第一篇：小議思想品德課教學(xué)中的舉例

思想政治課是對(duì)學(xué)生比較系統(tǒng)地進(jìn)行思想品德和思想政治教育的課程。為了正確地體現(xiàn)思想政治課的性質(zhì)和作用，通俗易懂地講授思想政治課的內(nèi)容，完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目的，政治教師必須堅(jiān)定不移地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。第一，在思想政治課中的基本概念、基本原理在政治課教學(xué)中起著十分重要的作用，然而這些基本概念、基本又大多比較抽象、難懂，這就需要教師加以引導(dǎo)、啟發(fā)，為了便于學(xué)生更好的理解、接受，適當(dāng)?shù)呐e例是我們政治課教學(xué)中常用的也是比較主要的一種教學(xué)方法。第二，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的基本理論知識(shí)去分析和解決實(shí)際問(wèn)題，從而達(dá)到提高認(rèn)識(shí)能力和思想政治覺(jué)悟的目的。這是中學(xué)思想政治課教學(xué)中最重要的階段和最后的歸宿。舉例是理論聯(lián)系實(shí)際的橋梁，舉例是一種重要的教學(xué)手段，為了更好地發(fā)揮舉例在教學(xué)過(guò)程的作用，完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

一、真實(shí)性。思想政治課是一門(mén)探求真理的學(xué)科，只有真實(shí)的材料，才具有說(shuō)服力。

二、接近性。就是說(shuō)所舉例一定要新鮮，過(guò)于陳舊的材料學(xué)生是不感興趣的，最好是近期發(fā)生的，且含有一定的新知識(shí)、新信息的，貼近時(shí)代的材料，這樣才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力。

三、精典性。典型的事例既能使學(xué)生較為全面清晰地感知事物的形象和基本屬性，又便于學(xué)生確切地理解基本概念和原理的實(shí)質(zhì)。

四、結(jié)合性。將所舉事例與所要說(shuō)明的理論知識(shí)緊緊地結(jié)合在一起。在材料介紹完之后要加以歸納、總結(jié)、評(píng)說(shuō)，以啟發(fā)學(xué)生思維，使學(xué)生明白教師為什么要舉這個(gè)例子，這個(gè)例子又是怎樣說(shuō)明相關(guān)知識(shí)的，這樣才能在他們的頭腦中留下深刻的印象。

第二篇：淺談思想品德課中如何情感教學(xué)（范文）

淺談思想品德課中如何情感教學(xué)

在實(shí)施新課程改革的今天，初中思想品德教學(xué)必須與時(shí)俱進(jìn)，突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，創(chuàng)設(shè)多姿的情感情境，給學(xué)生充分的空間進(jìn)行自主探究。使學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，以提高課堂教學(xué)的實(shí)效

那么，如何關(guān)注學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)，從而煥發(fā)出思想品德課堂的活力，打造思想品德高效課堂呢？下面就此問(wèn)題談一些粗淺的體會(huì)。

一、以情激學(xué)，使過(guò)程潛移默化

初中思想品德課主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義公德教育、社會(huì)常識(shí)教育和文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育、國(guó)情教育、法制教育、紀(jì)律教育和品格教育。在思想品德教學(xué)中，教師不僅向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，還要設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思品的積極性和主動(dòng)性。這要求教師要探索符合學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。德行高尚學(xué)識(shí)淵博方為人師，言談文雅舉止端莊始為人師。如果一個(gè)老師面對(duì)學(xué)生聲色俱厲，經(jīng)常指責(zé)他的學(xué)生該如何如何，那是這個(gè)老師沒(méi)有到境界。你寬容別人，其實(shí)是給你自己留下來(lái)一片海闊天空。于丹《論語(yǔ)》心得中說(shuō)道：“真正的圣賢不會(huì)端起架子，板著面孔說(shuō)話。他們把活潑的人生經(jīng)驗(yàn)，穿越滄桑，傳遞到今天，讓我們覺(jué)得溫暖，而他們?cè)谇Ч胖熬途}默地微笑著、注視著，看我們?nèi)匀辉谒麄冄哉撝惺芤娑选?。遇事不僅要拿得起放得下，還應(yīng)該盡自己的能力幫助那些需要的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”給予比獲得更能使我們充滿(mǎn)幸福感。教師特別要重視情感教育，創(chuàng)造有理有情、寓情于理、以理生情、情理交融的完美境界。

二、創(chuàng)設(shè)愛(ài)心情境，鋪墊情感基調(diào)

人文主義心理學(xué)家哈姆柴克認(rèn)為：只有維持良好的師生關(guān)系和培養(yǎng)和諧、布滿(mǎn)愛(ài)的教育氛圍，才能使學(xué)生心理感到安全，才能坦然接受學(xué)習(xí)。古人也曾說(shuō)過(guò)：親其師，信其道?？梢?jiàn)，與學(xué)生情感交流得當(dāng)，可以最大限度地挖掘?qū)W生的潛力，形成積極向上的動(dòng)力和慣性。與學(xué)生情感的接近，得到了他們的認(rèn)可，在這一感情基奠下，學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課會(huì)主動(dòng)、自覺(jué)，大大提高了學(xué)習(xí)效率。所以在情感的情境中學(xué)生感到的是人格的尊重、自身價(jià)值的存在和聰明的展示以及愛(ài)心的暖和，從

而使學(xué)習(xí)成為學(xué)生主觀所需，成為他們情感所驅(qū)動(dòng)的主動(dòng)發(fā)展的過(guò)程，在教學(xué)中以誠(chéng)心、耐心、愛(ài)心、熱心來(lái)建構(gòu)教學(xué)的情境，不用“教鞭治學(xué)”；更不做體罰、變相體罰的“形象大使”，平等對(duì)待所有的學(xué)生。使學(xué)生在情感交流中實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。

