第一篇：怎樣做一個(gè)智慧型的教師

怎樣做一個(gè)智慧型的教師

曾有幸閱讀過(guò)朱永新教授的《朱永新教育文集》,其中說(shuō)，知識(shí)并不等于智慧。知識(shí)關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生；知識(shí)是理念的外化，智慧是人生的反觀；知識(shí)只能看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。那智慧哪里來(lái)？

一、從學(xué)習(xí)中來(lái)。

教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè)，作為從事這個(gè)職業(yè)的教師，不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)，而必須在此同時(shí)注重自身的學(xué)習(xí)。一個(gè)教人學(xué)習(xí)的人，自己卻不愛(ài)學(xué)習(xí)，是難以取信于人的。學(xué)習(xí)是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段，是教師實(shí)現(xiàn)其職業(yè)生命價(jià)值升華的必要通道。其實(shí)，在整個(gè)社會(huì)正在倡導(dǎo)和踐行終身教育與終身學(xué)習(xí)理念的今天，作為教師更應(yīng)該率先接受終身教育和堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。這是因?yàn)?，“今天，世界整體上的演變?nèi)绱搜杆?，以致教師和大部分其他職業(yè)的人員不得不接受這一事實(shí)，即他們的入門(mén)培訓(xùn)對(duì)他們的余生來(lái)說(shuō)是不夠用的：他們必須在整個(gè)生存期間更新和改進(jìn)自己的知識(shí)和技術(shù)?！惫旁?shī)有云“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！睂W(xué)習(xí)是不可忽視的“源頭活水”，只有多學(xué)，持續(xù)地學(xué)，才能更新觀念，才能用新鮮的血夜來(lái)武裝我們的頭腦。再說(shuō)，“書(shū)是隨時(shí)在近旁的顧問(wèn)，隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí)，而且可以按照你的心愿，重復(fù)這個(gè)顧問(wèn)的次數(shù)。——?jiǎng)P勒”我們?yōu)楹尾缓煤美眠@個(gè)顧問(wèn)呢？教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持

續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)要有恒心，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，是不會(huì)有任何長(zhǎng)進(jìn)的。要制定一個(gè)切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，不管遇到什么困難和問(wèn)題，都堅(jiān)持根據(jù)計(jì)劃的要求將之落到實(shí)處。

二、從工作實(shí)踐中來(lái)。

如果說(shuō)，學(xué)習(xí)是一個(gè)人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實(shí)踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因?yàn)椋瑢?shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，離開(kāi)了教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，教師的發(fā)展與智慧就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。如果一個(gè)教師學(xué)習(xí)的成果和效益，不能在其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得到反映和體現(xiàn)，只是停留在你的學(xué)習(xí)筆記本上時(shí)，對(duì)你的學(xué)習(xí)就會(huì)形成消極的負(fù)面影響，你就會(huì)把學(xué)習(xí)看作是應(yīng)對(duì)檢查的。反之，一旦學(xué)習(xí)的成果和效益，能很快在教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得反映和體現(xiàn)，你就會(huì)增強(qiáng)實(shí)踐的決心和信心，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)與實(shí)踐之間的良性循環(huán)。

每個(gè)在教育事業(yè)上有所突破,有所成功的人,都是完全是主動(dòng)的、能動(dòng)的在實(shí)踐中學(xué)習(xí)發(fā)展。這種實(shí)踐活動(dòng)滲透著他們的聰明才志和智慧文化，因而可以說(shuō)這樣的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)充滿著生機(jī)和活力。這種充滿生機(jī)和活力的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，不僅會(huì)逐步形成教師外在教育教學(xué)行為的不斷改善，而且會(huì)對(duì)教師內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)的提升起到催化作用。因而實(shí)踐是教師成為智慧型教師的不竭的動(dòng)力和源泉。正如每人各有一個(gè)蘋(píng)果，相互交換，每人

