;航天精神:特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能攻關(guān),特別能奉獻的精神。等等。
(三)優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展
社會發(fā)展和人的發(fā)展是什么關(guān)系?
1、社會發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系
(1)社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進的。
(2)人越全面發(fā)展,社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進人的全面發(fā)展。
(3)社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。
2、人的全面發(fā)展
(1)人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。
(2)不同時期的歷史特點不同,人的全面發(fā)展和素質(zhì)提高的要求也不同。
(3)優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。
我國已進入全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,人們的溫飽問題基本解決,健康有了基本保障。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足,人們更加注重精神生活需要的滿足,對文化活動表現(xiàn)出日漸濃厚的興趣,文化消費在生活消費中的比重越來越大。優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作用日益突出。
課堂點撥:①不同性質(zhì)的文化作用不同:先進、健康、優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展;落后、腐朽的文化對人的成長起消極作用。②區(qū)分先進健康文化的三個作用:豐富人的精神世界側(cè)重廣度,強調(diào)人格的完善;增強人的精神力量側(cè)重力度,強調(diào)力度的加大;促進全面發(fā)展強調(diào)思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,從而使全面發(fā)展成為可能?!菊n堂總結(jié)】:
本節(jié)內(nèi)容主要講述了文化對人生的塑造,知道了文化不僅可以豐富人的精神世界,而且可以增強人的精神力量。人的發(fā)展應(yīng)該與社會發(fā)展相互促進,應(yīng)該是物質(zhì)發(fā)展與文化素質(zhì)的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。板書設(shè)計:
優(yōu)秀文化豐富人的精神世界 中國特色社會主義文化豐富了我國人民的精神世界 優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量
文化塑造人生 優(yōu)秀文化增強人的精神力量 中國特色社會主義文化增強了中國人民的精神力量 社會發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系
優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展
人的全面發(fā)展
是培養(yǎng)健全人格的重要途徑
第四篇:高中政治教材[推薦]
第一課
生活在人民當(dāng)家作主的國家
第一節(jié)
人民民主專政:本質(zhì)是人民當(dāng)家作主
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo):
(1)識記國家的含義、國家的性質(zhì)和人民民主專政的本質(zhì)。(2)正確掌握我國民主的廣泛性和真實性的表現(xiàn)。
(3)理解我國民主職能和專政職能關(guān)系(即民主與專政的辨證統(tǒng)一關(guān)系)。(4)識記堅持人民民主專政在新的歷史條件下的新內(nèi)容。
2、能力目標(biāo):
(1)通過對我國國家性質(zhì)和民主的廣泛性和真實性的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠分析如何正確看待我國人權(quán)問題。
(2)聯(lián)系實際,結(jié)合事例說明堅持人民民主專政的必要性
(3)培養(yǎng)比較辨別能力,分析我國國體與資本主義國家的性質(zhì)的本質(zhì)區(qū)別。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):
(1)引導(dǎo)學(xué)生逐步確立國家意識、民主意識,認識到我國的人民是國家的主人,我國的民主具有廣泛性和真實性。
(2)促進學(xué)生進一步了解身邊的政治生活,明確公民參與政治生活的重要性,激發(fā)參與熱情,提高中學(xué)生政治參與的技能。
二、教材分析:
1、教學(xué)重難點 重 點
(1)國家的含義及根本屬性,我國的國家性質(zhì)及本質(zhì)。(2)人民民主具有廣泛性和真實性。
(3)我國人民民主專政的必要性和重要性及在新的歷史條件下的新內(nèi)涵。難 點
(1)我國的國家性質(zhì);
(2)我國民主與專政的關(guān)系;(3)為什么要堅持人民民主專政?
2、教學(xué)工具:傳統(tǒng)教學(xué)工具(黑板、粉筆)和多媒體課件。
3、教法:情景設(shè)置、設(shè)問法、講授法、課件演示法等。
三、教學(xué)設(shè)計 『導(dǎo)入
新課』 復(fù)習(xí)導(dǎo)入
:(1)政治與經(jīng)濟的關(guān)系是?
(2)政治的實質(zhì)和根本屬性是?
(3)我國當(dāng)前最大的政治是?
簡單分析本單元的主要知識點關(guān)系,引出這節(jié)課要講的內(nèi)容?!褐v授新課』
思考:面對新舊社會兩次特大洪災(zāi)的思考?