三、優(yōu)設(shè)評(píng)價(jià)情境，激發(fā)學(xué)生的自信心

優(yōu)設(shè)評(píng)價(jià)情境，可激發(fā)學(xué)生的自信心，從而激活求知熱情，提高學(xué)習(xí)效果。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不是對(duì)學(xué)生的最終判決，而是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種促進(jìn)和提高。所以，注重營(yíng)造良好的評(píng)價(jià)情境非常重要。能幫助學(xué)生熟悉自我，建立自信，促進(jìn)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值。這一情境要教師去精心的營(yíng)造學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)言中，一個(gè)滿(mǎn)足的眼神，一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)的微笑，一個(gè)好的手勢(shì)，一段鼓勵(lì)性的話語(yǔ)，都是在無(wú)形中建構(gòu)評(píng)價(jià)情境。另外，對(duì)于那些對(duì)學(xué)習(xí)有畏難情緒的學(xué)生，用最大的耐心、關(guān)心和尊重去對(duì)待，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，讓他們?cè)谶@種情境中體驗(yàn)成就感和榮譽(yù)感，從而對(duì)自己布滿(mǎn)信心，敢于迎接各種挑戰(zhàn)。還有，應(yīng)將單獨(dú)的教師評(píng)價(jià)情境轉(zhuǎn)化為學(xué)生本人、同學(xué)、家長(zhǎng)參與的多元化評(píng)價(jià)情境，這種多主體、多角度、多層次的評(píng)價(jià)情境更輕易深入學(xué)生的內(nèi)心，促進(jìn)他們自主去探究，全面地熟悉自己。

四、運(yùn)用媒體，創(chuàng)設(shè)各種情境,使學(xué)生形成良好的情緒體驗(yàn)

多媒體技術(shù)的最大特點(diǎn)就是生動(dòng)性、形象性和直觀性，而中學(xué)生的思維又以形象思維為主，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，利用多媒體的優(yōu)勢(shì)，對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生非智力因素，營(yíng)造情境、濃厚課堂氛圍創(chuàng)造了有利條件，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生新奇感、驚奇感、新奇感，吸引學(xué)生的注重力，激發(fā)學(xué)生的想象力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，從而帶來(lái)了良好的教學(xué)效果。

學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力是否會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步，常常取決于我們能否提供一個(gè)良好的外界條件。在過(guò)去教學(xué)中，多數(shù)是“照本宣科”、“填鴨式”教學(xué)，教師只是講講、寫(xiě)寫(xiě)，學(xué)生只是聽(tīng)聽(tīng)、記記，對(duì)知識(shí)的理解，認(rèn)識(shí)的提高，很多都是抽象的、模糊的，很難真正搞清楚，而現(xiàn)代教學(xué)手段的應(yīng)用恰好彌補(bǔ)了這一不足。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代媒體也逐漸走入課堂，廣泛用于教學(xué)中。應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，諸如VCD、錄音，尤其是多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，代替了過(guò)去把黑板、粉筆作為教具的教學(xué)模式，即可以提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中，教師通過(guò)恰當(dāng)使用多媒體教學(xué)，通過(guò)計(jì)算機(jī)對(duì)文字、圖像、圖片、聲音、動(dòng)畫(huà)等的組合處理后，形象地向?qū)W生展示動(dòng)靜結(jié)合的畫(huà)面，生動(dòng)逼真的語(yǔ)言，恰如其分的音樂(lè)，把學(xué)生帶入一種心曠神怡的境界，有身臨其境的感覺(jué)，覺(jué)得生動(dòng)有趣，這樣就能激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而收到良好的效果。

比如在講《可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，播放電視記錄片，讓學(xué)生欣賞草原美景的空曠，沙漠戈壁的荒涼，草原沙漠化的加劇，牧區(qū)經(jīng)濟(jì)的騰飛，牧民的抱怨與無(wú)奈的畫(huà)面，再讓學(xué)生聆聽(tīng)歌曲《美麗草原我的家》《天堂》等，最后再結(jié)合畫(huà)面的內(nèi)容，充滿(mǎn)激情地向?qū)W生講述國(guó)家實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的原因，讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)，從感性上體會(huì)到黨的英明和實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略政策的偉大。這樣輕松自然地把理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)知，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)境界，從而提高了課堂質(zhì)量。因此，思想品德教師應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用多媒體教學(xué)，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的視聽(tīng)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好和求知欲望，其效果是不言而喻的。

總之，在思想品德教學(xué)中，課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的方式、方法是多樣的，教師應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容、情況、和條件創(chuàng)設(shè)特定的情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，以提高學(xué)生知識(shí)的再生能力和實(shí)踐能力，使學(xué)生道德熟悉和情感得到鞏固和發(fā)展，道德熟悉不斷內(nèi)化成道德行為，再由道德行為的實(shí)踐，養(yǎng)成道德習(xí)慣。從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（作者煙塘中學(xué)符彬）

第三篇：淺談思想品德課中的體驗(yàn)式教學(xué)

淺談思想品德課中的體驗(yàn)式教學(xué)

