第一篇:教師八榮八恥心得體會
計算機(jī)科學(xué)系成立于1999年,當(dāng)時的師資只有28人,隨著學(xué)校的跨越式發(fā)展,在校生規(guī)模不斷擴(kuò)大,我系的教師隊伍達(dá)71人,承擔(dān)全校學(xué)生的計算機(jī)基礎(chǔ)課、我系兩個專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級學(xué)院的課程,教師的教學(xué)任務(wù)相當(dāng)繁重,然而新教師的師資培訓(xùn)、老教師的進(jìn)修提高都沒有完全到位,另外學(xué)??缭绞桨l(fā)展目標(biāo)也對教師提出了更高的要求。因此,目前學(xué)校進(jìn)一步學(xué)習(xí)“八榮八恥”,提出“樹立社會主義榮辱觀”目標(biāo),以提升師資水平,促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階,是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。十幾年的教學(xué)生涯,我深有體會:做個好教師并非易事。好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個高速發(fā)展的信息社會,信息技術(shù)的核心技術(shù)是計算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計算機(jī)專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學(xué)習(xí)計算機(jī)新技術(shù),改革教學(xué)內(nèi)容,通過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授新知識,豐富學(xué)生的知識儲備,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),來淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。
其次,要用真愛去關(guān)心學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應(yīng)因材施教,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。”因此幽默風(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠(yuǎn),應(yīng)自強(qiáng)不息,不斷充實和完善自己,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗,取眾人所長,補(bǔ)己之不足,精益求精,為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。學(xué)校教師學(xué)習(xí)八榮八恥心得體會
通過一段時間的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到,開展黨支部員學(xué)習(xí)“八榮八恥”活動,是新勢下按照“八榮八恥”要求,加強(qiáng)黨員隊伍建設(shè)的現(xiàn)實需要,促使黨員內(nèi)練素質(zhì),外型形象,充分發(fā)揮黨員的崗位先鋒模范作用,根據(jù)學(xué)校支部“八榮八恥”活動計劃的安排,我圓滿地完成第一階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后,在第二階段學(xué)校支部通過各種形式廣泛征求各種意見時,作為個人我及時對照黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真進(jìn)行自查自擺,找準(zhǔn)存在的問題,開展批評與自我批評,以便于克服缺點提高自己。對于查擺的情況,剖析如下:
一、存在的主要問題
1、理論功底不夠。理性認(rèn)識源于感性認(rèn)識,又高于感性認(rèn)識,是付事物規(guī)律性的集中反映。由于理論功底淺,常常只看到現(xiàn)象而看不到本質(zhì),缺乏入理的分析。如學(xué)生常規(guī)差多起來的現(xiàn)象,感覺學(xué)生越來越難教等。再是形勢在變,而頭腦的觀念和知識卻沒有大的變化。喜歡現(xiàn)在跟過去比,現(xiàn)在比過去好,今年又比去年進(jìn)步了,于是沾沾沾自喜,盲目樂觀,以致于工作中難以創(chuàng)新,難以升位,研究起點不高,其實橫向比較—觀察才發(fā)現(xiàn)差距越來越大,年輕教師的理論水平已超在前列,而自己越來越怕寫文章了。
2、專業(yè)知識缺乏,業(yè)務(wù)水平不高。學(xué)校的后勤涉及到財務(wù)、財產(chǎn)設(shè)備、基建維修、食品質(zhì)量、市場經(jīng)濟(jì)、價格變化等等方面,在管理中按程序辦事,是防止腐敗,責(zé)任分擔(dān)瓣措施,而專業(yè)知識精、業(yè)務(wù)水平高是現(xiàn)行市場經(jīng)濟(jì),信息時代的社會特點中,少花錢,辦好事的重要條件。由于自己專業(yè)業(yè)務(wù)水平不高,就比較重視按程序辦事,有時對一件事做完了,也難以肯定此事是否最佳方案。如xx校區(qū)的校園網(wǎng)建設(shè)。