仍只有一個(gè)蘋(píng)果；如果每人各有一種思想，互相交換每人就同時(shí)擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實(shí)踐中加以驗(yàn)證,我們也一定能夠取得和許多的教育大家一樣的成就.三、從反思中來(lái)。

教師的反思，主要是指教師對(duì)其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過(guò)程和結(jié)果，不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過(guò)程，也就是通過(guò)連續(xù)地自我追問(wèn)、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過(guò)程。如果一個(gè)教師只有實(shí)踐而沒(méi)有反思，那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的，更別說(shuō)能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個(gè)要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對(duì)自已的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)行持續(xù)不斷地自我反思。

三、從寫(xiě)作中來(lái)。

有學(xué)者研究認(rèn)為，教師的寫(xiě)作既是教師完成工作任務(wù)的一種基本能力，又是教師履行角色職能的一種輔助方式，還是教師釋放自身潛能的一種重要載體。正因?yàn)槿绱?，教師的?xiě)作既是對(duì)自己學(xué)習(xí)體會(huì)的整理，又是對(duì)自己實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，還是對(duì)自己反思成果的提煉，它體現(xiàn)著教師的智慧。當(dāng)然，學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思是寫(xiě)作的前提和基礎(chǔ)，而寫(xiě)作又是學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思的繼續(xù)和延伸。沒(méi)有前者就不可能有后者，但是光有前者而沒(méi)有后者，實(shí)在是一大遺憾、一大損失。寫(xiě)作不僅僅是單純的寫(xiě)作，它應(yīng)該與實(shí)踐相隨，與閱讀同行，與思考為伴。實(shí)踐是它的源泉，閱讀是它的基礎(chǔ)，思考是它的靈魂。如果寫(xiě)作完全脫離日常的教育教學(xué)工

作實(shí)際，寫(xiě)的是一套，做的又是另一套，不僅無(wú)助于教育教學(xué)工作的改進(jìn)和完善，而且也不利于寫(xiě)作的堅(jiān)持和提高，進(jìn)而造成惡性循環(huán)的局面。另外，做課題研究也并不是高不可攀的，誰(shuí)都可以做，對(duì)每天的學(xué)習(xí)、生活、工作情況進(jìn)行一番思考加以記錄，定期進(jìn)行提升，形成自己的觀點(diǎn)、見(jiàn)解，這就是課題研究——專家稱之為行動(dòng)研究。我們每天的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、寫(xiě)作就是在做研究，就是在進(jìn)行著新教育實(shí)驗(yàn)。

總之,只要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷的自覺(jué)學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，并善于反思，堅(jiān)持寫(xiě)作，相信我們每一位老師都能也一定能成為智慧型的老師。

第二篇：做一個(gè)智慧型的教師

學(xué)習(xí)了徐敏老師的《師愛(ài)的智慧》以后，認(rèn)真反思自己的教學(xué)工作，感觸頗多。其中，我最情有獨(dú)鐘的觀點(diǎn)是：師愛(ài)是智慧的愛(ài)。

在平時(shí)的教育教學(xué)工作中，絕大部分老師都認(rèn)為自己對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)有加，但學(xué)生總是不領(lǐng)情。此時(shí)，我們不妨開(kāi)動(dòng)腦筋，認(rèn)真思考如何用我們的智慧去教育學(xué)生。讓學(xué)生從內(nèi)心感受到我們對(duì)他們的關(guān)愛(ài)。比如一個(gè)微笑，一下點(diǎn)頭，一句贊許，都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)親切感，可以贏得學(xué)生的愛(ài)戴，給學(xué)生心中留下持久的影響。當(dāng)我們想激發(fā)學(xué)生的斗志時(shí)，當(dāng)我們想與學(xué)生進(jìn)行情感交流時(shí)，不妨輕輕一展笑容或者做一個(gè)友好的手勢(shì)，就可以勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。作為老師尤其是班主任，在教育學(xué)生時(shí)，千萬(wàn)不要吝嗇你的微笑，你的贊許。我認(rèn)為，作為一名智慧的教師，一定要講究教育教學(xué)方法，時(shí)刻把學(xué)生當(dāng)作自己的助手、學(xué)伴，一切與學(xué)生有關(guān)的事情都和他們商量，盡量采納他們的合理建議；時(shí)刻注意自己的表情和說(shuō)話的語(yǔ)氣，多一些微笑，多一些表?yè)P(yáng)，多一些鼓勵(lì)。