隆昌縣山川鎮(zhèn)新生小學(xué) 梁寧平

在思想品德課的教學(xué)中，我們的一線教師常常為這樣的問(wèn)題而感到困惑：學(xué)生課堂上說(shuō)的頭頭是道，課外表現(xiàn)的又是一套；教師把道德知識(shí)傳授給學(xué)生，他們即使會(huì)背了，考試取得好成績(jī)，但無(wú)法肯定他們已形成了正確的道德認(rèn)識(shí)；教師把自己的人生觀、世界觀告訴學(xué)生，但不能保證學(xué)生就會(huì)有正確的人生觀、世界觀；學(xué)生可以懂得善惡，并且在課堂里、在試卷上作出正確的判斷，但他未必能把它轉(zhuǎn)化成行為，停留在意識(shí)層面的道德可以拿來(lái)嚇唬人、訓(xùn)人，但不一定能律己；思想品德課教學(xué)收效甚微??這樣的困惑，在我們思想品德課教師中還有很多，在新課程改革的背景下，如何來(lái)改變這種知、情、意、行相脫節(jié)的現(xiàn)象呢？經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為德育只有幫助學(xué)生完成從知到信（內(nèi)化）、從信到行的轉(zhuǎn)化，才算見(jiàn)到了效果，其途徑就是要在初中思想品德課教學(xué)過(guò)程中實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)。教育才真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心精神世界，在學(xué)生的心靈與人生中留下有意義的痕跡，才能實(shí)現(xiàn)其精神構(gòu)建和個(gè)性形成。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是學(xué)生學(xué)習(xí)不僅要用自己的腦子去想，而且要用眼睛看，用耳朵聽(tīng)，用嘴說(shuō)話，用手操作，及用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去感悟，這不僅是理解知識(shí)的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命力促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的需要。應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)，強(qiáng)調(diào)“活動(dòng)”、“操作”、“實(shí)踐”、“考察”“調(diào)查”等活動(dòng)，而且重視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教課書(shū)的自我解讀，自我理解，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解。因此要想完成體驗(yàn)式教學(xué)，必須采用多種不同的方法來(lái)完成教學(xué)。

1、讓學(xué)生自己上課 課堂教學(xué)如果只是教師“講”，學(xué)生“聽(tīng)”，學(xué)生始終處于被動(dòng)地位，那么學(xué)生的素質(zhì)得不到提高，我認(rèn)為對(duì)于一些適宜學(xué)生理解的教材，可以讓學(xué)生自己去琢磨，去探索原因，再上講臺(tái)當(dāng)小教師把它講出來(lái)。教師對(duì)學(xué)生

在講前，從選題到組織材料，到講法，精心指點(diǎn)，講后認(rèn)真評(píng)價(jià)，拾遺補(bǔ)缺，概括總結(jié)，這樣的教與學(xué)使課堂氣氛活躍，學(xué)生情緒高漲，既能使學(xué)生牢固掌握所學(xué)知識(shí)，又能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，同時(shí)，使學(xué)生分享到自己驗(yàn)證成功的快樂(lè)，真正成為學(xué)習(xí)的主人，極大地提高了課堂教學(xué)效率。

2、讓學(xué)生討論 問(wèn)題通過(guò)爭(zhēng)辯，就會(huì)更加明晰?？梢宰寣W(xué)生前后四人組成一個(gè)小組，就某一觀點(diǎn)，某一現(xiàn)象，發(fā)表見(jiàn)解，做出評(píng)判，加深對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用，有“靜聽(tīng)”的記憶變?yōu)闊崃业摹稗q論”。以當(dāng)堂課內(nèi)容為中心，讓學(xué)生說(shuō)課本，說(shuō)自己，說(shuō)生活，說(shuō)電視節(jié)目，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和語(yǔ)言表達(dá)能力，增強(qiáng)參與意識(shí)和“主角”意識(shí)。在講到如何面對(duì)社會(huì)流行問(wèn)題時(shí)，我結(jié)合目前學(xué)生對(duì)“韓流”“超級(jí)女聲”比較感興趣，就組織學(xué)生討論“韓流”“超級(jí)女聲”為什么會(huì)流行？“韓流”“超級(jí)女聲”為什么會(huì)吸引我們？像“韓流”“超級(jí)女聲”這樣的流行事物價(jià)值何在？你是如何理解“酷”的？你打算如何做？

3、讓學(xué)生自己體驗(yàn) 初中的學(xué)生抽象思維能力還不強(qiáng)，如果一味地進(jìn)行理論傳授，不僅徒勞無(wú)益，往往時(shí)間長(zhǎng)了以后，學(xué)生會(huì)慢慢地失去了對(duì)政治課的興趣，導(dǎo)致上課時(shí)沒(méi)精打采。為了把抽象的理論在潛移默化中傳授給學(xué)生，我覺(jué)得作為政治課教師也可以上一些生動(dòng)活潑的實(shí)驗(yàn)課。面對(duì)新教材，老師們要改變?cè)瓉?lái)根據(jù)預(yù)先寫(xiě)好的教案，在課堂上“走”教案的現(xiàn)狀，相反應(yīng)通過(guò)“教學(xué)情境”的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在“體驗(yàn)式教學(xué)”活動(dòng)中對(duì)知識(shí)有更透徹的理解。例如：講述《彼此尊重才能贏得尊重》一課時(shí)，先讓其中幾位同學(xué)蒙上雙眼扮盲人，再讓另外的幾名同學(xué)扮聾啞人，一對(duì)一地互相攙扶著在校園里走，到達(dá)目的地后，再互換角色走回去。在彼此配合下，扮演盲人的同學(xué)切身體會(huì)到他人給予的愛(ài)心以及自己所應(yīng)有的同情心。這個(gè)活動(dòng)讓學(xué)生充分體會(huì)了一個(gè)殘疾人在生活中遇到的困難，及別人對(duì)他的態(tài)度，從

而了解到一個(gè)人的自尊與尊重他人的相互關(guān)系，同時(shí)也有了新的體驗(yàn)。這樣的“體驗(yàn)式教學(xué)”，能達(dá)到照本宣科所達(dá)不到的效果

