第一篇：廉潔從教——廉潔從教揚(yáng)正氣 三尺講臺(tái)鑄師魂

廉潔從教揚(yáng)正氣 三尺講臺(tái)鑄師魂

黃土崗中心學(xué)校周凱

東漢學(xué)者王逸云：“不受曰廉，不污曰潔?！绷疂嵎罟侵袊?guó)傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范，是黨中央大力倡導(dǎo)的時(shí)代主旋律，也是當(dāng)代教育的迫切需要。教師作為人類(lèi)文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)。加里寧說(shuō)過(guò)：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都是這樣或那樣地影響著學(xué)生?！庇酶呱腥烁褫x照學(xué)生，以廉潔品行濡染學(xué)生，是教師義不容辭的職責(zé)。

一、心正身正——廉潔從教之根本

孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?！鄙斫讨赜谘越?，因此幽默風(fēng)趣的談吐、得體大方的著裝、親切熱忱的態(tài)度、扎實(shí)淵博的知識(shí)、廉潔自律的舉動(dòng)猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心田，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。老師的行為明示與人格暗示，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)教師的信任感、尊敬感，即“親其師，信其道”。毋庸回避，某些不良現(xiàn)象在教師身上確實(shí)存在，在教師隊(duì)伍中確實(shí)有一些老師利用職務(wù)之便，把斂財(cái)之手伸向了學(xué)生和家長(zhǎng)：在節(jié)日里暗示學(xué)生家長(zhǎng)要“有所表示”，直接或變相推銷(xiāo)課輔資料，利用某些家長(zhǎng)的權(quán)勢(shì)謀求便利??殊不知這些行為嚴(yán)重違背了師德要求，損害了我們教師在人民群眾中的形象，同時(shí)也對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了不良影響?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第七條規(guī)定:“教師必須廉潔從教，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職責(zé)之便謀取私利?！苯處煵煌谄渌殬I(yè)者，不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。古今中外的大教育家都說(shuō)過(guò)類(lèi)似的樸素真理:“無(wú)德無(wú)以培德”，只有心正身正，以高尚的人格導(dǎo)引、熏染學(xué)生，才能真正幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。

二、依法依規(guī)——廉潔從教之保障

教師要做到清正廉潔，就要依法依規(guī)從教。教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點(diǎn)燃智慧，用生命影響生命。加強(qiáng)政治思想修養(yǎng)、不斷提高自身素質(zhì)是時(shí)代對(duì)我們教師的要求。在忙忙碌碌中，我們不妨擠出一些時(shí)間，靜下心來(lái)學(xué)習(xí)、思考、反省。學(xué)習(xí)黨中央《八項(xiàng)規(guī)定》，改進(jìn)我們的作風(fēng)；學(xué)習(xí)《五項(xiàng)承諾》，推進(jìn)我們的工作；學(xué)習(xí)《六條禁令》，明確從教的底線。因?yàn)橹挥羞@樣，才會(huì)心中

有準(zhǔn)繩，做事有方寸，處事有尺度。個(gè)別教師一遇到誘惑或“機(jī)會(huì)”就容易亂了方寸，就容易被利益的繩索絆倒，其結(jié)果是得不償失，不僅令自己形象掃地，而且更嚴(yán)重的是會(huì)受到法律和道德的嚴(yán)懲。這是我們的前車(chē)之鑒。作為一個(gè)教師，更要堅(jiān)定理想信念，帶頭學(xué)法守法。在日常工作中，要經(jīng)受得住來(lái)自方方面面的的誘惑，不要把個(gè)人利益看得太重，“捧著一顆心來(lái)，不帶半棵草去”，要從教師職業(yè)和道德規(guī)范來(lái)考慮，須知法律法規(guī)約束著我們，職業(yè)道德拷問(wèn)著我們，純潔的眼睛審視著我們??懂法守法，甘于清貧，勤儉節(jié)約，只有這樣，才無(wú)愧于“人民教師”這一光榮稱(chēng)號(hào)。

