第一篇：什么是語文教師的人格魅力

什么是語文教師的人格魅力？作者：吳素瑩來源：發(fā)布時間：2008-04-18點擊量：2798

所謂“人格”，是指個人的道德品質(zhì)，也指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和。而“魅力”，則是指“很能吸引人的力量”。不難看出，語文教師的人格“魅力”，就是指語文教師在人格方面表現(xiàn)出來的“很能吸引學(xué)生的力量”。就其本質(zhì)而言，語文教師的人格魅力，是語文教師內(nèi)在素養(yǎng)和稟性的總和，是語文教師的知識、能力、情感、習(xí)慣、意志、氣質(zhì)和道德情操等方面的高度統(tǒng)一和集中體現(xiàn)。語文教師，應(yīng)該是充滿人格魅力的教師。

為什么語文教師應(yīng)該充滿人格魅力呢？首先，教師的勞動對象及勞動過程的特點，都決定了教師具有人格魅力的重要性。教師的勞動對象是年輕單純的青少年學(xué)生，這些學(xué)生正處在世界觀、人生觀初步形成的重要時期，具有可塑性大，摹仿力強，“向師性”、“從師性”明顯等特點，在學(xué)校教育中，他們總是把教師的所作所為視若權(quán)威，奉作經(jīng)典的。因此，無論課堂上還是日常生活中，教師都應(yīng)當(dāng)嚴格要求自己身體力行，以自己的智慧、品德、修養(yǎng)等，做好學(xué)生的表率?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行?！奔词钦f，要把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，教師首先自己就應(yīng)當(dāng)是這樣的人。教師希望學(xué)生具有什么樣的品質(zhì)，首先自己應(yīng)當(dāng)具有這樣的品質(zhì)。一句話，教師應(yīng)當(dāng)以自己的人格魅力去豐富學(xué)生的學(xué)識，陶冶學(xué)生的情操，塑造學(xué)生的人格，讓學(xué)生不令而行，心悅誠服，尊師敬師，樂而好學(xué)。就教師的勞動過程而言，是人與人之間相互作用的過程。教師是用自己的思想、言行和學(xué)識，通過榜樣示范的作用去直接影響學(xué)生的。而青少年都具有模仿性和向師性的特點，這就使得教師的示范作用得以發(fā)揮。烏申斯基說：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格。”對于學(xué)生來講，教師的人格是任何力量都不能替代的最燦爛的陽光。具有人格魅力的教師，本身就是強大的教育力量。

其次，語文教學(xué)改革的不斷深入，也決定了語文教師具有人格魅力的特殊重要性。語文教師必須確立教學(xué)新理念，重視學(xué)生的主體地位和人文精神科學(xué)精神的培養(yǎng)，使學(xué)生獲得終身受用的語文能力?？梢姡Z文教師肩上的擔(dān)子越來越重，對語文教師的要求越來越高。要很好的貫徹上述教學(xué)新理念，語文教師人格魅力的作用功不可沒，在教學(xué)活動中，教師可以充分運用自己的人格魅力，采取合適的教學(xué)策略，創(chuàng)造性的開展各項活動，增強學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。一個充滿人格魅力、深受學(xué)生愛戴的語文教師，可以更出色的完成這個任務(wù)，而一個毫無人格魅力、絲毫不能吸引學(xué)生的語文老師，要完成這個任務(wù)是不可想象的。

由此可見，語文教師應(yīng)重視人格魅力的建設(shè)。那么，怎樣塑造自己的人格魅力呢？下面我分四方面談?wù)勛约旱捏w會。

首先，充滿人格魅力的語文教師應(yīng)心中有愛。這種語文教師，可以是其貌不揚的，但同時又絕對是“光彩照人”的，是師愛讓他煥發(fā)出神采，產(chǎn)生獨特的人格魅力。愛心，是拉近師生距離、建立和諧師生關(guān)系的橋梁，是一種十分高尚的情感。高爾基說過，“愛孩子，這是母雞也會的事?？墒巧朴诮逃麄?，這就是國家的一件大事了，這需要有才能和淵博的知識?！苯處煂W(xué)生的愛，不是出于個人情緒的偏愛，而是要真誠的愛每一位學(xué)生。教師的愛是公正的，理智的，無私的。這種愛就是“師愛”。師愛的外在表現(xiàn)就是始終保持對學(xué)生態(tài)度真誠和善，言行得體，內(nèi)在表現(xiàn)則是熱愛尊重每一位學(xué)生，信任每一位學(xué)生。這種崇高的師愛，必然激起學(xué)生對老師的熱愛和尊敬，使學(xué)生產(chǎn)生肯定的情緒反應(yīng)，使他們樂于與教師