4、讓學(xué)生用小品上課 小品是中國(guó)人最喜歡的一種喜聞樂(lè)見(jiàn)的文娛形式，在高段品德課中偶爾穿插小品環(huán)節(jié)，能讓同學(xué)們?cè)谛蕾p同學(xué)的表演之后有所思考，有所感悟，從而指導(dǎo)他們應(yīng)怎樣正確面對(duì)來(lái)自生活、社會(huì)、家庭乃至心理品格、健康人格、高尚道德情操等方面的問(wèn)題。如：在講授《走進(jìn)青春》這課時(shí)，針對(duì)兒童進(jìn)入青春發(fā)育期之后其生理發(fā)育十分迅速，但心理發(fā)展的速度相對(duì)緩慢，這樣，初中生的身心處于一種不平衡的狀態(tài)，引起種種心理發(fā)展的矛盾，因而產(chǎn)生種種情緒，易與父母發(fā)生沖突這一情況。我設(shè)計(jì)了“愛(ài)的沖突”小品環(huán)節(jié)，由學(xué)生自導(dǎo)自演，把他（她）與父母的沖突展示出來(lái)，讓同學(xué)們感同身受，再進(jìn)行引導(dǎo)分析，父母的對(duì)子女的期望也許方式方法存在問(wèn)題，但是初衷只是出于“愛(ài)”。沖突是因?yàn)閻?ài)，那么我們就該去理解這些“愛(ài)的沖突”，從而在享受愛(ài)中，還應(yīng)讀懂愛(ài)，更應(yīng)回報(bào)愛(ài)。

5、讓學(xué)生進(jìn)行辯論 小學(xué)的學(xué)生雖然年齡小，知識(shí)還不夠豐富，但他們已具備了辨別是非的能力，有時(shí)他們的知識(shí)、能力超乎教師的意外。為了上好辯論課，課前一定要做好準(zhǔn)備工作，首先確立辯論題。比如，針對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)日益滲透到人們的生活中，也進(jìn)入中學(xué)生的世界，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的方方面面，學(xué)生自有自己的體會(huì)，因此提出關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的利與弊的論題，然后再確立正方和反方的同學(xué)。上課時(shí)，先讓正方、反方的同學(xué)派代表闡述己方觀點(diǎn)，讓他們用事例、理論支持己方觀點(diǎn)，對(duì)彼方觀點(diǎn)進(jìn)行反駁，幾場(chǎng)辯論課下來(lái)，同學(xué)們不僅掌握知識(shí)，拓寬了知識(shí)面，還增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，鍛煉了能力。辯論時(shí)，老師可充當(dāng)主持人，也可以請(qǐng)政治課代表做主持人。辯論切忌走過(guò)場(chǎng)，一定要像正規(guī)的辯論一樣，這樣同學(xué)們才會(huì)認(rèn)真對(duì)待。事實(shí)證明，通過(guò)辯論，既提高了學(xué)生的理論，鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言組織和表達(dá)能力，又完成了品德與

社會(huì)理論的傳授。通過(guò)課堂授課方式的調(diào)整，使品德課生活化，學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，品德與社會(huì)課自然受歡迎了。

6、讓學(xué)生聊天 小學(xué)兒童，自我克制能力差，自我表現(xiàn)欲強(qiáng)，學(xué)生的思想很活躍，在課堂上愛(ài)發(fā)表自己的看法，說(shuō)點(diǎn)題外話，老師如果一味禁止，可能會(huì)引起學(xué)生的逆反心理，“堵不如疏”。為此，我就擠時(shí)間讓學(xué)生盡情地聊個(gè)夠。首先，利用課余時(shí)間征集大家感興趣的話題，學(xué)生提了很多問(wèn)題，我感到學(xué)生心里的煩惱很多，學(xué)生的每個(gè)問(wèn)題我都仔細(xì)看，認(rèn)真地思考并分類(lèi)，主要有以下幾個(gè)方面： 生活類(lèi)：怎樣花零用錢(qián)？買(mǎi)零食吃好不好？??

學(xué)習(xí)類(lèi)：如何處理好學(xué)習(xí)與休息的關(guān)系？怎樣提高學(xué)習(xí)的效率？? 交友類(lèi)：好朋友欺騙你怎么辦？

心理方面：老愛(ài)發(fā)呆怎么辦？情緒不好怎么辦？

為了解決這些問(wèn)題，上課時(shí)把學(xué)生普遍關(guān)心的話題告訴大家，學(xué)生的熱情相當(dāng)高，大家踴躍發(fā)言。之后，針對(duì)具體問(wèn)題再談?wù)勛约旱目捶āＵn堂上充滿(mǎn)了掌聲、笑聲，直到下課同學(xué)們?nèi)砸猹q未盡，很多同學(xué)告訴我，這樣的課應(yīng)多上幾次。

7.讓學(xué)生體驗(yàn)生活 生活是最好的教育。“社會(huì)即學(xué)校，生活即教育，教學(xué)做合一?！边@是陶行知先生生活教育理論的精髓。環(huán)境、生活在人的發(fā)展中起重要作用，特別是對(duì)非智力因素的影響，尤為突出。學(xué)會(huì)做人，主要在生活體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)。在學(xué)完《告別依賴(lài)，走向自立》一課后，我布置學(xué)生回家完成一道家庭作業(yè)：為父母做一頓飯，要求做規(guī)定的菜式，如西紅柿雞蛋湯、炒芹菜、炒雞塊、炒土豆、炒蛋飯；菜要自己到市場(chǎng)去買(mǎi)；飯菜要自己完成；完成后請(qǐng)父母品嘗，并打分評(píng)價(jià)；最后還要寫(xiě)心得。這樣的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生嘗試了自立，也讓學(xué)生在情感上獲得體驗(yàn)，家長(zhǎng)也對(duì)此類(lèi)活動(dòng)給予很高的評(píng)價(jià)