三、愛(ài)崗愛(ài)生——廉潔從教之靈魂

教師要做到清正廉潔，就要愛(ài)崗愛(ài)生。教學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、做人是教師的第一天職，這就要求教師擁有崇高的責(zé)任心和使命感。一個(gè)負(fù)責(zé)任的教師，不管在什么情況下，決不敷衍塞責(zé)、馬虎了事。因?yàn)樗?，教育過(guò)程中的任何輕率、差錯(cuò)和隨意性的舉動(dòng)，都會(huì)給學(xué)生造成不良、甚至終身洗刷不掉的影響。要公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生。學(xué)生的確存在能力“好”與能力“差”的差異，家長(zhǎng)也確實(shí)有“難纏”和“知理”的區(qū)別，教師應(yīng)因材施教，對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至，而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加倍的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)，傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，給予充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而不斷進(jìn)步。毋庸置疑，愛(ài)心是教師最基本、最重要的一種職業(yè)操守，是教師職業(yè)道德的核心和精髓，也是教育成功的原動(dòng)力。古今中外一切優(yōu)秀的教育家和教師，都把“熱愛(ài)學(xué)生”作為自己的座右銘。古代教育家孔子早就提出“仁者愛(ài)人”、“誨人不倦”等育人格言。著名教師斯霞主張對(duì)學(xué)生施以“母愛(ài)”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把熱愛(ài)學(xué)生當(dāng)作教育的“奧秘”。作為教師，我們要時(shí)刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的“落紅”、“蠟炬”精神教書(shū)育人，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天，用行動(dòng)讓孩子感受廉潔教育的汩汩清泉。

“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季詩(shī)意”。甘于奉獻(xiàn)、廉潔自律，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師奉獻(xiàn)精神的核心。廉潔是立教之本。我們應(yīng)以德立教、以身示教，廉潔克已，與時(shí)代同步，鍛造不朽之師魂！

第二篇：廉潔從教 鑄師魂（模版）

廉潔從教 鑄師魂

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委老師、親愛(ài)的朋友們，大家好！我今天演講的題目是《廉潔從教 鑄師魂》。

在湖北的一個(gè)貧困山區(qū)，有這樣一位老師，她繼承父業(yè)，義無(wú)返顧地當(dāng)上了一名民辦教師。她和家人住在四面透風(fēng)的土房中，卻拿出自己微薄的工資為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買(mǎi)書(shū)本，成了位負(fù)債老師。她有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)走出大山，到大城市里去，但她還是毅然留在了那里，因?yàn)樗岵坏煤⒆觽?，她不想讓山里的孩子們世代都是文盲。孩子輟學(xué)，她就一戶戶上門(mén)苦口婆心地勸說(shuō)家長(zhǎng)讓孩子們上課。她就是高票當(dāng)選的“中國(guó)十大女杰”的胡安梅。

在中國(guó)，有千千萬(wàn)萬(wàn)像胡安梅這樣誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師，他們默默無(wú)聞、廉潔從教，無(wú)私奉獻(xiàn)，把自己美好的青春與生命獻(xiàn)給了祖國(guó)的教育事業(yè)。這些德藝雙馨的師者以其巨大的道德影響力感染并指引著我們。他們正是以廉潔的品性擦亮了自己那塊師德的牌匾，成為師者天空里耀眼的明星。更多的為師者，則默默堅(jiān)守在自己平凡的崗位，卻總以這廉潔之風(fēng)塑造著社會(huì)的靈魂。

古人云：“不受曰廉，不污曰潔?！绷疂嵤菫槿说母荆侵袊?guó)傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷，清正廉潔者不勝枚舉。教師作為人類(lèi)文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的特殊而又艱巨的使命，更應(yīng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。偉大的教育家陶行知先生就曾說(shuō)過(guò)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，一身正氣，兩袖清風(fēng)才應(yīng)是我們教師的真實(shí)寫(xiě)照。南開(kāi)大學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓先生，一生清廉如水，剛正不阿。他說(shuō)：“惟其公正清廉，才能高瞻遠(yuǎn)矚，正己教人?！?/p>

廉潔方能聚人，律己方能服人，自正方能帶人，無(wú)私方能感人。教師應(yīng)公平地將所擁有的教育資源奉獻(xiàn)給自己的每一個(gè)學(xué)生，我們不能給教育涂上功利化的色彩，使師生之間的教育關(guān)系蛻變成金錢(qián)關(guān)系。我們要小心呵護(hù)師生關(guān)系中純真的感情，使誠(chéng)信成為習(xí)慣。讓學(xué)生純潔的人生注入一種高尚人生的追求，使廉潔意識(shí)內(nèi)化為意識(shí)準(zhǔn)則、道德規(guī)范。

有人說(shuō)，廉潔和奉獻(xiàn)本來(lái)就是一對(duì)親密的伙伴，一個(gè)樂(lè)于奉獻(xiàn)的老師他定是廉潔的，而奉獻(xiàn)則源于對(duì)學(xué)生的愛(ài)?！皫煇?ài)”是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，它是師德的核心，即“師魂”。教師應(yīng)該用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生