接近，也樂于接受教師的指導(dǎo)和勸告，這就是“親其師，信其道”，進而“樂其道”了，在這個過程中，教師的人格魅力可見一斑。有一位特級教師有“五個允許”、“四個原則”，對學(xué)生是“五個允許”，即允許學(xué)生學(xué)習(xí)中有錯誤，允許學(xué)生改變看法，允許學(xué)生保留意見，允許學(xué)生向老師隨時質(zhì)疑，允許學(xué)生同老師爭論問題，對自己是“四條原則”，即表彰和采納學(xué)生的正確意見，肯定學(xué)生發(fā)言中的積極因素，妥善處理學(xué)生的錯誤答案，不斷糾正自己的錯誤與疏漏，結(jié)果師生關(guān)系十分和諧，課堂氣氛活躍，學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，語文素質(zhì)得到了提高。這“五個允許”和“四條原則”正是體現(xiàn)了對學(xué)生的尊重和信任，是師愛的最高境界，具有這種師愛的教師，就會使學(xué)生對其產(chǎn)生異乎尋常的向心力，就會贏得學(xué)生的心理認同和由衷敬佩，教師的人格魅力就由此產(chǎn)生。

其次，充滿人格魅力的語文教師應(yīng)內(nèi)涵豐富。有人格魅力的語文教師，是學(xué)生眼中的“百寶箱”，時不時有一兩件燦爛的“珍寶”顯露出來，讓學(xué)生為之驚嘆向往。擁有“百寶箱”的語文教師，是學(xué)生敬慕的對象，擁有“百寶箱”的語文教師，散發(fā)出獨特的人格魅力。這個“百寶箱”，就是語文教師的內(nèi)涵。一個語文教師，應(yīng)是內(nèi)涵無限大的教師，而不是一個只會照本宣讀的教書匠。怎樣豐富自己的內(nèi)涵呢？我認為，第一，教師要有意識吸收各種和教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的知識，這樣在教學(xué)過程中才能隨時發(fā)散出來，激發(fā)學(xué)生探索學(xué)習(xí)的興趣。如我教《出師表》一文前，就讀了小說《三國演義》，閱讀了《三國志》，了解了三國歷史，三國人物，在講課的時候，穿插其間，學(xué)生聽得津津有味，還就諸葛亮這個人物形象展開了熱烈的討論。一個語文教師，要有終身學(xué)習(xí)的自覺性，不斷充實、更新自己的知識，豐富自己的內(nèi)涵。第二，教師更要吸收各種看似和教學(xué)內(nèi)容“無關(guān)”的知識，在潛移默化中提高自己的修養(yǎng)。教師要博覽群書，文藝性的，科學(xué)性的，哲理性的，都要涉及，平時不妨多留意文化信息、體育動態(tài)，國際國內(nèi)時事等，這些看似與教學(xué)無關(guān)的內(nèi)容，在教學(xué)過程中由教師信手拈來，往往能收到意想不到的效果。如我教議論文《成功》，談到作者所概括的關(guān)于成功的公式：天資+勤奮+機遇=成功，我用深受學(xué)生喜愛的籃球運動員姚明的例子來證明這個公式，頓時課堂上沉悶的氣氛一掃而空，學(xué)生們興趣盎然，議論紛紛，還有的學(xué)生對作者的觀點提出了不同的看法，整堂課收到了滿意的效果。另外，我個人認為，當(dāng)代語文教師內(nèi)涵的豐富性還可以延伸到兩種意識：人文意識和審美意識，一個語文教師，要關(guān)心民間疾苦，培養(yǎng)自己悲天憫人的情懷，一個語文教師，要學(xué)會賞名畫，聽音樂，觀自然風(fēng)光，培養(yǎng)自己欣賞美，感受美的意識，只有教師具有了這兩種意識，才能在潛移默化中感染學(xué)生，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。語文教師豐富的內(nèi)涵，是他具有人格魅力的基礎(chǔ)。

再次，充滿人格魅力的語文教師應(yīng)課上有情。充滿人格魅力的語文教師，一定是一個上課內(nèi)容精彩，讓學(xué)生百聽不厭的教師，而這樣的教師，也一定是充分發(fā)揮了自己的情感作用，做到課上有情的教師。前蘇聯(lián)教育家贊科夫說過：“教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用?！边@一論述闡明了課堂教學(xué)中教師把握好情感，充分發(fā)揮情感作用的重要意義。教學(xué)過程，不僅僅是簡單的知識傳遞，同時還伴隨著心靈的接觸，情感的交流。師生之間良好的情感交流是優(yōu)化課堂教學(xué)情境，烘托課堂教學(xué)氣氛，提高課堂教學(xué)效率的催化劑。充滿人格魅力的語文教師，一定善于發(fā)揮自己的情感作用。那么，教師如何發(fā)揮自己的情感作用呢？首先教師要有情，語文教師本身就應(yīng)該是一位具有人文情懷的教師，從某種意義上說，合格語文教師的第一要素，不是他的專業(yè)水平和基本功，而是他的人文情懷，具有人文情懷的教師，才有情，才能感染學(xué)生。而語文教材的特殊性，尤其決定了教師有情的必要性。近年來，隨著教改的深入，語文學(xué)科中的人文因素不斷加強，語文教材中，情景交融的詩歌，富有詩意的散文，引人入勝的小說，催人淚下的劇本，都占相當(dāng)比例，都蘊含著豐富的人文思想，具有強烈的藝術(shù)感染力。教師就