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3、執(zhí)行制度存在欠缺,有礙于情面的現(xiàn)象,如發(fā)票簽字程度,或有時為學(xué)校辦事而“打的”的超范圍報銷現(xiàn)象以及有的事在賠償或追究責(zé)任上,由于本人處理意見的不明確,使得總務(wù)處有關(guān)人員在管理中進(jìn)退兩難,影響了制度執(zhí)行的嚴(yán)肅性。對待學(xué)生有時也是過的去就好沒有嚴(yán)格的要求。
共2頁,當(dāng)前第1頁12
第二篇:教師八榮八恥心得體會
精選范文:教師八榮八恥心得體會(共2篇)計算機(jī)科學(xué)系成立于1999年,當(dāng)時的師資只有28人,隨著學(xué)校的跨越式發(fā)展,在校生規(guī)模不斷擴(kuò)大,我系的教師隊伍達(dá)71人,承擔(dān)全校學(xué)生的計算機(jī)基礎(chǔ)課、我系兩個專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級學(xué)院的課程,教師的教學(xué)任務(wù)相當(dāng)繁重,然而新教師的師資培訓(xùn)、老教師的進(jìn)修提高都沒有完全到位,另外學(xué)??缭绞桨l(fā)展目標(biāo)也對教師提出了更高的要求。因此,目前學(xué)校進(jìn)一步學(xué)習(xí)“八榮八恥”,提出“樹立社會主義榮辱觀”目標(biāo),以提升師資水平,促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階,是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。十幾年的教學(xué)生涯,我深有體會:做個好教師并非易事。好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個高速發(fā)展的信息社會,信息技術(shù)的核心技術(shù)是計算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計算機(jī)專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學(xué)習(xí)計算機(jī)新技術(shù),改革教學(xué)內(nèi)容,通過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授新知識,豐富學(xué)生的知識儲備,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),來淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。其次,要用真愛去關(guān)心學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應(yīng)因材施教,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從?!币虼擞哪L(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠(yuǎn),應(yīng)自強(qiáng)不息,不斷充實和完善自己,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗,取眾人所長,補(bǔ)己之不足,精益求精,為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。學(xué)校教師學(xué)習(xí)八榮八恥心得體會 通過一段時間的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到,開展黨支部員學(xué)習(xí)“八榮八恥”活動,是新勢下按照“八榮八恥”要求,加強(qiáng)黨員隊伍建設(shè)的現(xiàn)實需要,促使黨員內(nèi)練素質(zhì),外型形象,充分發(fā)揮黨員的崗位先鋒模范作用,根據(jù)學(xué)校支部“八榮八恥”活動計劃的安排,我圓滿地完成第一階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后,在第二階段學(xué)校支部通過各種形式廣泛征求各種意見時,作為個人我及時對照黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真進(jìn)行自查自擺,找準(zhǔn)存在的問題,開展批評與自我批評,以便于克服缺點提高自己。對于查擺的情況,剖析如下:
一、存在的主要問題
1、理論功底不夠。理性認(rèn)識源于感性認(rèn)識,又高于感性認(rèn)識,是付事物規(guī)律性的集中反映。由于理論功底淺,常常只看到現(xiàn)象而看不到本質(zhì),缺乏入理的分析。如學(xué)生常規(guī)差多起來的現(xiàn)象,感覺學(xué)生越來越難教等。再是形勢在變,而頭腦的觀念和知識卻沒有大的變化。喜歡現(xiàn)在跟過去比,現(xiàn)在比過去好,今年又比去年進(jìn)步了,于是沾沾沾自喜,盲目樂觀,以致于工作中難以創(chuàng)新,難以升位,研究起點不高,其實橫向比較—觀察才發(fā)現(xiàn)差距越來越大,年輕教師的理論水平已超在前列,而自己越來越怕寫文章了。