8．讓學(xué)生喜歡你的課

體驗(yàn)式教學(xué)的一個(gè)重要方面就是要讓學(xué)生喜歡你，進(jìn)而喜歡你的課，體驗(yàn)到上品德課的樂(lè)趣而不是枯燥無(wú)味。正如古人所言：“親其師，信其道也。”那就要求老師要親近學(xué)生，加強(qiáng)師生間的有親和力。平時(shí)，我們要學(xué)會(huì)關(guān)心學(xué)生，在教學(xué)實(shí)踐中，我們很有體會(huì)：學(xué)生病了，教師的一次關(guān)心；學(xué)生題目答錯(cuò)了，一句貼心的安慰；學(xué)生進(jìn)步了，一句真心的肯定；學(xué)生犯錯(cuò)了，一番苦心的教誨??這一切我們用的時(shí)間不是很多，也不用占去我們很多的精力，然而我們可獲得學(xué)生的喜歡，得學(xué)生的心，得到了尊重與親近。我們的課堂有了吸引力，我們課堂留得住了學(xué)生的心，當(dāng)我們看到學(xué)生喜歡聽(tīng)我們的課，盼望著我們?nèi)ド险n，這就是成功的品德課。

綜上所述，在這樣的教學(xué)教育活動(dòng)中，教師的職責(zé)是引導(dǎo)學(xué)生不斷地提出問(wèn)題，使學(xué)習(xí)過(guò)程變成學(xué)生不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程；指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資料；幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)；并針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇不同的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生學(xué)習(xí)變得豐富而有個(gè)性；營(yíng)造支持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極的心理氛圍；幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。當(dāng)然除此之外，在七年級(jí)思想政治課教學(xué)中還可以采取其他一些教學(xué)方法。如：社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)、觀看愛(ài)國(guó)主義錄像片、故事會(huì)、角色扮演等等，每個(gè)品德課教師可以根據(jù)自身的水平和學(xué)生的實(shí)際情況，有選擇地去把握。只要我們有的放矢，總會(huì)事半功倍的。總之在思想品德知識(shí)的傳授過(guò)程中，如果學(xué)生沒(méi)有產(chǎn)生了相應(yīng)的情緒體驗(yàn)，那么這些知識(shí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是外在的東西，或僅僅是考試時(shí)的答案。只有當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生了相應(yīng)的情緒體驗(yàn)，他們才理解這些知識(shí)的價(jià)值與意義，形成他們自己的認(rèn)知、感悟，進(jìn)而把道德要求內(nèi)化為品質(zhì)，外顯為行為。這正是思想品德課學(xué)科性質(zhì)的要求，也是思想品德課課程改革的要求，更是學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求。

第四篇：思想品德課教學(xué)中的表演

“表演”在思想政治課教學(xué)中的魅力

安徽省懷寧縣月山鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 沈成群

706班教室里。

吳先鋒同學(xué)放學(xué)回家，推開(kāi)門(mén)，“哇，天啦”一股刺鼻的煤氣味（噴灑了花露水代替）迎面襲來(lái)，吳先鋒立刻捂住鼻子，突然吃驚地發(fā)現(xiàn)爺爺奶奶（學(xué)生扮演）躺在地上沒(méi)有意識(shí)。他立刻意識(shí)到爺爺奶奶中了煤氣毒。隨之他伏身進(jìn)入房間 ,立即關(guān)掉煤氣罐，打開(kāi)門(mén)窗 ,并迅速將病人脫離現(xiàn)場(chǎng) ,轉(zhuǎn)移到空氣新鮮、通風(fēng)良好的地方。接著解除病人衣扣。他用手試探了一下，病人呼吸和心跳存在 ,但處于昏迷狀態(tài) ,于是他讓病人取側(cè)臥位 ,以防發(fā)生嘔吐物吸入氣管引起肺部感染 ,并立即撥打120急救電話。一會(huì)兒120急救車(chē)趕到，爺爺奶奶被送往醫(yī)院治療。爺爺奶奶得救了，吳先鋒成功了！“嘩嘩??”同學(xué)們鼓掌表示祝賀。

這是一堂思想政治課同學(xué)們即興表演的一個(gè)場(chǎng)面。當(dāng)我上到七年級(jí)思想政治下冊(cè)第七單元第三小節(jié)“自我保護(hù)”時(shí)，我就思考這樣的一個(gè)問(wèn)題：這一小節(jié)在本單元乃致本冊(cè)書(shū)中都是非常重要的，它講述了我們青少年在遇到突發(fā)事件時(shí)該怎樣保護(hù)自己和別人。如果僅靠老師講述，同學(xué)們的記憶是不深刻的，有的同學(xué)甚至可能“身在曹營(yíng)，心在漢”，一但真的遇到突發(fā)事件，有些同學(xué)可能會(huì)心慌意亂，最終導(dǎo)致不良的后果。那么怎樣才能使同學(xué)們?cè)谌粘Ｉ钪性鰪?qiáng)自我保護(hù)的方法和技巧呢？表演！只有讓學(xué)生們親身經(jīng)歷一次模擬地事件，遇事才會(huì)果斷處理。于是就有了開(kāi)篇的這一幕。短劇表演結(jié)束后，再來(lái)與同學(xué)們討論“自我保護(hù)”這一話題，就顯得輕松、熱烈地多了。同學(xué)們的積極性充分地調(diào)動(dòng)了起來(lái)，收到了良好的效果。

