第一篇：關(guān)愛學(xué)生 廉潔從教 鑄我?guī)熁?/a>

第二篇：廉潔從教 鑄我?guī)熁?/a>

廉潔從教 鑄我?guī)熁?/p>

廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本，立學(xué)之根。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔——永遠是時代的呼喚，廉潔——永遠是人民的期盼！廉潔從教就是無私奉獻；就是一只粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺的超脫；就是淡泊名利，不重索取，不圖回報的淡然；就是斯是陋室，惟吾德馨的豪邁。

來到澄溪小學(xué)，在這片育人的圣地，我每天都收獲著感動。還記得本期開學(xué)時，一位小同學(xué)滿臉鼻涕前來報名，程琳老師把他叫到身旁，遞上一張餐巾紙，和藹地對他說：“先擦干凈，再報名，好嗎？”那一刻，我想這位同學(xué)的心里是溫暖的、幸福的！那一刻，我才明白了一位特級教師對學(xué)生的博大情懷！這以后，三.七班的講桌上，總有一疊程老師為孩子們準備餐巾紙。每當(dāng)早上我跨進辦公室，時?？吹街旒t英老師拿著抹布，揮汗如雨收拾辦公室的身影。有了她，讓我感到我們?nèi)昙夀k公室有了“斯是陋室，惟吾德馨”的豪邁。還有我們年輕的彭彥華、李琳老師，帶病堅守崗位，這難道不是踐行了“三尺講臺的超脫”？他們默默無聞、無私奉獻，給了學(xué)生自己全部的愛，這無私的愛將滋潤學(xué)生的整個心靈。他們的身上閃爍著“人民教師”的絢爛光輝！他們的質(zhì)樸行為很好的詮釋了廉潔從教的真正內(nèi)涵。

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。孩子是祖國的未來、民族的希望，他們明亮、清澈的眼睛，是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在這樣的堅定里，更多的是對我們老師的執(zhí)著和無比的信任。當(dāng)我們走上三尺講臺的時候，我們的心里就應(yīng)該裝著公平和公正。不能有“親”、“疏”之分;貧者富者均誨之不倦，讓每一棵小苗都得到甘霖雨露的滋養(yǎng)。即便是一朵不起眼的小花，我們也要讓她煥發(fā)出生命的活力！只有這樣，才能保證教書育人的實效，實現(xiàn)社會主義制度下教育公平之大義。學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

楊柳枯了又青了，桃花開了又謝了，學(xué)生來了又走了，而你我卻還堅守在這兒，堅守著我們的樂土。平凡卻不平淡，一切都好像沒有變，唯一變化的是你我日益衰老的容顏，與之沉淀的是你我依舊年輕不變的情懷。

老師們，當(dāng)“弘揚師德，廉潔從教”的和風(fēng)拂過我們校園的時候，我們不再迷茫，不再哀嘆世風(fēng)日下，人心不古！孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！蹦敲?，讓我們繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守！以一種健康的、瀟灑的、無所羈絆的精神，廉潔從教，鑄我?guī)熁辏?/p>

第三篇：廉潔從教鑄我?guī)熁?/a>

廉潔從教鑄我?guī)熁?/p>

教師的職業(yè)是“太陽底下最光輝的職業(yè)”。在《論語、述而》中有這樣一句話：“自行束修以上，吾未嘗無悔焉”孔子一生育人無數(shù)，選擇學(xué)生不問貴賤，正所謂其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。我想正是因為孔子的廉潔立身，才奠定了他在教育史上不可逾越的地位。

但是，在發(fā)展市場經(jīng)濟的大潮中，也有不少教師受社會不良風(fēng)氣的影響，出現(xiàn)了為師不廉的現(xiàn)象。具體表現(xiàn)為：不熱心本職工作，敷衍應(yīng)付，把主要精力用于校外創(chuàng)收上；利用教師職業(yè)之便，向?qū)W生強行推銷各種復(fù)習(xí)資料，從中獲取私利；有的還利用教師節(jié)、春節(jié)等節(jié)日向?qū)W生直接或間接索要錢物，收受賄賂；有的熱衷于結(jié)交有權(quán)勢的家長，你給我實惠，我給你子女以各種方便和關(guān)照，誰有利就對誰好??這些行為不但嚴重損害了教師形象,而且毒害了學(xué)生心靈，污染了社會風(fēng)氣，更有損師德與師表，與“廉潔從教，服務(wù)學(xué)生”相違背，我們廣大教師應(yīng)加以摒棄。