2、專業(yè)知識缺乏,業(yè)務(wù)水平不高。學(xué)校的后勤涉及到財務(wù)、財產(chǎn)設(shè)備、基建維修、食品質(zhì)量、市場經(jīng)濟(jì)、價格變化等等方面,在管理中按程序辦事,是防止腐敗,責(zé)任分擔(dān)瓣措施,而專業(yè)知識精、業(yè)務(wù)水平高是現(xiàn)行市場經(jīng)濟(jì),信息時代的社會特點中,少花錢,辦好事的重要條件。由于自己專業(yè)業(yè)務(wù)水平不高,就比較重視按程序辦事,有時對一件事做完了,也難以肯定此事是否最佳方案。如xx校區(qū)的校園網(wǎng)建設(shè)。
3、執(zhí)行制度存在欠缺,有礙于情面的現(xiàn)象,如發(fā)票簽字程度,或有時為學(xué)校辦事而“打的”的超范圍報銷現(xiàn)象以及有的事在賠償或追究責(zé)任上,由于本人處理意見的不明確,使得總務(wù)處有關(guān)人員在管理中進(jìn)退兩難,影響了制度執(zhí)行的嚴(yán)肅性。對待學(xué)生有時也是過的去就好沒有嚴(yán)格的要求。
4、普通話水平低
二、對存在問題的原因分析
1、政治理論學(xué)習(xí)不夠。對黨和國家的方針、政策、業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)不夠經(jīng)?;?。主觀上對學(xué)習(xí)比較放松。對政治學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不足,認(rèn)為政治學(xué)習(xí)太死板、太空洞、不實用,除集中學(xué)習(xí)和完成規(guī)定要求外,平時比較強(qiáng)調(diào)客觀原因或忙于工作事務(wù),而放松對自己的學(xué)習(xí)要求。久而久之必將影響素質(zhì)的提高,影響到工作作風(fēng)和處理事情的水平。
2、在工作中有怕得罪人的“老好人”思想,并以嚴(yán)于律己,寬宏待人的為人準(zhǔn)則思想的影響,在管理事務(wù)中,常常會為別人著想,他這樣做有什么理由,自認(rèn)為不是什么原則性事,都會為別人開“綠燈”。即使學(xué)生在課堂上,只要他(她)是圍繞課內(nèi)容而隨便發(fā)言,我也會為他(她)找理由,而不會嚴(yán)格要求去批評。實際上,這樣做難勉有失公平,沒能及時制止不良現(xiàn)象。
3、在業(yè)務(wù)上滿足于現(xiàn)狀,缺乏刻苦鉆研的精神,后勤管理中,條條塊塊都有專人負(fù)責(zé)覺得業(yè)務(wù)上的精應(yīng)是他們的職責(zé)所以在本人負(fù)責(zé)管理的各塊工作中,有的是浮于表面的了解,有的只限于操作此事時,集中時間突擊了解學(xué)習(xí)一下,使得自己放松學(xué)習(xí),難以真正的“沉”下去。
三、整改措施
1、切實加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),尤其是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和八榮八恥思想,增強(qiáng)黨性鍛煉的自覺性,進(jìn)一步明確前進(jìn)的方向。澄清頭腦中的模糊認(rèn)識,深刻認(rèn)識到只有理論上清醒和堅定,才能保持政治上的清醒和堅定。學(xué)習(xí)不只是一般知識的積累,而是世界觀改造的重大問題,認(rèn)識到理論水平提高了,看問題的能力也會提高,工作能力也同樣會提高。只有刻苦學(xué)習(xí)政治理論,才能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,才能保證共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。
2、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí),努力提高綜合素質(zhì)。隨著形勢的發(fā)展,學(xué)校的管理,教學(xué)工作任務(wù)都將更為艱巨,對管理水平還是教學(xué)水平的要求也不斷提高。因而必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí),首先從實踐中學(xué),向廣大的教職工學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想,即使是點點滴滴,同時勤于從書上學(xué),學(xué)習(xí)自己主管工作的專業(yè)知識,學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,業(yè)精于勤,才使人信服。其次向挫折和教訓(xùn)學(xué),不斷加以改進(jìn)和提高,以致完善自我,豐富人生。
3、完善制度增強(qiáng)執(zhí)行制度的嚴(yán)肅性,實踐證明,要制定一項制度不難,但要操作好制度卻不易,為增強(qiáng)執(zhí)行制度的嚴(yán)肅性,首先在制定中,勤鉆研,細(xì)推敲,便于操作,同時加強(qiáng)制度的宣傳,加強(qiáng)對有關(guān)問題的解釋,虛心聽取各方的意見和建議,便于操作過程中合理公正,其次增強(qiáng)對不良現(xiàn)象斗爭的勇氣(對此我也于5月23日早上在上班的路上,嘗試批評妨礙別人交通的不道德者,事后心情特別愉快)切實樹立黨員的良好形象。
4、我會認(rèn)真地學(xué)習(xí)普通話,爭取不斷有所進(jìn)步。