學(xué)會(huì)“愛(ài)”學(xué)生，掌握愛(ài)的技巧和方法，才能得到學(xué)生的認(rèn)可，從而使學(xué)生親其師，信其道。所以說(shuō)，教師愛(ài)學(xué)生應(yīng)當(dāng)以適當(dāng)?shù)姆绞阶寣W(xué)生感受到你的愛(ài)，除了細(xì)致入微的關(guān)懷，讓人如沐春風(fēng)的微笑，善意的肢體語(yǔ)言自然不可少！

第三篇：做一個(gè)智慧型班主任

做一個(gè)智慧型班主任

信念決定行動(dòng)，可以這樣說(shuō)，有什么樣的學(xué)生觀，就有什么樣的班主任類型。教育是用智慧來(lái)培育智慧的，智慧型的教師才能培育出智慧型的學(xué)生。做一個(gè)智慧型的班主任，首先要有一個(gè)基本的學(xué)生觀，那就是以人為本。...信念決定行動(dòng)，可以這樣說(shuō)，有什么樣的學(xué)生觀，就有什么樣的班主任類型。教育是用智慧來(lái)培育智慧的，智慧型的教師才能培育出智慧型的學(xué)生。做一個(gè)智慧型的班主任，首先要有一個(gè)基本的學(xué)生觀，那就是以人為本。

做一個(gè)智慧型班主任，有這樣幾個(gè)點(diǎn)：

一、以教育學(xué)生成才為教育的原點(diǎn)。

教育也需要與時(shí)俱進(jìn)的教育理念。陳腐的教育觀念，往往會(huì)令人倒胃口；虛假的愛(ài)，并且以愛(ài)的名義來(lái)摧殘學(xué)生，則更為學(xué)生所不齒。在我們班主任眼里，學(xué)生就是學(xué)生，就是一個(gè)活生生的生命個(gè)體，所以我們既要看到學(xué)生成績(jī)，也要看到學(xué)生的成功，更要關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)。要做到這一點(diǎn)，我們需要讀點(diǎn)書(shū)，至少要讀過(guò)一兩本教育家的專著，而不是教育心理學(xué)之類的教科書(shū)。還要能記住幾條教育名言。只見(jiàn)分?jǐn)?shù)不見(jiàn)的人的教育，是把自己和學(xué)生都當(dāng)成了工具。最后往往是老師辛苦，學(xué)生痛苦。