古人云“不受曰廉，不污曰潔?！弊鳛榻處煟鸵疂崗慕?，服務(wù)學(xué)生，這是為師立教的根本。當(dāng)教師夠不夠資格，對學(xué)生進行教育能不能有效，一個重要的因素就是能不能做到廉潔從教。教師作為培養(yǎng)人的專門工作者，其勞動是一種示范性勞動，其教育力量是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰獎勵制度都無法替代的。在歷代社會發(fā)展中，為師不廉，會消滅學(xué)子廉恥之心，后生無廉恥，社會將無以為繼。因此，廉潔是教師良好人格的一個重要方面，具備廉潔公正的品格，其人格才具有可信性，其教育也才具有可信性?，F(xiàn)實中許多優(yōu)秀教師的事跡都說明了這一點。只有廉潔從教，才能安于樂教，甘于奉獻，精心執(zhí)教，以育人為樂。教師廉潔公正，有利于學(xué)生養(yǎng)成高尚的道德情操，只有廉潔公正的教師，才會無私地?zé)釔蹖W(xué)生，不貪圖什么，也不索求什么，就像愛自己的子女一樣，對學(xué)生的關(guān)愛是自然而然的情感流露。

廉潔從教是是教師保持教育公正的重要保證。學(xué)生是教師工作和服務(wù)的對象，熱愛每一個學(xué)生，教好每一個學(xué)生是天職。尊重學(xué)生的個體差異，把學(xué)生裝當(dāng)成一個正在成長的新人看待，不侮辱學(xué)生的人格，公正的對待每一個學(xué)生。愛品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，更愛那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，因為他們同樣也是家庭的希望，祖國的花朵，更需要教師的關(guān)懷和理解，教師的愛是促進他們進步的精神動力。作為教師，應(yīng)把關(guān)懷和愛給予全體學(xué)生，不厚此薄彼。在人格上，對學(xué)生給予平等的尊重；在學(xué)習(xí)上，對學(xué)生給予平等的幫助指導(dǎo)；在成長上，對學(xué)生的發(fā)展給予平等的全面關(guān)心?？傊處煂W(xué)生要公正無私，一視同仁，使每個學(xué)生都能健康快樂地成長。

廉潔從教有利于學(xué)生養(yǎng)成高尚的的道德情感；廉潔從教有利于學(xué)生養(yǎng)成高尚的道德操守；廉潔從教還有利于學(xué)生形成正確的道德是非觀念。廉潔從教所產(chǎn)生的道德感召力，能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使他們能敬佩這種高尚的品格并默默地進行思想和行為的自我策勵、自我修養(yǎng)。由于由于教師職業(yè)勞動具有崇高性、奉獻性、示范性，廉潔從教就成為教師必須嚴格遵守的道德規(guī)范。

我國現(xiàn)代教育家陶行知一生執(zhí)教，持廉守節(jié)，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”自律。這種高尚的人格為學(xué)子們敬重和效仿，成為垂范世人的楷模。我們作為新時期的人民教師，更應(yīng)該廉潔自律，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，關(guān)心了解學(xué)生，尊重信任學(xué)生，公平公正的對待每一個學(xué)生，教書育人，為人師表，以自己的人格魅力影響學(xué)生，為祖國、為人民勤勤懇懇地培養(yǎng)社會需要的優(yōu)秀人才。

第四篇：廉潔從教 鑄師魂（模版）

廉潔從教 鑄師魂

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委老師、親愛的朋友們，大家好！我今天演講的題目是《廉潔從教 鑄師魂》。

在湖北的一個貧困山區(qū)，有這樣一位老師，她繼承父業(yè)，義無返顧地當(dāng)上了一名民辦教師。她和家人住在四面透風(fēng)的土房中，卻拿出自己微薄的工資為學(xué)生交學(xué)費、買書本，成了位負債老師。她有無數(shù)機會走出大山，到大城市里去，但她還是毅然留在了那里，因為她舍不得孩子們，她不想讓山里的孩子們世代都是文盲。孩子輟學(xué)，她就一戶戶上門苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課。她就是高票當(dāng)選的“中國十大女杰”的胡安梅。

在中國，有千千萬萬像胡安梅這樣誠實質(zhì)樸的人民教師，他們默默無聞、廉潔從教，無私奉獻，把自己美好的青春與生命獻給了祖國的教育事業(yè)。這些德藝雙馨的師者以其巨大的道德影響力感染并指引著我們。他們正是以廉潔的品性擦亮了自己那塊師德的牌匾，成為師者天空里耀眼的明星。更多的為師者，則默默堅守在自己平凡的崗位，卻總以這廉潔之風(fēng)塑造著社會的靈魂。

古人云：“不受曰廉，不污曰潔?！绷疂嵤菫槿说母?，是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。翻開歷史的長卷，清正廉潔者不勝枚舉。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負培育下一代的特殊而又艱巨的使命，更應(yīng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。偉大的教育家陶行知先生就曾說過“捧著一顆心來，不帶半根草去”，一身正氣，兩袖清風(fēng)才應(yīng)是我們教師的真實寫照。南開大學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓先生，一生清廉如水，剛正不阿。他說：“惟其公正清廉，才能高瞻遠矚，正己教人?！?/p>

廉潔方能聚人，律己方能服人，自正方能帶人，無私方能感人。教師應(yīng)公平地將所擁有的教育資源奉獻給自己的每一個學(xué)生，我們不能給教育涂上功利化的色彩，使師生之間的教育關(guān)系蛻變成金錢關(guān)系。我們要小心呵護師生關(guān)系中純真的感情，使誠信成為習(xí)慣。讓學(xué)生純潔的人生注入一種高尚人生的追求，使廉潔意識內(nèi)化為意識準則、道德規(guī)范。