[教師八榮八恥心得體會(共2篇)]篇一:教師八榮八恥心得體會
教師八榮八恥心得體會
不同的榮辱觀,是不同的世界觀、人生觀和價值觀的反映。青少年正是人生觀、價值觀、世界觀的形成時期,幫助青少年形成正確的人生價值取向是教師義不容辭的職責(zé)??倳浱岢隽松鐣髁x榮辱觀,通過認(rèn)真的學(xué)習(xí),我們充分認(rèn)識到它的重要意義,作為一名教育工作者,我們的任務(wù)是如何將榮辱觀滲透到教育教學(xué)過程中,培養(yǎng)有正確榮辱觀的學(xué)生。
作為一名教師,我認(rèn)為要通過加強(qiáng)德育課程的建設(shè)來落實社會主義榮辱觀,以下談自己的四點認(rèn)識:
一、要旗幟鮮明地落實社會主義榮辱觀的教育
[教師八榮八恥心得體會(共2篇)]當(dāng)前,因為應(yīng)試的需要,一些地區(qū)和學(xué)校形成了片面追求升學(xué)率的傾向,學(xué)校德育課程在一定程度上受到了影響。德育課程擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)“三觀”的重要任務(wù),學(xué)習(xí)了總書記的社會主義榮辱觀的講話后,我們應(yīng)該認(rèn)識到當(dāng)前德育課程不僅不能削弱,而且應(yīng)當(dāng)加強(qiáng),應(yīng)該在不同年級旗幟鮮明地落實社會主義榮辱觀的教育。
另一方面,當(dāng)前,中小學(xué)都在進(jìn)行課堂教學(xué)的改革,教師們嘗試著采用不同的方法進(jìn)行教學(xué)。關(guān)于榮辱觀的教育,我認(rèn)為,教師一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”榮辱觀,并將它轉(zhuǎn)化為自己的思想,在教育教學(xué)過程中通過自己的“言”和“行”表現(xiàn)出來,課堂上教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,讓學(xué)生在正確輿論的引導(dǎo)下進(jìn)行思考和活動,不能讓課堂形成所謂的“探究”、“辯論”的氛圍,形成“公說公有理,婆說婆有理”的局面。
二、落實社會主義榮辱觀要將專題教育活動與日常教學(xué)相結(jié)合
“三觀”教育既要有能夠觸動學(xué)生心靈的、主題鮮明的專題教育課程,又要在日常教學(xué)過程中做到“潤物細(xì)無聲”。
教學(xué)內(nèi)容中有許多是體現(xiàn)“八榮八恥”榮辱觀的,如“我國公民與國家的關(guān)系”、“樹立科學(xué)世界觀,反對各種迷信活動”、“堅持集體主義的價值取向”、“選擇崇高的人生目標(biāo)”、“樹立正確的消費(fèi)觀”等內(nèi)容。教師可以采取多種多樣的教學(xué)方式,結(jié)合社會的實際、學(xué)生的實際進(jìn)行榮辱觀的專題教育活動。只要教育具有針對性、生動性,又是學(xué)生喜聞樂見的形式,是會受到學(xué)生的歡迎,從而達(dá)到良好的教育效果。
許多中學(xué)生在遇到一些重大事件時能夠表現(xiàn)出一定的愛國熱情,但是他們的熱情通常只是表現(xiàn)在一種情緒上,而對“辛勤勞動”、“團(tuán)結(jié)互助”、“誠實守信”既在認(rèn)識上有很大的誤區(qū),又很少落實到行動中。因此,在日常教學(xué)過程中滲透榮辱觀的教育就現(xiàn)得尤為重要,教學(xué)案例的選擇、對具體事件客觀公正的分析、對學(xué)生言行的正確評價等教育的滲透會讓思想認(rèn)識更深刻,對行動的落實會起到積極地作用。
三、堅持“三貼近”原則落實社會主義榮辱觀
如何讓社會主義榮辱觀在德育課程上得到落實呢?舉一個小例子:一位高三年級的學(xué)生曾經(jīng)問我:“您讓我們愛國,可是國家為我們做了什么呢?”,我利用教材“國家職能”的相關(guān)內(nèi)容,選擇了大量的有一定時效性的材料,說明國家如何對人民負(fù)責(zé),并引導(dǎo)學(xué)生列舉他們所知道的、感受到的事例,收到了很好的效果。
因此,德育課程落實榮辱觀要堅持三貼近原則,即貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則。只要以正確的榮辱觀為指導(dǎo),立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗,著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,貼近學(xué)生的認(rèn)知方式,注重學(xué)生的體驗和感受,德育課程的實效性就能突顯出來。
四、落實社會主義榮辱觀需要多元的評價標(biāo)準(zhǔn)
德育課程作為一門必修課程需要有合理的評價標(biāo)準(zhǔn)。無論對學(xué)生還是對教師,評價都不應(yīng)該只是試卷的考試分?jǐn)?shù)。不同的學(xué)校(尤其是高中年級)要結(jié)合自己的實際,采用多元的標(biāo)準(zhǔn)來評價德育課程的教學(xué)效果,讓德育課程得到良性的發(fā)展。