可以利用這些教材中的人文因素，采用朗讀啟發(fā)，研讀回味，情景再現(xiàn)，情境體驗，烘托渲染等教學(xué)方法，以情導(dǎo)情，激起學(xué)生內(nèi)心感情的波瀾，使之與作者產(chǎn)生共鳴，進而理解課文，發(fā)展情趣。如我教《孔乙己》一文，在分析到孔乙己的最后一次出場時，我先用飽含感情的語言朗讀課文，接著又請學(xué)生再現(xiàn)“抖抖索索摸出三個銅錢”的動作，再引導(dǎo)學(xué)生對孔乙己前后兩次出場作對比分析，通過這些方法，孔乙己，一個被封建科舉制度所戕害的讀書人的形象就活生生的展現(xiàn)在我們面前，整個教室被一種凝重的氣氛包圍著，下課鈴響了，師生都意猶未盡。這堂課的教學(xué)效果很好。有情的教師，才能培養(yǎng)出有情的學(xué)生，有情的教師，也一定是充滿人格魅力的教師。

最后，有人格魅力的語文教師，也一定是一位張揚個性的語文教師。我有一個學(xué)生在作文中評論自己從小學(xué)到現(xiàn)在的幾位語文老師，根據(jù)不同的教學(xué)風(fēng)格把他們分為不同的類型，有偶像型，冷靜型，溫情型。偶像型的語文教師，感情豐富，語言犀利，內(nèi)容精確，思維富有跳躍性；冷靜形的語文教師，善于控制自己的感情，教學(xué)內(nèi)容清晰，邏輯性強；溫情型的語文教師，對待學(xué)生親切溫和，善于以情感人，教學(xué)內(nèi)容通俗易懂。這三類教師，盡管各有各的教學(xué)風(fēng)格，但都是學(xué)生的最愛。這些不同的教學(xué)風(fēng)格，就是由教師不同的個性造成的。新時期的教師，應(yīng)當(dāng)努力從教師的群體形象中解脫出來，成為獨特的“這一個”，應(yīng)當(dāng)努力在教育中張揚自己的個性，實踐自己的創(chuàng)意。一個張揚個性的語文教師，在教學(xué)中就能由他的個性化風(fēng)采創(chuàng)造出一種獨特的語文教學(xué)氛圍，學(xué)生就會被這種獨特的教學(xué)氛圍所吸引，投身其中了，這就是語文教學(xué)的個性化原則。而語文教學(xué)的內(nèi)容，也為這種個性化教學(xué)提供了條件。它主要是從對文學(xué)作品的賞析入手來取得相關(guān)經(jīng)驗和技巧的，而文學(xué)作品又完全是作者個人思想智慧的結(jié)晶，是個性化的，所以語文教學(xué)必須遵循這一特點，它尊重個性，重視情緒感染，教師必須貼著人物心靈去教，學(xué)生必須貼著人物心靈去學(xué)，這樣才能真正產(chǎn)生共鳴，才會達到教學(xué)目的，進而得到人生志趣上的啟示和寄托。在教學(xué)過程中，教師就可以張揚自己的個性，以自己豐富的生活閱歷來詮釋知識，感化熏陶學(xué)生。同樣的一本教材，不同個性的教師的教法可以不盡相同，甚至還會出現(xiàn)截然不同的結(jié)論，這完全是教學(xué)個性化的必然結(jié)果。如在講授《從百草園到三味書屋》一文時，有的教師著重分析兒童對不受約束的自由生活的向往，有的教師著重分析多姿多彩的大自然對兒童的吸引力，有的教師著重分析封建教育制度的不合理性，有的教師著重分析私塾教師的教學(xué)方法，不同個性的教師從不同的角度進行分析，都是可行的。有鮮明個性特色的教師，能調(diào)動學(xué)生情緒，令人難以忘懷，教師通過個性的力量把知識技能變成了學(xué)生能吸收的營養(yǎng)。這種能夠張揚個性的語文教師，充滿了獨特的人格魅力。

綜上所述，心中有愛，內(nèi)涵豐富，課上有情，張揚個性，是塑造語文教師人格魅力的重要方法，而這四者又是互相關(guān)聯(lián)，缺一不可的，愛是前提，內(nèi)涵是基礎(chǔ)，情是途徑，個性是特色，而塑造語文教師的人格魅力是教學(xué)的需要，更是時代的需要。以上是我對塑造語文教師人格魅力的一點粗淺的看法。愿我們的語文教師都能成為充滿人格魅力的“這一個”！