(從社會制度和國家政權(quán)兩個方面想一想中國發(fā)生了哪些根本性變化?)
一、國家的介紹
1、國家不是從來就有的,它有其產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的歷史過程,因此國家是歷史范疇,它是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。
2、國家含義:是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的 階級進行階級統(tǒng)治的工具,階級性是國家的根本屬性。
3、國家性質(zhì),又被稱為國體,是指社會各個階級在國家中的地位。
4、國家類型:剝削階級統(tǒng)治的國家(奴隸制國家、封建制國家、資本主義國家)和社會主義國家(人民當(dāng)家作主的S國家——新型的)
二、人民民主專政
1、我國的國家性質(zhì)(即我國的國體)——P5
中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。注意:
(1)工人階級領(lǐng)導(dǎo)是我國國家性質(zhì)的首要標(biāo)志,主要是通過工人階級的先鋒隊——中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)實現(xiàn)的;(2)社會主義國家主要表現(xiàn)在政治上(人民民主專政)、經(jīng)濟上(生產(chǎn)資料社會主義公有制)和文化上(社會主義新文化);
(3)工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)是我國國家政權(quán)的階級基礎(chǔ)。
2、民主與專政——P6(1)民主的含義:是指在一定階級范圍內(nèi),按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務(wù)的國家制度。注意:
第一,一定階級范圍是指在統(tǒng)治階級內(nèi)部,因此,在一定意義上民主是統(tǒng)治階級的民主,民主具有鮮明的階級性,沒有超越階級的民主。
第二,平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則也是在統(tǒng)治階級內(nèi)部,而不是全民。第三,民主是一種制度安排,它所要保證的僅僅是統(tǒng)治階級的利益。(2)專政的含義:即主要依靠暴力實行統(tǒng)治。注意:
第一,專政的對象往往是被統(tǒng)治階級;專政的主體往往是統(tǒng)治階級;
第二,專政存在的原因是統(tǒng)治階級要保護自己的利益和被統(tǒng)治階級對統(tǒng)治階級的反抗。第三,統(tǒng)治階級之所以能實行專政的原因是因為手中掌握著國家政權(quán)和具有國家機器。
3、我國人民民主專政的最大特點與本質(zhì)——P5 我國人民民主專政的最大特點,就在于它與剝削階級掌握的國家政權(quán)不同,對占人口絕大多數(shù)的人民實行民主,對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵對分子實行專政。
在此我們可以看出,占人口絕大多數(shù)人民是我國的統(tǒng)治階級,國家政權(quán)掌握在人民的手中,人民是國家的主人。因此,人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。
●● 區(qū)別于剝削階級的優(yōu)點:(1)我國人民民主專政的民主具有廣泛性與真實性 第一,我國人民民主的廣泛性
一方面,人民享有廣泛的權(quán)利;人民享有廣泛的權(quán)利主要有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)等?!狿9
另一方面,民主的主體具有廣泛性;在我國現(xiàn)階段,包括工人、農(nóng)民、知識分子、干部、解放軍指戰(zhàn)員和其他社會主義勞動者、社會主義事業(yè)建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者在內(nèi)的全體人民都是國家和社會的主人,平等地享有管理國家和社會事務(wù)的權(quán)利。
第二,我國人民民主的真實性;人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障,人民能夠自己管理國家,也表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步,廣大人民的利益得到日益充分的實現(xiàn)。
(2)我國人民民主專政的專政內(nèi)容—P6 ①國家作為階級統(tǒng)治的工具,必須具備專政職能,人民民主專政也不例外。②人民民主專政的對象是極少數(shù)敵人;
③國家依法打擊極少數(shù)敵對分子的破壞活動,依法打擊各種犯罪活動,維護社會治安和社會 2
秩序,保護國家、集體和公民的合法權(quán)益不受侵犯,保障人民民主,保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
4、我國的民主與專政的關(guān)系——P7 我國的民主與專政是辯正統(tǒng)一的:一方面,民主與專政相互區(qū)別、相互對立,民主只適用于人民內(nèi)部,專政則適用于敵對勢力。另一方面,民主與專政相輔相成、互為前提。民主是專政的基礎(chǔ),專政是民主的保障。
三、必須堅持人民民主專政—P7(Why?)