最后,給家長提一點希望:榮辱觀的教育需要家長的支持。曾經(jīng)一位教師對我說,一位學(xué)生對教育他的老師說:你明年還想簽合同嗎?不想干了你就說話。也許這個案例太典型,但它卻折射出我們社會中存在的一些問題,反映出我們的家長在教育孩子方面存在的問題。在教學(xué)過程中,我們發(fā)現(xiàn)一些家長對德育課程表現(xiàn)出不屑的態(tài)度,直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí),影響到學(xué)生正確“三觀”的形成。事實證明,家長的這種做法只能對孩子的健康發(fā)展起到消極的作用。希望家長在為孩子創(chuàng)造更好物質(zhì)條件的同時,要加強(qiáng)對孩子思想道德方面的教育和引導(dǎo)。
總之,引導(dǎo)學(xué)生樹立社會主義榮辱觀需要堅持不懈的努力,也許我們會遇到各種困難,但是,我們相信,在各級領(lǐng)導(dǎo)和行政部門的領(lǐng)導(dǎo)下,在家長的支持下,通過我們的努力一定能取得良好的教育效果
篇二:中學(xué)教師八榮八恥心得體會
中學(xué)教師八榮八恥心得體會
①、有一種信念,澤溉著華夏大地,亙古不變,歷久彌鮮;[教師八榮八恥心得體會(共2篇)] 有一種精神,滋潤著中華沃土,貫穿始終,砥礪如新; 有一種理想,攀升著人生的高度,夯實著社會的根基; 有一種標(biāo)桿,提升著民族的涵養(yǎng),構(gòu)筑著人類的精神家園。
我們幸福著祖國的幸福,快樂著祖國的快樂;我們憂傷著祖國的憂傷,榮辱著祖國的榮辱?!盁釔圩鎳?wù)人民,崇尚科學(xué),辛勤勞動,團(tuán)結(jié)互助,誠實守信,遵紀(jì)守法,艱苦奮斗?!比绱猴L(fēng)似春雨,吹拂著中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神融合的馨香,飄灑著當(dāng)代中國最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則交融的花露,涵養(yǎng)著中華民族的文化底氣與國民共有的文化價值觀,將重新打造我們國家的精神基石,構(gòu)筑我們引以為豪的中華民族信條的千里長堤。
一個人要想健康成長,一個社會要想和諧發(fā)展,一個國家要想長治久安,要有最基本的道德素養(yǎng)與最起碼的價值取向,而“八榮八恥”的響亮推出,讓我們學(xué)會寬恕、不怨天尤
人;學(xué)會忍讓,不自高自大;學(xué)會放棄,不貪得無厭;學(xué)會豁達(dá),不患得患失;學(xué)會克制,不放縱自己;學(xué)會節(jié)儉,不鋪張浪費(fèi);學(xué)會誠實,不自欺欺人;學(xué)會尊重勞動并且知道勞動,而不是厭本文來自文秘之音,海量精品免費(fèi)文章請登陸查看惡勞動并且只知享受;學(xué)會感恩人民并且服務(wù)人民,而不是一味鄙視人民并且遠(yuǎn)離人民;學(xué)會崇尚科學(xué)并且常以學(xué)習(xí)為榮,而不是自甘落后并且心甘情愿被時代拋棄;學(xué)會廉潔奉公并以遵紀(jì)守法為榮,而不是只知道貪圖享樂并且沉迷其中不能自拔;學(xué)會戰(zhàn)勝自己并約束自己的言行,而不是遷就自己最終走向犯罪的牢獄。②有一種聲音叫勞動創(chuàng)造人類,如雷貫耳,永難忘記; 有一種夢想叫互助互愛,攙扶人類,真誠永遠(yuǎn);
有一種思想叫誠信守信,如血如脈,撫育了中華文明的榮光歷史;
有一種精神叫艱苦奮斗,記憶猶新,鑄就了共和國的鋼筋鐵骨。
汲取歷史的精華,才擁有國家發(fā)展的根基;提升民族的精神,才會有社會前進(jìn)的動力。一個時代有一個時代的精神風(fēng)尚,一個民族有一個民族的價值取向?!鞍藰s八恥”作為提升中華民族涵養(yǎng)的新標(biāo)桿、助推儀,讓我們知榮明恥、揚(yáng)榮
抑恥,告訴我們在紛繁復(fù)雜的時代如何觀察和置身這個多變的世界,如何審視值得繼承和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德,去勇敢地創(chuàng)造美好的未來。
建設(shè)小康社會,需要一個心靈純潔、道德高尚的靈魂;需要一個公平正義、知榮明恥的社會;需要一個褒善貶惡、誠實守信的民族;需要一個精神振奮、生機(jī)盎然的國家,而道德的力量、精神的涵養(yǎng)更是我們孜孜以求的努力方向。不辨是非難處世,不知榮恥不成人。清晰、明確的是非界限,是一個民族正氣盎然、精神奮發(fā)的行為準(zhǔn)則;是重塑民族蓬勃、昂揚(yáng)風(fēng)尚的凈化器:當(dāng)你紙醉金迷、醉生夢死時;當(dāng)你歡歌勁舞、前呼后擁時;當(dāng)你一擲千金、貪圖享受時;當(dāng)你舉棋不定、躊躇不前時??該堅持怎樣的道德準(zhǔn)則?讓誰成為我們的崇拜對象;當(dāng)你難以取舍、無法判斷時;當(dāng)你心存疑慮、沖突矛盾時;當(dāng)你不知榮辱、難辨事理時;當(dāng)你一意孤行、為所欲為時??我們該需要堅持怎樣的操守、保持怎樣的氣節(jié)?該如何正確處理個人與社會、競爭與協(xié)作、經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的關(guān)系?
“八榮八恥”作為我們最基本的價值支撐和價值導(dǎo)向,教會我們追求真善美、抑制假惡丑。就讓我們?nèi)鐣R推為榮之事,同斥為辱之行,讓道德高尚、明禮誠信、互幫互助、崇尚科學(xué)成為全社會每個人身體力行的行為準(zhǔn)則,堅持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動、愛社會主義為基本要求,始終不渝堅持立黨為公、執(zhí)政為民,無怨無悔為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而執(zhí)著奮斗!