第二篇：語文教師的人格魅力

語文教師的人格魅力

摘要：語文教育是最具人格特征的教育。語文教師用自己最獨特的人格魅力吸引、感染、陶冶了學(xué)生。使語文課堂教學(xué)充滿了激情和活力。語文教師的人格魅力來自于他的人文素質(zhì)、人文情懷以及人文智慧。

關(guān)鍵詞：語文教師人格魅力人文素質(zhì)人文情懷人文智慧

語文教學(xué)是科學(xué)，也是藝術(shù)。她應(yīng)該洋溢著圍爐夜話般的和

諧與隨意，彌漫著“侍坐”式的平等和寬容；應(yīng)該流動著人性的魅力與詩意的光彩，展示著溫馨的情懷；更應(yīng)該迸發(fā)出靈感的火花，飛躍著瑰麗的想象。而這種教學(xué)的理想境界的實現(xiàn)，在很大程度上依賴于語文教師的人格魅力。語文課堂的多姿多彩、情趣盎然來自于語文教師的睿智機敏、詼諧幽默、博學(xué)慈愛……是語文教師用自己獨特的人格魅力打動學(xué)生的心。實踐也告訴我們，作為一名語文教師。人格魅力是影響學(xué)生的根本所在。漢語詞典中這樣簡潔的寫道：人格魅力結(jié)實個體的特質(zhì)特別能吸引人的一種力量。這種特別能吸引學(xué)生的分割美麗從何而來呢？以下是個人的幾點體會：好范文版權(quán)所有

一、人文素質(zhì)——語文教師的底氣

什么是人文素質(zhì)呢？人文素質(zhì)是一個內(nèi)在生命中文化積累的深度和厚度，是意義賦予和意義理解的能力和素質(zhì)。一個人文教育工作者，缺少獨立的人格，缺少人文素質(zhì)的支撐就會帶來學(xué)生閱讀和個體發(fā)展的失落。例如：用筷子和用刀叉在人文素質(zhì)的人看來是兩個民族對人性的不同理解。許多語文教師為了追求好成績，整天捧著教參當(dāng)《圣經(jīng)》，體驗布道文章的內(nèi)在精髓，感到的僅僅是買火柴的小女孩的可憐，而忘了安徒生的童話之奇特。更有甚者拿著教參照本宣讀，千篇一律的課文分析把鮮活的文字變成了僵死的教條，本該是各具靈性的一千個哈姆雷特在他們的手下變成了一個概念化、標(biāo)簽式、毫無生氣的哈姆雷特。這樣的教學(xué)，不但消融了學(xué)生的靈性，也消融了教師的靈性。“水之積也不厚，則其負大舟也無力?！币粋€語文教師的知識儲備不足，教學(xué)中必然捉襟見肘、蒼白無力。那么作為一名語文教師如何提高自身的人文素質(zhì)呢？江蘇省教科所所長成尚榮說得好：多讀幾本好書，優(yōu)秀教師的成才之路是用書堆砌起來的。語文教師一定要多讀書，書讀得越多，讀得越雜，文化背景知識就越廣闊，文化底蘊就越深厚。一個人語文能力的大小，很大程度上取決于讀書的多少，教師廣聞博覽，自然會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。蘇霍姆林斯基曾說過：“學(xué)生眼中的教師應(yīng)當(dāng)是一位聰明、博學(xué)、善于思考、熱愛知識的人?！薄盀榱耸箤W(xué)生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進整個光的海洋。”沈元老師淵博的知識引來了陳景潤日后摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠的壯舉，這已成為人們傳頌的佳話。魏書生，錢夢龍，于永正等名師之所以能取得今天的成績，與他們有著高尚的人文素質(zhì)是分不開的。而他們的普遍特征都是愛讀書，讀好書。作為語文教師，不僅要知道《水滸傳》、《哈姆雷特》，還要知道李白、莫泊桑，更要知道阿q、保爾。教師要與學(xué)生一起讀書，一起成長，在不斷學(xué)習(xí)中充實底蘊。陶行知先生說：“為了創(chuàng)造教育的有效實施，教師必須認真學(xué)習(xí)，才能有教師之樂而無教學(xué)之苦?！苯處熤灰粩喑鋵嵶约旱纳岣咦陨淼娜宋乃刭|(zhì)，那么就有了上好語文課的底氣了。