無(wú)數(shù)先進(jìn)的教育工作者不僅是我的榜樣，更像一面鏡子，時(shí)刻提醒著我：要抵得住誘惑，守得住清貧，耐得住寂寞！

誠(chéng)然，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的當(dāng)今，涌動(dòng)著物欲膨脹的思潮，有少數(shù)的教師沒(méi)有抵得住誘惑，私下接受了家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)饋贈(zèng)，拉關(guān)系、謀私利，損壞了教師這一神圣職業(yè)的聲譽(yù)，帶來(lái)了不良的負(fù)面影響，這給廣大的教育工作者們敲響了警鐘，引起了廣泛的重視。教師節(jié)前，南京的一位小學(xué)老師就在網(wǎng)上發(fā)出了過(guò)節(jié)不收禮的倡議。無(wú)獨(dú)有偶，大學(xué)某教授也在微博上提議：“今年教師節(jié)，無(wú)論大中小學(xué)教師，不收禮?！庇械慕處熉?lián)名謝絕謝師宴，各地教師紛紛響應(yīng)，他們共同筑起了銅墻鐵壁，抵御不良風(fēng)氣。當(dāng)學(xué)生看到老師沾滿粉筆灰的雙手變得日漸粗糙，遞上親手制作的粉筆套說(shuō)：“老師用這個(gè)保護(hù)好雙手。；當(dāng)講課講得口干舌燥，學(xué)生”遞上杯熱水；當(dāng)畢業(yè)后仍能收到通過(guò)各種方式傳遞的親切問(wèn)候，我們還怎能說(shuō)自己不富有。什么是幸福？這就是幸福。

廉潔無(wú)小事，你我需踐行，讓我們用言傳身教在學(xué)生的心中播種下廉潔的種子，開(kāi)出最圣潔最芬芳的花，共同撐起共和國(guó)的脊梁，成就美麗的中國(guó)夢(mèng)！

第三篇：廉潔從教鑄師魂

廉潔從教鑄就師魂

肥東縣城關(guān)小學(xué)丁學(xué)濤

鄧小平同志指出：“改善社會(huì)風(fēng)氣要從教育入手”，“教育一定要聯(lián)系實(shí)際，對(duì)一部分干部和群眾中流行的影響社會(huì)風(fēng)氣的重要思想問(wèn)題，要經(jīng)過(guò)充分調(diào)查研究，由適當(dāng)?shù)娜诉M(jìn)行周到細(xì)致、有充分說(shuō)服力的教育，簡(jiǎn)單片面武斷的說(shuō)法是不行的?！眻?jiān)決懲治腐敗和有效預(yù)防腐敗，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。最近，縣教育體育局在全縣教育體育系統(tǒng)開(kāi)展了以反腐倡廉為主要內(nèi)容的“讀書(shū)思廉”征文活動(dòng)。根據(jù)我片黨支部的要求，選讀了一些“讀書(shū)思廉”活動(dòng)推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進(jìn)，我感悟頗深，受益匪淺。書(shū)中的人和事無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激勵(lì)著自己、鞭策著自己。作為一名教師，在工作中應(yīng)做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。廉潔從教，是教師職業(yè)道德中的一個(gè)最重要的操行，是新時(shí)期對(duì)教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風(fēng)范。作為一名人民教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任,不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以

1德育人，才能成為一名合格的教育工作者。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)。“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。廉潔從教是對(duì)教師的人品要求?！叭似泛谩?，是一名優(yōu)秀教師的靈魂?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從”。教師的人品高低決定著同事與學(xué)生對(duì)自己的評(píng)價(jià)與好惡，教師的人品又總會(huì)在的教學(xué)工作和教育管理工作中有所體現(xiàn)，甚至?xí)且环N很“強(qiáng)烈”的表現(xiàn)。教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的心靈深處，會(huì)對(duì)學(xué)生起到一種潛移默化式的影響，這些影響可以說(shuō)都是十分巨大的。我們教師若不是榜樣，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之木、無(wú)源之水!教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教。教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持“廉潔從教”。世上有很多事情我們無(wú)法控制，但我們至少能控制我們自己的行為。因此，教師要做到清正廉潔，首先要牢固樹(shù)立社會(huì)主義的榮辱觀，要把胡錦濤總書(shū)記提出的“八榮八恥”成為自己的座右銘，從自身做起、從細(xì)節(jié)做起、從小事做起。