二、以教育策略的積累為基點(diǎn)。

幾乎所有的成功都是站在前人或巨人的肩膀上的。在今天我們還時(shí)常溫習(xí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的教育經(jīng)典故事。所以，我們的頭腦中要貯存幾個(gè)經(jīng)典的教育故事，如孔子的《侍坐章》，陶行知的《四塊糖的故事》，美國(guó)老師的舔豬的故事，諾貝爾獎(jiǎng)得主讀書(shū)時(shí)殺掉校長(zhǎng)的愛(ài)犬的故事，鱷魚(yú)吃魚(yú)的寓言，青蛙被煮的故事，老鼠跳不出米缸的故事，等等。這些故事或者寓言都從不同的角度來(lái)告訴我們，教育應(yīng)有智慧。還要能通曉幾個(gè)著名的心理效應(yīng)，正如金正昆教授所講的首輪效應(yīng)、光環(huán)效應(yīng)等，教育上特有的門(mén)檻效應(yīng)、邊際效應(yīng)和羅森塔爾效應(yīng)、鯰魚(yú)效應(yīng)、蝴蝶效應(yīng)、破窗效應(yīng)。這些都對(duì)我們正確地處理各種關(guān)系有啟發(fā)。同時(shí)，我們還要積累一些策略，比如，跟同事相處的策略、跟領(lǐng)導(dǎo)相處的策略，跟家長(zhǎng)相處的策略，最重要的是跟學(xué)生相處的策略。著名的特級(jí)教師鄧彤就認(rèn)為，任何一個(gè)成熟的老師，都要掌握至少八種教學(xué)的策略，才可以足以應(yīng)付各種類型的課。我想，做好班主任也是如此。比如，如何對(duì)付刁蠻的家長(zhǎng)，如何對(duì)待野蠻的學(xué)生等，我們都值得積累這些方面的經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)槲覀兊墓ぷ髦锌隙〞?huì)遭遇這樣的情形，到時(shí)拿出來(lái)用用，可比毫無(wú)思想準(zhǔn)備好。

三、努力形成自己個(gè)性化的工作風(fēng)格，展現(xiàn)給別人的是自己的亮點(diǎn)。

要?jiǎng)?chuàng)造性地完成工作，很多人之所以成功，也往往是一個(gè)方面，比如，陶行知的平民教育，李鎮(zhèn)西的愛(ài)心教育，蘇霍姆林斯基的和諧教育，杜威的民主主義教育，等等。無(wú)論什么時(shí)候，都要有自己的幾個(gè)得意之作，得意門(mén)生，也就是在任何時(shí)候都能把自己的工作中的最輝煌的地方說(shuō)出來(lái)，如我是否在班級(jí)文化建設(shè)上有過(guò)特色，在轉(zhuǎn)化差生上有過(guò)成功，在班規(guī)制定上有過(guò)創(chuàng)新，在自主管理上有過(guò)探索……還有，最好能記住幾個(gè)典型的學(xué)生，特別優(yōu)秀的，還有特別差的，這些最具有說(shuō)服力。這些得意之作，得意門(mén)生，最好要能用相關(guān)的教育理論來(lái)佐證自己做法的合情合理合法，而不是一些被人所唾棄的土辦法、歪點(diǎn)子、餿主意，有些東西，你雖然做了有效了，但是領(lǐng)導(dǎo)不敢表?yè)P(yáng)你，同事也不認(rèn)可你，學(xué)生更是暫時(shí)讓著你，切不可濫用。將來(lái)，無(wú)論你是在小型會(huì)上交流，還是在大型會(huì)上作報(bào)告，人們只要一想起你，就會(huì)想到你的優(yōu)勢(shì)，那你就成功了。沒(méi)有“太陽(yáng)”，總得有個(gè)“月亮”；沒(méi)有“月亮”，總得有個(gè)“星星”；沒(méi)有“星星”，總得有個(gè)“螢火蟲(chóng)”吧！如果連個(gè)“螢火蟲(chóng)”也沒(méi)有，那我們這根“蠟燭”能否照亮別人，可就要打上一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)了。

理想與現(xiàn)實(shí)還有很大的距離。努力做智慧型班主任,讓工作閃耀思想的光輝,顯現(xiàn)出盎然的詩(shī)意,播撒下深刻的睿智,這是我們共同的追求。

第四篇：做一個(gè)智慧型班主任

做一個(gè)智慧型班主任

——任小艾報(bào)告會(huì)有感靖安小學(xué)黃慧月亮之所以明亮，那是因?yàn)橛泻谝沟囊r托，我們之所以快樂(lè)，那是因?yàn)殪`動(dòng)的左手抓住了思考的右手，那便是詩(shī)意！