第三篇:教師八榮八恥心得體會
計算機(jī)科學(xué)系成立于1999年,當(dāng)時的師資只有28人,隨著學(xué)校的跨越式發(fā)展,在校生規(guī)模不斷擴(kuò)大,我系的教師隊伍達(dá)71人,承擔(dān)全校學(xué)生的計算機(jī)基礎(chǔ)課、我系兩個專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級學(xué)院的課程,教師的教學(xué)任務(wù)相當(dāng)繁重,然而新教師的師資培訓(xùn)、老教師的進(jìn)修提高都沒有完全到位,另外學(xué)校跨越式發(fā)展目標(biāo)也對教師提出了更高的要求。因此,目前學(xué)校進(jìn)一步學(xué)習(xí)“八榮八恥”,提出“樹立社會主義榮辱觀”目標(biāo),以提升師資水平,促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階,是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。十幾年的教學(xué)生涯,我深有體會:做個好教師并非易事。
好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個高速發(fā)展的信息社會,信息技術(shù)的核心技術(shù)是計算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計算機(jī)專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學(xué)習(xí)計算機(jī)新技術(shù),改革教學(xué)內(nèi)容,通過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授新知識,豐富學(xué)生的知識儲備,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),來淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。
其次,要用真愛去關(guān)心學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應(yīng)因材施教,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從?!币虼擞哪L(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠(yuǎn),應(yīng)自強(qiáng)不息,不斷充實和完善自己,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗,取眾人所長,補(bǔ)己之不足,精益求精,為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。
學(xué)校教師學(xué)習(xí)八榮八恥心得體會
通過一段時間的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到,開展黨支部員學(xué)習(xí)“八榮八恥”活動,是新勢下按照“八榮八恥”要求,加強(qiáng)黨員隊伍建設(shè)的現(xiàn)實需要,促使黨員內(nèi)練素質(zhì),外型形象,充分發(fā)揮黨員的崗位先鋒模范作用,根據(jù)學(xué)校支部“八榮八恥”活動計劃的安排,我圓滿地完成第一階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后,在第二階段學(xué)校支部通過各種形式廣泛征求各種意見時,作為個人我及時對照黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真進(jìn)行自查自擺,找準(zhǔn)存在的問題,開展批評與自我批評,以便于克服缺點提高自己。對于查擺的情況,剖析如下:
一、存在的主要問題
1、理論功底不夠。理性認(rèn)識源于感性認(rèn)識,又高于感性認(rèn)識,是付事物規(guī)律性的集中反映。由于理論功底淺,常常只看到現(xiàn)象而看不到本質(zhì),缺乏入理的分析。如學(xué)生常規(guī)差多起來的現(xiàn)象,感覺學(xué)生越來越難教等。再是形勢在變,而頭腦的觀念和知識卻沒有大的變化。喜歡現(xiàn)在跟過去比,現(xiàn)在比過去好,今年又比去年進(jìn)步了,于是沾沾沾自喜,盲目樂觀,以致于工作中難以創(chuàng)新,難以升位,研究起點不高,其實橫向比較—觀察才發(fā)現(xiàn)差距越來越大,年輕教師的理論水平已超在前列,而自己越來越怕寫文章了。
2、專業(yè)知識缺乏,業(yè)務(wù)水平不高。學(xué)校的后勤涉及到財務(wù)、財產(chǎn)設(shè)備、基建維修、食品質(zhì)量、市場經(jīng)濟(jì)、價格變化等等方面,在管理中按程序辦事,是防止腐敗,責(zé)任分擔(dān)瓣措施,而專業(yè)知識精、業(yè)務(wù)水平高是現(xiàn)行市場經(jīng)濟(jì),信息時代的社會特點中,少花錢,辦好事的重要條件。由于自己專業(yè)業(yè)務(wù)水平不高,就比較重視按程序辦事,有時對一件事做完了,也難以肯定此事是否最佳方案。如XX校區(qū)的校園網(wǎng)建設(shè)。