二、人文情懷——語文教師的人氣

人氣是時下較時髦的一個詞，人氣指數(shù)能反映一個教師在教學(xué)中、學(xué)生心目中的感召力，那么提高人氣指數(shù)最根本的要點在哪兒呢？應(yīng)該是愛心教育吧。陶行知先生提倡“愛滿天下”，魯迅先生強調(diào)“教育植根與愛”。有了教育的愛，教師才能尊重每一個學(xué)生，只有在民主平等的師生關(guān)系的暖陽下，學(xué)生才會抬起頭來走路，微笑著面對教師，課堂上才會出現(xiàn)暢所欲言，群情激昂的景象。教師要贏得孩子天真的童心，首先，教師對待學(xué)生要有一顆博愛的心?？鬃又员蛔u為萬事師表，關(guān)鍵在于他有一顆愛滿天下的心。他的學(xué)生來自各諸侯國，出生于不同的階級和階層，但他對學(xué)生不分智愚，不分長幼，不分勤惰，不分恩怨，一概熱心教誨和鼓勵。其次，教師對學(xué)生要以誠相待，以自己的真情去感動學(xué)生。必須丟掉師道尊嚴的“面具”，允許“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，也不能以虛言欺騙學(xué)生。第三，教師愛心應(yīng)表現(xiàn)在對待學(xué)生的寬容上。寬容是一種偉大的教育力量。曾經(jīng)有個學(xué)生因個人愿望沒有得到滿足，頂撞了老師，而這位教師沒有作任何解釋，只給她寫了一首小詩：“土地寬容了種子，擁有了收獲；大海寬容了江河，擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，擁有了神采；人生寬容了遺憾，擁有了未來?！睂W(xué)生看了這首詩，沉思許久，終于悟出了自己的缺點。最后，教師的愛心表現(xiàn)在對待學(xué)生的責(zé)任感上。教師要使課堂始終處在一種自由寬松的教學(xué)環(huán)境中，讓學(xué)生于無言感動之中受到心與心的感悟，教師不能奴化學(xué)生，因為教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是喚醒、體會。羅森塔爾把他的“權(quán)威性謊言”實驗產(chǎn)生的效應(yīng)定名為“皮格馬利翁效應(yīng)”，正是因為皮格馬利翁用他真誠的愛才使石雕變成了活生生的少女，

第三篇：教師人格魅力

教師人格魅力——中學(xué)思想政治課吸引力的關(guān)鍵

摘要：教師的人格魅力是實施素質(zhì)教育的重要保證。本文以教師的人格魅力為切入點，進一步分析了教師的人格魅力在初中思想政治課教學(xué)中的重要作用。

關(guān)鍵詞：教師；人格魅力；中學(xué)思想政治課；作用。

教師的人格魅力,是指教師憑借自己的真才實學(xué)、真情實感和真知灼見所釀就的人格吸引力,它是教師的才、情、智、氣質(zhì)、能力、品質(zhì)、語言 等各方面的感染力的綜合,是一個教師的內(nèi)在品質(zhì)的外在體現(xiàn)。追求有魅力的教學(xué)，是所有教師的共同愿望。中學(xué)思想政治課教師所追求的教學(xué)魅力，既來源于理論知識自身的魅力，又來源于教師教學(xué)的藝術(shù)魅力，還來源于教師個人完美的人格魅力。教師的人格魅力越強，就越能為教學(xué)過程的魅力增光添彩。提升中學(xué)思想政治課教師的人格魅力，是增強思想政治課吸引力的關(guān)鍵，具體表現(xiàn)在以下幾方面：

第一、有利于激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)動機

贊可夫曾經(jīng)說過: ?如果教師本身‘燃燒著對知識的渴望’, 學(xué)生就‘迷戀’于獲取知識。? 教師在授課時，要充滿激情，教師在教學(xué)過程中所表現(xiàn)出的激情使學(xué)生感受到教師對教育事業(yè)的熱愛和對生活的熱愛，從而使學(xué)生感受到教師的樂觀，激勵，進取的人生態(tài)度，使學(xué)生產(chǎn)生一種強烈的感染力和震撼力，對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生巨大的影響，教室的激情是活躍課堂氣氛的一把金鑰匙，在課堂上，不失時機地表揚學(xué)生，如：?你的思維很敏捷?，來調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性。這樣教師用激情感染學(xué)生，使學(xué)生能專心聽講，積極參與研討。

教師在教學(xué)中自然流露的激情、廣博的知識和精湛的授課技巧, 潛移默化地感染著學(xué)生, 有利于形成師生之間理智與情感的交融, 這種情感的互動不僅能夠激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力, 而且能夠鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣, 從而促進其學(xué)業(yè)的順利發(fā)展。

第二、有利于形成融洽的師生關(guān)系

由于教學(xué)過程不僅包括教師向?qū)W生傳授知識和學(xué)生學(xué)習(xí)的過程, 還包括師生之間思想、情感等心理活動雙向交流的過程,因此,師生的心理態(tài)勢在教育的每一個環(huán)節(jié)都起著重要的作用, 或者可以說教育的過程就是雙方學(xué)習(xí)與發(fā)展的協(xié)調(diào)過程。具有人格魅力的教師, 更容易與學(xué)生形成良好的互動氛圍, 也更容易把握學(xué)生的心理特質(zhì), 從而有利于縮短教師與學(xué)生心理上的距離,從而有針對性地開展教育工作。