是的，不錯(cuò)的，這就是聽(tīng)任小艾報(bào)告會(huì)的初體驗(yàn)。

素質(zhì)教育的今天，我們?cè)絹?lái)越注重學(xué)生的自主性發(fā)展，作為班主任，更應(yīng)該創(chuàng)設(shè)條件，促進(jìn)學(xué)生充滿個(gè)性的自主發(fā)展。任老師在創(chuàng)造和諧環(huán)境，抓住機(jī)會(huì)適時(shí)地表?yè)P(yáng),發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)；在溝通家長(zhǎng)、社會(huì)共建方面；在對(duì)待學(xué)生需求功能方面；在創(chuàng)造七彩生活的教育技巧都值得我們學(xué)習(xí)。作為一名小學(xué)教師，我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，要以高尚的師得、正確的言行、人格的魅力去感召學(xué)生。讓學(xué)生接受你，承認(rèn)你欣賞你。這樣才會(huì)的開(kāi)展班主任工作，提高教學(xué)質(zhì)量，完成教育使命。

聽(tīng)了優(yōu)秀班主任任小艾的報(bào)告后，感想很多，反思自己真是慚愧萬(wàn)分。首先是她的勤奮敬業(yè)精神，1976年高中畢業(yè)，一天師范沒(méi)上，最終卻成為全國(guó)優(yōu)秀班主任，確實(shí)讓我們佩服?；叵胍幌?，這是與她的勤奮努力分不開(kāi)的。她自學(xué)大學(xué)研究生課程，她讀過(guò)國(guó)內(nèi)外許多教育書(shū)籍，做過(guò)讀書(shū)筆記，堆起來(lái)比她自己的身高還要高。這是何等的毅力和精神！想想自己平時(shí)也訂閱過(guò)報(bào)刊雜志，但往往是讀過(guò)后，沒(méi)有認(rèn)真反思，總結(jié)和積累，所以，收獲甚微，希望以后能做到像任小艾那樣，從點(diǎn)滴做起，多積累，使自己教學(xué)生涯更有意義。

其次，她的愛(ài)生，育人的品格，她在報(bào)告中說(shuō)：“愛(ài)是需要一種能力的，能讓你所愛(ài)的人愛(ài)你，你就是一個(gè)有能力的人，師生更需要有這種能力，不是你光愛(ài)學(xué)生就完了，你要讓你所愛(ài)的學(xué)生也愛(ài)你，這就是愛(ài)的能力。只有你愛(ài)的學(xué)生反過(guò)來(lái)愛(ài)你，這個(gè)教育奇跡才會(huì)發(fā)生?！痹鯓幼寣W(xué)生愛(ài)你呢？那就要不斷地打動(dòng)他，動(dòng)其心。對(duì)此，我深有體會(huì)。平時(shí)我要求學(xué)生每天必須保持教室干凈，做到教室整潔、明亮，看到紙屑要隨手撿起來(lái)仍到垃圾箱里。當(dāng)有時(shí)我看到地面有紙屑時(shí)，我馬上彎腰撿起來(lái)，仍到垃圾箱里，時(shí)間長(zhǎng)了，許多學(xué)生親眼看到我主動(dòng)撿紙屑，以后，他們看見(jiàn)時(shí)也不再裝作看不見(jiàn)，也會(huì)自覺(jué)地彎下腰?？磥?lái)打動(dòng)學(xué)生的心，我覺(jué)得也并非太難，關(guān)鍵是自己要做有心人。