1、人民民主專政作為四項基本原則之一,已寫入憲法。堅持人民民主專政的必要性(意義或為什么)第一、堅持人民民主的必要性(意義或為什么)
只有充分發(fā)揚社會主義民主,確保人民當(dāng)家作主,保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由,尊重和保障人權(quán),才能調(diào)動億萬人民群眾投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性。
第二、堅持專政的必要性(意義或為什么)
只有堅持國家的專政職能,打擊一切破壞社會主義建設(shè)的敵對勢力和敵對分子,才能保障人民民主,維護國家的長治久安。
2、人民民主專政在新的歷史條件下的新時代內(nèi)容—P7(How?)『結(jié)束新課』 練習(xí)(略)
第二節(jié)
政治權(quán)利和義務(wù):參與政治生活的準(zhǔn)則
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo):
(1)識記我國公民法定的政治權(quán)利和自由以及政治性義務(wù)的內(nèi)容。(2)把握政治自由和法律的關(guān)系,理解法律面前一律平等的含義。(3)把握參與政治生活的基本原則。(4)理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
2、能力目標(biāo):
(1)聯(lián)合實際,結(jié)合選舉權(quán)和被選舉權(quán)來說明為什么其是公民的基本政治權(quán)利。
(2)聯(lián)系實際,結(jié)合公民享有的政治權(quán)利和應(yīng)履行的政治性義務(wù)及原則,分析說明權(quán)利與義務(wù)的辨證關(guān)系。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的權(quán)利觀、義務(wù)觀,能夠運用理論分析現(xiàn)實生活中的問題,如“特權(quán)”、“拖權(quán)”等。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):
(1)引導(dǎo)學(xué)生處理好公民的權(quán)利與義務(wù)之間的關(guān)系,樹立正確的權(quán)利觀和義務(wù)觀。(2)促進學(xué)生進一步了解身邊的政治生活,做到積極參與政治生活。
二、教材分析:
1、教學(xué)重難點 重 點
(1)公民法定的政治權(quán)利和自由以及政治性義務(wù)的內(nèi)容。(2)理解法律面前一律平等的含義。(3)參與政治生活的基本原則。難 點
(1)把握政治自由和法律的關(guān)系;(2)理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
2、教學(xué)工具:傳統(tǒng)教學(xué)工具(黑板、粉筆)和多媒體課件。
3、教法:復(fù)習(xí)導(dǎo)入
法、情景設(shè)置、設(shè)問法、講授法、課件演示法等。
三、教學(xué)設(shè)計 『導(dǎo)入
新課』
復(fù)習(xí)導(dǎo)入
:國家的產(chǎn)生、國家性質(zhì)和本質(zhì)是什么?
我國的國體是?人民民主專政的最大特點是?
國家活動雖然是一定階級意志的體現(xiàn)和維護,但任何國家的活動都必須有本國公民的參與,國家與公民之間形成一定的法律關(guān)系,從法律上講,國家與公民應(yīng)實施哪些責(zé)任?公民應(yīng)履行哪些義務(wù)?這是本節(jié)課要研究的問題?!褐v授新課』
思考:結(jié)合圖片和文字說明,生活中有哪些政治權(quán)利和義務(wù)?