廉潔，才會(huì)摒棄私欲，使心靈澄澈；廉潔，才能洗盡虛假，擁有高尚人格。廉潔從教要從我做起。作為教師要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，把純潔無(wú)私的愛(ài)的種子撒在孩子們的心田，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，讓廉正之風(fēng)永駐校園，永駐孩子們純潔的心靈，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

“讀書(shū)思廉”。重在讀，貴在思，難在踐。古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是為人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！吧徱驖嵍穑艘蛄?。孩子是我們的未來(lái)和希望，是今后社會(huì)廉潔和繁榮的依靠。教師更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，為真為善為美，以廉立世，鑄就師魂。

第四篇：廉潔從教 鑄我?guī)熁?/a>

廉潔從教 鑄我?guī)熁?/p>

廉潔是綻放于人類(lèi)之樹(shù)的一朵鮮花，是做人之本，立學(xué)之根。無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔——永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔——永遠(yuǎn)是人民的期盼！廉潔從教就是無(wú)私奉獻(xiàn)；就是一只粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)的超脫；就是淡泊名利，不重索取，不圖回報(bào)的淡然；就是斯是陋室，惟吾德馨的豪邁。

來(lái)到澄溪小學(xué)，在這片育人的圣地，我每天都收獲著感動(dòng)。還記得本期開(kāi)學(xué)時(shí)，一位小同學(xué)滿臉鼻涕前來(lái)報(bào)名，程琳老師把他叫到身旁，遞上一張餐巾紙，和藹地對(duì)他說(shuō)：“先擦干凈，再報(bào)名，好嗎？”那一刻，我想這位同學(xué)的心里是溫暖的、幸福的！那一刻，我才明白了一位特級(jí)教師對(duì)學(xué)生的博大情懷！這以后，三.七班的講桌上，總有一疊程老師為孩子們準(zhǔn)備餐巾紙。每當(dāng)早上我跨進(jìn)辦公室，時(shí)?？吹街旒t英老師拿著抹布，揮汗如雨收拾辦公室的身影。有了她，讓我感到我們?nèi)昙?jí)辦公室有了“斯是陋室，惟吾德馨”的豪邁。還有我們年輕的彭彥華、李琳老師，帶病堅(jiān)守崗位，這難道不是踐行了“三尺講臺(tái)的超脫”？他們默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)，給了學(xué)生自己全部的愛(ài)，這無(wú)私的愛(ài)將滋潤(rùn)學(xué)生的整個(gè)心靈。他們的身上閃爍著“人民教師”的絢爛光輝！他們的質(zhì)樸行為很好的詮釋了廉潔從教的真正內(nèi)涵。

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。孩子是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，他們明亮、清澈的眼睛，是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在這樣的堅(jiān)定里，更多的是對(duì)我們老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。當(dāng)我們走上三尺講臺(tái)的時(shí)候，我們的心里就應(yīng)該裝著公平和公正。不能有“親”、“疏”之分;貧者富者均誨之不倦，讓每一棵小苗都得到甘霖雨露的滋養(yǎng)。即便是一朵不起眼的小花，我們也要讓她煥發(fā)出生命的活力！只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義制度下教育公平之大義。學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。

楊柳枯了又青了，桃花開(kāi)了又謝了，學(xué)生來(lái)了又走了，而你我卻還堅(jiān)守在這兒，堅(jiān)守著我們的樂(lè)土。平凡卻不平淡，一切都好像沒(méi)有變，唯一變化的是你我日益衰老的容顏，與之沉淀的是你我依舊年輕不變的情懷。

老師們，當(dāng)“弘揚(yáng)師德，廉潔從教”的和風(fēng)拂過(guò)我們校園的時(shí)候，我們不再迷茫，不再哀嘆世風(fēng)日下，人心不古！孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！蹦敲矗屛覀兝^續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來(lái)，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，共同維護(hù)教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守！以一種健康的、瀟灑的、無(wú)所羈絆的精神，廉潔從教，鑄我?guī)熁辏?/p>

第五篇：廉潔從教鑄我?guī)熁?/a>

廉潔從教鑄我?guī)熁?/p>

教師的職業(yè)是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。在《論語(yǔ)、述而》中有這樣一句話：“自行束修以上，吾未嘗無(wú)悔焉”孔子一生育人無(wú)數(shù)，選擇學(xué)生不問(wèn)貴賤，正所謂其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。我想正是因?yàn)榭鬃拥牧疂嵙⑸?，才奠定了他在教育史上不可逾越的地位?/p>