在聽(tīng)的過(guò)程中，我也情不自禁，多次擊掌歡呼：任老師，你太神啦！真想不到，當(dāng)班主任也能當(dāng)?shù)萌绱擞凶逃形叮鳛橐粋€(gè)整天對(duì)班主任工作抱怨連連的老師，她的報(bào)告真是靈丹妙藥！特別讓我感動(dòng)的是任老師的創(chuàng)新精神，應(yīng)該說(shuō)她是一個(gè)相當(dāng)會(huì)動(dòng)腦筋的老師，為了學(xué)生她什么都敢嘗試而且都很成功。如學(xué)生過(guò)生日的形式、對(duì)學(xué)生的禮貌教育、家訪對(duì)學(xué)生的承諾、家長(zhǎng)會(huì)的準(zhǔn)備和每周家長(zhǎng)的發(fā)言、七彩陽(yáng)光的創(chuàng)意、坐飛機(jī)、學(xué)生打架的處理等等，真可以說(shuō)是多姿多彩。她的那種膽識(shí)，那種敬業(yè)精神，值得每一個(gè)從事教師職業(yè)的人好好學(xué)習(xí)。是呀，正如她所說(shuō)：“你光在那說(shuō)上蒼不公平，上蒼非常的公平，他把所有的機(jī)遇降臨給每個(gè)人，但是，有一句名言是這樣說(shuō)的：機(jī)遇往往降臨在有準(zhǔn)備的人身上。假如你是一個(gè)有所準(zhǔn)備的人，也許一個(gè)機(jī)遇降臨，你也會(huì)牢牢地抓住它，然后一發(fā)而不可收拾。假如你不是一個(gè)有所準(zhǔn)備的人，萬(wàn)千機(jī)遇降臨也會(huì)與你擦肩而過(guò)，失之交臂?！?/p>

我們總在抱怨學(xué)生的不聽(tīng)話，抱怨工作的勞累，抱怨命運(yùn)的不公，可我們卻沒(méi)像任老師那樣在“發(fā)現(xiàn)自己站在講臺(tái)上，不能口吐蓮花，不能吸引學(xué)生”時(shí)不斷通過(guò)自學(xué)成為博學(xué)多才的教師。這種境界我們能做到嗎？任老師淵博的知識(shí)讓人敬佩，她那好學(xué)的精神更讓人感動(dòng)！十分欣賞她的這句話：對(duì)每一個(gè)老師來(lái)講，你的學(xué)生可能在你的班級(jí)里是百分之一，但在每一個(gè)家庭來(lái)講，這個(gè)孩子就是百分之百！就是父母頭頂上的一片天！教師，你的職業(yè)、你的學(xué)識(shí)、你的人品，直接決定你的事業(yè)的成?。恢苯記Q定你教育對(duì)象的成敗。

她的成功也是在不斷反思中累積的，如對(duì)教育方式的不斷思考：由管理型，變?yōu)榉?wù)型。誠(chéng)然，初為人師時(shí)，我就是任老師口中的“保姆”：從早到晚，辛辛苦苦像個(gè)保姆一樣任勞任怨，像老黃牛一樣默默無(wú)聲。辛苦了，但學(xué)生一點(diǎn)不領(lǐng)情，后來(lái)慢慢雙演變成另一種類型“警察型”：就差手里拿著警棍了。可這種毫無(wú)人情味的老師，學(xué)生更是討厭，現(xiàn)在，我從任老師嘴中，知道了一種新型的老師形象：集情感、科學(xué)、藝術(shù)于一身。給予學(xué)生“平等的愛(ài)“”理解的愛(ài)“”尊重的愛(ài)“”信任的愛(ài)“”民主的愛(ài)”。正如魏書(shū)生老師所言“凡事商量”，這才是民主的、科學(xué)的。如她那樣，做一個(gè)在學(xué)生心靈深處耕耘的人，在平凡的工作中，用“一則、二感、三言、四通、五心、六法?！眲?chuàng)造出快樂(lè)和諧的教育來(lái)，讓我們每一個(gè)學(xué)生真正在他的學(xué)生時(shí)代感受到人生最大的幸福，真正地做一個(gè)教書(shū)育人的有心人。

總之，任小艾的報(bào)告專題讓我受益非淺，聆聽(tīng)大師們的教導(dǎo)是我們的榮幸，在今后工作中，努力向她學(xué)習(xí)，不斷提高自己的教學(xué)水平。