然而傳統(tǒng)的教學(xué)觀念注重的是教師的“灌”，課上教師講空道理，交待知識(shí)要點(diǎn)，復(fù)習(xí)時(shí)學(xué)生背要點(diǎn)，考試時(shí)力爭(zhēng)一字不差地答要點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)政治課學(xué)習(xí)得到的只是一些教條，不知道它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中有什么用，如何用，甚至覺(jué)得他們和現(xiàn)實(shí)是相矛盾的，是無(wú)用的東西，從而挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。難怪有許多思想政治課教師喊出了“學(xué)生大都不喜歡上政治課”的哀嘆。政治教師應(yīng)該會(huì)認(rèn)識(shí)到：沒(méi)有學(xué)生積極參與的課堂教學(xué)是枯燥地、無(wú)味地、被動(dòng)地、無(wú)生氣地。教師要改變這種現(xiàn)狀，就得研究學(xué)生、研究教學(xué)教法、研究教材，從而才能總結(jié)和歸納出適合學(xué)生需要的教學(xué)方法。教師要打破被動(dòng)地教學(xué)，必須讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，然后讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自己動(dòng)起來(lái)。表演就是一種好的方法，在教學(xué)中有著可行性。以下是我對(duì)表演在思想政治課中的反思與總結(jié)。

第一，表演能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師。”因?yàn)樗菍W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極思維，敢于探索的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。沒(méi)有興趣，教學(xué)就會(huì)變得被動(dòng)，教學(xué)效果也就不能圓滿(mǎn)達(dá)到，更何談素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的核心是學(xué)生能力的培養(yǎng)，如果沒(méi)有興趣和主動(dòng)性，如何培養(yǎng)能力呢？

第二，表演符合學(xué)生的心理要求。我認(rèn)為，人人都有表演的天才，人人都有表演的欲望。做為青少年的學(xué)生更是如此，所以我們政治教師要把握這一點(diǎn)，要更好地利用這一點(diǎn)。學(xué)生可望展現(xiàn)自我，我們?yōu)槭裁床荒芙o他們一個(gè)平臺(tái)呢？何況在這個(gè)平臺(tái)之上學(xué)生們能學(xué)到的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超出教材的范疇。教師何樂(lè)而不為呢！

第三，表演能使學(xué)生的個(gè)性與才智得到較好的發(fā)展。學(xué)生在編劇本、演劇本的過(guò)程中，自己的個(gè)性得到了充分發(fā)揮和展示，同時(shí)學(xué)生的組織能力、寫(xiě)作能力、表演能力等等都能夠得到較好的鍛煉。這符合素質(zhì)教育、新課改的要求。

第四，表演能使課堂教學(xué)氣氛變得和諧。表演的次數(shù)多了，課堂上就會(huì)洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛，學(xué)生才會(huì)把課堂當(dāng)作吐露自己心聲的場(chǎng)所，這樣才能啟動(dòng)學(xué)生的積極性、自發(fā)性，使每一個(gè)學(xué)生都能夠真情投入，真情表演。從而收到意想不到的效果——和諧的政

治課堂。

第五，表演的節(jié)目不宜過(guò)長(zhǎng)。一節(jié)課只有45分鐘，因此教師要把握一個(gè)度。如果安排一個(gè)節(jié)目表演，可適當(dāng)放寬，我認(rèn)為8分鐘足矣，如果是兩個(gè)節(jié)目，每個(gè)可安排2-5分鐘，可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)進(jìn)度而定。節(jié)目不宜過(guò)多，也不宜過(guò)長(zhǎng)，否則長(zhǎng)期下來(lái)，不僅學(xué)不好政治，甚至影響到其它學(xué)科的學(xué)習(xí)。

第六，一個(gè)節(jié)目表演完之后要及時(shí)讓學(xué)生發(fā)表感言，發(fā)表看法。這樣學(xué)生才能受到較好的啟發(fā)，提高認(rèn)識(shí)。切不可一笑了之，那樣就有背于表演的初衷。好的教學(xué)情境不能糟蹋了。時(shí)間有限，再回則難矣！

第七，表演的主題要緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo)。一個(gè)表演節(jié)目如果脫離學(xué)習(xí)目標(biāo)，也就失去了表演的意義，那么就起不到應(yīng)有的效果，政治課就會(huì)變?yōu)樾∑匪囆g(shù)課。這一點(diǎn)很重要。例如：我在上七年級(jí)上冊(cè)第三單元第二節(jié)“師生情誼”時(shí)，我要求全班同學(xué)自由組合成若干采訪小組，小組成員事先設(shè)計(jì)好采訪問(wèn)題，然后去訪問(wèn)自己喜歡的老師，甚至是是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)做了規(guī)定：別的小組已采訪過(guò)的老師，其它小組不可再去采訪。采訪完之后寫(xiě)一篇老師傳記，最后由采訪組推選一位同學(xué)扮演該老師上臺(tái)自我介紹。有個(gè)采訪組在課堂上就與我預(yù)定了。采訪時(shí)他們?cè)O(shè)計(jì)的問(wèn)題很是不錯(cuò)的。如：老師，你在初中讀書(shū)時(shí)，遇到過(guò)學(xué)習(xí)上的挫折嗎？你是怎么戰(zhàn)勝的？你喜歡什么樣的學(xué)生？不喜歡什么樣的學(xué)生？借此機(jī)會(huì)正好及時(shí)地對(duì)他們進(jìn)行教育與他們進(jìn)行思想溝通。后來(lái)表演時(shí)，該組何山東同學(xué)竟能模仿我的神態(tài)與舉止，侃侃而談。我和同學(xué)們都開(kāi)懷地笑了。師生關(guān)系更進(jìn)了一步。學(xué)習(xí)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。