但是，在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，也有不少教師受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，出現(xiàn)了為師不廉的現(xiàn)象。具體表現(xiàn)為：不熱心本職工作，敷衍應(yīng)付，把主要精力用于校外創(chuàng)收上；利用教師職業(yè)之便，向?qū)W生強(qiáng)行推銷(xiāo)各種復(fù)習(xí)資料，從中獲取私利；有的還利用教師節(jié)、春節(jié)等節(jié)日向?qū)W生直接或間接索要錢(qián)物，收受賄賂；有的熱衷于結(jié)交有權(quán)勢(shì)的家長(zhǎng)，你給我實(shí)惠，我給你子女以各種方便和關(guān)照，誰(shuí)有利就對(duì)誰(shuí)好??這些行為不但嚴(yán)重?fù)p害了教師形象,而且毒害了學(xué)生心靈，污染了社會(huì)風(fēng)氣，更有損師德與師表，與“廉潔從教，服務(wù)學(xué)生”相違背，我們廣大教師應(yīng)加以摒棄。

古人云“不受曰廉，不污曰潔?！弊鳛榻處?，就要廉潔從教，服務(wù)學(xué)生，這是為師立教的根本。當(dāng)教師夠不夠資格，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育能不能有效，一個(gè)重要的因素就是能不能做到廉潔從教。教師作為培養(yǎng)人的專(zhuān)門(mén)工作者，其勞動(dòng)是一種示范性勞動(dòng)，其教育力量是任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰獎(jiǎng)勵(lì)制度都無(wú)法替代的。在歷代社會(huì)發(fā)展中，為師不廉，會(huì)消滅學(xué)子廉恥之心，后生無(wú)廉恥，社會(huì)將無(wú)以為繼。因此，廉潔是教師良好人格的一個(gè)重要方面，具備廉潔公正的品格，其人格才具有可信性，其教育也才具有可信性?，F(xiàn)實(shí)中許多優(yōu)秀教師的事跡都說(shuō)明了這一點(diǎn)。只有廉潔從教，才能安于樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)，精心執(zhí)教，以育人為樂(lè)。教師廉潔公正，有利于學(xué)生養(yǎng)成高尚的道德情操，只有廉潔公正的教師，才會(huì)無(wú)私地?zé)釔?ài)學(xué)生，不貪圖什么，也不索求什么，就像愛(ài)自己的子女一樣，對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)是自然而然的情感流露。

廉潔從教是是教師保持教育公正的重要保證。學(xué)生是教師工作和服務(wù)的對(duì)象，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，教好每一個(gè)學(xué)生是天職。尊重學(xué)生的個(gè)體差異，把學(xué)生裝當(dāng)成一個(gè)正在成長(zhǎng)的新人看待，不侮辱學(xué)生的人格，公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。愛(ài)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，更愛(ài)那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩羌彝サ南Ｍ?，祖?guó)的花朵，更需要教師的關(guān)懷和理解，教師的愛(ài)是促進(jìn)他們進(jìn)步的精神動(dòng)力。作為教師，應(yīng)把關(guān)懷和愛(ài)給予全體學(xué)生，不厚此薄彼。在人格上，對(duì)學(xué)生給予平等的尊重；在學(xué)習(xí)上，對(duì)學(xué)生給予平等的幫助指導(dǎo)；在成長(zhǎng)上，對(duì)學(xué)生的發(fā)展給予平等的全面關(guān)心?？傊?，教師對(duì)學(xué)生要公正無(wú)私，一視同仁，使每個(gè)學(xué)生都能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

廉潔從教有利于學(xué)生養(yǎng)成高尚的的道德情感；廉潔從教有利于學(xué)生養(yǎng)成高尚的道德操守；廉潔從教還有利于學(xué)生形成正確的道德是非觀念。廉潔從教所產(chǎn)生的道德感召力，能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使他們能敬佩這種高尚的品格并默默地進(jìn)行思想和行為的自我策勵(lì)、自我修養(yǎng)。由于由于教師職業(yè)勞動(dòng)具有崇高性、奉獻(xiàn)性、示范性，廉潔從教就成為教師必須嚴(yán)格遵守的道德規(guī)范。

我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知一生執(zhí)教，持廉守節(jié)，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”自律。這種高尚的人格為學(xué)子們敬重和效仿，成為垂范世人的楷模。我們作為新時(shí)期的人民教師，更應(yīng)該廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，關(guān)心了解學(xué)生，尊重信任學(xué)生，公平公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，教書(shū)育人，為人師表，以自己的人格魅力影響學(xué)生，為祖國(guó)、為人民勤勤懇懇地培養(yǎng)社會(huì)需要的優(yōu)秀人才。