有人說，廉潔和奉獻本來就是一對親密的伙伴，一個樂于奉獻的老師他定是廉潔的，而奉獻則源于對學(xué)生的愛?！皫煇邸笔墙處煂W(xué)生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。教師應(yīng)該用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生

無數(shù)先進的教育工作者不僅是我的榜樣，更像一面鏡子，時刻提醒著我：要抵得住誘惑，守得住清貧，耐得住寂寞！

誠然，在經(jīng)濟飛速發(fā)展的當(dāng)今，涌動著物欲膨脹的思潮，有少數(shù)的教師沒有抵得住誘惑，私下接受了家長的錢財饋贈，拉關(guān)系、謀私利，損壞了教師這一神圣職業(yè)的聲譽，帶來了不良的負面影響，這給廣大的教育工作者們敲響了警鐘，引起了廣泛的重視。教師節(jié)前，南京的一位小學(xué)老師就在網(wǎng)上發(fā)出了過節(jié)不收禮的倡議。無獨有偶，大學(xué)某教授也在微博上提議：“今年教師節(jié)，無論大中小學(xué)教師，不收禮?！庇械慕處熉?lián)名謝絕謝師宴，各地教師紛紛響應(yīng)，他們共同筑起了銅墻鐵壁，抵御不良風(fēng)氣。當(dāng)學(xué)生看到老師沾滿粉筆灰的雙手變得日漸粗糙，遞上親手制作的粉筆套說：“老師用這個保護好雙手。；當(dāng)講課講得口干舌燥，學(xué)生”遞上杯熱水；當(dāng)畢業(yè)后仍能收到通過各種方式傳遞的親切問候，我們還怎能說自己不富有。什么是幸福？這就是幸福。

廉潔無小事，你我需踐行，讓我們用言傳身教在學(xué)生的心中播種下廉潔的種子，開出最圣潔最芬芳的花，共同撐起共和國的脊梁，成就美麗的中國夢！

第五篇：廉潔從教鑄師魂

廉潔從教鑄就師魂

肥東縣城關(guān)小學(xué)丁學(xué)濤

鄧小平同志指出：“改善社會風(fēng)氣要從教育入手”，“教育一定要聯(lián)系實際，對一部分干部和群眾中流行的影響社會風(fēng)氣的重要思想問題，要經(jīng)過充分調(diào)查研究，由適當(dāng)?shù)娜诉M行周到細致、有充分說服力的教育，簡單片面武斷的說法是不行的?！眻詻Q懲治腐敗和有效預(yù)防腐敗，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。最近，縣教育體育局在全縣教育體育系統(tǒng)開展了以反腐倡廉為主要內(nèi)容的“讀書思廉”征文活動。根據(jù)我片黨支部的要求，選讀了一些“讀書思廉”活動推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進，我感悟頗深，受益匪淺。書中的人和事無時無刻不在激勵著自己、鞭策著自己。作為一名教師，在工作中應(yīng)做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。廉潔從教，是教師職業(yè)道德中的一個最重要的操行，是新時期對教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風(fēng)范。作為一名人民教師，擔(dān)負著教育下一代的重任,不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以

1德育人，才能成為一名合格的教育工作者。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)?！皩W(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，要特別強調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。廉潔從教是對教師的人品要求?！叭似泛谩?，是一名優(yōu)秀教師的靈魂。孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從”。教師的人品高低決定著同事與學(xué)生對自己的評價與好惡，教師的人品又總會在的教學(xué)工作和教育管理工作中有所體現(xiàn)，甚至?xí)且环N很“強烈”的表現(xiàn)。教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學(xué)生的心靈深處，會對學(xué)生起到一種潛移默化式的影響，這些影響可以說都是十分巨大的。我們教師若不是榜樣，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再強,都是無根之木、無源之水!教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教。教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅持“廉潔從教”。世上有很多事情我們無法控制，但我們至少能控制我們自己的行為。因此，教師要做到清正廉潔，首先要牢固樹立社會主義的榮辱觀，要把胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”成為自己的座右銘，從自身做起、從細節(jié)做起、從小事做起。

廉潔，才會摒棄私欲，使心靈澄澈；廉潔，才能洗盡虛假，擁有高尚人格。廉潔從教要從我做起。作為教師要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進步，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，把純潔無私的愛的種子撒在孩子們的心田，促進學(xué)校各項工作有序進行，讓廉正之風(fēng)永駐校園，永駐孩子們純潔的心靈，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設(shè)。

“讀書思廉”。重在讀，貴在思，難在踐。古人云：“不受曰廉，不污曰潔?！绷疂嵤菫槿说母荆侵腥A民族的傳統(tǒng)美德?！吧徱驖嵍?，人因廉而正”。孩子是我們的未來和希望，是今后社會廉潔和繁榮的依靠。教師更應(yīng)當(dāng)加強自身修養(yǎng)，為真為善為美，以廉立世，鑄就師魂。