著名教育家陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中指出：“解放學(xué)生的頭腦，使他們思想；解放學(xué)生的雙手，使他們能干；解放學(xué)生的嘴巴，使他們能問(wèn)；解放學(xué)生的空間，使他們能到大自然大社會(huì)里擴(kuò)大知識(shí)和眼界，獲得豐富的學(xué)問(wèn)；解放學(xué)生的時(shí)間，使他們有時(shí)間學(xué)一點(diǎn)他們渴望學(xué)的知識(shí)，干一點(diǎn)他們高興干的事情?！碧招兄壬P(guān)于“五大解放”的思想對(duì)當(dāng)前的思想政治教學(xué)以及課改都有很大的指導(dǎo)意義。我們積極倡導(dǎo)教師心中要有學(xué)生這一主體，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)活動(dòng)中培育主體，努力實(shí)踐讓主體“動(dòng)”起來(lái) 的現(xiàn)代教學(xué)理念。這里的“動(dòng)”是動(dòng)手操作、動(dòng)眼觀察、動(dòng)腦思考，手腦并用，乃至動(dòng)全身，讓學(xué)生積極思維，展現(xiàn)自我，明辨是非，提高智慧。在“動(dòng)”過(guò)程中教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)充滿(mǎn)人性化的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中。那么，怎么動(dòng)？我認(rèn)為最好的方法是：讓學(xué)生演自己、演他人、演生活、演社會(huì)、演教材劇等等，從而能充分地讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，激起他們對(duì)思想政治學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣及對(duì)政治課的喜愛(ài)。

學(xué)生是否喜歡上這樣的課呢？一天，政治課上，我做了一個(gè)民意調(diào)查。我問(wèn)道：“同學(xué)們，大家喜不喜歡政治老師的這種新的教學(xué)方法？” “喜歡。”100%的舉手率呀！要知道這種情況只有在問(wèn)“大家希不希望這節(jié)課上體育課呀？”才會(huì)出現(xiàn)。

我又問(wèn)：“大家喜不喜歡上政治課呀？” “喜歡?！蓖瑫r(shí)又是“呼啦”地一聲100%的舉手率。此時(shí)我的表情，用學(xué)生的話來(lái)講“老師，你今天真是春風(fēng)得意呀！”確實(shí)我是很高興的，能有100%的認(rèn)同率，我想這是我們每一位老師夢(mèng)寐以求的事。事后我想想：是不是學(xué)生為了照顧我的面子才這么說(shuō)的呢！隨后我找了一些同學(xué)談心，否定了我的想法。

班長(zhǎng)程娜娜說(shuō)：“老師，同學(xué)們上你的課都很有精神，沒(méi)有人打磕睡。其它課就不一樣了。”

陳紅笑著說(shuō)：“老師，以前我的膽子很小，都不敢舉手回答問(wèn)題。但現(xiàn)在我都敢表演了，我喜歡上政治課?！?/p>

如果某一節(jié)政治課不上新內(nèi)容，要求學(xué)生自習(xí)，看看書(shū)，很多同學(xué)竟表現(xiàn)不滿(mǎn)的情緒，要求我上課?？吹贸鰧W(xué)生是真的喜歡上思想政治課。

由此可見(jiàn)，將講臺(tái)變?yōu)槲枧_(tái)，將教師一個(gè)人呆板地說(shuō)教變?yōu)楸姸嗟膶W(xué)生的參與表演，有著無(wú)窮地魅力的。它能激起學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治的興趣，對(duì)思想政治課的喜愛(ài)，對(duì)思想政治課的需要。由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變成“我要學(xué)”，老師還擔(dān)心什么呢！可見(jiàn)它是學(xué)生樂(lè)于接受的教學(xué)方法，也能夠收到積極地效果，達(dá)成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生喜歡這種方法，我們做為政治教師為什么不能滿(mǎn)足他們呢！要知道：教師，是為學(xué)生服務(wù)的。

第五篇：小議思想政治課教學(xué)中的舉例

小議思想政治課教學(xué)中的舉例思想政治課是中學(xué)教學(xué)計(jì)劃中一門(mén)主要課程，是向?qū)W生傳授馬克思主義基本理論知識(shí)的重要課程，是對(duì)學(xué)生比較系統(tǒng)地進(jìn)行思想品德和思想政治教育的課程。為了正確地體現(xiàn)思想政治課的性質(zhì)和作用，通俗易懂地講授思想政治課的內(nèi)容，完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目的，政治教師必須堅(jiān)定不移地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。

中學(xué)思想政治課的性質(zhì)、特點(diǎn)決定了理論聯(lián)系實(shí)際原則是這門(mén)課教學(xué)中的基本原則，它貫穿于這門(mén)課的整個(gè)教學(xué)過(guò)程，決定著思想政治課教學(xué)的方向和質(zhì)量，其他教學(xué)原則都是理論聯(lián)系實(shí)際原則的補(bǔ)充和具體化。因此，依據(jù)理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求，中學(xué)思想政治課的教學(xué)過(guò)程從整體來(lái)看，應(yīng)該分為以下兩大步驟：

第一步：是指導(dǎo)學(xué)生理解和掌握馬克思主義的基本理論知識(shí)。在思想政治課中，馬克思主義的基本理論知識(shí)是通過(guò)一系列的概念、原理來(lái)表達(dá)的，這些基本概念、基本原理在政治課教學(xué)中起著十分重要的作用，學(xué)生沒(méi)有對(duì)基本概念、基本原理的掌握，就談不上用馬克思主義科學(xué)理論知識(shí)來(lái)武裝自己的頭腦，然而這些基本概念、基本又大多比較抽象、難懂，這就需要教師加以引導(dǎo)、啟發(fā)，為了便于學(xué)生更好的理解、接受，適當(dāng)?shù)呐e例是我們政治課教學(xué)中常用的也是比較主要的一種教學(xué)方法。如：初三年級(jí)思想政治課教材的第五課中講以了生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的原理。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于他們抽象思維能力比較弱，要理解這個(gè)原理就有一定的難度，這時(shí)教學(xué)中不妨采用腳與鞋的關(guān)系加以例證，在生活中他們清楚地知道，有多大的腳就要穿多大的鞋，鞋的大小應(yīng)隨著腳的生長(zhǎng)而加以更換，否則，鞋太大或太小，不僅穿著不舒服，而且是既站不穩(wěn)也跑不快。這個(gè)例子通俗易懂，使得學(xué)生很快地就能準(zhǔn)確全面地理解生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展這一原理。