相對于其他教育活動來說, 思想政治教育更具實踐性, 更側(cè)重師生之間的理解與互動。由于教學(xué)過程不僅包括教師向?qū)W生傳授知識和學(xué)生學(xué)習(xí)的過程, 還包括師生之間思想、情感等心理活動雙向交流的過程, 因此,師生的心理態(tài)勢在教育的每一個環(huán)節(jié)都起著重要的作用, 或者可以說教育的過程就是雙方學(xué)習(xí)與發(fā)展的協(xié)調(diào)過程。民主與理性, 同時不乏豐富情感的政治教師, 更容易與學(xué)生形成良好的互動氛圍, 也更容易把握學(xué)生的心理特質(zhì), 從而有利于縮短教師與學(xué)生心理上的距離,有針對性地開展教育工作。

第三、有利于樹立良好的教師形象

偉大的人格具有一種巨大的感召力。高尚的人格常常受到人們尊重、贊許和仰慕, 從而能形成巨大的感召力和向心力。在具體的教學(xué)實踐中, 與學(xué)生聯(lián)系密切的思想政治課教師往往是青少年學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的重要對象, 思想政治教師自身的政治信仰、思想境界、道德操守、誠信理念等時時刻刻影響著學(xué)生，熏陶著學(xué)生, 對學(xué)生起著?隨風(fēng)潛入夜, 潤物細無聲?的作用。所謂學(xué)高為師、身正為范, 具有高尚人格魅力的政治教師無論是課堂內(nèi)還是課堂外, 無論是傳授文化知識還是進行思想道德教育, 都能得到學(xué)生的認同、敬佩與尊重。第四、有利于確立教師在學(xué)生心目中的威信

威信是學(xué)生對教師的認識和了解，以及對教師情感上的依賴、敬佩與親近和行動上的遵從與主動合作，是學(xué)生對教師的真心信服。威信是通過教師的個性特征、業(yè)務(wù)能力、教學(xué)素養(yǎng)及教育藝術(shù)在學(xué)生心理上所引起的尊敬而信服的態(tài)度,是教師的自身素質(zhì)充分地滿足了學(xué)生對教師的角色期望的結(jié)果。教師的個性特征在威信的形成過程中發(fā)揮著非常重要的作用。教師自身的動機、自我意識、心理態(tài)勢、學(xué)識能力、教學(xué)風(fēng)格等作為威信形成的動力與支持系統(tǒng)構(gòu)成了威信形成的內(nèi)在依據(jù)，同時也是制約教師人格價值發(fā)揮的關(guān)鍵因素。從某種意義上說,正是基于創(chuàng)造性、主體性之上的獨特的個性特征賦予了教師更大的人性魅力,從而具有不同思想情感、興趣愛好、生活經(jīng)歷學(xué)生產(chǎn)生著巨大的磁場效應(yīng)。第五、有利于培育學(xué)生優(yōu)良的個性品質(zhì)

作為學(xué)生長期學(xué)習(xí)、模仿甚至崇拜的對象, 教師的人格魅力對學(xué)生優(yōu)良個性品質(zhì)的形成發(fā)揮著巨大而深刻的影響。來自教師的關(guān)愛、尊重和理解, 是學(xué)生人格塑造和心靈成長的持久的動力和支柱。有著崇高人格的政治教師, 總是會以公正、客觀、寬厚、仁愛、無私的胸懷去關(guān)心、理解、愛護、支持和尊重每一位學(xué)生, 更加容易形成民主平等、尊師愛生、教學(xué)相長、心理相容的新型師生關(guān)系。這有利于增強學(xué)生的自尊心和自信心,減輕或消除學(xué)生在學(xué)習(xí)上的心理壓力, 使他們能夠發(fā)現(xiàn)自身的價值, 主動地去適應(yīng)各種變化、挑戰(zhàn)、競爭、挫折和失敗, 以樂觀向上的態(tài)度去面對學(xué)習(xí)、面對生活,從而形成優(yōu)良的個性特征。

胡錦濤總書記在十七大報告中指出：?要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。?國務(wù)院總理溫家寶在第十一屆人大政府工作報告也提出：?特別要加強青少年思想道德建設(shè)。?可見，學(xué)生的思想政治教育工作非常重要，而中學(xué)思想政治教師在其中扮演著重要的角色，教師必須提高自身的人格魅力，擴大自身的影響力。只要教師的生命融入事業(yè)之中，生命和使命同行，教師的人格魅力就能閃發(fā)出耀眼的光輝！

第四篇：教師人格魅力

問題1:教師人格魅力有哪些關(guān)鍵要素？

教師人格魅力的關(guān)鍵要素有：

（1）淵博的知識和多才多藝；

（2）對學(xué)生信任與寬容的優(yōu)良品質(zhì)；

（3）對學(xué)生有真摯的愛；關(guān)心愛護學(xué)生：

（4）對教育事業(yè)的無限忠誠和執(zhí)著的敬業(yè)精神。

問題2:如何實現(xiàn)教師的人格魅力？

我覺得應(yīng)該從以下方面實現(xiàn)教師的人格魅力：

一、教師要修其身，鍛造高尚的人格

首先，一個品德高尚的教師應(yīng)該要有正確的人生觀和價值觀，有熱愛教育，獻身教育的精神，要不斷提高個人責(zé)任感和社會責(zé)任感，其次，教師要具有修身意識，正人者必先正己。