3、執(zhí)行制度存在欠缺,有礙于情面的現(xiàn)象,如發(fā)票簽字程度,或有時為學(xué)校辦事而“打的”的超范圍報銷現(xiàn)象以及有的事在賠償或追究責(zé)任上,由于本人處理意見的不明確,使得總務(wù)處有關(guān)人員在管理中進(jìn)退兩難,影響了制度執(zhí)行的嚴(yán)肅性。對待學(xué)生有時也是過的去就好沒有嚴(yán)格的要求。
4、普通話水平低
二、對存在問題的原因分析
1、政治理論學(xué)習(xí)不夠。對黨和國家的方針、政策、業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)不夠經(jīng)?;V饔^上對學(xué)習(xí)比較放松。對政治學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不足,認(rèn)為政治學(xué)習(xí)太死板、太空洞、不實用,除集中學(xué)習(xí)和完成規(guī)定要求外,平時比較強(qiáng)調(diào)客觀原因或忙于工作事務(wù),而放松對自己的學(xué)習(xí)要求。久而久之必將影響素質(zhì)的提高,影響到工作作風(fēng)和處理事情的水平。
2、在工作中有怕得罪人的“老好人”思想,并以嚴(yán)于律己,寬宏待人的為人準(zhǔn)則思想的影響,在管理事務(wù)中,常常會為別人著想,他這樣做有什么理由,自認(rèn)為不是什么原則性事,都會為別人開“綠燈”。即使學(xué)生在課堂上,只要他(她)是圍繞課內(nèi)容而隨便發(fā)言,我也會為他(她)找理由,而不會嚴(yán)格要求去批評。實際上,這樣做難勉有失公平,沒能及時制止不良現(xiàn)象。
3、在業(yè)務(wù)上滿足于現(xiàn)狀,缺乏刻苦鉆研的精神,后勤管理中,條條塊塊都有專人負(fù)責(zé)覺得業(yè)務(wù)上的精應(yīng)是他們的職責(zé)所以在本人負(fù)責(zé)管理的各塊工作中,有的是浮于表面的了解,有的只限于操作此事時,集中時間突擊了解學(xué)習(xí)一下,使得自己放松學(xué)習(xí),難以真正的“沉”下去。
三、整改措施
1、切實加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),尤其是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和八榮八恥思想,增強(qiáng)黨性鍛煉的自覺性,進(jìn)一步明確前進(jìn)的方向。澄清頭腦中的模糊認(rèn)識,深刻認(rèn)識到只有理論上清醒和堅定,才能保持政治上的清醒和堅定。學(xué)習(xí)不只是一般知識的積累,而是世界觀改造的重大問題,認(rèn)識到理論水平提高了,看問題的能力也會提高,工作能力也同樣會提高。只有刻苦學(xué)習(xí)政治理論,才能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,才能保證共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。
2、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí),努力提高綜合素質(zhì)。隨著形勢的發(fā)展,學(xué)校的管理,教學(xué)工作任務(wù)都將更為艱巨,對管理水平還是教學(xué)水平的要求也不斷提高。因而必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí),首先從實踐中學(xué),向廣大的教職工學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想,即使是點點滴滴,同時勤于從書上學(xué),學(xué)習(xí)自己主管工作的專業(yè)知識,學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,業(yè)精于勤,才使人信服。其次向挫折和教訓(xùn)學(xué),不斷加以改進(jìn)和提高,以致完善自我,豐富人生。
3、完善制度增強(qiáng)執(zhí)行制度的嚴(yán)肅性,實踐證明,要制定一項制度不難,但要操作好制度卻不易,為增強(qiáng)執(zhí)行制度的嚴(yán)肅性,首先在制定中,勤鉆研,細(xì)推敲,便于操作,同時加強(qiáng)制度的宣傳,加強(qiáng)對有關(guān)問題的解釋,虛心聽取各方的意見和建議,便于操作過程中合理公正,其次增強(qiáng)對不良現(xiàn)象斗爭的勇氣(對此我也于5月23日早上在上班的路上,嘗試批評妨礙別人交通的不道德者,事后心情特別愉快)切實樹立黨員的良好形象。
4、我會認(rèn)真地學(xué)習(xí)普通話,爭取不斷有所進(jìn)步。
第四篇:教師學(xué)習(xí)八榮八恥心得體會
不同的榮辱觀,是不同的世界觀、人生觀和價值觀的反映。青少年正是人生觀、價值觀、世界觀的形成時期,幫助青少年形成正確的人生價值取向是教師義不容辭的職責(zé)??倳浱岢隽松鐣髁x榮辱觀,通過認(rèn)真的學(xué)習(xí),我們充分認(rèn)識到它的重要意義,作為一名教育工作者,我們的任務(wù)是如何將榮辱觀滲透到教育教學(xué)過程中,培養(yǎng)有正確榮辱觀的學(xué)生。
政治課的教學(xué)內(nèi)容中有許多是體現(xiàn)“八榮八恥”榮辱觀的,如“我國公民與國家的關(guān)系”、“樹立科學(xué)世界觀,反對各種迷信活動”、“堅持集體主義的價值取向”、“選擇崇高的人生目標(biāo)”、“樹立正確的消費(fèi)觀”等內(nèi)容。教師可以采取多種多樣的教學(xué)方式,結(jié)合社會的實際、學(xué)生的實際進(jìn)行榮辱觀的專題教育活動。只要教育具有針對性、生動性,又是學(xué)生喜聞樂見的形式,是會受到學(xué)生的歡迎,從而達(dá)到良好的教育效果。
許多中學(xué)生在遇到一些重大事件時能夠表現(xiàn)出一定的愛國熱情,但是他們的熱情通常只是表現(xiàn)在一種情緒上,而對“辛勤勞動”、“團(tuán)結(jié)互助”、“誠實守信”既在認(rèn)識上有很大的誤區(qū),又很少落實到行動中。因此,在日常教學(xué)過程中滲透榮辱觀的教育就現(xiàn)得尤為重要,教學(xué)案例的選擇、對具體事件客觀公正的分析、對學(xué)生言行的正確評價等教育的滲透會讓思想認(rèn)識更深刻,對行動的落實會起到積極地作用。
三、堅持“三貼近”原則落實社會主義榮辱觀
如何讓社會主義榮辱觀在德育課程上得到落實呢?舉一個小例子:一位高三年級的學(xué)生曾經(jīng)問我:“您讓我們愛國,可是國家為我們做了什么呢?”,我利用教材“國家職能”的相關(guān)內(nèi)容,選擇了大量的有一定時效性的材料,說明國家如何對人民負(fù)責(zé),并引導(dǎo)學(xué)生列舉他們所知道的、感受到的事例,收到了很好的效果。
因此,德育課程落實榮辱觀要堅持三貼近原則,即貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則。只要以正確的榮辱觀為指導(dǎo),立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗,著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,貼近學(xué)生的認(rèn)知方式,注重學(xué)生的體驗和感受,德育課程的實效性就能突顯出來。
四、落實社會主義榮辱觀需要多元的評價標(biāo)準(zhǔn)
德育課程作為一門必修課程需要有合理的評價標(biāo)準(zhǔn)。無論對學(xué)生還是對教師,評價都不應(yīng)該只是試卷的考試分?jǐn)?shù)。不同的學(xué)校(尤其是高中年級)要結(jié)合自己的實際,采用多元的標(biāo)準(zhǔn)來評價德育課程的教學(xué)效果,讓德育課程得到良性的發(fā)展。
第五篇:教師八榮八恥榮辱觀心得體會
文章標(biāo)題:教師八榮八恥榮辱觀心得體會
教師是人類靈魂的工程師,其榮辱觀的好壞直接關(guān)系到未來人才素質(zhì)的高低,所以教師自身一定要知榮辱,明美丑,講奉獻(xiàn),為人師表,只有這樣才能成為大家心中的好榜樣.但是,個別教師總是榮辱觀不強(qiáng),時常做出一些匪夷所思的事情來.下面請看兩個案例:
鏡頭一:聽說要開全校教職工大會了,教師們
從四面八方聚攏來.有不少教師自己多長了個“心眼”,隨手夾帶了幾張舊報紙,原來是怕階梯教室內(nèi)的椅子上的灰塵弄臟了自己的衣服.可是等他們擦完座位以后,便將廢紙大大方方地扔在了地上.個別愛干凈的老師似乎還不放心,就在自己的屁股下面墊上一張報紙.會開完了,人走得比兔子還快,會場中只剩下一張張用過的紙靜靜地躺在那兒.盡管領(lǐng)導(dǎo)一而再,再而三地強(qiáng)調(diào)過愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的問題,但就是有那么一小撮人不長記性,仍然我行我素.鏡頭二:一天早上,升旗儀式過后,接下來是公布上個學(xué)期三好學(xué)生的名單.聽著聽著,臺下師生們議論紛紛,已經(jīng)引起了不大不小的騷動.原因是教師的孩子不管好與孬,全都一個不落地榜上有名.其實這里面的貓膩誰都有數(shù),學(xué)校教師的孩子有著得天獨厚的特殊優(yōu)待政策,這已經(jīng)成為校園內(nèi)的一大公害.如今校園怪事多,見得多了也就見怪不多了,但它無疑折射出教師榮辱觀的確出現(xiàn)了不小的偏差,已經(jīng)嚴(yán)重地背離了師德,更與胡錦濤主席提出的“八榮八恥”格格不入.我們應(yīng)當(dāng)看到,現(xiàn)在個別教師自私自利的思想異常嚴(yán)重,每每遇到與自己利益密切相關(guān)的事情,總是喜歡千方百計走后門,偷機(jī)取巧鉆空子,一點兒也不顧及集體的榮譽(yù)和自己的臉面.這樣長期下去,不但往教師的臉上抹了黑,而且又怎能保證為祖國培養(yǎng)出合格優(yōu)秀的人才?因此,教師榮辱觀不只要在頭腦里根深蒂固,還要把它有效地落實在具體的行動上.我相信誰也不愿別人說你是“說話的巨人,行動的矮子”,因為我們是光榮的人民教師,最最起碼要從良心上真正對得起“光榮”兩個字.《教師八榮八恥榮辱觀心得體會》來源于xiexiebang.com,歡迎閱讀教師八榮八恥榮辱觀心得體會。