一、神圣的權(quán)利、莊嚴(yán)的義務(wù)
(一)政治權(quán)利和自由:
1、選舉權(quán)和被選舉權(quán) 我國憲法規(guī)定:“中華人民共和國年滿18周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依法被剝奪政治權(quán)利的人除外?!?/p>
公民依法享有的選舉國家權(quán)力機關(guān)代表的權(quán)利,是公民的選舉權(quán);
公民依法被選為國家權(quán)力機關(guān)代表的權(quán)利,是公民的被選舉權(quán);
選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利,行使這個權(quán)利是公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。
2、政治自由
我國憲法規(guī)定:“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由?!保ê唵闻e例解釋一下這六項自由的區(qū)別)
政治自由是人民參與國家政治生活,充分表達自己的意愿,是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式,是社會主義民主的具體表現(xiàn)。國家制定了相應(yīng)的法律,創(chuàng)造各種條件,保障公民享有和行使政治自由。但是,自由要在憲法和法律許可的范圍內(nèi),行使法律許可的權(quán)利。
3、監(jiān)督權(quán)
我國憲法規(guī)定:“中華人民共和國公民對于任何國家機關(guān)和國家工作人員,有提出批評和建議的權(quán)利;對于任何國家機關(guān)和工作人員的違法失職行為,有向國家機關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利,但是不得捏造或者歪曲事實進行誣告陷害?!?/p>
監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國家機關(guān)和工作人員的權(quán)利。
監(jiān)督權(quán)包括批評權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán)等。
(二)公民的政治性義務(wù)
1、維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)
(1)Why?——國家的統(tǒng)一、民族的團結(jié),是順利進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證,也是實現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。因此,每個中國公民,都應(yīng)當(dāng)把自己的命運與國家盛衰、民族興亡緊密聯(lián)系在一起,自覺地履行維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的義務(wù)。(2)How?(結(jié)合教材的列舉事例,簡單了解一下。)
2、遵守憲法和法律
憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn),是公民根本的行為準(zhǔn)則。遵守憲法和法律是我們應(yīng)盡的義務(wù)。
3、維護國家安全、榮譽和利益
維護國家安全、榮譽和利益,是實現(xiàn)國家富強、民族振興的重要保證,是公民愛國主義精神的具體體現(xiàn),是每個公民義不容辭的職責(zé)。
4、服兵役和參加民兵組織
依照法律服兵役和參加民兵組織是公民的光榮義務(wù)。為了保衛(wèi)祖國,我們要自覺履行這個義務(wù)。
二、參與政治生活、把握基本原則
(一)堅持公民在法律面前一律平等的原則
1、這是公民享有權(quán)利與履行義務(wù)必須遵守的一項重要原則,這項原則表明公民平等享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)、平等地適用法律。
2、法律面前人人平等這一原則在現(xiàn)實生活中主要表現(xiàn)為:
第一,任何公民都平等地享有憲法、法律規(guī)定的權(quán)利,同時必須平等地履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù)。
第二,任何公民的合法權(quán)利都受到保護。
第三,任何公民的違法犯罪行為都會受到法律的制裁?!?適用—法律制定前:立法不平等;
法律制定后:守法和司法的平等。
在法律面前沒有特權(quán)階級?!?/p>
(二)堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則
1、關(guān)系:權(quán)利與義務(wù)在法律關(guān)系上是相對應(yīng)而存在的,二者是不可分離,具有統(tǒng)一性,相輔相成。權(quán)利和義務(wù)都是實現(xiàn)人民利益的手段和途徑。
一方面,國家保障公民充分享有和行使權(quán)利,使公民真正認識到自己是國家的主人,更加自覺履行公民的義務(wù);
另一方面,公民自覺履行義務(wù),必然促進社會主義事業(yè)的發(fā)展,為公民享有和行使權(quán)利創(chuàng)造更加有利的條件。
2、怎么做?—權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。因此這一原則對我們的要求是:
一方面是要樹立權(quán)利意識
第五篇:2016高中政治必修2 世界多極化教案
《世界度極化:不可逆轉(zhuǎn)》
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識目標(biāo)
理解世界多極化趨勢及國際競爭的實質(zhì),認識我國發(fā)展面臨的機遇與挑戰(zhàn)。
(二)能力目標(biāo)
提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析判斷國際社會政治現(xiàn)象的能力,以及自主學(xué)習(xí)、探索的能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國在國際社會的地位、命運的民族責(zé)任感,以及熱愛和平,維護本國利益和維護各國人民共同利益相統(tǒng)一的理念。
2、認識我國與發(fā)達國家的差距,增強憂患意識和勇于挑戰(zhàn)意識。
二、教學(xué)重點、難點
當(dāng)代國際競爭的實質(zhì)
三、教學(xué)設(shè)想
1、教材分析
本框主要講世界多極化發(fā)展趨勢的原因極表現(xiàn),發(fā)展演變過程極意義。
講解國際競爭的實質(zhì)及中國在世界多極化趨勢所帶來的機遇和挑戰(zhàn)中如何定位和發(fā)展自己。只有充分理解了世界多極化發(fā)展的趨勢,才能更好地把握國際競爭的實質(zhì),才有利于更好地在世界多極化趨勢下定位中國,發(fā)展中國。
2、學(xué)情分析
高中學(xué)生視野逐漸開闊,喜歡關(guān)注國際時事,思維敏捷,這是教學(xué)得
有利條件。但另一方面,本課涉及的國家和地區(qū)多,國際關(guān)系復(fù)雜,時空跨度大,高一學(xué)生受其年齡和知識面的制約,很難透過現(xiàn)象看本質(zhì),這又是教學(xué)難點。所以,在教學(xué)中設(shè)置學(xué)生感興趣的主題情景,將復(fù)雜問題簡單化,抽象問題具體化,通過探討和引導(dǎo),提高學(xué)生理性思考和理論分析能力。
3、教法設(shè)計
教師啟發(fā)、引導(dǎo),學(xué)生自主閱讀、思考,討論、交流學(xué)習(xí)成果。
4、學(xué)法指導(dǎo)
討論法、練習(xí)法、情境法
5、媒體應(yīng)用
結(jié)合教材,利用相關(guān)圖片
6、教學(xué)建議 通過學(xué)生課前自主收集有關(guān)世界多極化的資料和預(yù)習(xí),感受世界多極化發(fā)展趨勢。通過學(xué)生自主學(xué)習(xí),師生探討交流和教師的引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生思考,理解世界多極化發(fā)展趨勢,突出重點,解決難點問題。
四、教學(xué)過程(一)引入新課
20世紀(jì)80年代末到90年代初,伴隨著東歐劇變,蘇聯(lián)解體,美蘇對峙的兩極格局被打破,世界各種力量在錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合,國際格局相應(yīng)的發(fā)生重大變化。各國之間將呈現(xiàn)怎樣的關(guān)系呢?下面就學(xué)習(xí)這方面的問題。
(二)進行新課
一、透視世界若干力量中心(板書)
教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材100頁,思考幾個探究性問題。
學(xué)生活動:積極思考并回答問題
教師點評:當(dāng)今世界正在形成的政治經(jīng)濟力量中心反映出世界格局多極化趨勢,這與二戰(zhàn)后形成的美蘇對峙兩極格局有明顯不同。這種局面有利于世界的和平、穩(wěn)定、發(fā)展和國際關(guān)系民主化。中國作為維護世界和平的重要力量,在當(dāng)今國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用。
二、世界多極化的發(fā)展趨勢(板書)
1、當(dāng)今國際形勢的一個突出特點是:世界多極化在曲折中發(fā)展(板書)
(1)第二次世界大戰(zhàn)后,形成了以美蘇對峙為標(biāo)志的世界兩極格局。
(2)20世紀(jì)80年代末到90年代初,東歐劇變,蘇聯(lián)解體,美蘇對峙的兩極格局被打破。世界各種力量在錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合,大國之間的關(guān)系經(jīng)歷著重大而又深刻的調(diào)整,國際格局向多極化發(fā)展。
教師活動:閱讀教材101-102頁內(nèi)容,思考所提出的探究問題。
學(xué)生活動:認真思考并積極討論,踴躍發(fā)言
教師點評:歐盟成員國的增加,有力的推動了歐洲一體化進程,使歐盟成為多極化力量中頭等實力單位,在世界格局中占據(jù)更加重要的地位。俄羅斯當(dāng)今的實力雖有所削弱,但仍具有巨大的經(jīng)濟科技潛力和強大的軍事力量,其大國地位不容置疑;日本是僅次于美國的第二經(jīng)濟強國,目前正在保持經(jīng)濟大國基礎(chǔ)上謀求政治大國地位。
(3)目前世界正在形成的若干個政治經(jīng)濟力量中心。美國、歐盟、俄羅斯、中國、日本等大國和國際組織在國際社會中扮演著重要角色。
廣大發(fā)展中國家是反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治、促進世界和平與發(fā)展的重要力量,是推動建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟新秩序的主力軍,是我國在國際舞臺上的同盟軍。
(4)世界多極化的形成將是一個漫長曲折的充滿復(fù)雜斗爭的演變過程。
2、世界多極化進程中的國際競爭(板書)
(1)伴隨著世界多極化進程,國際競爭越來越激烈。
面對急劇變化的世界,許多國家都在調(diào)整目標(biāo),力圖為自己確立有利態(tài)勢。美國極力維護其世界唯一超級大國地位;日本和德國正努力躋身政治大國行列;中國堅定地走中國特色社會主義道路。
(2)競爭的意義:世界走向多極化,是時代進步的要求,符合各國人民的利益。由于世界多極化建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎(chǔ)上,因而有利于世界和平與發(fā)展。
總之,稱霸與反霸的斗爭將長期存在,這是影響國際和平與安全的一個基本因素。單極與多極的矛盾、稱霸與反霸的斗爭,將成為21世紀(jì)相當(dāng)長一個時期內(nèi)國際斗爭的焦點。
三、抓住機遇,迎接挑戰(zhàn)(板書)
1、國際競爭及其實質(zhì)(板書)
世界格局的變化,各國目標(biāo)的調(diào)整,形成了國家間既合作又競爭的局面。要對話與合作,不要對抗與沖突,已成為越來越多國家的共識。各國人民要求
友好相處的呼聲日益高漲。國家間在加強合作的同時,競爭也在加劇。
國際競爭表現(xiàn)在各個領(lǐng)域,有經(jīng)濟競爭、文化競爭、軍備競爭、人才競爭、科技競爭等。
當(dāng)前國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。
教師活動:閱讀教材第102頁“專家點評”內(nèi)容,了解什么是綜合國力?
學(xué)生活動:認真思考并踴躍發(fā)言
教師點評:綜合國力是指一個主權(quán)國家生存和發(fā)展所擁有的全部實力(即物質(zhì)力和精神力)及國際影響力的合力。經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力,這些物質(zhì)力量是基礎(chǔ)。其中,經(jīng)濟力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素。文化、經(jīng)濟、政治實力在綜合國力競爭中越來越突出,民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分。
教師活動:閱讀教材第103頁“相關(guān)鏈接”內(nèi)容,了解各國是如何展開競爭的?
學(xué)生活動:認真思考并踴躍發(fā)言
教師點評:當(dāng)今世界,發(fā)展經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國家關(guān)心的問題,各國之間的競爭也越來越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟和科技領(lǐng)域。世界多數(shù)國家都以發(fā)展經(jīng)濟和科技作為國家的戰(zhàn)略重點,制定發(fā)展戰(zhàn)略,努力增強自己的綜合國力,力圖在世界格局中占據(jù)有利地位。
2、加快發(fā)展,增強我國的綜合國力(板書)
教師活動:閱讀教材第103頁圖表,并思考所提出的問題。
學(xué)生活動:認真思考并踴躍發(fā)言
教師點評:發(fā)展才是硬道理。大力加快我國社會主義現(xiàn)代化進程,全面建設(shè)小康社會,增強國家實力,這是我國自立于世界民族之林的根本。
當(dāng)前,我們要落實科學(xué)發(fā)展觀,實現(xiàn)跨越式發(fā)展,尤其要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國民素質(zhì),增強綜合國力,積極參與國際合作與競爭。
(三)課堂總結(jié)、點評
本節(jié)我們學(xué)習(xí)和了解了世界多極化趨勢的表現(xiàn)和意義,當(dāng)前國際競爭的實質(zhì)以及我國應(yīng)如何應(yīng)對世界多極化和經(jīng)濟全球化的挑戰(zhàn)。通過學(xué)習(xí),我們深刻領(lǐng)會了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所面臨的國際機遇和挑戰(zhàn),領(lǐng)會了應(yīng)對世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢對于維護和實現(xiàn)我國人民的根本利益,促進我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步,提高我國的國際地位和影響力等的重要政治經(jīng)濟意義。我們應(yīng)進一步堅定為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻自己微薄力量的信心和勇氣。
(五)課后作業(yè)
分析討論,面對當(dāng)前的國際形勢,我國應(yīng)該如何抓住機遇、迎接挑戰(zhàn)?
五、教學(xué)體會
本框內(nèi)容學(xué)生根據(jù)以往的歷史知識有所了解,不會很生疏,但對本框的重點知識多極化的意義以及國際競爭的實質(zhì)了解不透,所以通過問題式的教學(xué),讓學(xué)生逐層思考得出結(jié)論,學(xué)生對所學(xué)知識記憶深刻,理解透徹,達到了學(xué)習(xí)的效果。
六、板書設(shè)計
世界多極化:不可逆轉(zhuǎn)
(一)透視世界若干力量中心
(二)世界多極化的發(fā)展趨勢
1、當(dāng)今國際形勢的一個突出特點
2、世界多極化進程中的國際競爭
(三)抓住機遇,迎接挑戰(zhàn)
1、國際競爭及其實質(zhì)
2、加快發(fā)展,增強我國的綜合國力