二、教師要加強科學(xué)文化修養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力

教師要增強理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容。

三、教師要愛護學(xué)生，更要關(guān)心學(xué)生。

教師熱愛學(xué)生，不僅關(guān)系到學(xué)生健康成長，而且關(guān)系到國家和民族的前途乃至千家萬戶的幸福。教師對學(xué)生最重要的品德就是愛，這種愛是熱愛祖國和人民的具體體現(xiàn)，是博大無私的愛。教師之愛是對成長中的學(xué)生的愛，既需要體現(xiàn)父母之愛，又是父母之愛替代不了的，是殷切期待的愛。教師應(yīng)有長期做轉(zhuǎn)化后進生工作的思想準備。

四、教師要突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，提高教學(xué)水平

教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身對教材的理解和具體教學(xué)活動的特點使教學(xué)目標(biāo)具體化，從而將抽象的教學(xué)目標(biāo)落到實處，提高教學(xué)水平。

五、教師要具有良好的心理素質(zhì)

教師要保持積極樂觀的心態(tài)，以高尚的師德建構(gòu)人格力量。讓學(xué)生在潛移默化中內(nèi)化為自己的學(xué)習(xí)觀、價值觀、人生觀，不斷進取，成為社會需要的高素質(zhì)人才。

第五篇：教師人格魅力

教師人格魅力對學(xué)生的影響及塑造

教師人格魅力,是實施教學(xué)的有效條件,是一種重要的教育手段和教育力量,對學(xué)生的健康成長起著潛移默化的感染、熏陶和最直接的示范、導(dǎo)向作用。本文闡述了人格、人格魅力的含義、教師人格魅力對學(xué)生的影響及教師完美人格的塑造。

關(guān)鍵詞:教師人格魅力 學(xué)生的影響 塑造

教育的根本任務(wù)就是育人,而育人就是教會學(xué)生如何做人。做人最核心的是要有人格,否則就會只有人形而無人實。俄羅斯教育家烏申斯基說:“教師人格是教育事業(yè)的一切?！苯處煹睦硐胄拍?、生活態(tài)度、價值取向、道德品質(zhì)、治學(xué)方法、為人處事等都決定著教師以德育人的成效。教師人格比教師的智力和知識水平對學(xué)生的影響更顯著。因而教師的人格力量是影響教育教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)的重要條件。人格的涵義

人格,從心理學(xué)上講,是指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和,即個性。從倫理學(xué)上講是指人的道德品質(zhì);從法律的角度講,是指人的能作為權(quán)利、義務(wù)主體的資格;社會學(xué)中把人格定義為人品?！案瘛奔礃?biāo)準、度量、規(guī)格、品質(zhì),“言有物而行有格也”就是講人要有良好品行和做人標(biāo)準。

“學(xué)高為師,身正為范”的古訓(xùn)在當(dāng)今教育工作中具有深遠的現(xiàn)實意義;教師一身正氣、一塵不染、品格高尚,可以感染學(xué)生,達到“親其師”而“信其道”,進而自塑完美人格。教師的人格魅力是由理想信念、學(xué)識水平、知識能力、個性情趣、品質(zhì)修養(yǎng)、形象氣質(zhì)等綜合素質(zhì)熔鑄而成,是吸引學(xué)生的主要源泉,在潤物細無聲中感染、教化學(xué)生。高尚的教師人格是學(xué)生效仿的榜樣、崇拜的偶像,是一面旗幟、一盞航燈,是無聲的號角,會對學(xué)生產(chǎn)生無形而強大的感染力、吸引力和影響力,會促使學(xué)生形成健康的人格。教師的人格魅力對學(xué)生成人、成才的影響

教師的人格魅力作為一種寶貴的資源,比有形的言語教育具有更強的心靈滲透力,對學(xué)生的健康成長起著潛移默化的感染、熏陶和最直接的示范、導(dǎo)向作用。在當(dāng)今時代,大多數(shù)人知識的快速增長,能力與世界觀、人生觀、價值觀的初步形成,是在學(xué)校完成。因此教師的人格對學(xué)生的成人、成長影響巨大。

2.1 教師的廣博學(xué)識直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣作為學(xué)生非智力因素,對于學(xué)習(xí)起著很重要的作用。教學(xué)是知識與智慧的交流,教師充滿創(chuàng)新的教,會使學(xué)生感受到教師內(nèi)在的人格美。“興趣是最好的老師”。一個具有寬泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和系統(tǒng)精深專業(yè)學(xué)科知識的教師,在課堂教學(xué)中充滿自信與激情,使用幽默風(fēng)趣的語言向?qū)W生傳授知識,使得他的教學(xué)像磁鐵一樣吸引著學(xué)生,使學(xué)生樂于學(xué)習(xí),對本學(xué)科產(chǎn)生強烈的興趣,始終保持求知的熱情與動力。