第五篇：如何做一個(gè)智慧型的幸福教師的感悟

如何做一個(gè)智慧型的幸福教師的感悟

市南中學(xué)李如紅

很有幸聽(tīng)了楊老師的心理講座，老師與我們分享了大量生動(dòng)而又詳實(shí)的案例，讓我們感受到了一個(gè)個(gè)鮮活的的形象，以他們的教育智慧完成了一次又一次的教育歷程，從他們身上，我對(duì)智慧型的教師有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)與了解。短短的一天培訓(xùn)，讓我受益匪淺。

一、學(xué)會(huì)享受職業(yè)幸福

“當(dāng)老師的，要真正把教書(shū)育人作為最幸福的事情。”幸福是什么？幸福是人們對(duì)自己生活滿意程度的一種主觀感受。對(duì)于牙痛的人來(lái)說(shuō)，牙齒不痛就是幸福；對(duì)渴望有所成就的人來(lái)講，事業(yè)成功才是幸福。幸福到底是什么呢？

在培訓(xùn)中楊老師和我們說(shuō) “幸福人生的四個(gè)“有”，真正好的老師，就是能夠不斷地喚起學(xué)生對(duì)于未來(lái)熱烈的憧憬與向往，能夠把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓我們的學(xué)生帶著美好的期待、美好的渴望成長(zhǎng)?！?/p>

教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，讓學(xué)生真切地感受到你的愛(ài)，當(dāng)然真正做到這點(diǎn)并不容易。

教育的真正意義是使人幸福。教師應(yīng)當(dāng)理直氣壯的追求自己的人生幸福，教師從事自己的職業(yè)活動(dòng)不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，同時(shí)也是自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的體現(xiàn)，就是追求幸福的過(guò)程。

教師的幸福不僅僅是學(xué)生的成功，同時(shí)應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功。也只有幸福快樂(lè)的教師才能教出幸?？鞓?lè)的學(xué)生。教師幸?？鞓?lè)，學(xué)生才能充滿智慧地學(xué)習(xí)，充滿快樂(lè)地成長(zhǎng)，充滿信心地生活。

二.調(diào)控心理，尋找幸福之路

現(xiàn)在的老師都覺(jué)得壓力很大：社會(huì)過(guò)高的期望值；角色的沖突；工作超載——教師難以承受之重;成就感的滯后性和不確定性;學(xué)生難管等等

當(dāng)老師要學(xué)會(huì)泄壓： 孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?！睂W(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事，它可擺脫煩惱，忘記憂愁。讀書(shū)學(xué)習(xí)不僅僅意味著獲取人類積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更重要的是謀求個(gè)體發(fā)展和心理健康的一種手段。重新學(xué)習(xí)，我們能從中享受無(wú)限樂(lè)趣，沖淡工作中的煩惱，緩釋競(jìng)爭(zhēng)的壓力。帶來(lái)的不僅是心靈的快慰和心智模式的變化，更帶來(lái)工作和生活的無(wú)限生機(jī)與魅力。

楊老師在講座中提及旅游，美食。投身自然，也是我們解壓的好方法。大自然是慷慨的，去摸一摸綠草的溫柔，嗅一嗅花的芳香，聞一聞鳥(niǎo)的心語(yǔ)，看一看夕陽(yáng)的余輝，即便是看一看小小螞蟻的無(wú)休止勞作，也可得到無(wú)數(shù)啟示：生活中的煩惱、工作中的沮喪何足掛齒。投身自然懷抱，便可一舉多得：飽覽無(wú)限美景，享受心靈的凈化，啟發(fā)創(chuàng)造的靈魂。走進(jìn)大自然，盡情松弛，沖淡緊張的壓力

要播撒陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光。

希望我們心中都充滿陽(yáng)光，成為一個(gè)智慧型的幸福教師！