第二步，是指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的基本理論知識(shí)去分析和解決實(shí)際問(wèn)題，從而達(dá)到提高認(rèn)識(shí)能力和思想政治覺(jué)悟的目的。這是中學(xué)思想政治課教學(xué)中最重要的階段和最后的歸宿。如：高二年級(jí)思想政治課教材第二課中講到：物質(zhì)世界不僅是普遍聯(lián)系的、變化發(fā)展的，而且變化發(fā)展是有規(guī)律的，規(guī)律又是客觀的，不依人的意志為轉(zhuǎn)移的。為了幫助學(xué)生用所學(xué)知識(shí)分析解決實(shí)際問(wèn)題，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)９８年入夏以來(lái)，我國(guó)長(zhǎng)江流域發(fā)生的特大洪水進(jìn)行深入分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，長(zhǎng)江流域洪水泛濫與生態(tài)環(huán)境的惡化是相互聯(lián)系的，加強(qiáng)長(zhǎng)江中上游水土保持的綜合冶理，保持生態(tài)環(huán)境的平衡，按客觀規(guī)律辦事，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，既是我們?cè)诤?/p>

水退卻后的深刻反思的結(jié)論，也是我國(guó)在今后現(xiàn)代化建設(shè)中必須注意的問(wèn)題，必須落到實(shí)處的問(wèn)題。

舉例是理論聯(lián)系實(shí)際的橋梁，舉例是一種重要的教學(xué)手段，舉例還是一項(xiàng)教學(xué)藝術(shù)，為了更好地發(fā)揮舉例在教學(xué)過(guò)程的作用，完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

一、真實(shí)性

思想政治課是一門(mén)探求真理的學(xué)科，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。所謂真實(shí)，就是說(shuō)事例材料本身不論是國(guó)事、家事、大事、小事都必須是確有其人，確有此事。只有真實(shí)的材料，才具有說(shuō)服力。所以，舉例一定要真實(shí)無(wú)誤，決不可胡編亂造、道聽(tīng)途說(shuō)或者是經(jīng)不起推敲，否則就有背于思想政治課的科學(xué)性和嚴(yán)肅性。

二、接近性

所謂接近性有二層含義：一是指空間上的接近，要求盡量做到就地取材，離學(xué)生生活、學(xué)習(xí)環(huán)境近一些，離他們的心理近一些，最好是能根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的年齡、經(jīng)歷、知識(shí)水平接受能力的特點(diǎn)，有針對(duì)性地舉例，這樣學(xué)生感到可親可信。二是指時(shí)間上的接近性，就是說(shuō)所舉例一定要新鮮，過(guò)于陳舊的材料學(xué)生是不感興趣的，最好是近期發(fā)生的，且

含有一定的新知識(shí)、新信息的，貼近時(shí)代的材料，這樣才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力。

三、精典性

在教學(xué)中常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，一個(gè)知識(shí)內(nèi)容可以用多個(gè)材料、事例加以例證、說(shuō)明，但課堂教學(xué)的時(shí)間又是有限的，怎么辦｜我們只能精心選材，力求少而精，使用那些具有代表性的、典型的材料，以起以畫(huà)龍點(diǎn)睛之功效，因?yàn)榈湫偷氖吕芗械胤从惩?lèi)事物的共同本質(zhì)，它既能使學(xué)生較為全面清晰地感知事物的形象和基本屬性，又便于學(xué)生確切地理解基本概念和原理的實(shí)質(zhì)。為了更好地提高課堂４５分鐘的教學(xué)質(zhì)量，就必須做到舉例少而精，決不能抓住一些相關(guān)事例一古腦兒搬到課堂，將政治課變成了故事會(huì)，這樣做勢(shì)必會(huì)造成喧賓奪主，本末倒至。

四、結(jié)合性

舉例是為理論服務(wù)的。因此，所謂結(jié)合性就是說(shuō)要著重分析事例，將所舉事例與所要說(shuō)明的理論知識(shí)緊緊地結(jié)合在一起。不能是為了舉例而舉例。教師對(duì)其所舉事例必須講清講透，尤其是在材料介紹完之后要加以歸納、總結(jié)、評(píng)說(shuō)，以啟發(fā)學(xué)生思維，使學(xué)生明白教師為什么要舉這個(gè)例子，這個(gè)例子又是怎樣說(shuō)明相關(guān)知識(shí)的，這樣才能在他們的頭腦中

留下深刻的印象。那種單純?yōu)榱艘饘W(xué)生的注意，活躍課堂氣氛，把重點(diǎn)放在事例材料的敘述過(guò)程上的做法是非常要不得的，因?yàn)槟菢幼鲋挥斜砻嫔系臒狒[，老師講的天花亂墜，學(xué)生聽(tīng)時(shí)也興趣盎然，但缺乏必要的分析、結(jié)合，學(xué)生記住的只是事例本身，不能提高他們的知識(shí)水平，不能解決實(shí)際問(wèn)題，既浪費(fèi)了課堂上寶貴的時(shí)間，久而久之，學(xué)生對(duì)此也會(huì)失去興趣，最終影響他們對(duì)政治課的學(xué)習(xí)。

除此之外。舉例所需要注意的問(wèn)題還很多，如趣味性、教育性等等。俗話說(shuō)，教學(xué)有法，但教無(wú)定法。作為一名青年政治教師，前面的路還很長(zhǎng)，需要做的事還很多，在今后的教學(xué)中繼續(xù)努力，不斷探索，力爭(zhēng)將自己的思想政治課教學(xué)上升到一個(gè)新的臺(tái)階。

小議思想政治課教學(xué)中的舉例

莊里鎮(zhèn)雙嶺初中

許麗寧