教師的學(xué)識不僅表現(xiàn)在對本學(xué)科知識的了解上,對教育心理學(xué)知識的熟悉上,還表現(xiàn)在對現(xiàn)

代科技、經(jīng)濟、政治、國際關(guān)系的了解程度上;甚至還表現(xiàn)在對當(dāng)前樂壇、影壇、文壇、體壇等信息的了解上。假如教師在講解問題時深入淺出、旁征博引,對學(xué)生感興趣的國際時政、流行音樂、暢銷小說或時尚體育能侃侃而談,娓娓道來,科技風(fēng)那學(xué)生必然是“信其道而親其師”。

2.2 教師人格魅力對學(xué)生思想品質(zhì)、道德情操的影響

學(xué)高為師,身正為范。師德是教師的靈魂。在整個教育教學(xué)過程中,教師的思想道德、作風(fēng)儀表、為人處世乃至一言一行都在潛移默化地影響著學(xué)生?？鬃诱f過:“其自正,不令則行,其身不正,雖令不行?！痹诮逃^程中,學(xué)生不僅對教師聽其言,而且觀其行。教師如果具有良好的道德情操,愛崗敬業(yè)的崇高精神,高度的責(zé)任心和事業(yè)心,對待學(xué)生多一份關(guān)愛,多一份溫情,多一份信任,學(xué)生就會從教師的言行身教中明白做人的道理,就依照老師的言行來調(diào)節(jié)自身的行為。

“桃李不言,下自成蹊”。教師的高尚品德,對學(xué)生有潤物無聲的教育效果。教師兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍的工作作風(fēng)會直接影響到學(xué)生對待學(xué)習(xí)態(tài)度,也會對他們?nèi)蘸蟮墓ぷ鲬B(tài)度產(chǎn)生積極的影響。因此,教師要嚴格要求自己,時時處處以身作側(cè),為人師表,做到育人先育已,育已先育德。用自己良好的品德修養(yǎng)、坦蕩的胸襟、高尚的情操、正直的為人去熏陶和感染學(xué)生,教育和規(guī)范他們的言行,發(fā)揮榜樣的作用,達到“潤物細無聲”的效果。

2.3 教師的人格魅力對學(xué)生性格特征的影響

教師個人的心理健康水平是影響學(xué)生心理健康的一個重要因素。具有良好心理素質(zhì)的教師,一般性格開朗,不怕挫折,遇順境時不驕傲,遇逆境時不消沉,頭腦冷靜,處理問題穩(wěn)妥得當(dāng),自然會受到學(xué)生的歡迎和擁戴。每位教師都有自己不同的情感表露,在教師人格的內(nèi)涵中,教師個人的情感是制約人格形象最基本的要素,情感智慧確定教師的人格,沒有真摯情感的教師永遠不能具有自己的人格魅力。教師善良、真誠會在人人平等的基礎(chǔ)上去接納每一個學(xué)生,不會因為學(xué)習(xí)成績的好壞與家庭背景的不同而區(qū)別對待或歧視某些學(xué)生。胸懷博大,能容下個性不同和興趣愛好各異的學(xué)生,用善良與真誠感染每個學(xué)生。構(gòu)建“平等、民主、寬松、和諧”的師生關(guān)系,蹲下來和他們進行心靈對話,用濃濃的情去溫暖學(xué)生的心。只有這樣才能培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度,使他們形成健全的人格。

2.4 教師正直、寬容能給學(xué)生自尊和自信

寬容是一種美德,是保持情緒狀態(tài)的其本條件。寬容就是容人之長,容人之短,容人之過。在工作中,教師往往喜歡關(guān)愛成績好的、聽話的、聰明的學(xué)生,對那些成績差的學(xué)生而缺少了一份關(guān)愛,多了一份挑剔。如果對待成績差的、淘氣的學(xué)生,教師能做到寬容,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,并把這些閃光點放大讓每個學(xué)生有展示自己才華的機會,這樣就能使每個學(xué)生在成就感中獲得自信。教師能做到了寬容地對待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻。教育手段更加成熟,教師能做到對學(xué)生內(nèi)心深處的寬容,就能為學(xué)生提供充分表達自己的機會和空間,提高他們判斷是非的能力;教師對學(xué)生思維方式的寬容可以激發(fā)學(xué)生的個性思想火花,培養(yǎng)創(chuàng)造精神;教師對學(xué)生行為方式的寬容,是尊重個性特點的發(fā)展,使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我;教師的寬容是對學(xué)生人格自尊心的一種特殊尊重。教師能做到了寬容地對待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻。